歷史德育滲透總結精選(九篇)

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第1篇：歷史德育滲透總結范文

關鍵詞：歷史教學 德育工作 素質(zhì)教育

在歷史發(fā)展的長河中，我們祖先對炎黃子孫的德育教育從未停歇。身為一名歷史教師，在歷史教學中應結合學生的思想特點，通過歷史課堂，對學生進行德育教育，培養(yǎng)學生的愛國主義、社會主義、集體主義精神，幫助他們在世界觀、人生觀、價值觀等多個方面做出正確的選擇。

一、德育滲透在歷史教學中的必要性和可行性

進入21世紀以來，新一代的青少年呈現(xiàn)出與他們的父輩迥然不同的精神面貌。他們思維活躍，接受信息能力強，擁有更加優(yōu)越的生存發(fā)展條件。但是與此同時，社會整體道德水準繼續(xù)滑坡，不可避免地對青少年的成長產(chǎn)生負面影響。具體來說，主要體現(xiàn)在以下幾方面。

1.自我中心的意識太強。一些青少年缺乏關愛意識，不理解別人的付出，在習以為常中變得麻木，形成了以自我為中心的壞習慣，對家人、班級、學校、社會，采取漠不關心的態(tài)度。他們在家庭、學校生活中，在社會交往中過多地看重個人的得失，把自我欲望的滿足放在第一位。

2.民族意識薄弱，對民族英雄缺少了解。隨著社會的發(fā)展，偶像明星成為青少年的精神食糧，網(wǎng)絡是他們的業(yè)余愛好。據(jù)調(diào)查，72%的青少年認為網(wǎng)絡、報紙、影視等大眾媒體對他們的發(fā)展有影響。有一部分青少年極度缺乏理想和信念，對社會以及人生持有不正確的認識，表現(xiàn)為缺失愛國主義精神，民族情感淡薄。

3.青少年思想行為功利化。青少年信仰失落，成為青少年極端自私行為、極端個人主義、功利主義形成的現(xiàn)實根源。

4.心理承受能力差。經(jīng)問卷調(diào)查得出，20%的青少年認為“面對失敗，我不能保持冷靜不氣餒”。面對生活中的困難，他們經(jīng)受不住考驗，一點小小的挫折就能讓他們心灰意懶，他們常常感到生活沒有意義，對人生沒有信心，感到前途渺茫，很容易悲觀失望。在這種思想狀態(tài)下，他們往往不重視社會道德規(guī)范，甚至出現(xiàn)嚴重的過激行為，有時甚至會自殺，或傷害其他人，或損壞國家和他人的財產(chǎn)；懶惰、任性、自私，在生活中隨心所欲，稍不順心，就會出現(xiàn)各種極端行為，抵制反抗學校和家長的正常教育，或者離家出走，逃避現(xiàn)實；無法與別人交往，無法和社會溝通。

5.《全日制義務教育歷史課程標準》中提出了中學歷史教學在情感態(tài)度與價值觀中的要求： “逐漸了解中國國情……初步樹立對國家、民族的歷史責任感……培養(yǎng)愛國主義情感……形成健全的人格和健康的審美情趣，確立積極進取的人生態(tài)度、堅強的意志……為樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀打下良好的基礎。”

6.歷史在學科教學中滲透德育有著得天獨厚的優(yōu)勢。歷史事實中的政治傾向、思想觀點、品德情操等，對學生具有潛移默化的滲透、感染和熏陶作用，對于培養(yǎng)學生正確的道德、價值觀念具有良好的促進作用。

二、德育滲透在歷史教學中的重要性

1.可以增強學生的民族意識，培養(yǎng)他們的國家觀念，激發(fā)他們的愛國熱情。愛國主義是在長期歷史發(fā)展中培育和鞏固起來的對自己祖國的深摯感情及其理性升華，也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。學習中國歷史，能使中華民族的每一個成員樹立正確的國家觀念與民族意識，是培養(yǎng)學生的自信心，激發(fā)學生的民族自豪感最好的教材。

2.可以塑造學生的健全人格，促進他們的健康成長，引導他們走上正確的人生之路。隨著科學技術的進步，國際經(jīng)濟高速發(fā)展，學生立足于社會的根基是他們與人交流合作的能力。培養(yǎng)學生健全的人格，對他們今后的人生發(fā)展至關重要。

