小學(xué)美術(shù)論文精選(九篇)

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第1篇：小學(xué)美術(shù)論文范文

一、美術(shù)欣賞課

以往要上好美術(shù)欣賞課，需要搜集大量的圖片，搜集有關(guān)的幻燈片，錄像帶，在講課時(shí)需要大量的口頭講解，不少教師把上好欣賞課視為畏途，學(xué)生對(duì)乏味的欣賞課持不歡迎的態(tài)度。

采用電腦多媒體教學(xué)，美術(shù)欣賞課的效果則大為改觀。只要教師擁有一臺(tái)多媒體電腦，把存有美術(shù)欣賞資料數(shù)據(jù)的光盤(pán)裝進(jìn)光驅(qū)（CD---ROM），當(dāng)你欣賞經(jīng)典著作時(shí)，鼠標(biāo)一點(diǎn)，某個(gè)畫(huà)家的代表作及其生平介紹就會(huì)出現(xiàn)在你的眼前。不但可以窺見(jiàn)作品的全貌，還可以放大局部進(jìn)行觀察。學(xué)生身在課堂，卻能打破時(shí)間、空間、地域的界限，馳騁中外，跨越古今，在繪畫(huà)長(zhǎng)廊漫步，在想象空間飛翔，審美教育寓于潛移默化之中。比如:六年級(jí)的《郵票設(shè)計(jì)》這一課中，制作不同年代、不同形式的郵票欣賞資料，給學(xué)生開(kāi)闊眼界，豐富知識(shí)，并對(duì)自己的創(chuàng)作有新的啟發(fā)與創(chuàng)作。同時(shí)還能使學(xué)生了解到郵票的歷史背景，等等。

欣賞建筑藝術(shù)時(shí)，不但可以用貫常的視覺(jué)方式欣賞建筑物在靜止?fàn)顟B(tài)下的形或內(nèi)部構(gòu)造，而且可以做動(dòng)感顯示，讓建筑物旋轉(zhuǎn)起來(lái)，欣賞建筑物的多個(gè)側(cè)面。也可以按設(shè)置路線瀏覽一座建筑物的內(nèi)部裝飾、陳設(shè)。學(xué)生有一種現(xiàn)場(chǎng)感、真實(shí)感，真切地感受到不同時(shí)代、不同地域的、不同空間的建筑風(fēng)格。

二、美術(shù)工藝設(shè)計(jì)課

小學(xué)美術(shù)課程強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育，欣賞課、工藝課及設(shè)計(jì)課在教材中的比重增大了。在工藝與設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教育中，教師要做大量的示范，學(xué)生要做大量的訓(xùn)練，由于這類(lèi)教學(xué)內(nèi)容的圖形，如各種幾何圖形的組合等，非常規(guī)范、嚴(yán)格，填色技巧很講究，因此范畫(huà)的制作或作業(yè)的完成都非常耗時(shí)費(fèi)力。然而在電腦中進(jìn)行圖形繪制、著色、編輯和修改，都非常方便、快捷，因?yàn)檐浖刑峁┝舜罅康睦L圖工具和編輯命令供用戶使用。

比如說(shuō)傳統(tǒng)圖案中的單獨(dú)紋樣、二方連續(xù)紋樣、四方連續(xù)紋樣等在電腦中生成圖形都是比較容易的事情。

平面構(gòu)成中點(diǎn)、線、面等元素的構(gòu)成，以及重復(fù)構(gòu)成、漸變構(gòu)成、發(fā)射構(gòu)成、反轉(zhuǎn)構(gòu)成等一系列構(gòu)成原理和方法都可以在電腦中顯示。就以重復(fù)構(gòu)成來(lái)說(shuō)，在電腦中用繪圖工具如（直線工具、曲線工具、圓形工具等）繪出一個(gè)基本形后，按設(shè)定的骨格排列方式，選擇某些編輯命令，如COPY（復(fù)制）--PAST（粘貼），或DUPLICATE（復(fù)制）或ARRAY（陣列）等，都可以很方便地完成重復(fù)構(gòu)成圖案，避免了人手制作中枯燥的重復(fù)勞動(dòng)。

例如：五年級(jí)《形的重復(fù)》這一課，首先設(shè)計(jì)一個(gè)簡(jiǎn)單的圖案，按設(shè)定的骨格排列方式，把圖案進(jìn)行方向、大小、顏色的變化，再加以動(dòng)畫(huà)設(shè)置，很方便地完成重復(fù)構(gòu)成圖案，這樣一來(lái)，學(xué)生在視覺(jué)上有了直觀的感知能力。電腦美術(shù)設(shè)計(jì)操作靈活多樣，可塑性強(qiáng)，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)意想不到的效果，容易激發(fā)學(xué)生的興趣，作業(yè)完成后產(chǎn)生成功感、自豪感。對(duì)于造型能力、創(chuàng)造能力尚低的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，運(yùn)用電腦設(shè)計(jì)可以彌補(bǔ)手繪基本功的不足，還可以加強(qiáng)創(chuàng)意、想象、欣賞、評(píng)論等能力的培養(yǎng)，滲透情感教育，總體上對(duì)學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育是很有利的。

三、繪畫(huà)教學(xué)的新路子

電腦美術(shù)的另一個(gè)領(lǐng)域是電腦繪畫(huà)，這基本上是一種純藝術(shù)的表現(xiàn)。在課堂教學(xué)上應(yīng)用電腦繪畫(huà)，有著一定的優(yōu)勢(shì)。小學(xué)美術(shù)教育面對(duì)的是全體學(xué)生，側(cè)重的是素質(zhì)教育。以繪畫(huà)技能為中心的舊教學(xué)模式是不可取的，而讓學(xué)生了解各個(gè)畫(huà)種表現(xiàn)技法與藝術(shù)特點(diǎn)，開(kāi)闊視野，陶冶情操，卻有是必須的。

電腦繪畫(huà)中那種近乎游戲的手法，特別適合小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，尤其是對(duì)繪畫(huà)基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生，會(huì)減輕心理壓力，甚至?xí)ぐl(fā)起學(xué)習(xí)的熱情，把美術(shù)學(xué)習(xí)作為一種樂(lè)趣而不是負(fù)擔(dān)，那么，我們的美術(shù)教育豈不真正實(shí)現(xiàn)了愉快教育。

綜上所述，在小學(xué)實(shí)施電腦多媒體教學(xué)，有如下積極意義：

1.教學(xué)觀念更新，既推動(dòng)美術(shù)教育向高層次、多元化發(fā)展，又為社會(huì)信息化發(fā)展培養(yǎng)人才，創(chuàng)造信息化社會(huì)的文化環(huán)境。

2.手段先進(jìn)，為美術(shù)課實(shí)現(xiàn)高層次電化教學(xué)提供了方向與做法.

第2篇：小學(xué)美術(shù)論文范文

實(shí)踐教學(xué)中通過(guò)與優(yōu)秀民間藝術(shù)的結(jié)合，教師可組織豐富多彩的民間美術(shù)鑒賞活動(dòng)，讓學(xué)生在鑒賞中感悟民間美術(shù)所傳承的美學(xué)價(jià)值，潛移默化地培養(yǎng)審美情趣，循序漸進(jìn)地掌握美學(xué)賞析能力，從而提高學(xué)生的審美觀。例如：筆者利用學(xué)生所熟悉的民間陶瓷藝術(shù)，開(kāi)展了如下美術(shù)鑒賞活動(dòng)：【結(jié)合圖片，引導(dǎo)觀察】陶瓷是人類(lèi)文明史上最早出現(xiàn)的一種藝術(shù)形態(tài)，同學(xué)們?nèi)粘Ｉ钪兴玫耐搿⒌绕髅罂赡芏际翘沾勺龀傻模úシ呕脽羝＝又釂?wèn)：而在藝術(shù)歷史上，同學(xué)們知道最有名的陶器是什么嗎？【個(gè)例分析，引導(dǎo)細(xì)賞】藝術(shù)歷史上最出名的陶器是盛行于唐代的唐三彩（出示《三彩女俑》、《三彩載人俑》、《單彩壺》等圖片）。通過(guò)對(duì)圖片的觀察，請(qǐng)同學(xué)們回答以下問(wèn)題：（1）其造型美不美；（2）其形態(tài)是否自然；（3）其裝飾性是否強(qiáng)。結(jié)合學(xué)生的回答及《三彩馬》課件，引導(dǎo)學(xué)生逐步賞析唐三彩的釉色、整體及局部造型特色及高超的制作技巧，如比例準(zhǔn)確、線型流暢、神韻逼真等。【舉一反三，欣賞作品】結(jié)合《三彩馬》的鑒賞，教授學(xué)生美學(xué)欣賞方法，指導(dǎo)學(xué)生分組欣賞《三彩女俑》、《三彩駱駝?shì)d人俑》、《三彩載人俑》等作品。然后讓學(xué)生推薦一件作品，說(shuō)說(shuō)自己的感受，用圖文并茂的形式表達(dá)感悟。【總結(jié)感悟，提高審美價(jià)值觀】通過(guò)對(duì)學(xué)生感悟的總結(jié)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到民間文化遺產(chǎn)的美學(xué)價(jià)值及其在現(xiàn)代社會(huì)所具有的意義，提高學(xué)生的審美能力。

