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1、但愿你我別像可憐的牛郎與織女這般,一年才得以想見一次,我不要!
2、思念是一種美麗的孤獨(dú),思念是一種幸福的憂傷;思念是一種溫馨的痛苦,思念是一種甜蜜的惆悵。七夕將至,我對(duì)你的思念愈演愈烈,只愿你能體會(huì)到。
3、愛使青春燃燒,愛使生命燦爛,綻放美麗的笑臉,流露深情的雙眼,濃濃的愛意在心間悄悄蔓延,七夕來臨,給我夢(mèng)的期盼,給我堅(jiān)定信念,讓我們簽下幸福的訂單!
4、銀河之上,一世的等待,幾世的緣份,都化作了滴滴晶瑩的淚珠,灑下世間,留給世人無限的祝福!
5、什么叫浪漫,明知道她不愛你,還送她99朵玫瑰。什么叫浪費(fèi),明知道她愛你還送她99朵玫瑰。
6、七夕了,幸福的情侶們都相聚了,可為什么只有我被遺忘在孤獨(dú)的角落里,一個(gè)人慢慢的品嘗著寂寞的滋味……
7、讓日光去溫暖你,讓月光去滋潤你,雖無法相見,那璀璨的銀河都已撒滿我對(duì)你愛的誓言。
8、都說牛郎和織女是最痛苦的,一年只相聚一天。我說他們其實(shí)是最幸福的!有誰364天都被思念著呢。
9、沒有情人的人怎么會(huì)喜歡情人節(jié)的到來呢?無奈它畢竟已經(jīng)來了只好祝福別人啦!
10、思念是甜蜜的惆悵,它能把女性天生的嫉妒搓揉成憂傷,溶成一片濃濃的深情像月光皎潔,明亮。
11、昨晚又是一個(gè)無眠夜,因?yàn)橄肽恪?獨(dú)自莫憑闌,無限江山,別時(shí)容易見時(shí)難。
12、多少癡心風(fēng)雨中,多少淚瑩劃夜空。癡情原是有情心,相逢一笑落夢(mèng)中。
13、流水落花夏去也,斜風(fēng)細(xì)雨乍秋寒,七月七,月易見,見君難……
14、我要你知道,在這個(gè)世上,無論在什么時(shí)候,無論在什么地方,我的心永遠(yuǎn)牽掛著你,我一生中最重要的人!
15、看,月影映照樹影,銀霜茫茫情誼長;盼,七夕聚會(huì)鵲橋上,真情瞬間來點(diǎn)亮;仙女情難忘,真愛人人想,愿七夕來臨日,祝愛意綿綿勿相忘,一生幸福萬年長!
16、假如真的有鵲橋。我要跟你走到橋的盡頭,然后把橋拆了,毫不讓你走。愿意嗎?
17、手握相思筆,獨(dú)坐相思椅,望著相思月,想著相思的你,天是藍(lán)的,海是深的,我愛你是真的。
18、天上人間,歲歲年年,今宵團(tuán)圓,唯愿永遠(yuǎn)。對(duì)你的那種特別的感情,只想告訴你,今生不變!
19、纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗渡。金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)。
20、我們不做牛郎織女,因?yàn)樗麄兿嗑嗵h(yuǎn)而相見又太短;我們要做我們自己,因?yàn)橛心阍谖疑磉叞盐业男睦卫巫ё。?/p>
21、七夕之夜,面對(duì)皎潔的明月,讓我鄭重許下我的心愿:我要愛你,直到永遠(yuǎn)!
22、我一直喜歡睡覺,可是現(xiàn)在我失眠了,上天告訴我,只有你能治好我!
23、又是一年七夕到,還是一心對(duì)你好。不是一生長相守,就是一世單相戀!
24、我是鵲橋旁那顆美麗的流星,只為有你一次真愛的回應(yīng),我癡癡地等待著你……久久不愿離去……
25、我無法保證、無法向你承諾什么,但我會(huì)做到:如果有一天你有饑餓的感覺,那時(shí)你定會(huì)看到,我已含笑餓死在你的懷抱中。
26、寫張給牛郎給織女的賀卡,讓它飛翔在天際!寫出你心中我心中的話語,永恒美麗的相遇!
27、我們的網(wǎng)絡(luò)愛情就是從今天開始的!真的好甜蜜!希望每一個(gè)中式情人節(jié),你都會(huì)在我的身邊。七夕情人節(jié)快樂!
28、星星如果能讀懂此刻的心,月亮如果能明了此刻的情,愿天下有情人終成眷屬!
29、當(dāng)星河都在變遷,你我卻仍天各一邊。但請(qǐng)相信,縱使萬水千山,日日夜夜對(duì)你的思念從未曾改變。
30、我能感覺到你的心痛,你有你說不出的無奈…但是你做出一副無所謂的樣子,你越是這樣我就越難受。
31、莫羨鵲橋仙,人間花更嫣;今沐七夕雨,愛你更心堅(jiān)!
32、天上牛郎織女相約鵲橋,地上一群傻瓜約會(huì)斷橋。試問:今夕是何夕?答曰:中國情人節(jié)!
關(guān)于七夕的詩句
1、傷心拍遍無人會(huì),自掐檀痕教小伶。 (明。湯顯祖。《七夕醉答君東》)
2、未得渡清淺,相對(duì)遙相望。 (唐。孟郊。《古意》)詩句
3、別離還有經(jīng)年客, 悵望不如河鼓星。 (唐。徐凝。《七夕》)
4、能無意酬烏鵲,惟與蜘蛛乞巧絲。 (唐。李商隱。《辛未七夕》)
5、當(dāng)日佳期鵲誤傳,至今猶作斷腸仙。 (宋。晏幾道。《七夕》)
6、天階夜色涼如水,坐看牽牛織女星。 (唐。杜牧。《秋夕》)
7、盈盈一水間,脈脈不得語。 (古詩十九首。《迢迢牽牛星》)
8、桑蠶不作繭,盡夜長懸絲。 (晉。《七夕夜女歌》)關(guān)于七夕的詩句
9、銅壺漏報(bào)天將曉,惆悵佳期又一年。 (唐。羅隱。《七夕》)
10、年年乞與人間巧,不道人間巧已多。 (唐。楊璞。《七夕》)
11、莫言相見闊,天上日應(yīng)殊。 (唐。宋之問。《七夕》)
12、此日六軍同駐馬,當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。 (唐。李商隱。《馬嵬其二》)
13、向日穿針易,臨風(fēng)整線難。 (唐。祖詠。《七夕》)
14、家人竟喜開妝鏡,月下穿針拜九宵。 (唐。權(quán)德輿。《七夕》)
這部書雖然經(jīng)常被我翻看,但其中的詩句我也并不能夠懂得或者記住,甚至說連少少一部分都沒曾領(lǐng)悟得到。但久而久之,卻也能記得少少的,那就是李商隱的詩。
大家都知道,唐代詩人當(dāng)然首推李白、杜甫、白居易。李白自不必我來說了,更不是我輩所能評(píng)價(jià)的,他就如一座巍峨的高山,只能讓人仰望,而不得親近與攀登!他瀟灑帥氣、氣宇軒昂,視金錢如糞土。而他的那首人人皆知的《將進(jìn)酒》,“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁!”更是人人稱頌。可我卻覺得,做李白愛人一定不開心,不僅時(shí)刻有傾家蕩產(chǎn)的危險(xiǎn),而且還要時(shí)刻要忍受那群酒瘋子的瘋狂舉動(dòng),想必需要一個(gè)心理素質(zhì)極高的女人。雖然英雄氣長,兒女情短被世人看好,但真正與其相處恐怕也心累吧。
杜甫的詩我總是記不住,他大部分寫的都是憂國憂民的詩句,唯一記得是一首是《兵車行》,“車轔轔,馬蕭蕭,行人弓箭各在腰,爺娘妻子走相送,塵埃不見咸陽橋,牽衣頓足攔道哭,哭聲直上干云霄,道旁過者問行人,行人但云點(diǎn)行頻……這種詩句,每次讀起,總有種心揪揪的感覺……但,幸好,兵荒馬亂的日子早已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去了,所以杜甫先生的詩,也只能給我留個(gè)歷史的記憶。不知道我這么說是不是有一些大逆不道的感覺,但作為小女子的我,實(shí)在憂國憂民不起來……嘿嘿,各位不要罵我哦。
至于白居易,他的《長恨歌》固然被人稱頌,但卻有一件野史,讓人覺得對(duì)他失去好感。這一段野史是這樣的:
徐州有一位名歌妓關(guān)盼盼,后被徐州守帥張愔納為妾氏。白居易遠(yuǎn)游徐州,張愔設(shè)宴款待他,席間,還讓寵妾關(guān)盼盼歌舞助興,白居易大為贊賞關(guān)盼盼才藝,寫下了"醉嬌勝不得,風(fēng)嫋牡丹花"一詩。
兩年后張愔病逝,姬妾們作猢猻散,只有關(guān)盼盼難忘恩情,移居舊宅燕子樓,矢志守節(jié),過著與世隔絕的生活,一晃,十年過去了。
白居易聽聞了關(guān)盼盼守節(jié)一事,認(rèn)為她既已堅(jiān)持這么久,何不索性以死殉夫,留下貞節(jié)烈婦的名聲,成就千古美談呢。于是提筆作詩,托人轉(zhuǎn)交關(guān)盼盼——黃金不惜買娥眉,揀得如花四五枚,歌舞教成心力盡,一朝身去不相隨。
關(guān)盼盼看到這首詩,立刻大哭一場。她之所以不死,是唯恐別人誤會(huì)張愔自私,讓愛妾殉身,反辱沒了張愔名聲,所以苛延殘喘,偷生了這些年,而白居易竟以詩作諷,逼她殉夫,怎不悲憤?性情貞烈的關(guān)盼盼在十天后絕食身亡。
關(guān)盼盼慘淡哀戚地活十年,不是更難于一死之了嗎?但是,向來都很悲天惘人的白居易不僅不同情她的境遇,還狠推一把,認(rèn)為她應(yīng)該自殺殉情,用粗暴的男權(quán)主義給她指出一條絕路,他的那首詩譯成口語就是,你怎么不去死?
