前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的小學(xué)思想品德教育主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。
關(guān)鍵詞:思品;教師;學(xué)生
小學(xué)作為我們第一個走進的集體,第一個受教育的地方,對我們一生所起重要作用無可厚非,小學(xué)教師在承擔(dān)教學(xué)任務(wù)的同時,更應(yīng)該做好育人工作。在全面推行素質(zhì)教育的今天,教育家把“素質(zhì)”這一抽象的名次解釋為:走出校門學(xué)生們身上所剩下的東西。作為初為人師的我膚淺的理解為:這大概就是對學(xué)生思想道德、行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)策略、情感態(tài)度的培養(yǎng),在學(xué)生身上所轉(zhuǎn)化的能力吧。
一、教師―從我做起
法國大文豪雨果說:世界上最廣闊的是海洋,比海洋更廣闊的天空,比天空更廣闊的是人的靈魂。教師要做好學(xué)生靈魂的工程師,首先要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人。教師要用自己的人格魅力來熏染學(xué)生的行為,為人師表,以身作則,要求學(xué)生做到的自己首先要做到。工作中,老師不僅要用師德規(guī)范來約束自己的行為,也要把《小學(xué)生日常行為規(guī)范》納入自己的條例,因為在老師的眼睛監(jiān)督同學(xué)行為的同事,還有幾十雙眼睛注視著自己,老師們做事嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,一絲不茍的精神,說到做到的品質(zhì)對學(xué)生其實更是一本可以研讀的書。記得剛當(dāng)班主任的時候,我們班級的晨讀一直紀(jì)律不好,教室里總是不靜,干什么都有,我便試著用各種方法讓學(xué)生把早晨的寶貴時間利用好,可是雖然紀(jì)律好,學(xué)習(xí)效率不高,仍然有同學(xué)桌面空空的發(fā)呆、哪怕一塊橡皮也能默默地玩一個早晨,這個問題困擾了我好長時間,一天我在辦公桌前學(xué)習(xí)業(yè)務(wù),突然眼前一亮,我可以把我的講桌變成我的學(xué)習(xí)桌,從此開始,講臺上多了我的筆記,我的教育理論書籍,每天早晨,我不再站在講臺上監(jiān)督同學(xué),索性自己專心看書、學(xué)習(xí),不出兩天,同學(xué)們也知道拿出書來學(xué)習(xí)了,漸漸的,孩子們已經(jīng)養(yǎng)成了習(xí)慣,不管我在不在教室,他們都會“自習(xí)”了。我突然想起一句話:身教生語言傳。看著孩子們一個個認(rèn)真的小臉,心里真的是幸福。
教師還要和學(xué)生建立平等的師生關(guān)系,自己犯錯誤也能勇敢的承認(rèn)。記得由于新學(xué)期換教室,班級只有我一套鑰匙,開學(xué)第一天,我便讓學(xué)生吃了閉門羹,當(dāng)我急匆匆的來到教室的時候,已經(jīng)有將近一半的同學(xué)在門口等著了,我有些歉疚,猶豫了好幾分鐘,我在晨會時間在全班同學(xué)面前道歉,同學(xué)們對我的行為都非常驚訝,尷尬了幾秒鐘之后,從同學(xué)的表情中,我讀到了大家對我的諒解,我想收獲不僅于此吧。
“其身正,不令則行;其身不正,雖令不從”。老師一定要溶入學(xué)生的生活,時而把自己當(dāng)老師,時兒把自己當(dāng)學(xué)生,得到學(xué)生的信任,走到孩子們的內(nèi)心世界,去感受無盡的快樂和幸福。
二、德育―時時處處
課堂中的德育。其實,所有的學(xué)科都應(yīng)與思想品德課進行學(xué)科整合,每一個學(xué)習(xí)內(nèi)容都有德育教育的體現(xiàn)。比如說,在學(xué)習(xí)“I’m sorry!”一句話的時候要讓學(xué)生認(rèn)識到,我們在平時一定要使用禮貌用語,做個講文明的好孩子;在學(xué)習(xí)《》一課,要向?qū)W生滲透我們要熱愛祖國。珍惜生活。體育課,我們可以學(xué)習(xí)奧運健兒刻苦訓(xùn)練的拼搏精神,忍著傷痛為國爭光的偉大;學(xué)習(xí)自然課,我們要提升環(huán)保意識;軍訓(xùn)中讓學(xué)生體味集體的力量和集體榮譽感……
生活中的德育。在小學(xué)生中,真正有效的德育應(yīng)該為學(xué)生日常生活中的道德行為,而且這種道德行為是發(fā)自內(nèi)心的自覺行為,為使學(xué)生具有一個良好的品質(zhì),老師必須對學(xué)生進行道德教育,耐心細致,潛移默化地塑造學(xué)生的美好心靈。也不可忽視家庭對學(xué)生的影響,所以老師還應(yīng)該充分利用家長會的機會反饋信息,并利用《素質(zhì)報告手冊》和家長及時聯(lián)系,為學(xué)生營造更好的成長環(huán)境。學(xué)校組織的各種集體活動也是的與的一個重要環(huán)節(jié)。
三、懲罰―責(zé)任教育
【關(guān)鍵詞】情感;思維;交往;認(rèn)知
1.關(guān)注學(xué)生的情感狀態(tài)
以往小學(xué)思想品德教育中關(guān)注的往往是認(rèn)知因素,而對情感因素則缺乏應(yīng)有的重視。這種失衡現(xiàn)象導(dǎo)致了學(xué)生厭學(xué)、學(xué)習(xí)效率下降、身心健康受損、個性片面發(fā)展等,使教學(xué)潛力的發(fā)展受到限制,已不能適應(yīng)社會和時代的需要。教學(xué)內(nèi)容要通過故事、游戲或課件等形式表達出來,從學(xué)生的經(jīng)驗和已有的知識出發(fā),創(chuàng)設(shè)有助于學(xué)生學(xué)習(xí)合作交流的情境,充分地激活他們的積極性,思維活躍,自覺投身其中,增強練習(xí)的樂趣。小學(xué)生的學(xué)習(xí),往往帶有濃厚的感彩,在熟悉的情境中,他們能夠發(fā)現(xiàn)知識、掌握知識和運用知識,感受到品德與生活、品德與社會的聯(lián)系。生命是千姿百態(tài)的,與莎士比亞、牛頓、愛因斯坦一樣,每個學(xué)生都可能成為天才,都蘊藏著巨大的潛能。人類中最本質(zhì)的需求就是渴望得到尊重和賞識,賞識體現(xiàn)了對人的尊重,對生命的尊重。如果小學(xué)思想品德教育充滿生活的情趣、美的享受以及教師的賞識,那么學(xué)生就會對思想品德教育產(chǎn)生親切感,在教育中體驗到生活的樂趣,感受到思想品德教育的魅力與價值,使學(xué)生的思維始終處于積極、活躍的狀態(tài),從而促使他們主動學(xué)習(xí)。
