大學(xué)語(yǔ)文課程總結(jié)精選(九篇)

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第1篇：大學(xué)語(yǔ)文課程總結(jié)范文

[關(guān)鍵詞]現(xiàn)狀分析 價(jià)值取向 實(shí)用模塊

一、高職大學(xué)語(yǔ)文課程開(kāi)設(shè)現(xiàn)狀

在高職院校辦學(xué)過(guò)程中，課程建設(shè)始終處在極其重要的位置――課程建設(shè)是高職院校建設(shè)的核心，是高職院校內(nèi)涵建設(shè)的主要內(nèi)容，是高職院校實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)的主要載體。任何一所高職院校的水平和特色，說(shuō)到底都取決于它的課程建設(shè)。

然而，目前高職院校大學(xué)語(yǔ)文開(kāi)課情況讓人擔(dān)憂。主要表現(xiàn)在大學(xué)語(yǔ)文雖然被明確定為各專業(yè)人才培養(yǎng)方案中的一門公共必修課，但往往在制訂及修訂人才培養(yǎng)方案中“關(guān)于大學(xué)語(yǔ)文如何設(shè)置”時(shí)總是遭遇到可開(kāi)可不開(kāi)，開(kāi)多少算多少，院系提出壓縮課時(shí)等尷尬局面。這也讓許多大學(xué)語(yǔ)文教師工作量不滿，深感不受重視，紛紛轉(zhuǎn)崗或不得不轉(zhuǎn)崗，嚴(yán)重影響了大學(xué)語(yǔ)文教師隊(duì)伍的穩(wěn)定。大學(xué)語(yǔ)文是否開(kāi)課，常常取決于院校領(lǐng)導(dǎo)是否重視和支持。高職院校為適應(yīng)市場(chǎng)的發(fā)展需要調(diào)整專業(yè)結(jié)構(gòu)、課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容等，這些都是至關(guān)重要也是十分必要的事情。開(kāi)不開(kāi)設(shè)大學(xué)語(yǔ)文，如何開(kāi)設(shè)，開(kāi)多少課時(shí)？院校領(lǐng)導(dǎo)要有更為長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略目標(biāo)，大學(xué)語(yǔ)文教育必須從更為長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略目標(biāo)來(lái)思考。

筆者希望高職院校不僅要開(kāi)設(shè)大學(xué)語(yǔ)文課程，而且要自上而下從觀念上重視這門課程，使大學(xué)語(yǔ)文擔(dān)負(fù)起它的教育使命。

二、基于價(jià)值取向的大學(xué)語(yǔ)文開(kāi)設(shè)及其意義

大學(xué)語(yǔ)文課程價(jià)值取向應(yīng)遵循其基礎(chǔ)性、工具性、終身受益性三大教育原則。

第一，基礎(chǔ)性原則，決定了大學(xué)語(yǔ)文教育的目標(biāo)定位。

2004年10月，在昆明召開(kāi)的全國(guó)大語(yǔ)年會(huì)第十屆會(huì)議討論了“大學(xué)語(yǔ)文課程定位”問(wèn)題，提出大學(xué)語(yǔ)文的性質(zhì)就是要在“高校素質(zhì)教育”范疇中來(lái)界定：“大學(xué)語(yǔ)文的素質(zhì)教育具體落實(shí)在人文素質(zhì)教育層面：貫徹人文精神、培養(yǎng)人文態(tài)度、貫穿人文內(nèi)涵。大學(xué)語(yǔ)文教育定位應(yīng)該突出其傳承文化、提升品位、提高能力的作用，要更加注重教學(xué)過(guò)程中的實(shí)踐性活動(dòng)，增加學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)。

第二、工具性原則，決定了大學(xué)語(yǔ)文對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)課程起支撐和保障的作用。

從工具性這一角度來(lái)說(shuō)，高職大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)繼續(xù)加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫方面的能力，同時(shí)還要注意培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、創(chuàng)造能力、分析能力，以彌補(bǔ)應(yīng)試教育體制的缺陷。比如語(yǔ)言表達(dá)能力，就是勝任職業(yè)的核心能力之一，是各行各業(yè)選人用人時(shí)考慮的重要因素之一。因此，加強(qiáng)高職大學(xué)語(yǔ)文課程建設(shè)是時(shí)代的要求、社會(huì)的要求、教育的要求。

第三、終身受益性原則，開(kāi)設(shè)大學(xué)語(yǔ)文課程是學(xué)生終身教育的需要

“終身教育”理念始于20世紀(jì)20年代，發(fā)展于60年代，進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)得到了進(jìn)一步的倡導(dǎo)，成為各國(guó)政府教育改革的重要指導(dǎo)理念?！秶?guó)務(wù)院關(guān)于大力推進(jìn)職業(yè)教育改革與發(fā)展的決定》中指出：“要用終身教育的理念把握職業(yè)教育的本質(zhì)特征。”“終身教育”特別強(qiáng)調(diào)教育在向“學(xué)習(xí)型社會(huì)”過(guò)渡中的主導(dǎo)地位和特定功能，認(rèn)為教育始終是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。在終身學(xué)習(xí)體系中，語(yǔ)文課程的作用顯得尤為重要。它為其他課程教學(xué)服務(wù)和奠基。著名教育家葉圣陶先生在《大力研究語(yǔ)文教學(xué)，盡快改進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)》中也強(qiáng)調(diào)以培養(yǎng)學(xué)生說(shuō)話、寫字、作文能力為根本任務(wù)的語(yǔ)文是一切專業(yè)學(xué)科的基礎(chǔ)，是為學(xué)生終身教育奠基的。

記得布魯納曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“使學(xué)生對(duì)一門學(xué)科有興趣的最好辦法是必使之知道這門學(xué)科是值得學(xué)習(xí)的?！碑?dāng)然，我們還需加強(qiáng)對(duì)大學(xué)語(yǔ)文的重要性的宣傳，以引起學(xué)生對(duì)它的重視，從而提升大學(xué)語(yǔ)文在學(xué)生心目中的地位。

三、重建高職大學(xué)語(yǔ)文課程體系設(shè)想

高職院校的大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，要注重從培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)角度去安排教學(xué)內(nèi)容，突破以語(yǔ)言和文學(xué)知識(shí)為主的模式，廣泛地涉及民族文化的各個(gè)方面，尤其是從人生觀、價(jià)值觀、民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等方面給學(xué)生以人文教育，貫徹人文精神、培養(yǎng)人文態(tài)度、貫穿人文內(nèi)涵，把人文教育放在首位。同時(shí)也要從高職教育著眼于培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)技能的層面出發(fā)，把大學(xué)語(yǔ)文的人文性與工具性性充分結(jié)合起來(lái)，除安排文學(xué)作品內(nèi)容外，還要有適當(dāng)?shù)哪芰λ刭|(zhì)訓(xùn)練的內(nèi)容，如應(yīng)用寫作、語(yǔ)言訓(xùn)練等方面的內(nèi)容。

筆者認(rèn)為高職大學(xué)語(yǔ)文課程體系的改革與建設(shè)的關(guān)鍵是以價(jià)值為取向，本著“讀寫說(shuō)并重，突出實(shí)用”的原則，選用和今后工作、學(xué)習(xí)、生活有直接關(guān)系的實(shí)用性的內(nèi)容。注重培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力、崗位能力和人文精神。因此，筆者對(duì)高職院校大學(xué)語(yǔ)文課題體系改革與建設(shè)提出這樣的設(shè)想：本著“讀寫說(shuō)并重，突出實(shí)用”的原則，變“大學(xué)語(yǔ)文”為“實(shí)用語(yǔ)文”，在知識(shí)上的相互涵蓋關(guān)系，把大學(xué)語(yǔ)文課程和實(shí)用通識(shí)教育結(jié)合在一起，將它改造成一門具備全面人文素質(zhì)教育職能的、具有生態(tài)文化特性的綜合課程。這既達(dá)到能滿足全面素質(zhì)教育的要求，又能達(dá)到讀到語(yǔ)文、學(xué)好語(yǔ)文、節(jié)縮課時(shí)的目的。

基于這樣認(rèn)識(shí)，筆者建議打造高職大學(xué)語(yǔ)文實(shí)用模塊課程體系，按照“讀寫說(shuō)并重，突出實(shí)用”的原則，把高職大學(xué)語(yǔ)文分解文讀、寫、說(shuō)三大模塊，分別為“文學(xué)作品鑒賞模塊、實(shí)用文書與寫作模塊和職場(chǎng)語(yǔ)言與技巧模塊”?！拔膶W(xué)作品鑒賞模塊”側(cè)重于“讀”的能力訓(xùn)練，朗讀、閱讀文言文、古詩(shī)詞、四大名著以及現(xiàn)代文，充分考慮學(xué)生的接受能力、興趣愛(ài)好和實(shí)際需要，選擇通俗易懂、篇幅短小、經(jīng)典時(shí)尚且有強(qiáng)烈感染力的文章和文學(xué)作品，以此拓寬學(xué)生的視野，增強(qiáng)學(xué)生的文化底蘊(yùn)。選文要注重思想啟迪、文學(xué)修養(yǎng)、審美情趣、寫作借鑒等綜合效應(yīng)。文學(xué)作品豐富的想象性、情感性、思辨性、發(fā)散思維性不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性，同時(shí)它還是培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情操和高尚人格的有力手段和最佳途徑。通過(guò)范文講解、知識(shí)傳授、環(huán)境熏陶，使其內(nèi)化為人的人格、氣質(zhì)和品位，成為人的穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)?！皩?shí)用文書與寫作模塊”側(cè)重于“寫”的能力訓(xùn)練，從通用的應(yīng)用文體寫作到個(gè)人的求職文書，從實(shí)用的工作計(jì)劃到市場(chǎng)調(diào)查報(bào)告與預(yù)測(cè)，緊扣實(shí)用文書寫作及訓(xùn)練，掌握實(shí)用寫作與技巧，以培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)思維能力；比如，“實(shí)用文書與寫作模塊”可分為通用文書、基礎(chǔ)寫作、專業(yè)寫作三個(gè)子模塊。在基礎(chǔ)寫作模塊的教學(xué)中，教會(huì)學(xué)生寫條據(jù)、啟事、一般書信、求職信、計(jì)劃和總結(jié)等常用應(yīng)用文。在專業(yè)寫作模塊教學(xué)中，重點(diǎn)教會(huì)學(xué)生寫與所學(xué)專業(yè)密切相關(guān)的應(yīng)用文。如會(huì)計(jì)專業(yè)的學(xué)生主要學(xué)會(huì)寫催款書、索賠書、市場(chǎng)調(diào)查與分析報(bào)告、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)分析報(bào)告等；電子商務(wù)專業(yè)的學(xué)生則主要學(xué)會(huì)寫產(chǎn)品廣告、產(chǎn)品說(shuō)明書、購(gòu)銷合同、租賃合同等，旅游管理專業(yè)的學(xué)生主要學(xué)會(huì)寫導(dǎo)游詞、解說(shuō)詞等等。“職場(chǎng)語(yǔ)言與技巧模塊”側(cè)重于“說(shuō)“的能力訓(xùn)練，從簡(jiǎn)單的自我介紹到贊美與批評(píng)，以培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生口才，掌握語(yǔ)言表達(dá)技巧。“職場(chǎng)語(yǔ)言與技巧模塊”的教學(xué)中，要適當(dāng)采用朗誦、演講、辮論、表演、討論等寓教于樂(lè)的教學(xué)方法。如白居易的《長(zhǎng)恨歌》的主題思想有“諷喻說(shuō)”“同情說(shuō)”“長(zhǎng)恨說(shuō)”“傷感說(shuō)”“矛盾主題說(shuō)”等多種說(shuō)法，教學(xué)時(shí)可先將這些不同的說(shuō)法向?qū)W生作總體介紹，然后由學(xué)生先圍繞一種認(rèn)同的說(shuō)法去查閱資料，然后寫成發(fā)言稿，組織學(xué)生開(kāi)展課堂討論。同樣，這篇課文又可采用辯論式教學(xué)方式，先從學(xué)生的發(fā)言稿中提煉出兩派較集中的觀點(diǎn)，形成正反兩方，進(jìn)行辯論，這樣可以收到良好的口頭表達(dá)訓(xùn)練效果。

高職大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)還應(yīng)當(dāng)更加注重學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo)，注重對(duì)學(xué)生眼光和品位的養(yǎng)成以及能力的培養(yǎng)。在兼顧大學(xué)語(yǔ)文的基礎(chǔ)性和工具性，給學(xué)生多一點(diǎn)閱讀、寫作和演講的機(jī)會(huì)，更是要通過(guò)這門課學(xué)會(huì)欣賞文化精品，學(xué)會(huì)如何去不斷豐富自己的想象力，感悟力與思考力，提高自己口頭表達(dá)能力。讓高品位的閱讀和寫作逐漸成為一種良好的習(xí)慣，讓突出的口頭表達(dá)能力成為一種終生受用的能力。這樣的大學(xué)語(yǔ)文就不僅是基礎(chǔ)語(yǔ)文的延伸，更是基礎(chǔ)語(yǔ)文的更高一級(jí)的提升。

總之，高職大學(xué)語(yǔ)文教育要跟隨職業(yè)教育發(fā)展的歷史腳步，找準(zhǔn)自身定位，在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和甚至是考試評(píng)價(jià)體系等方面大膽探索、改革和創(chuàng)新，并適應(yīng)職業(yè)教育發(fā)展需要，不斷加強(qiáng)“雙師型”大學(xué)語(yǔ)文教師隊(duì)伍建設(shè)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)學(xué)語(yǔ)文的主動(dòng)性和積極性，使大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)在立德樹(shù)人素質(zhì)教育中發(fā)揮更大的作用。

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第2篇：大學(xué)語(yǔ)文課程總結(jié)范文

[論文摘要]高職院校大學(xué)語(yǔ)文課程在課程設(shè)置、內(nèi)容選擇、教材編寫、教學(xué)方法方面存在著許多弊端，高校語(yǔ)文教師應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，對(duì)大學(xué)語(yǔ)文進(jìn)行深度改革，創(chuàng)出自已的特色，使其充分發(fā)揮其人文價(jià)值和功用價(jià)值。

我國(guó)高等職業(yè)教育從上個(gè)世紀(jì)九十年代后期才興起，之后發(fā)展迅猛。二十一世紀(jì)更是職業(yè)教育的新世紀(jì)。但它不像普通高等教育那樣有著上百年的歷史，積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。起步不久的高等職業(yè)教育沒(méi)有成熟的經(jīng)驗(yàn)可以借鑒，關(guān)于高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院的課程設(shè)置，很多院校也都是邊摸索、邊總結(jié)，作為高職院校的公共基礎(chǔ)課大學(xué)語(yǔ)文課程也面臨著課程趨向邊緣化、課程內(nèi)容設(shè)置隨意、課時(shí)量不足等種種問(wèn)題。

大學(xué)語(yǔ)文課程的現(xiàn)狀是由領(lǐng)導(dǎo)的重視程度、高職院校的培養(yǎng)目標(biāo)、大學(xué)語(yǔ)文課程內(nèi)容的陳舊、教師的被動(dòng)消極等多種因素造成的。筆者認(rèn)為，大學(xué)語(yǔ)文課程應(yīng)該發(fā)揮自己的主動(dòng)性，適應(yīng)時(shí)代的要求，結(jié)合市場(chǎng)需求，與時(shí)俱進(jìn)，及時(shí)調(diào)整自己的目標(biāo)定位，積極探索教學(xué)改革，創(chuàng)出自己的特色，從而更好地發(fā)揮自己的獨(dú)特功用，配合高職院校的培養(yǎng)目標(biāo)，為高職院校培養(yǎng)出博而專的實(shí)用型人才。

