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    對智慧課堂的理解精選(九篇)

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    對智慧課堂的理解

    第1篇:對智慧課堂的理解范文

    【關(guān)鍵詞】教學(xué);智慧課堂;智慧型教師

    智慧課堂是一個以整體性、復(fù)雜性、開放性為特征,運(yùn)用非線性教學(xué)模式,以培養(yǎng)智慧型人才為目標(biāo)的一種課堂形態(tài)。智慧課堂一反傳統(tǒng)課堂的固化與呆板,轉(zhuǎn)而追求課堂中的德行、能力、靈敏和創(chuàng)新,它不是狹義的智力課堂、智能課堂,而是一種激情與智慧相伴、科學(xué)素養(yǎng)與人文素養(yǎng)相隨、充滿活力和創(chuàng)造力的課堂。教師作為課堂教學(xué)中的靈魂人物,對有效實(shí)施智慧課堂的理念起著至關(guān)重要的作用。因此,有效建構(gòu)智慧課堂首先應(yīng)著力提升教師素養(yǎng),打造智慧型教師。

    一、“智慧型教師”的內(nèi)涵

    “智慧型教師的教育智慧是教育科學(xué)與藝術(shù)高度融合的產(chǎn)物,是教師在探求教育教學(xué)規(guī)律基礎(chǔ)上長期實(shí)踐、感悟、反思的結(jié)果,也是教師的教育理念、知識學(xué)養(yǎng)、情感與價值觀、教育機(jī)制、教學(xué)風(fēng)格等多方面素質(zhì)高度個性化的綜合體現(xiàn)。” [1]智慧型教師就是具有較高教育智慧水平的教師。智慧型教師的內(nèi)涵應(yīng)包括四個智慧因素:以教育規(guī)律為導(dǎo)向的理性智慧;以感性經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的知性智慧;以職業(yè)情操、情感價值觀為靈魂的情感智慧;以教學(xué)感悟、教育經(jīng)驗(yàn)為發(fā)展的實(shí)踐智慧。只有同時具備理性智慧、知性智慧、情感智慧,并能在教學(xué)實(shí)踐中轉(zhuǎn)化為實(shí)踐智慧的教師,才能在教學(xué)活動中充分發(fā)揮教育智慧,推動智慧課堂的發(fā)展。

    二、自主發(fā)展,充實(shí)智慧型教師職業(yè)品質(zhì)

    (一)明確教育價值,提升理性智慧

    21世紀(jì)是一個“學(xué)習(xí)化”的時代,教育工作的重心是塑造具有新型人格的學(xué)習(xí)者。學(xué)校教育的根本任務(wù)是使學(xué)習(xí)者學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會工作、學(xué)會合作和學(xué)會生存。因此,智慧型教師首先應(yīng)明確當(dāng)前教育教學(xué)的價值訴求,通過轉(zhuǎn)變教育觀和學(xué)生觀來提升理性智慧。

    教育觀。教育的真正目的不僅僅是傳授知識,更重要的是使學(xué)生的好奇心、想象力、理解力和創(chuàng)造力得到喚醒和激發(fā)。正如雅斯貝爾斯所說:“在我看來,教育活動所關(guān)注的是人的潛力如何最大限度的調(diào)動起來并加以實(shí)現(xiàn),以及人的內(nèi)部靈性和可能性如何充分的生成。”因此智慧型教師對教育的本真意義應(yīng)有深刻的理解、體驗(yàn)和洞察;學(xué)生觀。新課程理念高度關(guān)注學(xué)生生命的差異性、整體性和生成性,把學(xué)生看作具有多方面發(fā)展需要和發(fā)展可能的人,是學(xué)習(xí)活動中不可替代的主體。教師應(yīng)樹立“一切為了生命,為了一切生命,為了生命一切”的理念,關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界,與學(xué)生平等對話,助力學(xué)生生命成長。

    (二)發(fā)掘感性經(jīng)驗(yàn),提升知性智慧

    知性智慧是教師對教學(xué)活動的直覺靈感與感性經(jīng)驗(yàn),是教師基于豐盈的教育理論及教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)而形成的一種超乎尋常的快速反應(yīng)能力。具有知性智慧的教師,能把教學(xué)現(xiàn)場中出現(xiàn)的偶然因素轉(zhuǎn)化為一種有利的教學(xué)時機(jī),恰如其分地把教學(xué)引向,推向深入。

    提高教師的知性智慧包括三方面:提升敏銳捕捉的觀察能力。通過情境直感,迅速判斷、讀懂學(xué)生的內(nèi)心世界,理解學(xué)生內(nèi)心情感的心理反應(yīng),做到目中有人;提高應(yīng)隨機(jī)決斷的調(diào)控能力。在教學(xué)過程中,對課堂上突發(fā)性事件做出準(zhǔn)確、及時的反應(yīng),機(jī)智果斷地給予恰當(dāng)?shù)靥幚恚芽赡艹蔀椴↑c(diǎn)的問題轉(zhuǎn)化為教學(xué)的亮點(diǎn);培養(yǎng)柔性設(shè)計(jì)的執(zhí)行能力。在課堂教學(xué)中,教師可以循循善誘、因勢利導(dǎo),可以靈活果斷、隨機(jī)應(yīng)變,也可以幽默風(fēng)趣,利用多種形式提升自己對知性智慧的執(zhí)行力。

    (三)關(guān)注職業(yè)情操,激感智慧

    在職業(yè)道德層面,師德是教師職業(yè)之魂。我國自古以來就把它作為教師的首要標(biāo)準(zhǔn)。在某種意義上,教師就是一個國家倫理的化身。教師所從事的工作是導(dǎo)人向善的活動,教師就是道德的踐行者。在《世紀(jì)承諾――2001年教師節(jié)主題晚會》上,北大校長許智宏等代表了大中小學(xué)校、老中青三代教師莊嚴(yán)宣誓“我立志做一名人民教師,育人為本,敬業(yè)愛生;傳承文明,啟智求真;為人師表,弘揚(yáng)正氣;終身學(xué)習(xí),勇于創(chuàng)新;為人民的教育事業(yè)努力奮斗。”這是新時期教師應(yīng)恪守的職業(yè)道德規(guī)范和道德承諾,是智慧型教師的道德基礎(chǔ)。

    在人文修養(yǎng)層面,教師的人文修養(yǎng)是人文知識的積累、內(nèi)化及對人文精神深刻體驗(yàn)的結(jié)果。教師人文修養(yǎng)的提升,不僅表現(xiàn)為教師人文知識量的積累,還體現(xiàn)在教師對人文知識的理解并內(nèi)化為教師的人文精神上。人文精神是教師人文修養(yǎng)的核心內(nèi)容,教師需要通過課堂教學(xué)實(shí)踐這一富含教師生命意義的環(huán)節(jié)去不斷錘煉,將價值追求注入課堂,將生命精神融于學(xué)生。這樣,教師才能在人文修養(yǎng)上得到本質(zhì)上的提高,得到真正的發(fā)展。

    三、知行合一,發(fā)展智慧型教師實(shí)踐智慧

    (一)教學(xué)策略的藝術(shù)性。

    1.創(chuàng)設(shè)情境,尋求智慧

    合宜生動的教學(xué)情境可將學(xué)生的思維與情感迅速融入教學(xué)中,推動有效課堂實(shí)施。以“情”現(xiàn)“境”,以“境”促“情”,“情”、“境”相生,情和境共同構(gòu)成情境教學(xué)的靈魂與載體。教師在課堂中創(chuàng)設(shè)情境,一方面將長期被淡化的學(xué)科教學(xué)內(nèi)容中的情感、意志及學(xué)生的興趣、態(tài)度和價值觀等內(nèi)在因素重新定位,另一方面拉近了學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活和學(xué)科教學(xué)知識的距離,將死知識變?yōu)榛钌睿瑸閷W(xué)生的主動發(fā)展、智慧提升開辟了有效途徑。因此,智慧型教師需在課堂教學(xué)中適時地創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興致、調(diào)動學(xué)生情感體驗(yàn)、融合課堂與現(xiàn)實(shí)生活,以生活、生命為教育的核心命題,共同促進(jìn)智慧課堂建構(gòu)。比如,語文教學(xué)名師韓軍在講授《登高》前,用一段充滿詩意的語言聲情并茂地呈現(xiàn)了一幅電影畫面,講述的是當(dāng)年杜甫登高時的場景與心境,頓時將學(xué)生帶入詩境中,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,這也是此課例成功的關(guān)鍵所在。

    2.“預(yù)設(shè)”與“生成”相協(xié)調(diào)

    在課堂中,教學(xué)的預(yù)設(shè)和生成是對立統(tǒng)一的。一方面,教學(xué)活動是一種科學(xué)活動,即必須符合教學(xué)的必然規(guī)律,因而具有預(yù)設(shè)性;另一方面,教學(xué)活動又是一種基于教學(xué)實(shí)踐的藝術(shù),各種智慧因子大多是在動態(tài)中迸發(fā)的,因而也具有生成性。預(yù)設(shè)為生成創(chuàng)造了條件和基礎(chǔ),而生成又豐富和發(fā)展了預(yù)設(shè)。因此,智慧型教師不僅要在課前對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行精心準(zhǔn)備,同時也能在教學(xué)過程中把握時機(jī),左右逢源,及時獲取智慧信號,這樣才能為學(xué)生個性化的活動和發(fā)展創(chuàng)設(shè)更大的空間,不斷提升自身的實(shí)踐智慧。