3.可以培養(yǎng)學生勇于創(chuàng)新的品質(zhì)，讓他們成為創(chuàng)新型的人才，有更大的發(fā)展空間。在初中的歷史教學中，教師可以通過舉例子的方式，吸引學生的興趣，鼓勵他們積極發(fā)現(xiàn)身邊的事物，并用自己的方式進行解決，通過創(chuàng)新提升自己的能力，為社會做出更大的貢獻。

三、德育滲透在歷史教學中的一些重要方法

1.根據(jù)歷史教學內(nèi)容的目的性，科學地滲透德育教育。教師應該根據(jù)初中歷史的教學大綱精心設計德育目標，針對不同的章節(jié)有效地安排德育計劃，把歷史教學中的知識目標，能力目標、思想認識目標有機的結合在一起，選擇有效、恰當?shù)姆椒ㄟM行德育滲透。

2.采取多種教學手段，加強德育教育的效果。教師可采用多媒體手段，組織學生開展各種活動，通過表短劇演、進行演講、舉行演唱紅色歌曲大型歌會等各種各樣的形式，有效地對學生進行德育教育。

3.課堂上注重情感態(tài)度價值觀教育，更好地進行德育教育。良好的情感態(tài)度價值觀的教育和養(yǎng)成不僅可以促使學生在人生境界、人生態(tài)度、健全人格等方面的形成和完善,最終達到育人立人的目標,還可以使學生在對國家和民族的情感上,形成對民族的認同,祖國的熱愛以及對祖國和民族的責任感。

4.樹立歷史人物的榜樣作用，深化思想教育榜樣的力量是無窮的。教師可組織學生進行討論，聯(lián)系現(xiàn)實生活思考歷史人物的榜樣作用，培養(yǎng)學生良好的思想品德。這正是歷史教學的價值所在。

5.人格教育、傳統(tǒng)美德教育是德育滲透的核心。“一個對自己的祖國和民族缺乏熱愛的人，會成為無根的人。”培養(yǎng)學生的民族自尊心，增強他們的民族自信心，樹立他們的民族自豪感，是讓他們健康成長的重要前提。 教師應該將愛國主義教育與思想政治教育作為建立完善人格的重要的手段與方法。自信心態(tài)的培養(yǎng)，應該從學生的實際出發(fā)，選擇學生感興趣的歷史故事和歷史材料，通過靈活多樣的形式，從思想、情感、意志、毅力等多個方面，對學生進行德育教育。

綜上所述，歷史學科有著鮮活而豐富的德育教育素材，如何把握教材， 適時對學生進行德育教育需要每一位歷史教師應不斷總結和完善。德育教育途經(jīng)很多，方法各異。我們必須不斷加理論修養(yǎng)，更新教育觀念，充分發(fā)揮教育的育人功能， 為培育新時代青少年不斷創(chuàng)新教育，勇于探索！

參考文獻：

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第2篇：歷史德育滲透總結范文

關鍵詞：高中歷史;課堂教學;德育滲透

德育工作是學校整個教育工作的靈魂。抓好德育，其他問題便會迎刃而解。歷史教學的根本任務就是讓學生在獲得歷史知識的過程中，提高自身的素質(zhì)，最終成為一個有理想、有道德、有文化、有素質(zhì)的一代新人。作為高中歷史學科的教師，深深地認識到歷史教育在提高學生德育與完善人的素質(zhì)方面所具有的獨特作用。因此，努力把德育寓于歷史教學之中，做到把教書和育人緊密結合起來。

一、教師要在潛默移化中影響學生

教師是教學的重要主體之一，在對學生的教育和培養(yǎng)方面，老師起著較為重要的作用。而要在教學的過程中滲透德育教育，那么首先的一點就是要求我們的教師做好自己的工作，注重自身的言行，同時也需要以正確的價值觀和人生影響學生。如一個老師在教學過程中兢兢業(yè)業(yè)、關愛學生、對學生有耐性和信心，這些都是一種精神的榜樣，以一種精神上的力量來鼓舞學生，影響他們。而且這也是德育滲透最為重要的一環(huán)。這樣一來，也是給學生最為直接、最為真切的影響。其次，要想在實際的教學過程中體現(xiàn)德育精神，還需要歷史教師自身的理論修養(yǎng)和文化修養(yǎng)，這些需要以具體的文化知識為導向，進而在教學活動中體現(xiàn)出來。對于德育的教學來說，言傳身教具有重要的作用和積極的影響，對于教師來說，在進行課堂的教學和管理中，也是展現(xiàn)其風采和人格魅力的時候。所以，作為教師一定要牢牢樹立正確價值取向，從自己日常的教學過程中進行教育，并且通過自己的實際行動來影響學生。