殉葬這種事有多么不人道,已不用再三論證,而殉情,完全要看個(gè)人意愿,你死了,我也無法獨(dú)活,那我們就一起去。可白居易作為一個(gè)旁觀者,有什么資格指手劃腳呢。
白居易的詩終于殺死了關(guān)盼盼,她臨死前念了一句,兒童不識(shí)沖天物,漫把青泥汗雪毫——你白居易稚若幼童,怎識(shí)得我冰清玉潔。
后來白居易聽聞死訊也大為后悔。若干年后,他歸隱洛陽香山,心知時(shí)日不多,就遣散了侍姬樊素與小蠻,不想她們重蹈關(guān)盼盼的悲劇。知錯(cuò)能改,自然是好的,但在關(guān)盼盼一事上,白居易確實(shí)多管閑事,逼人太甚……也實(shí)讓后人因?yàn)榇耸露鴮?duì)他的好感大打折扣。
關(guān)于李商隱的詩,其實(shí)我實(shí)在不敢大膽妄言,于我的理解力來說,除了能理解一些風(fēng)花雪月的的傷情悲楚,并不能全面體會(huì)他詩中更多的其它感觸。但有時(shí)候愛上一個(gè)人,并不需要全部理解他全部的思想,而是感受得出自己想要的感受即可。
他的詩,初初記得的當(dāng)然還是他的那首著名的《錦瑟》“錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜娟。滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然。”每一次讀的時(shí)候,總竟不住的想,李商隱,是個(gè)很癡情的人吧,否則,怎么能夠?qū)懗鲎屓巳绱藙?dòng)心的佳句。單單這兩句“此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然”,雖然有人說李是因?yàn)楦锌送静黄健⑷松焕⑹⒛暌咽拧⒈ж?fù)難展、功業(yè)未建……我卻固執(zhí)的認(rèn)為他是追悼曾經(jīng)美好的戀情,舊情難忘,對(duì)戀人的思念和追悼之心。雖然我知道,這樣縮小與降低了詩人原有的深沉與意長,但于愛上他的一個(gè)女子來說,莫過于喜歡幻想,幻想他所有的語言都是因?yàn)閻矍椤_@種幻想雖然虛幻不著邊際,但于人的精神來說,有一種寄托是有著超乎尋常的魔力。
再又讀到他的好幾首無題詩,發(fā)現(xiàn)他的詩句,放在任何時(shí)代都是可以與任何時(shí)候的人起共鳴。“昨夜星辰昨夜風(fēng),畫樓西畔桂堂東。身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通……”這幾句話,同樣是人人皆知,古往今來,也不知多少文人墨客曾經(jīng)引用過。據(jù)說這是他為一個(gè)宋華陽的女子所寫,宋華陽原是宮內(nèi)侍候公主的宮女,因隨公主入道做了女道士,李跟她邂逅,宋年青美麗,聰慧多情,兩人很快雙雙墜入情網(wǎng)。這段感情于不為禮教和清規(guī)容許而豪無結(jié)果,宋女士懷孕,李被被逐下山。這一段短暫的歡娛,無望的永好,在李商隱的心中留下了永遠(yuǎn)的傷痛,也是他完成那幾首蕩心動(dòng)魄《無題》詩的引子。那幾首《無題》詩深情眷念,凄婉動(dòng)人,無不顯示李商隱的真情癡情。他執(zhí)著的愛戀和綿長的相思,雖都成為南柯一夢(mèng),但那一段既纏綿沉痛又極其真誠的戀情在他的心靈深處留下了永久的思念與傷痛。據(jù)說他直到晚年,還設(shè)法在長安與宋華陽女士相見。
那雨中的漫步,黃昏的邂逅,那菩提樹下久久久久的等候。與我攜手在晚霞中相伴看夕陽的身影,是誰用柔柔的目光,讀懂我凝眸中淡淡的憂愁,讓我將這一刻的溫存永恒地珍藏?
是你么?那個(gè)讓我為之時(shí)時(shí)牽掛的人。我隔絕了窗外的整個(gè)世界,卻愿意向你敞開最真的心扉,綻放我最動(dòng)人的笑靨。在春暖花開的日子里,我采來一大捧雛,用絲帶把它們?cè)饋恚p輕地扎,把我的心也扎進(jìn)去,細(xì)細(xì)地打個(gè)蝴蝶結(jié),把我的情也系起來。然后,揣著一顆跳動(dòng)忐忑的心,騎著單車為你而來,一路輕吟,一路歌唱,飄落一路的詩句……
是你么?在春天的時(shí)候,我安閑地躺在花叢中,久久地設(shè)想著你的笑容,和即將到來的對(duì)我的深情一望,然后我會(huì)把它永遠(yuǎn)地鑲嵌進(jìn)畫框里。我對(duì)你的思念難以用我最美麗的語言來表達(dá)和形容,所以我只能把采擷和儲(chǔ)藏了整整二十個(gè)秋的花圃里最美的花兒都風(fēng)干了寄給你,把我心中最純情的五瓣丁香送給你。
是你么?最后一遍的問。讓我在今夜難眠,坐于窗前如此深情地用蘸著梔子花芳香的筆為你寫下動(dòng)人的詩篇。
一定是你,我知道。在一個(gè)春天的上午,陪我坐在陽光里,聆聽一段優(yōu)美生動(dòng)的童話,為我講述白雪公主的美麗,海的女兒的崇高,小克勞斯的聰慧和拇指姑娘的善良,讓我明白:一個(gè)人,無論他/她是如何普通如何平凡,在心里其實(shí)都擁有最美的夢(mèng),都想擁有最真的愛。讓我恍如真的置身于純凈無瑕的童話中,從飄逸的言辭和語句中領(lǐng)悟了生命的底蘊(yùn)。
也許總是要在經(jīng)歷過之后,人才會(huì)懂得如何去珍惜。我睫毛上的海濕了又濕,淚水融化在都市的夜空,我以為從此就把心中最真的童話丟失在記憶的沙灘,所以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地注視,悄悄地傷悲,融一腔深情于沉靜悠長之中。
如歌中所唱:過去的誓言就像那課本里繽紛的書簽/刻畫著多少美麗的詩可是終究是一陣煙/流水它帶走光陰的故事改變了兩個(gè)人/就在那多愁善感而初次流淚的青春。
當(dāng)所有的相逢都漸漸走出了我暗淡的視野,當(dāng)最初的愛人成為記憶中永恒的思念。曾說過的違心的話,已漫漫忘卻,愛過的瞬間,依然久久縈懷。
記起一位哲人說過的一句話,一個(gè)生靈與另一個(gè)生靈的相遇是千載一瞬,分別卻是萬劫不復(fù)。茫茫人海中,相遇是緣起,相識(shí)是緣續(xù),相知是緣定。一段段的邂逅,交會(huì),組成了我的生命,就如那流云,露珠,星空和月色是大自然的一部分。那些美好的瞬間記憶,是生命的漫漫路途上,不經(jīng)意灑落的野生的小花,我一朵朵的采擷,又一點(diǎn)點(diǎn)地遺失,待到生命的盡頭,它們會(huì)被我編織成生命繽紛的花籃。
1、我在時(shí)間的字典解釋快樂,就是微笑,我在故事的百度搜索幸福,就是健康,今天是你生日,祝你微笑常在,健康永駐,親愛的,生日快樂。
2、請(qǐng)接受我的禮物,它帶給你溫存的愛慕和深情的思念,祝愿你生日快樂,歡歡喜喜又一年!永遠(yuǎn)快樂!
3、最是那一低頭的溫柔,恰似不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞……想你,我會(huì)不由自主地微笑,好像夜風(fēng)中盛放的百合。
4、想你在每一個(gè)有星星的夜晚,念你在每一刻歡樂的時(shí)光,盼你在每一次想你的瞬間,愛你在每一秒呼吸的間隙。
5、也許你并不是為我而生,但我卻有幸與你相伴,或許是前世修來的福份吧,我會(huì)好好珍惜!愿我有生之年,年年為你點(diǎn)燃生日的燭焰!老婆,生日快樂!
6、你是世界上最幸福的女人,有一個(gè)英俊瀟灑的風(fēng)流倜儻的幽默風(fēng)趣的并且十分愛你的老公守著對(duì)你一生一世的承諾和每一年的今天陪你一起走過,永遠(yuǎn)愛你,老婆,生日快樂!
7、這個(gè)生日祝福表達(dá)我對(duì)你的愛有多深,在我的日歷里,你是一樣的年輕迷人,而這特別的一年似乎令你越加美麗,風(fēng)采翩翩。
8、特別的愛,給特別的你,愿我的祝福像陽光那樣纏繞著你,真誠地祝愿健康和快樂永遠(yuǎn)伴隨你,生日快樂!
9、你說我很少給你寫信,即使唯一的一次,也是大講人生哲學(xué),并沒有纏綿悱惻,也沒有山盟海誓,更沒有風(fēng)花雪月,你“抱怨”我不懂浪漫,其實(shí)看的出來你滿心歡喜,你說只要我有這份心,你就很開心。老婆,生日快樂!
10、時(shí)間是矯正謬誤與偏見的圣哲,是考驗(yàn)真理與愛情的試金石,愿我們的情和愛經(jīng)受得起時(shí)間的考驗(yàn)。
11、在你生日的這一天,將快樂的祝福音符,作為禮物送給你,愿您擁有365個(gè)美麗的日子,衷心地祝福你!生日快樂樂樂樂樂樂樂!
12、今天是你的生日,一個(gè)我永遠(yuǎn)忘不掉的日子。愿上帝保佑你一生平平安安、健健康康、幸福快樂!我的老婆。
13、用快樂包裝禮物,用甜蜜制作蛋糕,用浪漫調(diào)制紅酒,用幸福點(diǎn)燃蠟燭,親愛的今天是你的生日,愿我的每次心跳變成流星,讓你的愿望全部成真。
14、時(shí)間里我們相識(shí),于是盼望將來的時(shí)間都一起生活,于是滿心的感謝時(shí)間:一個(gè)恰當(dāng)?shù)牡胤剑鸵粋€(gè)恰當(dāng)?shù)睦碛桑粫r(shí)間如此天衣無縫的組合起來,即使天涯海角,也能攜手相依。一起走過大學(xué)的日子,也一起走過畢業(yè)的痛楚,酸甜苦辣,時(shí)間竟然沒放過任何一對(duì)鴛鴦情侶。老婆,生日快樂!
15、如果你是美麗的海岸,我就是你腳下起伏的潮水,雪白的浪花里為你而唱的戀歌,五色的彩貝是為你而寫的詩句。無論漲潮還是退潮,海與岸永遠(yuǎn)相連。
16、涂上一層奶油在幸福的時(shí)候芳香,鑲嵌一顆草莓在晶瑩的地方發(fā)光,戴上這枚戒指在許諾的時(shí)刻成真夢(mèng)想,親愛的,祝你生日快樂!
17、時(shí)光永遠(yuǎn)不會(huì)改變我對(duì)你深沉的愛戀,時(shí)間的流逝只會(huì)使它愈加深厚,祝你生日快樂,我的愛人!
18、在這個(gè)特別的日子里,我有一句話想對(duì)你說,這是我一直想要告訴你的,那就是--我有兩次生命:一次是出生,一次是遇見了你!
19、今天是你的生日,當(dāng)你打開手機(jī)的第一瞬間,我送給你今天的第一個(gè)祝福:老婆,生日快樂,心想事成!
20、親愛的,不知道你和我的未來是什么樣子的發(fā)展,但是我是真的喜歡你。你說過我如同你的星星閃爍著光輝,希望能變成你的太陽永遠(yuǎn)耀眼。可是太陽有時(shí)也會(huì)有黑暗的盲點(diǎn),我真的希望能與你坦誠最終幸福祝你生日快樂!
21、也許你并不是為我而生,但我卻有幸與你相伴,或許是前世修來的福份吧,我會(huì)好好珍惜!愿我有生之年,年年為你點(diǎn)燃生日的燭焰!
22、你生日快樂,你的善良使這個(gè)世界變得更加美好,愿這完全屬于你的一天帶給你快樂,愿未來的日子錦上添花!
23、我想你的時(shí)候最纏綿,無論我們相距多遠(yuǎn),前面的路有多坎坷,只想說:你是我今生最大的幸福。祝你生日快樂
24、也許是緣分,命運(yùn)安排你我相遇!你是讓我欣賞的那種人,似乎很久以前,我就已熟識(shí)你了你。也許這一生,你就是我的鐘愛。
25、就讓今天寧靜的夜晚,點(diǎn)著淡淡的燭光,聽著輕輕的音樂,品著濃濃的葡萄酒,讓我陪伴你渡過一天難忘的生日!
26、摘一顆星,送去真情;采一朵云,獻(xiàn)上殷勤;夢(mèng)境再好,終將褪色;繁花再茂,也會(huì)凋零;只有友誼地久天長,心中永藏;生日快樂,早圓夢(mèng)想。
27、祝福一位美麗迷人,聰明大方,成熟端莊,又倍受贊嘆的妙人兒,生日快樂。
28、甜蜜的愛情里,留下了美好的回憶;幸福的生活里,注入了平凡的點(diǎn)滴。親愛的,祝你生日快樂,我要陪你度過以后的每一個(gè)生日!