    3.教學(xué)形式與學(xué)生興趣相融合

    教師的教學(xué)實(shí)踐智慧不僅表現(xiàn)為對教學(xué)過程中突發(fā)事件的應(yīng)對,也同時包括對教學(xué)形式的組織。由于主客觀條件的制約,當(dāng)前我國采用的是班級授課制這一單一的課堂組織形式,但教師可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的差別在班級內(nèi)采用適宜的、符合學(xué)生興趣點(diǎn)的個性化教學(xué)形式,比如以互動交流為主題的展示課、以審美鑒賞為核心的閱讀課、以反思總結(jié)為內(nèi)核的習(xí)題課,就需分別采用合作互助、教師講授、自主探究的教學(xué)組織形式。因此,教師的實(shí)踐智慧應(yīng)善于將學(xué)生興趣融于多樣化的教學(xué)形式,唯有這樣才能凸顯教育的價值和意義,才能使教師在課堂上游刃有余地傳播智慧、指點(diǎn)迷惑。

    (二)教學(xué)實(shí)踐反思性

    教師的教育智慧是教師在長期的教育實(shí)踐中,不斷反思、探究、創(chuàng)造的結(jié)果。教師反思主要體現(xiàn)在理念和行為兩個方面:理念側(cè)重于對教師持有的教育理論的反思;行為側(cè)重于對教育實(shí)踐的反思。因此教學(xué)反思不僅有助于加深教師的理論智慧,同時也是教師教育實(shí)踐智慧生成的主要途徑。教師可通過學(xué)習(xí)隱含在教育理論中的智慧;撰寫反思日記;觀摩教學(xué)以及教師之間、教師和學(xué)生之間、教師和專家之間的對話;對真實(shí)課堂教學(xué)情境的反思來提高教學(xué)反思能力,實(shí)現(xiàn)理念智慧向?qū)嵺`智慧的成功跨越。

    總之,課堂教學(xué)要實(shí)現(xiàn)傳播智慧和培養(yǎng)智慧型人才的價值訴求,就必須依靠教師。教師要想助力智慧課堂的有效建構(gòu),就必須以提升專業(yè)素養(yǎng)為己任,以發(fā)展教育智慧為目標(biāo)。只有擁有理性智慧、情感智慧、知性智慧及實(shí)踐智慧的復(fù)合型教育人才,才能在課堂上彰顯智慧風(fēng)采,傳播智慧因子,實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)智慧型學(xué)生的終極價值追求。

    【參考文獻(xiàn)】

    [1]王,等.智慧型教師的誕生[M].北京:教育科學(xué)出版社,2006.

    第2篇:對智慧課堂的理解范文

    傳統(tǒng)高中物理課堂中存在的問題

    1.過于重視知識的傳授和灌輸,忽視學(xué)生能力的培養(yǎng)

    俗話說“授之以魚不如授之以漁”,但在傳統(tǒng)的物理課堂中,教師只是給了學(xué)生已有的“魚”,而未注意到方法的傳授。上課時往往只注重知識的死記硬背和灌輸,對一些本該解釋的原理或方法一帶而過,認(rèn)為記憶公式才是課程學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。這樣使得學(xué)生在這種課堂中只是扮演了一個知識接受者的角色,對物理知識沒有內(nèi)化理解,從而越來越感受不到學(xué)習(xí)物理課程的興趣,甚至覺得物理知識枯燥乏味,難以掌握,更不用說充滿興趣地去思考,提高學(xué)習(xí)能力了。

    2.過于強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)作用,忽視學(xué)生的興趣和課堂參與性

    在傳統(tǒng)的物理課堂中,對于教學(xué)設(shè)計(jì)的撰寫、教學(xué)目標(biāo)的制定、選用什么樣的教學(xué)方法和教學(xué)媒體,甚至在教學(xué)過程中學(xué)生應(yīng)有的反應(yīng),教師都提前預(yù)估好了,此時教師是課堂的設(shè)計(jì)者和主導(dǎo)者,學(xué)生只是配合教師教學(xué)的被動的接受者。教師關(guān)注的焦點(diǎn)只是如何教學(xué),而不是如何調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,以及如何讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)。長此下去,學(xué)生既可能由于缺乏課堂參與性而失去學(xué)習(xí)物理的興趣,也可能由于無法透徹地理解知識點(diǎn)而總是做錯題,從而產(chǎn)生挫敗感。

    3.教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)過于單一,忽視對學(xué)生個別化和差異化的培養(yǎng)

    傳統(tǒng)的課堂受到師資力量不足、資源匱乏等因素的影響,大班教學(xué)成了一種必然選擇。而在這種班級中學(xué)習(xí)的學(xué)生,必然會沿著同一種教學(xué)路徑學(xué)習(xí)同一種教學(xué)內(nèi)容,卻無法獲得同樣優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績和同樣豐富的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。因?yàn)槊课粚W(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平的差異性,決定了這種標(biāo)準(zhǔn)化的教學(xué)只能顧及到大部分學(xué)生的學(xué)習(xí),而個別學(xué)生會受到忽略和冷落。但是教育的最終目的是向社會輸送不同類型的差異化的人才,而不是標(biāo)準(zhǔn)的同一化的人才。

    4.過于局限書本知識的學(xué)習(xí),忽視學(xué)生的動手能力培養(yǎng)與知識應(yīng)用

    在傳統(tǒng)的課堂中,一方面,教師不注重將書本中的知識與現(xiàn)實(shí)生活中的現(xiàn)象聯(lián)系起來,導(dǎo)致學(xué)生接受到的內(nèi)容單一且可能會與時代脫節(jié);另一方面,很多教師只是單純地教給學(xué)生知識,卻忽視了知識的應(yīng)用,所以學(xué)生遇到實(shí)際問題時,不能聯(lián)系已有知識解決問題。另外,物理學(xué)科中很多內(nèi)容都需要物理實(shí)驗(yàn)的支撐,很多知識點(diǎn)都需要學(xué)生通過實(shí)驗(yàn)探究來獲取,這就對學(xué)生的動手能力提出了很高的要求,但由于部分學(xué)校實(shí)驗(yàn)資源匱乏或?yàn)榱吮苊鈱?shí)驗(yàn)失敗和浪費(fèi)時間,有些教師認(rèn)為講述性或演示性地進(jìn)行實(shí)驗(yàn)部分的教學(xué)能夠更好地完成知識傳授,學(xué)生只需要記住實(shí)驗(yàn)結(jié)果即可。這使得很多學(xué)生因?yàn)闊o法參與到實(shí)驗(yàn)中,無法獲得實(shí)驗(yàn)過程中思考問題和動手操作的體驗(yàn),從而失去物理學(xué)習(xí)的興趣,更無法通過物理實(shí)驗(yàn)鍛煉自己的發(fā)散思維能力、動手操作能力、解決問題能力和創(chuàng)造能力。

    智慧教育支撐物理課堂的教學(xué)

    為了有針對性地解決傳統(tǒng)物理課堂教學(xué)中出現(xiàn)的問題,也為了給學(xué)生創(chuàng)造和呈現(xiàn)出一個適合其學(xué)習(xí)、符合其興趣和需要的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境,我們在課堂中引入智慧教育的理念是非常有必要的。祝智庭教授在《智慧教育:教育信息化的新境界》一文中提出:“通過構(gòu)建智慧學(xué)習(xí)環(huán)境(Smart Learning Environments),運(yùn)用智慧教學(xué)法(Smart Pedagogy)促進(jìn)學(xué)習(xí)者進(jìn)行智慧學(xué)習(xí)(Smart Learning),從而提升成才期望,即培養(yǎng)具有高智能(High-Intelligence)和創(chuàng)造力(Productivity)的人,利用適當(dāng)?shù)募夹g(shù)智慧地參與各種實(shí)踐活動并不斷地創(chuàng)造制品和價值,實(shí)現(xiàn)對學(xué)習(xí)環(huán)境、生活環(huán)境和工作環(huán)境靈巧機(jī)敏的適應(yīng)、塑造和選擇。”因此,我們可以試著將智慧教育理解為教師經(jīng)過分析,智慧地引入信息技術(shù)手段進(jìn)行教學(xué),培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力、發(fā)現(xiàn)并解決問題能力、創(chuàng)造能力、思維能力、適應(yīng)能力等多方面能力全方位發(fā)展的學(xué)習(xí)者。

    1.教學(xué)目標(biāo)變化

    在智慧教育理念支撐下,教學(xué)目標(biāo)不再局限于知識學(xué)習(xí)和取得高分,而是要培養(yǎng)人,即創(chuàng)新、合理、有效地運(yùn)用信息技術(shù)手段,培養(yǎng)出會學(xué)習(xí)、能思考、有能力的適應(yīng)社會發(fā)展和需要的人才。

    具體到智慧教育的案例設(shè)計(jì)中,所有的設(shè)計(jì)內(nèi)容,如教學(xué)方法的確定、資源選取、工具的使用等都要圍繞這個教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行,這樣才能讓學(xué)生既掌握知識,又發(fā)展多方面的能力。

    2.課堂主體變化

    教師要清楚地意識到,物理教學(xué)不僅是教給學(xué)生物理知識,更重要的是提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。那么如何提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng),如何有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力,如何培養(yǎng)出智慧的學(xué)習(xí)者呢?這就要求教師要具備智慧的教學(xué)理念,將學(xué)生作為智慧課堂的主體,以學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和促進(jìn)者的身份,為他們構(gòu)建智慧的學(xué)習(xí)環(huán)境,提供智慧的學(xué)習(xí)工具和學(xué)習(xí)資源,帶領(lǐng)他們進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)及個性化學(xué)習(xí),使他們在經(jīng)歷這樣的學(xué)習(xí)過程后,不僅能獲得個性、能力、知識、品德、智慧等全面提升,而且能感受到知識學(xué)習(xí)的樂趣和魅力。