2.關(guān)注學(xué)生的思維狀態(tài)
思想品德教育的目的是促進學(xué)生健康發(fā)展。小學(xué)生處于身心發(fā)展的活躍期,思維發(fā)展很快,對周圍世界充滿了好奇,對一切都想問個為什么。疑是探求新知的開始,也是探求新知的動力。因此,在引導(dǎo)學(xué)生理解教育內(nèi)容,尤其是學(xué)生預(yù)習(xí)、自學(xué)時,應(yīng)鼓勵學(xué)生進行理解性提問。學(xué)生由被動受問者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃影l(fā)問者,體現(xiàn)了平等對話和民主協(xié)商的精神,使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人,成為自主意愿和自我發(fā)現(xiàn)的積極表達者。在教育中應(yīng)開拓學(xué)生思路,利用開放性或探索性問題,引導(dǎo)學(xué)生從不同角度去思考問題。對于那些有創(chuàng)見的觀點,即使是不成熟、不完整,也要給予應(yīng)有的肯定和鼓勵,以培養(yǎng)學(xué)生敢于求異探索的精神。創(chuàng)造性思維不是單一的思維活動,而是多種思維形式的綜合表現(xiàn)。在教育中,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生積極參加各種實踐活動,充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造才能。
3.關(guān)注學(xué)生的交往狀態(tài)
【關(guān)鍵詞】小學(xué)思想品德 情感教育 社會實踐 新課改
21世紀(jì)是改革的時代,是創(chuàng)新的時代,在這個新時代、新形勢下,教育改革也呼之欲出。為此,新課程改革在這個呼喚教育創(chuàng)新的時代里誕生了。從新課改實施以來,我在小學(xué)思想品德課程教學(xué)中深有感觸:過去那種“滿堂灌”和“一言堂”,僅靠死記硬背的填鴨式教學(xué)現(xiàn)象已逐漸遠去,但還是存在一些問題,如課堂氣氛過于低沉;對學(xué)生的情感教育較為缺乏;課堂教學(xué)脫離社會實踐;教學(xué)方法及手段單一。這些問題在一定程度上影響著小學(xué)思想品德課程的改革。在這里,我要談一下自己多年教學(xué)以來的一些經(jīng)驗與反思。
一、讓小學(xué)《思想品德》課堂活起來
蘇聯(lián)教育家贊可夫在《和教師的談話》一書中指出:“智力活動是在情趣高漲的氣氛中進行的。”而在我們傳統(tǒng)的思想品德課堂上,往往是教師的教決定了學(xué)生的學(xué),教師是課堂教學(xué)的中心,處在核心地位,教師是主動的,學(xué)生是被動的,學(xué)生圍繞老師轉(zhuǎn)。學(xué)生對思想品德課程的學(xué)習(xí)毫無動力,對教師的教學(xué)活動毫無興趣,根本無心參與教學(xué)活動。在這種被動學(xué)習(xí)的環(huán)境中,自然無法達到良好的教學(xué)效果。因此,在課堂教學(xué)活動中,教師要靈活運用各種技巧,營造良好的教學(xué)氛圍,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,形成一種融洽、平等的師生關(guān)系。下面我就結(jié)合自己的教學(xué)實踐,談一下如何讓小學(xué)思想品德課活起來。
首先,巧妙運用導(dǎo)課手法。教師在課堂教學(xué)活動中。要很據(jù)思想品德課的特點和教學(xué)目標(biāo),針對各班的特點、教學(xué)環(huán)境、硬件設(shè)施以及學(xué)校擁有的教學(xué)設(shè)備,能動地采取不同的導(dǎo)課方式,激發(fā)起學(xué)生參加教學(xué)活動的熱情,為有效開展教學(xué)活動營造良好的氛圍;其次,多元化運用教學(xué)方式,比如教育工作者們可根據(jù)不同學(xué)生,不同班級,因地制宜,采用欣賞教學(xué)、討論教學(xué)、圖像教學(xué)、開放教學(xué)等一系列多元化教學(xué)手段,教育工作者們要結(jié)合學(xué)科特點、教學(xué)對象、教學(xué)環(huán)境等因素,靈活地采取以上幾種教學(xué)方式,提高教學(xué)效率,創(chuàng)設(shè)良好的課堂氛圍。最后,注意學(xué)生的心理情緒變化。小學(xué)生還處在成長發(fā)育的初級階段,人生的價值觀、世界觀以及心智都尚未成熟,心理情緒波動較大,易受到外界環(huán)境的影響,因此,這就要求廣大教育工作者們在課堂教學(xué)過程中,要時刻注意學(xué)生們的心理活動情況,對于情緒受到外界干擾而異常是學(xué)生,要及時安撫。這對穩(wěn)定教學(xué)環(huán)境,強化情感教育極為重要。
二、在課堂教學(xué)中凸顯情感教育
思想品德教育是素質(zhì)教育的靈魂,新課標(biāo)要求要全面提高中小學(xué)生的綜合素質(zhì),更明確要求了在小學(xué)思想品德課程中要把情感教育擺在重要位置,通過師生情感互動,關(guān)注、重視小學(xué)生的情緒、態(tài)度、情感以及信念等心理因素變化,正確的引導(dǎo)中小學(xué)生形成獨立的人格以及正確的人生觀、價值觀、世界觀和社會觀,真正成為德智體美勞全面發(fā)展的新型人才。既然情感教育在小學(xué)思想品德教育中這么重要,那么廣大教育工作者們應(yīng)怎樣在日常教學(xué)工作中凸顯情感教育呢?我認(rèn)為,我們可以從以下幾點入手:
