前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。
[關(guān)鍵詞]大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)思想教育
2011年是實(shí)施國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要的起始之年,黨和政府高度重視大學(xué)生就業(yè)工作。并將其作為民生工程,把2011年定為創(chuàng)業(yè)就業(yè)服務(wù)年。但是,我們也必須清醒看到,我國(guó)教育體制不完善、區(qū)域發(fā)展不平衡的狀況依然存在,大學(xué)畢業(yè)生數(shù)量逐年增加的勢(shì)頭沒有改變,大學(xué)生畢業(yè)生就業(yè)形勢(shì)仍然嚴(yán)峻。在這種背景下,掌握大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)思想,有的放矢地幫助解決大學(xué)生就業(yè)方面的困惑,促進(jìn)大學(xué)生充分認(rèn)識(shí)就業(yè)形勢(shì)、正確面對(duì)就業(yè)過程中遇到的種種問題,具有十分重要的意義。因此,研究大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)中思想政治教育的內(nèi)容和特征,對(duì)于高校就業(yè)工作者在思想政治教育視域下加強(qiáng)大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)尤為重要。
一、大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)中思想政治教育的發(fā)展趨勢(shì)
隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程的加快,社會(huì)就業(yè)結(jié)構(gòu)和職位需求標(biāo)準(zhǔn)迅速變化,緊隨市場(chǎng)的就業(yè)指導(dǎo)內(nèi)涵也隨之發(fā)生變化,人們已從傳統(tǒng)的職業(yè)選擇轉(zhuǎn)變到職業(yè)生涯規(guī)劃的構(gòu)架。面對(duì)這種轉(zhuǎn)變,大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)既是幫助大學(xué)生正確面對(duì)就業(yè)的航標(biāo),又是開展畢業(yè)生思想政治教育工作的重要內(nèi)容。因此,從總體上把握大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)發(fā)展趨勢(shì),對(duì)指導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)就業(yè)。提高就業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力,有效推進(jìn)就業(yè)指導(dǎo)中的思想政治教育,意義深遠(yuǎn)。
1.社會(huì)逐漸關(guān)注大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)。近年來,隨著大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)難度的加大,國(guó)家就業(yè)政策和服務(wù)機(jī)構(gòu)也在不斷完善,政府、學(xué)校和社會(huì)已搭建了就業(yè)服務(wù)指導(dǎo)平臺(tái),逐漸形成了人人重視從思想政治教育角度開展大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作。政府制定相關(guān)政策法規(guī)為大學(xué)生就業(yè)提出明確的方向和要求。建立大學(xué)生就業(yè)服務(wù)信息平臺(tái)提供就業(yè)咨詢及服務(wù)指導(dǎo)。高等學(xué)校既承擔(dān)了培育職能,又承擔(dān)了推銷功能,視大學(xué)生就業(yè)為學(xué)校發(fā)展的生命線,建立健全了就業(yè)指導(dǎo)機(jī)構(gòu)。充實(shí)了人員隊(duì)伍,加大了經(jīng)費(fèi)保障力度,從教學(xué)、科研、管理等各個(gè)環(huán)節(jié)融入就業(yè)思想教育。
2.職業(yè)化就業(yè)指導(dǎo)隊(duì)伍逐步形成。大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)是一項(xiàng)實(shí)踐性和適用性很強(qiáng)的工作,從事大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)服務(wù)的人員不僅需要掌握系統(tǒng)的理論知識(shí)和多學(xué)科知識(shí)背景,而且需要有一定的實(shí)踐技能和咨詢技巧,同時(shí)還應(yīng)具備較強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)能力、綜合協(xié)調(diào)能力、應(yīng)變能力、分析研究能力。一支高素質(zhì)的職業(yè)化、專業(yè)化就業(yè)指導(dǎo)隊(duì)伍,才能促使大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作科學(xué)規(guī)范地發(fā)展。除專職的就業(yè)指導(dǎo)工作人員外,還應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)生導(dǎo)師的就業(yè)指導(dǎo)培訓(xùn),通過專門的就業(yè)輔導(dǎo)材料和有針對(duì)性的導(dǎo)師專場(chǎng)就業(yè)輔導(dǎo)講座,灌輸就業(yè)市場(chǎng)化觀念,借助各種載體將就業(yè)理念貫穿到學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)和校園生活的方方面面。
3.就業(yè)信息資源逐步建立。從某種意義上講,大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)就是收集就業(yè)信息,對(duì)就業(yè)信息進(jìn)行加工、傳播和利用的過程,攝取廣泛的就業(yè)信息是推進(jìn)高校就業(yè)指導(dǎo)工作的基礎(chǔ)。一是多渠道建立就業(yè)信息資源。主要通過用人單位的來訪、學(xué)校組織的招聘會(huì)、網(wǎng)絡(luò)和新聞媒體的招聘信息、校友為學(xué)校提供的就業(yè)信息、教職員工利用學(xué)術(shù)影響拓展的就業(yè)信息、借助社會(huì)就業(yè)指導(dǎo)服務(wù)機(jī)構(gòu)等方式,擴(kuò)大就業(yè)信息資源。二是暢通就業(yè)信息傳播途徑。通過報(bào)刊雜志、光盤以及各種網(wǎng)站等編輯就業(yè)刊物和信息,為畢業(yè)生提供有關(guān)就業(yè)的最新信息、知識(shí)講座、招聘活動(dòng),使不同層次的學(xué)生更好地了解和掌握就業(yè)新動(dòng)向,實(shí)現(xiàn)無縫隙就業(yè)信息服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。三是建立交互型信息共享平臺(tái)。隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展,高校紛紛建立了就業(yè)指導(dǎo)服務(wù)網(wǎng)站,網(wǎng)站內(nèi)容涉及信息、職業(yè)測(cè)試、政策法規(guī)等就業(yè)指導(dǎo)內(nèi)容,形成了功能齊全、覆蓋面廣的就業(yè)信息網(wǎng)絡(luò),為學(xué)生提供網(wǎng)上信息查詢、網(wǎng)上指導(dǎo)、網(wǎng)上招聘服務(wù)。
4.創(chuàng)業(yè)教育氛圍逐步形成。隨著大學(xué)畢業(yè)生數(shù)量的日漸增加。就業(yè)形勢(shì)日趨嚴(yán)峻,加強(qiáng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育已成為推進(jìn)大學(xué)生就業(yè)的有效方式之一。創(chuàng)業(yè)教育是當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)的重要內(nèi)容,在大學(xué)生就學(xué)期間培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)能力是提高大學(xué)生就業(yè)能力的重要途徑。大學(xué)生具備創(chuàng)業(yè)能力,才能從被動(dòng)的求職者變?yōu)橹鲃?dòng)的創(chuàng)業(yè)者,從畢業(yè)后尋找工作轉(zhuǎn)為自己創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì)。大學(xué)生創(chuàng)業(yè),不僅解決了自己的工作問題,還能為社會(huì)提供更多的就業(yè)崗位,帶動(dòng)更多畢業(yè)生加盟發(fā)展,有效促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。因此,推動(dòng)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的積極性和創(chuàng)造性,引導(dǎo)、激勵(lì)和支持大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè),已成為新時(shí)期就業(yè)指導(dǎo)工作有待創(chuàng)新的重要內(nèi)容。
二、大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)中思想政治教育的主要內(nèi)容
大學(xué)生是十分寶貴的人才資源。肩負(fù)全面建設(shè)小康社會(huì)的重任。大學(xué)生的就業(yè)問題不僅關(guān)系自身發(fā)展,而且關(guān)系到保增長(zhǎng)、保民生、保穩(wěn)定的工作目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。由此可見,高校大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)中的思想政治教育既包括大學(xué)生“三觀”教育、職業(yè)道德教育、就業(yè)意識(shí)教育,又包括擇業(yè)觀念教育、誠(chéng)信教育和心理健康教育。
1.大學(xué)生“三觀”教育。大學(xué)生“三觀”教育即世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育。世界觀是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物和對(duì)社會(huì)存在的反映,科學(xué)的世界觀可以為人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界提供正確的方法。人生觀是關(guān)于人生目的、人生價(jià)值和人生態(tài)度的根本觀點(diǎn),主要回答什么是人生、怎樣實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值問題。價(jià)值觀通過人們的行為取向及對(duì)事物的評(píng)價(jià)、態(tài)度反映出來,是驅(qū)使人們行為的內(nèi)部動(dòng)力。大學(xué)生就業(yè)觀和成才觀的形成需要科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀來引導(dǎo)。因此,加強(qiáng)大學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀教育,是全面建設(shè)小康社會(huì)對(duì)大學(xué)生的時(shí)代要求,正確引導(dǎo)大學(xué)生把個(gè)人理想與社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)相結(jié)合才能實(shí)現(xiàn)自身人生價(jià)值;通過世界觀、人生觀和價(jià)值觀教育,促使大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)就業(yè)、科學(xué)看待就業(yè)、有效分析就業(yè)、科學(xué)實(shí)施就業(yè),引導(dǎo)大學(xué)生到基層就業(yè)、到祖國(guó)最需要的地方就業(yè)。
2.職業(yè)道德教育。職業(yè)道德就是從業(yè)人員在職業(yè)范圍內(nèi)形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為規(guī)范,它是衡量從業(yè)者的職業(yè)態(tài)度、行為表現(xiàn)的基本標(biāo)準(zhǔn)。隨著市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,整個(gè)社會(huì)對(duì)從業(yè)人員的觀念、態(tài)度、技能和作風(fēng)等的要求越來越高,大學(xué)生是否具備有社會(huì)需求的職業(yè)素質(zhì),可以從大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)中思想政治教育的效果上直接得到體現(xiàn)。大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)中思想政治教育既包括培養(yǎng)大學(xué)生的思想素質(zhì)、政治素質(zhì),又包括培養(yǎng)大學(xué)生愛崗敬業(yè)、艱苦奮斗和勤勞節(jié)儉等良好的職業(yè)素質(zhì),確保大學(xué)生就業(yè)后身體力行,迅速適應(yīng)本行業(yè)的職業(yè)要求,做好本職工作。
3.就業(yè)意識(shí)教育。當(dāng)前,大學(xué)生的就業(yè)意識(shí)已成為影響不少大學(xué)生就業(yè)的一個(gè)重要因素。一些大學(xué)生面對(duì)就業(yè)無動(dòng)于衷、挑三揀四,“等、靠、要”思想嚴(yán)重,就業(yè)意識(shí)淡漠,依賴性強(qiáng),自信心不足,積極性不高,總是把就業(yè)寄