一、高職院校大學(xué)語(yǔ)文的價(jià)值取向

(一)大學(xué)語(yǔ)文的人文價(jià)值取向

1998年教育部頒發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育的若干意見(jiàn)》中明確提出:“大學(xué)生的基本素質(zhì)包括四個(gè)方面:思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)和身體心理素質(zhì)。”這里的“文化素質(zhì)”重點(diǎn)是指人文素質(zhì)。它是大學(xué)生諸多素質(zhì)當(dāng)中最根本、最基礎(chǔ)的素質(zhì)，對(duì)于其它素質(zhì)的形成和發(fā)展具有很強(qiáng)的滲透力和影響力。因此，在對(duì)大學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中，必須加強(qiáng)大學(xué)生人文素質(zhì)的教育和培養(yǎng)。大學(xué)語(yǔ)文以文學(xué)所體現(xiàn)的人文精神，及優(yōu)秀傳統(tǒng)熏陶、感染學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生較高的人文理性情感和獨(dú)立的文化視角。

但是，職業(yè)教育具有它的市場(chǎng)導(dǎo)向性。高職院校重點(diǎn)是培養(yǎng)實(shí)用型、技術(shù)型專業(yè)人才，許多人認(rèn)為對(duì)高職院校的學(xué)生來(lái)說(shuō)，最重要的是能否掌握專業(yè)知識(shí)技能和實(shí)用技術(shù)。在種情況下，很多職業(yè)院校急功近利，要么以《應(yīng)用文寫作》、《演講與口才》這類功用性強(qiáng)的課程代替《大學(xué)語(yǔ)文》，要么認(rèn)為高職院校學(xué)生語(yǔ)文差，將大學(xué)語(yǔ)文，視為中學(xué)語(yǔ)文的延續(xù)，基本沿用中學(xué)語(yǔ)文的教法，講課的重點(diǎn)放在段落劃分，中心歸納，寫作特點(diǎn)上。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是功利的，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，一切功利而又短視的行為都會(huì)被功利本身所淘汰，市場(chǎng)需要的是真正的才能，而不僅僅是技能，只有當(dāng)技能輔之以良好的綜合素質(zhì)，才是一個(gè)健全的、能夠真正立身于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮而不敗的人才。所以，大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)不能急功近利，大學(xué)語(yǔ)文所傳授的應(yīng)當(dāng)是學(xué)生終身受用的東西。大學(xué)語(yǔ)文教師要以優(yōu)秀的作品鼓舞人，幫助學(xué)生用“審美的眼光”來(lái)看待文學(xué)用品，用“藝術(shù)魅力”來(lái)感染學(xué)生，注重人的內(nèi)省，使學(xué)生站在更高的層次上，用人文的形式來(lái)把握世界。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，大學(xué)語(yǔ)文課程是不可替代的，特別是在學(xué)生文化素質(zhì)比較薄弱的高職院校，大學(xué)語(yǔ)文課程更具有深遠(yuǎn)的價(jià)值。

(二)大學(xué)語(yǔ)文的功用價(jià)值取向

高職教育的目標(biāo)是培養(yǎng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線需要的高等技術(shù)應(yīng)用型人才，注重實(shí)用。葉圣陶先生曾說(shuō):“語(yǔ)文是工具，自然科學(xué)方面的天文、地理、生物、數(shù)、理、化、社會(huì)科學(xué)方面的文、史、哲、經(jīng)、學(xué)習(xí)、表達(dá)和交流都要使用這個(gè)工具。要做到每個(gè)學(xué)生都善于使用這個(gè)工具，語(yǔ)文教學(xué)才算對(duì)極大地提高整個(gè)中華民族的科學(xué)文化水平盡了分內(nèi)的責(zé)任。

高職院校的學(xué)生文化素質(zhì)較差，寫作能力和溝通能力較低。這是我們必須首先要解決的問(wèn)題，因此，大學(xué)語(yǔ)文應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，緊緊抓住時(shí)代脈搏，結(jié)合高職院校的培養(yǎng)目標(biāo)，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行基本的人文素質(zhì)教育的同時(shí)，緊密結(jié)合不同專業(yè)，提高學(xué)生的實(shí)用寫作水平和口語(yǔ)表達(dá)水平，從而發(fā)揮自己的功用價(jià)值，為學(xué)生將來(lái)的就業(yè)、轉(zhuǎn)崗等打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

新時(shí)期的高等職業(yè)教育與其他形式的教育一樣，都重視追求人的全面發(fā)展。人文和功用是人類發(fā)展不可或缺的二個(gè)價(jià)值向度，做為職院的大學(xué)生，兩者更應(yīng)緊密聯(lián)系在一起，不應(yīng)偏頗。做為職業(yè)院校的基礎(chǔ)課程—大學(xué)語(yǔ)文，其價(jià)值取向也應(yīng)全面，既要著重強(qiáng)調(diào)人文性，也不能忽略功用性。

二、建立高職院校自己的大學(xué)語(yǔ)文課程體系

(一)模塊化教學(xué)

我們不妨把大學(xué)語(yǔ)文分成三大模塊:文學(xué)欣賞模塊、應(yīng)用文寫作模塊和口才訓(xùn)練模塊，通過(guò)這三個(gè)模塊的配套學(xué)習(xí)，從而提高高職學(xué)生的綜合文化素養(yǎng)，并且使他們具備一定的實(shí)用寫作基礎(chǔ)和一定的口語(yǔ)表達(dá)及溝通的能力。 I文學(xué)欣賞模塊。

文學(xué)既人學(xué)。大學(xué)語(yǔ)文要落實(shí)“以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人”的目標(biāo)，要通過(guò)對(duì)優(yōu)秀作品的欣賞，提高學(xué)生的文化修養(yǎng)和思想情操，使學(xué)生學(xué)會(huì)如何做人，如何做一名優(yōu)秀的公民。

2.應(yīng)用文寫作模塊。

相對(duì)于普通本?？圃盒５膶W(xué)生而言，高職院校的學(xué)生的整體素質(zhì)偏弱，許多學(xué)生的文字表達(dá)水平令人擔(dān)憂，有的同學(xué)甚至連一份簡(jiǎn)單的請(qǐng)假條都寫得錯(cuò)誤百出，因此大學(xué)語(yǔ)文課程也要擔(dān)負(fù)起加強(qiáng)學(xué)生寫作能力的任務(wù)，一方面從遣詞造句等語(yǔ)文基本功著手;另一方面緊密結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)，培養(yǎng)一些實(shí)用性文體(調(diào)查報(bào)告、計(jì)劃、總結(jié)等)的寫作能力。行政公文的學(xué)習(xí)以“夠用”為度，不必太多。

3.口才訓(xùn)練。

相當(dāng)一部分高職畢業(yè)生，專業(yè)技能扎實(shí)，但在求職時(shí)卻由于溝通能力差而屢屢失意;另一方面，用人單位也指出我們的畢業(yè)生缺乏起碼的表達(dá)溝通能力。對(duì)于競(jìng)爭(zhēng)激烈的就業(yè)市場(chǎng)來(lái)說(shuō)，在同等的條件下，是否能順利進(jìn)人職場(chǎng)并在競(jìng)爭(zhēng)中站穩(wěn)腳跟，口才的好壞起著重要的作用。高職院校的大學(xué)語(yǔ)文一定要從利于學(xué)生就業(yè)的角度出發(fā)，循序漸進(jìn)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的口才訓(xùn)練。

(二)探索教學(xué)方法的改革

高職院校的大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方法，仍沿襲陳舊的教學(xué)模式:以教師為中心，采取“滿堂灌”的授課方法，重理論，輕實(shí)踐。這樣的教學(xué)方法，限制了學(xué)生思維空間，使學(xué)生缺乏開(kāi)拓意識(shí)，函待改進(jìn)。

1.語(yǔ)文基本功與文學(xué)素養(yǎng)并舉。

人文精神說(shuō)到底是一種情感的、主觀的、個(gè)性化的價(jià)值判斷，教師的角色是著重引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)體會(huì)發(fā)掘優(yōu)秀文學(xué)作品所蘊(yùn)含的內(nèi)在情感，體會(huì)文學(xué)魅力，在感受、理解文學(xué)作品的過(guò)程中提高學(xué)生的思維品質(zhì)與審美悟性，從而，激發(fā)學(xué)生的情感，感發(fā)學(xué)生的意志，鼓舞學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

另一方面，大學(xué)語(yǔ)文還要擔(dān)負(fù)起提升大學(xué)生母語(yǔ)水平的任務(wù)。大學(xué)語(yǔ)文教師在每模塊都要注意加強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)文基本功。比如，講授文學(xué)欣賞這一模塊時(shí)，注重講講文章結(jié)構(gòu);上口語(yǔ)訓(xùn)練課時(shí)，著重訓(xùn)練學(xué)生口頭語(yǔ)言的邏輯性，簡(jiǎn)練性;應(yīng)用文寫作模塊，對(duì)于文章的格式(特別是公文)的要求可以適當(dāng)放寬，著重抓學(xué)生用詞造詞方面的毛病，文章層次結(jié)構(gòu)是否清晰的問(wèn)題。

2.結(jié)合不同的專業(yè)方向，選取不同的教學(xué)內(nèi)容。

這應(yīng)是我們重點(diǎn)研究和急需解決的問(wèn)題。職業(yè)學(xué)院強(qiáng)調(diào)的是實(shí)用性，大學(xué)語(yǔ)文也應(yīng)緊密結(jié)合不同專業(yè)學(xué)生的專業(yè)方向，選取不同的教學(xué)內(nèi)容，在不同專業(yè)的教學(xué)中有所側(cè)重，這樣才能真正激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，切實(shí)發(fā)揮大學(xué)語(yǔ)文的功用性。

例如針對(duì)旅游專業(yè)的學(xué)生可在美文欣賞模塊選取歷代的旅游文章進(jìn)行講解，口才訓(xùn)練模塊則可側(cè)重于旅游口才的內(nèi)容;面對(duì)市場(chǎng)營(yíng)銷專業(yè)的學(xué)生，我們口才方面應(yīng)側(cè)重于訓(xùn)練其推銷口才、談判口才，寫作方面則應(yīng)注重于其市場(chǎng)調(diào)查報(bào)告、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)預(yù)測(cè)報(bào)告、說(shuō)明書等經(jīng)濟(jì)文種的寫作，而對(duì)于文秘專業(yè)的學(xué)生，我們應(yīng)增加閱讀和欣賞部分的內(nèi)容，夯實(shí)其語(yǔ)文基礎(chǔ)，而且在寫作方面應(yīng)側(cè)重于行政公文、事務(wù)文書等文種的寫作。只有這樣，才能真正提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)其興趣，從而為其將來(lái)的職業(yè)生涯打下良好的基礎(chǔ)。

3.豐富和強(qiáng)化實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)。

第3篇：大學(xué)語(yǔ)文課程總結(jié)范文

【關(guān)鍵詞】大學(xué)語(yǔ)文；辯論式教學(xué)法；運(yùn)用

高職高專的大學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)目前面臨很多困境：首先，大學(xué)語(yǔ)文課程在高職高專人才培養(yǎng)中的目標(biāo)定位究竟是什么，直到今天還在爭(zhēng)論。其次，不少的大學(xué)語(yǔ)文課程教師在授課時(shí)沿襲了高中語(yǔ)文教學(xué)的思路，對(duì)文學(xué)作品的分析從作家生平、寫作背景到字詞、段落、主題等一一道來(lái)，不能引起學(xué)生的興趣，嚴(yán)重影響了教學(xué)效果。影響大學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)質(zhì)量的主要原因是教學(xué)目標(biāo)不明確，教學(xué)方法陳舊落后，不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力，本文主要就大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)方法進(jìn)行探索，在教學(xué)中如何運(yùn)用辯論式教學(xué)法，提高高職學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣和能力，提高高職學(xué)生的思維水平進(jìn)行總結(jié)，以期提高高職大學(xué)語(yǔ)文課程的教學(xué)效果，實(shí)現(xiàn)大學(xué)語(yǔ)文課程在人才培養(yǎng)中的目標(biāo)。

一、辯論式教學(xué)及其理論依據(jù)

辯論式教學(xué)是在辯論中主動(dòng)獲取知識(shí)、提高素養(yǎng)的一種教學(xué)方式，它以學(xué)生為主體，以反向思維和發(fā)散性思維為特征，由小組或全班成員圍繞特定的論題辯駁問(wèn)難，各抒己見(jiàn)，互相學(xué)習(xí)。

辯論式教學(xué)是一種有深厚的理論依據(jù)的高效的教學(xué)方法，包括以人本主義和自主學(xué)習(xí)理論、合作學(xué)習(xí)理論、建構(gòu)主義理論和多元智力理論等。幾種理論，相互配合，支撐了這種教學(xué)方式。

二、辯論式教學(xué)法的作用

（一）學(xué)生的主體作用得到了發(fā)揮

辯論式教學(xué)先把問(wèn)題交給學(xué)生，讓學(xué)生先思考，先探究，查閱相關(guān)資料，在合作和自主及辯論中去解決問(wèn)題。教師成為導(dǎo)演，學(xué)生成為演員。這種主體意識(shí)的強(qiáng)化，有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，提高學(xué)生的自覺(jué)性、主動(dòng)性和積極性，有利于促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，增強(qiáng)了學(xué)生的自信心。

（二）有利于培養(yǎng)學(xué)生就業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)能力

辯論式教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生多方面的能力，對(duì)全面提升學(xué)生的核心競(jìng)爭(zhēng)能力有利，體現(xiàn)了職業(yè)教育教學(xué)理念。

1.表達(dá)能力。辯論式教學(xué)的主要目標(biāo)，就是語(yǔ)言表達(dá)能力，這是學(xué)生就業(yè)能力中的關(guān)鍵能力。

2.交往能力。辯論的過(guò)程是個(gè)思想交鋒和語(yǔ)言交鋒的過(guò)程，在辯論中如何做到和而不同、、不卑不亢、有禮有節(jié)，是一個(gè)人綜合能力的體現(xiàn)，是交往能力的基礎(chǔ)。良好的人際交往能力是學(xué)生就業(yè)和發(fā)展的核心能力。

3.認(rèn)知能力。辯論的過(guò)程中，要會(huì)說(shuō)，還要會(huì)聽(tīng)。聽(tīng)時(shí)要注意收集信息，抓住關(guān)鍵，為進(jìn)一步闡述和反駁做準(zhǔn)備。

4.協(xié)作能力。辯論是分組對(duì)抗進(jìn)行，是一項(xiàng)集體活動(dòng)，整個(gè)過(guò)程都有分工，有協(xié)助，有相互之間的鼓勵(lì)。這種訓(xùn)練有助于培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，這是現(xiàn)代社會(huì)最需要的一種素質(zhì)。

（三）有利于提高學(xué)生的思辯能力

辯論的題目，其觀點(diǎn)往往具有雙面性或多面性，無(wú)所謂對(duì)于錯(cuò)的觀點(diǎn)，在辯論中，怎樣做到堅(jiān)守我方觀點(diǎn)，不被對(duì)方的辯駁所左右，需要學(xué)生有一定的思辨能力，通過(guò)辯論，可以提高學(xué)生的思辨能力。

（四）有利于轉(zhuǎn)變教師的教育教學(xué)理念

辯論式教學(xué)能夠有助于教師形成面向全體學(xué)生的教育觀；形成以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的師生觀；形成語(yǔ)文是練會(huì)的的教學(xué)觀；形成自主性、合作性統(tǒng)一的發(fā)展觀；形成面向生活學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)觀。