二、教師要利用我國歷史上的發(fā)展成就對學生進行情感教育

教師在課堂教學中，可以利用我國在歷史發(fā)展史上取得的輝煌成就的案例或者作品，來吸引學生的學習興趣，對于培養(yǎng)學生的學習動機、情感、價值觀等無疑是一種最好的說辭和教育。如：在講到我國的燦爛文化，科技成就、文學成就時就行情感的渲染，托物抒懷，以此來表達自己的愛國熱情。如在講到我們歷史上的美術成就徐悲鴻的《奔馬圖》時，這樣解釋，它作于1941年秋季，第二次，正處于敵我力量相持階段，日軍想在發(fā)動太平洋戰(zhàn)爭之前徹底打敗中國，使政府俯首稱臣，故而他們傾盡全力屢次發(fā)動，企圖打通南北交通之咽喉重慶。二次會戰(zhàn)中我方一度失利，長沙為日寇所占，正在馬來西亞檳榔嶼辦藝展募捐的徐悲鴻聽聞國難當頭，心急如焚，他連夜畫出《奔馬圖》以抒發(fā)自己的憂急之情。在此幅畫中，徐悲鴻運用飽酣奔放的墨色勾勒頭、頸、胸、腿等大轉(zhuǎn)折部位，并以干筆掃出鬃尾，使?jié)獾蓾竦淖兓瘻喨惶斐伞ｑR腿的直線細勁有力，猶如鋼刀，力透紙背，而腹部、臀部及鬃尾的弧線很有彈性，富于動感。這些講解，均可以激發(fā)學生強烈的民族自豪感和愛國熱情。

三、教師要在活動課程中體現(xiàn)德育教學

進行德育教學的方式是多種多樣的，在這個過程中要想實現(xiàn)良好的教學管理，就要在活動教學中予以體現(xiàn)。活動教學可以體現(xiàn)出團隊之間的協(xié)作和幫助，考察學生的團隊交流與合作精神，這是進行德育教學的重要途徑和方式之一，因此我們可以開展一些活動，如關于相關歷史問題的研究性學習、合作性學習等。我們可以設定一些探究問題讓他們?nèi)ヌ剿骱脱芯浚谶@個過程中學生之間就可以輕松愉快的進行交流與合作，同時在這個過程中，可以有效的引導學生去思考“這些歷史事件或者是歷史事件中的歷史人物體現(xiàn)什么精神，體現(xiàn)出了怎樣的情懷。”在交流分析中實現(xiàn)優(yōu)勢互補，幫助程度相對差的學生分析，這樣一來也就有利于在團隊合作中實現(xiàn)和諧的人際關系和師生關系，同時也可以增強同學之間的友誼。

四、以歷史知識為依托開展德育教學

第3篇：歷史德育滲透總結范文

一、在必修1政治史的教學中滲透德育教育

高中歷史必修1政治史著重反映了人類社會政治領域發(fā)展進程中的重要內(nèi)容，以及在人類歷史中政治活動的重要性及其與人類其他互動之間的相互關系和影響。全書采用專題體例和中外合編的方式，呈現(xiàn)了九個專題。中國史方面安排了五個專題，這些專題以時間為序，圍繞某歷史階段最突出的政治主題展開講述。尤其專題二列強的侵略與中國人民的反抗斗爭，是進行愛國主義教育的良好載體，通過本單元的學習，我們可以深刻體會到列強侵略給中國民族和人民帶來的深重災難，感受中華民族不屈不撓的斗爭精神，增強民族自尊心、自信心，激發(fā)振興中華、實現(xiàn)民族復興的歷史責任感和使命感。