希望于學(xué)校,或是等待父母、親友的幫助,或坐等學(xué)校舉辦雙選會(huì),缺乏大膽融入社會(huì)、主動(dòng)投入市場(chǎng)的就業(yè)意識(shí)。也有一些大學(xué)生一談到“就業(yè)”就是“煩心事”,回避就業(yè),存在“今朝有酒今朝醉,明日無酒喝涼水”的心理。同時(shí),缺乏就業(yè)規(guī)劃,毫無艱苦樸素準(zhǔn)備,對(duì)就業(yè)抱有幻想。因此,利用大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)中思想政治教育引導(dǎo)大學(xué)生自覺地把個(gè)人理想同國(guó)家、社會(huì)和自身需要緊密結(jié)合起來,圍繞就業(yè)意愿、目標(biāo),樹立服務(wù)基層的就業(yè)意識(shí),利用實(shí)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)推進(jìn)就業(yè)的就業(yè)意識(shí),有效利用人力資源促進(jìn)就業(yè)的就業(yè)意識(shí),從多方面、多角度圍繞就業(yè)有意識(shí)地培養(yǎng)鍛煉自己。
4.擇業(yè)觀念教育。擇業(yè)觀念就是引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的擇業(yè)價(jià)值觀。大學(xué)生要結(jié)合自身實(shí)際,根據(jù)個(gè)人特長(zhǎng)和志趣,選擇最能展現(xiàn)自身潛能為社會(huì)做出最大貢獻(xiàn)的崗位。決定大學(xué)生能否順利就業(yè)的重要因素是大學(xué)生的擇業(yè)觀念。當(dāng)前,一些大學(xué)生面對(duì)嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì),首先考慮的仍是地域選擇、薪酬高低、環(huán)境優(yōu)劣和單位性質(zhì),特別擔(dān)心自己“一錘定音”在基層一干就是幾十年,終身不能流動(dòng),所以很多畢業(yè)生瞄準(zhǔn)的是大城市、高薪酬、公務(wù)員。這種不切實(shí)際、一味攀高的觀念嚴(yán)重影響大學(xué)生就業(yè)。因此,大學(xué)生擇業(yè)觀教育就是通過大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)中思想政治教育,讓學(xué)生學(xué)會(huì)正確處理國(guó)家、集體和個(gè)人、事業(yè)與金錢的關(guān)系,引導(dǎo)大學(xué)生樹立就業(yè)風(fēng)險(xiǎn)觀、就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)觀、就業(yè)“大眾化”的觀念。
5.誠(chéng)實(shí)守信教育。誠(chéng)實(shí)守信既是做人的準(zhǔn)則,又是大學(xué)生步入社會(huì)的“通行證”。針對(duì)當(dāng)前大學(xué)生“注水簡(jiǎn)歷”“偽造證書”“隨意違約”“虛假宣傳”等就業(yè)行為,要教育大學(xué)生缺失誠(chéng)信就會(huì)失去人們的信任、失去社會(huì)的支持,也就失去自身成長(zhǎng)和發(fā)展的機(jī)遇。大學(xué)生擇業(yè)就業(yè)必須信守承諾,認(rèn)真履行就業(yè)過程中規(guī)范的就業(yè)協(xié)議和勞動(dòng)合同,自覺養(yǎng)成良好的誠(chéng)信習(xí)慣,踐行誠(chéng)信、倡導(dǎo)誠(chéng)信,以真誠(chéng)的言行對(duì)待他人、關(guān)心他人,言必信、行必果,樹立良好誠(chéng)信意識(shí),充分認(rèn)識(shí)誠(chéng)實(shí)守信是立身之本、做人之道,樹立守信為榮、失信可恥的觀念,要在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上追求理想的職業(yè)。堅(jiān)定不移地走誠(chéng)信就業(yè)之路是千百年來傳承下來的優(yōu)良道德傳統(tǒng)。
6.心理健康教育。面對(duì)嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì),大學(xué)生在就業(yè)中會(huì)產(chǎn)生諸多心理問題和壓力。近年來,一些大學(xué)生產(chǎn)生了就業(yè)心理困惑,畏懼就業(yè),有的孤芳自賞,偏執(zhí)自傲;有的缺乏信心,猶豫不決;有的缺乏主見,無所適從。針對(duì)這些心理問題和壓力,必須運(yùn)用心理繼康教育來加以疏導(dǎo)。通過心理健康教育,幫助他們克服依賴和自卑心理,提高認(rèn)知水平,引導(dǎo)他們審時(shí)度勢(shì),正確對(duì)待挫折,有效評(píng)價(jià)自己。保持健康向上情緒,在求職擇業(yè)時(shí)消除市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)就業(yè)所產(chǎn)生的負(fù)面效應(yīng)和消極影響,增強(qiáng)自信,揚(yáng)長(zhǎng)避短,大膽接受社會(huì)挑戰(zhàn),積極參與競(jìng)爭(zhēng),提高自我涮適和心理干預(yù)能力。
三、大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)中思想政治教育的特征
高等學(xué)校是開展大學(xué)生思想政治教育的主陣地,也是加強(qiáng)就業(yè)指導(dǎo)促進(jìn)大學(xué)生有效就業(yè)的重要載體。切實(shí)做好大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)中思想政治教育工作既關(guān)系到學(xué)校和諧穩(wěn)定,也關(guān)系到學(xué)校發(fā)展建設(shè)以及高校思想政治教育情況的最終成效。大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)是加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容,把大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)和思想政治教育工作有機(jī)結(jié)合,鮮明體現(xiàn)了教育具有的共性特征。
1.專業(yè)性。大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)中思想政治教育不同于大學(xué)生日常教育管理。面對(duì)不斷激變的就業(yè)市場(chǎng),既對(duì)教育者教育方法提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn),又對(duì)教育者自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)和業(yè)務(wù)能力提出了新要求。大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)中思想政治教育不僅專業(yè)性強(qiáng)、內(nèi)容廣泛,而且涉及寬泛的學(xué)科知識(shí)和多學(xué)科背景。大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)中思想政治教育具備專業(yè)知識(shí)是大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)發(fā)展的內(nèi)在要求,也是大學(xué)生自身個(gè)性化發(fā)展的要求,它代表著新時(shí)期大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)的發(fā)展趨勢(shì)。專業(yè)性指導(dǎo)包括就業(yè)指導(dǎo)工作隊(duì)伍和就業(yè)指導(dǎo)思想政治教育方法內(nèi)容的專業(yè)化。隊(duì)伍素質(zhì)是就業(yè)指導(dǎo)專業(yè)化的關(guān)鍵所在,既需要具有教育學(xué)、心理學(xué)、咨詢學(xué)或相應(yīng)人文社會(huì)科學(xué)背景的理論基礎(chǔ)。又需要有豐富的工作經(jīng)驗(yàn)、政策敏銳性。具體工作中,要把塑造人視為大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)思想政治教育專業(yè)化的理念,把大學(xué)生作為能動(dòng)的、具有發(fā)展性的主體來教育引導(dǎo),深入了解大學(xué)生的內(nèi)心世界,抓住學(xué)生內(nèi)心想法,營(yíng)造開放、互動(dòng)的師生氛圍,促進(jìn)大學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,評(píng)估把握自我。不斷健全人格,從而使自我實(shí)現(xiàn)、自我發(fā)展的需求得以滿足。
2.導(dǎo)向性。大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)中思想政治教育對(duì)大學(xué)生的就業(yè)觀、成才觀具有明確的思想導(dǎo)向作用。因此,大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)中的思想政治教育需要認(rèn)清教育對(duì)象,針對(duì)學(xué)生特點(diǎn),有目的地宣講就業(yè)政策,引導(dǎo)和幫助大學(xué)生提高認(rèn)識(shí),理解黨和政府采取的有效措施,按照國(guó)家就業(yè)政策導(dǎo)向選擇崗位。維護(hù)就業(yè)秩序。每一位大學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀不是與生俱來的,要加強(qiáng)思想引導(dǎo),幫助他們分析政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展形勢(shì)以及宏觀就業(yè)形勢(shì),以校友先進(jìn)的典型事例對(duì)學(xué)生進(jìn)行示范、教育,潛移默化地對(duì)其開展思想導(dǎo)航,引導(dǎo)他們樹立面向基層就業(yè)、到祖國(guó)最需要的地方建功立業(yè)的志向,在服務(wù)基層、推動(dòng)基層一線經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的事業(yè)中最大限度地實(shí)現(xiàn)人生理想和價(jià)值。大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)中的思想政治教育具有鮮明的思想導(dǎo)向性和政策導(dǎo)向性。現(xiàn)行以市場(chǎng)導(dǎo)向?yàn)閮r(jià)值取向的“市場(chǎng)導(dǎo)向,政府調(diào)控,學(xué)校推薦,畢業(yè)生與用人單位雙向選擇、自主擇業(yè)”的就業(yè)機(jī)制,是大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)中的思想政治教育的重要內(nèi)容,大學(xué)生能否及時(shí)了解、掌握就業(yè)的相關(guān)政策和措施,準(zhǔn)確分析就業(yè)形勢(shì),是決定能否成功就業(yè)的關(guān)鍵。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行廣泛的政策引導(dǎo)和咨詢。能使每位大學(xué)生明確該怎么做,不該怎么做,如何維護(hù)自己的權(quán)利奠定良好的基礎(chǔ)。
3.時(shí)效性。大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)中思想政治教育的時(shí)效性,是指大學(xué)生在有限的學(xué)業(yè)階段內(nèi)樹立正確的就業(yè)觀,幫助解決大學(xué)生學(xué)習(xí)階段、就業(yè)期間遇到的實(shí)際困難和問題。大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)中的思想政治教育不同于學(xué)生日常教育管理,具有鮮明的時(shí)效性。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育,還必須緊緊圍繞他們的就業(yè)實(shí)際問題和困難開展,及時(shí)解決他們?cè)诰蜆I(yè)過程中的情緒、心理和思想問題。再則,隨著就業(yè)形勢(shì)的變化,用人單位改變了原有的選人方式,出現(xiàn)了選材時(shí)間前移現(xiàn)象。大學(xué)生在較短時(shí)間內(nèi)確定就業(yè)單位,容易造成思想情緒不穩(wěn)定和生理心理問題堆積。這些問題的解決,同樣需要及時(shí)開展針對(duì)性強(qiáng)、實(shí)際效果良好的思想政治教育。
總之,大學(xué)生就業(yè)事關(guān)大學(xué)生自身利益。又關(guān)乎國(guó)家穩(wěn)定大局,一直是國(guó)家和社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。研究探討大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)中思想政治教育的內(nèi)容和特征,對(duì)于有針對(duì)性地做好就業(yè)過程中不同群體大學(xué)生的教育引導(dǎo)、管理服務(wù)、情緒安撫、心理疏導(dǎo)、行為引導(dǎo)等實(shí)實(shí)在在的思想政治教育有十分重要的作用,是維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好大學(xué)生最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題,確保大學(xué)生正常的就業(yè)秩序,維護(hù)大學(xué)生切身利益的迫切需要。
參考文獻(xiàn):
[1]蔡楚元.影響大學(xué)生就業(yè)的高校內(nèi)因探析及責(zé)任構(gòu)建[J].高等教育研究,2008(6).