    3.學(xué)習(xí)環(huán)境變化

    在智慧教育理念的指導(dǎo)下,微課、學(xué)習(xí)工具、學(xué)習(xí)平臺等資源被逐漸引入課堂,為教師的教和學(xué)生的學(xué)提供了極大的便利。用這些資源來支撐教學(xué),不僅能實(shí)現(xiàn)一些普通的教學(xué)手段無法實(shí)現(xiàn)的實(shí)驗(yàn)過程或現(xiàn)象,還能為學(xué)生的自主探究和個性化學(xué)習(xí)提供輔助,使學(xué)生獲得一個豐富有趣、隨時可學(xué)的學(xué)習(xí)環(huán)境。

    第3篇:對智慧課堂的理解范文

    【關(guān)鍵詞】 高中數(shù)學(xué);課堂教學(xué);智慧目標(biāo);理性思維;教學(xué)案例

    一、問題的提出

    在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中有時學(xué)生盡管很努力用功,但還是覺得學(xué)不透徹,知識理解模糊不清,知識運(yùn)用只能機(jī)械模仿,不能主動靈活地用來解決實(shí)際問題.這說明我們的教學(xué)還存在問題,比如,有的課堂還是灌輸式,學(xué)生的學(xué)習(xí)主要停留在記憶、背誦、模仿的低層面;課堂上教師講得太多太滿,留給學(xué)生思考的時間和機(jī)會太少,總之我們的教學(xué)缺少理性思維能力的培養(yǎng). 筆者認(rèn)為課堂教學(xué)要講究教學(xué)目標(biāo)的高層次,在課堂教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生會用自己的頭腦思考問題,教學(xué)要教出智慧來.

    二、如何培養(yǎng)理性思維能力

    案例 “兩角和與差的三角函數(shù)”的教學(xué),下面是我們經(jīng)常看到的教學(xué)設(shè)計(jì),你能看出有什么不足嗎?教學(xué)過程如下:

    【環(huán)節(jié)1】 教師講公式,對兩角和與差的三角函數(shù)的公式進(jìn)行推導(dǎo),得出公式結(jié)論.

    【環(huán)節(jié)2】 教師講例題,采用“題組教學(xué)”設(shè)計(jì)一系列例題和配套習(xí)題,讓學(xué)生做模仿練習(xí). 例1:求值cos 15° = ?(教師講解)練習(xí)1:求值sin 15° = ?(學(xué)生練習(xí))通過一例一練的變式訓(xùn)練鋪設(shè)階梯,學(xué)生在公式的運(yùn)用中初步體驗(yàn)公式的價值,接著師生做下面例題和習(xí)題,例2:已知cos α = - ,α∈0, ,求cos - α的值. 然后讓學(xué)生做練習(xí):已知cos α = ,α∈0, ,cos(α + β) = - ,β∈0, ,求cos β的值. 接著教師安排例題3和變式訓(xùn)練題,是3道有難度的題,各個習(xí)題例題的難度逐漸加大,教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生形成使用公式的各種“構(gòu)造”的技能.

    【環(huán)節(jié)3】教師總結(jié)解題方法:(1)湊角;(2)分拆角;(3)配成公式形式或逆用公式.

    【環(huán)節(jié)4】教師強(qiáng)調(diào)用兩角和與差的三角函數(shù)公式的一些注意事項(xiàng).

    對這樣的一節(jié)公式教學(xué)進(jìn)行反思,我們覺得教學(xué)中似乎缺少一些什么:學(xué)生到底收獲了什么?僅僅會用公式解題就能達(dá)到本節(jié)教學(xué)目標(biāo)嗎?這樣的課教學(xué)目標(biāo)處于淺層次:能用概念和公式解題. 把解題當(dāng)成了教學(xué)的終點(diǎn)是當(dāng)下一些教師課堂教學(xué)的誤區(qū). 這樣的課往往是重視解題規(guī)律和技巧的培訓(xùn),而缺少理性思維的養(yǎng)成和思維能力的培養(yǎng).

    我們?nèi)绻岣咭幌逻@節(jié)課的教學(xué)檔次,把培養(yǎng)思維能力作為主旋律,多讓學(xué)生探究一下,多給學(xué)生一些思索的機(jī)會,如:可以把例1作為本節(jié)的“情境創(chuàng)設(shè)”,開始就把學(xué)生帶入了思索的情境中,接著師生共同探求如何求非特殊角的三角函數(shù)值,從而對兩角和與差的三角函數(shù)的公式進(jìn)行探究,那么整節(jié)課就順理成章. 至于在運(yùn)用公式中使用“配型、湊角、分拆”等具體招法,實(shí)際上已經(jīng)在公式的探究中有所感悟了,教師只要在例題習(xí)題解答中稍加點(diǎn)撥,這些解題技法也就都水到渠成地在學(xué)生的掌握之中了. 把教學(xué)的重心前移,功在果之前,是教學(xué)的高境界,也是難得的高效率高層次的教學(xué). 在本節(jié)教學(xué)中,還要滲透一些數(shù)學(xué)研究思想,如類比思想,從“具體度數(shù)的角”到“字母代表的角”的類比,特殊角到非特殊角的類比等.

    三、“智慧”可以教出來

    我們的每一節(jié)課,就是學(xué)生成長的一點(diǎn)一滴的雨露,就是在為學(xué)生積蓄一生的力量. 課堂教學(xué)急需思維檔次的升級,課堂教學(xué)要教出智慧來. 心理學(xué)指出,智慧是能迅速、靈活、正確地理解和處理事物的能力,包括遺傳智慧與獲得智慧,獲得智慧包括智力體系、知識體系、 方法與技能體系、觀念與思想體系.數(shù)學(xué)是思維的體操,數(shù)學(xué)課堂應(yīng)該通過對知識的探究學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的智慧,尤其是思維靈活性和知識的應(yīng)用意識的開發(fā)應(yīng)該成為教師重點(diǎn)探究的課題.

    案例1 “集合的教學(xué)”,歷年的高考集合題不僅考查集合知識,如集合的交并補(bǔ)運(yùn)算,而且考查學(xué)生在學(xué)習(xí)集合知識過程中的分類思維方法、列舉探究方法,以及符號意識、運(yùn)算規(guī)則意識等智慧層面的東西,如用列舉推理的思想方法和符號意識就是創(chuàng)新的智慧,有的集合題涉及了元素特征是用不等式表示出來的,就可以用組合知識、線性規(guī)劃知識等其他單元知識來解,這就是發(fā)現(xiàn)和轉(zhuǎn)化的智慧.

    案例2 “函數(shù)概念的教學(xué)”,其知識目標(biāo)是弄清函數(shù)是什么,了解函數(shù)概念,僅是三維目標(biāo)中的一項(xiàng),至于過程與方法、情感態(tài)度價值觀目標(biāo),在教學(xué)中經(jīng)常是被教師忽略的,有時也是難以落實(shí)的,當(dāng)下函數(shù)教學(xué),往往也只是停留在解題目標(biāo)上. 實(shí)際上,函數(shù)教學(xué)應(yīng)該講出智慧來,如從常數(shù)到變量的字母意識體現(xiàn)的“數(shù)學(xué)符號智慧”,對變量的變化體現(xiàn)的“運(yùn)動變化的智慧”,建立函數(shù)模型的“模型化智慧”,從對函數(shù)能做什么的思考中體現(xiàn)的能主動構(gòu)造函數(shù)的“構(gòu)造的智慧”,從函數(shù)式到函數(shù)圖像的“圖形化的直覺思維智慧”等,這些本應(yīng)該在函數(shù)課堂教學(xué)中講出來的智慧,才是函數(shù)教學(xué)的長遠(yuǎn)目標(biāo),但經(jīng)常被某些教師淡化了,造成函數(shù)題學(xué)生解決起來有困難,甚至連構(gòu)造函數(shù)都要通過大量練習(xí)低效率地強(qiáng)化.

    案例3 “數(shù)學(xué)習(xí)題課的教學(xué)”,倡導(dǎo)“研磨”中出智慧. 有時講評試卷,不僅要講正確解法,而且要重視錯誤的做法,要研究出現(xiàn)錯誤的原因,采取什么補(bǔ)救方法,應(yīng)用中出智慧,糾錯反思中出智慧. 數(shù)學(xué)課就是講數(shù)學(xué)道理的, 智慧來自經(jīng)常鼓勵學(xué)生親身實(shí)踐.

    總之,教學(xué)中要多些智慧的培養(yǎng),多些創(chuàng)新意識的養(yǎng)成. 教學(xué)設(shè)計(jì)中要精心設(shè)計(jì)可以培養(yǎng)靈活性的訓(xùn)練內(nèi)容,比如設(shè)計(jì)問題串訓(xùn)練思維的發(fā)散性等. 教師對教材要深入鉆研,真正理解教學(xué)內(nèi)容的本質(zhì),真正了解學(xué)生的狀況,這樣才能使數(shù)學(xué)課堂變成在知識的探究中發(fā)展學(xué)生智慧的殿堂.