1、準(zhǔn)確掌握學(xué)生的心理活動及變化,課前課后要多于學(xué)生交流,拉近師生距離,對于心理情緒異常的學(xué)生,老師要及時談話交流或者家庭走訪,多于學(xué)生的家長溝通,找出導(dǎo)致學(xué)生心理活動異常的原因,并對癥下藥,及時安撫;2、加強情景式教育與情感教育的結(jié)合。情景式教育是近年來逐漸形成是一種新型教學(xué)手段,由教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目的并結(jié)合學(xué)生的實際情況,制作一些具有代表性的視頻、音頻、課件、Flash等,在課堂上為學(xué)生營造一種特定的情感氛圍,使學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)過程中感受課本內(nèi)容后的情感及深刻目的,加深對課堂內(nèi)容的理解,培養(yǎng)學(xué)生的人格品質(zhì);3、強化師生互動在情感教育中的優(yōu)勢地位。凸顯情感教育的目的是塑造學(xué)生完善的人格品質(zhì),建立健全的世界觀、價值觀、人生觀和社會觀。而教師在其中起著重要的引導(dǎo)作用,教師不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣,更是學(xué)生一舉一動模仿是對象,因此教師良好的道德情操、規(guī)范的自身行為,對喚醒學(xué)生的情感因素,強化情感意識,培養(yǎng)道德情操具有巨大的促進作用。
三、留心生活,從社會實踐中學(xué)習(xí)《思想品德》課程
課堂學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)《思想品德》課程的主要途徑,但并不是唯一途徑。思想品德課程內(nèi)容來源于生活,來源于社會,學(xué)習(xí)思想品德的最終目的是要求學(xué)生用于以后的社會生活,規(guī)范自身的社會行為,那么,在有條件的情況下,帶領(lǐng)學(xué)生直接接觸生活、接觸社會、接觸自然,讓學(xué)生在社會生活實踐過程中,直接習(xí)得課本內(nèi)容,這樣更有助于學(xué)生將所學(xué)知識轉(zhuǎn)化為實際行動,而且,在實踐過程中,還潛移默化的提高了學(xué)生認(rèn)知生活、認(rèn)知社會的能力,為學(xué)生以后的健康成長奠定了良好的基礎(chǔ)。那么,教育工作者們在以后的教學(xué)工作中就要注意做到以下幾點:
1、緊密聯(lián)系生活,做到知行合一。眾所周知,學(xué)習(xí)的目的在于應(yīng)用,應(yīng)用的目的在于提高,所以,思想品德課的最終目的是落實到實際生活當(dāng)中去。這就要求,教師在教學(xué)過程中要注意理論講解要與實際生活相結(jié)合。比如講到個人誠信問題時,單純的理論講解根本無法使得到學(xué)生的足夠認(rèn)識,要想使學(xué)生真正從思想層次上重視起來,就必須讓學(xué)生有更為直觀的認(rèn)識,從而產(chǎn)生身臨其境的感受,達到教育、提高的目的。比如,以講解案例的形式,列舉身邊的現(xiàn)實問題來啟發(fā)學(xué)生,提高學(xué)生的誠信意識,也可以利用現(xiàn)代信息技術(shù),播放相關(guān)視頻、動畫、課件等,把誠信問題形象的展現(xiàn)出來,引起學(xué)生的重視。
【關(guān)鍵詞】中小學(xué) 思想品德 問題 解決方法
隨著社會的進步、科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,人們的物質(zhì)生活水平得到了極大的改善和提高,在不斷滿足物質(zhì)需要的同時,精神生活的要求也隨之相應(yīng)地提高了,并且產(chǎn)生了翻天覆地的變化。在全球一體化的過程中,國與國之間不僅局限于經(jīng)濟上的往來,精神層面也相互滲透,西方國家的思想、文化不斷融入我國的傳統(tǒng)文化中。在西方文化不斷涌入的同時,中小學(xué)生的思想也深受影響。目前,加強中小學(xué)生的思想品德教育是非常重要的。
鑒于此,新形勢下的中小學(xué)思想品德教育應(yīng)該給予充分的重視,決不能忽視。但是目前的中小學(xué)思想品德教育中仍存在著許多亟待解決的問題。比如說目前學(xué)校對思想品德教育的認(rèn)識程度還比較膚淺,不能充分體會其重要性。這主要體現(xiàn)在以下幾個方面。
1 教育的方式方法還比較落后,僅僅局限于單純的品德課堂教育模式。
2 思想品德課程內(nèi)容沒有與時俱進,沒有與現(xiàn)階段中小學(xué)生的思想意識、行為方法緊密地聯(lián)系在一起,明顯地與現(xiàn)實脫節(jié)。
3 思想品德教育課時量不足,缺乏相應(yīng)的專業(yè)課程教師。
4 各個階段的思想品德教育脫節(jié),沒有連續(xù)性,有明顯的階段跳躍。
5 目前還沒有統(tǒng)一的教育模式和反饋機制。
首先要深刻理解思想品德教育的意義,用先進的教育理念、科學(xué)的教學(xué)模式來培養(yǎng)社會主義新時代的接班人。科學(xué)發(fā)展以人為本,百年大計教育為本,目前,一定要大力提倡擺脫傳統(tǒng)的教育模式,大力發(fā)展素質(zhì)教育,培養(yǎng)中小學(xué)生的創(chuàng)新與實踐能力。在教育過程中,加強思想品德教育,提高中小學(xué)生的思想品德意識,有助于國家未來又好又快地發(fā)展,提高民族凝聚力。當(dāng)下,中小學(xué)的思想品德教育更應(yīng)該與素質(zhì)教育緊密地結(jié)合在一起,兩者相互促進,協(xié)調(diào)發(fā)展,逐步完善。
其次,中小學(xué)思想品德教育不能僅僅局限于學(xué)校課堂教育,要走出校園,走入家庭生活中,家長也要對學(xué)生無時無刻地進行思想品德教育。所以,建立完善的、立體的教育體系勢在必行。思想品德教育由校園延伸至家庭,教師和家長都能為學(xué)生傳授知識。同時,思想品德教師也要不斷加強自身的素質(zhì)學(xué)習(xí),為學(xué)生樹立良好的榜樣,并且定時與家長進行相關(guān)溝通,為各種性格的學(xué)生創(chuàng)造合適的教育氛圍。
再次,目前思想政治教育還在使用傳統(tǒng)的教育模式,相關(guān)知識都是從指定的課本中得來,沒能與時俱進。在今后的思想品德教育過程中應(yīng)該以人為本,從學(xué)生的性格特點出發(fā),制定出相應(yīng)的教育教學(xué)方法,不能僅僅拘泥于統(tǒng)一的教育模式。要打破傳統(tǒng)的老師講、學(xué)生聽的局面,讓每一個學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動性,鼓勵學(xué)生自主地學(xué)習(xí),教師起到拋磚引玉的作用。隨著多媒體技術(shù)、信息技術(shù)的發(fā)展,要在思想品德課堂上引入多媒體課件,將具有典型教育意義的故事、人物更加直觀地展現(xiàn)在學(xué)生們面前,進一步加深學(xué)生對事物的認(rèn)知。我們應(yīng)該運用各種先進的方式方法,努力打破傳統(tǒng)的教育模式,為中小學(xué)生營造一個和諧的、開放的、積極的受教育環(huán)境。