[2]彭拴蓮.論思想政治教育在大學(xué)生就業(yè)中的地位和作用[J].高教論壇,2008(3).
[3]郝寧.女大學(xué)生就業(yè)難問題及對(duì)策分析[J].中國(guó)成人教育,2008(4).
[4]邵華.當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)難的現(xiàn)狀、原因?qū)Σ哐芯縖J].中國(guó)大學(xué)生就業(yè),2008(1).
[5]王宏.調(diào)適大學(xué)生就業(yè)市場(chǎng)供需關(guān)系的策略思考[J].學(xué)校黨建與思想教育,2008(5).
[6]張耀燦,鄭永廷等.現(xiàn)代思想政治教育學(xué)[M].北京:人民出版社,2006.
關(guān)鍵詞:大學(xué)生;思想政治教育;實(shí)效性
在新課程改革背景下,要對(duì)傳統(tǒng)的大學(xué)生思想政治教育過程中實(shí)效性不足的問題進(jìn)行總結(jié)歸納,讓大學(xué)思想政治教育過程和大學(xué)生的實(shí)際生活有機(jī)融合在一起,發(fā)揮出大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性。與此同時(shí),在大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性研究過程中,要為思想政治知識(shí)設(shè)定合理的教育氛圍,進(jìn)而促進(jìn)大學(xué)思想政治教育效率的有效提升。除此之外,還要對(duì)傳統(tǒng)的大學(xué)思想政治教育過程進(jìn)行反思研究,不僅重視思想政治知識(shí)理論的教育,還要對(duì)大學(xué)生思想政治教育的實(shí)踐性進(jìn)行綜合探究,促進(jìn)大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性的提升。
一、進(jìn)行大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性分析的重要意義
在新的大學(xué)教育背景下,通過對(duì)大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性進(jìn)行分析研究,可以將大學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中經(jīng)常遇到的問題和大學(xué)生思想政治教育過程擰合成為一個(gè)整體過程,將本來抽象枯燥的大學(xué)生思想政治教育和多彩多樣的大學(xué)生活結(jié)合在一起,讓大學(xué)生在接受思想政治教育的過程中感受到接受大學(xué)生思想政治教育帶給他們的快樂。從這樣的情況可以看出,進(jìn)行大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性分析研究有著非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。
二、制約大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性發(fā)揮的因素
1.過度重視大學(xué)生思想政治教育的理論傳輸層面
在傳統(tǒng)的大學(xué)思想政治教育過程中,由于大學(xué)階段比較注重對(duì)學(xué)生的行為進(jìn)行規(guī)劃導(dǎo)向,在這樣的背景下,大學(xué)思想政治教師很容易忽略對(duì)思想政治教育實(shí)踐性方面的總結(jié)探究,這就導(dǎo)致大學(xué)思想政治教育過程往往淪為教師“說教”的場(chǎng)所,學(xué)生在大學(xué)思想政治教育課堂上得到的也只是理論的外殼,沒有在深度上形成對(duì)于思想政治教育內(nèi)涵的把握。在這樣的背景下,大學(xué)思想政治教育就難以發(fā)揮出應(yīng)有的實(shí)效性,所以進(jìn)行大學(xué)思想政治教育也就淪為純粹的理論灌輸過程。針對(duì)這樣的情況,就需要在大學(xué)生思想政治教育過程中打破傳統(tǒng)大學(xué)思想政治教育模式存在的桎梏性問題,實(shí)現(xiàn)對(duì)大學(xué)生思想政治教育模式的優(yōu)化設(shè)計(jì),促進(jìn)大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性的提升。
2.大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容偏離實(shí)踐
在進(jìn)行大學(xué)思想政治教育的過程中,大部分教師并不會(huì)根據(jù)思想政治教育課程的實(shí)踐背景進(jìn)行大學(xué)生思想政治教育規(guī)劃設(shè)計(jì),這就很容易導(dǎo)致大學(xué)思想政治教育中對(duì)于學(xué)生的實(shí)踐能力的鍛煉難以進(jìn)行。例如,在大學(xué)思想政治教育的師生交流過程中,如果教師能夠根據(jù)大學(xué)生思想政治教育的實(shí)踐性需要,組織學(xué)生參加一系列的實(shí)踐性活動(dòng),就可以有效促進(jìn)大學(xué)思想政治教育效率的提升。但是,在實(shí)際的大學(xué)思想政治教育課堂中,大部分教師并不愿意消耗大量時(shí)間進(jìn)行大學(xué)生思想政治教育實(shí)踐準(zhǔn)備,這就導(dǎo)致大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性難以得到保證。
三、提升大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性路徑探析
1.充分結(jié)合大學(xué)生群體實(shí)際情況
在新的教育背景下,大學(xué)思想政治教育實(shí)效性研究過程中,可以結(jié)合相應(yīng)的理論知識(shí),將大學(xué)思想政治學(xué)習(xí)過程和大學(xué)生的生活情況融合在一起,有效地促進(jìn)大學(xué)思想政治教育實(shí)效性的提升。具體來說,在進(jìn)行大學(xué)思想政治教育的過程中,教師要根據(jù)大學(xué)思想政治教育實(shí)效性改革的要求,充分結(jié)合大學(xué)生群體的實(shí)際情況,發(fā)揮出大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性研究的應(yīng)有作用。
2.優(yōu)化大學(xué)生思想政治教育模式
在提升大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性的過程中,要求幫助大學(xué)生形成思想政治學(xué)習(xí)的思維意識(shí)。在這個(gè)過程中,教師要對(duì)大學(xué)生的思想政治學(xué)習(xí)特點(diǎn)進(jìn)行調(diào)查研究,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況選擇適合大學(xué)生的思想政治教育模式,促進(jìn)大學(xué)思想政治教學(xué)實(shí)效性的提升。
綜上所述,隨著社會(huì)的快速發(fā)展,大學(xué)生思想政治教育要充分與時(shí)俱進(jìn),不斷進(jìn)行教育模式的優(yōu)化設(shè)計(jì),將大學(xué)生思想政治教育過程和學(xué)生的實(shí)際情況有機(jī)地融合在一起,促進(jìn)大學(xué)生思想政治教育效率的提升。
參考文獻(xiàn):
[1]田米香.以思想政治教育促進(jìn)民族地區(qū)貧困大學(xué)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力提升[J].考試周刊,2014(88).
[2]甘曉涌.大學(xué)生思想政治教育影響因素及其對(duì)策[J].文學(xué)教育:中,2013(12).
[3]楊新華.大學(xué)生思想政治教育工作實(shí)效性研究[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào):漢文哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版,2013(05).
[4]于冰健,高洋.大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感與感恩意識(shí)的培養(yǎng)[J].青年文學(xué)家,2013(07).
[5]陳東旭.對(duì)高職院校學(xué)生思想政治工作路徑的思考[J].淮海工學(xué)院學(xué)報(bào):人文社會(huì)科學(xué)版,2012(19).
基金項(xiàng)目:高等學(xué)校科學(xué)技術(shù)研究項(xiàng)目“內(nèi)蒙古高校民族預(yù)科班學(xué)生生活滿意度及其影響因素的研究”(NJSY1
關(guān)鍵詞:微教育;大學(xué)生;思想政治教育
一、“微教育”的內(nèi)涵和特點(diǎn)
“微教育”有以下幾個(gè)特征:1.內(nèi)容短小。與傳統(tǒng)的大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容相比,“微教育”規(guī)模很小,有時(shí)甚至只是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)熱詞、一句流行語(yǔ)、一個(gè)微視頻,但通過與社會(huì)熱點(diǎn)和大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活相結(jié)合,吸引大學(xué)生的興趣,從而使教育內(nèi)容更易于被學(xué)生接受。2.傳播范圍廣。隨著信息化時(shí)代的發(fā)展網(wǎng)絡(luò)的普及,思想教育工作者通過群發(fā)及轉(zhuǎn)發(fā)等功能,快速傳遞教育信息,從點(diǎn)到面,覆蓋校園的每個(gè)角落。大學(xué)生也能快速內(nèi)化所接收的教育信息,增強(qiáng)教育的時(shí)效性。3.方式比較靈活。“微教育”打破了傳統(tǒng)思想教育時(shí)空的限制,不管學(xué)生在任何時(shí)候或者任何地方,如果遇到棘手的問題,隨時(shí)可以通過微平臺(tái)向教師請(qǐng)教。在網(wǎng)絡(luò)世界里,學(xué)生能敞開心扉,把內(nèi)心最真實(shí)的想法傾訴出來,有助于更好地認(rèn)識(shí)自己,也有助于思想教育者更好地了解并幫助學(xué)生解決問題。4.針對(duì)性強(qiáng)。從內(nèi)容上看,與傳統(tǒng)高校課堂教育和第二課堂,比如主題班會(huì)、黨課、團(tuán)課等相比,“微教育”的教育方式更為靈活,能考慮到每個(gè)學(xué)生和每個(gè)細(xì)節(jié),相對(duì)傳統(tǒng)思想政治教育來說,針對(duì)性更強(qiáng)。5.滲透性強(qiáng)。對(duì)大學(xué)生的思想政治教育來說,“微教育”是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程,教育效果不可能立竿見影,我們不能操之過急。利用碎片化的時(shí)間點(diǎn)滴灌輸可以獲得絕佳的教育效果,也能潛移默化地影響大學(xué)生的思想。
二、“微教育”與大學(xué)生思想政治教育的融合