2開(kāi)展民間美術(shù)制作活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生美學(xué)創(chuàng)造能力

我國(guó)民間美術(shù)有著獨(dú)特的文化內(nèi)涵，不僅能陶冶學(xué)生情操，讓學(xué)生在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)民間美術(shù)的重要價(jià)值，樹(shù)立傳承與創(chuàng)新民族文化的意識(shí)，更能激發(fā)學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的欲望，在實(shí)踐操作中逐步理解民間藝術(shù)的語(yǔ)言特點(diǎn)和藝術(shù)創(chuàng)作理念，逐步培養(yǎng)學(xué)生的美學(xué)創(chuàng)造能力。因此，實(shí)踐教學(xué)中，教師可結(jié)合優(yōu)秀民間藝術(shù)，開(kāi)展民間美術(shù)制作活動(dòng)，讓學(xué)生在動(dòng)手實(shí)踐中培養(yǎng)美學(xué)創(chuàng)造能力。例如：風(fēng)箏是同學(xué)們熟知并喜歡的游戲玩具，同時(shí)它也是一種民間工藝品，至今已有2000多年歷史。在課堂教學(xué)中，筆者設(shè)計(jì)了如下實(shí)踐活動(dòng)：【引導(dǎo)欣賞，追溯起源】首先，引導(dǎo)學(xué)生欣賞多種風(fēng)箏，通過(guò)對(duì)風(fēng)箏實(shí)物的觀察和觸摸，感受其形象的逼真、色彩的艷麗；然后，講解風(fēng)箏的起源、流派、色彩圖案特點(diǎn)，并引導(dǎo)學(xué)生了解風(fēng)箏的左右對(duì)稱(chēng)的特征，認(rèn)識(shí)、熟悉風(fēng)箏的種類(lèi)。【解釋美學(xué)原理，指導(dǎo)制作技巧】通過(guò)對(duì)風(fēng)箏傳統(tǒng)文化藝術(shù)的了解，引導(dǎo)學(xué)生觀察與探究風(fēng)箏的美學(xué)藝術(shù)特點(diǎn)及藝術(shù)魅力，培養(yǎng)觀察與分析能力，并講解風(fēng)箏的飛行原理。同時(shí)，通過(guò)師生合作，讓同學(xué)們探知風(fēng)箏制作的過(guò)程與方法，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的美學(xué)觀察與思維能力，奠定美學(xué)創(chuàng)造的基礎(chǔ)。【總結(jié)歸納，培養(yǎng)美學(xué)創(chuàng)造能力】在教師的引導(dǎo)下，指導(dǎo)學(xué)生歸納總結(jié)風(fēng)箏扎、糊、繪、放的“四藝”以及美學(xué)特點(diǎn)：圖案美觀、色彩鮮艷、和諧對(duì)稱(chēng)。【交流評(píng)價(jià)，藝術(shù)延伸】通過(guò)生生、師生評(píng)價(jià)，鞏固風(fēng)箏的知識(shí)，提高學(xué)生的審美能力及藝術(shù)創(chuàng)造能力，使學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)風(fēng)箏文化的魅力。

3總結(jié)

第3篇：小學(xué)美術(shù)論文范文

心理學(xué)告訴我們：“小學(xué)生由于年齡特點(diǎn)和心理特點(diǎn)，喜歡接受動(dòng)態(tài)的、變化的知識(shí)信息。教師在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)結(jié)合學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn)科學(xué)選擇教學(xué)方法，通過(guò)多媒體等技術(shù)手段優(yōu)化教學(xué)方式，提高學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的認(rèn)知能力。”這就告訴我們，教學(xué)要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，給學(xué)生看得見(jiàn)、摸得到的美術(shù)知識(shí)，這要比單純的講解、記憶效果好得多。利用多媒體技術(shù)就可以實(shí)現(xiàn)美術(shù)知識(shí)的動(dòng)態(tài)化呈現(xiàn)，通過(guò)色彩的變化、多種素材的展示培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美術(shù)知識(shí)的認(rèn)知能力，調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，提高課堂教學(xué)效率。比如，在進(jìn)行“多變的大自然”的教學(xué)時(shí)，教師利用多媒體課件為學(xué)生出示自然變化圖片，如油畫(huà)作品南海的太陽(yáng)。尤其是夕陽(yáng)西下時(shí)的晚霞滿天圖片，吸引學(xué)生的注意力，很多學(xué)生不時(shí)發(fā)出嘖嘖的贊嘆聲，被這美麗的自然風(fēng)景吸引了。又如，有松花江畔的霧凇圖片，滿眼的玉樹(shù)瓊花讓學(xué)生目不暇接，有種身臨其境之感。還有憤怒的火山圖片，爆發(fā)的巖漿讓學(xué)生對(duì)大自然的神奇驚嘆不已。這些奇特的自然景觀令學(xué)生著迷，很快使學(xué)生進(jìn)入了學(xué)習(xí)狀態(tài)，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)美術(shù)的積極性，提高教學(xué)效率。

二、充分利用網(wǎng)絡(luò)資源輔助課堂教學(xué)，拓展學(xué)生的知識(shí)視野，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力

隨著經(jīng)濟(jì)與科技的進(jìn)步，當(dāng)今社會(huì)已進(jìn)入了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代。網(wǎng)絡(luò)已走進(jìn)了千家萬(wàn)戶，走進(jìn)校園的每個(gè)角落，利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)已成為人們的一種習(xí)慣。小學(xué)生更喜歡利用網(wǎng)絡(luò)接觸外部世界。尤其是美術(shù)教學(xué)，利用網(wǎng)絡(luò)知識(shí)可以使課堂更充實(shí)，讓學(xué)生了解了更豐富的美術(shù)知識(shí)，拓展了美術(shù)視野。利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)不受時(shí)間、空間限制，讓學(xué)生自由自在的學(xué)習(xí)，落實(shí)教學(xué)的主體性原則，從而提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。比如，在進(jìn)行“多彩的民族服飾”的教學(xué)時(shí)，教師讓學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)了解中國(guó)五十六個(gè)民族的民族服飾，并將自己瀏覽到的圖片保存下來(lái)，課上利用多媒體進(jìn)行交流。很多學(xué)生搜集到了苗族的服飾，從花色、選材、工藝、圖案等層面進(jìn)行了詳細(xì)的展示。還有的學(xué)生展示了藏族的服飾，這種服飾厚重保暖，大襟束腰，前邊有一個(gè)突出的空隙可以留作存放物品之用。學(xué)生展示的民族服飾都突出體現(xiàn)了各民族的民族特點(diǎn)，體現(xiàn)了不同民族的文化傳統(tǒng)、生活及精神風(fēng)貌，極大地豐富了學(xué)生的知識(shí)視野，豐富課堂信息量，既給學(xué)生一種美的享受，又提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。

三、科學(xué)整合優(yōu)質(zhì)課程資源，培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦、創(chuàng)作等能力，綜合提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)