29、感謝上蒼在今天給了我一個(gè)特別的禮物,就是你。長長的人生旅程,有你相伴是我一生的幸福。老婆,祝你生日快樂!
30、沒有五彩的鮮花,沒有浪漫的詩句,沒有貴重的禮物,沒有興奮的驚喜,只有輕輕的祝福,老婆,祝你生日快樂!
31、你知道我在想你嗎?我在心里為你唱歌,我在心里為你祈禱,發(fā)條短信祝福你:身體要健康,脾氣要隨和,萬事皆如意,生日要快樂啊,生日快樂!
32、祝福我的老婆大人生日快樂,你總是那么嫵媚動(dòng)人,那么美麗多姿!
33、我想你的時(shí)候最纏綿,無論我們相距多遠(yuǎn),前面的路有多坎坷,只想說:你是我今生最大的幸福。祝你生日快樂!
34、親愛的老婆,祝你生日快樂!愿您開心每一天!越來越年輕漂亮!二十二年來得你垂青,一路走來,蒙您辛勞操持、關(guān)心呵護(hù)、相濡以沫、讓我有這溫馨的家,辛苦您了……
35、曾知道,有一個(gè)人愛你至深,這愛情無日終止,與日俱增,老婆,祝你生日格外快樂!
36、兩片綠葉,飽含著它同根生的情誼;一句賀詞,濃縮了我對(duì)你的祝福;愿快樂擁抱你,在這屬于你的特別的一天,生日快樂!
37、天天都在你身邊,不用苦苦地想你,也不必酸酸地戀你,只需甜甜地愛著你!我的寶貝,生日快樂!
38、我一直都有這份心,今日卻感覺到了寫字的艱難,或許愛到深處本就無言,更何況我本就是一個(gè)不愿表達(dá)的人,到是我必須逼迫自己寫,對(duì)于愛寫文字的人而言,愛一個(gè)人就應(yīng)該把她藏入自己的文字里,何況,你是我的最愛,我也是你的全部。
39、感謝上蒼在今天給了我一個(gè)特別的禮物,就是你,長長的人生旅程,有你相伴是我一生的幸福。祝你生日快樂!
40、親愛的:在這特別的日子,我只能用心去默默地想你、愛你,只想告訴你:永遠(yuǎn)深愛著你,你的一切都在牽動(dòng)著我。
41、我曾有數(shù)不清的夢(mèng),每個(gè)夢(mèng)都有你;我曾有數(shù)不清的幻想,每個(gè)幻想中都有你;我曾有幾百度祈禱,每個(gè)祈禱都有你。愿命運(yùn)之神讓我看到你,聽到你,得到你。
42、老婆!生日快樂!謝謝你這么多年伴我一起渡過快樂的日子。謝謝你給了我一個(gè)聰明可愛的兒子。謝謝你為咱們大家和小家所付出的一切。我永遠(yuǎn)愛你和我們的兒子。
43、在你生日的這一天,我沒有跟你在一起,只希望你能快樂、健康、美麗,生命需要奮斗、創(chuàng)造和把握!生日快樂!
44、老婆和你在一起的每一秒我都會(huì)銘記在心里。我確信你是我失落的那根肋骨,今后的日子我會(huì)陪伴著你,守護(hù)著你,疼愛著你,你會(huì)是我永遠(yuǎn)的天使,我會(huì)永遠(yuǎn)的愛著你,直到天荒地老!
45、今天是你的生日,我的愛人,感謝你的辛苦勞碌,感謝你給予我的關(guān)心、理解和支持。給你我全部的愛!生日快樂!
46、你是哈密我是瓜,生日你不笨瓜瓜,看了短信笑哈哈,不愧是個(gè)哈密瓜!祝你生日快樂!
47、年年歲歲花相似,歲歲年年人不同。醒來驚覺不是夢(mèng),眉間皺紋又一重。在你生日的這一天,只希望你快樂!
48、我想你的時(shí)候最纏綿,無論我們相距多遠(yuǎn),前面的路有多坎坷,只想說:你是我今生最大的幸福。祝你生日快樂。
49、我一直都有這份心,今日卻感覺到了寫字的艱難;或許愛到深處本就無言,更何況我本就是一個(gè)不愿表達(dá)的人;到是我必須逼迫自己寫,對(duì)于愛寫文字的人而言,愛一個(gè)人就應(yīng)該把她藏入自己的文字里;何況,你是我的最愛,我也是你的全部。
50、祝你生日快樂!你的才干使這個(gè)世界變得更加美好,愿這完全屬于你的一天帶給你快樂,愿未來的日子錦上添花!
51、老婆,今天是你的生日,老公不能與你共度良宵,不能為你點(diǎn)燃蠟燭,不能看你許下心愿,但老公有千言萬語從內(nèi)心生起--默默地把祝福點(diǎn)燃!老婆生日快樂日志希望您多多保重身體快樂地度過這一天。
52、雖然不能與你共度良宵,不能為你點(diǎn)燃蠟燭,不能看你許下心愿,但老公有千言萬語從內(nèi)心生起,默默地把祝福點(diǎn)燃!老婆生日快樂,希望您多多保重身體快樂地度過這一天!
53、日月輪轉(zhuǎn)永不斷,情若真摯長相伴,不論你身在天涯海角,我將永遠(yuǎn)記住這一天。祝你生辰快樂!
54、在你的生日之際,誠摯地獻(xiàn)上我的三個(gè)祝愿:一愿你身體健康;二愿你幸福快樂;三愿你萬事如意!
55、生日快樂,愿我的祝福縈繞你,在你繽紛的人生之旅,在你飛翔的彩虹天空里。祝:生日快樂!天天好心情!永遠(yuǎn)靚麗!
56、在你生日的這一天,將快樂的音符,作為禮物送給你,愿您擁有365個(gè)美麗的日子,衷心地祝福你——生日快樂!
57、感謝上蒼在今天給了我一個(gè)特別的禮物,就是你;長長的人生旅程,有你相伴是我一生的幸福。祝你生日快樂!
58、在思念之中,我想起了你的生日,我謹(jǐn)用只字片語,表達(dá)對(duì)你的情懷,衷心祝愿您青春長駐,愿將一份寧靜和喜悅悄悄帶給您,生日快樂!
59、老婆!生日快樂!謝謝你這么多年伴我一起渡過快樂的日子,謝謝你給了我一個(gè)聰明可愛的兒子,謝謝你為咱們大家和小家所付出的一切,我永遠(yuǎn)愛你和我們的兒子。
60、在這個(gè)特別的日子里,我沒有別的話,只想你知道,每年今天,你都會(huì)收到我的祝福,感到我的愛,永遠(yuǎn)的愛!
61、不經(jīng)意間與你邂逅,我塵封已久的心隱隱悸動(dòng),愿意接受我這份愛意么?有情之人,天天是節(jié),一句寒暖,一線相喧;一句叮嚀,一箋相傳;一份相思,一心相盼;一份愛意,一生相戀。
62、盈盈今日天如水,戀戀當(dāng)年水似天;情緣駐我心,相思比夢(mèng)長;祝福你生日快樂!生命中的每一天永遠(yuǎn)青春靚麗!
63、看完這條消息,許個(gè)心愿,滿天的星都想看到你的笑臉;悠悠的云里有淡淡的思念,淡淡的思念里有我綿綿的祝愿,愿你生日快樂,微笑生活每一天!
64、我一直都有這份心,今日卻感覺到了寫字的艱難,或許愛到深處本就無言,更何況我本就是一個(gè)不愿表達(dá)的人,到是我必須逼迫自己寫,對(duì)于愛寫文字的人而言,愛一個(gè)人就應(yīng)該把她藏入自己的文字里。何況,你是我的最愛,我也是你的全部。
65、因?yàn)槟愕慕蹬R,這一天成了一個(gè)美麗的日子,從此世界便多了一抹誘人的色彩。祝你生日快樂!
66、親愛的,不知道你和我的未來是什么樣子的發(fā)展,但是我是真的喜歡你。你說過我如同你的星星閃爍著光輝,希望能變成你的太陽永遠(yuǎn)耀眼。可是太陽有時(shí)也會(huì)有黑暗的盲點(diǎn),我真的希望能與你最終幸福,祝你生日快樂!
67、親愛的:在這特別的日子,我只能用心去默默地想你、愛你。只想告訴你:永遠(yuǎn)深愛著你,你的一切都在牽動(dòng)著我!
68、你比月亮晚生一天,昨天月亮最圓,今晚你最美麗。
69、是你給了自信和勇氣,也是你帶給我一個(gè)全新的世界。擁有你,我是無不的幸福、無不的快樂!我愛你,此生不渝。
70、時(shí)間里我們相識(shí),于是盼望將來的時(shí)間都一起生活,于是滿心的感謝時(shí)間:一個(gè)恰當(dāng)?shù)牡胤剑鸵粋€(gè)恰當(dāng)?shù)睦碛桑粫r(shí)間如此天衣無縫的組合起來,即使天涯海角,也能攜手相依。一起走過大學(xué)的日子,也一起走過畢業(yè)的痛楚,酸甜苦辣,時(shí)間竟然沒放過任何一對(duì)鴛鴦情侶。
71、我沒有浪漫的詩句,沒有貴重的禮物,沒有興奮的驚喜,只有一束鮮花輕輕的祝福,祝你:“生日快樂!”
72、今天是你的生日,一個(gè)我永遠(yuǎn)忘不掉的日子。愿上帝保佑你一生平平安安、健健康康、幸福快樂!我的愛人。
73、在思念之中,我想起了你的生日。我謹(jǐn)用只字片語,表達(dá)對(duì)你的情懷。衷心祝愿您青春長駐,愿將一份寧靜和喜悅悄悄帶給您,生日快樂!
74、今天是你的生日,一個(gè)我永遠(yuǎn)忘不掉的日子;愿上帝保佑你一生平平安安、健健康康、幸福快樂!我的愛人。
75、在寧靜的夜晚,點(diǎn)著淡淡的燭光,聽著輕輕的音樂,品著濃濃的葡萄酒,讓我陪伴你渡過一天難忘的生日!
76、因?yàn)槟愕慕蹬R這一天成了一個(gè)美麗的日子,從此世界便多了一抹誘人的色彩。生日的燭光中搖曳一季繁花,每一支都是我的祝愿:生日快樂!
77、為了你每天在我生活中的意義,為了你帶給我的快樂幸福,為了我們彼此的愛情和美好的回憶,為了我對(duì)你的不改的傾慕,祝你度過世界上最美好的生日!
78、祝我的愛人生日快樂,時(shí)光飛逝,但我對(duì)你的愛卻更醇厚;在這特殊的日子里,我想告訴你,你的愛使我的生命變得完整。
79、寶貝,生日快樂~和你在一起的感覺真的讓我覺得很幸福很快樂,雖然有的時(shí)候你很調(diào)皮但卻很可愛呀,我也知道你很在乎我也很心疼我,雖然你不說。寶貝,我永遠(yuǎn)都不會(huì)離開你的!我會(huì)好好的照顧你、愛你一輩子。
80、我沒有五彩的鮮花,沒有浪漫的詩句,沒有貴重的禮物,沒有興奮的驚喜,只有輕輕的祝福,祝你生日快樂!
81、如果沒有了風(fēng),云將失去它一半的綽約風(fēng)姿;如果沒有了綠,世界將失去的會(huì)是那盎然的生機(jī);如果我沒有你,我的世界將沒有顏色!
82、親愛的:在這特別的日子,我只能用心去默默地想你、愛你。只想告訴你:永遠(yuǎn)深愛著你,你的一切都在牽動(dòng)著我。
83、天上的星星不管有多少,其中最亮的是我的眼睛,我會(huì)為你照亮前路。生日的祝福無論得到多少,希望我的第一個(gè)送到:親愛的,祝生日快樂!