第四,要認(rèn)識到中小學(xué)思想品德教育不是一門孤立的課程,與其他學(xué)科有著緊密的聯(lián)系。學(xué)科與學(xué)科之間的整合顯得至關(guān)重要,要將傳授知識與提高思想道德素質(zhì)緊密地結(jié)合在一起,教書育人共同發(fā)展。例如,針對某些大人物的事跡要著重強調(diào),英雄人物不僅是學(xué)生未來發(fā)展的榜樣,同時對學(xué)生也有導(dǎo)向作用。
關(guān)鍵詞:思想品德;公民素養(yǎng);心理素質(zhì)
本人多年從事小學(xué)思想品德教學(xué)工作,在此期間對一到六年級學(xué)生的思想道德狀況進行了詳細的調(diào)查研究,目的是了解現(xiàn)今小學(xué)生思想狀況,把握小學(xué)生的德育發(fā)育特點,提高教育的針對性和時效性,為更有效的引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的思想道德品質(zhì)提供良好的素材。為了更好的達到此目的筆者在實習(xí)期間做過問卷調(diào)查。調(diào)查的問題概括了小學(xué)生愛國情操、道德品質(zhì)、公民素養(yǎng)、心理素質(zhì)、成長道路等幾個方面,可以全面的調(diào)查小學(xué)生思想品德的現(xiàn)狀。并對調(diào)查結(jié)果行了分析,總結(jié)出小學(xué)生在以下幾方面的數(shù)據(jù)結(jié)果,為更好地實現(xiàn)小學(xué)生的思想品德教育提供依據(jù)。
一、小學(xué)生思想品德現(xiàn)狀分析
(一)在道德品質(zhì)方面。小學(xué)生都有一顆純真、善良的心。他們大多數(shù)人會主動的去幫助身邊的親人、朋友,對老弱病殘富有同情心。數(shù)據(jù)顯示:90%的學(xué)生表示在公共汽車上見到老弱病殘幼會主動給他們讓座;77%的學(xué)生表示如果學(xué)校需要他參加義務(wù)勞動,會樂于參加;87%的學(xué)生表示遇到有困難的人時會主動伸出援手;82%的學(xué)生在學(xué)校組織愛心捐款活動時的態(tài)度是積極奉獻,盡我所能。由上述幾個數(shù)據(jù)對比可知,小學(xué)生道德情感冷漠現(xiàn)象并不是我們想象的那樣嚴(yán)重,大部分小學(xué)生仍然具有良好的道德素養(yǎng)。
(二)在愛國思想方面。據(jù)調(diào)查,83%的學(xué)生表示"我為自己是一名中國人而自豪"的論述符合自身感受,13%的學(xué)生認(rèn)為比較符合。每周一參加學(xué)校舉行的升旗儀式時,93%的學(xué)生持認(rèn)真嚴(yán)肅的態(tài)度;4%的學(xué)生持學(xué)校要求,不得不參加的態(tài)度。由此可見,大部分小學(xué)生具有強烈的愛國情懷,但不能輕視的是這兩個問題都有1%的學(xué)生持消極的態(tài)度,對祖國感情淡漠,缺乏民族自豪感和責(zé)任感。而國家的強大與人民的愛國主義精神緊密相關(guān),因此我們必須重視這小部分人,對其進行有效的、順應(yīng)時代的愛國主義教育,加強其民族自豪感和責(zé)任感。
(三)在公民素質(zhì)方面。數(shù)據(jù)顯示小學(xué)生在公共場所表現(xiàn)出的社會公德意識比較令人滿意,從一個側(cè)面反映了國人文明程度的提高。遇到長輩、老師時,89%的學(xué)生會主動打招呼;10%的學(xué)生有時打招呼;0.6%的學(xué)生不打招呼。當(dāng)看到有人亂扔果皮紙屑時,65%的學(xué)生表示會自己撿起來扔進垃圾箱;31%的學(xué)生會主動上前制止;3%的學(xué)生持“多一事不如少一事”的態(tài)度。我們發(fā)現(xiàn)教室地面上粘有許多口香糖殘渣,就其原因,10%的學(xué)生表示“我也這么干過,不吐怎么辦,也沒有其他辦法”;4%的學(xué)生認(rèn)為是因為垃圾箱找不到;84%的學(xué)生認(rèn)為是習(xí)慣成自然,大家都扔我也扔。由此可見,小學(xué)生較缺乏判斷能力,模仿力和可塑性強,容易受周圍環(huán)境和他人的影響。
(四)在心理素養(yǎng)方面。調(diào)查顯示,6%的學(xué)生“在課間的時候,有同學(xué)為了小事和你發(fā)生了沖突時”覺得十分生氣甚至動手;10%的學(xué)生消極退讓;5%的學(xué)生會和他大聲爭吵理論;78%的學(xué)生會控制自己當(dāng)時的情緒,接下來冷靜處理。由此可見,大多數(shù)學(xué)生并不是完全以自我中心,對待同學(xué)寬容大度的多。這些都是學(xué)校重視心理健康教育的良好成果。
(五)在家庭影響方面。在小學(xué)生的成長過程中,父母起到了至關(guān)重要的作用。調(diào)查顯示,4%的學(xué)生幾乎不和父母溝通溝通;8%的學(xué)生表示很少和父母溝通溝通;12%的學(xué)生偶爾和父母溝通溝通;74%的學(xué)生常和父母溝通溝的時效性。
1.圍繞教學(xué)中心工作,抓主要方面,順應(yīng)學(xué)生的年齡特點,逐步培養(yǎng)學(xué)生的思想素質(zhì);善于分解目標(biāo),將不同的教學(xué)任務(wù)在不同的情境下展現(xiàn)給學(xué)生,使學(xué)生在平時的學(xué)習(xí)生活中主動培養(yǎng)自身的素質(zhì)修養(yǎng);意細化工作任務(wù),選好形式新穎、方式各異的教學(xué)方法,使學(xué)生在快樂的氛圍中掌握課程要領(lǐng)。
2.小學(xué)階段是一個人成長的重要時期,小學(xué)生的可塑性非常強,像一張白紙一樣等待著家長老師的塑造。即使是學(xué)習(xí)成績較差的學(xué)生,所謂的問題少年,只要教師有足夠的耐心用心和學(xué)生交流,也會綻放不一樣的光芒。此時就顯現(xiàn)出了思想道德教育的重要性、時效性。如果教師能夠把嚴(yán)肅刻板的德育教育與藝術(shù)情趣、社會實踐、文體活動等有機結(jié)合,更可以讓小學(xué)生的德育教育變成一件快樂的事。
二、加強與家庭的聯(lián)系
與家長溝通,讓學(xué)校德育教育與家庭教育相結(jié)合。學(xué)校定期組織家長召開家長會、要求老師定期對學(xué)生進行家訪、年終召集學(xué)生家長代表召開學(xué)校與家長的交流會議,通過各種渠道與家長交流,使家長不陌生學(xué)校的各種教育活動,家長監(jiān)督學(xué)生在課外的表現(xiàn),教師定期檢查學(xué)習(xí)成果。這樣使學(xué)校與家長形成了良性的互動,讓學(xué)生無論在學(xué)校、家庭當(dāng)中還是在社會上都可以規(guī)范自身的行為,使學(xué)到的東西不會“左耳進、右耳出”。