《小學(xué)美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦、創(chuàng)作等能力是小學(xué)美術(shù)教學(xué)的重要目標(biāo)之一。美術(shù)教師必須科學(xué)整合優(yōu)質(zhì)課程資源，為學(xué)生搭建動(dòng)手、動(dòng)腦、創(chuàng)作的平臺(tái)，讓學(xué)生在合作探究中提高美術(shù)實(shí)踐技能，綜合提升學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。”我們小學(xué)美術(shù)教師應(yīng)在這一課程理念的指導(dǎo)下，選擇學(xué)生容易接受的、貼近學(xué)生生活的課程資源，讓學(xué)生通過(guò)這些課程資源進(jìn)行實(shí)踐操作，讓學(xué)生在知識(shí)的體驗(yàn)中感知美術(shù)的魅力和價(jià)值，從而提高學(xué)生對(duì)美術(shù)的鑒賞和創(chuàng)作等能力，綜合提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。比如，在進(jìn)行“巧手穿編”的教學(xué)時(shí)，教師可讓學(xué)生自己從家里帶來(lái)麥草、不同顏色的紙條，上課時(shí)按照教材內(nèi)容進(jìn)行編織。學(xué)生興趣很濃，積極動(dòng)手操作，有的學(xué)生用麥草編織菠蘿罐，有的學(xué)生用紙條編織向日葵、茶杯墊、帽子等。學(xué)生在編織過(guò)程中，教師要巡回指導(dǎo)，提醒學(xué)生注意編制安全，指導(dǎo)編織思路和技巧等。通過(guò)這樣的教學(xué)方式，使學(xué)生感悟到經(jīng)緯概念的含義，既培養(yǎng)了學(xué)生的動(dòng)手、動(dòng)腦、創(chuàng)新思維等能力，使學(xué)生感悟到美術(shù)在生活中的價(jià)值，又綜合提高了學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。

四、結(jié)語(yǔ)

第4篇：小學(xué)美術(shù)論文范文

比如，一堂陶藝綜合課，如何讓學(xué)生更好地去感受陶藝幾千年的歷史？在這里，我們可以利用多媒體技術(shù)展示陶瓷藝術(shù)的美，或者走進(jìn)陶藝館，引導(dǎo)學(xué)生去欣賞陶土的魅力。讓學(xué)生了解陶瓷的文化對(duì)學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)也有重要意義，再直接點(diǎn)請(qǐng)學(xué)生動(dòng)手制作泥塑，親自體驗(yàn)陶泥幾千年的歷史。民族藝術(shù)和美術(shù)學(xué)習(xí)相輔相成，對(duì)學(xué)生美術(shù)綜合能力的培養(yǎng)和美感的有效提高來(lái)說(shuō)可謂事半功倍。

二、采取靈活的教學(xué)方法積極引導(dǎo)學(xué)生

比如，在學(xué)習(xí)小學(xué)五年級(jí)的《水墨山水畫(huà)》時(shí)，可以出示一幅山水圖，先引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立完成一幅水墨畫(huà)，無(wú)論質(zhì)量好壞，至少能讓他們感受祖國(guó)的大好河山，能夠提前體驗(yàn)我們中國(guó)的繪畫(huà)國(guó)粹：濃淡干濕的變化，各種毛筆所表現(xiàn)出來(lái)的筆法等。

當(dāng)然，在學(xué)生親自動(dòng)筆實(shí)踐的過(guò)程中，教師可以播放一些古典音樂(lè)為學(xué)生創(chuàng)造繪畫(huà)的意境，讓學(xué)生身臨其境地感受中國(guó)畫(huà)的無(wú)限魅力和藝術(shù)成就，這樣學(xué)生將會(huì)從心底自然萌發(fā)出對(duì)于民族美術(shù)的無(wú)限熱愛(ài)和崇敬，這對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和進(jìn)步有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。嘗試后，老師再用畫(huà)家表現(xiàn)的山河，以及自己的示范向?qū)W生講解，充分發(fā)揮了課堂學(xué)生自主學(xué)習(xí)的作用。

三、要將小學(xué)美術(shù)民族藝術(shù)的滲透落實(shí)到生活實(shí)踐中

生活中處處體現(xiàn)著中華民族偉大祖先的智慧和藝術(shù)，小學(xué)美術(shù)教學(xué)可以與具體的生活實(shí)踐相結(jié)合，讓學(xué)生無(wú)時(shí)無(wú)刻不體會(huì)到美術(shù)中所蘊(yùn)含的民族藝術(shù)。例如，敦煌壁畫(huà)、虎頭鞋、窗花、中國(guó)結(jié)、剪紙、春聯(lián)、年畫(huà)等，我們都可以利用教師的示范或者是作業(yè)的形式讓學(xué)生感受民族藝術(shù)的魅力所在，讓他們深刻體會(huì)到生活中的美無(wú)處不在。這樣學(xué)生對(duì)美術(shù)將會(huì)有全新的思考和認(rèn)識(shí)。比如，三年級(jí)的《門(mén)窗墻》一課中，我們就可以將學(xué)生帶入大觀園，去欣賞我們故宮中的各種門(mén)窗墻。比較蘇州園林里的門(mén)窗墻和故宮里的門(mén)窗墻的區(qū)別。用各種比較和欣賞的方式，讓學(xué)生學(xué)有所得，學(xué)有所樂(lè)。

第5篇：小學(xué)美術(shù)論文范文

在開(kāi)展合作學(xué)習(xí)前，教師首先要把握好學(xué)生特點(diǎn)，根據(jù)一定的原則，科學(xué)合理地對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效分組。一般而言，依照“組間同質(zhì)，組內(nèi)異質(zhì)”原則來(lái)合理分組，讓學(xué)生互幫互助，共同促進(jìn)。“異質(zhì)分組”，即按照學(xué)生個(gè)性特征、興趣愛(ài)好、學(xué)習(xí)成績(jī)、知識(shí)水平、思維能力等方面的差異性進(jìn)行分組，以引導(dǎo)學(xué)生相互幫助，相互提高，促進(jìn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。“同質(zhì)分組”，即讓上述因素相同的學(xué)生組成小組，使組內(nèi)競(jìng)爭(zhēng)向組間交流與組間競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)化。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，教師需要結(jié)合具體教學(xué)內(nèi)容和班級(jí)學(xué)情，充分考慮學(xué)生興趣、認(rèn)知水平、學(xué)習(xí)能力等情況，靈活有效地選擇分組方式。比如，對(duì)于一些思考性、探究性強(qiáng)的教學(xué)活動(dòng)，教師可以通過(guò)“同質(zhì)分組”方式，加強(qiáng)組內(nèi)合作交流，促進(jìn)組內(nèi)互助協(xié)作。對(duì)于一些操作性、實(shí)踐性強(qiáng)的教學(xué)活動(dòng)，則可進(jìn)行“異質(zhì)分組”，以確保小組成員的差異性與互補(bǔ)性，實(shí)現(xiàn)小組之間合作競(jìng)爭(zhēng)的公平性。

二、明確學(xué)習(xí)任務(wù)，引導(dǎo)合作探索

明確學(xué)習(xí)任務(wù)，引導(dǎo)合作探索是合作學(xué)習(xí)中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在小學(xué)美術(shù)合作學(xué)習(xí)，教師要結(jié)合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律及心理因素，圍繞教學(xué)目標(biāo)，精心設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)任務(wù)，激發(fā)學(xué)生的合作興趣，引導(dǎo)學(xué)生合作探索，體驗(yàn)成功的喜悅感。一方面，教師要注意學(xué)習(xí)任務(wù)的生活性和趣味性，以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和興趣為出發(fā)點(diǎn)，注意聯(lián)系生活實(shí)際，精心設(shè)計(jì)真實(shí)而趣味的學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生輕松、愉悅的合作學(xué)習(xí)，主動(dòng)探究。比如，學(xué)習(xí)蘇少版小學(xué)美術(shù)教材第六冊(cè)第14課《會(huì)說(shuō)話的手》時(shí)，筆者首先借助多媒體課件出示手勢(shì)圖片，欣賞手影片段，引導(dǎo)小組合作，組合手形模仿，培養(yǎng)學(xué)生的探究和合作意識(shí)。然后，指導(dǎo)學(xué)生擺出有趣的手形，用勾線筆描下手形，根據(jù)手形特點(diǎn)進(jìn)行想象添畫(huà)，畫(huà)出有創(chuàng)意的聯(lián)想畫(huà)。接著，要求學(xué)生以小組為單位，設(shè)計(jì)“巧手劇場(chǎng)”，進(jìn)行自編手形畫(huà)故事表演，如龜兔賽跑、小貓釣魚(yú)、丑小鴨等，并評(píng)選出：最佳創(chuàng)意獎(jiǎng)、最佳配合獎(jiǎng)、最佳表演獎(jiǎng)等。另一方面，教師要注意學(xué)習(xí)任務(wù)的挑戰(zhàn)性和探索性，精心設(shè)計(jì)一些富有探索、挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生勇于參與、樂(lè)于合作，從而激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心和濃厚的求知欲，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地投入到探索知識(shí)的學(xué)習(xí)活動(dòng)當(dāng)中。例如，教授蘇少版小學(xué)美術(shù)教材第8冊(cè)第4課《穿穿編編》時(shí)，筆者將全班以4人一小組的形式組織學(xué)生開(kāi)展拆編游戲活動(dòng)。活動(dòng)要求：拆前仔細(xì)觀察穿編物由哪幾個(gè)部分組成，小組成員明確分工，仔細(xì)揣摩各式各樣的穿編方式，并做好記錄，組裝時(shí)要細(xì)心謹(jǐn)慎，小組成員配合協(xié)調(diào)，比一比哪個(gè)小組拆編得又快又好。