84、雖然不能陪你度過這特別的日子,但我的祝福依舊準(zhǔn)時(shí)送上:在你繽紛的人生之旅中,心想事成!生日快樂!原所有的快樂,所有的幸福,所有的溫馨,所有的好運(yùn)永遠(yuǎn)圍繞在你身邊!生日快樂!
85、祝福直奔生日主題,牽掛是彼此的銀行賬號(hào),祝福是解開心結(jié)密碼,快樂是你的空白支票,關(guān)愛是我最真的簽名,你的生日,再署上最完美的日期。生日快樂!
86、現(xiàn)在生日不送禮,寫句祝福送給你,如果你嫌禮不夠,再把我也往上湊,祝你生日快樂!
關(guān)鍵詞: 超驗(yàn)主義 愛米莉?迪金森 愛情詩 清教徒主義
超驗(yàn)主義自19世紀(jì)風(fēng)行美國之后,對(duì)美國文化界產(chǎn)生了巨大的影響。它一反歐洲的古典主義和美國的清教徒主義,將美國文學(xué)推到一個(gè)新的高峰。這一時(shí)期,出現(xiàn)了很多詩人,愛米莉?迪金森是其中的代表。迪金森作為與世隔絕十幾年的女詩人,其取材都是周圍的小事情,詩作小巧精致,使用非傳統(tǒng)的韻腳,破折號(hào),以及隨意的大寫。迪金森在詩里創(chuàng)造性地使用大量的暗喻,非常具有創(chuàng)新意義。
迪金森是一個(gè)非常敏感的女人,她的世界很小,所以她的詩取材比較窄小。終生未嫁、與世隔絕的她,并沒有太多的傷感,而更多的是對(duì)自然的熱愛和對(duì)心目中情人的堅(jiān)定不移的愛,這是非常罕見的。她的詩樸實(shí)無華,大部分沒有題目,數(shù)目多,篇幅短,有時(shí)候凝思,有時(shí)活躍,總是那么單純,從而受到人們的喜愛。迪金森的詩中很多詩句不合語法,還有很多獨(dú)到的比喻,所以比較難懂。但是我們從能讀懂的詩里,知道詩人是在講些什么,只不過她講的方式我們還不了解。除了她的詩以外,對(duì)于她的個(gè)人,也有很多我們不甚了解,比如她為什么要離群索居,她為什么終生未嫁,她愛的人究竟是誰?甚至她的性別取向。但是,人們一致同意,這個(gè)安姆斯特的小女人,是世界上最偉大的詩人之一。
迪金森生在安姆斯特的一個(gè)律師家庭,父母重視教育,因此,迪金森從小就開始閱讀文學(xué)名著。
迪金森受過大學(xué)教育。她是一名聰明出眾的學(xué)生,但是后來由于不明原因中斷了學(xué)業(yè)。迪金森沒有離家出過遠(yuǎn)門,只是在退學(xué)以后到過華盛頓、費(fèi)城和賓夕法尼亞等地方。迪金森讀過很多書,而且經(jīng)常寫詩。她哥哥家里經(jīng)常有文學(xué)名人露面,所以迪金森也得到一些文學(xué)的熏陶。在哥哥家的客人里,有一位名叫塞繆爾?博沃思的,是《斯普林菲爾德共和報(bào)》的編輯,曾發(fā)表一些迪金森的詩,跟她有一些來往,對(duì)迪金森有過一些輔導(dǎo),曾對(duì)她的詩提過一些建議。有人懷疑他是迪金森浪漫情懷的對(duì)象,當(dāng)然他們最終沒有發(fā)展成情侶,他對(duì)迪金森的詩作提的建議,迪金森也沒有接受。
1874年起,迪金森不再到公共場合露面,但是依然與一些好朋友書信來往。迪金森死于1886年5月15日,享年56歲。
迪金森的詩大致可以分為五類:生命,自然,愛情,時(shí)間與永恒,孤獨(dú)的獵狗。迪金森的愛情詩題材多樣,有一些充滿火一般的熱情,有一些詩則柔情似水,還有一些是專門寫給她心目中的情人的。雖然迪金森終生未嫁,但是她的詩卻如陽春白雪,描寫了她的豐富多彩的內(nèi)心世界。
“懷疑我,我黑黑的伙伴, 上帝也會(huì)滿足于我給你的愛的一丁點(diǎn)/我的全部, 永遠(yuǎn)/一個(gè)女人還能做什么/快點(diǎn)告訴我/這樣我可以送給你/以我最后的快樂/那不能是我的靈魂/因?yàn)樗缫褜儆谀懔?我放棄了所有的塵埃/我還有什么東西/我,一個(gè)平凡的女人/我最大的能力是/在遙遠(yuǎn)的天空下/跟你小心地住在一起!”這首詩描寫的是詩人對(duì)愛情的忠貞不二,她把一切都獻(xiàn)給了自己的情人,包括自己的靈魂,就連上帝,只要得到她的一丁點(diǎn)也會(huì)滿足。詩人還問,“我還能給你什么?”這首詩首先反映的是作者毫無保留的愛,另外,在上帝和愛人的關(guān)系上,作者選擇愛人而舍棄上帝,這反映了詩人的超驗(yàn)主義情結(jié),即對(duì)上帝的膜拜方式取決于個(gè)人的意愿。迪金森用上帝做比喻,這在清教徒的眼里,是一種叛逆。付出這一切之后,她只想在遙遠(yuǎn)的地方與情人小心翼翼地住在一起。正可謂愛得勇敢。
“天堂就在隔壁……”這首詩是描寫詩人在房間里孤獨(dú)地等待,設(shè)想到“咚咚”的腳步聲,然后,門開了……這讓人激動(dòng)的一切,得有什么樣的毅力才能承受!
迪金森獨(dú)居十幾年,雖然她意志很堅(jiān)強(qiáng),但是孤獨(dú)是不可避免的,當(dāng)別人都已入睡了,她還在冥思苦想。這時(shí)候,顯現(xiàn)出朋友對(duì)迪金森的重要。她對(duì)某位朋友的思念是毫無條件的,不管是幸運(yùn)還是厄運(yùn),只要有一個(gè)朋友,生活就是樂園。作者心懸起來,只為她所熟悉的腳步聲。從這里看,迪金森并不是非得要獨(dú)居,事實(shí)上實(shí)在是沒有找到相配的,以她的文學(xué)修養(yǎng),她的敏感,她所崇拜的男性們,可能使得她要求甚高。
“改變,如果山改變了/退縮,如果太陽懷疑它的光輝是完美的……”在迪金森的詩中,有很多熱烈的情詩,顯示了作者勇敢不屈的性格特征,她要追求自己的愛情,即便是違背上帝的旨意,即便是海枯石爛。
無獨(dú)有偶,漢語里“上耶,吾欲與君同……”與此有異曲同工之妙。不同的民族,對(duì)于愛情的態(tài)度是如此的相似。這首詩的內(nèi)容是關(guān)于詩人愛情的堅(jiān)定,如果讓她改變,得等到山都改變了,如果讓她退縮,得等到太陽不再發(fā)出光輝,水仙花是自愛的美少年死后所變,得等到他厭倦了露珠,甚至厭倦了自己,作者才能改變自己的愛情。這一系列不可能的事情,襯托出作者對(duì)愛情的忠貞不二。
下面一首詩是描寫詩人熾烈的愛情。主要是講如果詩人同愛人一起,即使是狂風(fēng)大作的夜晚,也會(huì)像是伊甸園一樣。
“狂野的夜,狂野的夜/如果我跟你在一起/狂野的夜就是/我們的享受……”詩人在這首詩里描寫了一個(gè)狂風(fēng)暴雨的夜晚,是人們畏懼的時(shí)候,但是只要跟情人在一起,一切都成為一種享受。對(duì)一顆已經(jīng)有歸屬的心,狂風(fēng)暴雨是毫無作用的,詩人拋棄了羅盤,拋棄了海圖,因?yàn)樵娙苏业搅俗约旱母劭冢辉龠h(yuǎn)航了。在愛情的作用下,在狂風(fēng)巨浪的大海里像在伊甸園里劃船。
“我把我自己藏在一朵花里/佩戴在你胸前……”這首詩描寫的是詩人對(duì)情人的愛以至于愿意在一個(gè)無人注意到的地方,跟情人在一起。雖然自己非常想這樣做,但是,因?yàn)榍槿说臒o知而又有一絲遺憾。
這首詩里,有一個(gè)他,令詩人非常喜歡,深深愛著,以至想在一束花里戴在情人的身上, 與情人在一起。就像是別的詩里一樣,迪金森對(duì)上帝和神的態(tài)度不是絕對(duì)的頂禮膜拜。與清教徒主義不同的是,埃米莉詩中的上帝和神都有著溫暖慈祥的一面,這是跟超驗(yàn)主義相同的地方,超驗(yàn)主義認(rèn)為在世界上有一個(gè)“道”,上帝不具有最高的權(quán)力,他和人們一樣,都是“道”的一部分,而且,上帝更像人一些,他像是人們的朋友,可以被迪金森隨便拿來作比喻,只不過更強(qiáng)更大一些而已。
總而言之,迪金森的詩是作者把自己渺小的世界比喻外面的大世界。她的愛情詩,有的似潺潺的溪流,有的像暴怒的大海,有的反映自己內(nèi)心的柔情,有的則把自己比作蝴蝶或蜜蜂等小動(dòng)物。另外,迪金森的詩雖然在她生前發(fā)表過一些,但是大部分詩不是為發(fā)表而寫的,這使得她的詩非常自然,像是詩人坐在對(duì)面,向讀者朗誦她的詩作。同時(shí)使得她平時(shí)無法說出口的對(duì)愛情的追求與對(duì)上帝的摘引和評(píng)論,出現(xiàn)在她的詩里,同時(shí)也正是這些詩,反映了作者的超驗(yàn)主義思想。
參考文獻(xiàn):
關(guān)鍵詞:《懸詩》 比喻 文化特色
《懸詩》是賈希利葉時(shí)期七篇(亦說十篇)著名長詩的總稱,因其精確的表達(dá)、生動(dòng)的語言、真實(shí)的敘述而被視為阿拉伯古代詩歌中的瑰寶。《懸詩》的原意為“被懸掛著的”,關(guān)于它的由來說法不一,通常的說法是:在賈希利葉時(shí)期,各個(gè)部落的著名詩人會(huì)在一年一度的歐卡茲集市上進(jìn)行賽詩大會(huì),人們把公認(rèn)最好的作品用金水寫在細(xì)亞麻布上,然后懸掛在克爾白神廟上,故稱之為《懸詩》。在這些詩歌的創(chuàng)作中,詩人們善用比喻的修辭手法,從而起到說明事理、刻畫形象、表達(dá)情感以及引發(fā)聯(lián)想的作用。本文試圖通過對(duì)《懸詩》中出現(xiàn)的部分比喻進(jìn)行分析,來窺視比喻所蘊(yùn)含的民族特色,從而揭示語言與文化的密切關(guān)系。
一.從《懸詩》中的比喻探賈希利葉時(shí)期的自然環(huán)境
“人類賴以生存的客觀環(huán)境對(duì)社會(huì)文化的形成以及社會(huì)生活運(yùn)作的各個(gè)方面都具有重要影響。它不僅為人們提供了一定的生存空間,同時(shí)也對(duì)人類文化特別是修辭交際文化的形成設(shè)定了一個(gè)客觀制約框架。這在語言特別是修辭手段、修辭方法的形成中有突出反映。自然界的許多事物會(huì)被引進(jìn)到人們的語言及話語中,作為形象再現(xiàn)或認(rèn)知的媒介。”②我們將通過《懸詩》中的比喻從以下三個(gè)方面來探究賈希利葉時(shí)期的自然環(huán)境。
1.動(dòng)物
動(dòng)物與人類共同生活在一個(gè)世界上,是世界構(gòu)成的重要組成部分。動(dòng)物與人類的生活息息相關(guān),在每個(gè)民族的生存中都起著舉足輕重的作用。
古代阿拉伯人分為游牧人和定居人,主要以游牧人為主。他們放牧或飼養(yǎng)牲畜,在野外他們也會(huì)碰到一些動(dòng)物。“可以說動(dòng)物是他們生活中的重要部分,動(dòng)物最能引發(fā)他們的聯(lián)想。因而在他們的詩歌中用動(dòng)物來做比喻可以更好地表達(dá)他們的感情。”③
在烏姆魯勒?蓋斯的詩中,當(dāng)他在描述自己戀人的美貌時(shí)寫道:
她推開我,卻露出俏麗的瓜子臉, 還有那一雙羚羊般嫵媚的眼。玉頸抬起不戴項(xiàng)飾, 似羚羊的脖頸,不長也不短。④