    【參考文獻(xiàn)】

    第4篇:對智慧課堂的理解范文

    俄羅斯教育家烏申斯基說:“不論教育者怎樣研究理論,如果他沒有教學(xué)智慧,他就不可能成為一個優(yōu)秀的教育實(shí)踐者。”那么,什么是教學(xué)智慧呢?書面解釋如下:教學(xué)智慧是教師面臨復(fù)雜教學(xué)情況所表現(xiàn)出的一種敏感、迅速、準(zhǔn)確的判斷能力。教師職業(yè)比較特殊,教師面臨的工作對象是有生命的群體,這就決定了他們在工作時會遇到形形的問題,這時教師所表現(xiàn)出的能力就是教學(xué)智慧。盡管教學(xué)智慧是瞬間的判斷和迅速的決定,但它們往往也是教師在教學(xué)過程中面對特殊的教學(xué)情境時富有靈感的“點(diǎn)睛之筆”。

    一、教學(xué)智慧的類型

    教學(xué)智慧也是需要培養(yǎng)的,如何培養(yǎng)這一智慧呢?首先需要了解教學(xué)智慧的類型,教學(xué)智慧有以下幾種類型:處理教學(xué)失誤的智慧,處理學(xué)生失當(dāng)行為的智慧,處理教學(xué)環(huán)境突變的智慧,處理學(xué)生意外回答的智慧。

    二、教學(xué)智慧的培養(yǎng)

    了解了教學(xué)智慧的類型,我們要培養(yǎng)教學(xué)智慧就要做到以下幾點(diǎn):

    1. 知識的積累

    教師要不斷豐富自己的文化知識,增加知識底蘊(yùn),努力使自己成為一個“雜家”,這樣才能不斷擴(kuò)展自己的教學(xué)思路,以適應(yīng)現(xiàn)代教育教學(xué)的需求。如何增加自己的知識底蘊(yùn)呢?關(guān)鍵在于讀書。讀書是一種自我塑造,可以完善人的氣質(zhì),使人培養(yǎng)出得體的言談舉止,得到他人尊重。

    2. 課堂氛圍的營造

    著名教育家贊可夫曾經(jīng)說過:“我們要努力使學(xué)習(xí)充滿無拘無束的氣象,使學(xué)生和教師在課堂上都能夠自由地呼吸。如果不能造成這樣的教學(xué)氣氛,那么任何一種教學(xué)方法都不可能發(fā)揮作用。”如何營造民主和諧的課堂氛圍呢?應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):讓甜美的微笑綻放在我們的臉上;用親切的話語拉近師生間的距離;小心呵護(hù)學(xué)生的自尊心,尊重學(xué)生的人格;以真愛之心對待每一個學(xué)生。

    只有在課堂教學(xué)時營造出充滿情趣、暢所欲言的課堂氣氛,才能充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,才能擦出思想的火花、智慧的亮點(diǎn)。

    3. 偶發(fā)狀況的把握

    課堂上出現(xiàn)偶發(fā)狀況時正是教師發(fā)揮教學(xué)智慧的時刻,教師及時、靈活、巧妙的處理能夠?qū)虒W(xué)起到積極的促進(jìn)作用。偶發(fā)狀況可以分為兩類:

    (1)課堂教學(xué)失誤,包括語言失誤、板書失誤、操作失誤等。

    (2)課堂發(fā)生意外,包括學(xué)生回答問題時發(fā)生的意外,學(xué)生在課堂上的行為失當(dāng),以及教學(xué)環(huán)境的突然改變。

    偶發(fā)事件發(fā)生的時候,教師一定要冷靜,要在盡可能短的時間里積極思考對策,妥善消除或控制意外事件的發(fā)展。可以采用以下方法解決:

    (1)轉(zhuǎn)移矛盾。即把不利于課堂的行為轉(zhuǎn)化為有利于課堂的積極因素。

    (2)冷卻處理。課堂上如果出現(xiàn)對教學(xué)影響不大的偶發(fā)狀況,我就暫不處理,直接和學(xué)生說“下課后我們再一起來解決,好嗎?”等情況緩和后再進(jìn)行處理,避免在課堂上激化矛盾。

    (3)微笑對待。課堂上有學(xué)生對教師所講的問題因理解不清而有異議時,假如沒有必要解釋,可給他一個微笑以示重視和理解,以免影響教學(xué)。即便作解釋也要面帶微笑,使他在情感上能接受教師的解釋。

    三、運(yùn)用教學(xué)智慧的原則

    在運(yùn)用教學(xué)智慧的時候,還需要注意幾點(diǎn)原則:

    1. 幽默性原則

    好的課堂教學(xué),既要讓學(xué)生同教師產(chǎn)生共鳴,又要有表現(xiàn)力和說服力。記得我上初中的時候,有一位化學(xué)教師,我們大家都很喜歡上他的課。不為別的,就是因?yàn)樗苡哪V灰撬恼n,不管是空氣清新的上午,還是昏昏欲睡的下午,幽默的課堂語言都能吊起我們的胃口,風(fēng)趣的肢體語言都會讓我們精神抖擻。背化學(xué)公式本來是非常無聊的事情,可是他用幽默的語言一講解,并且邊講邊唱,馬上就將最枯燥的內(nèi)容化為了最有趣的事情。其實(shí)在生活中,這位教師并不幽默,但是他把課堂當(dāng)成了舞臺,是他專門為學(xué)生搭建的舞臺。在這個舞臺上,他運(yùn)用了幽默的教學(xué)智慧,把我們領(lǐng)進(jìn)了知識的寶庫,讓我們領(lǐng)略到化學(xué)世界的奧妙。

    2. 真誠性原則

    在任何情況下,人都要有一顆真誠的心。在課堂教學(xué)中,教師也應(yīng)用心打造學(xué)生的心靈世界,這樣才能使課堂教學(xué)智慧發(fā)揮它的優(yōu)勢。偶發(fā)事件才能促使教學(xué)智慧的產(chǎn)生,但偶發(fā)事件具有偶然性,教師往往不能事先作好準(zhǔn)備,只能臨場發(fā)揮。我是一名數(shù)學(xué)教師,同時兼任低年級音樂課。因?yàn)閷W(xué)生年齡小,有時候課上會出現(xiàn)偷偷吃東西的情況。有一次上課時,一位學(xué)生在下面偷偷喝牛奶,其他學(xué)生看見了就向我匯報,于是我就對那位學(xué)生說:“哎呀,老師上課上得口渴了,也想喝一口牛奶,你愿意嗎?”那位學(xué)生馬上說:“我愿意給老師喝呢!”我對她說:“那么下課的時候,老師再和你一起喝,好嗎?”班上的學(xué)生都笑了起來,一場尷尬就在笑聲中化解了。這樣既顧全了學(xué)生的面子,又沒有打亂正常的教學(xué)秩序。教師處理事件的目的不是為了讓學(xué)生難堪,而是為了教學(xué)活動的順利開展。

    3. 智慧性原則

    現(xiàn)在的學(xué)生見多識廣,思維敏捷,有時候教師不了解的內(nèi)容他們也能說得頭頭是道。日常教學(xué)中,我們偶爾也會遇到一些不懂的問題,這時候我們可以做做學(xué)生的“學(xué)生”,聽聽他們的說法,讓他們暢所欲言,并適時根據(jù)我們的生活經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)撥他們。這樣,一方面可以發(fā)揮學(xué)生的主體作用,另一方面,也可使教師受到啟發(fā)。

    第5篇:對智慧課堂的理解范文

    [關(guān)鍵詞]數(shù)學(xué)教學(xué) 焦點(diǎn)智慧教室 應(yīng)用研究

    “焦點(diǎn)智慧教室”作為當(dāng)前新的現(xiàn)代教育技術(shù),為課堂注入了新的活力,它具有激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、有效化解教學(xué)重難點(diǎn)、提高課堂教學(xué)效率、增強(qiáng)師生互動交流和及時進(jìn)行反饋和評價等優(yōu)勢,彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教學(xué)方式的不足,優(yōu)化了教學(xué)過程,增強(qiáng)了教學(xué)效果,提高了教學(xué)質(zhì)量,可使教學(xué)達(dá)到事半功倍的效果。

    一、應(yīng)用“焦點(diǎn)智慧教室”。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

    興趣是最好的老師,一堂課教學(xué)的成功與否,很大程度上取決于學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的興趣,因此首先要讓學(xué)生主動想學(xué)、愛學(xué)。眾所周知,數(shù)學(xué)是一門比較抽象、枯燥的學(xué)科,而小學(xué)生對于生動有趣的教學(xué)形式十分感興趣,容易形成有意注意。“焦點(diǎn)智慧教室”中的搶答和隨機(jī)點(diǎn)名的運(yùn)用可引導(dǎo)學(xué)生參與競爭,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和參與度。例如我在上《兩位數(shù)加一位數(shù)》這節(jié)計(jì)算課時,課后的練習(xí)中有大量的計(jì)算題,傳統(tǒng)教學(xué)中一味地讓學(xué)生死計(jì)算、再點(diǎn)名回答的形式會讓學(xué)生感覺非常枯燥,從而容易產(chǎn)生對計(jì)算的厭學(xué)。我通過“焦點(diǎn)智慧教室”里的點(diǎn)讀裝置(一支筆、一張墊板1,讓學(xué)生進(jìn)行搶答,發(fā)現(xiàn)學(xué)生參與的積極性非常高,在進(jìn)行點(diǎn)搶時甚至連后進(jìn)生都不甘示弱,有效地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使他們由厭學(xué)、苦學(xué)變?yōu)橄矊W(xué)、樂學(xué),進(jìn)而主動地參與學(xué)習(xí)活動。

    二、應(yīng)用“焦點(diǎn)智慧教室”。有效化解教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

    傳統(tǒng)的教學(xué)往往在突出教學(xué)重點(diǎn)、突破教學(xué)難點(diǎn)問題上花費(fèi)大量的時間和精力,即使如此,學(xué)生仍然感觸不深,不易理解。“焦點(diǎn)智慧教室”中“書寫和批注”功能的使用對指導(dǎo)學(xué)生精講精練、突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)非常有效。在教學(xué)時對題目的重難點(diǎn)部分可以進(jìn)行批注,通過畫圈或者畫線等進(jìn)行重點(diǎn)講解或者強(qiáng)調(diào),從而幫助學(xué)生更好地理解題意,展現(xiàn)學(xué)生的思維過程,解決教師難以講清、學(xué)生難以聽懂的內(nèi)容,從而有效地化解重點(diǎn)、難點(diǎn),取得傳統(tǒng)教學(xué)方法無法比擬的教學(xué)效果。例如我在教學(xué)“求原來有多少的實(shí)際問題”時,通過學(xué)生的回答在課件上著重地圈一圈,讓學(xué)生很清楚地看到原來樹上的桃子被分成了兩部分,一部分是小猴摘下來的,一部分是樹上還剩下的,把難點(diǎn)一一分散,將抽象的數(shù)量關(guān)系更加形象化地展現(xiàn)在學(xué)生面前。這樣學(xué)生很快就明確求原來有多少桃要把所圈的兩部分合起來,用加法算,從而有效地突破了本課的重難點(diǎn)。