關(guān)鍵詞:教學(xué) 思想品德 創(chuàng)新
思想品德課程是對學(xué)生加強德育的主渠道,是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神、創(chuàng)造性思維人才的重要陣地。只有立足課堂,積極實施創(chuàng)造性教學(xué),才能不斷提高學(xué)生的思想素質(zhì)。作為一門綜合性學(xué)科,思想品德課主要將學(xué)生置身于社會生活中,讓學(xué)生認(rèn)識社會,正確了解社會,同時養(yǎng)成良好的品質(zhì)習(xí)慣,從而激發(fā)學(xué)生熱愛生活情感。而要達到學(xué)科的教學(xué)目的,光靠教材中所羅列的知識及教師僅在課堂上的有限傳授是遠遠不夠的,品德教育的過程必須根據(jù)學(xué)生的年齡特點,結(jié)合思想品德課的學(xué)習(xí)和教師的課余教導(dǎo),使學(xué)生形成良好的德育,并教育引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實際,付諸行動,提高思想認(rèn)識。由于學(xué)生認(rèn)識意識還比較模糊、不穩(wěn)定,所以,對學(xué)生進行思想品德教育時,關(guān)鍵是要使學(xué)生在教師的激發(fā)引導(dǎo)下產(chǎn)生認(rèn)識社會、了解社會、走向社會的情感,訓(xùn)練他們的社會觀察能力和人際交往能力,使學(xué)生主動地去觀察、適應(yīng)社會,從而促進各方面的協(xié)調(diào)發(fā)展。
一、創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生的參與意識
良好的開端是成功的一半。如何誘發(fā)學(xué)生產(chǎn)生與學(xué)習(xí)內(nèi)容聯(lián)系的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生從新課開始就產(chǎn)生強烈的求知欲望,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新動機,是至關(guān)重要的。教師在設(shè)計每節(jié)新授課的導(dǎo)人時,一方面應(yīng)盡量挖掘教材的創(chuàng)新要素,創(chuàng)設(shè)求知情境,激發(fā)學(xué)生興趣;另一方面應(yīng)根據(jù)學(xué)生的心理特征,為學(xué)生創(chuàng)造一種良好的學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)。除此之外,在課堂教學(xué)中,要注重巧妙引導(dǎo),激發(fā)學(xué)生的求知欲,使學(xué)生能積極主動地參與到課堂教學(xué)中,以學(xué)生為主體,讓學(xué)生在教師有目的的引導(dǎo)下動手、動腦、動口。教學(xué)時,首先,教師可預(yù)先從各類書、報、雜志、相片中收集相關(guān)資料,并根據(jù)教材特點,創(chuàng)設(shè)一種寬松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍,在輕松、愉快、平等和諧的氣氛中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,真正地讓學(xué)生由被動變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)。同時采用看圖說話,自我介紹等形式來激發(fā)學(xué)生的參與意識,增加討論學(xué)習(xí)的興趣。雖然《品德與社會》課程內(nèi)容豐富,但采用滿堂灌的教學(xué)方法勢必讓學(xué)生感到枯燥乏味,所以教師在課堂中還需通過課堂模擬教學(xué)情境,讓學(xué)生擔(dān)任情境中的角色,讓學(xué)生在參與活動時思考如何達到情境要求,其他學(xué)生觀看后作適當(dāng)?shù)脑u價。通過此種方式,活躍課堂氣氛,調(diào)動學(xué)生的積極性。教師還可以結(jié)合有關(guān)教學(xué)內(nèi)容,采用講故事、聽歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品表演、知識競賽等多種形式的“情境表演”,分別讓學(xué)生角色扮演,加深學(xué)生對課文內(nèi)容的理解,使學(xué)生掌握一定的道德認(rèn)識,使學(xué)生充分參與、積極表現(xiàn),融入課堂教學(xué),比較自然地主動發(fā)展,從而深化道德認(rèn)識,內(nèi)化道德情感。
二、貼近生活,開展實際教育活動
新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出:兒童的品德和社會性源于他們對生活的認(rèn)識、體驗和感悟,兒童的現(xiàn)實生活對其品德的形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值。教育的內(nèi)容和形式必須貼近兒童的生活,反映兒童的需要,讓他們從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛觀察社會,用自己的心靈感受社會,用自己的方式研究社會。課程以兒童生活為基礎(chǔ),但并不是兒童生活的簡單翻版,課程的教育意義在于對兒童生活的引導(dǎo),用經(jīng)過生活錘煉的有意義的教育內(nèi)容教育兒童。因此在教學(xué)中,將教學(xué)植根于真實的社會生活,讓教學(xué)實例來源于學(xué)生的生活實際,貼近于學(xué)生的生活實際,在學(xué)生最熟悉的、最普通的生活情境中得到呈現(xiàn),對引導(dǎo)學(xué)生用獨有的心理和眼光去觀察生活中的問題,以自己認(rèn)可的方式去解決問題,用自己的語言去表達生活的感受。如教學(xué)《愛護公共設(shè)施》一課時,可以組織學(xué)生到校園內(nèi),甚至在校外組織活動學(xué)生討論做到愛護公共設(shè)施;教學(xué)《積極參加公益勞動》課時,可帶領(lǐng)學(xué)生在校園內(nèi)甚至可以到學(xué)校附近的小公園、街道進行教學(xué)活動,及時進行“打掃落葉”、“你丟我撿”的活動等。這種源于學(xué)生生活實際的教育活動,可以達到引發(fā)學(xué)生內(nèi)心道德情感的良好效果。