塔拉法在描述自己的母駝時(shí),也有類似的描述:
那兩只眼睛忽閃忽閃,看起來,
像驚恐的母羚羊的眼一樣漂亮。
羚羊是阿拉伯人常見的一種動(dòng)物,它體型輕巧、動(dòng)作敏捷、活潑可愛、奔跑速度快,且叫聲悅耳動(dòng)聽。此外,羚羊的身體曲線優(yōu)美,一雙黑白分明的大眼睛看起來楚楚動(dòng)人,因此阿拉伯人常用羚羊來比喻自己心愛的人。
烏姆魯勒?蓋斯在描寫他的駿馬時(shí),有這樣的描述:
腰似羚羊腰,腿如鴕鳥腿,
跑起來狼一般輕捷,狐貍般矯健。
在一段中我們除了可以看出,作者除了用“羚羊”和“鴕鳥”來比喻自己駿馬外表的俊美外,還用“狼”和“狐貍”的奔跑來形容駿馬奔跑時(shí)的速度之快。
鴕鳥是世界上存活的最大的鳥類,它的身高比其他的鳥類要高出很多,同時(shí)它的腿卻顯得十分修長。作者在這里是用鴕鳥修長的雙腿來說明自己的駿馬同樣擁有修長的雙腿。
狼是一種食肉性動(dòng)物靠捕獵為生,常采用窮追方式捕獲獵物,因而極善奔跑。再加上它有強(qiáng)大的背部和腿部,從而使得它能有效地舒展奔跑。作者用狼來比喻駿馬奔跑不僅說明馬跑得快,而且說明馬奔跑時(shí)那種輕盈敏捷的狀態(tài)。
狐貍行動(dòng)十分敏捷,奔跑起來強(qiáng)健有力,靠捕食老鼠、野兔、小鳥等動(dòng)物為生。作者將奔馳的駿馬比喻成狐貍奔跑就是為了突出駿馬奔跑時(shí)那種矯健的姿態(tài)。
同樣是用鴕鳥作為喻體,安塔拉的詩中是這樣描述的:
它日夜兼程,健步如飛,
行走快得如同鴕鳥一樣。
鴕鳥的雙腿不僅外表修長,同時(shí)有力,善于奔跑且速度極快。詩人在描述自己的坐騎駱駝時(shí),將駱駝比喻成飛奔的鴕鳥,從而突顯出自己的駱駝奔跑的速度之快。
祖海爾在對(duì)祖卜延部落及其盟族提出忠告和警告時(shí),寫道:
一旦你們挑起戰(zhàn)端,就是嚴(yán)重的作孽,
那是起兇惡的獅子,把戰(zhàn)火燃起。
在阿拉伯人心中獅子是百獸之王,是強(qiáng)壯、勇猛、力量、無敵的象征,他們常用獅子來比喻帝王、英雄和有聲望、有地位的人。除此之外,獅子在捕獵的時(shí)候也露出兇惡殘忍的一面。因此祖海爾在詩中正是抓住了獅子的這一點(diǎn)將戰(zhàn)爭比喻成獅子,將百姓想象成是獅子的獵物,旨在突出戰(zhàn)爭像獅子捕食那樣兇猛殘忍,給人民帶來巨大的災(zāi)難。
從以上的分析中,我們可以從詩文中推斷出當(dāng)時(shí)有羚羊、鴕鳥、狼、狐貍以及獅子這些動(dòng)物。
2.植物
阿拉伯人居住于沙漠地區(qū),烈日如焚,雨水稀少,空氣干燥,除了適合干燥氣候生長的稀疏綠草和零星的樹木外,不能更多的生長別的植物。但是在阿拉伯半島的茫茫沙漠深處也不乏片片綠洲。“在黃土飛揚(yáng)的沙漠能看到一絲除黃色以外的事物是何等的興奮。因此阿拉伯人常用植物來做比喻,用以表達(dá)他們的思想感情。”⑤
烏姆魯勒?蓋斯在與旅伴駐足于情人舊居遺址前,回憶往日戀情時(shí)吟誦道:
仿佛又回到了她們臨行那一天,
膠樹下,我像啃苦瓜,其苦不堪言。
苦瓜外形呈橢圓狀,表皮為綠色。原產(chǎn)于熱帶地區(qū),喜愛充足的陽光,因其味道苦而得名。詩人在這里將自己與愛人離別時(shí)的情感比喻成“吃苦瓜”的感受,明顯是用味覺上的“苦”來彰顯內(nèi)心的痛苦。
安塔拉在向情人表白自己是個(gè)多么卓爾超群值得愛的青年時(shí)說道:
誰若欺負(fù)我,我也不會(huì)將他輕饒,
讓他嘗盡苦頭,那似苦瓜的味道。
在這里,詩人用苦瓜作比則是為了表達(dá)想讓敵人嘗嘗苦頭的意思,起到威懾?cái)橙说淖饔谩?/p>
同樣是烏姆魯勒?蓋斯在描寫情人時(shí)的詩句:
纖腰柔軟如韁繩,
小腿光潔似樹干。
從這個(gè)描述可以得知,阿拉伯人喜歡用樹枝這樣枝干細(xì)長、柔軟、有韌性的植物來比喻體態(tài)苗條的女子。
阿慕魯在詩的開頭對(duì)酒的描述中寫道:
把溫?zé)岬乃該竭M(jìn)殷紅的甘醇,
那酒色便恰似鮮花怒放。
鮮花因其顏色鮮艷亮麗,氣味清晰芬芳而受到人們的喜愛。作者在這里將“酒色”比喻成為“鮮花”,試圖用鮮花顏色的艷美,氣味的芬芳來說明杯中的美酒不僅顏色好看,而且氣味誘人。
由此我們可以看出,在當(dāng)時(shí)的阿拉伯半島不僅僅只有黃沙,還有青綠的苦瓜、纖細(xì)的樹木以及艷麗的鮮花。
3.自然現(xiàn)象
人們生活在自然界中,宇宙間的萬物都會(huì)對(duì)人產(chǎn)生一定的影響,人們對(duì)自然界中的各種現(xiàn)象的想象既深刻又無窮。任何民族和國家都會(huì)用自身環(huán)境中的各種自然現(xiàn)象作為喻體,來形象地表達(dá)他們的思想感情和對(duì)事物的理解與認(rèn)識(shí)。
烏姆魯勒?蓋斯在詩中描寫駿馬奔馳時(shí)寫道:
馬兒奔跑,輕捷而又矯健,
好似山洪沖下的巨石,飛騰向前。
阿拉伯半島地勢(shì)西高東低,半島上除了沙漠之外,還有山谷。每當(dāng)降雨過后,谷中便充滿山洪。詩人在這里將駿馬奔馳的氣勢(shì)比喻成為從山上噴涌下來的洪水來表示馬奔跑時(shí)速度之快。
烏姆魯勒?蓋斯在描寫夜晚的景色時(shí),有這么一句:
昴宿星座像珠寶玉帶,
閃閃爍爍,掛在天邊。
“發(fā)現(xiàn)石油之前的許多阿拉伯地區(qū),除了放牧、經(jīng)商和少數(shù)務(wù)農(nóng)者之外,靠海而居的許多阿拉伯人以采珍珠為生,大海中的珍珠曾經(jīng)是他們重要的生活來源,因此這些阿拉伯人對(duì)于珍珠熟悉而又親近。”⑥詩人用珠寶作為喻體來形容天上星星明亮,晶瑩的特點(diǎn)。
烏姆魯勒?蓋斯在描寫孤寂、惆悵、憂傷難忍的沙漠長夜時(shí),用到了這樣的比喻:
夜幕下垂,好似大海掀起波瀾,
愁緒萬千,齊涌心頭將我煎熬。
阿拉伯半島不僅僅由沙漠構(gòu)成,同樣也被紅海和地中海環(huán)繞著。夜深人靜時(shí)作者也難免觸景生情,思念起自己的情人來,在他眼中,漫漫長夜如同海浪掀起帷幕,可自己的思念之情正如同那海浪一般,層層涌向自己的心間。詩人孤寂的心情躍然紙上。
從上面的描述,我們仿佛可以看到當(dāng)時(shí)阿拉伯半島那奔流的洪水、璀璨的星空以及翻滾的海浪。
二.從《懸詩》中的比喻探賈希利葉時(shí)期的審美意識(shí)
審美是指“領(lǐng)會(huì)事物或藝術(shù)品的美。”⑦那么,審美意識(shí)就應(yīng)該是指人們?cè)趯徝阑顒?dòng)中對(duì)審美對(duì)象的能力反映。
“審美意識(shí)有地域性、民族性、也有階級(jí)性,因而不同的審美意識(shí)也會(huì)激發(fā)不同的聯(lián)想,從而使各民族語言的辭格形成自己的特色。”⑧阿拉伯民族由于生活在阿拉伯半島,他們對(duì)于美的評(píng)價(jià)往往都來自于周圍常見的事物。
烏姆魯勒?蓋斯在對(duì)他的情人的外貌描寫時(shí),用了這樣的描述:
肌膚白皙,腰身纖細(xì),
光潔的胸口像明鏡一般。
白里透黃,像一顆完整的鴕鳥蛋,
吸取的營養(yǎng)是難得的甘泉。
她推開我,卻露出俏麗的瓜子臉,
還有那一雙羚羊般嫵媚的眼。
玉頸抬起不戴項(xiàng)飾,
似羚羊的脖頸,不長也不短。
烏黑的秀發(fā),長長地披在肩,
縷縷青絲似椰棗吐穗一串串。
纖腰柔軟如韁繩,
小腿光潔似嫩樹干。
纖纖十指,又柔又軟,
好似嫩枝,又如青蠶。
夜晚,她的容光可以劃破黑暗,
好似修士舉起明燈一盞。
在一大段的描述中,詩人將愛人的胸口比喻成光滑的明鏡和圓潤的鳥蛋;將愛人的雙眸比喻成羚羊明亮的眼睛;將愛人脖子比喻成羚羊的細(xì)長的脖頸;將愛人頭發(fā)比喻成烏黑的椰棗穗;將愛人的雙腿比喻成光潔的嫩樹干;將愛人的腰身比喻成柔軟的韁繩;將愛人纖細(xì)的手指比喻成細(xì)嫩的樹枝和柔軟的青蠶;將夜晚下女子的容貌比喻成明燈。
詩人安塔拉在刻畫他的愛人阿卜萊時(shí)寫道:
從她口中透過門齒沁向你的氣息,
好像發(fā)自一個(gè)香料商濃郁的麝香。
又好像出自一片尚未放牧的草場,
春雨過后,萬紫千紅,馥郁芬芳。
麝香是一種高級(jí)香料,它不僅芳香宜人,而且香味持久。作者也許就是抓住了麝香的這個(gè)特點(diǎn),才用麝香作比。這一方面是說明香氣的芬芳,另一方面就是突出香氣的持久。隨后作者又補(bǔ)充到,說她口中的氣息像“草場”,此處作者試圖說明口中的香氣如雨后的草地,清新的味道撲面而來,沁人心脾。
因此,從以上喻體的使用我們可以看出賈希利葉時(shí)期阿拉伯人的審美意識(shí)。
三.從《懸詩》中的比喻探賈希利葉時(shí)期的社會(huì)價(jià)值觀念
語言是一種社會(huì)現(xiàn)象,它是伴隨著人類社會(huì)的形成而產(chǎn)生的,而且跟隨著社會(huì)生活的變化而發(fā)展。因此,語言在一定程度上能夠真實(shí)地反映社會(huì)生活,是社會(huì)生活的寫照。阿拉伯人過著部落的游牧生活,在沙漠惡劣的自然環(huán)境,物資匱乏和不安定的生活方式下,造就了他們好客、坦然面對(duì)死亡、渴望和平的價(jià)值取向。
萊比德在詩中說到:
一旦有荒年,孤客窮人投靠上門,
他們慷慨好客,對(duì)待來者猶如春天。
阿拉伯半島的沙漠環(huán)境限制了阿拉伯人的思想與性情。“因?yàn)榈胤截汃ぃ罾щy,于是仁義者之備食濟(jì)貧,或者燃炬招客的行為,變成了高尚仁慈的美德。”⑨ 有此可見,熱情好客是當(dāng)時(shí)的一種風(fēng)尚,并視為美德。
生老病死是自然規(guī)律,對(duì)待死亡的態(tài)度可以從一點(diǎn)程度上反應(yīng)一個(gè)民族的價(jià)值觀。我們可以從塔拉法的詩中看出這一問題,他說:
到頭來都同樣是黃土蓋身---
幾塊石板與陽世隔絕。
作者將死亡比喻成為僅僅只是黃土蓋身而已,由此可見,當(dāng)時(shí)的阿拉伯人對(duì)待死亡的那種坦然、無畏的態(tài)度。
祖海爾在對(duì)祖卜延部落及其盟族提出忠告和警告中有句說道:
一旦你們挑起戰(zhàn)端,就是嚴(yán)重的作孽,
那是起兇惡的獅子,把戰(zhàn)火燃起。
戰(zhàn)磨轉(zhuǎn)動(dòng),將你們碾成齏粉,
兵連禍結(jié),如多產(chǎn)的母駝連生災(zāi)難的子息。
祖海爾將戰(zhàn)爭比喻成為獅子和石磨,旨在說明戰(zhàn)爭的殘酷性,表達(dá)戰(zhàn)爭將會(huì)給人民帶來巨大的災(zāi)難,起到呼吁停止?fàn)幎贰⑻?hào)召人們和平共處的作用。從這里也可以看出賈希利葉時(shí)期的阿拉伯人對(duì)和平的渴望。