三、課外拓展遷移，注重有效評(píng)價(jià)

第6篇：小學(xué)美術(shù)論文范文

學(xué)校藝術(shù)教育和美育是全面貫徹黨的教育方針的組成部分，盡管2002年7月25日國(guó)家教育部頒布了《學(xué)校藝術(shù)教育工作規(guī)程》，使學(xué)校藝術(shù)教育步入法律化、規(guī)范化的軌道。但一些地方各級(jí)教育行政領(lǐng)導(dǎo)和中小學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)在思想上還沒(méi)有真正明確美術(shù)教育在素質(zhì)教育中的地位和作用。又由于種種原因，目前農(nóng)村、山區(qū)中小學(xué)，特別是西部地區(qū)農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育是基礎(chǔ)教育中最為薄弱的環(huán)節(jié)，并突出地表現(xiàn)為師資短缺，師資隊(duì)伍的素質(zhì)狀況不能適應(yīng)當(dāng)前素質(zhì)教育的需要，不能適應(yīng)當(dāng)前美術(shù)教育的發(fā)展。形成這種局面的原因，我認(rèn)為主要是：

其一，一些地方各級(jí)教育行政領(lǐng)導(dǎo)和中小學(xué)領(lǐng)導(dǎo)是“美盲”，不了解美術(shù)知識(shí)和技能與社會(huì)生活、工作的密切關(guān)系；不了解隨著自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)高度綜合化發(fā)展的趨勢(shì)，美術(shù)是新世紀(jì)祖國(guó)各行各業(yè)的建設(shè)者不可缺少的藝術(shù)素養(yǎng)；認(rèn)識(shí)不到美術(shù)教育是美育和素質(zhì)教育最主要的組成部分，是學(xué)校實(shí)施美育的主要形式和有效途徑；認(rèn)識(shí)不到美術(shù)教育是對(duì)創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造力培養(yǎng)最具成效的學(xué)科之一。由于實(shí)際認(rèn)識(shí)不足，致使一些農(nóng)村中小學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為美術(shù)課是“調(diào)劑課”，可以是“口頭上重要，工作中次要，執(zhí)行中不要。wwW.133229.COm”美術(shù)課在實(shí)際工作中被隨便縮減，隨時(shí)被其他基礎(chǔ)學(xué)科擠占，甚至停開(kāi)。

其二，美術(shù)教學(xué)不同于一般文化課教學(xué)，它是一個(gè)眼、腦、手相結(jié)合的學(xué)習(xí)過(guò)程。在美術(shù)教學(xué)中，范畫(huà)掛圖、圖書(shū)資料起著重要作用。只有見(jiàn)到大量的優(yōu)秀作品和具體的實(shí)物，學(xué)生才能有一個(gè)感性認(rèn)識(shí)；讓學(xué)生動(dòng)手操作，他們才能深刻體會(huì)。但一些中小學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)不愿投入資金改善教學(xué)設(shè)施，購(gòu)置教具和資料。

其三，應(yīng)試教育的誤導(dǎo)。盡管?chē)?guó)家教育部已提出中小學(xué)教育應(yīng)由“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”轉(zhuǎn)變，但由于中國(guó)自身的實(shí)際情況，一些學(xué)校只重視升學(xué)率，仍跳不出應(yīng)試教育的怪圈。美術(shù)的學(xué)習(xí)，除了部分專(zhuān)業(yè)美術(shù)考生之外，不作為升學(xué)手段。學(xué)生家長(zhǎng)也只關(guān)心孩子的語(yǔ)、數(shù)、外成績(jī)，美術(shù)的學(xué)習(xí)在這種情況下受到一定的限制是難免的。

大量調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)：廣大農(nóng)村中小學(xué)迫切需要大量的美術(shù)教師。雖然我國(guó)鼓勵(lì)綜合性高校和非師范類(lèi)高校參與培養(yǎng)、培訓(xùn)中小學(xué)教師的工作，加之近幾年來(lái)各院校的擴(kuò)招，美術(shù)師資畢業(yè)生雖然數(shù)量多，但農(nóng)村學(xué)校美術(shù)師資卻存在“來(lái)不了”“養(yǎng)不起”“不穩(wěn)定”“配不齊”的現(xiàn)象。現(xiàn)將原因分析如下：

“來(lái)不了”。上述的農(nóng)村學(xué)校美術(shù)教育外部環(huán)境讓美術(shù)教師和美術(shù)師范畢業(yè)生“心寒”，加上我國(guó)農(nóng)村學(xué)校不僅數(shù)量多，而且受思想觀念、地理位置、交通、地域經(jīng)濟(jì)等影響，一些高師的美術(shù)畢業(yè)生貪戀城市，認(rèn)為到農(nóng)村、山區(qū)中小學(xué)是“大材小用”或無(wú)用武之地，不愿到生活與工作條件艱苦的農(nóng)村、山區(qū)工作，甚至放棄分配，這種現(xiàn)象相當(dāng)普遍。

“養(yǎng)不起”。農(nóng)村學(xué)校辦學(xué)規(guī)模小，教師編制受限制。一般情況下，一所農(nóng)村中小學(xué)養(yǎng)不起也用不足一個(gè)專(zhuān)職美術(shù)教師。這就使一些學(xué)校為給其他學(xué)科的教師排夠課時(shí)或照顧老弱病殘，而讓這些根本不懂美術(shù)的老師教美術(shù)，或讓美術(shù)課只停留在課表上，教學(xué)得不到保證。即使有一名專(zhuān)職教師也成了基礎(chǔ)課教師，或成了跑腿的、打雜的，使之不能專(zhuān)一地去研究自己所教學(xué)科。

“不穩(wěn)定”。農(nóng)村學(xué)校無(wú)能力更多地“創(chuàng)收”，農(nóng)村教師的實(shí)際待遇長(zhǎng)期徘徊在社會(huì)的一個(gè)低水平線上，拖欠工資現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。中小學(xué)美術(shù)教師除完成美術(shù)課教學(xué)工作外，還要做多項(xiàng)瑣碎繁雜的工作。如：開(kāi)展第二課堂輔導(dǎo)學(xué)生，為學(xué)校辦板報(bào)、墻報(bào)，為各班級(jí)布置教室，為節(jié)日慶典和上級(jí)各種檢查活動(dòng)寫(xiě)標(biāo)語(yǔ)、布置會(huì)場(chǎng)、美化環(huán)境等等。白天上課，有時(shí)晚上還得加班加點(diǎn)，而這些工作并不起眼，不計(jì)報(bào)酬和功勞。美術(shù)課非統(tǒng)考科目，在評(píng)職、評(píng)優(yōu)、晉級(jí)等方面不便計(jì)算成績(jī)，工作辛苦又得不到承認(rèn)，加之農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教學(xué)設(shè)施和教具缺乏等諸多因素，導(dǎo)致在農(nóng)村、山區(qū)中小學(xué)工作的美術(shù)教師不安心。在教學(xué)上，不研究大綱和教材教法，對(duì)課堂教學(xué)敷衍應(yīng)付，對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)任，或跳槽、或改行，流失現(xiàn)象十分嚴(yán)重。