高校思想政治教育工作者要提升教育效果,必須緊貼大學(xué)生的生活,從“微教育”的特點(diǎn)入手,將大學(xué)生思想政治教育與信息技術(shù)、移動(dòng)終端相結(jié)合,把交流平臺(tái)與微平臺(tái)對(duì)接,把“微教育”和大學(xué)生的思想政治教育相融合。1.營(yíng)造微環(huán)境,善用微平臺(tái)。首先,在校園文化中嘗試創(chuàng)建一些微渠道,在課堂教學(xué)中適當(dāng)加入一些微元素,把微話題、微內(nèi)容引入課堂和校園文化,用微理念創(chuàng)新大學(xué)生的思想政治教育模式和方法,營(yíng)造良好的微環(huán)境。其次,學(xué)會(huì)運(yùn)用和維護(hù)微平臺(tái),拓寬大學(xué)生思想政治教育的途徑。積極利用QQ、微信、微博等平臺(tái),搭建大學(xué)生思想政治教育的陣地,做好陣地的維護(hù)和建設(shè)。最后,從學(xué)校的立場(chǎng)出發(fā),為學(xué)生提供校內(nèi)微平臺(tái),大力鼓勵(lì)學(xué)生利用校內(nèi)微平臺(tái)和教師互動(dòng)交流,提高自我學(xué)習(xí)和自我教育的能力。2.拓展“微教育”內(nèi)容的深度和廣度。當(dāng)代大學(xué)生的興趣比較廣泛,需求多樣,“微教育”要迎合大學(xué)生的需求,激發(fā)大學(xué)生的興趣,內(nèi)容上要有廣度和深度。通過多樣化的教育方式吸引大學(xué)生的興趣,拓寬大學(xué)生思想政治教育的領(lǐng)域。3.建立微隊(duì)伍,提升微權(quán)威。微平臺(tái)的搭建和“微教育”內(nèi)容的積累與創(chuàng)新,離不開“微隊(duì)伍”的建設(shè)。要加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育隊(duì)伍建設(shè),必須建設(shè)一支不僅掌握微技術(shù),而且會(huì)利用微平臺(tái)、懂得“微教育”的教育隊(duì)伍。此外,學(xué)校還要定時(shí)對(duì)思想政治教育工作者進(jìn)行培訓(xùn),培養(yǎng)大學(xué)生思想政治教育的骨干教師,及時(shí)更新和壯大這支隊(duì)伍,從而保證“微教育”的針對(duì)性和有效性,確保方向上的正確性和權(quán)威性。4.加強(qiáng)微管理,構(gòu)建微格局。“微教育”是一把雙刃劍,相對(duì)傳統(tǒng)的大學(xué)生思想政治教育來說,是機(jī)遇,也是挑戰(zhàn)。因此,我們?cè)谶M(jìn)行“微教育”的過程中,要第一時(shí)間掌握大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),引導(dǎo)學(xué)生正確利用微平臺(tái)。此外,微平臺(tái)是為新的教育方式提供的一種新平臺(tái),不能摻雜任何商業(yè)性質(zhì)。
關(guān)鍵詞:孔子教育思想 大學(xué)生思想政治教育 影響 啟示
我國(guó)高等教育改革中明確指出了要育人為本、德育為先,不斷提高當(dāng)代大學(xué)生的思想政治教育水平與質(zhì)量。那么,我們到底該如何來實(shí)施這種素質(zhì)教育方針呢?當(dāng)代高校大學(xué)生思想政治教育工作應(yīng)該以孔子教育思想作為核心指導(dǎo)理論,充分發(fā)揮出其對(duì)大學(xué)生思想政治教育的積極影響,并據(jù)此來獲得一些有效的啟示,從中吸取有益的思想元素。
一、孔子教育思想對(duì)當(dāng)前高校大學(xué)生思想政治教育的影響
(一)教育內(nèi)容方面的影響。孔子教育思想的核心內(nèi)涵就是仁、禮思想,它對(duì)當(dāng)代高校大學(xué)生思想政治教育有著重大的影響。可以說,我們當(dāng)代高校大學(xué)生思想政治教育應(yīng)該以此作為內(nèi)容的借鑒。孔子教育思想中的仁、禮思想內(nèi)涵是道德教育思想的核心所在。這與當(dāng)前高校大學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)實(shí)要求不謀而合。當(dāng)前,大學(xué)生思想政治教育的主要目標(biāo)就是要幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。因此,當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育應(yīng)該從孔子教育思想的仁禮思想出發(fā),廣泛開展理想信念教育、文明禮儀教育等教育活動(dòng)。
(二)教育途徑方面的影響。孔子教育思想中的道德教育對(duì)我國(guó)當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育產(chǎn)生的影響主要表現(xiàn)為,它可以為大學(xué)生思想政治教育提供途徑借鑒。孔子經(jīng)過多年的教育實(shí)踐,得出了一整套行之有效的學(xué)生道德教育方法,比如說,中庸、內(nèi)省等方面的內(nèi)容,這些對(duì)當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育仍然有著一定的影響,可以幫助大學(xué)生提高品德修養(yǎng)和修身勵(lì)志。具體來說,立志有恒為學(xué)生成人成才導(dǎo)航定向,身體力行是學(xué)生獲得成功的必經(jīng)之路,克己內(nèi)省是學(xué)生修身自律的有效方法,誠(chéng)實(shí)守信是當(dāng)代學(xué)生取信于人的必備品質(zhì),處事有度體現(xiàn)學(xué)生立足社會(huì)的應(yīng)有素質(zhì),改過遷善是學(xué)生不斷進(jìn)步的成功法寶。
(三)教育原則方面的影響。孔子教育思想的原則是經(jīng)過長(zhǎng)期的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)逐漸積累和總結(jié)出來的,而且孔子本人也具有較高的道德品質(zhì)和人格修養(yǎng),能夠以自己的威信來感化學(xué)生,從而產(chǎn)生了較大的教育力量,取得了良好的教育效果。那么,孔子教育思想原則一般包含了以身作則,教書育人,因材施教,誨人不倦,寬嚴(yán)有度,關(guān)心愛護(hù)。這些教育原則給了我們當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育的原則借鑒,讓我們當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育應(yīng)該幫助學(xué)生樹立知錯(cuò)就改的正確道德觀,要對(duì)一些問題采取寬容的態(tài)度,為他們營(yíng)造一個(gè)積極有效的環(huán)境和氛圍,讓他們做到兼收并蓄。
二、孔子教育思想對(duì)當(dāng)前高校大學(xué)生思想政治教育的啟示
(一)大學(xué)生思想政治教育要重視教育對(duì)人才培養(yǎng)的重要作用。孔子教育思想中非常重視教育的社會(huì)地位,認(rèn)為教育可以培養(yǎng)人才,治國(guó)安邦。那么,當(dāng)前我國(guó)社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型發(fā)展時(shí)期,各種思潮涌動(dòng)。作為年輕一代的大學(xué)生來講,他們的思想觀念很容易受到不良影響。因此,當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育應(yīng)該重視教育在人才培養(yǎng)中的重要作用,堅(jiān)持把思想政治教育作為當(dāng)前高校教育之本,以學(xué)生為根本,不斷創(chuàng)新當(dāng)代高校思想政治教育工作。同時(shí),它也將起到治國(guó)安邦的巨大作用。
(二)大學(xué)生思想政治教育應(yīng)該明確教育目標(biāo)。孔子教育思想中非常重視“仁”、“知”、“勇”、“美”、“才”等幾方面的全面發(fā)展。那么,對(duì)應(yīng)到現(xiàn)代社會(huì)來,就是重視學(xué)生的“德”、“智”、“體”、“樂”、“才”全面修養(yǎng)培養(yǎng)與發(fā)展。因此,當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育應(yīng)該借鑒孔子教育思想中的人全面發(fā)展教育目標(biāo),進(jìn)一步使得自身的教育目標(biāo)更為清晰化,也從學(xué)生的全面發(fā)展出發(fā)制定明確的教育目標(biāo),讓大學(xué)生成為社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)接班人,全面提高他們的人文素養(yǎng)和道德品質(zhì)。
(三)大學(xué)生思想政治教育應(yīng)該豐富教育內(nèi)容。孔子的教育思想內(nèi)容豐富多樣,崇尚文學(xué)、品行、忠誠(chéng)和信實(shí)等“四教”,推崇理論與實(shí)踐教育相結(jié)合的理念。因此,我們當(dāng)前的高校大學(xué)生思想政治教育應(yīng)該堅(jiān)持道德教育并以此作為教育核心內(nèi)容,堅(jiān)持實(shí)踐教育,拓展思想政治教育的縱向內(nèi)容,強(qiáng)化歷史教育和禮儀教育,重視生態(tài)倫理教育,提升高校思想政治教育內(nèi)容的時(shí)代性,完善教育方法,重視發(fā)揮師生主體間關(guān)系,提高教育者的素質(zhì),重視“學(xué)而不厭,誨人不倦”的師德要求。
總之,孔子教育思想有著深厚的文化底蘊(yùn)和豐富內(nèi)涵,對(duì)于我們當(dāng)前高校大學(xué)生思想政治教育有著重大的影響和啟示。我們應(yīng)該借鑒其教育內(nèi)容、途徑和原則,根據(jù)其給予的重大啟示來進(jìn)一步明確大學(xué)生四象政治教育的教育目標(biāo),重視教育對(duì)于人才培養(yǎng)的作用,不斷豐富教育內(nèi)容,從而讓孔子教育思想在當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育中發(fā)揮出積極的影響和啟示作用,讓學(xué)生們學(xué)到新時(shí)期的孔子教育思想精髓,成為社會(huì)主義建設(shè)中的有用之才。
參考文獻(xiàn):
[1]杜永紅,馮涌.孔子德育思想及其啟示[J].經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展,2005(7):11-12
[2]傅麗霞,張興華.論孔子教育思想的當(dāng)代啟示[J].泰山學(xué)院學(xué)報(bào),2005(2)
[3]劉穎.孔子道德教育思想及其啟示[J].中國(guó)教育學(xué)刊,2003(4):5-7
和內(nèi)容這四個(gè)方面,論述了當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育方法存在的問題和不足,在此基礎(chǔ)上努力推進(jìn)大學(xué)生思想政治教育方
法科學(xué)體系的構(gòu)建。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生思想政治教育;方法;問題
中圖分類號(hào):G41 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1003-949X(2013)-02-0017-01
縱觀我國(guó)改革開放以來大學(xué)生思想政治教育方法的發(fā)展,在高校思想政治教育工作者的努力下,在社會(huì)、家庭等多方面教育主體的積極支持和配合下,取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步,既豐富和完善了一部分傳統(tǒng)思想政治教育方法,又根據(jù)社會(huì)的進(jìn)步與時(shí)俱進(jìn)地開創(chuàng)了許多新方法,但從實(shí)踐層面總結(jié)來看,當(dāng)前的大學(xué)生思想政治教育方法還存在很多問題和不足。
一、從教育者主觀方面看
1. 重理論灌輸,忽視學(xué)生的主體地位
理論宣教中的灌輸作用不容置疑,在高校進(jìn)行思想政治教育中仍然起著重要的作用。但是,太注重灌輸教育也存在許多不足,產(chǎn)生一些弊端。一是理論宣教的內(nèi)容存在理論與社會(huì)現(xiàn)實(shí)、理論與學(xué)生生活實(shí)際脫節(jié),使一些學(xué)生產(chǎn)生思想政治教育高喊口號(hào)的感覺,對(duì)現(xiàn)有的政治理論不感興趣,甚至存在厭惡情緒。二是理論宣教形式相對(duì)單調(diào),忽視了其他教育方法在思想政治教育中的應(yīng)有地位和作用。三是高校思想政治教育往往把學(xué)生作為思想政治教育的被動(dòng)對(duì)象,忽視了學(xué)生在思想政治教育中也是主體的一面。
2. 重言傳、輕身教