例如教學第1課“從到八國聯(lián)軍侵華”時，我引導學生運用比較的方法，對以來列強強迫清政府簽訂的幾個重要不平等條約進行歸納總結，分析這些條約對中國社會產(chǎn)生的嚴重危害及對中國半殖民地半封建社會形成的影響。2014年是甲午中午戰(zhàn)爭爆發(fā)120周年，面對當前中日之間的現(xiàn)實外交困境，我們有必要對120年前的那場影響中日歷史進程的戰(zhàn)爭進行全方位總結，真正做到以史為鑒，面向未來。通過對本課的學習，讓學生充分理解“為什么《》是繼《》以來最嚴重的不平等條約”，以及知道臺灣軍民反對日本割占臺灣的斗爭是近代中國人民維護祖國統(tǒng)一、獨立和的斗爭的組成部分，在此基礎上，讓學生樹立堅決反抗外來侵略，維護祖國領土、完整的堅強意志和高度的愛國主義精神。

二、在必修2經(jīng)濟史的教學中滲透德育教育

高中歷史必修2經(jīng)濟史著重反映人類社會經(jīng)濟和社會生活領域發(fā)展進程中的重要內(nèi)容，并通過對人類社會經(jīng)濟和社會生活發(fā)展進程的正確闡述，揭示歷史發(fā)展的一般規(guī)律，分為八個專題。中國史部分分4個專題，主要講述中國古代、近代、現(xiàn)代社會經(jīng)濟的發(fā)展進程和近現(xiàn)代社會生活的變遷，其中的專題一，尤其是其中的前三課，是進行德育滲透的有效載體。這三課著重反映了古代中國經(jīng)濟在世界上的先進地位和許多重大發(fā)明創(chuàng)造對于人類文明的貢獻。通過對這些歷史知識的學習，可以強化愛國主義教育，增強學生的民族自豪感和自信心。

在講這一專題時，我特地摘錄和選取了《中國重大發(fā)明知多少》中有利于經(jīng)濟發(fā)展的一些發(fā)明加以呈現(xiàn)，如：粟作和稻作、桑蠶絲織、犁耬、水輪、髹飾、茶的栽培和焙制、曲發(fā)酵，等等，使學生加深對我國古代許多重大發(fā)明創(chuàng)造對于人類文明的貢獻的認識，強化民族自豪感，對當前我國正在進行的全面建設小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢充滿信心。

三、在必修3文化史的教學中滲透德育教育

高中歷史必修3文化史著重反映人類思想文化和科學技術領域的發(fā)展進程及其重要內(nèi)容，讓學生認識人類思想文化發(fā)展的多樣性，理解和尊重世界各地區(qū)、各國家、各民族的文化傳統(tǒng)，增強對祖國文化的認同感，樹立自覺弘揚祖國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、保護人類思想文化遺產(chǎn)的意識。

在世界文明發(fā)展史上，曾經(jīng)產(chǎn)生過多種文明，諸如，埃及文明、印度文明、中華文明、希臘文明、瑪雅文明等。在歷史發(fā)展進程中，只有中華文明綿延不絕、歷久彌新，發(fā)展至今而沒有中斷，這不能不說是一個令人驚嘆的奇跡。究其原因，就是中華文化的力量深深熔鑄在民族生命力、凝聚力和創(chuàng)造力之中，成為中華民族生生不息、團結奮斗的不解精神動力，這足以讓中華兒女倍加自豪。

第4篇：歷史德育滲透總結范文

筆者在近幾年的文言文教學實踐中就如何有效滲透德育進行了一些探索，有了初步的體會。

一、基于文本的德育目標的設定

中學語文課本中的文言詩文大多是思想內(nèi)容純正的作品，或歌詠山川，或記述經(jīng)歷，或闡發(fā)哲理，或抒懷言志，它們表達了古人對于真善美理想的執(zhí)著追求。因此，在備課中首先就要有一個基于文本的德育目標的設定。對于《〈論語〉六則》，要讓學生懂得“三人行，則必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹保堰@作為鼓勵自己求學好問的銘言；通過背誦《〈孟子〉二章》，體會“生，我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也”，讓年輕的心靈中能升騰激蕩一股超越古今的浩然正氣；學習《游褒禪山記》一文，王安石諄諄教導后生學者“求學不可以不深思而慎取之也”應讓學生銘記；教授《訓儉示康》，司馬光告戒后人的“儉，德之共也；侈，惡之大也”不正是當今應警醒的嗎？