“配不齊”。我國(guó)85％左右的學(xué)校在農(nóng)村，75％左右的學(xué)生在農(nóng)村，可以說(shuō)農(nóng)村藝術(shù)教育的發(fā)展直接影響整個(gè)學(xué)校藝術(shù)教育的發(fā)展，農(nóng)村學(xué)校美術(shù)教師需求量最大。但“來(lái)不了”“養(yǎng)不起”“不穩(wěn)定”形成惡性循環(huán)，越是缺，越是配不齊。基礎(chǔ)美術(shù)教育不合格，造成學(xué)生素質(zhì)不高，直接影響美術(shù)院系的生源，低素質(zhì)的生源又影響中學(xué)美術(shù)師資，這樣又形成惡性循環(huán)。

解決當(dāng)前農(nóng)村學(xué)校美術(shù)師資問(wèn)題，穩(wěn)定教師隊(duì)伍，最根本的還是要把農(nóng)村學(xué)校美術(shù)教育真正重視起來(lái)，要增強(qiáng)教學(xué)設(shè)備的投入，按“普九”的標(biāo)準(zhǔn)配齊設(shè)備。同時(shí)，要改善美術(shù)教師的教學(xué)條件，每學(xué)期應(yīng)提供一定的教學(xué)業(yè)務(wù)經(jīng)費(fèi)，以保證美術(shù)課教學(xué)活動(dòng)的順利開(kāi)展。其次，要把美術(shù)教師的地位真正提高。在美術(shù)教師的評(píng)職、評(píng)優(yōu)、晉級(jí)、獎(jiǎng)金等方面要與其他學(xué)科的教師一視同仁，并能根據(jù)美術(shù)科的特點(diǎn)，建立相應(yīng)的、公平的考核考績(jī)制度。美術(shù)教師的外出寫(xiě)生、參觀展覽要形成制度。美術(shù)教師對(duì)美術(shù)興趣小組活動(dòng)的指導(dǎo)、辦板報(bào)、校園環(huán)境的美化、為其他學(xué)科繪制掛圖以及為節(jié)日和會(huì)議刷寫(xiě)標(biāo)語(yǔ)等，都應(yīng)為美術(shù)教師計(jì)算工作量。尊重他們的教學(xué)勞動(dòng)和科研成果，鼓勵(lì)、支持他們外出交流學(xué)習(xí)、進(jìn)修、函授等，以提高美術(shù)教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)。

另外，對(duì)美術(shù)教學(xué)和教師也要提出要求。各級(jí)的教育行政領(lǐng)導(dǎo)與教研部門(mén)在檢查教學(xué)工作時(shí)，應(yīng)把美術(shù)教學(xué)工作列入檢查的項(xiàng)目，每學(xué)期要制定檢查制度，包括教學(xué)、教案、教研、教改、美術(shù)活動(dòng)的開(kāi)展、經(jīng)費(fèi)和設(shè)備添置等。開(kāi)展聽(tīng)課、評(píng)課制度、教師基本功競(jìng)賽等活動(dòng)。加強(qiáng)對(duì)教師的教學(xué)評(píng)估和綜合素質(zhì)評(píng)估，要有計(jì)劃地對(duì)美術(shù)教師特別是兼職美術(shù)教師進(jìn)行在職培訓(xùn)，以提高教師的職業(yè)技能。

重視農(nóng)村學(xué)校美術(shù)教育就要轉(zhuǎn)變觀念，以全面提高全民族素質(zhì)、培養(yǎng)創(chuàng)新人才的高度來(lái)貫徹落實(shí)《學(xué)校藝術(shù)工作規(guī)程》，各級(jí)教育部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)與學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)自覺(jué)地把學(xué)校美術(shù)教育納入素質(zhì)教育的軌道。保證美術(shù)教育的投入，加強(qiáng)美術(shù)課程教學(xué)，努力改善農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育的落后面貌，促進(jìn)美術(shù)教學(xué)質(zhì)量的不斷提高，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施。

第7篇：小學(xué)美術(shù)論文范文

小學(xué)美術(shù)教育論文篇【一】

在小學(xué)美術(shù)教育中運(yùn)用民間美術(shù)功能，可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，感知傳統(tǒng)藝術(shù)的美與創(chuàng)造性，進(jìn)而使學(xué)生形成樸素的視覺(jué)文化意識(shí)和新銳的創(chuàng)造意識(shí)。由此可以看出，民間美術(shù)功能與小學(xué)美術(shù)教育十分契合，在小學(xué)美術(shù)教育中運(yùn)用民間美術(shù)功能是提升小學(xué)美術(shù)教育實(shí)效性的最佳方式，為此在今后的教學(xué)中教師要注重民間美術(shù)功能的運(yùn)用。

一、民間美術(shù)的功能分析

民間美術(shù)是生長(zhǎng)發(fā)展于傳統(tǒng)民間社會(huì)的一種藝術(shù)，是底層藝術(shù)文化表現(xiàn)形式，因此相比較宮廷美術(shù)以及文人士大夫美術(shù)，民間美術(shù)更加接地氣，具有自身獨(dú)特的性質(zhì)與功能。筆者認(rèn)為，民間美術(shù)具有以下五種功能。第一，認(rèn)識(shí)功能，民間美術(shù)的認(rèn)識(shí)功能主要體現(xiàn)在其外在形象與內(nèi)在形象感知之中，是對(duì)風(fēng)俗習(xí)慣以及民眾精神需要的一種體現(xiàn)，這種認(rèn)識(shí)功能是在農(nóng)耕時(shí)代流傳至今的，不同的藝術(shù)表達(dá)具有不同的含義，應(yīng)用在不同的場(chǎng)合，這是祖祖輩輩傳承下來(lái)的，因此民間美術(shù)的認(rèn)識(shí)功能在民間文化傳承中具有不可替代的作用。第二，教育功能，這種教育功能主要是體現(xiàn)在民眾對(duì)倫理道德的教化上，由于民間美術(shù)是一種底層文化藝術(shù)，因此在題材上主要以情感傾訴為主，如忠孝節(jié)義、俠肝義膽、表彰圣賢是民間美術(shù)最主要的體現(xiàn)，由此可以看出民間美術(shù)具有重要的教育功能。第三，審美功能，民間美術(shù)是民間文化的一種重要載體，民間美術(shù)藝術(shù)風(fēng)格淳樸，注重對(duì)“善”與“真”的追求，在眾多的藝術(shù)形式中，民間美術(shù)獨(dú)樹(shù)一幟、具有永恒的魅力。第四，生活功能，民間美術(shù)與生活聯(lián)系密切，本身就是民眾生活的重要組成部分，如年畫(huà)、窗花、面具都是民間生活的一種縮影，這同時(shí)也體現(xiàn)出了民間美術(shù)的服務(wù)性。第五，文化功能，這種文化功能是具有延續(xù)性和傳承性的，如婚禮的喜字、葬禮的紙?jiān)⒍ㄇ榈暮砂大w現(xiàn)出了民俗心理也體現(xiàn)出了民俗觀念。

二、在小學(xué)美術(shù)教育中運(yùn)用民間美術(shù)功能的教學(xué)策略

1．選擇恰當(dāng)學(xué)習(xí)內(nèi)容，貼近學(xué)生接受功能

在小學(xué)美術(shù)教育中運(yùn)用民間美術(shù)功能進(jìn)行教學(xué)時(shí)，一定要選擇恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)以及美術(shù)學(xué)習(xí)興趣，要領(lǐng)有針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué)。民間美術(shù)具有很強(qiáng)的地域性，不同區(qū)域內(nèi)的民間美術(shù)表象特征完全不同，如在我國(guó)的西北地區(qū)，銅梁龍燈、剪紙就是一種典型的民間手工美術(shù)，而在西南地區(qū)刺繡、石刻、木雕也是具有當(dāng)?shù)靥厣拿耖g美術(shù)，不同地域的民間美術(shù)，代表著不同區(qū)域的審美取向、風(fēng)土人情與民族心理特征，因此在進(jìn)行小學(xué)美術(shù)教育時(shí)，教師在選擇教學(xué)內(nèi)容時(shí)，應(yīng)該結(jié)合地域，去挖掘當(dāng)?shù)氐拿耖g美術(shù)資源。