    三、應(yīng)用“焦點(diǎn)智慧教室”,提高課堂的教學(xué)效率

    “焦點(diǎn)智慧教室”中“實(shí)物投影”功能與傳統(tǒng)實(shí)物投影相比,可以通過拍照同時將多名學(xué)生的作業(yè)清晰地對比展示出來,而不必一個個地進(jìn)行展示,節(jié)省了學(xué)生上下講臺的時間,畝更有效地服務(wù)于課堂,節(jié)約時間,提高效率。例如當(dāng)我們學(xué)完某一環(huán)節(jié),需要課堂練習(xí)時,不必再讓學(xué)生到講臺前來做了,可以更好地保證學(xué)生完成課堂作業(yè)的獨(dú)立性。教師可以將學(xué)生的作業(yè)進(jìn)行拍照,使用實(shí)物投影功能同時展示多名學(xué)生作業(yè)中的一些典型解答,讓學(xué)生吸取別人好的學(xué)習(xí)方法,同時也便于分析學(xué)生作業(yè)中存在的典型錯誤,進(jìn)行訂正,提醒學(xué)生不再重復(fù)類似的錯誤。這樣,一方面可以針對典型分析,指導(dǎo)性較強(qiáng);另一方面可以增加學(xué)生的成功感,讓他們充滿自信。投影的直觀性和再現(xiàn)性,能及時反饋信息,服務(wù)課堂,節(jié)約了課堂時間,提高了教學(xué)效率。

    四、應(yīng)用“焦點(diǎn)智慧教室”,增強(qiáng)師生互動交流

    在傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)過程中,我們常常使用電腦播放課件,這無形中也讓教師被束縛在鼠標(biāo)旁邊,難以和學(xué)生親近,不能很好地與學(xué)生進(jìn)行互動交流。而焦點(diǎn)智慧教室教學(xué)使用iPad無線控制電腦,在課堂教學(xué)過程中更方便教師走進(jìn)學(xué)生中去,同時也不影響課件的同步演示,為傳統(tǒng)的教學(xué)方式帶來了積極的改變。例如在課堂教學(xué)中對于一些發(fā)散型思維題的講解,即使教師有預(yù)設(shè)但要完全按照學(xué)生的回答來演示不易做到,更不要說解決課堂突發(fā)性問題了。而應(yīng)用“焦點(diǎn)智慧教室”里的課件,教師和學(xué)生都可以在上面不受限制地進(jìn)行操作,學(xué)生能與教師近距離面對面地進(jìn)行討論,并隨時在界面上進(jìn)行標(biāo)注、畫圖,展現(xiàn)知識形成的過程,提高了學(xué)生的思維能力的同時,也增強(qiáng)了師生間的互動交流。

    五、應(yīng)用“焦點(diǎn)智慧教室”,及時進(jìn)行反饋和評價

    第6篇:對智慧課堂的理解范文

    關(guān)鍵詞:職業(yè)教育;翻轉(zhuǎn)課堂;跨界課堂;智慧課堂

    一、傳統(tǒng)課堂

    在學(xué)校教育工作中,課堂是學(xué)校教育的主渠道。傳統(tǒng)課堂教學(xué)的本質(zhì)是教師教、學(xué)生學(xué),在固定時間內(nèi)完成一定的教學(xué)任務(wù)。傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式屬于講解、接受型,教師服從于學(xué)校教學(xué)管理的要求,傳授給學(xué)生已系統(tǒng)化了的科學(xué)知識。課堂上采用單向的信息傳遞方式,師生之間很少有主動的雙向信息交流。傳統(tǒng)課堂教學(xué)的優(yōu)點(diǎn),主要表現(xiàn)為教師對教學(xué)進(jìn)度掌控有度,符合規(guī)范化的教學(xué)管理要求。其缺點(diǎn)是教師在課堂教學(xué)中占據(jù)主導(dǎo)地位,學(xué)生只能充當(dāng)聽眾和配角,所有的教學(xué)活動都是為了完成教學(xué)任務(wù)。這種方式造成了課堂教學(xué)的沉悶乏味,學(xué)生厭學(xué)現(xiàn)象嚴(yán)重,又因課堂教學(xué)的進(jìn)度是統(tǒng)一的,不利于因材施教。傳統(tǒng)課堂教學(xué)一味地按照教材教學(xué),既不能適應(yīng)社會發(fā)展的需要,也跟不上時代前進(jìn)的步伐。

    二、教學(xué)新常態(tài)

    (一)翻轉(zhuǎn)課堂

    所謂翻轉(zhuǎn)課堂,就是教師創(chuàng)建視頻與學(xué)習(xí)資料,在學(xué)校特定教學(xué)平臺上,學(xué)生通過手機(jī)或平板觀看,提前自學(xué),課堂上師生面對面交流和檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效果的一種教學(xué)形態(tài)。翻轉(zhuǎn)課堂填補(bǔ)了教師作為唯一的知識傳播者的缺憾。當(dāng)實(shí)施這種方式時,學(xué)生就會意識到教師是在引導(dǎo)他們學(xué)習(xí),而不是指令。教師的目標(biāo)是使學(xué)生成為更好的學(xué)習(xí)者,幫助他們理解課程的內(nèi)容和掌握相應(yīng)的技能。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和計(jì)算機(jī)技術(shù)在教育領(lǐng)域的應(yīng)用,翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式成為可能。學(xué)生可以通過互聯(lián)網(wǎng)使用優(yōu)質(zhì)的教育資源,不再單純地依賴教師授課。師生之間可以多邊互動,包括答疑解惑、知識運(yùn)用等,從而達(dá)到更好的教育效果。翻轉(zhuǎn)課堂呈現(xiàn)出鮮明的個性:教學(xué)視頻短小精悍,教學(xué)信息清晰明確,重新建構(gòu)學(xué)習(xí)流程,復(fù)習(xí)檢測方便快捷。這種新型的教育教學(xué)形式,翻轉(zhuǎn)了傳統(tǒng)意義上的課堂教學(xué)模式,已成為現(xiàn)代教育教學(xué)中一種有效的教學(xué)模式。

    (二)跨界課堂

    跨界課堂是以跨界思維為指導(dǎo)的,促使跨界教育在教學(xué)過程中得以表現(xiàn)的集合,跨越自身定位、超越物理界限的跨界思維模式特別適用于職業(yè)教育。在跨界教育中,學(xué)校提供的平臺很重要。教師抓好軟件建設(shè)、跨界教學(xué)機(jī)制建設(shè),學(xué)生自帶終端設(shè)備,共同參與跨界課堂。跨界思維下的融合實(shí)踐有兩個重要案例——德國雙元制(學(xué)校與企業(yè)之間的大跨界)與安徽銅陵銅都雙語學(xué)校的人本跨界大課堂(校內(nèi)師生、教學(xué)資料的重新組合式的跨界教學(xué))。所謂雙元制職業(yè)教育,就是整個培訓(xùn)過程是在工廠企業(yè)和國家的職業(yè)學(xué)校進(jìn)行,并且這種教育模式以企業(yè)培訓(xùn)為主,企業(yè)中的實(shí)踐與在職業(yè)學(xué)校中的理論教學(xué)密切結(jié)合。德國雙元制職業(yè)教育舉世矚目并始終處于世界領(lǐng)先地位,是德國經(jīng)濟(jì)騰飛的秘密武器。同德國實(shí)行的職業(yè)教育雙元制不同,以銅都雙語學(xué)校為代表的人本跨界課堂,正在引領(lǐng)中國基礎(chǔ)教育改革的方向。人本跨界課堂的核心內(nèi)涵:第一,課堂是一個學(xué)習(xí)型共同體,即學(xué)生成長、發(fā)展和教師專業(yè)提高的共同體。第二,教育教學(xué)資源優(yōu)化、利用最大化是跨界的宗旨。第三,在充分解放教師和相信學(xué)生的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)課堂效益最大化。上述兩例的跨界教育與跨界課堂,突出的是不同專業(yè)、職業(yè)的知識與技能的整合貫通,是新課堂的理想境界。教無定法、學(xué)無定法,課堂教學(xué)就要跨界思維,打破教室這個空間局限。新常態(tài)跨界課堂,以跨界思維引領(lǐng)教育,以跨界理念指導(dǎo)教學(xué)。

    (三)智慧課堂

    智慧課堂是以完善學(xué)生的人格成長,促進(jìn)學(xué)生的智慧發(fā)展,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)為目標(biāo)的理想課堂。智慧課堂的最大特征是:教得睿智、學(xué)得優(yōu)雅,由教材到學(xué)材的轉(zhuǎn)變,由教師向?qū)煹霓D(zhuǎn)換,由學(xué)知識到知應(yīng)用、練能力的轉(zhuǎn)變,由教學(xué)目標(biāo)向?qū)W習(xí)目標(biāo)的轉(zhuǎn)變。課堂教學(xué)就是要超越知識教育、技能培養(yǎng),從知識走向智慧,從培養(yǎng)“知識人”轉(zhuǎn)為培養(yǎng)“智慧者”;用教育哲學(xué)指導(dǎo)和提升教育改革,引領(lǐng)教師和學(xué)生愛智慧、追求智慧。按照現(xiàn)代課程理念,智慧課堂要求在課堂教學(xué)中注重讓學(xué)生“感受過程,習(xí)得規(guī)律,發(fā)展智慧”。以發(fā)展為主旨,能實(shí)施多維度、多元化、激勵性的教學(xué)評價,而不是用批評和埋怨制造壓抑。智慧是目標(biāo),更是過程、方法。掌握了智慧的方法,就可以智慧地工作、智慧地生活。