“身教示范”是我國(guó)自古以來的優(yōu)良傳統(tǒng),在大學(xué)生思想政治教育中教育者應(yīng)是既重言傳又重身教的榜樣示范。但是,在實(shí)際的思想政治教育工作中,教育者卻只重“言傳”,而忽視了“身教”,課上課下、工作里外出現(xiàn)言行不一者比比皆是。另外,隨著我國(guó)在社會(huì)轉(zhuǎn)型過程中社會(huì)生活領(lǐng)域存在的一些不良風(fēng)氣延伸到高校,對(duì)大學(xué)生思想政治教育者或多或少地會(huì)造成一定的影響,以至對(duì)大學(xué)生思想政治教育產(chǎn)生了一定的消極影響,從根本上制約著思想政治教育作用的發(fā)揮。
3. 重傳統(tǒng)輕現(xiàn)代和重現(xiàn)代輕傳統(tǒng)現(xiàn)象并存
大學(xué)生思想政治教育道德傳統(tǒng)方法和現(xiàn)代方法理應(yīng)成為一股合力,各自揚(yáng)其所長(zhǎng)、避其所短,共同應(yīng)對(duì)和解決新時(shí)期大學(xué)生思想政治教育所面臨的種種問題。然而,事實(shí)上,在具體的大學(xué)生思想政治教育活動(dòng)中,卻存在著兩種極端的傾向,一是,慣用傳統(tǒng)方法,對(duì)現(xiàn)代方法利用不充分,使大學(xué)生思想政治教育形成了單一化、空對(duì)空、說教式的模式,嚴(yán)重影響著思想政治教育工作的成效。二是,現(xiàn)代方法被過度應(yīng)用,使傳統(tǒng)方法的主導(dǎo)地位日益受到排擠。
二、從大學(xué)生思想政治教育方法的實(shí)施層面看
大學(xué)生思想政治教育方法的理論研究和發(fā)展是為其在實(shí)踐中正確應(yīng)用而服務(wù)的,大學(xué)生思想政治教育方法的真正價(jià)值和意義在于落實(shí)到實(shí)施過程中,并發(fā)揮了較好的實(shí)際效果,能夠做到拿之即用,用之有效。因而,大學(xué)生思想政治教育方法的客觀實(shí)施效果應(yīng)是我們關(guān)注的焦點(diǎn)所在。但從各高校的實(shí)際層面來看,一些新方法、新舉措、新主張?jiān)趯?shí)施層面上還存在很多缺陷和不足。主要表現(xiàn)在:大學(xué)生思想政治教育方法實(shí)施中缺乏可操作的規(guī)范和指導(dǎo)。在大學(xué)生思想政治教育方法體系中有著居于不同層次且差異顯著的具體方法,能夠透徹理解和把握這些方法體系,并熟練掌握每一種具體方法在實(shí)施過程中的必要條件、應(yīng)用范圍和注意事項(xiàng),是方法實(shí)施的基本前提。由于實(shí)施層面的這些限制,使得許多大學(xué)生思想政治教育方法成為僅僅停留在理論層面的概念或假設(shè),而不是現(xiàn)實(shí)可行的實(shí)施舉措。
三、從大學(xué)生思想政治教育方法自身的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容方面看
從目前學(xué)術(shù)界的研究情況來看,思想政治教育方法論已形成了自身完備的理論基礎(chǔ)和體系框架,但在關(guān)于大學(xué)生思想政治教育方法的研究方面卻存在著兩種不同的路徑,一種是重視方法論的研究,只從宏觀上關(guān)注理論基礎(chǔ)和方法的體系化、全面化建設(shè),對(duì)具體方法研究不夠,對(duì)各類各種方法在方法體系中的地位及其相互關(guān)系缺乏必要的厘清,特別是對(duì)思想政治教育方法的地位及實(shí)施要求亟待確認(rèn);另一種是重視具體方法的研究,卻缺乏理論概括和深入,而且很多研究或是經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)不具備普遍適用性,或是涉列面過窄不夠全面等等。總之,目前并沒有形成一個(gè)可以適用于大學(xué)生這一特定群體的思想政治教育方法體系。
總之,大學(xué)生思想政治教育工作者要充分認(rèn)識(shí)和理解思想教育方法存在的以上問題和不足,認(rèn)真查找原因,逐步加以完善,并努力推進(jìn)大學(xué)生思想政治教育方法科學(xué)體系的構(gòu)建。
參考文獻(xiàn):
[1] 張福記.李紀(jì)巖主編,《高校思想政治教育研究》[M].四川教育出版社,2009年版.
[2] 艾紅梅.《從思想政治教育方法實(shí)施看方法研究需要關(guān)注的幾個(gè)問題》[J].《現(xiàn)代教育科學(xué)》.2010,(3).
大學(xué)生思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)研究開創(chuàng)了思想政治教育價(jià)值理論研究的一個(gè)新領(lǐng)域,對(duì)豐富和發(fā)展思想政治教育價(jià)值理論具有重要意義。尤其在近些年研究者們的不懈努力下,大學(xué)生思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)理論研究取得了迅速的進(jìn)步,同時(shí)一些有意義的研究焦點(diǎn)也不斷地涌現(xiàn)出來。然而對(duì)大學(xué)生思想政治教育價(jià)值的理論研究仍有空白之處需要填補(bǔ)。下面筆者對(duì)這些焦點(diǎn)問題的研究結(jié)論做簡(jiǎn)要的述評(píng),探索未來研究的方向。
一、大學(xué)生思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)研究理論成果概述
科學(xué)研究的理論成果一般通過專著和學(xué)術(shù)期刊與學(xué)術(shù)論文體現(xiàn)出來。筆者對(duì)利用網(wǎng)絡(luò)和西南大學(xué)數(shù)字圖書館檢索到的資料進(jìn)行整理分析,發(fā)現(xiàn)學(xué)界研究思想政治教育價(jià)值的專著較多一些,代表性的著作有中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社2003年出版的項(xiàng)久雨主編的《思想政治教育價(jià)值論》、藍(lán)天出版社2003年出版的唐志龍、羅劍明共同編著的《思想政治工作價(jià)值論》。相對(duì)而言,對(duì)大學(xué)生思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)的研究的專著少有問世。
目前學(xué)術(shù)界對(duì)大學(xué)生思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)研究的成果主要體現(xiàn)在學(xué)術(shù)期刊和學(xué)術(shù)論文上。筆者通過文獻(xiàn)調(diào)查的方法,以1980年到2016年為檢索時(shí)限,分別在CNKI數(shù)據(jù)庫(kù)和萬(wàn)方數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索,結(jié)果見表1。筆者通過合并,得到20篇與大學(xué)生思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)密切相關(guān)的文獻(xiàn),其中碩博論文7篇,核心期刊5篇。
二、大學(xué)生思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)理論研究觀點(diǎn)概述
通過梳理發(fā)現(xiàn)這些學(xué)術(shù)論文和期刊研究的中心問題主要集中在內(nèi)涵界定、實(shí)現(xiàn)途徑、困境與對(duì)策、實(shí)現(xiàn)的層次幾個(gè)方面。另外也有涉及實(shí)現(xiàn)規(guī)律、實(shí)現(xiàn)的條件研究。
(一)關(guān)于大學(xué)生思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)的內(nèi)涵界定
學(xué)界目前對(duì)其內(nèi)涵界定形成了較為統(tǒng)一的觀點(diǎn)即認(rèn)為:作為價(jià)值客體的思想政治教育功能、屬性通過實(shí)踐活動(dòng)去滿足特定的價(jià)值主體(大學(xué)生)的需要。同時(shí)特定的價(jià)值主體(大學(xué)生)又在自身需要被滿足的過程中不斷地去提升自我,提出新的要求。
如張亞丹就認(rèn)為“大學(xué)生思想政治教育價(jià)值客體通過教育活動(dòng)對(duì)作為價(jià)值主體的大學(xué)生的需要的引導(dǎo)、滿足和提升,促進(jìn)價(jià)值主體的需要與價(jià)值客體屬性和功能之間的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系的良性循環(huán)”[1]。還有張捍東認(rèn)為“所謂大學(xué)生思想政治教育價(jià)值,就是大學(xué)生思想政治教育價(jià)值主體在思想政治教育的實(shí)踐――認(rèn)識(shí)活動(dòng)中建立起來的,價(jià)值主體通過創(chuàng)造性的勞動(dòng)作用于大學(xué)生思想政治教育,大學(xué)生思想政治教育以自身屬性和功能來滿足大學(xué)生思想政治教育價(jià)值主體的需要和大學(xué)生思想政治教育價(jià)值主體的需要被思想政治教育滿足的效益關(guān)系”[2]。
(二)關(guān)于大學(xué)生思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)的困境研究
大學(xué)生思想政治教育在具體實(shí)踐中收到的效果總是不盡如人意。困擾大學(xué)生思想政治教育價(jià)值有效實(shí)現(xiàn)的原因何在。研究者們從不同角度分析得出了眾多不同的結(jié)果。歸結(jié)起來大致分為以下兩種情況。
一是作用于思想政治教育價(jià)值主客體本身的不利因素;如王東輝從后現(xiàn)代主義給大學(xué)生思想政治教育帶來不利影響出發(fā),分析了大學(xué)生思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)面臨的困境。具體表現(xiàn)為大學(xué)生的思想政治教育受到后現(xiàn)代主義的質(zhì)疑和否定[3]。
二是在思想政治教育創(chuàng)建實(shí)踐活動(dòng)過程中出現(xiàn)的不利影響因素。李潔對(duì)大學(xué)生思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)的障礙做了概念界定,認(rèn)為在大學(xué)生思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)的過程中不利于其潛在價(jià)值向顯在價(jià)值升華的因素總和。并且根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn),將其劃分為社會(huì)障礙、學(xué)校障礙、家庭障礙;物質(zhì)因素障礙、精神因素障礙;經(jīng)濟(jì)障礙、政治障礙、文化障礙[4]。
(三)關(guān)于大學(xué)生思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)的途徑
學(xué)界關(guān)于思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)的途徑的研究是比較集中的,其中比較有權(quán)威性的是項(xiàng)久雨的觀點(diǎn)。他從根本途徑、基本途徑、具體途徑三個(gè)層次做了分析總結(jié)。并且認(rèn)為實(shí)踐是根本途徑;“灌輸”和“接受”是基本途徑;課堂教育,管理教育等具體教育方式則被歸類為具體途徑[5]。研究者們對(duì)大學(xué)生思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)的研究也更多的是從這三個(gè)層次出發(fā)。這些研究既包括具有一般意義的實(shí)現(xiàn)途徑也包括針對(duì)大學(xué)生思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)的困境或障礙的研究。例如張捍東認(rèn)為大學(xué)生思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)的有效途徑和方法包括課堂教育、文化環(huán)境浸染、因特網(wǎng)教育、管理教育等[2]。中山大學(xué)的馮詩(shī)琦、龍維從關(guān)注接受主體需要的滿足方面探索大學(xué)生思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)的途徑[6]。