2．契合學(xué)生學(xué)習(xí)生活，突出民間美術(shù)實(shí)用性

民間美術(shù)本身就與生活有著緊密的聯(lián)系，因此教師在運(yùn)用民間美術(shù)進(jìn)行小學(xué)美術(shù)教育時(shí)，也應(yīng)該從生活出發(fā)，注重民間美術(shù)內(nèi)容與生活之間的聯(lián)系看，這樣才能實(shí)現(xiàn)融會(huì)貫通與學(xué)以致用的教學(xué)目的。如在進(jìn)行小學(xué)美術(shù)教學(xué)時(shí)，通常情況下可以將課堂劃分為四個(gè)板塊，即造型表現(xiàn)、設(shè)計(jì)應(yīng)用、鑒賞評(píng)述、綜合探索，而在這四個(gè)板塊之中，都可以融入民間美術(shù)元素，在這里筆者以設(shè)計(jì)應(yīng)用這個(gè)板塊教學(xué)為例，如在端午節(jié)期間，五彩繩是節(jié)日需要的一種的用品，在教學(xué)中教師可以傳授學(xué)生五彩繩的編制方法，然后讓學(xué)生自己去設(shè)計(jì)五彩繩，并作為端午節(jié)禮物互送家人朋友，這既是一種貼合生活的教學(xué)方式，同時(shí)也是對(duì)傳統(tǒng)文化的一種傳統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)了多種小學(xué)美術(shù)教育目的，是教師在教學(xué)中可以采用的一種方式。

3．增強(qiáng)教師美術(shù)素養(yǎng)，注重民間美術(shù)資源開(kāi)發(fā)

在小學(xué)美術(shù)教育中教師個(gè)人的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)與美術(shù)涵養(yǎng)對(duì)于教學(xué)具有直接的影響，為此在最新推行的小學(xué)教師行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)中明確的提出在教學(xué)中教師要堅(jiān)持實(shí)踐教學(xué)反思，再實(shí)踐再反思，從而實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)能力上的提升。而在運(yùn)用民間美術(shù)進(jìn)行小學(xué)美術(shù)教育時(shí)，教師對(duì)于民間美術(shù)資源的開(kāi)發(fā)就是教師素養(yǎng)的一種體現(xiàn)，可以說(shuō)能否發(fā)揮出民間美術(shù)教育的功能價(jià)值與教師的民間美術(shù)資源開(kāi)發(fā)具有直接的關(guān)系。為此，教師可以在自己的業(yè)余時(shí)間中，主動(dòng)的去學(xué)習(xí)與民間美術(shù)有關(guān)的知識(shí)，并掌握當(dāng)?shù)氐拿耖g美術(shù)形式，同時(shí)能夠靈活地結(jié)合教學(xué)方法，將民間美術(shù)應(yīng)用在其中，發(fā)揮民間美術(shù)教育的功能價(jià)值。

三、總結(jié)

總而言之，民間美術(shù)具有重要的功能價(jià)值，可以成為小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的重要課外教學(xué)資源，具有無(wú)可替代的教學(xué)作用。因此，在未來(lái)的教學(xué)中，教師要注重對(duì)民間美術(shù)的資源開(kāi)發(fā)與利用。

作者:范文艷 單位:吉林省通化縣二密鎮(zhèn)干溝中心小學(xué)

參考文獻(xiàn):

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［3］郭紅亮．美術(shù)教育的社會(huì)功能與價(jià)值體現(xiàn)［J］．渤海大學(xué)學(xué)報(bào)，2013，(01)．

小學(xué)美術(shù)教育論文篇【二】

一、潛移默化，營(yíng)造“美”的教育氛圍

1．提供欣賞平臺(tái)

借助學(xué)校網(wǎng)站、教師博客、《雨竹》校刊等平臺(tái)開(kāi)辟名家名畫(huà)作品賞析欄目。比如齊白石的《蝦》系列賞析、徐悲鴻的《奔馬圖》賞析、凡高的《向日葵》系列等，讓學(xué)生從小接觸經(jīng)典的藝術(shù)作品，引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)名家美術(shù)作品的多元性，學(xué)會(huì)寬容和尊重大師的作品，與大師直接對(duì)話，并且撰寫(xiě)欣賞心得，以幫助他們?cè)谕陼r(shí)代就獲得較高的藝術(shù)發(fā)展起點(diǎn)。

2．加大宣傳力度

在學(xué)校宣傳窗、海報(bào)欄、美術(shù)教室等場(chǎng)所定期舉辦學(xué)生優(yōu)秀美術(shù)作品展以及學(xué)生個(gè)人畫(huà)展，張貼學(xué)生創(chuàng)作的能夠體現(xiàn)兒童天性、天真樸拙的優(yōu)秀美術(shù)作品，如書(shū)法、國(guó)畫(huà)、剪紙、青花、線描等一系列作品，這一舉措能拉近孩子的心理距離，更易被孩子們接受。今后筆者還準(zhǔn)備將一些優(yōu)秀的國(guó)內(nèi)外名家名作引入學(xué)校公共空間，為本校學(xué)生努力打造更完整的藝術(shù)欣賞氛圍。

3．相關(guān)活動(dòng)配合

因本校的校園文化理念是“詩(shī)意雅韻”，每年借助校園藝術(shù)節(jié)這一契機(jī)，定期開(kāi)展全校性的詩(shī)配畫(huà)比賽，由學(xué)生自選一首喜歡的古詩(shī)，以硬筆書(shū)法的形式書(shū)寫(xiě)之后，配上與詩(shī)歌意境相符合的畫(huà)面，以此表達(dá)學(xué)生的審美感受。這一舉措具有一定的跨學(xué)科色彩，實(shí)現(xiàn)了抽象的文字思維與美術(shù)的形象思維之間的聯(lián)系與互換。除定期開(kāi)展詩(shī)配畫(huà)比賽，近年來(lái)圍繞學(xué)校民樂(lè)特色，開(kāi)展“樂(lè)之繪”美術(shù)比賽，也是全校學(xué)生共同參與的一項(xiàng)大型活動(dòng)，學(xué)生的繪畫(huà)能力得到了很好的發(fā)揮。

4．豐富學(xué)校圖書(shū)館美術(shù)藏書(shū)

筆者學(xué)校有個(gè)南京市級(jí)的示范圖書(shū)館，有兩萬(wàn)冊(cè)的藏書(shū)，其中就包括一定數(shù)量的美術(shù)類(lèi)讀物，給愛(ài)好美術(shù)的孩子們提供了一個(gè)擴(kuò)大美術(shù)閱讀視野的好機(jī)會(huì)。

5．家校聯(lián)手

另外，利用家校平臺(tái)，號(hào)召家長(zhǎng)在家中給孩子創(chuàng)設(shè)一定的藝術(shù)氛圍，使孩子耳濡目染，快速提升其審美品位。

二、凸顯主體，鼓勵(lì)學(xué)生“美”的學(xué)習(xí)

1．合理利用美術(shù)學(xué)習(xí)單

在過(guò)去的美術(shù)欣賞教學(xué)中，筆者曾有過(guò)這樣的體驗(yàn)，就是過(guò)分重視了教師的分析與講評(píng)，而忽視了學(xué)生對(duì)于美術(shù)作品的自主理解。或者就是簡(jiǎn)單問(wèn)問(wèn)學(xué)生，你覺(jué)得這幅畫(huà)怎么樣？那么，學(xué)生大多數(shù)情況下回答的可能就是“我覺(jué)得很好、很漂亮”這樣很空洞的一些評(píng)論。一些經(jīng)典的美術(shù)作品所蘊(yùn)藏的內(nèi)涵和意境，可能不是小學(xué)生的認(rèn)知水平所能完全洞悉的，而教師所秉承的又可能是成人化的視角，這就造成了教與學(xué)的斷裂。因此，筆者開(kāi)展了發(fā)揮學(xué)生主體性的嘗試，根據(jù)上課內(nèi)容，設(shè)計(jì)了相關(guān)問(wèn)題，編制成美術(shù)學(xué)習(xí)單，學(xué)生回家后，在家長(zhǎng)幫助下上網(wǎng)檢索相關(guān)資料，或者去查找搜集相關(guān)的實(shí)物，再結(jié)合自己的審美感受填寫(xiě)相關(guān)問(wèn)題，由此獲得對(duì)于欣賞主題的感性認(rèn)識(shí)和初步的理性判斷。

2．“我當(dāng)小老師”