由此,我們從詩人的詩句中可以看出當(dāng)時(shí)的阿拉伯人具有好客、坦然面對(duì)死亡以及渴望和平的社會(huì)價(jià)值觀念。
四.總結(jié)
語言是文化的載體,是反映民族文化的鏡子。“比喻作為修辭中的一種形式是文化的具體體現(xiàn),阿拉伯人所運(yùn)用的比喻是阿拉伯伊斯蘭文化所編織組合而成的語言模式。比喻中自然散發(fā)、流露著這種文化的特征。”⑩我們從《懸詩》中的比喻可以看到當(dāng)時(shí)阿拉伯半島的自然環(huán)境,包括其中的動(dòng)物、植物以及自然現(xiàn)象;我們可以從他們的比喻中看出他們的審美意識(shí);我們還可以看到他們熱情好客的民風(fēng),坦然面對(duì)死亡的態(tài)度,以及渴望和平的愿望。
參考文獻(xiàn)
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2.陳汝東,《認(rèn)知修辭學(xué)》,廣東,廣東教育出版社,2001年。
3.國少華,《阿拉伯---伊斯蘭文化研究》,北京,人民文學(xué)出版社,2009年。
4.中國社會(huì)科學(xué)院語言研究所詞典編輯室,《現(xiàn)代漢語詞典》,北京,商務(wù)印書館,2011年。
5.仲躋昆譯,《阿拉伯古代詩選》,北京,人民文學(xué)出版社,2001年。
6.仲躋昆,《阿拉伯文學(xué)通史》,江蘇,譯林出版社,2010年。
7.周烈、蔣傳瑛,《阿拉伯語與阿拉伯文化》,北京,外語教學(xué)與研究出版社,1998年。
8.羅林,阿拉伯語比喻的文化闡釋,《語文學(xué)刊》,2007年第8期。
注 釋
①阿拉伯語修辭編寫組,《阿拉伯語修辭》,北京,外語教學(xué)與研究出版社,第142頁。
②陳汝東,《認(rèn)知修辭學(xué)》,廣東,廣東教育出版社,2001年版,第48頁。
③周烈、蔣傳瑛,《阿拉伯語與阿拉伯文化》,北京,外語教學(xué)與研究出版社,1998年,第73頁。
④仲躋昆譯,《阿拉伯古代詩選》,北京,人民文學(xué)出版社,2001年。以下譯文均出自此書。
⑤周烈、蔣傳瑛,《阿拉伯語與阿拉伯文化》,北京,外語教學(xué)與研究出版社,1998年,第78頁。
⑥國少華,《阿拉伯---伊斯蘭文化研究》,北京,人民文學(xué)出版社,2009年,第414頁。
⑦中國社會(huì)科學(xué)院語言研究所詞典編輯室,《現(xiàn)代漢語詞典》,北京,商務(wù)印書館,2011年,第1214頁。
⑧國少華,《阿拉伯---伊斯蘭文化研究》,北京,人民文學(xué)出版社,2009年,第439頁。
⑨納忠譯,《阿拉伯---伊斯蘭文化史》第一冊(cè),北京,商務(wù)印書館,1982年,第49頁。
淚,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,卻真真切切地傳達(dá)出人內(nèi)心最柔軟的一面。王國維在《人間詞話》中說道:“境非獨(dú)謂景物也。喜怒哀樂,亦人心中之一境界。”楊柳總寓別離,明月常含思戀,簡簡單單一個(gè)“淚”字,道出詞人的萬般思念之情。
每每讀到思鄉(xiāng)的詩句,總為自己的生活而慶幸,有手機(jī)嘛,萬水千山,一通電話直達(dá),起碼能報(bào)平安。而在古代,只能“欲寄彩箋兼尺素”,唯盼“家書抵萬金”了。“寫得家書空滿紙,流清淚,書回已是明年事。”正如陸游所無奈的,一封家書傳遞需要數(shù)月,這思鄉(xiāng)念舊之苦難耐,往往“欲語淚先流”啊。遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),誰不思,誰不戀,歐陽修都說“不枉東風(fēng)吹客淚”了。家,總有溫暖與美好。范仲淹曾在一杯濁酒中感嘆:“人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。”邊塞多孤獨(dú),充斥著軍營嘹亮的號(hào)角,彌漫著飛揚(yáng)的黃土。作為戰(zhàn)士,白日忙于操練,無多少時(shí)間去感慨,可到了夜深人靜時(shí),這思鄉(xiāng)之情涌上心頭,連著平日行軍的苦,都化作兩行淚。但鐵血男兒志向不變,豪情滿懷,一個(gè)“淚”道出了他們心中的柔情,在蒼涼中透出悲壯,同時(shí)也塑造了一位位俠骨柔情的英勇戰(zhàn)士的形象。
晏殊說:“明月不諳離別苦,斜光到曉穿朱戶。”離別,一個(gè)看著就令人嘆息的詞,總是那么傷感,令人心酸。“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎。”寒蟬,長亭,驟雨,蘭舟,在這凋零肅殺的深秋時(shí)節(jié),“多情自古傷離別”,柳永的《雨霖鈴》籠罩著哀婉幽怨,而一個(gè)“淚”,將離別時(shí)的依依不舍表現(xiàn)得更細(xì)膩真切,仿佛透過紙背可以看見手拉著手欲放還留的場景,再加上那一句極盡旖旎凄婉的“楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆保谷~如一幅感人至深的送別圖,過目難忘。
記得在我童年的時(shí)候,我就經(jīng)常充滿好奇地望著它,心里在想:“它是從哪兒來的呢?為什么爸爸媽媽從來都不打開它呢?”有時(shí)候,我會(huì)看到爸爸媽媽一起抬頭望著那個(gè)金色的盒子,臉上漾著甜蜜的微笑。有時(shí)侯,我會(huì)壯著膽子,踩在椅子上,湊近了去看它,但是卻從來不敢去碰它,生怕會(huì)將那里面藏著的什么特別的東西搞壞。
長大以后,我離開了爸爸媽媽,自己獨(dú)立生活了,對(duì)于那個(gè)金色的盒子也逐漸地淡忘了。但是,每當(dāng)我回家看望他們的時(shí)候,仍舊會(huì)情不自禁地抬起頭看看那個(gè)依然放在餐具柜頂部擱板上面的小小的珍寶,而每每這時(shí),那種長埋在心底的神秘感就又會(huì)油然而生。
后來,我結(jié)婚了,并且,有了自己的孩子。但是,每次回家看望爸爸媽媽的時(shí)候,我仍舊會(huì)像以前一樣,情不自禁地抬起頭看看那個(gè)金色的珍寶,猜測(cè)著它那里面究竟會(huì)埋藏著什么樣的故事。
光陰荏苒,很多年轉(zhuǎn)瞬過去了。但是,那個(gè)金色的盒子仍舊帶著它的神秘,一如既往地待在我家餐廳里的那架餐具柜頂部擱板的上面,從沒有受到任何人的打擾。
春季里的一天,我們家發(fā)生了一件令人悲哀的事――我爸爸去世了。頓時(shí),我們一家人都沉浸在悲痛之中。在親朋好友們都聚集在一起悼念爸爸的儀式上,我默默地祈禱著:“爸爸,您是我生命之中最偉大的英雄,您永遠(yuǎn)都會(huì)活在我的心中。”
在爸爸的葬禮過后的那天晚上,我發(fā)現(xiàn)媽媽獨(dú)自一人待在她和父親的房間里――坐在那張他們?cè)?jīng)同床共枕了多年的床上,柔弱的雙手中緊緊地抱著那個(gè)珍寶一樣的金色盒子。
我輕輕地走了進(jìn)去,在她的身邊坐了下來。此刻,媽媽那凝視著那個(gè)金色盒子的雙眼盈滿了淚水,我知道,在她的內(nèi)心深處,埋藏著她一生的記憶。少頃,她小心翼翼地解開了那條緞帶,打開了那個(gè)金色的珍寶盒。
只見,珍寶盒里,靜靜地躺著一張已經(jīng)發(fā)黃的紙,紙上寫著如下的詩句:
哦,我的愛人,我將要奔赴遠(yuǎn)方,
為了正義,我必須前往,
而且,不能做片刻停留。
哦,我的愛人,請(qǐng)你相信,
我對(duì)你的愛,會(huì)永遠(yuǎn)銘刻在我的心田,
我會(huì)時(shí)時(shí)把你思念,直到有一天
我能把你緊緊地?fù)碓谛厍啊?/p>
哦,我親愛的愛人,請(qǐng)你為我耐心等待,
等待著有一天,遠(yuǎn)在大洋彼岸的我凱旋歸來。
哦,我的愛人,到那時(shí),你就會(huì)發(fā)現(xiàn),
我送給你的這個(gè)金盒,是封之以我對(duì)你的愛吻。
給你我所有的愛。――弗蘭克
讀著這些滿含深情的話語,我的眼里不禁也盈滿了淚水。接著,媽媽為我講述了那段往事:
爸爸和媽媽是在上中學(xué)的時(shí)候經(jīng)人介紹相識(shí)的。在那之前,他們素不相識(shí),從不曾謀面。于是,他們最要好的朋友為他們安排了一次約會(huì),使他們得以相識(shí)。隨著他們交往的日趨深入,他們的友誼也在一天天地成長、壯大,漸漸地,他們相愛了,而且,他們計(jì)劃高中一畢業(yè)就結(jié)婚,但是,沒想到的是,戰(zhàn)爭爆發(fā)了,接著,爸爸就被征召入伍了。
在爸爸即將奔赴戰(zhàn)場之前,他寫下了上面那些滿含深情的話語,并把它放進(jìn)了那個(gè)金色的盒子里,又用那根深紅色的緞帶將它緊緊系住――那可是他對(duì)媽媽永恒的愛的象征啊!此外,他還請(qǐng)求媽媽不要打開它,直到她知道他再也不會(huì)回家時(shí)才可以將它打開。
在那段艱難的歲月里,正是他們不渝的愛情、堅(jiān)定的信念和虔誠的祈禱在支撐著他們,直到他們?cè)俅蜗嗑鄣哪且惶臁?/p>
于是,當(dāng)爸爸從戰(zhàn)場上回來以后,他們就結(jié)婚了。而那個(gè)盒子呢,就像爸爸曾經(jīng)對(duì)媽媽說過的“除非他回不來,否則就不要打開它”一樣,媽媽始終都沒有將它打開。因?yàn)椋呀?jīng)把它當(dāng)成是在他們生命中的那段艱難歲月里她和爸爸的愛情與忠誠的紀(jì)念了。
自從爸爸去世之后,我發(fā)現(xiàn)媽媽也日漸消瘦,日漸衰弱了。爸爸在世時(shí)她曾經(jīng)擁有的那份生活的熱情,如今已經(jīng)消失得無影無蹤了。我知道,爸爸的去世,對(duì)她的打擊是致命的,因?yàn)槟且馕吨哪欠菡鎼塾肋h(yuǎn)也不會(huì)再回來了。因此,她悲痛難耐,她傷心欲絕,同時(shí),她也無法抗拒命運(yùn)的安排。而我,也只能眼睜睜地看著心碎的媽媽一步一步地走向她生命的終點(diǎn)。
終于,沒過多久,媽媽也去世了。當(dāng)我再次回到我家的那間老屋的時(shí)候,我又看到了那個(gè)金色的盒子。這一次,緊緊地抱著它的人是我。與以前不同的是,原來系在盒子上面的那根深紅色的緞帶如今已經(jīng)換成了藍(lán)色的了。我知道,這條藍(lán)色的緞帶系著的是男一個(gè)秘密。
當(dāng)我滿含著熱淚解開那根藍(lán)色的緞帶,打開盒子向里面看去的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)除了原先那張歷盡滄桑歲月的已經(jīng)發(fā)黃的紙之外,還有一張嶄新的紙,上面留著的是媽媽的筆跡:
給我親愛的兒子
你知道嗎?我的寶貝,
當(dāng)我第一次把你抱在懷中的時(shí)候,
我的心兒是多么激動(dòng),多么快樂!