當然，文言文固有的歷史的、階級的局限性需要教師冷靜、客觀、科學、全面地理解，認識、分析、研究文言文的思想內(nèi)容，將辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想方法結合運用，進而確定一個著眼于學生長遠健康發(fā)展的德育目標。例如同是愛國情愫，不同時代、不同歷史條件下就存在著一定的歷史差異性：一是“國”的概念問題，處于列國紛爭的春秋戰(zhàn)國時代的藺相如、屈原的愛國，就不可與我們今天的愛國同日而語；二是在漫長的中國中世紀，長期的中央集權統(tǒng)治，君主與國家?guī)缀跏峭x詞，因而過去時代的愛國與忠君便難以分辨了；三是愛國之心古今或許無甚差異，但究其行為卻古今霄壤；四是舊時代的愛國者在國破君亡或愛國行為受挫或失敗之后，往往采用殺身成仁來自我了斷，從表面上看是至死不渝，究其深層次原因，則是封建主義的名節(jié)觀念。如屈原的身投汨羅，荊軻的“士為知己者死”等等。

二、動態(tài)課堂德育內(nèi)容的實現(xiàn)

筆者認為，動態(tài)生成的語文課堂教師一方面把德育放在重要位置上，一方面又要盡量淡化自己，避免填鴨式的強行灌輸。在盡可能全面、準確、客觀地介紹作者的時代、思想、經(jīng)歷以及創(chuàng)作時的具體境遇，并深入細致地挖掘出作品所蘊含或可能蘊含的思想諸因素之后，引導學生進入一個思辨過程，用他們自己的大腦去分析、綜合、選擇。啟發(fā)他們充分發(fā)揮主觀能動性，自覺地辨明是非曲直，主動地做到去粗取精。當然，必要時教師也要因文因人而作出一些調(diào)整。這樣，不僅讓學生的主體地位得到充分體現(xiàn)，讓教師的主導作用得到合理發(fā)揮，還會使德育的目標內(nèi)容得以有效實現(xiàn)。

具體操作時，可采用先提出問題，后介紹情況，再個人思考，繼之集體辯論，最后綜述總結幾個步驟。如講《五人墓碑記》時，先擬定“什么是愛國”，“怎樣才算愛國”，“怎樣理解顏佩韋等人的‘義’”，“譚嗣同的死有何意義”等問題，接著介紹歷史背景和有關材料，讓同學們圍繞問題去讀課文尋找答案；然后，利用課堂其他時間進行討論，在經(jīng)過辯論，逐步趨于一致之后，再把各種觀點進行全面總結，進行正確的導向思維。讓筆者體會至深的是講授《庖丁解牛》一文。第一，師生皆未見過解牛場面，缺乏感性認識。第二，文章想象豐富，一般學生很難理解，當講到“方今之時，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行”時，學生讀過注釋后，仍困惑不解，筆者猛然瞥見窗外有人打球，便想到球感現(xiàn)象。于是，問題豁然開朗，臨場應變，結合“球感”現(xiàn)象生動地描繪庖丁解牛技術的純熟、高超，如何“進乎技矣”，引起了學生的共鳴。

三、重視課后輔導中德育的滲透

課堂教學是在規(guī)定時間內(nèi)完成的一種教學活動，對知識分析、理解及德育滲透難免要受時間、空間的限制，影響教育教學效果的提高，尤其是文言文。而課外輔導，相對限制少，它使教師更容易因材施教。因此，在文言文的課外輔導中應重視德育的滲透，這既是課堂的鞏固與補充，更是德育的延伸與升華。

例如筆者執(zhí)教《五人墓碑記》后輔導學生做一組關于作者張溥介紹的練習題時，適時補充了一個七錄齋的故事。張溥小的時候很好學，所讀的書一定要抄下來，抄完了，朗讀一遍，立刻將紙焚燒掉，然后又抄，像這樣六七次才停止。右手拿毛筆管的地方，手指和手掌都磨出了繭子。冬天手的皮膚都凍裂了，每天用熱水浸泡好多次。夏天夜里蚊子多，就把雙腳伸在空壇里讀書。由于奮發(fā)讀書，他熟悉各家著述的精義，終于成為明代的著名文學家，被人稱為“百世師”。他成名后，將書房取名為“七錄齋”，并將自己的作品編著成集，取名《七錄齋集》。通過這個故事，既讓學生強烈感受到古人勤奮好學的毅力，又讓學生深刻明白取得成就者必有一番不平凡的經(jīng)歷，也會讓學生倍加珍惜今天來之不易的良好讀書條件。