“我當(dāng)小老師”即學(xué)生評(píng)畫(huà)環(huán)節(jié)，具體的做法是，展示欣賞對(duì)象后，要求學(xué)生根據(jù)先前閱讀的資料，大致描述自己的欣賞感受，然后由教師引導(dǎo)學(xué)生走上講臺(tái)，拿起教棒擔(dān)當(dāng)小老師，從相對(duì)專(zhuān)業(yè)的角度進(jìn)行稍具深度的分析，如色彩、線條、情緒、內(nèi)容等。這一方法還能夠讓學(xué)生展現(xiàn)自己的欣賞水平，形成熱烈活潑的課堂環(huán)境。

3.同伴互助

在筆者的課堂里，對(duì)全班學(xué)生進(jìn)行“七彩虹”的分組，每一組代表彩虹上的一種色彩。人員的組合上也是由繪畫(huà)能手領(lǐng)銜，搭配能力層次高低不同的學(xué)生，互幫互助，尤其在進(jìn)行集體畫(huà)創(chuàng)作或是手工制作時(shí)，學(xué)生們長(zhǎng)期的合作訓(xùn)練，能讓每一個(gè)在其中找到自己的任務(wù)，深知自己是彩虹橋上不可或缺的顏色，從而得到樂(lè)趣和歸屬感，身心同時(shí)得到愉悅，得到美的熏陶。

三、拓寬視野，挖掘“美”的社會(huì)資源

美術(shù)教學(xué)不應(yīng)該只在教室里開(kāi)展，教師無(wú)論是有意識(shí)地組織開(kāi)展教學(xué)，還是鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)課外時(shí)間請(qǐng)家長(zhǎng)協(xié)助共同開(kāi)展，課外美術(shù)活動(dòng)都是美術(shù)教學(xué)重要的補(bǔ)充和延伸，是非常必要的。

1．積極挖掘本土資源

合理借助利用本土優(yōu)質(zhì)文化資源，實(shí)地觀察欣賞，感受藝術(shù)和生活的聯(lián)系，激發(fā)保護(hù)與創(chuàng)新精神。如棲霞寺石窟文化、南朝石刻、燕子磯公園、城南老建筑群等，并將這些素材穿插在校本教材中，成為書(shū)本知識(shí)的有益補(bǔ)充，增添教材的本土性、地方性。對(duì)于本土的文化資源，如果光讓學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)或書(shū)籍上查找圖片，還是會(huì)顯得有些距離感，所以讓孩子們?nèi)?shí)地游覽和觀察，現(xiàn)場(chǎng)震撼力很強(qiáng)。筆者曾帶著學(xué)生組成“我身邊的南朝石刻”尋訪小組，去尋訪棲霞區(qū)內(nèi)的南朝石刻，讓孩子們現(xiàn)場(chǎng)感受經(jīng)歷了1500多年風(fēng)雨的南朝蕭秀、蕭恢墓石刻，孩子們顯得十分好奇和激動(dòng)。他們想象中的石刻應(yīng)該是非常華美的，但是現(xiàn)場(chǎng)很樸素，甚至顯得有點(diǎn)殘缺破敗，雖然帶給他們些許失望，但是他們很快就被石辟邪、石碑的雄壯所打動(dòng)，仔細(xì)研究上面的花紋，并且在本子上臨摹下來(lái)石獸、石碑的樣子，回校后還寫(xiě)了尋訪日記，身臨其境的體驗(yàn)大大強(qiáng)化了他們的審美感受，欣賞能力也得到了較好的鍛煉。

2．參觀博物館、美術(shù)館

南京作為六朝古都，具有多個(gè)豐富底蘊(yùn)的博物館、美術(shù)館、展覽館、名人舊居等，這些場(chǎng)館中的美術(shù)教學(xué)資源，有的可以直接拿來(lái)用，有的可以通過(guò)教學(xué)讓學(xué)生簡(jiǎn)潔地體驗(yàn)與感受，還有的可以與美術(shù)知識(shí)融合，形成新的綜合知識(shí)，極大地豐富了學(xué)生的感官認(rèn)知，也在與藝術(shù)品近距離的接觸中感悟了美的力量，從而獲得審美能力的提升。

3．感受四季變化

在美術(shù)學(xué)習(xí)中，能夠逐步建立或者基本具備藝術(shù)感覺(jué)的兒童，不僅僅是研究眼睛看到、耳朵聽(tīng)到、身心感受到季節(jié)的變化，而且是領(lǐng)悟到了季節(jié)變化帶來(lái)的不同感受。更重要的是，四季更替的變化能夠吸引小學(xué)生的注意力，使其具備一種與眾不同的眼光和思維。假如小學(xué)生能夠在看似平常的景致里捕捉到細(xì)小的事情，而且這些現(xiàn)象讓人能夠注意到它，它帶來(lái)的刺激就會(huì)長(zhǎng)驅(qū)直入地進(jìn)入小學(xué)生的意識(shí)。筆者曾經(jīng)帶領(lǐng)學(xué)生在校園里同一處地點(diǎn)“曲荷滴翠”處觀察景色，四季的變化使得景物在造型、色彩上產(chǎn)生變化，孩子們通過(guò)觀察寫(xiě)生，在這種記錄中再現(xiàn)了真實(shí)，又藝術(shù)化地升華了真實(shí)。創(chuàng)造四季美景的經(jīng)歷讓學(xué)生們提升了敏銳的感知美的能力，也培養(yǎng)了其表現(xiàn)美的技巧。

第8篇：小學(xué)美術(shù)論文范文

1.增強(qiáng)學(xué)生興趣的培養(yǎng)

在美術(shù)教育中，應(yīng)該讓學(xué)生自由地創(chuàng)作繪畫(huà)以表現(xiàn)自己的主觀世界，不能一味強(qiáng)調(diào)專(zhuān)業(yè)技術(shù)的提高而忽視學(xué)生的自我表現(xiàn)能力。畢加索曾說(shuō)過(guò)：“每個(gè)孩子都是藝術(shù)家，問(wèn)題在于你長(zhǎng)大成人之后是否能夠繼續(xù)保持藝術(shù)家的靈性。”這也更進(jìn)一步說(shuō)明，興趣的保持是多么重要。如果課堂教學(xué)是在一種單一、枯燥的氛圍中進(jìn)行，其效果可想而知。在教學(xué)中，教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生自我表現(xiàn)。同時(shí)，教師在教學(xué)過(guò)程中要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生興趣的培養(yǎng)。只有美術(shù)教師通過(guò)自己的努力豐富課程內(nèi)容，才能拓展學(xué)生的知識(shí)面并使其保持對(duì)美術(shù)的興趣。