三、辯論式教學(xué)在高職語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用

辯論式教學(xué)是大學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)中的教學(xué)方法之一，它的具體實(shí)施分為辯論前的準(zhǔn)備，課堂辯論和課后小結(jié)。

（一） 準(zhǔn)備階段

1.辯題選擇。選擇合適的辯題是辯論式教學(xué)能否取得成功的前提。

第一，辯題要有可辯性。一般是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智的辯題。

第二，辯題要有趣味性。要選擇大學(xué)生感興趣的話題，有話說(shuō)的話題。

第四，辯題要有效益性。辯題要緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)，與當(dāng)前的教學(xué)內(nèi)容有聯(lián)系。

2.辯題解剖。引導(dǎo)學(xué)生剖析辯題是教師的職責(zé)，從概念入手幫助學(xué)生深刻理解辯題的內(nèi)函，設(shè)定正方雙方的論點(diǎn)。

3.資料收集。學(xué)生收集資料的途徑很多，比如網(wǎng)絡(luò)、閱讀材料、經(jīng)典文獻(xiàn)、時(shí)事評(píng)論等，要引導(dǎo)學(xué)生高效的收集資料、整理資料。

4.論據(jù)交流。小組成員之間根據(jù)辯論觀點(diǎn)收集整理資料后，要交流資料（論據(jù)），共擬發(fā)言提綱，并根據(jù)對(duì)方可能使用對(duì)方的資料（論據(jù)），準(zhǔn)備反駁的資料（論據(jù)）。

5.明確辯論的規(guī)則和程序。正式辯論前，教師要告知學(xué)生辯論規(guī)則、注意事項(xiàng)、評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)等。

（二） 辯論階段

1.氛圍和諧。辯論式教學(xué)中，雙方觀點(diǎn)爭(zhēng)鋒相對(duì)，辯論中難免言辭犀利，在此過(guò)程中，需要營(yíng)造平等、自由、民主的氛圍。你不可以同意對(duì)方的觀點(diǎn)，但也一定要尊重對(duì)方辯友，不能有進(jìn)行人生攻擊的言語(yǔ)與行動(dòng)。

2.辯論自由。教師是辯論的組織者，最好由學(xué)生來(lái)進(jìn)行主持。在辯論進(jìn)程中，教師盡量不進(jìn)行干預(yù)，不影響辯論的連續(xù)性，讓學(xué)生的主體性、主動(dòng)性得到充分的發(fā)揮，自由展示學(xué)生的個(gè)性與能力。

3.鼓勵(lì)引導(dǎo)。每一次辯論，都要經(jīng)過(guò)精心的準(zhǔn)備，辯論結(jié)束以后，教師要組織學(xué)生進(jìn)行小結(jié)，找優(yōu)點(diǎn)、找差距，要注意以鼓勵(lì)為主，看到學(xué)生每一次的進(jìn)步，并可以通過(guò)學(xué)生組成的評(píng)委團(tuán)裁決勝負(fù)，評(píng)選最佳辯手等。

總之，在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中運(yùn)用辯論式教學(xué)法，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，可以最大程度的提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，可以訓(xùn)練學(xué)生的概括能力、分析問(wèn)題的能力，可以訓(xùn)練學(xué)生思維的敏捷性、深刻性、批判性和創(chuàng)造性，最大限度地實(shí)現(xiàn)大學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

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第4篇：大學(xué)語(yǔ)文課程總結(jié)范文

關(guān)鍵詞：大學(xué)語(yǔ)文；專題教學(xué)；教學(xué)模式；人文精神

中圖分類號(hào)：G642.41 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2015）39-0173-02

近年來(lái)，我國(guó)大學(xué)語(yǔ)文改革旨在提升大學(xué)生的人文素質(zhì)和語(yǔ)文觀念，大學(xué)語(yǔ)文改革是高校教育課程改革的重要內(nèi)容之一，此次改革不僅增添了大學(xué)語(yǔ)文的時(shí)代感染力，蘊(yùn)含豐富的啟發(fā)性，并且能夠有效調(diào)動(dòng)當(dāng)代大學(xué)生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探求問(wèn)題的問(wèn)題意識(shí)和批判精神，推行大學(xué)語(yǔ)文專題教學(xué)，實(shí)行專題教學(xué)模式正是此次改革中的一次全新嘗試。專題教學(xué)以人文專題為核心，從富有時(shí)代感和現(xiàn)實(shí)性的熱點(diǎn)問(wèn)題入手，將具有人文精神的經(jīng)典范文歸納整合為不同的教學(xué)專題，進(jìn)行專題式教學(xué)和探討，為大學(xué)生提供了更加多元開(kāi)放的思維空間，符合大學(xué)生的認(rèn)知心理特點(diǎn)和人格塑造規(guī)律。

一、大學(xué)語(yǔ)文課程專題教學(xué)的內(nèi)涵

大學(xué)語(yǔ)文作為高校的一門基礎(chǔ)公共性課程，在高校已經(jīng)開(kāi)設(shè)多年。在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，教育工作者已經(jīng)探索出多種教學(xué)模式，其中具有代表性的教學(xué)模式有傳統(tǒng)的文體分類教學(xué)模式，以文學(xué)史為主線的教學(xué)模式，經(jīng)典范文選講的教學(xué)模式等。隨著高校課程改革的推進(jìn)，當(dāng)前教育工作者開(kāi)始嘗試以專題教學(xué)為主的教學(xué)模式，該種模式以弘揚(yáng)學(xué)生的人文精神，訓(xùn)練學(xué)生的思維能力為主要目的，此種模式在教學(xué)實(shí)踐中取得了良好的效果。所謂專題教學(xué)模式是指在規(guī)定的授課時(shí)數(shù)內(nèi)，以人文精神為主線，重點(diǎn)選講中外文學(xué)史上有教育價(jià)值的作家及其作品，內(nèi)容涉及作家的生平經(jīng)歷、人生信仰、思想品格、主要作品及成就等。該種教學(xué)模式旨在通過(guò)對(duì)作家作品的分析使學(xué)生受到人文精神的熏陶，感受他們的人格魅力，認(rèn)識(shí)社會(huì)，思考人生，提高認(rèn)識(shí)事物，辨別是非的能力。

二、大學(xué)語(yǔ)文課程專題教學(xué)模式的產(chǎn)生背景

1.符合健全學(xué)生人格，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的要求。愛(ài)因斯坦在《論教育》曾說(shuō)：“青年人在離開(kāi)學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧發(fā)展的人，而不是一個(gè)專家。”大學(xué)應(yīng)該將培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的獨(dú)立思考能力和判斷能力放在首位，假如一個(gè)人掌握了他所學(xué)知識(shí)的所有內(nèi)容，并且能夠在此基礎(chǔ)上獨(dú)立思考和工作，這樣的青年是社會(huì)所需要的，能夠在社會(huì)中獨(dú)立承擔(dān)責(zé)任。在現(xiàn)代信息爆炸的社會(huì)，單純依靠知識(shí)學(xué)習(xí)是不夠的，面對(duì)海量信息和有限的生命，僅學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)是不夠的。專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)可將學(xué)生變?yōu)閷W(xué)習(xí)的機(jī)器，但在人格和精神品質(zhì)上卻是殘疾的，這樣的人無(wú)法適應(yīng)現(xiàn)代生活的迅速變化，不是一個(gè)和諧健全的人。全面素質(zhì)教育的實(shí)施提倡培養(yǎng)身心全面發(fā)展和諧的現(xiàn)代人才，大學(xué)教育的主要任務(wù)也是教會(huì)學(xué)生價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，鍛煉學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，教會(huì)學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)，這是新時(shí)期素質(zhì)教育的主題。

2.符合以學(xué)生為本，從學(xué)生興趣入手的教育理念的要求。大學(xué)語(yǔ)文不同于中學(xué)語(yǔ)文，在教學(xué)方法上改變了以往以字、詞、句為主的教學(xué)方法，大學(xué)語(yǔ)文不拘泥于作品的字、詞、句分析，作品的字、號(hào)等煩瑣的基礎(chǔ)知識(shí)已不再是教學(xué)的重點(diǎn)，教學(xué)主要是從名家作品的大處入手，站在較高層次品讀欣賞作品，通過(guò)作品來(lái)反思現(xiàn)實(shí)，思考人生和社會(huì)。教學(xué)以課本為基礎(chǔ)，但不囿于課本，學(xué)生遨游在文學(xué)世界中接觸大量信息，在學(xué)習(xí)品讀過(guò)程中潛移默化地提升心靈境界，受到文學(xué)的熏陶，增加人文修養(yǎng)。實(shí)踐研究表明，以專題為主的教學(xué)模式不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在熏陶中加深對(duì)知識(shí)的理解，并且通過(guò)作家不平凡的人生經(jīng)歷以及自強(qiáng)不息的人生意志和人格魅力，能夠使他們產(chǎn)生愛(ài)國(guó)，愛(ài)民，愛(ài)自然，愛(ài)社會(huì)，愛(ài)生活的情感體驗(yàn)，這些名家名篇就像春雨一樣孕育著青年學(xué)子的高尚人格。

3.符合高校學(xué)生的心智發(fā)展和認(rèn)知規(guī)律。大學(xué)語(yǔ)文課程專題教學(xué)模式與其他課程，例如思想政治課程的專題教學(xué)不同，大學(xué)語(yǔ)文通過(guò)對(duì)名家名篇的作品進(jìn)行分析和學(xué)習(xí)，能夠讓學(xué)生在欣賞品讀中不知不覺(jué)地接受教育，了解做人應(yīng)該具備的品質(zhì)。高校教育對(duì)象是年滿十八周歲的成年人，這一時(shí)期的青年在心智上已經(jīng)成熟，具備獨(dú)立思考的能力，擁有強(qiáng)烈的自我個(gè)性，在人生觀、價(jià)值觀和世界觀方面已經(jīng)基本定型。面對(duì)心智成熟的青年學(xué)生，僅僅接受單純的知識(shí)教育是不能滿足他們的求知欲的，他們更多的在思考社會(huì)、思考人身。在這一關(guān)鍵時(shí)期，通過(guò)大學(xué)語(yǔ)文的人文精神熏陶，使他們感受古今中外優(yōu)秀人物的人格魅力，接受富有人文精神的文化熏陶，無(wú)疑會(huì)對(duì)他們的成長(zhǎng)起到重要作用。

三、大學(xué)語(yǔ)文課程專題教學(xué)模式的可取之處

1.以人為本。課程專題教學(xué)改變了傳統(tǒng)工具性課程的目標(biāo)，樹(shù)立了“以人為本”的教學(xué)理念，在大學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)中提倡人文精神的弘揚(yáng)和培養(yǎng)，將提升新時(shí)期大學(xué)生的人文素養(yǎng)作為教學(xué)的重要目標(biāo)。改革開(kāi)放以來(lái)，受國(guó)內(nèi)外各種因素的影響，新時(shí)期大學(xué)生在價(jià)值觀念和思維方式上具有鮮明的時(shí)代氣息，擁有開(kāi)放的心態(tài)和鮮明的個(gè)性。因此，大學(xué)語(yǔ)文的課程專題教學(xué)表現(xiàn)出多元思維的開(kāi)放型和靈活性，在教學(xué)課文選擇方面打破了原有課程純文學(xué)性的框架局限，更多選用富有當(dāng)代人文科學(xué)和現(xiàn)代審美性質(zhì)的名家名段，兼具時(shí)代氣息和審美性，在專題呈現(xiàn)上不分國(guó)別和時(shí)代，這極大地調(diào)動(dòng)了大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)了當(dāng)代大學(xué)生積極學(xué)習(xí)語(yǔ)文，增加人文修養(yǎng)的熱情。

2.富有人文精神。在價(jià)值觀多元的時(shí)代，面對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型期的復(fù)雜問(wèn)題，當(dāng)代大學(xué)生在價(jià)值觀和道德觀方面有一定的缺失和錯(cuò)位，此種缺失和錯(cuò)位一定程度上與社會(huì)人文關(guān)懷意識(shí)淡薄和人文精神失落有關(guān)，這是當(dāng)前社會(huì)面臨的難題。大學(xué)語(yǔ)文的專題選擇是關(guān)于人與社會(huì)、人與自然、人與人、人與文化等方面的話題，注重以高尚的人文精神引領(lǐng)大學(xué)生分析和反思自身的現(xiàn)實(shí)生活以及社會(huì)問(wèn)題，這有助于當(dāng)代大學(xué)生以平和寧?kù)o之心面對(duì)生活，鍛煉學(xué)生的價(jià)值倫理觀念，提升人格素質(zhì)修養(yǎng)。

3.注重問(wèn)題解決與合作精神。課程專題教學(xué)始終堅(jiān)持學(xué)生主體原則，旨在以多種開(kāi)放靈活的問(wèn)題激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題解決意識(shí)，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，使學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)和解決現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題，擁有敏感的問(wèn)題意識(shí)。專題教學(xué)主要以當(dāng)前熱點(diǎn)話題作為引導(dǎo)，選用多元化的范文，將熱點(diǎn)問(wèn)題以開(kāi)放形式呈現(xiàn)給學(xué)生，留給學(xué)生較多的思考空間和時(shí)間。大學(xué)語(yǔ)文是全校性的公共基礎(chǔ)課程，通常情況下采用大班教學(xué)的模式，但在大班教學(xué)中可以靈活地將學(xué)生自由分組，使學(xué)生自由組合成不同小組，然后以小組為單位參與專題課程的討論，為學(xué)生搭建參與探索學(xué)習(xí)的平臺(tái)，集思廣益，尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性，兼顧不同學(xué)生的興趣和能力。最后，在每個(gè)專題教學(xué)結(jié)束后，通過(guò)課堂演講的形式進(jìn)行學(xué)習(xí)成果匯報(bào)總結(jié)，并以小組為單位撰寫課程學(xué)習(xí)報(bào)告，或是采用手繪手抄報(bào)的形式進(jìn)行課程反思和總結(jié)。

四、關(guān)于大學(xué)語(yǔ)文課程專題教學(xué)模式的思考

教學(xué)模式改革是教育改革中的重點(diǎn)，不是一蹴而就的，在新的教學(xué)模式出現(xiàn)以后，在實(shí)踐過(guò)程中要不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并有針對(duì)性地進(jìn)行改進(jìn)，從而使新的教學(xué)模式取得更好的預(yù)期效果。對(duì)課程專題教學(xué)模式來(lái)說(shuō)，也要在后期實(shí)踐過(guò)程中不斷探索其教學(xué)價(jià)值，注意實(shí)施運(yùn)用過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題。

1.注意促進(jìn)文本細(xì)讀和文化講析之間的有機(jī)融合?！罢Z(yǔ)文”一詞既是語(yǔ)言性的文本工具，同時(shí)也是人文性的文化文本，二者之間是水融的關(guān)系，具有不可分割性。在進(jìn)行專題教學(xué)時(shí)，教師要注意語(yǔ)言文本細(xì)讀與文化講析之間的融合，要做到二者的平衡，不能忽視任何一方。大學(xué)語(yǔ)文課程內(nèi)容廣泛，涉及歷史、人文、藝術(shù)、科學(xué)、哲學(xué)等多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域，但不管是何種學(xué)科，對(duì)文本的理解都要建立在篇目賞析的基礎(chǔ)上，使學(xué)生在篇目賞析中感受我國(guó)語(yǔ)言文字的巨大魅力，體驗(yàn)自然世界、人類精神是結(jié)合宇宙的內(nèi)在情感美，掌握豐富的精神文化資產(chǎn)。這才是大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的真正目的。