三、充分調(diào)動學(xué)生上課的積極性
在:學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生是主體,學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和積極性是學(xué)習(xí)的內(nèi)因,它決定了學(xué)生學(xué)習(xí)的效果。教師的教是外因,而外因必須通過內(nèi)因起作用。學(xué)生知識的增長,分析判斷能力的提高與發(fā)展,思想、情感、意志的培養(yǎng),都要通過學(xué)生自己的積極思想和實際活動,如果學(xué)生缺少學(xué)習(xí)的主動性、積極性,教學(xué)就會失敗。因此,我們教師在教學(xué)過程中一定要想方設(shè)法調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性,這樣才能達到好的教學(xué)效果。主要可從以下幾方面入手:
1 建立和諧的師生關(guān)系
教師要深入學(xué)生,和學(xué)生打成一片,了解學(xué)生的興趣,愛好,喜怒哀樂情緒的變化,時時處處關(guān)心學(xué)生,愛護學(xué)生,尊重學(xué)生,有的放矢地幫助學(xué)生。讓自己在學(xué)生的眼中不僅是一位可敬的師長,更是他們可親可近的朋友。
2 創(chuàng)造輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境
傳統(tǒng)的教學(xué)模式和方法是教師注入式,課堂上教師總是向?qū)W生灌輸,學(xué)生始終處于消極、被動的學(xué)習(xí)狀態(tài),沒有什么輕松、愉快而言,因而也就無興趣可談。課堂環(huán)境如何,對于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣影響極大,教師的責(zé)任在于為學(xué)生創(chuàng)造輕松、愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境。教師要倡導(dǎo)啟發(fā)式教學(xué),創(chuàng)造自由、民主的教學(xué)氛圍,鼓勵學(xué)生自由地、創(chuàng)造性地發(fā)表自己的見解。
3 教學(xué)方法要充滿情趣
懂得誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,這是教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好思想品德課的關(guān)鍵。誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性,應(yīng)采取靈活多樣的教學(xué)方法。一個精心的設(shè)問,一個及時的鼓勵,一個動聽的故事,一個巧妙的板書等等,這些都能起到事半功倍的效果。
關(guān)鍵詞:教育敘事;思想品德教育;教學(xué)理念
思想品德教育課程是小學(xué)教育階段重要的輔助課程,集思想啟蒙與品德教育等多種功能于一身,但如果按照傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)方式,即以理論講解、說教為主的教學(xué)模式,不僅會直接降低學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還會影響到學(xué)生道德品質(zhì)的形成。因此,教師必須加大對該課程的重視程度,從學(xué)生興趣愛好、個性特征的角度出發(fā),合理結(jié)合教育敘事的教學(xué)方式,加強理論與學(xué)生生活之間的聯(lián)系,豐富學(xué)生道德體驗,為學(xué)生全面發(fā)展創(chuàng)造更好條件。
一、明確教育敘事主題,抓住品德教學(xué)重點
教育敘事主要是指根據(jù)思想品德教育課程,選擇恰當(dāng)?shù)墓适拢载S富學(xué)生課堂教學(xué)活動,因此,在運用教育敘事這一方式時,教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,明確教育敘事的主題,科學(xué)抓住思想品德教學(xué)重點,以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,加深學(xué)生對于故事的理解記憶。如在學(xué)習(xí)“我背上了新書包”時,教師應(yīng)先根據(jù)該課程的教學(xué)目標(biāo),即“讓小朋友為自己是一名小學(xué)生而感到自豪與高興,使其對小學(xué)生活充滿美好的憧憬,并引導(dǎo)小朋友與家長、老師、同學(xué)分享快樂”,確定教育敘事的主題為———“我”上學(xué)了,再引入以下敘事故事:小白兔貝貝是育才小學(xué)一年級的小朋友,今天是他開學(xué)的第一天,媽媽給他背上了新書包,他很開心地進入了學(xué)校,在新學(xué)校中,他交到了新朋友小獅子鳴鳴、小豬嚕嚕等,還看見了很多在幼兒園沒有見過的新鮮事物,那么同學(xué)們,你們上學(xué)的第一天是怎么樣的?通過此種童話類故事,吸引學(xué)生注意力。在運用教育敘事的方式時,教師應(yīng)立足于學(xué)生實際情況,綜合考慮教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生個性特征等多方面的因素,確定學(xué)生感興趣的敘事主題。同時,教師也能夠根據(jù)現(xiàn)實生活,從生活出發(fā),選擇恰當(dāng)?shù)膶嵗訌娎碚撝R與實踐之間的聯(lián)系,消除學(xué)生對于思想品德課程的排斥感,進而豐富學(xué)生情感體驗,促進學(xué)生全面發(fā)展。
二、形成教育敘述風(fēng)格,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