2.美術(shù)教育應(yīng)貫穿人的一生

人類(lèi)的誕生，是以創(chuàng)造和使用工具為標(biāo)志的。從古至今，勞動(dòng)既能創(chuàng)造物質(zhì)產(chǎn)品，又能創(chuàng)造精神產(chǎn)品，人在一生的學(xué)習(xí)、工作中都能受到美育的影響。第一，美術(shù)教育的基本任務(wù)是培養(yǎng)和提高人們對(duì)美的感知力、鑒賞力和創(chuàng)造力，陶冶人的情操，提高人們的生活情趣，使人們變得更加高尚，在思想情感上得到全面、健康的成長(zhǎng)。美術(shù)教育培養(yǎng)人體驗(yàn)人生的意義、價(jià)值的能力。第二，學(xué)生想象力的培養(yǎng)也是美術(shù)教育中的一個(gè)重點(diǎn)。在實(shí)際運(yùn)用中可以通過(guò)音樂(lè)中的韻律、文學(xué)中的空間想象培養(yǎng)學(xué)生的想象力。音樂(lè)與繪畫(huà)都是表達(dá)人類(lèi)心靈感悟的產(chǎn)物，兩者用不同的感官感受世界帶來(lái)的愉悅。無(wú)論是抽象性的音樂(lè)作品，還是具象性的美術(shù)作品，人們?cè)谛蕾p的過(guò)程中都能產(chǎn)生相應(yīng)的聯(lián)想。所以，在美術(shù)教學(xué)過(guò)程中，可以通過(guò)音樂(lè)的播放，讓學(xué)生同時(shí)感受音樂(lè)作品和美術(shù)作品的韻律和節(jié)奏，激發(fā)學(xué)生的開(kāi)放性思維。古今中外許多優(yōu)秀的文學(xué)名著，都能讓學(xué)生在腦海中形成一幅美麗的畫(huà)卷。如，元代馬致遠(yuǎn)所作的《天凈沙•秋思》中就描繪了深秋的黃昏，枯藤、老樹(shù)、古道、瘦馬等凄涼的場(chǎng)景，如此蕭瑟的景色讓人惆悵；小橋、流水是那么安詳，那么靜謐溫馨，而自己的家鄉(xiāng)、親人卻又離得那么遙遠(yuǎn)……其勾畫(huà)的景象，由遠(yuǎn)及近的畫(huà)面，都淋漓極致地展現(xiàn)在我們的腦海中。第三，美術(shù)教育可以使人了解美好事物的獨(dú)特性和對(duì)生活的意義。作者觀察事物、理解事物的角度不同，創(chuàng)作出的藝術(shù)作品也千差萬(wàn)別；觀賞者的個(gè)性不同，觀看時(shí)的心境不同，對(duì)作品的理解也會(huì)不同。這也是藝術(shù)不同于科學(xué)探究的原因所在。第四，美育培養(yǎng)人對(duì)美的鑒賞能力。審美活動(dòng)能調(diào)節(jié)人與社會(huì)、人與人之間的關(guān)系。人們生活環(huán)境的不同造就了審美觀的不同，有人積極健康，有人腐化墮落，而通過(guò)美育，可以教育學(xué)生樹(shù)立正確的審美觀、良好的審美情趣和審美標(biāo)準(zhǔn)。只有這樣，才能讓學(xué)生適應(yīng)新時(shí)代的審美需求，滿懷激情地追求美好的事物，從而創(chuàng)造美好的生活。從以上幾個(gè)方面可以看出，人生的最高境界是可以通過(guò)美育體現(xiàn)的。

3.重視美術(shù)教育

一些學(xué)校在教學(xué)過(guò)程中，通常只重視主要科目的教學(xué)，而忽略了美術(shù)教學(xué)。美術(shù)教育能順應(yīng)學(xué)生的發(fā)展規(guī)律，保證學(xué)生的身心健康，培養(yǎng)學(xué)生的道德意識(shí)、審美情趣、認(rèn)知能力、意志品質(zhì)等，對(duì)學(xué)生未來(lái)的發(fā)展是很有好處的。因此，學(xué)校應(yīng)該加大對(duì)美術(shù)教育的關(guān)注力度。

4.美術(shù)教師應(yīng)關(guān)注知識(shí)的滲透

今天的教育已不再是照本宣科，而是朝著多元化和立體化方向發(fā)展。從美術(shù)教學(xué)的特點(diǎn)來(lái)看，其知識(shí)內(nèi)容具有廣泛性、全面性。要想成為一名與時(shí)俱進(jìn)的美術(shù)教師，只有不斷汲取各學(xué)科的知識(shí)給自己充電，充實(shí)自己的“數(shù)據(jù)庫(kù)”，才能順應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展。同時(shí)，應(yīng)加強(qiáng)美術(shù)與其他學(xué)科的整合，如美術(shù)與音樂(lè)、美術(shù)與語(yǔ)文、美術(shù)與信息技術(shù)的整合等，這些都是值得探索的模式。

5.加強(qiáng)互動(dòng)

互動(dòng)是教學(xué)活動(dòng)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，它是啟發(fā)學(xué)生思維、傳授基本知識(shí)、反映問(wèn)題的紐帶。因此，教師在平常的美術(shù)教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)與學(xué)生的互動(dòng)，運(yùn)用精心設(shè)計(jì)的富有啟發(fā)性的問(wèn)題與學(xué)生交流，這樣才能激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣，集中學(xué)生的注意力。

二、結(jié)語(yǔ)

第9篇：小學(xué)美術(shù)論文范文

隨著社會(huì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步，中西方文化不斷交融，我國(guó)的民間藝術(shù)也在現(xiàn)代化的浪潮下飄搖沉浮。目前，我國(guó)許多寶貴的民間美術(shù)已經(jīng)失去了其生存的空間，如我國(guó)傳統(tǒng)的皮影戲，現(xiàn)在正面臨失傳及滅亡的境地。雖然我國(guó)的相關(guān)部門(mén)已經(jīng)意識(shí)到民間美術(shù)文化資源的重要性，并開(kāi)始著手保護(hù)民間美術(shù)資源，但由于隨著社會(huì)現(xiàn)代化的進(jìn)步以及高科技的發(fā)展，失去了實(shí)用意義的民間美術(shù)資源仍然面臨著無(wú)法傳承的嚴(yán)峻危機(jī)。當(dāng)我國(guó)開(kāi)始實(shí)施素質(zhì)教育時(shí)，也曾重視藝術(shù)的教育，如湘教版的小學(xué)美術(shù)教材就引入部分的民間美術(shù)資源，讓小學(xué)生可以接觸和了解到民間美術(shù)帶來(lái)的震撼和魅力，激發(fā)其對(duì)民間美術(shù)的興趣及弘揚(yáng)傳統(tǒng)歷史文化。但這些占的比例畢竟較小，且隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈，小學(xué)生的升學(xué)壓力與日俱增，在應(yīng)試教育的大背景下，小學(xué)美術(shù)教育常常會(huì)被忽視甚至被其他主課替代，農(nóng)村則對(duì)于美術(shù)教育更為懈怠。

二如何有效地將民間美術(shù)資源引入小學(xué)教學(xué)課堂

作為一名小學(xué)美術(shù)老師，現(xiàn)結(jié)合我多年的實(shí)踐教學(xué)工作經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)出若干關(guān)于如何在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中引入民間美術(shù)資源的具體措施及方法供大家借鑒和探討。

1．充分引用當(dāng)?shù)孛耖g美術(shù)資源進(jìn)入課堂

要想達(dá)到很好的教學(xué)效果，教師不僅僅要將民間美術(shù)資源引入教育活動(dòng)中，使學(xué)生了解到民間美術(shù)資源的存在，更應(yīng)組織學(xué)生們?nèi)ギ?dāng)?shù)貐⒂^實(shí)踐，親身感受民間美術(shù)的魅力所在。如在我省的湘繡、石、銅官釉下彩陶器等是全國(guó)著名的民間美術(shù)資源，教師應(yīng)充分利用本土資源優(yōu)勢(shì)，組織學(xué)生去參觀棕草制品、花燈戲等，這給學(xué)生們帶來(lái)的感染力和藝術(shù)沖擊力是在課本及課堂上的圖片和描述所無(wú)法比擬的，同時(shí)還可給孩子們帶來(lái)自豪感和優(yōu)越感。其次，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的自主能動(dòng)性，鼓勵(lì)孩子們勇于參與其中，充分地嘗試和創(chuàng)造，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到民間美術(shù)中飽含的歷史及文化意義。

2．引導(dǎo)學(xué)生欣賞民間美術(shù)資源

在千年的歷史長(zhǎng)河中，我國(guó)民間美術(shù)資源的寶庫(kù)收納著異常豐富的優(yōu)秀作品，這些作品經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗滌，變得愈發(fā)熠熠生輝。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)過(guò)程中，當(dāng)教師在講解某種民間美術(shù)時(shí)，一定要對(duì)其歷史背景和地域特點(diǎn)及人文等條件進(jìn)行詮釋?zhuān)驗(yàn)椴煌牡赜蛞晕幕瘜?duì)同一事物的理解是不同的，這對(duì)學(xué)生了解及賞析作品是極為必要的，另外，也是豐富其文化知識(shí)的重要途徑，學(xué)生們?cè)趯?duì)民間藝術(shù)背景及文化了解的同時(shí)，也就了解了當(dāng)?shù)氐牡乩怼L(fēng)土人情等知識(shí)。一件精美的美術(shù)作品都有它的內(nèi)涵和靈魂，也正是這些因素構(gòu)架起了一個(gè)優(yōu)秀的作品。此外，全國(guó)各地還有很多民間藝術(shù)作品，如捏泥人、皮影等，這些都可以利用簡(jiǎn)單的材料讓學(xué)生自己動(dòng)手去制作，充分發(fā)揮其想象力，切身感受民間藝術(shù)的創(chuàng)作過(guò)程及內(nèi)涵。

三結(jié)束語(yǔ)