2.注意處理好接受性學(xué)習(xí)和探究性學(xué)習(xí)的關(guān)系。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，大學(xué)校園中的學(xué)生已經(jīng)具備獨(dú)立思考的能力和思辨能力，主體性的要求更加突出。因此，教師在教學(xué)中要注意挖掘?qū)W生潛在的學(xué)習(xí)能力，調(diào)動(dòng)起學(xué)習(xí)激情，充分發(fā)揮其自身的主體性，激發(fā)他們的創(chuàng)新活力，這在課程教學(xué)中是極為重要的。探究式學(xué)習(xí)主要以鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)參與課程學(xué)習(xí)為主，使學(xué)生自覺(jué)參與到學(xué)習(xí)內(nèi)容的構(gòu)建、分析、理解和思考過(guò)程中，旨在發(fā)展學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力和合作學(xué)習(xí)能力。傳統(tǒng)教學(xué)模式中，教師是知識(shí)的傳授者，是讓學(xué)生從無(wú)知到有知實(shí)現(xiàn)認(rèn)知提高的傳輸者角色，但是現(xiàn)代教育理念更加注重學(xué)生的主體性地位，教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的重復(fù)和移植，更多的是知識(shí)的自我構(gòu)建和生產(chǎn)。因此，教師要扮演的角色是知識(shí)的引領(lǐng)者，引領(lǐng)學(xué)生關(guān)注知識(shí)的前沿，教會(huì)他們學(xué)習(xí)的有效方法，鍛煉他們思考問(wèn)題的能力，這也是探究式學(xué)習(xí)模式的精華和目的所在。

3.注意在考核評(píng)價(jià)體系上做相應(yīng)改革和完善。專題式教學(xué)模式不再適用傳統(tǒng)考核評(píng)價(jià)體系，教師在實(shí)踐中應(yīng)該注重探索新的教學(xué)評(píng)價(jià)體系。例如，語(yǔ)文教學(xué)注重提升學(xué)生的人文修養(yǎng)和語(yǔ)文綜合素質(zhì)，因此，考核評(píng)價(jià)中就要將知識(shí)與能力的考查放置在提高學(xué)生人文素養(yǎng)和語(yǔ)文綜合素質(zhì)的前提下，知識(shí)不再是考核的唯一標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生能力的發(fā)揮以及綜合人文精神的提升是考核評(píng)價(jià)的重要的指標(biāo)。

大學(xué)語(yǔ)文專題教學(xué)的實(shí)施使人開(kāi)始關(guān)注課程中的人文意義，學(xué)者就人文性展開(kāi)了廣泛深刻的討論，大學(xué)語(yǔ)文不能僅僅強(qiáng)調(diào)其工具性的方面，更多的要注重人文啟蒙，挖掘其中豐富深刻的人文內(nèi)涵，人文性應(yīng)當(dāng)成為大學(xué)語(yǔ)文關(guān)注的重點(diǎn)。專題教學(xué)培養(yǎng)了學(xué)生的獨(dú)立探索和批判精神，改變了傳統(tǒng)課堂以教師講授，學(xué)生被動(dòng)聽(tīng)講的模式，形成了課堂教學(xué)的認(rèn)知互動(dòng)，符合新型教學(xué)的需要，同時(shí)也是未來(lái)語(yǔ)文教育的需要。

參考文獻(xiàn)：

第5篇：大學(xué)語(yǔ)文課程總結(jié)范文

摘 要：隨著職業(yè)教育的發(fā)展，傳統(tǒng)大學(xué)語(yǔ)文課的地位發(fā)生很大改變，顯得可有可無(wú)。針對(duì)當(dāng)前高職學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀以及職業(yè)要求，大學(xué)語(yǔ)文是否還有用？我們現(xiàn)在開(kāi)設(shè)的“實(shí)用語(yǔ)文”是否夠用？大學(xué)語(yǔ)文怎樣改革才能使高職學(xué)生夠用？亟待解決的問(wèn)題擺在高職教育者面前，探索新的教育理念與教學(xué)方法是唯一出路。行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法既能發(fā)揮大學(xué)語(yǔ)文的工具性，又能體現(xiàn)它的綜合力，是目前高職教育探索中行之有效的教學(xué)法。

關(guān)鍵詞：大學(xué)語(yǔ)文；現(xiàn)狀；對(duì)策；行動(dòng)導(dǎo)向

近年來(lái)，隨著社會(huì)對(duì)技術(shù)性人才的需求越來(lái)越多，職業(yè)教育迅猛發(fā)展，許多中等職業(yè)學(xué)校相繼升格為高職院校，這些高職院校無(wú)論從教育規(guī)模還是教育體系都有很大改變。對(duì)各個(gè)高職院校而言，升格意味著發(fā)展空間的提升，辦學(xué)層次提高了，學(xué)生學(xué)歷文憑提高了，于招生于就業(yè)都是有利的，這既是社會(huì)的需要，也是學(xué)校本身發(fā)展的需要。但與此同時(shí)我們也應(yīng)看到，隨著辦學(xué)規(guī)模的擴(kuò)大、辦學(xué)層次的提高與教育體系的改變，高職教育也面臨著許多問(wèn)題，尤其是語(yǔ)文課，在高職教育中的地位發(fā)生了很大變化，從過(guò)去的重點(diǎn)基礎(chǔ)課變成了可有可無(wú)的點(diǎn)綴，大學(xué)語(yǔ)文到底怎么了？在目前的高職教育中現(xiàn)狀如何？在高職發(fā)展過(guò)程中究竟該起到什么樣的作用？諸多應(yīng)該引起我們高職教育者的高度關(guān)注：

關(guān)注一：高職語(yǔ)文是否有用？

語(yǔ)文課的重要性在中小學(xué)似乎從來(lái)沒(méi)有人懷疑過(guò)，不論課時(shí)或是師資，語(yǔ)文課都占盡優(yōu)勢(shì)。但到了高職院校，在很多人眼里《大學(xué)語(yǔ)文》這門課程可有可無(wú)。首先，從高職院校管理者的角度而言，大學(xué)語(yǔ)文缺乏權(quán)威性和實(shí)效性。同樣是基礎(chǔ)課，教育部對(duì)大學(xué)的思想政治課有目標(biāo)、教材與課時(shí)的明確要求，對(duì)大學(xué)英語(yǔ)，則有檢驗(yàn)英語(yǔ)水平的四六級(jí)考試，由國(guó)家統(tǒng)一組織考試，統(tǒng)一發(fā)放四六級(jí)合格證書，很多學(xué)校把它當(dāng)作硬性指標(biāo)，以此來(lái)衡量學(xué)校的英語(yǔ)教育水平，學(xué)生也認(rèn)為取得它可以加重求職的砝碼，因此，政治課與英語(yǔ)課的重要地位與中小學(xué)并無(wú)二致。相比之下，語(yǔ)文的境遇就不同了。它缺乏國(guó)家權(quán)威的衡量標(biāo)準(zhǔn)，沒(méi)有大學(xué)語(yǔ)文的水平考試，更沒(méi)有國(guó)家統(tǒng)一發(fā)放并且認(rèn)可的合格證書，學(xué)生學(xué)好學(xué)壞影響不大，其次，從高職學(xué)生的角度而言，大學(xué)語(yǔ)文缺乏實(shí)用性與趣味性。筆者曾經(jīng)擔(dān)任高職護(hù)理專業(yè)的大學(xué)語(yǔ)文課程，其中針對(duì)醫(yī)學(xué)專業(yè)的記敘文、消息、通訊、文言文等占到一半，尤其是一些醫(yī)古文，沒(méi)有對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的深入了解，有些病癥與療法已非常難懂。常常一個(gè)文言醫(yī)學(xué)術(shù)語(yǔ)要反復(fù)解釋學(xué)生才能弄懂。通常，醫(yī)古文還篇幅較長(zhǎng)，教師講起來(lái)費(fèi)力，學(xué)生聽(tīng)起來(lái)無(wú)趣，更重要的是，學(xué)生畢業(yè)后很少會(huì)再用到，課堂效果可想而知。沒(méi)有需求做支撐，學(xué)生自然對(duì)大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣不高。另外，“從小學(xué)到中學(xué)，學(xué)了12年語(yǔ)文了，還要學(xué)嗎？”是很多高職學(xué)生的心聲，把大學(xué)語(yǔ)文看成是高中語(yǔ)文的簡(jiǎn)單延續(xù)，也使得很多學(xué)生不重視大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)。盡管《國(guó)家“十一五”時(shí)期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》明確指出：“高等學(xué)校要?jiǎng)?chuàng)造條件，面向全體大學(xué)生開(kāi)設(shè)中國(guó)語(yǔ)文課?！?，但對(duì)于講求實(shí)用與時(shí)效的高職教育而言，大學(xué)語(yǔ)文被邊緣化的命運(yùn)似乎不可避免。

語(yǔ)文課到了高職階段真的該砍或該減了嗎？對(duì)于語(yǔ)文的重要性，科學(xué)家的看法則更為長(zhǎng)遠(yuǎn)。著名數(shù)學(xué)家華羅庚說(shuō)“要打好基礎(chǔ)，不管學(xué)文學(xué)理，都要學(xué)好語(yǔ)文。因?yàn)檎Z(yǔ)文天生重要。不會(huì)說(shuō)話，不會(huì)寫文章，行之不遠(yuǎn)，存之不久。”華羅庚站在學(xué)生終身發(fā)展的角度衡量語(yǔ)文的作用，可謂高屋建瓴、引人深思。“行之不遠(yuǎn)，存之不久”正是教育大師對(duì)一些急功近利的辦學(xué)思想的深深憂慮，大學(xué)語(yǔ)文對(duì)學(xué)生心智的啟迪、人格的塑造、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)都起到至關(guān)重要的作用。如果我們忽視語(yǔ)文教育，會(huì)是怎樣的后果呢？“愛(ài)因斯坦說(shuō)：“用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的。通過(guò)專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機(jī)器，但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。要使學(xué)生對(duì)價(jià)值有所理解并且產(chǎn)生熱烈的感情，這是最基本的。它必須獲得對(duì)美和道德上的鮮明的辨別力。否則，他――連同他的專業(yè)知識(shí)――就更像一只受過(guò)很好訓(xùn)練的狗，而不像一個(gè)和諧發(fā)展的人?！笨茖W(xué)巨匠站在另一個(gè)的角度闡述了專業(yè)教育與基礎(chǔ)教育平衡發(fā)展、和諧共存的問(wèn)題，培養(yǎng)“和諧發(fā)展”的人是我們各級(jí)教育者的最高目標(biāo)。

關(guān)注二：“實(shí)用”是否“夠用”？

通常，在以就業(yè)為衡量辦學(xué)質(zhì)量高低的高職院校，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)用技能被放在非常重要的位置，專業(yè)課、基礎(chǔ)課安排統(tǒng)統(tǒng)向?qū)嵱眯钥待R，這種作法本無(wú)可厚非，畢竟高職教育不同于本科教育，“實(shí)用性”是社會(huì)對(duì)它的要求，也是它固有的特色。

但目前，許多高職院校的情況是，由于大學(xué)語(yǔ)文課程被邊緣化，課時(shí)銳減。在很多高職院校，僅有少數(shù)管理類和藝術(shù)類專業(yè)開(kāi)設(shè)大學(xué)語(yǔ)文，而其他專業(yè)則以開(kāi)設(shè)公共關(guān)系等課程代替大學(xué)語(yǔ)文，以此來(lái)突出來(lái)實(shí)用性與專業(yè)性，殊不知，這恰恰是一種本末倒置。我認(rèn)為，大學(xué)語(yǔ)文在高職教育中的地位是不可替代的。有調(diào)查顯示“就開(kāi)設(shè)大學(xué)語(yǔ)文課程的學(xué)科門類而言,工學(xué)(49.54%)……開(kāi)設(shè)接近或者超過(guò)一半,在經(jīng)濟(jì)學(xué)(59.65%)……開(kāi)設(shè)接近或者超過(guò)2/3”不設(shè)大學(xué)語(yǔ)文的專業(yè)很多。關(guān)于課時(shí)變化,“58%的學(xué)校減少?！话汩_(kāi)設(shè)一個(gè)學(xué)期”。不少高職院校里，《大學(xué)語(yǔ)文》變成了《實(shí)用語(yǔ)文》，《實(shí)用語(yǔ)文》實(shí)則開(kāi)成了《實(shí)用文體寫作》，其主要針對(duì)高職學(xué)生以后的職業(yè)要求選擇寫作訓(xùn)練內(nèi)容，諸如日常事務(wù)文書、機(jī)關(guān)事務(wù)文書、專業(yè)應(yīng)用文等等，其間穿插少量的口語(yǔ)訓(xùn)練，這實(shí)屬高職語(yǔ)文課時(shí)大幅壓縮下的無(wú)奈之舉。盡管消息、合同、調(diào)查報(bào)告等應(yīng)用文體在學(xué)生步入職場(chǎng)后有一定的實(shí)用性，但與當(dāng)下強(qiáng)調(diào)綜合素質(zhì)與職業(yè)能力的時(shí)代需求相比，“實(shí)用”是否“夠用”？“實(shí)用”與“夠用”之間的差距究竟有多大？我們的大學(xué)語(yǔ)文課程是否能夠滿足合格高職學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文的希翼和要求？

從高職學(xué)生未來(lái)職業(yè)發(fā)展來(lái)講，高職教育是其職業(yè)教育的重要一環(huán)。許多學(xué)生進(jìn)入高職院校后就等于直接面對(duì)著就業(yè)，高職教育的特殊性決定它的一切改革都應(yīng)指向?qū)I(yè)、就業(yè)、職業(yè)。結(jié)合專業(yè)需求，培養(yǎng)職業(yè)核心能力，提高就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，這是個(gè)人職業(yè)生涯的基本技能，也是應(yīng)對(duì)職業(yè)發(fā)展、職業(yè)變革的基本保證。高職語(yǔ)文課程的改革也應(yīng)圍繞這“三業(yè)”進(jìn)行。

站在時(shí)代的制高點(diǎn)上，衡量高職語(yǔ)文教育的得失，我們看到僅強(qiáng)調(diào)實(shí)用性的大學(xué)語(yǔ)文課程顯然不能滿足時(shí)代和社會(huì)的需要了，圍繞著培養(yǎng)職業(yè)核心能力，提高就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的要求，大學(xué)語(yǔ)文更應(yīng)擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生技能性的教育任務(wù)，開(kāi)創(chuàng)務(wù)實(shí)、創(chuàng)新、夠用的新型高職語(yǔ)文教育體系。

關(guān)注三：怎樣才能“夠用”？

高職語(yǔ)文教育怎樣改革才能彰顯時(shí)代精神，滿足現(xiàn)時(shí)代高職學(xué)生的需求？ 我們需要對(duì)高職語(yǔ)文重新定位。

但實(shí)際情況是，由于生源的關(guān)系，相當(dāng)一部分高職學(xué)生中小學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)很不扎實(shí)，缺乏有效的系統(tǒng)的語(yǔ)文訓(xùn)練。與普通高校相比，高職學(xué)生的生源質(zhì)量相差不小，與升格前的中專學(xué)校相比，生源質(zhì)量的差距也是顯而易見(jiàn)的，就高職語(yǔ)文教學(xué)而言，教師明顯感覺(jué)到學(xué)生在語(yǔ)文知識(shí)與技能方面水平的下降。寫，錯(cuò)字連篇；說(shuō)，辭不達(dá)意；讀，難解深意。盡管如此，語(yǔ)文課還是被看成可有可無(wú)的課程。針對(duì)這種情況，高職語(yǔ)文有責(zé)任對(duì)學(xué)生初、高中語(yǔ)文知識(shí)進(jìn)行概括、梳理和提高，彰顯高職語(yǔ)文的基礎(chǔ)性、人文性功能。