四、利用活動擴大德育影響

文言文教學常會給人枯燥的感覺，如何吸引學生注意力，使學生對文言文產(chǎn)生興趣至為關鍵。筆者認為，除了需要課堂上教師的技巧，還需要課外有靈活多樣的活動。例如利用課余時間組織學生開展古典詩歌朗誦比賽、文言小品創(chuàng)作與表演、個性化的文言文研究性學習，這些活動既能豐富學生的文言知識、技能，提高學生的素質(zhì)，又能使學生在潛移默化中得到思想熏陶，激發(fā)他們積極向上的情感。既是文言文課堂教學的補充，又是擴大德育影響的有效途徑。

從《詩經(jīng)》中的《秦風·無衣》到王昌齡的《從軍行》，再到辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》和文天祥的《指南錄后序》，學生在課外誦讀過程中，深深體會到我國古代的仁人志士在國家和民族生死存亡的危急關頭，不顧個人安危挺身而出，毫不畏懼奮起抗爭的大無畏的犧牲精神，其寧死不屈的錚錚誓言震撼天地，其舍身為國的耿耿丹心光照千古。進而充分認識到要從自身做起、從現(xiàn)在做起，把愛國的熱情融入平時的學習和工作中，為祖國明天的繁榮昌盛做出自己的貢獻。

第5篇：歷史德育滲透總結范文

一、中職學校語文教學中滲透德育的重要意義

語文這門課程它不僅僅是語言的一種工具，也是通過很多歷史文化構成的。語文作為一門基礎課程，在教學中有著非常重要的意義，學生的成長與發(fā)展都離不開語文，可以說是必經(jīng)之路。因此，我們要把德育滲透到中職學校的語文教學中去，讓學生在思想道德上得到更好的提升。另外，教師在教學過程中，用正確的方式，主動調(diào)動學生的積極性以及主動性，多開展實踐活動，讓學生結合實際獲取更多的經(jīng)驗。總的來說，語文教學中德育的滲透，可根據(jù)學生不同的學習作風以及學習環(huán)境，通過開展相關課外活動，使德育在中職學校語文教學中更好的表現(xiàn)出來，提高德育在教學中的價值觀，從而促進學生德智體美勞全面發(fā)展。

二、中職學校語文教學中德育滲透的手段

語文教學在歷年來本身就是一種教育的重要手段，在語文教材上內(nèi)容比較豐富，教學形式也多種多樣，在內(nèi)容上不僅飽含著人文歷史文化，還是所有學科中的精髓。在實際語文課堂教學中，教師通過教材內(nèi)容，講述故事，分析問題，總結問題，將我國的歷史文化，取其精華，紛紛灌輸給學生，使其讓學生在潛移默化中探索中國文化的博大精神。

三、如何在中職語文教學中進行德育滲透

（一）參透課本，多元化教學。

我國中職學校中的語文課本上內(nèi)容豐富多彩，各種中國的歷史傳統(tǒng)文化，文章上都能體現(xiàn)出來。教師在實際教學過程中，應當根據(jù)不同的文章體裁，精心制作備課內(nèi)容，可以采用多元化教學，讓學生感受一堂真正震撼人心的課。比如，史鐵生的《我與地壇（節(jié)選）》，首先，可以將作者先進行詳細的介紹，然后再配上一張圖片。這位作家生平嘗盡了命運帶來的各種坎坷，但是面對生活他仍然抱有希望。這樣一來，讓學生懂得了，命運雖然帶來了痛苦，但是也無法阻止一個人想前進的腳步，相反，只會越發(fā)激起他的斗志與意志力。接下來，教師在分析課本的時候，可以配一點簡單的音樂，然后進行朗誦，要充分的讓學生體會到作者對生命的一種崇敬的精神。同時也要給學生樹立良好的榜樣。