而當(dāng)我看著你一天天地從一個(gè)孩子長大成人的時(shí)候,
我知道那全是上帝的美妙安排。
我是多么感激上帝賜予我的這一切,
因?yàn)樗肋h(yuǎn)都是那么正確。
你是一個(gè)非常優(yōu)秀的兒子,我永遠(yuǎn)愛你。
(一)
家洋和我一樣,都來自那片“去不得”的土地――納雍,又先后來到省城貴陽。很多年前在納雍時(shí)就熟識(shí),現(xiàn)在又是經(jīng)常聚在一起喝酒聊天的好朋友,所以,我對(duì)家洋的了解是很深的。家洋受父親的影響,對(duì)文學(xué)早就情有獨(dú)鐘。讀初中時(shí)開始寫詩,讀大學(xué)時(shí)寫詩寫得更加執(zhí)著。現(xiàn)在許多曾經(jīng)寫詩的人不寫詩了,家洋還在寫,而且詩歌日益精粹。翻讀家洋那一沓厚厚的詩稿,我發(fā)現(xiàn)其中比較好的作品都是1992年后所寫的,可見家洋不是逐潮流的人,不因詩歌的輝煌而狂熱,也不因詩歌在20世紀(jì)90年代走下了崇高的殿堂而放棄詩歌。對(duì)于詩歌,家洋是平心靜氣的,也是鍥而不舍的。
除了詩歌,家洋有兩大嗜好,一是熱愛朋友,二是熱愛酒。因此,家洋常把朋友們召集到他家里,用不同的方式喝不同類型的酒。酒到酣處,家洋和朋友們便重新記起詩歌,在酒精的催動(dòng)下談?wù)撛姼杌蚶收b詩歌。近來家洋又多了一個(gè)嗜好,那就是唱歌。家洋唱得最好的是俄羅斯民歌。在朋友們經(jīng)常持續(xù)到深夜兩三點(diǎn)的歌聲里,當(dāng)數(shù)家洋唱得豪邁而有激情。
家洋是從鄉(xiāng)村走向城市的,在他的身上,兼具了鄉(xiāng)村人和都市人的特點(diǎn)。穿西服、打領(lǐng)帶,拿手機(jī)灑脫地走在都市大街上的家洋,是不露任何破綻的都市人;而“卷起褲腳,敞開胸膛”,到鄉(xiāng)下去的家洋,無論是情感或外表,又都是完完全全的鄉(xiāng)下人了。
(二)
解讀家洋的詩,我不敢草率行事。厚厚一沓詩稿擺在案頭,反復(fù)翻讀,用紅筆在詩稿上寫了許多類似批注的心得體會(huì),仍是不敢輕易動(dòng)筆。評(píng)好朋友的詩,尤其不能胡吹亂捧一氣完事。評(píng)好朋友的詩,尤其要講真話。要講真話就不能講套話、空話。談詩歌潮流或趨勢(shì)是空話,講詩歌大道理是套話,都是我在這篇短文里要極力避開的。講真話只能是讀家洋詩歌的真感受和真體悟。
綜觀家洋的詩,最能打動(dòng)我,使我細(xì)細(xì)品味的是鄉(xiāng)土詩。鄉(xiāng)土,永遠(yuǎn)是詩人們生命中最溫暖、最厚實(shí)、最沉重的部分。作為被鄉(xiāng)土養(yǎng)育成長的詩人,家洋對(duì)鄉(xiāng)土的歌唱與感恩是真摯而深沉的。
故鄉(xiāng)的對(duì)立面是異鄉(xiāng),鄉(xiāng)土的對(duì)立面當(dāng)然是都市。站在都市的高樓上,目光透過叢山的影子和遠(yuǎn)逝的白云,美麗而貧窮落后的家鄉(xiāng),善良而不幸的故鄉(xiāng)人,時(shí)常闖入家洋的心里,化作淚,化作血,再化作詩歌。“面南而立 / 我看到正午的陽光成粒狀 / 和老家的土地 / 親切交談”(《面南而立》)。這是家洋面對(duì)鄉(xiāng)土的一尊特寫剪影。面南而立,我看到詩人家洋的心與情都在和老家的土地親切交談。由此我發(fā)現(xiàn)了家洋鄉(xiāng)土詩的第一種寫作視角:遙望鄉(xiāng)土。
遙望鄉(xiāng)土,家洋首先看到的是村莊。村莊里有老屋,有井水,有炊煙,有糧食,有日思夜想的親人。村前有神樹和神樹的根,村后有血脈及其墳山。更主要的是,村莊是游子夢(mèng)的歸宿,是鄉(xiāng)土詩人的情感沉淀處。“懷念村莊 / 懷念我遠(yuǎn)逝的親人 / 他們?cè)谀嗤恋牡紫拢?在種子的底下 / 我們看不到他們 / 卻看得到那些春天的青草”(《懷念村莊》)。這是帶著滄桑感的遙望。親人遠(yuǎn)逝,村莊依舊,只有春天的青草幾度枯榮。詩里流露出幾多凄迷、幾多無奈的情愫。“懷念村莊 / 懷念我年邁的父親,他身子的張力 / 令我的詩句遜色”(《懷念村莊》) 。這是帶著辛酸感的遙望。對(duì)父親身子張力的贊美,同時(shí)也是對(duì)其他許多無法說出的東西的 悲憫和感嘆。
遙望鄉(xiāng)土,情感的最終歸結(jié)點(diǎn)必然是那些可敬、可憐、可嘆的父老鄉(xiāng)親。家洋對(duì)父老鄉(xiāng)親的贊美是無以復(fù)加的。為此,家洋不惜寫下光彩閃爍的詩句:“揭開來路的石板 / 我先是看到:星辰和父老鄉(xiāng)親 / 然后才看到:陽光和愛情”(《秋天》)。在這里,陽光和愛情都沒法和父老鄉(xiāng)親相提并論,詩人首先看到的,是閃爍的星辰與可親可敬的父老鄉(xiāng)親。這是多么崇高的頌贊!燦爛的鄉(xiāng)情,美麗的鄉(xiāng)情,神圣的鄉(xiāng)情,都在這短短的幾行詩里被表達(dá)得淋漓盡致。
遙望鄉(xiāng)土,詩人常產(chǎn)生憐其不幸的感情:“多少年了,無論建筑群怎么向天空努力 / 也改變不了你的本色”。但同時(shí),在詩人的筆下,故鄉(xiāng)也是質(zhì)樸而美麗的:“我瘦形的弟兄,揭開酒瓶蓋子,就看見 / 你清澈的內(nèi)心”。在這首以《納雍》為題的詩里,詩人的情感是復(fù)雜的。故鄉(xiāng)貧窮但美麗、落后但質(zhì)樸、蠻荒但善良,詩人在詩里說出的東西太少,無法說出的東西太多,最終也只能竭盡全力地喊出一句:“天熱的漢子啊! / 你和我的詩歌一起受苦。”
遙望鄉(xiāng)土是通過懷念和追憶對(duì)故鄉(xiāng)進(jìn)行詩性撫摸,是一種遠(yuǎn)距離的、高高在上的審視和冷靜從容的反觀。因此,所產(chǎn)生的詩歌不可避免地帶有士大夫的歌吟情調(diào),難以透徹地凸現(xiàn)出鄉(xiāng)土所包含的深廣內(nèi)涵,比如血淚與苦難,感恩與福祉,神圣與古老,永恒與蠻荒等。因此,遠(yuǎn)離鄉(xiāng)土的詩人們就忍不住或身體力行,或靈魂旅行,或倚托于夢(mèng)境地逼近鄉(xiāng)土。對(duì)于這點(diǎn),家洋也不例外。于是我又發(fā)現(xiàn)他鄉(xiāng)土詩寫作的第二種視角:重返鄉(xiāng)土。
詩人們重返鄉(xiāng)土的情結(jié),當(dāng)然主要是緣于對(duì)故鄉(xiāng)和泥土的思念和渴盼。在社會(huì)逐步進(jìn)入高度工業(yè)化或后工業(yè)化的時(shí)期,詩人們常把鄉(xiāng)土作為精神的家園或靈魂的避難所,使心靈在鄉(xiāng)土之中得到暫時(shí)的安頓和寧靜。所以曾經(jīng)一度,中國的各路詩人都集合起來,浩浩蕩蕩地重返鄉(xiāng)土。家洋也重返鄉(xiāng)土,但他的“重返”具有更高一層的理性意蘊(yùn)。
一般的詩人是在思念鄉(xiāng)土、懷念鄉(xiāng)土、渴盼鄉(xiāng)土的情感驅(qū)動(dòng)下重返鄉(xiāng)土,家洋則能跳出這一種套路,站在鄉(xiāng)村與城市、自然與文明、本真與異化的哲學(xué)高度來理解重返鄉(xiāng)土這一過程。這就是:人類走出鄉(xiāng)土、走出村莊后,必然要進(jìn)入代表現(xiàn)代文明的都市,接受現(xiàn)代文明的洗禮;而緊接著,由于城市里的日益加劇的文化污染、商業(yè)污染和環(huán)境污染,使都市人的心靈和靈魂日益緊張、焦慮、躁動(dòng)不安,因而都市人必然要逃出都市,重返鄉(xiāng)土,回歸自然。家洋就是從這樣的高度出發(fā)去“重返”鄉(xiāng)土的,所以,家洋的“重返”也就超出偶然的個(gè)人行為和情感形為,而具有某種必然性。請(qǐng)讀《黃道吉日》:“找來鏡子,搬來凳子 / 我們坐在春光下,坐在 / 老家的山水里 / 潑出去的水收不回。/ 屋后的小樹,越長越高 / 在樹影里選幾滴漏洞 / 我們安居樂業(yè)”。那么,為什么要鄭重地選擇黃道吉日,搬出都市去呢?因?yàn)椋皩ふ乙稽c(diǎn)寧靜多么 / 不容易!城市的上空 / 彌漫著口香糖的叫賣聲……”。而另一首《到鄉(xiāng)下去》則把回歸鄉(xiāng)村,回歸自然的意識(shí)表現(xiàn)得深刻而充分!“離開那些深不可測(cè)的表情 / 及口紅 / 弟兄們,走!我們到鄉(xiāng)下去 / 那兒的天空一塵不染 / 那兒的流水清澈見底 / 卷起褲腳,敞開胸膛 / 我們便成鄉(xiāng)下人了 / 我們就成好弟兄了”。尤其是最后幾句更是令人深思:“弟兄們,看啊!我們的身后 / 一大群人 / 跟上來了”。這首詩的詩意所在,無疑就是試圖揭示這樣的詩性真理:重返鄉(xiāng)土、重返自然,是必然趨勢(shì),越來越多的人都開始踏上了“重返”這一歷史性行程。