但僅僅這些顯然是不夠的。本著“以就業(yè)為導(dǎo)向”的高職辦學(xué)原則，對(duì)于高職教育而言，大學(xué)語(yǔ)文實(shí)際上承載著“基礎(chǔ)”與“技能”的雙重責(zé)任，它既是“我國(guó)高等教育的一門文化教育、人文教育基礎(chǔ)課”,“對(duì)提高國(guó)民文化素質(zhì)、人文素質(zhì)方面具有普遍而深遠(yuǎn)的意義”。又是一門技能課，培養(yǎng)各行各業(yè)都需要的職業(yè)核心能力，我國(guó)《國(guó)家技能振興戰(zhàn)略》明確指出，職業(yè)核心能力是伴隨每個(gè)求職者終身的關(guān)鍵技能，它包括與人交流能力、與人合作能力以及解決問(wèn)題的能力等多項(xiàng)職業(yè)技能。可以說(shuō)，語(yǔ)文課不能再是傳統(tǒng)意義上的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫，更不能是當(dāng)下的《實(shí)用文體寫作》，高職語(yǔ)文課的本質(zhì)屬性與功能應(yīng)該是培養(yǎng)職業(yè)核心能力的綜合技能課程，在高職教育中，高職語(yǔ)文是連接學(xué)生各門專業(yè)課的橋梁，只有這樣大學(xué)語(yǔ)文才能夠用。由此可以看出，我們的高職語(yǔ)文目前已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的要求，我們的教材需要改革，我們的教學(xué)理念與教學(xué)方法需要改革。

怎樣最大限度地發(fā)揮大學(xué)語(yǔ)文的作用，使得它既具工具性，又體現(xiàn)綜合力呢？近年來(lái)高職教育從教學(xué)理念到教學(xué)方法進(jìn)行了一系列的變革，經(jīng)過(guò)教者大量的教學(xué)探索與實(shí)踐，認(rèn)為行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法值得我們借鑒。這個(gè)上世紀(jì)80年代起源于德國(guó)的高職教育改革成果已越來(lái)越多地引用在我們國(guó)內(nèi)的高職教育改革中。它以高職學(xué)生未來(lái)的職業(yè)活動(dòng)為中心，以項(xiàng)目或任務(wù)為載體，在教師的引導(dǎo)下以工作團(tuán)隊(duì)的形式開(kāi)展自主學(xué)習(xí)和職業(yè)模擬演練，在這個(gè)過(guò)程中培養(yǎng)高職學(xué)生綜合力，包括職業(yè)核心能力、綜合職業(yè)能力、全面素質(zhì)，以期達(dá)到學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)做人的目標(biāo)。目前，我們?cè)谛袆?dòng)導(dǎo)向教學(xué)實(shí)踐中常用到的教學(xué)法是項(xiàng)目引導(dǎo)教學(xué)法、角色模擬教學(xué)法、案例教學(xué)法等等，全新的教學(xué)模式自然改變了學(xué)生對(duì)于大學(xué)語(yǔ)文課程的偏見(jiàn)，這種既注重鍛煉綜合能力，又加強(qiáng)職業(yè)演練的教法立即引起學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，它解決了長(zhǎng)期困擾傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的兩大難題，一是毫無(wú)生氣的被動(dòng)學(xué)習(xí)，二是缺乏綜合能力的培養(yǎng)。

在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，教師扮演著總設(shè)計(jì)師與引導(dǎo)者的角色。而相對(duì)于傳統(tǒng)教學(xué)，行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)對(duì)教師的要求更高。首先，教師應(yīng)熟知自己學(xué)生所學(xué)專業(yè)、就業(yè)方向、職業(yè)要求，結(jié)合大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)內(nèi)容，設(shè)計(jì)一個(gè)項(xiàng)目，把知識(shí)、能力目標(biāo)貫徹其中。項(xiàng)目既要難易適中，又要切合學(xué)生專業(yè)實(shí)際；其次，在項(xiàng)目進(jìn)行過(guò)程中，教師既要放手讓學(xué)生去做，又要密切關(guān)注、檢查、監(jiān)督每一個(gè)活動(dòng)環(huán)節(jié)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)糾正，發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)及時(shí)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)，營(yíng)造和諧學(xué)習(xí)氛圍。再次，鑒于高職學(xué)生普遍缺乏的合作意識(shí)與合作能力，教師應(yīng)創(chuàng)造機(jī)會(huì)，加強(qiáng)合作環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在解決實(shí)際問(wèn)題中學(xué)會(huì)溝通、學(xué)會(huì)合作。而學(xué)生在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中則是未來(lái)職業(yè)的體驗(yàn)者與項(xiàng)目的執(zhí)行者。而相對(duì)于傳統(tǒng)教學(xué)，行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法對(duì)學(xué)生的要求也更高了。任務(wù)研討、制定方案、任務(wù)分配、溝通合作、自我評(píng)估、交流總結(jié)等等都需要教師指導(dǎo)下學(xué)生的“親力親為”，而不是以往的“袖手旁觀”，每一步的態(tài)度表現(xiàn)、完成情況都會(huì)在分段評(píng)價(jià)與總評(píng)中量化體現(xiàn)，自評(píng)與他評(píng)的結(jié)合，基本上屏蔽了評(píng)價(jià)體系的盲區(qū)，更全面、更透明地展現(xiàn)出來(lái)。

這樣，教學(xué)理念與教學(xué)方法的改革強(qiáng)化了傳統(tǒng)大學(xué)語(yǔ)文課程的工具性，也更好地體現(xiàn)了它與高職教育職業(yè)要求相結(jié)合的綜合力。

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第6篇：大學(xué)語(yǔ)文課程總結(jié)范文

關(guān)鍵詞：高等職業(yè)院校 大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)

改革 探究

《大學(xué)語(yǔ)文》是一門面向高職院校一年級(jí)學(xué)生開(kāi)設(shè)的必修基礎(chǔ)課程，其目的是培養(yǎng)學(xué)生漢語(yǔ)言方面的閱讀、欣賞、理解和表達(dá)能力?！洞髮W(xué)語(yǔ)文》以課堂教學(xué)為主要學(xué)習(xí)形式，以《大學(xué)語(yǔ)文》教材為文學(xué)作品藍(lán)本，以教師講授為主要教學(xué)方式，通過(guò)對(duì)作品經(jīng)典性的講解以達(dá)到對(duì)學(xué)生道德影響、思想升華、審美陶冶、寫作訓(xùn)練、文學(xué)修養(yǎng)等多方面的綜合提高。但是，根據(jù)近年來(lái)高職大學(xué)生在實(shí)踐中對(duì)各種應(yīng)用文寫作能力的欠缺情況看，以教師講授為主要教學(xué)方式的教學(xué)效果，顯然沒(méi)有達(dá)到綜合效應(yīng)的預(yù)期目標(biāo)。由此看來(lái)，以教師為主體的講授式教學(xué)方式，必須得向以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的互動(dòng)式教學(xué)方式演變。換句話說(shuō)，高職院?！洞髮W(xué)語(yǔ)文》教學(xué)方式必須改革和創(chuàng)新，即將技術(shù)的思想和方法融入具體的教學(xué)過(guò)程，“以人為本”，采用分組討論、合作交流、經(jīng)典鑒評(píng)、師生共賞的技術(shù)方法，在技術(shù)探究、評(píng)價(jià)、優(yōu)化的設(shè)計(jì)過(guò)程中，完成預(yù)定的教學(xué)計(jì)劃。具體來(lái)說(shuō)，高職院?！洞髮W(xué)語(yǔ)文》教學(xué)創(chuàng)新和改革應(yīng)從內(nèi)容和方法兩個(gè)層面來(lái)入手。

一、內(nèi)容創(chuàng)新

（一）教材選編要考慮學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)較差的現(xiàn)狀

高等職業(yè)院校的學(xué)生從入學(xué)成績(jī)來(lái)看，基本屬于中學(xué)生當(dāng)中的差等生，其學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)的積極性欠缺。因此，在選編高職《大學(xué)語(yǔ)文》教材時(shí)，我們首先要考慮到這種實(shí)際狀況。目前，許多高職院校采用的教材為全國(guó)統(tǒng)一的大學(xué)本專科教材。這類教材的特點(diǎn)是：古典文學(xué)內(nèi)容較多，現(xiàn)代文內(nèi)容不足；泛讀作品較多，缺少精美文章的精讀；重視作品欣賞，忽視了學(xué)生語(yǔ)言基本能力的培養(yǎng)等等。面對(duì)這樣的教材，學(xué)生會(huì)感到學(xué)習(xí)困難，有畏難情緒，久而久之，會(huì)產(chǎn)生厭學(xué)現(xiàn)象，導(dǎo)致高職《大學(xué)語(yǔ)文》教學(xué)效果不佳。因此，教材的選編一定要適應(yīng)高職學(xué)生的實(shí)際狀況。

根據(jù)高等職業(yè)院校學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和關(guān)注焦點(diǎn)，《大學(xué)語(yǔ)文》教材的選編辦法應(yīng)該是多考慮篇幅短小、學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的文學(xué)作品和文章，尤其應(yīng)選編一些影視資料的作品。另外，在能力培養(yǎng)方面，教師應(yīng)注重語(yǔ)言訓(xùn)練和人文教育相結(jié)合，將榮辱觀、人生觀、自強(qiáng)不息、自重自愛(ài)、公民道德、民族精神等內(nèi)容滲透到教學(xué)中，以培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的集體主義和愛(ài)國(guó)主義精神，激發(fā)學(xué)生積極向上的學(xué)習(xí)熱情，并兼顧語(yǔ)言應(yīng)用能力的訓(xùn)練與職業(yè)道德的培養(yǎng)和引導(dǎo)。

（二）教學(xué)目標(biāo)與觀念應(yīng)依照高職院校課程標(biāo)準(zhǔn)而大膽調(diào)整

教育部高教司《大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》（征求意見(jiàn)稿）指出，高等職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)是：“為生產(chǎn)和服務(wù)第一線培養(yǎng)具有綜合職業(yè)能力和全面素質(zhì)的高級(jí)實(shí)用型人才。”這就要求我們要大膽更新教學(xué)觀念，調(diào)整定位教學(xué)目標(biāo)：高職大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，為讓學(xué)生的精神境界得到熏陶和感染，應(yīng)使語(yǔ)文課盡可能生動(dòng)活潑，體現(xiàn)出強(qiáng)烈的人文性；必須以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言應(yīng)用能力為中心，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提高。高等職業(yè)院?！洞髮W(xué)語(yǔ)文》的難度水平應(yīng)介于本科大學(xué)語(yǔ)文和中學(xué)語(yǔ)文兩者之間，因?yàn)樗吮究拼髮W(xué)語(yǔ)文培養(yǎng)“人文素質(zhì)”（人文性）和中學(xué)語(yǔ)文培養(yǎng)“應(yīng)用能力”（工具性）的雙重功能。因此，高職大學(xué)語(yǔ)文既不能講成大學(xué)語(yǔ)文的“作品導(dǎo)讀課”，也不能講成類似中學(xué)語(yǔ)文的“高四語(yǔ)文課”。

（四）教學(xué)內(nèi)容要根據(jù)市場(chǎng)需求及時(shí)改革

高職院校為爭(zhēng)奪就業(yè)市場(chǎng)，往往忽視對(duì)學(xué)生語(yǔ)文能力及人文素質(zhì)的培養(yǎng)，而片面強(qiáng)調(diào)技能培養(yǎng)。為培養(yǎng)合格的人才，高職《大學(xué)語(yǔ)文》除了繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生的口頭語(yǔ)言表達(dá)、寫作等能力之外，還要根據(jù)市場(chǎng)需求改革以下的教學(xué)內(nèi)容。

1.將課文逐篇講解的方式改為選取重點(diǎn)篇目深入講解的方式。傳統(tǒng)的大學(xué)語(yǔ)文課一般是教師根據(jù)教材的安排，逐篇講解課文。由于內(nèi)容多，時(shí)間緊，教師不可能深入講解每篇課文，也使得學(xué)生感興趣的許多問(wèn)題不能展開(kāi)，只能一帶而過(guò)，不能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。針對(duì)這種狀況，教師可以精選一部分篇目，進(jìn)行深入細(xì)致的全方位講解，包含文史哲相結(jié)合的綜合講解方式。教師還可以征求學(xué)生的意見(jiàn)，加入學(xué)生想了解的內(nèi)容，或讓學(xué)生搜集相關(guān)的資料，這樣不但能極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，而且能夠使學(xué)生在快樂(lè)學(xué)習(xí)的同時(shí)獲得相關(guān)的文學(xué)知識(shí)。

2.為滿足不同程度學(xué)生的需求，將教學(xué)內(nèi)容分為精講與泛讀兩部分。泛讀課文可以是同一作家的其他作品，也可以是同類作家的其他作品。這些作品是精講課文的補(bǔ)充，是學(xué)生進(jìn)行課外閱讀的主要內(nèi)容。這樣既培養(yǎng)了所有學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力，又可以滿足學(xué)有余力學(xué)生的求知欲望。

3.加強(qiáng)名家名篇的賞析，以弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生的人格品質(zhì)。在大學(xué)語(yǔ)文課程中，不少文章的思想內(nèi)容都包含了中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)，寓意深遠(yuǎn)，藝術(shù)獨(dú)到，在潛移默化中能夠陶冶學(xué)生的情操。比如《詩(shī)經(jīng)》中對(duì)勞動(dòng)人民的歌頌，孟子“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的情懷，文天祥的愛(ài)國(guó)主義精神，魯迅的關(guān)注國(guó)民性改造，當(dāng)代作家關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)、干預(yù)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的勇氣和責(zé)任等等。學(xué)生在學(xué)習(xí)這些名篇的同時(shí)，會(huì)對(duì)人格產(chǎn)生潛移默化的影響。

4.根據(jù)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)，改進(jìn)考核評(píng)價(jià)制度?？己嗽u(píng)價(jià)制度的改革在課程教學(xué)中具有非常重要的作用，因?yàn)橐磺薪虒W(xué)過(guò)程的落實(shí)最終都是要落腳到考評(píng)制度上來(lái)。傳統(tǒng)的考核方式采用的是閉卷考試。學(xué)生為了應(yīng)付考試，不得不死記硬背，根本談不上學(xué)習(xí)興趣和應(yīng)用能力的培養(yǎng)。在高職階段，教師完全有能力和可能對(duì)考試方式進(jìn)行改革。在保證教學(xué)目標(biāo)達(dá)到的前提下，教師可以采用開(kāi)放式的考核方式，比如可以采用口頭面試法、開(kāi)卷考試法、小論文形式、調(diào)查報(bào)告形式等，甚至可以鼓勵(lì)學(xué)生自己創(chuàng)作等等。這些考核方式可以采用其中的幾種，規(guī)定好分?jǐn)?shù)比例，讓學(xué)生自由選擇。這樣就會(huì)大大提高學(xué)生的興趣，使學(xué)生積極參與到實(shí)踐性學(xué)習(xí)過(guò)程中來(lái)，同時(shí)可使學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中提高讀、說(shuō)、聽(tīng)、寫等語(yǔ)言應(yīng)用能力，達(dá)到高職大學(xué)語(yǔ)文課程的培養(yǎng)目的。