也有部分研究者另辟蹊徑從優(yōu)化內(nèi)部和外部條件來論述實(shí)現(xiàn)途徑。付有能、陳燕浩從優(yōu)化宏觀環(huán)境和建設(shè)微觀環(huán)境的角度出發(fā)[7],陳草從資源合理利用發(fā)揮思想政治教育資源的角度出發(fā)分別探討大學(xué)生思想政治教育價(jià)值的實(shí)現(xiàn)途徑[8]。
(四)關(guān)于大學(xué)生思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)的層次
在大學(xué)生思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)有無層次、如何劃分的問題上,不同的研究者從不同的角度出發(fā)得出了不同的結(jié)論。山東大學(xué)的劉賢峰根據(jù)思想政治教育價(jià)值的功能劃分為社會(huì)價(jià)值、集體價(jià)值和個(gè)體價(jià)值三個(gè)層次。因此他認(rèn)為大學(xué)生思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)的層次就應(yīng)當(dāng)是個(gè)體價(jià)值、集體價(jià)值和社會(huì)價(jià)值三個(gè)方面[9]。張亞丹從客體主體化和主體客體化過程出發(fā)得出了不同的結(jié)論,認(rèn)為理解、認(rèn)同和運(yùn)用是大學(xué)生思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)所包含的三個(gè)層次。并認(rèn)為理解是最低層次也是大學(xué)生思想政治教育價(jià)值內(nèi)化的基礎(chǔ);認(rèn)同內(nèi)化的標(biāo)志;運(yùn)用是外化的表現(xiàn)形式[1]。
三、現(xiàn)有研究的問題與不足
總體來看,學(xué)界對(duì)大學(xué)生思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)的研究是十分關(guān)注的,對(duì)其理論研究從無到有,并在不斷深入。但就目前研究成果來看還有不足之處,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
(一)缺乏創(chuàng)新性
根據(jù)筆者查閱到的相關(guān)資料來看,當(dāng)前的研究主要集中在“價(jià)值實(shí)現(xiàn)途徑”上,且內(nèi)容大同小異。更有研究者直接將“思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)”的一些研究成果直接套用在“大學(xué)生實(shí)現(xiàn)政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)上”,沒有針對(duì)大學(xué)生這一特定人群進(jìn)行詳細(xì)分析。大學(xué)生的思想政治教育價(jià)值與其他群體的思想政治教育價(jià)值沒有實(shí)質(zhì)的區(qū)別,不能夠體現(xiàn)大學(xué)生在大學(xué)生校園生活中以及即將邁向社會(huì)進(jìn)一步社會(huì)化的身心需要。這些都表現(xiàn)了當(dāng)前對(duì)大學(xué)生思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)研究缺乏創(chuàng)新。
(二)系統(tǒng)研究不足
當(dāng)前學(xué)界對(duì)這一問題的研究少有專著出現(xiàn),并且現(xiàn)有的學(xué)術(shù)期刊和學(xué)術(shù)論文對(duì)這一問題的研究主要是論述其中一個(gè)焦點(diǎn)問題,或是在兼論另一個(gè)問題。這些研究都是對(duì)大學(xué)生思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)的某一方面研究,甚至各個(gè)研究成果之間是有沖突的,不能在總體上把握也沒有準(zhǔn)確把握各個(gè)焦點(diǎn)問題之間的聯(lián)系。這就使得對(duì)大學(xué)生思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)缺乏系統(tǒng)的整體的研究。
四、未來研究展望
(一)觀照大學(xué)生這一思想政治教育價(jià)值主體的特殊性
大學(xué)生作為思想政治教育價(jià)值主體中的一個(gè)群體,他們的思想政治教育價(jià)值的實(shí)現(xiàn)有著不同于其他價(jià)值主體的特殊性。也正是由于這一原因,大學(xué)生的思想政治教育價(jià)值的實(shí)現(xiàn)引起了研究者們的廣泛關(guān)注。
隨著社會(huì)生活在政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面的深刻而又快速的變革,特別是隨著招生并軌、收費(fèi)上學(xué)、就業(yè)時(shí)的雙向選擇等,他們的價(jià)值觀和行為取向呈現(xiàn)出了復(fù)雜化的變化。首先大學(xué)生的自我意識(shí)和獨(dú)立意識(shí)在增強(qiáng),在面對(duì)問題時(shí)看重的是自我的判斷與選擇,而忽視權(quán)威的指導(dǎo)。其次大學(xué)生在價(jià)值目標(biāo)的傾向上已由集體利益向個(gè)人利益轉(zhuǎn)移,越來越多地重視個(gè)人發(fā)展,逐漸輕視社會(huì)責(zé)任、集體責(zé)任。在價(jià)值評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)上,更多地以個(gè)人價(jià)值為標(biāo)準(zhǔn)評(píng)判是非對(duì)錯(cuò)。大學(xué)生的思想政治教育價(jià)值也正在解決這些問題,引導(dǎo)學(xué)生正確解決日常遇到的問題和適應(yīng)生活的需要,樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、政治觀。因此對(duì)大學(xué)生思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)的研究,應(yīng)當(dāng)更多地關(guān)照當(dāng)前大學(xué)生群體的這一獨(dú)特社會(huì)屬性。
(二)注重評(píng)價(jià)反饋的研究
在傳統(tǒng)的大學(xué)生思想政治教育過程中,思想政治教育工作者一直扮演者權(quán)威者的角色,決定著思想政治教育的內(nèi)容和方向,強(qiáng)調(diào)思想政治教育工作者在教學(xué)活動(dòng)中的主導(dǎo)作用,雖然也指出要發(fā)揮大學(xué)生的主觀能動(dòng)性,但大學(xué)生更多的居于被動(dòng)接受的地位。大學(xué)生思想政治教育手機(jī)載體的應(yīng)用使得傳統(tǒng)意義上的思想政治教育主客體發(fā)了角色變化。
一方面,大學(xué)生思想政治教育工作者的角色觀念發(fā)生了轉(zhuǎn)化。在傳統(tǒng)思想政治教育中普遍傾向于認(rèn)為教育主體是思想政治教育工作者,即那些受過專門訓(xùn)練,能有目的和計(jì)劃對(duì)受教育者進(jìn)行思想政治教育的人,思想政治教育工作者在思想政治教育的過程中起到了無可爭(zhēng)議的主導(dǎo)作用。而手機(jī)媒體的應(yīng)用使思想政治教育工作者的權(quán)威受到了挑戰(zhàn)。首先,手機(jī)媒體強(qiáng)調(diào)信息傳播的分散性,每個(gè)手機(jī)號(hào)碼背后都對(duì)應(yīng)著一個(gè)單獨(dú)的自然人,思想政治教育工作者所面對(duì)的工作對(duì)象已經(jīng)不再是抽象的某一群體了,而是活生生的個(gè)體,這勢(shì)必要求教育功能的開展和教育信息的傳播更有針對(duì)性,更加人性化,同時(shí),由于手機(jī)媒體提升了每個(gè)大學(xué)生的話語(yǔ)權(quán),這使得原本的溝通模式由一對(duì)多變成了多對(duì)多,使得思想政治教育工作者的主導(dǎo)性得到極大地削弱。其次,手機(jī)媒體擁有便攜性的特點(diǎn),通過手機(jī)媒體,大學(xué)生能夠隨時(shí)隨地獲取豐富的信息,這種信息獲取的便攜性弱化了思想政治教育工作者作為理論灌輸者和信息壟斷者存在的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。再次,手機(jī)媒體信息的多元與不確定導(dǎo)致大學(xué)生的無所適從性,又迫切呼喚思想政治教育工作者發(fā)揮新的作用。思想政治教育工作者要為大學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種有利于他們主動(dòng)學(xué)習(xí)與發(fā)展的環(huán)境條件,幫助他們汲取先進(jìn)的理論和技術(shù)技能,指導(dǎo)他們?nèi)绾卫檬謾C(jī)媒體資源使其自身思想道德素質(zhì)與科學(xué)文化素質(zhì)獲得新的發(fā)展。隨之而來的是,思想政治教育工作者,將從主角過度到配角的角色,從此不再是單純的灌輸知識(shí),而是幫助大學(xué)生消化、組織和管理知識(shí),引導(dǎo)他們而非塑造他們,成為思想政治教育過程的組織者、績(jī)效的評(píng)估者、解決問題的咨詢者和引導(dǎo)者。
另一方面,大學(xué)生作為思想政治教育客體的角色觀念發(fā)生了轉(zhuǎn)化。教育客體即思想政治教育的對(duì)象,在大學(xué)生思想政治教育手機(jī)載體的廣泛應(yīng)用中,教育客體是一支日益強(qiáng)大起來的隊(duì)伍,他們的特點(diǎn)與以往明顯不同。大學(xué)生比較年輕,對(duì)新的信息充滿求知欲,思想開放,個(gè)性鮮明,行為獨(dú)立,富有創(chuàng)造力。大學(xué)生在接受教育時(shí),不是被動(dòng)的,也具有主動(dòng)性,甚至具有主體性。大學(xué)生在教育活動(dòng)中能夠通過手機(jī)媒體更加經(jīng)常性地發(fā)揮教育主體性作用,喜歡交流信息、信息,常常通過操縱信息的行為來影響其他人。大學(xué)生不僅可以主動(dòng)獲得自己所需的各種信息,而且還可以成為信息的者、評(píng)論員或反饋者。這種參與性和交互性拉近了思想教育工作者和大學(xué)生之間的距離,實(shí)現(xiàn)了雙方溝通地位的平等,使得大學(xué)生思想政治教育過程充滿了互動(dòng)性和融合性。
二、大學(xué)生思想政治教育的時(shí)空得以擴(kuò)展
大學(xué)生思想政治教育手機(jī)載體的建設(shè)擴(kuò)展了大學(xué)生思想政治教育的時(shí)空。一方面,傳統(tǒng)的思想政治教育載體,如平面?zhèn)髅健V播、電視等,由于自身實(shí)體的限制,既不可能實(shí)現(xiàn)充分的共享,也不可能被需求者隨時(shí)隨地使用,而手機(jī)媒體不僅可以通過移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)等方式與網(wǎng)絡(luò)的交互,隨時(shí)隨地獲取無盡的信息資源,同時(shí),每一部手機(jī)都是一個(gè)移動(dòng)的存儲(chǔ)體,可以將用戶認(rèn)為有價(jià)值的信息進(jìn)行儲(chǔ)存,隨身攜帶,這不僅便于用戶個(gè)人的使用,也可以通過手機(jī)傳播進(jìn)而極大地?cái)U(kuò)大信息的傳播范圍,提高了思想政治教育信息的影響面。另一方面,盡管思想政治的網(wǎng)絡(luò)載體相對(duì)于傳統(tǒng)思想政治教育載體具有信息量大,更新及時(shí)、互動(dòng)性強(qiáng)等優(yōu)勢(shì),但是由于實(shí)體網(wǎng)絡(luò)或無線路由等的限制,不可能實(shí)現(xiàn)大范圍大規(guī)模遠(yuǎn)距離的隨時(shí)隨地運(yùn)用,而手機(jī)媒體具有獨(dú)特的便攜性,只要有手機(jī)信號(hào)覆蓋的地方,都可以通過手機(jī)短信或移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的方式實(shí)現(xiàn)思想政治教育信息的傳播。大學(xué)生思想政治教育手機(jī)載體的運(yùn)用極大地拓展思想政治教育的時(shí)間和空間,使得教育工作者可以隨時(shí)隨地開展思想政治教育工作。