    (四)生態(tài)課堂

    生態(tài)課堂是以生命為教育的起點(diǎn),以發(fā)展生命為教育的終點(diǎn),充分發(fā)掘和調(diào)動生命個體應(yīng)有的靈性,不斷開發(fā)人的多元智慧,構(gòu)建一種自然、和諧、開放、鮮活的課堂教學(xué)模式。在生態(tài)課堂教學(xué)中,教師要培養(yǎng)學(xué)生全面性、差異性、開放性、協(xié)調(diào)性、平衡性的意識,創(chuàng)設(shè)有生機(jī)、有生力、有生氣、有生成、有生命價值的課堂情境,以理解、交往、互動等為教學(xué)路徑。師生成為平等的對話者和探索者,生生成為學(xué)習(xí)的合作者,通過學(xué)習(xí)促進(jìn)學(xué)生健康成長,促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展,彰顯師生生命價值。把課堂還給學(xué)生,讓課堂煥發(fā)出生命的活力,是一個十分重要的理念。生態(tài)課堂三類教學(xué)模式:第一,以教室為教育教學(xué)主陣地的第一課堂;第二,以學(xué)校為教育教學(xué)主陣地的第二課堂;第三,以社會為教育教學(xué)主陣地的第三課堂。構(gòu)建生態(tài)課堂教學(xué)模式,就要樹立大課堂觀念,以第一課堂為主,以第二、第三課堂為輔,把三個課堂緊密地結(jié)合起來,從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的目的。

    三、發(fā)展策略

    (一)跨界融合

    翻轉(zhuǎn)課堂關(guān)注學(xué)的先后問題,跨界課堂解決學(xué)的時空拓展,智慧課堂探索學(xué)習(xí)效率與效果,而生態(tài)課堂研究人的精神培養(yǎng)、人格養(yǎng)成。課堂是教師提升、學(xué)生成長的地方。教師教的都是有形的、顯性的知識與技能,而對于無形的、隱性的精神素質(zhì)等內(nèi)容,必須跨界融合、重點(diǎn)養(yǎng)成。教育與培養(yǎng)隱性的職業(yè)素質(zhì)、職業(yè)道德是難點(diǎn),也是當(dāng)前教學(xué)改變的熱點(diǎn)。如何顯現(xiàn)這個精神層面的能力、素質(zhì),是智慧課堂、生態(tài)課堂所重點(diǎn)關(guān)注的。跨界與融合,是未來的新常態(tài)。

    (二)頂層設(shè)計(jì)

    職教課堂的頂層設(shè)計(jì),需要學(xué)校管理者以學(xué)校為平臺,依托互聯(lián)網(wǎng)思維,實(shí)行“互聯(lián)網(wǎng)+”行動,對本校職業(yè)教育的專業(yè)設(shè)置、課程設(shè)計(jì)和課堂教學(xué)等統(tǒng)籌規(guī)劃、全面梳理,提出創(chuàng)新性教育教學(xué)模式,并廣泛應(yīng)用。打造風(fēng)格迥異的課室,是時代的要求,學(xué)校要突出專業(yè)特色,彰顯課堂活力,抓住人才培養(yǎng)本質(zhì),創(chuàng)造品牌課程和學(xué)校。

    參考文獻(xiàn):

    第7篇:對智慧課堂的理解范文

    教學(xué)缺失是指教師的教學(xué)行為在教學(xué)的進(jìn)度、數(shù)量、強(qiáng)度、方法等方面的不到位,使得課堂沒有達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。過度教學(xué)指當(dāng)絕大多數(shù)學(xué)生已經(jīng)理解了相關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容時,教師仍然簡單地重復(fù)著教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式;或者由于教學(xué)方法單一、死板,學(xué)生不能夠適應(yīng)單一、死板的教學(xué)方法。

    教學(xué)缺失和過度教學(xué)都影響了課堂高效的實(shí)現(xiàn),因?yàn)楫?dāng)一個教師無法準(zhǔn)確把握教學(xué)的進(jìn)度、強(qiáng)度、數(shù)量等,尤其教師缺乏教學(xué)機(jī)智、先進(jìn)的理念、有效的策略時都會造成教學(xué)的缺失和過度教學(xué)。要實(shí)現(xiàn)課堂高效,應(yīng)該講究以下策略:

    一 “眼高手低”——善謀定,科學(xué)發(fā)展求高效

    常言道:“謀定而后動。”教學(xué)首先要謀定,教師如何謀定?就是要做到“眼高手低”。所謂“眼高”就是教師要站在通盤研讀國家規(guī)定的課程標(biāo)準(zhǔn)的高度審視教材,科學(xué)、準(zhǔn)確地把握教學(xué)的進(jìn)度、強(qiáng)度、數(shù)量等,不要局限于某一章節(jié)、某一課,忽略局部在整體中的地位和作用,尤其合理、科學(xué)地確立教學(xué)進(jìn)度,對實(shí)現(xiàn)課堂高效至關(guān)重要。“手低”就是教師在教學(xué)準(zhǔn)備和教學(xué)中一定要站在學(xué)生的認(rèn)知水平、情感和能力的基礎(chǔ)之上確立教學(xué)方向和策略,才有了實(shí)現(xiàn)課堂高效的基礎(chǔ)。

    科學(xué)發(fā)展觀對于教學(xué)也顯得十分重要,因?yàn)槲覀兊膶?shí)際情況是容易培養(yǎng)出聰明的孩子,不容易培養(yǎng)出智慧的學(xué)生。一個智慧的學(xué)生是全面發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展的人,而聰明的學(xué)生缺少或者少有這些智慧型學(xué)生的特點(diǎn)。對比兩者我們發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)出全面發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展的智慧型學(xué)生是教育教學(xué)的未來方向和目標(biāo),堅(jiān)持培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識,就是培養(yǎng)智慧型學(xué)生,有了智慧的學(xué)生定能實(shí)現(xiàn)課堂高效。

    二 “顧此失彼”——抓重點(diǎn),破解疑難抓關(guān)鍵

    教學(xué)失敗的原因中最主要的一條就是沒有抓住重點(diǎn)。我們在研究課堂教學(xué)時發(fā)現(xiàn)教師往往為了求全、面面俱到,結(jié)果造成課堂教學(xué)重點(diǎn)不突出、難點(diǎn)沒有突破、關(guān)鍵沒有抓住,課堂效率低下。為了克服這一狀況,教師要做到顧此失彼。所謂顧此失彼就是教師要突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)、抓住關(guān)鍵知識點(diǎn)和技能,在有限的課堂教學(xué)時間中開展教學(xué),決不可為了一些細(xì)枝末葉弱化重點(diǎn)和難點(diǎn)。因此,“顧此失彼”即抓住重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵,并努力加以解決;弱化或者暫時放棄某些方面。筆者在教學(xué)中總結(jié)出了教師顧此失彼的“三講三不講”:“三講”是教師對學(xué)習(xí)目標(biāo)要講明;目標(biāo)導(dǎo)學(xué)要講清;普遍疑難和易混淆易錯的問題要講透。“三不講”是自主學(xué)習(xí)和合作交流能解決的問題不講;學(xué)生沒有自主學(xué)習(xí)和合作交流前的問題不講;不是普遍性、傾向性的問題不講。記住:有得就有失,才有高效。

    三 “左顧右盼”——知學(xué)情,心細(xì)如發(fā)抓問題

    新課程改革的一個重要理念就是教學(xué)中要體現(xiàn)“教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體”的理念。很多教師很難理解這一理念,往往在教學(xué)中很難操作。其實(shí),實(shí)現(xiàn)這一理念的有效方法就是善于了解學(xué)情、及時掌握學(xué)生的問題。因?yàn)槲覀円朔鹘y(tǒng)教學(xué)中以教師為主體的弊端,就是要克服教師不顧學(xué)情而滔滔不絕地講授,應(yīng)該放低視線,觀察學(xué)生的反應(yīng),細(xì)心關(guān)注學(xué)生板演、爭論、發(fā)言等活動從中尋找學(xué)生的學(xué)習(xí)困難、錯誤、問題等,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況和學(xué)情,不斷調(diào)整思路,改進(jìn)方法。只有這樣,才能在教學(xué)中體現(xiàn)“教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體”的理念,實(shí)現(xiàn)課堂高效。

    四 教師專業(yè)求發(fā)展,科學(xué)素養(yǎng)需提高

    做人需要智慧,教學(xué)更需要智慧。教學(xué)的智慧無非就是有效的、豐富而又靈活的教學(xué)策略。我們往往在探討有效教學(xué)策略時,認(rèn)準(zhǔn)單一的或者有限的方法,其實(shí),對于需要智慧的教學(xué)活動來說,豐富而又靈活的教學(xué)方法是非常重要的。學(xué)生期望教師智慧幽默、教法靈活的原因是:(1)學(xué)生在單一教學(xué)方法上容易倦怠;(2)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)方法不同。如果教師的教學(xué)方法過于單一,就會給學(xué)習(xí)方法與教學(xué)方法不匹配的學(xué)生造成不良影響。許多學(xué)生的厭學(xué)并不完全是學(xué)生的主觀努力不夠造成的,并且很少有教師會認(rèn)為學(xué)生厭學(xué)是與自己的教法不相適應(yīng)造成的。要讓教師掌握多種教學(xué)方法并不困難,但要讓教師實(shí)現(xiàn)多種教學(xué)方法間的自由轉(zhuǎn)換,對教師的教學(xué)智慧就構(gòu)成了極大的挑戰(zhàn)。從教學(xué)缺失到有效教學(xué),最終的決定因素是教學(xué)智慧。從過度教學(xué)到有效教學(xué)的決定因素,仍然是教學(xué)智慧在起作用。這就意味著,對有效教學(xué)的追求必須指向教師的專業(yè)發(fā)展、教師的科學(xué)素養(yǎng)的提高。