二、方法創(chuàng)新

創(chuàng)新性教學(xué)過(guò)程實(shí)際上是把知識(shí)與技能相結(jié)合，過(guò)程與方法相結(jié)合，在掌握學(xué)科知識(shí)的同時(shí)，提高學(xué)生情感態(tài)度與價(jià)值觀的過(guò)程。運(yùn)作這一復(fù)雜過(guò)程的科學(xué)方法，就是普通高中新增的通用技術(shù)課程必修模塊《技術(shù)與設(shè)計(jì)1》[1]和《技術(shù)與設(shè)計(jì)2》[2]中所含的技術(shù)思想和方法。所以，它是一個(gè)一般的技術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程。

高職院?！洞髮W(xué)語(yǔ)文》教學(xué)的具體程序，既包含具體技術(shù)――發(fā)現(xiàn)和明確問(wèn)題、構(gòu)思教學(xué)方案、實(shí)施教學(xué)方案、檢測(cè)評(píng)價(jià)方案（包括過(guò)程性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)）、改進(jìn)優(yōu)化方案和總結(jié)交流經(jīng)驗(yàn)等技能技巧，又包含一般技術(shù)――結(jié)構(gòu)與設(shè)計(jì)、流程與設(shè)計(jì)、系統(tǒng)與設(shè)計(jì)、控制與設(shè)計(jì)，是一個(gè)典型的技術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程。這一交織著具體技術(shù)和一般技術(shù)的設(shè)計(jì)過(guò)程，也是一個(gè)技術(shù)創(chuàng)新的過(guò)程。因此，要改革和創(chuàng)新高職院校《大學(xué)語(yǔ)文》教學(xué)，我們必須從選定教材、設(shè)計(jì)教案、實(shí)施教學(xué)、考試測(cè)評(píng)到優(yōu)化教案、總結(jié)交流，都要運(yùn)用“以創(chuàng)新為核心”的“日常生活中應(yīng)用廣泛，對(duì)廣大同學(xué)的發(fā)展具有廣泛遷移價(jià)值”的通用技術(shù)的“技術(shù)設(shè)計(jì)”方法。

“技術(shù)設(shè)計(jì)”方法體現(xiàn)在教學(xué)實(shí)踐中，就是用神奇的技術(shù)方法來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。而傳統(tǒng)的教學(xué)方法卻忽略了這點(diǎn)。因此，我們要遵照實(shí)際情況，采用技術(shù)手段進(jìn)行教學(xué)方法的創(chuàng)新。

（一）采用鼓勵(lì)學(xué)生朗誦、辯論及討論的技術(shù)思想和方法進(jìn)行教學(xué)

如曹雪芹《紅樓夢(mèng)》中的人物形象各具形態(tài)，對(duì)此，教師可預(yù)先布置任務(wù)，讓學(xué)生自由選擇自己感興趣的人物查找資料，寫成發(fā)言稿。上課時(shí)，教師再組織學(xué)生展開(kāi)討論。最后，教師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，就能達(dá)到加深、增強(qiáng)記憶的效果。再如，在學(xué)習(xí)《春江花月夜》這首詩(shī)之前，教師可以布置學(xué)生搜集相關(guān)的音頻資料，然后在課堂上讓學(xué)生欣賞音樂(lè)，之后再讓學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，就會(huì)加深學(xué)生的印象。此外，還有一些課文可以采用辯論會(huì)的形式來(lái)完成，這樣可讓學(xué)生在辯論中鍛煉思維能力和表達(dá)能力，并能收到較好的教學(xué)效果。

（二）積極使用電子白板輔助進(jìn)行多媒體教學(xué)

目前，高職院校中存在兩種比較極端的教學(xué)方式，一種是“課本、粉筆、黑板加一張嘴”的傳統(tǒng)教學(xué)方法，這種教學(xué)只能靠教師和學(xué)生之間的語(yǔ)言交流，其教學(xué)效果比較受限；另一種是完全采用多媒體手段，將文字內(nèi)容全盤電子化，變成文字教材的翻版，這樣也會(huì)使學(xué)生疲于應(yīng)付不斷閃爍的畫面，從而產(chǎn)生厭倦感，收不到應(yīng)有的教學(xué)效果。在高職大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師可以考慮將白板和多媒體課件結(jié)合使用，將一些必要的資料和視頻采用多媒體演示，而常規(guī)的教學(xué)內(nèi)容脫離多媒體，以免造成學(xué)生的視疲勞，這樣就能提高學(xué)生的興趣。

（三）推薦適合學(xué)生的課外閱讀書目

高職學(xué)生的課余時(shí)間很多，因此，教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀。所以，課外閱讀書目的推薦至關(guān)重要。教師可以在課堂上先給學(xué)生簡(jiǎn)單講解名著名篇的特點(diǎn)，最好留下懸念，然后讓學(xué)生在課外進(jìn)行閱讀，尋找答案，課堂上再來(lái)討論。這樣就可以吸引學(xué)生去閱讀，不但充實(shí)了學(xué)生的課外生活，還提高了學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)。

（四）課堂教學(xué)與實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合

大學(xué)語(yǔ)文課程要與文化素質(zhì)講座相結(jié)合，如唐詩(shī)系列講座，或組織學(xué)生去省圖書館聽(tīng)講座等；要與學(xué)生的社團(tuán)活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，如組織學(xué)生參加文學(xué)社，創(chuàng)辦文學(xué)刊物等；要與校園文化活動(dòng)相結(jié)合，如開(kāi)展辯論賽、詩(shī)歌朗誦比賽、語(yǔ)文知識(shí)競(jìng)賽等；要積極組織學(xué)生參觀，撰寫社會(huì)調(diào)查報(bào)告，或者是布置學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)身邊的問(wèn)題，寫成報(bào)告，課堂討論。此外，教師還要指導(dǎo)學(xué)生撰寫個(gè)人簡(jiǎn)歷，并組織模擬求職會(huì)，訓(xùn)練學(xué)生的市場(chǎng)適應(yīng)能力，這在一定程度上也達(dá)到了大學(xué)語(yǔ)文課程的教學(xué)目的。

參考文獻(xiàn)：

[1]顧建軍.普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書通用技術(shù)（技術(shù)與設(shè)計(jì)1）[M].南京：江蘇教育出版社，2009.

[2]顧建軍.普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書通用技術(shù)（技術(shù)與設(shè)計(jì)2）[M].南京：江蘇教育出版社，2009.

基金項(xiàng)目：甘肅省“十二五”2013年度規(guī)劃課題《提高普通高中學(xué)生技術(shù)素養(yǎng)綜合工程方略研究》【編號(hào)：GS[2013]GHB0120】的階段性研究成果。

作者簡(jiǎn)介：

第7篇：大學(xué)語(yǔ)文課程總結(jié)范文

關(guān)鍵詞：大學(xué)語(yǔ)文;考試改革

中圖分類號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-4107（2015）12-0010-02

隨著信息化時(shí)代的到來(lái)，大學(xué)語(yǔ)文在教學(xué)改革和教學(xué)研究方面面臨極大的挑戰(zhàn)，也給大學(xué)語(yǔ)文教師帶來(lái)了新的課題。本文將從大學(xué)語(yǔ)文考試改革方面作些探討。

大學(xué)語(yǔ)文課為黑龍江大學(xué)本科生公共必修課，本課程的授課對(duì)象主要是中文專業(yè)外其他本科專業(yè)學(xué)生。授課學(xué)生人數(shù)多，每年6000人左右。教師每年承擔(dān)繁重的教學(xué)以及期末考試閱卷的任務(wù)。信息化時(shí)代到來(lái)以后，給考試帶來(lái)了機(jī)遇和挑戰(zhàn)，傳統(tǒng)紙介質(zhì)考試的弊端也被凸顯出來(lái)。傳統(tǒng)紙介質(zhì)考試的弊端是首先會(huì)浪費(fèi)大量的人力、物力和財(cái)力，而且閱卷過(guò)程中不可避免地會(huì)出現(xiàn)人情分?；诖?，我們?cè)诖髮W(xué)語(yǔ)文考試方面進(jìn)行了如下改革，目的是達(dá)到教考分離。

一、變革考試內(nèi)容

（一）加大考試知識(shí)面

大學(xué)語(yǔ)文課開(kāi)設(shè)的目的是從文學(xué)情趣的培養(yǎng)、審美素質(zhì)的培養(yǎng)、語(yǔ)言表達(dá)能力的培養(yǎng)幾方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文情懷的培養(yǎng)。要求學(xué)生具有較明晰的文體、語(yǔ)體知識(shí)，掌握基礎(chǔ)性的古今文學(xué)常識(shí)和古代漢語(yǔ)、現(xiàn)代漢語(yǔ)知識(shí)，具備基本的閱讀能力、鑒賞能力、寫作能力、表達(dá)能力，為學(xué)好各類專業(yè)課及接受通才教育打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)?；诖?，首先我們?cè)诳荚噧?nèi)容上加大了改革的力度。在幾年的教學(xué)實(shí)踐中，先后進(jìn)行了課外讀書工程、專家講壇、研發(fā)多媒體課件等大膽改革嘗試，并收到很好效果，在全面提高學(xué)生素質(zhì)、促進(jìn)文理兼通方面，取得了一定成績(jī)。

在考試內(nèi)容方面，大學(xué)語(yǔ)文在全國(guó)率先改革，改變了一直以來(lái)講什么就考什么的傳統(tǒng)考試模式。為此，教研室首先進(jìn)行了教改，要求學(xué)生除課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容之外，還要學(xué)習(xí)以下內(nèi)容：首先要課外必讀四大類書籍：《古文觀止》、唐詩(shī)、宋詞、《紅樓夢(mèng)》，此外還要求學(xué)生課下學(xué)習(xí)從先秦開(kāi)始一直到中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的整個(gè)中國(guó)文學(xué)史，還要求學(xué)生自主學(xué)習(xí)教材的泛讀課文。這樣考試的內(nèi)容既有課堂講授的內(nèi)容，又涵蓋以上學(xué)生課外學(xué)習(xí)的內(nèi)容。這樣使得學(xué)生對(duì)整個(gè)中國(guó)文學(xué)史有一個(gè)基本了解，擴(kuò)大了文化視野，提高了人文素養(yǎng)。

（二）實(shí)施分層次考試

2013年結(jié)合新版教學(xué)計(jì)劃修訂，繼續(xù)細(xì)化分層次教學(xué)，開(kāi)設(shè)專題課以及通識(shí)選修課。分層次設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容。全校開(kāi)設(shè)大學(xué)語(yǔ)文的院系及課程分為四個(gè)課型。

1.大學(xué)語(yǔ)文A

大學(xué)語(yǔ)文A主要面向全校文科類學(xué)生。大學(xué)語(yǔ)文A開(kāi)設(shè)30課時(shí)，課程內(nèi)容以古今優(yōu)秀文學(xué)篇章賞析為主，主要內(nèi)容有詩(shī)歌、散文、小說(shuō)的鑒賞，同時(shí)開(kāi)設(shè)中國(guó)古代文學(xué)經(jīng)典專題及寫作專題。

2.大學(xué)語(yǔ)文B

大學(xué)語(yǔ)文B主要面向全校理工類學(xué)生。大學(xué)語(yǔ)文B側(cè)重提高學(xué)生文學(xué)修養(yǎng)和語(yǔ)言感受及表達(dá)能力，在培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和審美能力的同時(shí)提高學(xué)生寫作水平和漢語(yǔ)應(yīng)用能力。大學(xué)語(yǔ)文B開(kāi)設(shè)30課時(shí)，除經(jīng)典文選的賞析，同時(shí)開(kāi)設(shè)演講及科技寫作專題（畢業(yè)論文的撰寫）。

3.大學(xué)語(yǔ)文C

大學(xué)語(yǔ)文C主要面向全校外語(yǔ)類專業(yè)學(xué)生。大學(xué)語(yǔ)文C以開(kāi)設(shè)古今優(yōu)秀文學(xué)篇章賞析為主，教學(xué)主要側(cè)重文學(xué)藝術(shù)的審美素質(zhì)培養(yǎng)。大學(xué)語(yǔ)文C開(kāi)設(shè)兩個(gè)學(xué)期60課時(shí)，第一學(xué)期大學(xué)語(yǔ)文C開(kāi)設(shè)30課時(shí)，課程內(nèi)容同大學(xué)語(yǔ)文A。第二學(xué)期大學(xué)語(yǔ)文C開(kāi)設(shè)30課時(shí)，課程內(nèi)容主要有古今優(yōu)秀篇章的鑒賞，同時(shí)開(kāi)設(shè)外國(guó)文學(xué)專題及現(xiàn)代漢語(yǔ)知識(shí)專題。

4.大學(xué)語(yǔ)文D

大學(xué)語(yǔ)文D主要面向全校藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生。大學(xué)語(yǔ)文D以開(kāi)設(shè)古今優(yōu)秀文學(xué)篇章賞析為主，教學(xué)主要側(cè)重文學(xué)藝術(shù)的審美素質(zhì)培養(yǎng)。大學(xué)語(yǔ)文D開(kāi)設(shè)兩個(gè)學(xué)期60課時(shí)，第一學(xué)期大學(xué)語(yǔ)文D的課程內(nèi)容同大學(xué)語(yǔ)文A。第二學(xué)期大學(xué)語(yǔ)文D開(kāi)設(shè)30課時(shí)，課程內(nèi)容主要有古今優(yōu)秀篇章的鑒賞，同時(shí)開(kāi)設(shè)影視文學(xué)專題、文學(xué)藝術(shù)審美鑒賞專題。

大學(xué)語(yǔ)文課把授課對(duì)象分為文科、理工科、外語(yǔ)、藝術(shù)四個(gè)課型，并分別配以不同類型的專題課，而且在通識(shí)課平臺(tái)開(kāi)設(shè)通識(shí)選修課：“《紅樓夢(mèng)》鑒賞”、 “20世紀(jì)海外華人小說(shuō)研究”、 “經(jīng)典名著導(dǎo)讀”、 “本科生應(yīng)用寫作能力培養(yǎng)”等。

針對(duì)四個(gè)課型，考試形式也各有不同。文科理科是作文筆試和上機(jī)考試，外語(yǔ)類專業(yè)第一學(xué)期是作文筆試和上機(jī)考試，第二學(xué)期則是紙介質(zhì)考試，而藝術(shù)類專業(yè)第一學(xué)期和第二學(xué)期都是紙介質(zhì)考試。通識(shí)課平臺(tái)開(kāi)設(shè)的通識(shí)選修課則是隨堂開(kāi)卷考試。

二、創(chuàng)新考試形式

（一）客觀題機(jī)考與主觀題考試并行

大學(xué)語(yǔ)文教研室于2006年春季學(xué)期開(kāi)始試行上機(jī)考試，文學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)部分客觀題上機(jī)考試和紙介質(zhì)主觀題考試并行。2007年起，為使教考分離的教改思想貫徹實(shí)施更為徹底，利用先進(jìn)的現(xiàn)代化手段使考試內(nèi)容設(shè)計(jì)更為科學(xué)、手段更為先進(jìn)，剔除考試評(píng)卷中的人為因素，消滅人情分，使考試結(jié)果更趨公平合理。我們進(jìn)行了上機(jī)考試的初步嘗試，經(jīng)過(guò)三年多的反復(fù)試驗(yàn)、整理，初步建立了機(jī)考單選題庫(kù)，在測(cè)試本科生文學(xué)基礎(chǔ)常識(shí)方面作了有益的嘗試。為確保此項(xiàng)工作成功，黑龍江大學(xué)信息科學(xué)與技術(shù)學(xué)院自主研發(fā)了在國(guó)內(nèi)具有領(lǐng)先意義的帶有指紋識(shí)別功能的考試系統(tǒng)。我們?cè)诖髮W(xué)語(yǔ)文課上配合計(jì)算機(jī)考試中心采集了學(xué)生的指紋，上機(jī)考試時(shí)，考生在考場(chǎng)內(nèi)進(jìn)行指紋認(rèn)定后，系統(tǒng)隨機(jī)為學(xué)生分配考場(chǎng)和機(jī)位。計(jì)算機(jī)根據(jù)試題庫(kù)中各部分試題的分值比例自動(dòng)抽題組卷。考生在計(jì)算機(jī)規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成答卷，提交后，計(jì)算機(jī)完成成績(jī)?cè)u(píng)定工作。