三、大學(xué)生思想政治教育的手段得以豐富
大學(xué)生思想政治教育手機(jī)載體為大學(xué)生思想政治教育手段的創(chuàng)新提供了條件。在以往的大學(xué)生思想政治教育中,由于思想政治教育工作者缺乏靈活多樣的教育手段,使得思想政治教育的內(nèi)容變得枯燥,大學(xué)生只是被動(dòng)接受。面對(duì)日益現(xiàn)代化的社會(huì)信息傳播手段,傳統(tǒng)的教育手段對(duì)新一代青年大學(xué)生很難有吸引力和感染力,思想政治教育的成效受到很大限制,不少紅色網(wǎng)站也陷入尷尬的境地。大學(xué)生思想政治教育手機(jī)載體在思想政治教育中的應(yīng)用,使大學(xué)生思想政治教育手段所無法比擬的優(yōu)勢(shì)。一方面手機(jī)載體的運(yùn)用豐富和發(fā)展了原有的教育手段。手機(jī)媒體本身就是一個(gè)融合以往所有媒體功能的新媒體,能夠整合并發(fā)展原有思想政治教育載體的教育手段。比如:QQ,微博等都是網(wǎng)絡(luò)載體時(shí)代大學(xué)生思想政治教育工作者常用的教育手段,而隨著手機(jī)媒體的介入,通過手機(jī)連接移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng),以往只能在家中或辦公室中實(shí)現(xiàn)的教育手段現(xiàn)在已經(jīng)可以無處不在,拓展了思想政治工作的時(shí)間和空間。另一方面手機(jī)載體的運(yùn)用創(chuàng)造了一些新的教育手段。以手機(jī)媒體為載體,可以設(shè)計(jì)制作以思想政治教育為主題內(nèi)容的手機(jī)報(bào)、手機(jī)視頻等等,將其發(fā)送給每個(gè)教育客體;可以依托于移動(dòng)通信網(wǎng)絡(luò)和互聯(lián)網(wǎng)的短信平臺(tái)打造校園手機(jī)教育平臺(tái),將各式各樣的教育信息發(fā)送給教育客體;可以依托移動(dòng)通信網(wǎng)絡(luò)打造教育主體的校園手機(jī)辦公平臺(tái),提高教育者辦公的效率,手機(jī)媒體提供的新的教育手段,為大學(xué)生思想政治教育注入了新的活力。
參考文獻(xiàn):
[1]宋元林.《網(wǎng)絡(luò)思想政治教育》.人民出版社.2012年10月第一版
[2]王榮發(fā).《網(wǎng)上德育》.華東理工大學(xué)出版社.2009年9月第一版
【關(guān)鍵詞】新時(shí)期;大學(xué)生;思想政治教育;必要性;現(xiàn)狀;方法
大學(xué)生是國(guó)家的人才和祖國(guó)的希望,高校大學(xué)生正處于“三觀”形成的重要時(shí)期,而大學(xué)生思想政治教育工作對(duì)于大學(xué)生“三觀”的形成,乃至對(duì)大學(xué)生一生的發(fā)展都有一定的影響,所以高校有責(zé)任進(jìn)一步做好大學(xué)生思想政治教育工作,為大學(xué)生的發(fā)展負(fù)責(zé),也是為國(guó)家的發(fā)展負(fù)責(zé)。作為與大學(xué)生經(jīng)常接觸的教師來說,更應(yīng)該首先擔(dān)任起做好大學(xué)生思想政治教育工作的重任,一身作則,充分發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用。
一、新形勢(shì)下高校做好大學(xué)生思想政治教育工作的必要性
大學(xué)生是祖國(guó)的未來,民族的希望,而高校是承載大學(xué)生夢(mèng)想,培育社會(huì)主義接班人的陣地,切實(shí)做好高校大學(xué)生思想政治教育工作可以有效提高大學(xué)生的思想政治教育水平,有利于提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)和全面發(fā)展,對(duì)于大學(xué)生未來的發(fā)展和規(guī)劃具有積極影響。但是隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,在多元化思潮的影響之下,很多大學(xué)生非常容易受到一些不良思想以不良因素的影響,由于大學(xué)生沒有走進(jìn)社會(huì),對(duì)于很多事情的認(rèn)識(shí)也不夠全面,因此這些因素很容易給大學(xué)生帶來負(fù)面影響,影響大學(xué)生的身心發(fā)展,導(dǎo)致大學(xué)生誤入歧途。同時(shí)做好思想政治教育工作對(duì)于促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及和諧社會(huì)的構(gòu)建都意義深遠(yuǎn),因?yàn)楸旧硭枷胝谓逃ぷ骶褪俏覈?guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的重要組成部分。
二、新形勢(shì)下大學(xué)生思想政治教育工作的現(xiàn)狀
在多元化因素的碰撞和沖擊之下,新形勢(shì)下的高校大學(xué)生思想政治教育工作還是遇到了一些問題,這些問題如果不及時(shí)面對(duì)和解決,勢(shì)必會(huì)影響大學(xué)生思想政治教育工作的效果。筆者總結(jié)這些問題主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:一是學(xué)生情況的復(fù)雜性增加了思想政治教育的難度;網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代給高校思想政治教育造成了一定影響;三是思想政治教育工作與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合度不高。
(一)學(xué)生情況的復(fù)雜性增加了思想政治教育的難度。不得不承認(rèn)新時(shí)期的大學(xué)生受到多種社會(huì)因素影響,就業(yè)壓力越來越大,仿佛這種壓力不是要畢業(yè)的大學(xué)生才有,就連大一大二的大學(xué)生而言也意識(shí)到了就業(yè)的壓力。這種壓力給學(xué)生心理健康帶來不利影響,也給高校大學(xué)生思想政治教育工作帶來了難題。同時(shí)當(dāng)今大學(xué)生自尊心極強(qiáng),自我意識(shí)也高,部分大學(xué)生初到大學(xué),離開父母還表現(xiàn)出生活獨(dú)立性差等問題,總之新時(shí)期大學(xué)生情況的復(fù)雜性給大學(xué)生思想政治教育工作帶來了難題。
(二)網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代給高校思想政治教育造成了一定影響。社會(huì)的進(jìn)步和科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,是的網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代快速到來,網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)已經(jīng)滲透到人們的生活當(dāng)中,互聯(lián)網(wǎng)在給大學(xué)生帶來豐富的課余生活和極大的方便的同時(shí)也對(duì)大學(xué)生的生活和身體以及心理帶來一些不良影響。(三)思想政治教育工作與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合度不高。當(dāng)前高校的思想政治教育側(cè)重于書面理論的學(xué)習(xí),忽視了大學(xué)生的在實(shí)際生活中的表現(xiàn)。思想政治的教育本質(zhì)是提高大學(xué)生的思想政治素質(zhì),進(jìn)而落實(shí)在具體的實(shí)際生活中的。而目前的高校教育顯然沒有做到兼顧實(shí)際這一點(diǎn),容易造成大學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)和實(shí)際表現(xiàn)不相統(tǒng)一的情況。
三、新形勢(shì)下做好大學(xué)生思想政治教育工作的方法
新形勢(shì)下做好大學(xué)生思想政治教育工作要從多方面下手,筆者總結(jié)以下幾個(gè)方面應(yīng)該引起注意:一是要營(yíng)造和諧健康的校園文化氛圍;二是要改進(jìn)創(chuàng)新思想政治教育的方式;三是教學(xué)內(nèi)容要豐富多彩,可以結(jié)合生活實(shí)際。
(一)營(yíng)造和諧健康的校園文化氛圍。思想政治的教育離不開一個(gè)和諧健康的氛圍,因此要注意營(yíng)造這一文化氛圍。大學(xué)生的主要活動(dòng)范圍都在校園內(nèi),一個(gè)良好的校園氛圍能使其潛移默化地接受優(yōu)秀思想政治的教育,這有利于大學(xué)生在日常生活中提高思想政治水平。故而營(yíng)造一個(gè)健康和諧的校園文化氛圍就是極為必要的。
(二)改進(jìn)創(chuàng)新思想政治教育的方式。要積極改進(jìn)創(chuàng)新教育方式,帶給大學(xué)生不一樣的思想政治教育方式,激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。對(duì)于傳統(tǒng)的灌輸式教育輔導(dǎo)員要徹底摒棄,改而與學(xué)生進(jìn)行想法交流,針對(duì)具體問題相互交換看法,進(jìn)一步展開探討,以此種方式提高學(xué)生的思想政治覺悟。(三)教學(xué)內(nèi)容要豐富多彩,可以結(jié)合生活實(shí)際。思想政治的教育不能僅僅局限于相關(guān)理論的灌輸,否則會(huì)使學(xué)生感到枯燥乏味,不利于思想政治教育工作的開展。要注意引入新穎的、富有積極意義的內(nèi)容。通過改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容,使學(xué)生對(duì)思想政治教育有具體的、感性的認(rèn)識(shí),加強(qiáng)其對(duì)思想政治相關(guān)理論的感悟。
【參考文獻(xiàn)】
[1]光姝瑜.新時(shí)代背景下如何加強(qiáng)思想政治教育[J].教書育人(高教論壇),2015(36)
[2]姜暢.淺談高校思想政治教育載體的創(chuàng)新[J].亞太教育,2016(03)
[3]張智慧.大學(xué)生思想政治教育工作面臨的挑戰(zhàn)及對(duì)策研究[J].亞太教育,2016(03)
[關(guān)鍵詞]思想政治教育;人文關(guān)懷;路徑
[中圖分類號(hào)]G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1671-5918(2015)12-0060-02
隨著教育改革的不斷深入,我國(guó)正在為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的白面目標(biāo)而奮斗。以人為本的時(shí)念中,人的全面發(fā)展問題成為時(shí)代關(guān)注的焦點(diǎn)。由此而言,人本理念視角下的大學(xué)生思想政治教育顯得尤為突出。將人文關(guān)懷引入大學(xué)生思想政治教育是“以人為本”理念的有力彰顯,也對(duì)大學(xué)生思想政治工作的改革創(chuàng)新,增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效性有著重要的理論意義和實(shí)際意義。
一、思想政治教育的人文關(guān)懷
思想政治教育是指遵循人的思想品德發(fā)生發(fā)展規(guī)律,一定階級(jí)、政黨以一定的思想觀念、政治理念、道德理念對(duì)社會(huì)成員進(jìn)行有計(jì)劃、有目的的影響,使他們具備一定的思想品德而進(jìn)行的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。由此而言,思想政治教育的頂級(jí)目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。其功用如此之大,其因?yàn)槠浔旧硖N(yùn)含人文精神與人文智慧。因此,思想政治教育的過程,就是實(shí)現(xiàn)實(shí)施人文關(guān)懷的過程。