（二）開展豐富多彩的實踐活動。

在中職學校語文課本中我們不能僅僅只局限于教材書上面的內(nèi)容，教師應當多開展豐富多彩的實踐活動，比如，開展演講比賽，讓學生之間在自己的看法以及觀點上相互溝通、討論、補充，使演講中的內(nèi)容在討論中不斷得到升華，同時，演講比賽不僅促進學生對學習的主動性，還提高了學生的綜合素質(zhì)以及德道素養(yǎng)。因此，教師在實踐活動中，要讓學生產(chǎn)生興趣并吸引學生，這樣一來，學生自然而然的就會主動去參與到其中。通過開展實踐活動，讓學生在準備的過程中，能夠更多的了解到中國的文化以及中國的傳統(tǒng)美德，從而使學生樹立良好的人生觀、價值觀。

（三）提高語文教師的德育素養(yǎng)。

要讓學生樹立起正確的高尚人格與情操，教師首先要從自身做起，不管是一言一行，還是穿衣打扮風格都能潛移默化的影響著學生。因此，語文教師要提高自身德育素養(yǎng)，首先要樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，積極主動的加強思想學習以及思想。只有教師自身形成了一種正確的人生觀、價值觀、世界觀，那么才能正確的引導學生進行分辨。另外，教師要在穿衣打扮以及言行舉止上多加注意，愛護自身形象，這樣一來，在教學中也能給學生留下一個良好的印象。因此，作為一名人民教師，站在課堂上，不僅僅是代表自身的形象，也是代表著整個學校。

（四）認真批改作業(yè)。

學生的語文作業(yè)批改，是教師工作中最為重要的一個環(huán)節(jié)，也是為了了解學生思想動態(tài)的一個重要途徑。每一個學生都有著自己不同的思想，他也不可能時時刻刻都向他人透露，尤其是中職學校的學生，正處于最為脆弱、敏感的時期在學校里，需要的是教師更多的關懷。在教師布置作業(yè)時，可以增加一點非命題作業(yè)，可以讓學生對眼前所發(fā)生的事情提出自己的意見。也可以用寫日記的形式，讓學生自由的發(fā)揮，沒有任何形式的談談自己的生活與學習。另外，教師要積極鼓勵學生，讓學生真實地表達自己的情感，然后，教師在進行正確的分析、引導。要做好一位優(yōu)秀的語文教師，實際要從細微處認真觀察學生，要從細節(jié)上去教育學生、管理學生、關注學生。

四、結束語

第6篇：歷史德育滲透總結范文

實施素質(zhì)教育首先是思想觀念的轉(zhuǎn)變，而思想觀念轉(zhuǎn)變的一個重要途徑就是在實施素質(zhì)教育過程中進行德育滲透，充分利用素質(zhì)教育的主陣地——課堂，對實施素質(zhì)教育的主體——學生，進行思想滲透和灌輸。如何加強職業(yè)學校各學科的德育滲透，是當前教改中一個亟待解決的重要課題。

在全社會普遍重視加強和改進未成年人思想道德建設的大氛圍下，學校作為專職教育單位，“把德育放在學校一切工作的首位”已是我們的共識。加強對學生進行政治教育、思想教育、道德教育、法紀教育和心理品質(zhì)教育，對促進學生全面發(fā)展起著主導的決定。為了推動“課課有德育，人人是德育工作者”這一教育理念，積極開展“各學科滲透德育”，拓展德育陣地，增添德育渠道，豐富德育形式，擴充德育內(nèi)容，使學校傳統(tǒng)美德特色教育在學科滲透中增添新的時代內(nèi)涵，在加強和改進未成年人思想道德建設中發(fā)揮重要功能。作為我們職業(yè)學校不僅要對學生進行“五愛”教育，引導學生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，還要非凡加強職業(yè)道德教育、職業(yè)理想教育和創(chuàng)業(yè)教育。

各校在課堂教學滲透德育的實踐中，注重經(jīng)驗總結、方法、交流。職教中心搭建平臺，學校在教學工作中選拔出學科滲透教學能手，結合職業(yè)學校學生實際、專業(yè)特征、學科特色，提供一個研討機會。通過此次活動提出符合職業(yè)學校特色、結合學生實際、行之有效的學科滲透德育工作的好辦法，以點帶面，以促進學校德育工作的開展。