這種考試模式受到了學(xué)生的普遍歡迎：他們認(rèn)為相對(duì)于傳統(tǒng)的考試模式，機(jī)考題庫(kù)覆蓋面雖然更大，考試時(shí)間更為緊張，但考試內(nèi)容設(shè)計(jì)科學(xué)，考試手段先進(jìn)，考試結(jié)果剔除人為因素，更為公平合理。

（二）除作文外，主客觀題全部機(jī)考

與南開(kāi)大學(xué)等大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革先進(jìn)院校相比，我們還有一定差距。我們又在考試模式方面進(jìn)行更深層次的改革，實(shí)現(xiàn)全員上機(jī)考核的目標(biāo)。相繼進(jìn)行如下改革。

1.研究、建設(shè)《黑龍江大學(xué)本科生語(yǔ)文素養(yǎng)測(cè)試機(jī)考題庫(kù)》（電子文檔）

通過(guò)研究、建設(shè)《黑龍江大學(xué)本科生語(yǔ)文素養(yǎng)測(cè)試機(jī)考試題庫(kù)》（電子文檔），以期末上機(jī)考試形式考核學(xué)生文學(xué)常識(shí)、文學(xué)鑒賞能力，測(cè)驗(yàn)學(xué)生課內(nèi)外讀書的深度和廣度。

2.研究建設(shè)《黑龍江大學(xué)本科生寫作能力測(cè)試題

庫(kù)》（電子文檔）

通過(guò)研究、建設(shè)《黑龍江大學(xué)本科生寫作能力測(cè)試題庫(kù)》（電子文檔），以期中或期末隨堂作文形式考核學(xué)生的語(yǔ)文綜合運(yùn)用能力――寫作能力。

3.繼續(xù)題庫(kù)建設(shè)

研究探討機(jī)考題庫(kù)的題型、題量，考核范圍，能力層次等問(wèn)題。并擬利用寒暑假時(shí)間，前往國(guó)內(nèi)大學(xué)語(yǔ)文教改先進(jìn)院校實(shí)地考察其機(jī)考題庫(kù)設(shè)置、考核具體操作等技術(shù)性問(wèn)題。相繼完成《黑龍江大學(xué)本科生語(yǔ)文素養(yǎng)測(cè)試機(jī)考題庫(kù)》（電子文檔）一期內(nèi)容，即：設(shè)計(jì)并制作出可供2500―3000人循環(huán)上機(jī)考試使用的一期題庫(kù)（含兩次考試使用的子題庫(kù)）。

2012年全年，為機(jī)考題庫(kù)二期工程實(shí)施階段。本階段的主要任務(wù)是：在總結(jié)一期題庫(kù)的使用效果基礎(chǔ)上，對(duì)其進(jìn)行二次調(diào)整。同時(shí)，開(kāi)發(fā)并完成機(jī)考題庫(kù)的二、三期工程。2012年下學(xué)期，二期題庫(kù)投入使用。

2013―2014年。修改二、三期題庫(kù)，完成四期題庫(kù)建設(shè)。完成四期題庫(kù)首輪運(yùn)行。

（三）實(shí)現(xiàn)無(wú)紙化考試，教考分離

大學(xué)語(yǔ)文教研室教師多年的大學(xué)語(yǔ)文豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和近十年成功的教改實(shí)踐為考試改革奠定了堅(jiān)實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)，提供了可資借鑒的經(jīng)驗(yàn)。近些年來(lái)大學(xué)語(yǔ)文文學(xué)常識(shí)部分教學(xué)內(nèi)容的機(jī)考改革實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和已經(jīng)完成的初期題庫(kù)建設(shè)工作為題庫(kù)的進(jìn)一步建設(shè)和拓展奠定的扎實(shí)基礎(chǔ)。全部成員均參與完成黑龍江大學(xué)2009版及2013版人才培養(yǎng)方案修改，課題組已經(jīng)獲得和完成省級(jí)、校級(jí)新世紀(jì)教改項(xiàng)目多項(xiàng)，發(fā)表教改類論文多篇。

信息科學(xué)與技術(shù)學(xué)院有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的鼎力支持大學(xué)語(yǔ)文上機(jī)考試，這些年來(lái)，負(fù)責(zé)機(jī)考的專業(yè)技術(shù)人員在組織全校大學(xué)語(yǔ)文部分考試內(nèi)容機(jī)考方面進(jìn)行了成功探索，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。在已取得的成績(jī)的基礎(chǔ)上，教研室全體教師正在完善題庫(kù)建設(shè)，建設(shè)作文考試題庫(kù)。作文實(shí)現(xiàn)上機(jī)考試，將會(huì)給教師閱卷帶來(lái)便利，也能檢驗(yàn)學(xué)生的計(jì)算機(jī)水平。這樣大學(xué)語(yǔ)文將達(dá)到全部無(wú)紙化考試，真正實(shí)現(xiàn)教考分離。

三、大學(xué)語(yǔ)文考試改革的意義

我們嘗試探索的考試內(nèi)容改革以及考試方式的改革，至少在國(guó)內(nèi)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)領(lǐng)域處于前沿位置，意義重大。

（一）考試內(nèi)容科學(xué)合理

大學(xué)語(yǔ)文考試主觀試題和客觀試題相結(jié)合，既考核學(xué)生掌握知識(shí)的準(zhǔn)確性，又考查學(xué)生文學(xué)鑒賞和文字表達(dá)的能力，為全面評(píng)價(jià)學(xué)生的綜合能力提供可信的參考和依據(jù)。一部分教學(xué)內(nèi)容交由計(jì)算機(jī)考核，計(jì)算機(jī)隨機(jī)出題，每位學(xué)生進(jìn)入機(jī)房后遇到的題都是不一樣的，互相抄襲作弊的可能幾乎為零。計(jì)算機(jī)隨機(jī)出題、評(píng)分，使考試內(nèi)容更科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，評(píng)分過(guò)程更少主觀意識(shí)干擾。

（二）受益面大，影響力廣

目前，黑龍江大學(xué)每年在校必修大學(xué)語(yǔ)文課程的本科生約為7000人，除去免修的文學(xué)院、新聞學(xué)院，加上藝術(shù)學(xué)院、外語(yǔ)類學(xué)生的第二學(xué)期大學(xué)語(yǔ)文課，每年必修大學(xué)語(yǔ)文的本科生約有6000人。上機(jī)考試可以減輕學(xué)生兩次考試的壓力，而且受益面大。

（三）節(jié)省人力與物力

在科學(xué)技術(shù)極其發(fā)達(dá)的今天，高等教育的教學(xué)設(shè)施與教學(xué)手段日益更新。充分發(fā)揮計(jì)算機(jī)在高校考試環(huán)節(jié)的作用，是一項(xiàng)潛力極大的研究工程。

據(jù)我們目前掌握的相關(guān)資料，就大學(xué)語(yǔ)文課程而言，國(guó)內(nèi)除南開(kāi)大學(xué)建立了大學(xué)語(yǔ)文閱讀考試機(jī)考題庫(kù)、個(gè)別院校在嘗試大學(xué)語(yǔ)文課程考試全部實(shí)行機(jī)考或部分實(shí)行機(jī)考外，多數(shù)院校仍采用傳統(tǒng)的紙介質(zhì)考試方式。

將目前的大學(xué)語(yǔ)文同一學(xué)期兩次期末考試（機(jī)考、紙考）合并為一次機(jī)考，可以節(jié)省大批監(jiān)考花費(fèi)的人力物力，減輕教學(xué)管理部門及其他相關(guān)部門的壓力。

（四）實(shí)現(xiàn)教考分離，考試更公平合理

傳統(tǒng)的紙介質(zhì)考試方式帶來(lái)的一些人為弊端很難避免，全部實(shí)現(xiàn)計(jì)算機(jī)閱卷，剔除人為因素，沒(méi)有了人情分、印象分，使考試更公平合理。

（五）分層次考試科學(xué)合理

第8篇：大學(xué)語(yǔ)文課程總結(jié)范文

[關(guān)鍵詞]大學(xué)語(yǔ)文；學(xué)生；人文素質(zhì)；培養(yǎng)探究

[中圖分類號(hào)]G642 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1671-5918（2016）13-0103-02

doi：10.3969/j.issn.1671-5918.2016.13.050 [本刊網(wǎng)址]http：∥

雖然大學(xué)語(yǔ)文是培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)的最佳途徑，但是大學(xué)專業(yè)課程、各種社團(tuán)活動(dòng)和實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)在實(shí)際的大學(xué)生活中占有著主要地位，很多學(xué)生對(duì)人文素質(zhì)的培養(yǎng)視而不見(jiàn)，認(rèn)為學(xué)學(xué)語(yǔ)文對(duì)日后的個(gè)人發(fā)展沒(méi)有多大用處；學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度在一定程度上降低了語(yǔ)文教師的教學(xué)積極性，另外，教師的教學(xué)觀念落后，教學(xué)方法單一，使得語(yǔ)文課堂枯燥無(wú)味，學(xué)生也就沒(méi)有了學(xué)習(xí)的興趣。種種原因的存在，使得大學(xué)語(yǔ)文逐漸被邊緣化，從而無(wú)法實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)。因此，在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)顯得尤為重要。

一、大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀

目前來(lái)看，大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀不容樂(lè)觀。當(dāng)前，大學(xué)生的就業(yè)形勢(shì)越來(lái)越嚴(yán)峻，越來(lái)越多的學(xué)生看重的是學(xué)科的實(shí)用性，認(rèn)為語(yǔ)文在以后的工作中沒(méi)有多大用途，且大學(xué)語(yǔ)文學(xué)術(shù)性較強(qiáng)，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性不高，甚至有的大學(xué)生想要避開(kāi)語(yǔ)文課堂，這對(duì)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是極其不利的。另外，傳統(tǒng)的教學(xué)方法對(duì)處在信息爆炸的時(shí)代的大學(xué)生來(lái)說(shuō)顯得沒(méi)有吸引力，種種問(wèn)題的出現(xiàn)，為大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)帶來(lái)了難度。

二、大學(xué)語(yǔ)文實(shí)際教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題

（一）大學(xué)語(yǔ)文被“邊緣化”，教材單一

雖然大學(xué)語(yǔ)文是大多數(shù)高職院校的基礎(chǔ)公共課程，但是在實(shí)際教學(xué)中卻被“邊緣化”。由于在大學(xué)里語(yǔ)文不是一門獨(dú)立的課程，并且是一門不具備學(xué)術(shù)性的課程，因此大多數(shù)院校都把它作為一門公共選修課，語(yǔ)文的學(xué)習(xí)完全看學(xué)生有沒(méi)有學(xué)習(xí)興趣。除此之外，大學(xué)語(yǔ)文的課程教材也是各種各樣的，針對(duì)性不強(qiáng)，課本內(nèi)容缺乏時(shí)代性，知識(shí)結(jié)構(gòu)體系有待進(jìn)一步完善，用這種教材進(jìn)行教學(xué)更加提不起學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，導(dǎo)致大學(xué)語(yǔ)文處于邊緣化的位置。

（二）語(yǔ)文教師的教學(xué)方法使用不當(dāng)

在高職院校中，一部分語(yǔ)文教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中使用的教學(xué)方法不恰當(dāng)，在課程講授的過(guò)程中過(guò)度重視對(duì)學(xué)術(shù)的講解和研究，專業(yè)性太強(qiáng)的教學(xué)方法使學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)有一定的難度，很難培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，也就無(wú)法培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)。另外，教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中不注重因材施教，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中一直處于被動(dòng)地位，這樣既沒(méi)有學(xué)習(xí)效率也沒(méi)有教學(xué)質(zhì)量。因此，教師必須要?jiǎng)?chuàng)新語(yǔ)文教學(xué)的方式方法。

（三）課程考核模式單一

在對(duì)學(xué)生的學(xué)業(yè)水平進(jìn)行測(cè)試的形式上，大多數(shù)高職院校采用的是閉卷考試的單一模式，一張?jiān)嚲砜此祁}型多樣，實(shí)際上并不能真正測(cè)試出學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)能力。另外，這種單一的考核模式使得大部分學(xué)生只是為應(yīng)付考試而學(xué)習(xí)，臨近期末，學(xué)生常常采取突擊復(fù)習(xí)的方式，短期內(nèi)記住大量的知識(shí)點(diǎn)以應(yīng)付考試，而考試過(guò)后，所保存的短期記憶很快被遺忘，不能從真正意義上達(dá)到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的目的，從而也不利于對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)。

三、在大學(xué)語(yǔ)文中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的措施

（一）對(duì)大學(xué)語(yǔ)文課程進(jìn)行新的定位并對(duì)教材進(jìn)行改革

目前，除個(gè)別高校之外，大學(xué)語(yǔ)文在大部分的高職院校中還處在正在建設(shè)的階段，設(shè)置大學(xué)語(yǔ)文課程的目的是為題提升大學(xué)生的語(yǔ)文技能。為了培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)，高校要對(duì)語(yǔ)文課程進(jìn)行重新定位，它不能作為一門獨(dú)立的學(xué)科存在，它的知識(shí)面也不能僅僅局限在語(yǔ)文專業(yè)知識(shí)上，應(yīng)該與其他學(xué)科進(jìn)行交叉學(xué)習(xí)。另外，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，教師講授的知識(shí)不要僅僅局限在課本，要在課本內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行語(yǔ)文方面知識(shí)的拓展，開(kāi)闊學(xué)生的視野，對(duì)于大學(xué)語(yǔ)文課程來(lái)講，最主要的對(duì)文化意蘊(yùn)的體會(huì)與理解，把教材中的案例還原到當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，進(jìn)行研究和探討，體會(huì)中華文化的博大精深，從而逐漸培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。

在教材的編寫上面，要突破傳統(tǒng)思想觀念的束縛，根據(jù)大學(xué)生的整體語(yǔ)文水平進(jìn)行編寫，順應(yīng)時(shí)展的潮流，強(qiáng)化語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)，弱化較強(qiáng)的學(xué)術(shù)性知識(shí)，涉及的知識(shí)面范圍要廣闊，從而開(kāi)闊學(xué)生的視野，增加學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)儲(chǔ)備量，為培養(yǎng)學(xué)生的文化素質(zhì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（二）更新教學(xué)模式，創(chuàng)新教學(xué)方式方法

在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下，教師是課堂的主體，學(xué)生是知識(shí)的被動(dòng)接受者。更新教學(xué)模式，讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人。在實(shí)際語(yǔ)文教學(xué)中，教師要營(yíng)造一種輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生能夠放松下來(lái)，與教師進(jìn)行心與心的溝通交流，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，使學(xué)生的主觀能動(dòng)性能夠得到充分的發(fā)揮，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