所謂思想政治教育人文關(guān)懷則是教育者在堅(jiān)持立德樹人觀念的指導(dǎo)下,實(shí)施以人為本的教育觀念,增強(qiáng)人情因素,在提高受教者思想政治素養(yǎng)的同時(shí),注重情商培養(yǎng)與品格培養(yǎng),重視人的潛能挖掘和個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。具體包含:首先,思想政治教育與人文關(guān)懷的所追求的目標(biāo)是一致的,旨在實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展,提高人的思想政治素養(yǎng)和人生境界;其次,思想政治教育與人文關(guān)懷的總體意義是一致的,旨在發(fā)掘人的內(nèi)在“能量”,通過人的個(gè)性塑造,精神追求和培養(yǎng)人的創(chuàng)造性思想,充分關(guān)注人的內(nèi)在角度;最后,思想政治教育與人文關(guān)懷的頂層價(jià)值是一致的,是關(guān)注人的發(fā)展?jié)摿吞接懭说慕K極意義,使人們達(dá)到真善美的至高境界。
二、增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的人文關(guān)懷
(一)人文關(guān)懷是創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育理念的基本要求
大學(xué)生思想政治教育以立德樹人為中心。以“是否有利于學(xué)生知識(shí)、能力和素質(zhì)的全面發(fā)展,是否有利于學(xué)生身心健康與成長(zhǎng),是否有利于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展”作為高等教育成果的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。要實(shí)現(xiàn)立德樹人的標(biāo)準(zhǔn),就要求時(shí)刻以大學(xué)生全面發(fā)展為核心,堅(jiān)持以學(xué)生為本,以關(guān)心、關(guān)愛、引導(dǎo)來實(shí)施大學(xué)生思想政治教育的方法。人文關(guān)懷是對(duì)大學(xué)生生命、生活尊嚴(yán)的關(guān)注,是對(duì)其主體地位的肯定。所以增進(jìn)人文關(guān)懷是幫助大學(xué)生構(gòu)筑“知識(shí)、能力、人格”發(fā)展體系,促進(jìn)高校思想政治工作持續(xù)發(fā)展的基本要求。
(二)人文關(guān)懷是開展大學(xué)生思想政治教育的實(shí)際需要
開展大學(xué)生思想政治教育工作是符合大學(xué)生全面發(fā)展、自我完善、自我發(fā)展的要求的。新形勢(shì)下,社會(huì)環(huán)境給大學(xué)生造成了極大的壓力,大學(xué)生面臨的挑戰(zhàn)和機(jī)遇也不斷增多。因此,面對(duì)紛繁復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)情況、生活學(xué)習(xí)中的諸多困難以及對(duì)前途事業(yè)的困惑迷惘,只有增強(qiáng)思想政治教育的人文關(guān)懷,堅(jiān)持立德樹人,才能培養(yǎng)出社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的合格人才
(三)人文關(guān)懷是取得大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性的有效路徑。
提高大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性,是多年來開展思想政治教育的價(jià)值目標(biāo)。但是,多年來,囿于諸多因素,思想政治教育實(shí)效性有待提高。其根源在于,沒有重視學(xué)生的主體地位,更沒有將學(xué)生放在主體地位,其也無法發(fā)揮主觀能動(dòng)性、自為性。增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育人文關(guān)懷,是發(fā)揮大學(xué)生主體作用,將所得知識(shí)、能力內(nèi)化的過程,并將之融入社會(huì)實(shí)踐之中,從而提高自身各方素質(zhì),最終全面和諧發(fā)展。
三、增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育人文關(guān)懷的路徑探索
大學(xué)生思想政治教育人文關(guān)懷的增強(qiáng),是發(fā)揮思想政治教育工作中學(xué)生主體地位,以及有效調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)性和積極性的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。人文關(guān)懷有助于提高大學(xué)生思想政治素養(yǎng),提高思想政治教育時(shí)效。因此,探索大學(xué)生思想政治教育人文關(guān)懷的路徑有著重要的意義。
(一)提高人文關(guān)懷在思想政治教育中的認(rèn)識(shí)程度
人文關(guān)懷在思想政治教育中是關(guān)系大學(xué)生全面發(fā)展的關(guān)鍵,也是有效推動(dòng)高等教育持續(xù)發(fā)展的必要條件。強(qiáng)調(diào)人文關(guān)懷在思想政治教育中的重要地位,需要多方面配合,共同努力。
1.強(qiáng)調(diào)學(xué)生在增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育中的主體地位。不僅要承認(rèn)大學(xué)生在思想政治教育中的主體地位,也要在實(shí)踐中切實(shí)重視學(xué)生的主體地位。這就需要思想政治工作者將大學(xué)生放在平等的位置,尊重學(xué)生的主體地位,把大學(xué)生的全面發(fā)展作為思想政治工作的起點(diǎn)和歸宿點(diǎn),前面發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性和自覺性。
2.強(qiáng)調(diào)大學(xué)生自我的主體意識(shí)。思想政治教育時(shí)效性的高低,取決于大學(xué)對(duì)教育內(nèi)容、教育方法的認(rèn)可程度,即自我的主體意識(shí)。大學(xué)生主體意識(shí)強(qiáng)烈時(shí),認(rèn)可的程度就高,取得時(shí)效性就高;反之,亦然。作為高校思想政治工作者,應(yīng)重視大學(xué)生主體意識(shí)的提高,使其主動(dòng)、自覺的接受思想政治教育的內(nèi)容,并內(nèi)化外化思想政治素質(zhì)。
3.提高大學(xué)生的自我的主體能力。思想政治工作的核心提高學(xué)生思想政治能力,也就提高大學(xué)生的思想道德品質(zhì)。所謂思想政治能力是“主體能成功地完成一定的思想政治品德活動(dòng)的本領(lǐng),具備相應(yīng)的思想政治品德判斷能力、選擇能力和行為能力。”也是想想政治工作必須重視和重點(diǎn)挖掘的能力。
4.提高大學(xué)生的自我主體人格。所謂主體人格是指人的價(jià)值、人的尊嚴(yán)和品格,此三者三位一體不可分割。思想政治工作的開展只有克服目標(biāo)單一、內(nèi)容簡(jiǎn)單的弊端,才能符合新形勢(shì)下大學(xué)生的思想特點(diǎn)和心理特點(diǎn),將普遍性與特殊性有機(jī)結(jié)合,不斷引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性,完善人格,在社會(huì)實(shí)踐中成為主體。
(二)提高思想政治教育人文關(guān)懷的理論、實(shí)踐水平
大學(xué)生思想政治人文關(guān)懷需要相關(guān)學(xué)科理論的支撐,也需要思想政治工作者在長(zhǎng)期的工作實(shí)踐中不斷地完善和發(fā)展。理論指導(dǎo)實(shí)踐,理論源于實(shí)踐。提高大學(xué)生思想政治人文關(guān)懷的要有豐富的理論做指導(dǎo)。
1.思想政治教育工作理論來源于實(shí)踐,人文關(guān)懷也必須切合實(shí)際,其內(nèi)容的設(shè)定應(yīng)貼近大學(xué)生的生活,著眼于解決大學(xué)生思想政治和學(xué)生實(shí)際問題,立足于學(xué)生主體,及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生思想、實(shí)際生活中的問題,努力創(chuàng)新人文關(guān)懷教育的理論和路徑。
2.思想政治教育應(yīng)關(guān)注學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展,將學(xué)生全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展三維推進(jìn),尤其將人文關(guān)懷與大學(xué)生的精神境界和幸福指數(shù)相聯(lián)系。深入研究人文關(guān)懷與大學(xué)生幸福成長(zhǎng)內(nèi)在聯(lián)系,建立大學(xué)生全面發(fā)展的相關(guān)理論體系,將大學(xué)生的思想政治問題以及生活實(shí)際問題作為工作水平,深入實(shí)踐,不斷檢驗(yàn)獲得理論。
3.思想政治教育應(yīng)著眼于國(guó)際化、多元化。國(guó)外人文教育自16世紀(jì)文藝復(fù)興開始發(fā)展,已經(jīng)形成了較為成熟的理論體系,如皮亞杰的道德發(fā)展認(rèn)知理論、班杜拉的學(xué)習(xí)理論,都注重于人的思想問題和現(xiàn)實(shí)問題的解決以及經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。并將大學(xué)生思想政治教育工作的實(shí)際問題,做到針對(duì)性強(qiáng)、實(shí)效明顯。
(三)建立高校思想政治人文教育長(zhǎng)效機(jī)制
提高大學(xué)生思想政治教育人文關(guān)懷,必須堅(jiān)持立德樹人的教育理念,建構(gòu)人文教育的長(zhǎng)效機(jī)制,既要整合高校領(lǐng)導(dǎo),又要著眼于社會(huì)環(huán)境,緊緊扭住“大學(xué)生全面發(fā)展”目標(biāo)不放松。
1.建立健全高校領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制和制度保障機(jī)制。領(lǐng)導(dǎo)干部作為思想政治人文關(guān)懷的領(lǐng)導(dǎo)者必須具備正確的政治方向和良好的政治素養(yǎng),作為工作執(zhí)行者的輔導(dǎo)員及學(xué)生干部,必須做好政治強(qiáng)、業(yè)務(wù)精、紀(jì)律嚴(yán)、作風(fēng)正,尊重學(xué)生的主體性,以學(xué)生為本,全面保障學(xué)生的全面可持續(xù)發(fā)展。無規(guī)矩不成方圓,只有這樣才能使大學(xué)生思想政治人文關(guān)懷得到宏觀保障,促進(jìn)其長(zhǎng)效可持續(xù)發(fā)展。
級(jí)別:部級(jí)期刊
榮譽(yù):中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)(CJFD)
級(jí)別:部級(jí)期刊
榮譽(yù):中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)(CJFD)
級(jí)別:部級(jí)期刊
榮譽(yù):中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)(CJFD)
級(jí)別:部級(jí)期刊
榮譽(yù):中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)(CJFD)
級(jí)別:部級(jí)期刊
榮譽(yù):中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)(CJFD)