在實際教學(xué)過程中,教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生個性特征,形成獨特的教育敘述風(fēng)格,充分吸引學(xué)生注意力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。受到傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響,教師在進行思想品德教育時,其說教意味較重,在一定程度上打擊了學(xué)生學(xué)習(xí)自信心,針對這一情況,教師應(yīng)充分利用教育敘事方式,借助多媒體教學(xué)設(shè)備,發(fā)揮自身魅力,增加故事敘述過程的生動性與趣味性。如在學(xué)習(xí)“換個角度想一想”時,教師可利用PPT、Flash等方式,為學(xué)生播放動畫課件:小紅、小明、小東、小華是玩得很好的朋友,在某個課間,小明提議大家一起玩跳皮筋,但小華因為身體不舒服就拒絕了,然后小明、小東和小紅齊聲說道:“哼,真不夠朋友,以后不找你玩了。”教師可以通過為動畫中人物配聲的方式,用不同音調(diào)、音量的聲音,形成自身富有感染力的教育敘述風(fēng)格,進而集中學(xué)生注意力。并利用故事教育學(xué)生應(yīng)該體諒?fù)瑢W(xué),學(xué)會換位思考。從以上分析可知,教師在形成自身教育敘述風(fēng)格的過程中,應(yīng)充分發(fā)揮自身主觀能動性,在了解學(xué)生個性特征與發(fā)展需求的基礎(chǔ)上,提升自身專業(yè)技能,借助肢體語言等方式,營造良好的思想政治教學(xué)氛圍,加強師生之間的有效互動,在提升教學(xué)水平的同時,促進學(xué)生全面發(fā)展。此外,教師還可制作簡單的敘事教具,如頭飾等,增加敘述過程的趣味性,加深學(xué)生對于故事的理解與記憶。
三、挖掘事件內(nèi)在含義,培養(yǎng)學(xué)生綜合品質(zhì)
挖掘事件的內(nèi)在含義,主要是指教師根據(jù)教育敘事中的故事,結(jié)合學(xué)生發(fā)展需要,深入剖析事件的特征、蘊含的道理,以達到培養(yǎng)學(xué)生綜合品質(zhì)的教學(xué)目的。運用教育敘事方式時,教師應(yīng)確保故事情節(jié)是完整的,即通過講述故事的方式,引導(dǎo)學(xué)生體會事件中的教育意義。如在學(xué)習(xí)“我們能為地球做什么”時,教師可以為學(xué)生敘述“卡迪茲號油輪”事件:在1978年,美國有一艘22萬噸的超級油輪觸礁沉沒,原油全部泄露,污染海岸線350公里,造成海鳥死亡2萬多噸,僅牡蠣就死掉9000多噸,給污染區(qū)域的海洋生態(tài)環(huán)境造成的損失難以估量。通過以上事件,讓學(xué)生透過表象看本質(zhì),認(rèn)識到當(dāng)前人類對環(huán)境的破壞越來越嚴(yán)重,促使學(xué)生意識到保護環(huán)境的重要性。再由事件轉(zhuǎn)入到現(xiàn)實生活,帶領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中破壞環(huán)境的實例,如白色污染、重工業(yè)污染等,從小培養(yǎng)學(xué)生生態(tài)意識,提升生態(tài)保護的有效性,幫助學(xué)生形成愛護文具、保護綠色植物等良好習(xí)慣。同時,教師在分析事件的過程中,應(yīng)鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑,分享觀點,給予學(xué)生充足的思考空間,以開發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維,多表揚學(xué)生,在了解學(xué)生想法的前提下,指導(dǎo)學(xué)生科學(xué)探索思想政治領(lǐng)域。
四、遵循敘事教學(xué)原則,提升學(xué)生道德水平
為充分發(fā)揮敘事教學(xué)的作用,教師應(yīng)遵循敘事教學(xué)的原則,提升學(xué)生整體道德水平,具體而言,分為以下幾方面:一是協(xié)調(diào)好故事的理論性與真實性,小學(xué)生仍處于身心發(fā)展階段,為確保學(xué)生能夠理解相關(guān)故事,教師通常都會根據(jù)現(xiàn)實生活改編故事,但如果想進一步培養(yǎng)學(xué)生良好思想道德,教師須加入適當(dāng)?shù)睦碚撔浴H缭趯W(xué)習(xí)“科技帶給我們什么”時,教師可以通過講解航天員的故事,充分使學(xué)生認(rèn)識到科學(xué)技術(shù)的重要性,既契合學(xué)生現(xiàn)實生活,也蘊含哲理;二是及時進行課堂反思,教師完成故事敘述后,不可以直接略過,而應(yīng)該根據(jù)課堂教學(xué)情況,合理進行反思,加深學(xué)生對于故事的理解。如在學(xué)習(xí)“我們的班干部選舉”時,可選擇大家熟悉的干部選舉故事,完成故事講解后,再引導(dǎo)學(xué)生思想班級在選舉過程中存在的問題,如干部選舉不積極等,促使學(xué)生在故事中學(xué)習(xí)到正確的做法,幫助學(xué)生形成良好的思想品質(zhì)。
五、結(jié)束語
綜上所述,將教育敘事運用在小學(xué)思想品德教育過程中,不僅可以有效提升整體教學(xué)質(zhì)量,還可開發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維,幫助學(xué)生形成正確的價值觀念與是非判斷觀念。在實際教學(xué)過程中,教師應(yīng)立足于學(xué)生熟悉的現(xiàn)實生活,深入挖掘生活中的思想品德素材,將德育教育滲透在生活中,潛移默化地影響學(xué)生,從小培養(yǎng)學(xué)生良好品質(zhì),為學(xué)生日后發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)。
參考文獻:
[1]劉莉.塑造學(xué)生健全人格的點滴思考———漫談教育敘事[J].試題與研究,2014,(26):90.
[2]佚名.教與研:教師工作的“并蒂蓮”———讀《切磋:教師如何做教研》有感[J].新課程,2012,(03).
[3]孫玉富.踐行生活化教育,打造品德生態(tài)課堂———小學(xué)品德課的實踐與探討[J].文教資料,2013,(27):141-142.
[4]李世軍.強化安全意識,防患于未然———淺談品德課對小學(xué)生安全教育的滲透[J].新課程,2015,(03):26-27.
[5]陳應(yīng)梅.上好品德課、創(chuàng)新德育模式,增強德育實效[J].軟件,2015,(03):44-45.