傳統(tǒng)的教學(xué)方法使得語(yǔ)文課堂枯燥無(wú)味，課堂對(duì)于學(xué)生沒(méi)有吸引力，無(wú)法引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，總是在課堂上做與語(yǔ)文課無(wú)關(guān)的事情，既浪費(fèi)生學(xué)僧學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的時(shí)間，又不利于培養(yǎng)學(xué)生的文化素質(zhì)。因此，在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中看，語(yǔ)文教師要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方式方法，教學(xué)方法要靈活，在課堂上可以采用朗誦、演講等方式，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性。另外，教師在實(shí)際教學(xué)中，要把多媒體充分利用起來(lái)，如今是信息化的時(shí)代，在課堂上，教師可以利用多媒體放映與語(yǔ)文相關(guān)影視資料、圖片等，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生在課下自己多搜集一些課外資料進(jìn)行學(xué)習(xí)，拓寬自己的知識(shí)面，豐富自己的內(nèi)在精神，逐漸提升自己的人文素質(zhì)。

（三）改善考核機(jī)制

考試一般成為測(cè)試學(xué)生對(duì)知識(shí)掌握的標(biāo)準(zhǔn)，分?jǐn)?shù)的高低成為考核是否通過(guò)的標(biāo)準(zhǔn)。與此同時(shí)，它帶來(lái)的弊端也是亟待解決的。學(xué)生為了應(yīng)付卷面考試，常常突擊復(fù)習(xí)，并沒(méi)有真正掌握所學(xué)知識(shí)的內(nèi)涵，造成書本知識(shí)與實(shí)踐生活的分離。因此不能單單將卷面分?jǐn)?shù)作為考核學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)。期末學(xué)業(yè)水平的測(cè)試的形式要多樣化，如將平時(shí)課堂表現(xiàn)的良好和學(xué)生自身的語(yǔ)文知識(shí)能力高低也作為測(cè)試的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，再與考試的形式相結(jié)合，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)心態(tài)，使學(xué)生不再為應(yīng)付考試而學(xué)習(xí)，而是進(jìn)行真正意義上的學(xué)習(xí)，親身體會(huì)中華文化的意蘊(yùn)，豐富精神內(nèi)涵，不斷提高自己的文化素質(zhì)。此外，還可以實(shí)行社會(huì)實(shí)踐加分機(jī)制，鼓勵(lì)學(xué)生走出校園，參加各種實(shí)踐活動(dòng)，接受各類文化的熏陶，在無(wú)形中逐漸培養(yǎng)自身的人文素質(zhì)，而這些經(jīng)歷是書本上學(xué)不到的。

第9篇：大學(xué)語(yǔ)文課程總結(jié)范文

關(guān)鍵詞 高校教育 大學(xué)語(yǔ)文 教學(xué)改革 人文素質(zhì)

中圖分類號(hào)：G424 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.16400/ki.kjdkz.2016.10.039

Abstract In the current reform of College Chinese， it is very important to emphasize the students' ability of language and enhance the cultural quality of university students at the same time. Through the in-depth analysis of the problems existed in the courses of Chinese language and literature， analysis of College Chinese teaching reform in the cultivation of humanistic quality of the importance of， thereby strengthening college Chinese on College Students' quality.

Keywords education in colleges and universities； college Chinese； reform in education； humanistic quality

素質(zhì)教育是課程改革以來(lái)不斷提倡的教育方式，高校教育不僅要提升學(xué)生的能力，還要提升學(xué)生的素質(zhì)，為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)更多合格的人才。大學(xué)語(yǔ)文作為一門基礎(chǔ)性課程，對(duì)學(xué)生素質(zhì)的提升有著重要作用。隨著課程改革的不斷深入，高校大學(xué)語(yǔ)文教育也在不斷改革，不僅要提升學(xué)生的語(yǔ)文能力，還要培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。當(dāng)前高校大學(xué)語(yǔ)文教育還存在一些問(wèn)題，需要我們?nèi)ド钊敕治?，采取一些措施?lái)提高大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)質(zhì)量。

1 人文素質(zhì)的內(nèi)涵

在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，人們的生活節(jié)奏越來(lái)越快，很少有人靜下心來(lái)讀書，人文素質(zhì)在不斷退化。那么什么是人文素質(zhì)呢？人文素質(zhì)，指人們?cè)谌宋姆矫嫠哂械木C合品質(zhì)或達(dá)到的發(fā)展程度，核心是“以人為本”，關(guān)注人的生命、價(jià)值、意義，生活中崇尚浪漫主義。正如孟子所說(shuō)：“仁義禮智根于心，其生色也B然，見(jiàn)于面，盎于背，施于四體，四體不言而喻?！保ā侗M心上》）人文素質(zhì)是人對(duì)生活的看法，人內(nèi)心的道德修養(yǎng)，以及由此而生的為人處世之道。①

人文素質(zhì)的形成依賴于后期的人文教育，語(yǔ)文教育就是培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)的基本途徑之一。要想提升人文素質(zhì)，就必須儲(chǔ)備一定的人文知識(shí)、理解人文思想、掌握人文方法、遵循人文精神，其中人文精神是核心。

2 大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中人文素質(zhì)培養(yǎng)存在的問(wèn)題

人文素質(zhì)是當(dāng)代大學(xué)生必須具備的素質(zhì)，只有具備一定的人文素質(zhì)才能適應(yīng)社會(huì)。在二十一世紀(jì)信息爆炸的時(shí)代，學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴程度越來(lái)越大，傳統(tǒng)文化教育得不到足夠的重視，學(xué)生的人文素質(zhì)不斷下滑，成為高校教育面臨的重要問(wèn)題。人文素質(zhì)的養(yǎng)成在很大程度上依賴于后天的教育，語(yǔ)文教育作為人文素質(zhì)培養(yǎng)的重要途徑，對(duì)學(xué)生的人生有著深遠(yuǎn)持久的影響。大學(xué)語(yǔ)文教育是提升大學(xué)生人文素質(zhì)的重要課程，但是許多高校沒(méi)有意識(shí)到大學(xué)語(yǔ)文這門課程的重要性，雖然將大學(xué)語(yǔ)文設(shè)為一門基礎(chǔ)性的公共課，但是沒(méi)有給予足夠的重視。由于大學(xué)語(yǔ)文課時(shí)短，教師教學(xué)能力有限，學(xué)生的人文素質(zhì)得不到有效培養(yǎng)。通過(guò)對(duì)大學(xué)語(yǔ)文課程進(jìn)行調(diào)查分析，發(fā)現(xiàn)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中人文素質(zhì)培養(yǎng)存在如下一些問(wèn)題：

2.1 學(xué)科地位逐漸下降

當(dāng)前大學(xué)教育中比較重視學(xué)生的專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能，對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展卻缺乏足夠的重視。大學(xué)語(yǔ)文教育是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、提升人文素養(yǎng)的重要課程，但是當(dāng)前大部分高校將大學(xué)語(yǔ)文作文公共選修課，憑學(xué)生的喜好去選擇，沒(méi)有將大學(xué)語(yǔ)文作為一門必修課，可見(jiàn)大學(xué)語(yǔ)文在大學(xué)教育中學(xué)科地位不高。

2.2 教學(xué)模式單一，教學(xué)觀念落后

當(dāng)前大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中比較重視理論講解，忽視了學(xué)生素質(zhì)和能力的培養(yǎng)。在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師依舊采用的是傳統(tǒng)的“滿堂灌”教學(xué)模式，沒(méi)有考慮學(xué)生的興趣，只是根據(jù)自己備課內(nèi)容進(jìn)行講解，教師在講臺(tái)上激情四射，學(xué)生昏昏欲睡，就是當(dāng)前大學(xué)語(yǔ)文課堂的情形。在素質(zhì)教育的提倡下，大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)觀念也在不斷更新，但是不少大學(xué)語(yǔ)文教師的教學(xué)觀念沒(méi)有更新，在教學(xué)中只是簡(jiǎn)單地對(duì)一些文學(xué)作品進(jìn)行評(píng)價(jià)和分析，沒(méi)有讓學(xué)生真正了解作品背后的文化內(nèi)涵，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2.3 教師素質(zhì)有待提升

教師素質(zhì)和教學(xué)能力是提高大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)水平的關(guān)鍵，在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中要想提升學(xué)生的人文素質(zhì)，教師就必須具備良好的人文素質(zhì)，在教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行陶冶，使學(xué)生在耳濡目染的學(xué)習(xí)過(guò)程中提升人文素質(zhì)。許多高校的大學(xué)語(yǔ)文教師本身人文素質(zhì)就不高，只是獲得了從業(yè)資格證，沒(méi)有養(yǎng)成“活到老，學(xué)到老”的終身學(xué)習(xí)觀念，其教學(xué)能力也難以勝任大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的要求。

2.4 學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高

語(yǔ)文教育是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的基本途徑之一，但是在網(wǎng)絡(luò)文化盛行的時(shí)代，傳統(tǒng)文化面臨眾多挑戰(zhàn)。在高校大學(xué)語(yǔ)文教育中，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得不到有效激發(fā)，上課完全是為了應(yīng)付期末考試，許多學(xué)生雖然選修了這門課程，但是從課程開(kāi)始到課程結(jié)束都沒(méi)有認(rèn)真上過(guò)幾節(jié)課，大學(xué)語(yǔ)文課堂的出勤率相當(dāng)?shù)?。要想提升學(xué)生的人文素質(zhì)，必須激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使其積極主動(dòng)地參與到課堂學(xué)習(xí)中來(lái)。人文素質(zhì)的培養(yǎng)不僅需要教師的指導(dǎo)，更要靠自己的平時(shí)積累和感悟，學(xué)生對(duì)大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣不高，很難想象他們會(huì)在課下閱讀人文類的作品來(lái)提升其人文素質(zhì)。

3 大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與人文素質(zhì)培養(yǎng)結(jié)合的可行性

人文素質(zhì)的養(yǎng)成不是一蹴而就的，必須進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間的積累。學(xué)生在義務(wù)教育階段和高中階段就在不斷接受人文素養(yǎng)的教育，其人文素質(zhì)得到了一定的提升，但是大學(xué)階段的人文素質(zhì)教育也是非常關(guān)鍵的，對(duì)學(xué)生今后的人生有著重要的影響。大學(xué)語(yǔ)文教育是人文素質(zhì)教育的重要途徑之一，怎樣將大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與人文素質(zhì)的培養(yǎng)結(jié)合起來(lái)是不少高校面臨的難題。大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與人素質(zhì)培養(yǎng)結(jié)合的可行性：

3.1 語(yǔ)文教育彰顯人文特征

語(yǔ)文課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、學(xué)習(xí)如何做人、樹(shù)立三觀的重要場(chǎng)所，大學(xué)語(yǔ)文教育不僅要對(duì)學(xué)生能力進(jìn)行培養(yǎng)，更重要的是對(duì)學(xué)生素質(zhì)的提高。在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，人文歷史、人文知識(shí)對(duì)人的精神境界的提升作用和人文藝術(shù)鑒賞能力的培養(yǎng)，以及健全豐富的人格培養(yǎng)。大學(xué)語(yǔ)文教育是在潛移默化的過(guò)程中，使學(xué)生掌握一定知識(shí)的基礎(chǔ)上，慢慢沉淀出一份內(nèi)在的氣質(zhì)，不斷提升自我修養(yǎng)。

3.2 語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容和形式體現(xiàn)人文精神

大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的主要內(nèi)容是文學(xué)作品，是特定時(shí)期社會(huì)生活和人文精神的體現(xiàn)，是作者思想感情的表 達(dá)，是對(duì)人與自然、人與社會(huì)、人類自身發(fā)展的不斷認(rèn)識(shí)，是對(duì)人性、人權(quán)、人道和人生的深刻感悟，充滿人文精神。通過(guò)對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行講解分析，探討文學(xué)作品所蘊(yùn)含的人文思想，不斷提升學(xué)生的人文素質(zhì)。

3.3 《大學(xué)語(yǔ)文》教材適應(yīng)了人文素質(zhì)培養(yǎng)的需求

《大學(xué)語(yǔ)文》雖然有多個(gè)版本，但是其教材內(nèi)容選擇和結(jié)構(gòu)排列上異曲同工，文學(xué)作品涵蓋古今中外的優(yōu)秀作品，人文知識(shí)豐富，便于學(xué)生理解人文思想，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，從而提升學(xué)生的人文素質(zhì)。在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師要對(duì)教材進(jìn)行深入研究，發(fā)揮大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)功效，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。

4 大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革和人文素質(zhì)培養(yǎng)的途徑

大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)面臨著眾多挑戰(zhàn)和質(zhì)疑，不少高校對(duì)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行了改革，將大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)密切結(jié)合起來(lái)。通過(guò)實(shí)踐教學(xué)進(jìn)行總結(jié)分析，筆者認(rèn)為可以從如下幾個(gè)方面對(duì)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行改革，不斷提升學(xué)生的人文素質(zhì)。

4.1 重視大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，提升大學(xué)語(yǔ)文課的學(xué)科地位

針對(duì)當(dāng)前大學(xué)語(yǔ)文在高校教育中不受重視的問(wèn)題，高校要加強(qiáng)大學(xué)語(yǔ)文的重視，畢竟大學(xué)語(yǔ)文是高校進(jìn)行人文教育的重要途徑，對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升有著不可或缺的作用。高校要將大學(xué)語(yǔ)文設(shè)為必修課，讓每個(gè)學(xué)生在大學(xué)語(yǔ)文課堂中提升人文素質(zhì)。

4.2 更新教學(xué)觀念，創(chuàng)新教學(xué)模式

大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要與時(shí)俱進(jìn)，不斷根據(jù)學(xué)生的需求來(lái)更新教學(xué)觀念，不僅要使學(xué)生掌握一定的知識(shí)，重要的是學(xué)生能力和素質(zhì)的提升?！皾M堂灌”的教學(xué)模式已經(jīng)不再適應(yīng)高校大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的需求，要不斷創(chuàng)新教學(xué)模式，采用案例教學(xué)、情境教學(xué)、合作學(xué)習(xí)等教學(xué)模式來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

4.3 定期對(duì)教師進(jìn)行培訓(xùn)，提高教師素質(zhì)和教學(xué)能力

不少高校的大學(xué)語(yǔ)文教師素質(zhì)不合格，因此為了提高大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量、提升學(xué)生的人文素質(zhì)，就必須對(duì)教師進(jìn)行定期培訓(xùn)，使其掌握新的教學(xué)理念、教學(xué)方法，提升自己的人文素養(yǎng)，從而在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中以身示范，用自己的行為舉止陶冶學(xué)生，幫助他們提高人文素質(zhì)。

4.4 激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力

俗話說(shuō)“興趣是最好的老師”，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣能夠達(dá)到“事半功倍”的效果，因此在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中教師要采取措施來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生積極主動(dòng)地參與到語(yǔ)文學(xué)習(xí)中來(lái)。課堂時(shí)間是有限的，學(xué)生人文素質(zhì)的提升卻不是一蹴而就的，教師要教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，幫助其提高學(xué)習(xí)能力，從而在日常生活中靠學(xué)生自己來(lái)提高人文素質(zhì)。

5 小結(jié)

人才是當(dāng)今世界競(jìng)爭(zhēng)的核心，大學(xué)是人才的培養(yǎng)基地，大學(xué)生肩負(fù)著弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化的歷史使命，因此大學(xué)生除了具備專業(yè)知識(shí)外還要有較高的人文素質(zhì)。通過(guò)對(duì)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行改革，將大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與人文素質(zhì)培養(yǎng)結(jié)合起來(lái)，從而為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)一批高素質(zhì)人才。

注釋

① 人文素質(zhì)在哪里？――推介《人文社會(huì)科學(xué)是什么》叢書.北京大學(xué)出版社，引用日期2012-10-23.

參考文獻(xiàn)

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