    五 師生協(xié)同效果佳,樹立標(biāo)兵引路人

    課堂教學(xué)的高效,既需要教師的努力,又需要學(xué)生的參與,但更需要教師與學(xué)生之間的協(xié)同合作。就像齒輪一樣,盡管需要每個輪子都盡力轉(zhuǎn)動,但要向外輸出動力,就必須要求輪子與輪子之間協(xié)同轉(zhuǎn)動。如果輪子之間各顧各地轉(zhuǎn)動,往往是內(nèi)耗動力而不是外輸動力,協(xié)同作戰(zhàn)才能取得勝利。

    要讓課堂發(fā)揮最大的效益,需要教師與學(xué)生的共同努力與投入,但在教師與學(xué)生投入有限的情況下,相互照顧到對方的進(jìn)度,將過量的教學(xué)進(jìn)度用于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)接受度,或者將過量的學(xué)習(xí)接受度用于促進(jìn)教師的教學(xué)進(jìn)度,才是最

    佳的選擇。當(dāng)教師一味地加快教學(xué)進(jìn)度而不顧學(xué)生的學(xué)習(xí)接受度,或者學(xué)生只管個人的學(xué)習(xí)接受度而不順應(yīng)教師的教學(xué)進(jìn)度,都很難實(shí)現(xiàn)課堂效益最大化。

    第8篇:對智慧課堂的理解范文

    (重慶師范大學(xué)教育與科技學(xué)院重慶400000)

    摘要:隨著新課改的深入發(fā)展,“高效課堂”日益成為教育人士關(guān)注的重點(diǎn)。而高效課堂的打造離不開教師智慧的運(yùn)用。本文闡釋了教學(xué)智慧、高效課堂的內(nèi)涵以及高效課堂和教師智慧的聯(lián)系,教師智慧在平時課堂教學(xué)以及課后作業(yè)布置中的體現(xiàn)。

    關(guān)鍵詞:教學(xué)智慧;高效課堂;聯(lián)系;體現(xiàn)

    新課改的核心理念是“為了每一個學(xué)生的發(fā)展”,強(qiáng)調(diào)所有學(xué)生的全面發(fā)展。在“減負(fù)”的訴求下,教學(xué)開始追求“高效課堂”。教師是打造高效課堂的靈魂人物,在備課、授課、課后鞏固的各個環(huán)節(jié)中,都要運(yùn)用自己的教學(xué)智慧,合理安排,引領(lǐng)學(xué)生全面發(fā)展。同時新課改也強(qiáng)調(diào)教師成長,依據(jù)新課程評價目標(biāo)的要求,課堂教學(xué)評價要沿著促進(jìn)教師成長的方向發(fā)展。這就要求教師不斷發(fā)展自己的教學(xué)智慧,精進(jìn)專業(yè)技能。

    一、教學(xué)智慧的內(nèi)涵

    什么是智慧?在《現(xiàn)代漢語詞典》中,“智慧”被解釋為“辨析判斷、發(fā)明創(chuàng)造的能力”。[1]《辭海》上解釋為“對事物能認(rèn)識、辨析、判斷處理和發(fā)明創(chuàng)造的能力。”[2]

    教學(xué)智慧是一種特殊的智慧。教學(xué)智慧在《教育大辭典》中被定義為:“教師面臨復(fù)雜教學(xué)情境所表現(xiàn)出的一種敏感、迅速、準(zhǔn)確的判斷能力。如,在處理事前難以預(yù)料、必須特殊對待的問題時,以及對待一時處于激情狀態(tài)的學(xué)生時,教師所表現(xiàn)的能力。”[3]

    教學(xué)智慧有“復(fù)雜性”“情境性”和“實(shí)踐性”。教學(xué)智慧的“復(fù)雜性”在于“教學(xué)實(shí)踐領(lǐng)域具有兩重性:它是自然的又是屬人的,它是客體的又是觀念性的,它是必然的又是自由的,它是因果性的又是目的性的。”[4]第二,教學(xué)智慧強(qiáng)調(diào)“教學(xué)情境”。教學(xué)智慧大都是教師個人應(yīng)變能力與意外情況撞擊而迅速迸發(fā)的火花,是“急中生智”的產(chǎn)物。我們知道,教學(xué)活動既是一種科學(xué)活動同時又是一種藝術(shù)活動。前者就會形成和發(fā)展我們所學(xué)的教學(xué)理論,后者就會形成和發(fā)展教師的教育智慧,即教師在教育情境中對個別的、特殊的教學(xué)現(xiàn)象的理解與處理,并成為教育實(shí)踐性知識的重要組成內(nèi)容,反映的是教學(xué)的偶然性。[5]第三,教學(xué)智慧同時強(qiáng)調(diào)教學(xué)情境中的“實(shí)踐性”。教師在課堂上對教學(xué)所做的觀念運(yùn)籌、經(jīng)驗(yàn)調(diào)度、操作設(shè)計(jì)等的種種努力最終體現(xiàn)于教學(xué)實(shí)踐、課堂教學(xué)各環(huán)節(jié)中。平時教師無論是直接經(jīng)驗(yàn)或是間接經(jīng)驗(yàn)的獲得,以及知識技巧的積累都會在具體的教學(xué)實(shí)踐活動中得到鍛煉、磨合、升華。在課堂教學(xué)中,新的問題和新的情況隨時出現(xiàn),教學(xué)實(shí)踐者需要“當(dāng)機(jī)立斷”、“急中生智”,才有可能避免教學(xué)實(shí)踐活動的混亂或不協(xié)調(diào)。[6]

    綜上所訴,教學(xué)智慧是教師在課程設(shè)計(jì)、課堂教學(xué)中運(yùn)用自己已生成的智慧知識經(jīng)驗(yàn),在課堂教學(xué)中,靈活應(yīng)對學(xué)生的各種狀況,并且做出及時準(zhǔn)確的反應(yīng),達(dá)到完成教學(xué)任務(wù),保證課堂質(zhì)量以及學(xué)生對知識快速吸收的目的。

    二、打造高效課堂

    (一)高效課堂的內(nèi)涵

    高效課堂是指以盡可能少的時間、精力和物力投入,完成教學(xué)任務(wù)、教學(xué)目標(biāo),取得盡可能好的教學(xué)效果。高效課堂的內(nèi)涵包括三方面:一是提高課堂效率;二是實(shí)現(xiàn)課堂效益最大;三是達(dá)到最佳的課堂教學(xué)效果。

    (二)如何構(gòu)建高效課堂

    1.科學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)是打造高效課堂的基礎(chǔ)。教師在備課時候?qū)φ谜n進(jìn)行精細(xì)設(shè)計(jì),使學(xué)生邏輯清晰得到接受知識。

    2.改變傳統(tǒng)授受式模式,讓學(xué)生自主探究。轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)“教師教學(xué)生學(xué)”的角色定位,放手讓學(xué)生自己去學(xué),教師起到“答疑解惑”的作用。

    3.平等和諧的師生關(guān)系、愉悅?cè)谇⒌恼n堂氛圍。師生關(guān)系良好有利于相互間的交流、溝通老師能對學(xué)生的各類問題及時作出引導(dǎo)。

    4.生動有趣、旁征博引的教學(xué)語言。第斯多惠曾經(jīng)說,教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵、喚醒、鼓舞。因此教師的語言應(yīng)當(dāng)有嚴(yán)密的邏輯性,生動有趣,能吸引學(xué)生;旁征博引,內(nèi)涵豐富,激發(fā)學(xué)生的求知欲。

    三、高效課堂與教師智慧

    一個高效的課堂,需要老師在有限的時間傳授學(xué)生盡可能多的知識,與此同時,教學(xué)方法要開拓創(chuàng)新,讓學(xué)生樂于接受。所謂有智慧的老師才能培養(yǎng)出有智慧的學(xué)生,一個頭腦機(jī)敏內(nèi)涵豐富的老師不僅能提升課堂效率,對學(xué)生的一生求知的影響更為深遠(yuǎn)。

    (一)教學(xué)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)中教師教學(xué)智慧的體現(xiàn)

    教學(xué)設(shè)計(jì)是教學(xué)的基石,一個充滿智慧型的老師在其教學(xué)設(shè)計(jì)中會充分展露自己的高瞻遠(yuǎn)矚。課前精心的準(zhǔn)備才能宏觀把控整個知識點(diǎn)。無論是教學(xué)環(huán)節(jié)的巧妙設(shè)計(jì)還是板書的構(gòu)思無不展現(xiàn)著教師的匠心獨(dú)運(yùn)。

    (二)課堂教學(xué)中教師教學(xué)智慧的體現(xiàn)

    實(shí)際課堂中有學(xué)生會有各種各樣、始料未及的問題,更加考驗(yàn)教師綜合能力。如對整個教學(xué)節(jié)奏的把控、反應(yīng)、邏輯、觀察、表達(dá)等等。具有教學(xué)智慧的老師懂得在小知識點(diǎn)上少講,在重點(diǎn)知識上精講。在以學(xué)生自學(xué)為主的課堂上,教師要以更加敏銳的觀察,攻克難點(diǎn),激發(fā)學(xué)生的探究欲望,擴(kuò)充知識。

    (三)課后作業(yè)設(shè)計(jì)中教師教學(xué)智慧的體現(xiàn)

    課后作業(yè)不僅起著溫故知新作用,還能開闊學(xué)生視野。作為一個教師,不僅要通過作業(yè)讓學(xué)生夯實(shí)基礎(chǔ),也要讓學(xué)生觸類旁通。一個傳統(tǒng)類型的老師只會機(jī)械訓(xùn)練,而一個智慧型教師,他擁有全新的視角,布置有意義的作業(yè),讓學(xué)生到“學(xué)而不厭”。

    四、總結(jié)

    在面對教育改革、轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵點(diǎn),教師必須靠“智慧”去統(tǒng)率、處理知識信息,用教師智慧去引領(lǐng)教師的教育教學(xué)行為,把“高效課堂”落到實(shí)處,減輕學(xué)生負(fù)擔(dān),培養(yǎng)良好的思維模式、事半功倍的學(xué)習(xí)效率。

    參考文獻(xiàn):

    [1]現(xiàn)代漢語詞典[Z].北京:商務(wù)印書館,1996.1625、921

    [2]辭海編輯委員會.辭海(中)[Z].上海:上海辭書出版社,1979.3209

    [3]顧明遠(yuǎn).教育大辭典(增訂合編本?上)[Z].上海:上海教育出版社,1998.716.