關(guān)鍵詞:小學(xué);思想品德;問題;策略;德育教學(xué)
每個人都應(yīng)當(dāng)擁有良好的品德素質(zhì),好的素養(yǎng)、道德對全面提升社會文明起著非常重要的作用。小學(xué)生都是孩子,他們正處于思想啟蒙的階段,這時候?qū)W生的思想道德很容易受到外界的影響,這對學(xué)生的影響是永久的。因此,在這個階段需要加強對學(xué)生思想道德的培養(yǎng)。但是對于當(dāng)前的小學(xué)生來講,由于社會風(fēng)氣的問題,大部分學(xué)生都存在自私、虛榮的心理,針對這個現(xiàn)象,在小學(xué)的思想品德的實踐教學(xué)中,老師要對學(xué)生的成長起到引導(dǎo)性的作用,及時糾正學(xué)生自私、虛榮的心理,為學(xué)生灌輸正確的三觀(即世界觀、人生觀以及價值觀)下面我就針對學(xué)生思想品德教學(xué)中存在的問題進行分析,并制訂相應(yīng)的解決策略。
一、學(xué)生不良心理形成的原因
“人之初,性本善”,每個人生下來都像一張白紙一樣,什么樣的人就造就了一個什么樣的環(huán)境,在小學(xué)階段,學(xué)生的思想大部分也都還是空白的,學(xué)生對于知識的接受,除了在學(xué)校、家庭,社會也是一個重要的部分。所以說對于小學(xué)生自私、虛榮心理產(chǎn)生的原因要從內(nèi)部和外部兩個方面進行分析。
1.內(nèi)部因素
所謂自私就是指學(xué)生過渡關(guān)心自己,凡事都不站在別人的角度為別人思考,一切都只以自己為中心。而虛榮就是指學(xué)生過于追求物質(zhì)方面的東西,一味地追求名牌,不注重精神上的滿足。這兩種心理是普遍的現(xiàn)象,但是對學(xué)生的自我思維發(fā)展有著重要的影響,如果沒有得到及時準(zhǔn)確的引導(dǎo),隨著時間的積累就會形成心理疾病,這比生理上的疾病更加難易治愈。
2.外部因素
在計劃生育下,大部分的孩子都是獨生子女,孩子都是家中的寶貝,家長和長輩對其過于順從和溺愛,要什么就滿足什么。這使得學(xué)生自私、虛榮的心理更加嚴(yán)重。如果沒有得到就發(fā)脾氣、哭鬧,家長因為不舍得孩子哭就一而再再而三地滿足孩子的要求,久而久之,學(xué)生就慢慢地養(yǎng)成了以自我為中心,對物質(zhì)生活過于追求的個性。除此之外,還有社會環(huán)境的影響。在現(xiàn)代這個物欲橫飛的社會,小學(xué)生會受到各種各樣信息的干擾,接受到一些價值觀扭曲的信息,比如說網(wǎng)絡(luò),還有家長帶孩子出去游玩時看到的一些現(xiàn)象。
二、制訂科學(xué)合理的教學(xué)對策
1.找到根本的問題,對癥下藥
針對小學(xué)生自私、虛榮的心理,老師不能采取強硬的手段,過分進行批評和懲罰,應(yīng)當(dāng)動之以情,曉之以理,積極地對他們進行思想教育,了解學(xué)生的內(nèi)心,關(guān)注學(xué)生的發(fā)展,建立平等、民主、相互尊重、相互理解的教學(xué),同時了解小學(xué)生的心理特點,觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣,制定相應(yīng)的解決策略。學(xué)生產(chǎn)生這種不良的心理主要是由環(huán)境造就的,因此,要為學(xué)生構(gòu)建一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生在這個優(yōu)良的環(huán)境中慢慢地糾正思想,改掉自私虛榮的心理。
2.教學(xué)內(nèi)容生活化,以身作則
在信息高速發(fā)展的今天,學(xué)生對知識的接觸范圍越來越廣,尤其對于思想品德這門學(xué)科來講,教育在生活中無處不在。這就意味著思想品德這門學(xué)科的教學(xué)難度越來越大了。比如說,現(xiàn)在高科技產(chǎn)品的普及應(yīng)用,學(xué)生接觸的東西越來越多,越來越雜,這就很容易使得學(xué)生養(yǎng)成攀比和追求名牌的心理,面對這樣的奢侈風(fēng),老師要在教學(xué)的過程中以身作則,樹立勤儉節(jié)約的形象,組織學(xué)生多接近大自然,感受農(nóng)村自然淳樸的生活環(huán)境,同時讓學(xué)生和農(nóng)村天真無邪的孩子一起玩耍,讓這些孩子在這種氛圍下受到感染。這種親身體驗的教學(xué)方法,比對理論知識進行講解有效果得多。小學(xué)生的可塑性以及模仿性都非常強,在學(xué)習(xí)過程中也很容易變得情緒化,老師的一言一行對學(xué)生都起著引導(dǎo)和示范的作用。因此,在教學(xué)的過程中,老師要通過自己的言行舉止來為學(xué)生樹立良好的榜樣。不斷地充實和豐富自身,這樣才能取得學(xué)生的信任,更好地糾正學(xué)生思想道德。
3.根據(jù)學(xué)生需要,進行趣味教學(xué)
在進行思想品德的教學(xué)時,要遵循符合學(xué)生發(fā)展的原則,在進行教學(xué)時,讓學(xué)生獲得一定知識的同時,還要保證課堂的趣味性,創(chuàng)造出更多激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的教學(xué)方法,這樣能使得學(xué)生在一個積極活躍的課堂氛圍里學(xué)習(xí)。老師可以在課堂上組織一些小游戲,比如說,可以向?qū)W生提出“路上遇到摔倒的老人,應(yīng)不應(yīng)該扶起來?”的問題讓學(xué)生分成正反兩方,進行辯論,然后讓老師作為評委。或者可以讓學(xué)生針對這個問題進行情境演示,這樣能夠讓學(xué)生印象深刻,能夠起到很好的教學(xué)效果。總之,每個人在發(fā)展的過程中都存在一定的不良心理以及價值觀,對學(xué)生良好的思想道德的培養(yǎng)是個漫長的過程,而這個過程中,小學(xué)階段是個關(guān)鍵的時期,這個階段的教育效果直接影響到了學(xué)生的思想道德的養(yǎng)成。
參考文獻:
[1]丁玉玲.淺析當(dāng)代小學(xué)生思想品德教育存在的問題及對策[J].中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊,2010(33).
一、利用品德課內(nèi)容的特點,有機地滲透養(yǎng)成教育
通過課程內(nèi)容的教學(xué),加深學(xué)生對課文思想內(nèi)容的理解,使學(xué)生在認(rèn)識上有所提高,培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì),促進其養(yǎng)成教育的形成。現(xiàn)行教材的內(nèi)容就是思想教育極強的活的教材,它無不在啟迪學(xué)生的智慧,陶冶著學(xué)生的情操,激勵著學(xué)生愛黨、愛國、愛人民、愛勞動。所以,教師在教學(xué)中必須把思想教育放在首位,并貫穿在教學(xué)的全過程中。根據(jù)教材內(nèi)容結(jié)合學(xué)生的特點,向?qū)W生進行理想教育、愛國教育、傳統(tǒng)教育,使之從小就懂得做人的道理。
二、充分利用多媒體資源,讓品德課教學(xué)豐富多彩
利用多媒體教學(xué)技術(shù)導(dǎo)之以行,利用多媒體教學(xué)能激起學(xué)生道德動機,規(guī)范道德行為,因而能提高養(yǎng)成教育的效率。例如,適時地播放一些關(guān)于勤洗澡、洗頭;睡前刷牙、洗臉又洗腳;勤換衣服,勤剪指甲等內(nèi)容的教學(xué)錄像或幻燈片,并加以點撥,這樣學(xué)生就不難知道為什么要愛清潔、講衛(wèi)生和怎樣愛清潔、講衛(wèi)生了,并馬上行動起來,力爭做一個愛清潔、講衛(wèi)生的好學(xué)生。因而,在小學(xué)思想品德教育中,適時地應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù),以其生動的畫面,讓學(xué)生在意境中,身臨其境地體會課本上的道理,使學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育起到潛移默化的熏陶和感染作用。
三、結(jié)合學(xué)校開展的各項活動,不失時機地進行養(yǎng)成教育