家洋鄉(xiāng)土詩的第三種寫作角度是:深入鄉(xiāng)土。只有深入鄉(xiāng)土,才能更深刻地逼近鄉(xiāng)土,才能更透徹地體悟鄉(xiāng)土,才能更完整地把握鄉(xiāng)土。寫作時(shí)也才能透過血淚看到骨質(zhì)、透過情感看到精神、透過紛繁的意象看到純粹的詩境。“腳趾間冒氣的氛圍 / 令四肢激動(dòng)不已 / ……/這些 / 站在田坎上的人無法感受”。同樣,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地遙望鄉(xiāng)土,或浮光掠影地重返鄉(xiāng)土的詩人也是不可能寫出下面這些詩句的:“為一粒種子的走向 / 你常常廢寢忘食 / …… / 我們常常懷想糧食經(jīng)歷的風(fēng)風(fēng)雨雨 / 不亞于一場殊死的戰(zhàn)爭 / …… / 汗水和淚水 / 常常壓得我們喘不過氣”(《獻(xiàn)給父親》)。“他們的袖子比手巾還好/早晨才穿上的新草鞋還沒有到太陽落坡就磨破”(《谷垛》)。這些詩里包含的分量,是鄉(xiāng)土上千百年來的艱難與沉重的積淀,只有那些把根深植于鄉(xiāng)土、淚傾灑于鄉(xiāng)土、血浸透了鄉(xiāng)土的詩人才寫得出。
(三)
除了鄉(xiāng)土詩,家洋的愛情詩也寫得真摯感人,奇妙不俗。家洋的愛情詩都是他青春的精彩投影,都是他心路歷程的真實(shí)寫照。只要是熟悉家洋的人,都能將他的愛情詩與他的某些人生經(jīng)歷對(duì)應(yīng)起來。因而讀這些愛情詩時(shí),我就不僅僅是讀詩,同時(shí)也在讀家洋的一個(gè)個(gè)浪漫的人生故事。家洋曾經(jīng)說過這樣一句話,寫愛情詩,要讓女人看了流淚。據(jù)說家洋也曾把他的某首愛情詩給某個(gè)女孩看了,果然差點(diǎn)使那個(gè)女孩流淚。“我要將一支深入民歌的花朵/ 移進(jìn)屋內(nèi) / 阿麗,你弱小的身子 / 讓我想起一支蠟燭 / 一支我小屋里尚未著火的蠟燭 / 潔白、高尚,而又楚楚動(dòng)人 / ……阿麗,地里的莊稼還沒有出土 / 你美麗的小嘴 / 露珠欲滴”(《給阿麗》)。家洋的這類愛情詩想象奇妙、境界空靈,而又深情飽滿,讀來詩味無窮,感人至深。
家洋的筆觸也常涉及“詩人”這一主題。時(shí)至今日,“詩人”這一字眼在世人的眼中幾乎褪盡了昔日的光彩與輝煌,而變得暗淡無光了。詩人的現(xiàn)實(shí)處境也日益尷尬。詩人們也就無可奈何地拿起筆來詠嘆和解析“詩人”這一主題。家洋對(duì)“詩人”的透視既有普視性的把握:“把大地上的碎片拾起 / 貯放在生命中最明亮的地方 / …… / 串連起閃光的淚珠 / 掛置于愛人的脖子 / …… / 將自己的骨頭一根一根抽出,然后 / 安裝在詩歌的窗戶!”(《詩人,詩人!》);也有對(duì)寫詩的朋友們的嚴(yán)肅審度:“你們把文字熬成 / 一劑好藥 / (用來醫(yī)治心靈和靈魂)…… / 而肉體和骨頭 / 你們側(cè)重后者 / (詩人們都是傲骨錚錚,重氣節(jié)的)…… / 寫詩的朋友們 / 你們沒有棉衣和鞋子 / 只有頭顱”(詩人追求和禮贊高貴的人類精神,而不在乎物質(zhì)享受)(《寫詩的朋友們》)。家洋對(duì)“詩人”這一主題的探討還落腳到對(duì)自身命運(yùn)的思索上來:“為了詩歌 / 痛苦之后,便是興奮 / 為了詩歌 / 興奮之后,便是痛苦 / 有誰知道,南方,有一個(gè)人 / 在作冰層下的游魚 / ……/ 好多年了 / 僅憑一把火,維持自己的生存”(《青年詩人》)。讀這首詩,我看到的是意志的掙扎,是人格的自我救助!當(dāng)然,家洋的這首詩寫于多年前。目前,無論是作為詩人還是作為普通人,家洋的心境都是愉悅、祥和與寧靜的。家洋的詩歌也涉及自然主題。關(guān)注自然,歌唱自然,這是一個(gè)很老的題材,然而在家洋的筆下,卻能寫出新意。“……梳理羽毛。槍口在暗處 / 你在明處 / 槍口在暗處痛苦萬分 / 你在明處放聲歌唱”。這首以《鳥兒》為題的詩,寫出了自然對(duì)人類暴力的不屑與無視,將人類的暴力寫得何其渺小,將自然的天性寫得何其高潔。而《動(dòng)物園里的鳥》則把自然和自由放到同一個(gè)層面上來禮贊。
(四)
理論是灰色的。對(duì)于家洋詩歌藝術(shù)上的成敗得失,我不想用蒼白的理論去演繹和界定。我只想談一下自己的閱讀感受――這就是家洋詩歌的純粹。
一是節(jié)奏的純粹。節(jié)奏是詩歌最鮮活、最具生命力的形式。一首詩的詩味是否濃郁、意境是否空靈優(yōu)美,某種程度上都取決于節(jié)奏。說白了,詩意和意境是由節(jié)奏激活的。節(jié)奏的激昂澎湃與舒緩自如、沉郁頓挫與寧靜閑適等,都可導(dǎo)致不同風(fēng)格的詩。家洋詩歌節(jié)奏的特點(diǎn)是純粹。也就是說,家洋詩歌中流動(dòng)著一種干凈澄明的語義鏈,有一種近乎無形、無聲、無跡的語感在詩意中延伸。如《動(dòng)物園里的鳥》:
這些鳥,假如沒有翅膀
我就不會(huì)提起這支沉重的筆
就不會(huì)想起藍(lán)天和大海,日月和星辰
也就不會(huì)久久掂估這些鳥語的分量
這些鳥,假如沒有翅膀
我就不會(huì)恨命運(yùn)、恨池塘、恨井
也就不會(huì)為那些逝去的火
以及它們的源頭,久久出神
這些鳥,這些被地平線久久攔住的水
這些不甘沉淪的云朵
在動(dòng)物園里,成為人類百讀不厭的寓言
除了我,還有誰注意過它們的眼睛
還有誰能為它們落下真誠的文字?!
這些鳥,這些本該屬于大自然的精靈
翅膀開始僵硬,甚至退化
卻仍然保持著飛翔的姿勢(shì)。而這些
只有我一個(gè)人知道
這首詩之所以意境渾樸、詩意盎然,很大程度上得力于詩的敘述方式的獨(dú)特,得力于那一種別具一格的陌生化的詩歌節(jié)奏。我這里之所以把全詩引出來,是因?yàn)檫@首詩從節(jié)奏上來看,是一個(gè)和諧的整體,任何分割和斷開都必然破壞它的美感和完整性。
二是語言的純凈。家洋詩歌的語言有一個(gè)從駁雜到純凈的發(fā)展過程。較早的詩歌語言比較朦朧,甚至有點(diǎn)晦澀難懂;1992年后的詩歌語言已趨于澄明,開始注重對(duì)語言的精神品質(zhì)和詩意的內(nèi)向度的創(chuàng)造,語言從表面上看來越來越明白、簡單、質(zhì)樸,但創(chuàng)造的內(nèi)涵卻越豐富,意境卻越深遠(yuǎn),整體上呈現(xiàn)出純凈的審美效應(yīng)。 如:“把腳伸出去(門外) / 天空就立即落雨 / ……把腳縮回來 / 雨就停了 / 來,干杯 / 路 / 在杯口張望”(《門及其他》)。這首詩看似簡單,讀來卻意味深長;看似隨意,卻寫出了某種必然,詩人潛伏在創(chuàng)造里,只提供一種簡潔的語境,只出示一種純粹的審美向度,讀者卻能獲得最大限度的閱讀享受。又如:“我饑餓,你給我糧食 / 我是世界上第一個(gè) / 嘗出糧食滋味的人 / 我流淚,你給我擦干 / 我是世界上第一個(gè) / 要把淚水吃下的人”(《山那邊就是平地》),將一種深深的痛苦寫得如此透明而干凈。
三是意境的純凈。純凈是意境的高境界。意境渾濁的詩毫無疑問是壞詩,意境朦朧的詩也只能是比較好的詩,只有意境澄明、純凈的詩才是成功的詩。“大音稀聲,大象無形”,“天有大美而不言”,都是推崇一種至清至明的意境。讀家洋的詩,常被那種單純、深刻且透明的意境所征服。這樣說并不意味著家洋的詩已是第一流的好詩,我只想說,家洋在意境創(chuàng)造方面已經(jīng)有比較自覺的文本意識(shí)。以《一滴露珠》為例:“這是一滴荷葉上的露珠 / 晶瑩、透明、令你睡不著覺 / 對(duì)于這樣一滴露珠 / 你千萬不要有非分之想 / 更不能把手伸出去 / 遠(yuǎn)離城市的地方好寧靜!”這首詩的意境幾乎是玲瓏剔透的!你看不見它,抓不住它,只能用感覺和心靈去深深地呼吸。