    [4]徐繼存.論教學(xué)智慧及其養(yǎng)成[J].西北師大學(xué)報(社會科學(xué)版),2001,(1):28―32.

    第9篇:對智慧課堂的理解范文

    怎么辦呢?幾經(jīng)思量,她安排了一場師生比賽:學(xué)生拿學(xué)生尺,老師拿米尺比賽量黑板的長度,全班加油聲、吶喊聲此起彼伏。結(jié)果教師利用米尺測量輕而易舉贏得比賽。學(xué)生在挫敗不服中,強(qiáng)烈激發(fā)起學(xué)習(xí)的需求。 陸老師事先通過試教,反復(fù)地推敲、研究,生成了更多的教學(xué)智慧。

    由此,可以看出小學(xué)數(shù)學(xué)教師教學(xué)智慧的表現(xiàn)――課前精心預(yù)設(shè)。

    凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。陸老師能透徹地理解教材,充分地研究學(xué)生,結(jié)合學(xué)情,將創(chuàng)新與智慧體現(xiàn)在教學(xué)過程的設(shè)計(jì)中,并在課堂操作中加以完善和發(fā)揮,實(shí)現(xiàn)了預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo),教學(xué)智慧得以提升。

    另一位老師在教學(xué)《去絕對值號》時,剛說完“要變號”,突然有學(xué)生怪聲怪調(diào)地說:“變好?還變壞呢!”學(xué)生的插嘴使他靈感頓生,高聲說:“太對了!”就是要變好,大家要記住:絕對值就像監(jiān)獄,如果壞人(也就是負(fù)數(shù))要從里面出來,就必須要變好(變號的諧音)。“ 教師在面臨學(xué)生突然的發(fā)難時沒有驚慌失措,而是敏銳地捕捉到學(xué)生發(fā)難之語中的可利用因素,通過比喻、諧音產(chǎn)生了較好的幽默效果,不僅維持了正常的教學(xué)秩序,還較好地完成了教學(xué)任務(wù)。

    由此,又可以看出小學(xué)數(shù)學(xué)教師教學(xué)智慧的表現(xiàn)――課內(nèi)機(jī)智調(diào)適。

    課堂教學(xué)是教學(xué)智慧發(fā)展和發(fā)揮的最主要場所,盡管課前進(jìn)行了充分的謀劃設(shè)計(jì),教學(xué)活動的“車輪”還是難免會“越軌”而出。

    面對教學(xué)現(xiàn)場始料未及的危機(jī),就需要教師“急中生智”,即不斷提升教學(xué)智慧,機(jī)智地調(diào)適自己的預(yù)設(shè),見招拆招。針對課堂上的突發(fā)事件,王九紅校長提出了教學(xué)現(xiàn)場調(diào)適機(jī)智的三個表現(xiàn):會“接話”、善啟發(fā)、妙應(yīng)變。

    剛剛談了教學(xué)智慧的表現(xiàn),那么如何能生成教學(xué)智慧呢?

    其一,師徒結(jié)對

    師父是具有較高教學(xué)智慧水平的同事,所以師徒之間既能和諧融洽地相處,同時徒弟又能獲得有效的指導(dǎo)。教師的師德、師愛、信念、價值觀、人生觀對教學(xué)都有潛在的影響,它們都是教學(xué)智慧的動力和監(jiān)控系統(tǒng),而這些并不是通過純粹的語言方式所能夠傳達(dá)出的。對于徒弟教師而言,榜樣的力量是無窮的,這是說榜樣的力量非常大,以至于語言文字等顯性方式難以表達(dá)和傳遞,需要我們用全部的身心去感受、獲取。

    然而,師徒結(jié)對不能隨隨便便就確立,要根據(jù)現(xiàn)在學(xué)校所處的環(huán)境和教師面臨的實(shí)際工作情境進(jìn)行創(chuàng)新,需要注意的有:師徒關(guān)系的建立要合理、合法、合情,要根據(jù)師徒雙方的意愿、教學(xué)水平等多方面來確立關(guān)系;作為師父一定要不斷提高自己的教學(xué)水平,不斷發(fā)展自己的教學(xué)智慧,從而影響徒弟;作為徒弟要有“吾愛吾師,吾更愛真理”的精神,虛心請教、不斷創(chuàng)新,從而形成自己的教學(xué)智慧。

    教師教學(xué)智慧的發(fā)展?fàn)顩r取決于教師內(nèi)因和外因兩方面的協(xié)同作用,不論外因如何強(qiáng)大,其作用力總要通過內(nèi)因而起作用。因此,教師教學(xué)智慧發(fā)展的終極決定因素還是教師的自主發(fā)展。

    其二,自主“磨課”

    “磨課”是指教師對某一次教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)設(shè)計(jì)與課堂實(shí)施進(jìn)行反思,在此基礎(chǔ)上重新設(shè)計(jì),再次進(jìn)行教學(xué),再次進(jìn)行反思。實(shí)質(zhì)是持續(xù)不斷的改進(jìn),是教師個體自主的研究。

    下面舉一則筆者自主“磨課”的案例分析:《認(rèn)識人民幣》授課過程中的二次導(dǎo)入。

    第一次:

    出示圖片(儲蓄罐)問:儲蓄罐可以做什么呀?

    那你們知道中國人用的錢叫什么嗎?

    今天這節(jié)課老師就和大家一起來認(rèn)識幾種小面值的人民幣。(板書:課題)

    教學(xué)過后,筆者發(fā)現(xiàn)孩子們對于儲蓄罐的興趣并沒有很高昂,他們在回答“儲蓄罐”“存錢”時表現(xiàn)得也沒有很積極,所以課前的導(dǎo)入并沒有完全激發(fā)起孩子們的興趣,于是改進(jìn),并進(jìn)行第二次教學(xué)。

    第二次:

    談話:小朋友,這是我們學(xué)校的數(shù)學(xué)小博士,他要帶我們一起去看一段短片。

    請小朋友仔細(xì)看這是關(guān)于什么的短片?

    提問:那你們知道中國人用的錢叫什么嗎?(板書:人民幣)

    今天這節(jié)課老師就和大家一起來認(rèn)識幾種小面值的人民幣。(板書:認(rèn)識人民幣)

    第二次導(dǎo)入改用學(xué)校特色“數(shù)學(xué)小博士”帶我們看短片,拉近了學(xué)生和課堂的距離。選擇用央視紀(jì)錄片《貨幣》的小短片導(dǎo)入原因:首先,相對于靜態(tài)的儲蓄罐,學(xué)生更喜歡動態(tài)的短片;其次短片里介紹了幾大國的貨幣開拓了學(xué)生的視野,這時候他們的課外知識得到了豐富,自信心也油然而生,激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣。筆者把當(dāng)前的案例記錄了下來,不斷充實(shí)自己的實(shí)踐智慧。

    其三,論文寫作

    賁友林老師說過:我,記錄我的課堂,反思我的言,在記錄與反思之中,多一份理性,不隨波逐流。我對自己的實(shí)踐進(jìn)行反思和重建,以實(shí)現(xiàn)持續(xù)的“靜悄悄的革命”。 這其實(shí)是要我們“反思”呀。

    葉瀾教授也指出:一個教師寫一輩子教案不可能成為名師,如果一個教師寫三年教學(xué)反思就有可能成為名師。因此,教師可以用固定的筆記本記錄課后對整個課堂教學(xué)行為的反思,如學(xué)生的表現(xiàn)、課堂生成的“亮點(diǎn)”、教學(xué)的成功之處、改進(jìn)之處、課堂上一些細(xì)節(jié)的處理等。

    而寫作又是一種有效的反思方式。寫作能幫助教師擺脫繁雜的教育工作,帶著對實(shí)踐更全面、更深刻的理解和把握回歸現(xiàn)實(shí)生活。真正的寫作可以鍛煉我們,因?yàn)樵谛W(xué)數(shù)學(xué)論文寫作過程中,我們需要反復(fù)地琢磨一些教學(xué)理論,努力地回憶課堂上的教學(xué)片段,然后將它們進(jìn)行配對或是進(jìn)行再創(chuàng)造,從而形成文字記錄下來。在這一過程中,教師的思維品質(zhì)得到了提升,也增強(qiáng)了其數(shù)學(xué)能力,促進(jìn)了教師教學(xué)智慧的發(fā)展。

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