各學科各顯神通，德育進課堂形成大氣候。“課課有德育，人人是德育工作者”提出以來，各科教師在德育滲透方面積極探索、努力實踐，根據(jù)各學科特征、學生年齡特征以及學校各年級傳統(tǒng)美德特色教育主題，各自形成了一套滲透德育的行之有效的教學方法。如：語文教師結合教學的思想內(nèi)涵，挖掘教材的德育因素，激發(fā)學生情感，創(chuàng)設情境等方法感染和教育學生，培養(yǎng)學生自信心，教會學生做人。旅游地理課通過小組合作學習，培養(yǎng)學生健康向上的職業(yè)道德素質(zhì)，創(chuàng)設民主愉快氛圍，使學生形成樂觀向上的人生態(tài)度。計算機專業(yè)課培養(yǎng)學生保護機房設備，遵守機房規(guī)則的良好習慣；培養(yǎng)學生良好的計算機使用道德；培養(yǎng)學生協(xié)作精神。服務專業(yè)課注重了課前、課間、下課前的預備、服務等的培訓，培養(yǎng)學生吃苦耐勞精神，樹立人人為我，我為人人的思想意識。數(shù)學課上教師通過數(shù)學課上教師通過向?qū)W生傳授上下五千年中華民族在數(shù)學發(fā)展史上的燦爛歷史，使學生在學習中增強民族自尊心和民族自豪感，同時在教學中通過“新問題——解決”的模式，培養(yǎng)學生沉著堅毅的品格和不怕困難、不怕艱苦的心理品質(zhì)。電子專業(yè)課用鮮活的例子對學生進行愛國主義教育、辯證唯物主義教育、意志品格教育、審美教育。德育課結合政治課通過“四結合”的方法，發(fā)揮了德育主陣地的功能，結合教材內(nèi)容進行傳統(tǒng)美德教育，注重學生高尚情操的陶冶、健全人格的塑造，培養(yǎng)學生熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛學校、熱愛自然的情感；結合時事政治，開展公民道德教育；結合社會熱點，組織學生進行社會調(diào)查，并指導學生寫調(diào)查報告或小論文，通過探究社會新問題，激發(fā)社會責任感；結合學生在家庭、學校、社會生活中的行為規(guī)范進行教育。英語學科的德育過程，是根據(jù)教材的總體內(nèi)容，將外來優(yōu)秀文化、現(xiàn)代文明和健全人身融為一體的教育過程。利用英語格言、警句、祝福語等滲透思想道德教育，教師們努力挖掘英語教材中極為豐富的德育資源，恰當運用各種傳統(tǒng)的、現(xiàn)代化的教育媒體，在課堂教學過程中，當好一個設計者、組織者、材料提供者、鼓勵者、參和者、評價者。在教育教學改革的大潮中，按照英語教學的自身規(guī)律，自覺地培養(yǎng)具有高尚人格、美好心靈和豐富知識的一代跨世紀新人。

“課課有德育，人人是德育工作者”深入人心，及時總結，充分交流，提升德育工作水平。使未成年人在學校能時時處處受到傳統(tǒng)美德精神的熏陶，從課堂中得到科學文化知識和思想道德的“雙豐收”，在未成年人思想道德建設中發(fā)揮了積極有效的功能。今后，更加深入挖掘教材內(nèi)涵，在德育滲透方面積極探索、努力實踐，根據(jù)各學科特征、專業(yè)特征、學生年齡特征以及學校各年級傳統(tǒng)美德特色教育主題，使德育滲透科學化、經(jīng)常化、系列化，來指導我們今后的教育教學工作，使職業(yè)學校的教育教學更上一層樓。

第7篇：歷史德育滲透總結范文

初中歷史是對學生實施理想觀教育、培養(yǎng)良好情操、樹立遠大理想的重要途徑，雖然不像思想品德課那樣直接，但在歷史事件和人物的學習中，對學生有潛移默化的影響，教師可以有效地配合學校的德育工作，實現(xiàn)學校規(guī)范制度化管理。

1.幫助學生樹立是非觀，提高學生辨別真、善、美、假、惡、丑的能力。歷史人物中的忠奸善惡，歷史事件對歷史的正負作用，哪個是正能量、負能量，歷史教材交代得很清楚。在理性思維的基礎上，有助于學生培養(yǎng)良好的道德情感，為學生形成優(yōu)質(zhì)道德行為奠基。

2.新時代教育理念要求培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，不僅有過硬的專業(yè)知識、扎實的文化知識，還需要良好的職業(yè)素養(yǎng)。歷史教育的德育滲透有助于學生遠離拜金主義、享樂主義，有助于形成良好的職業(yè)操守、職業(yè)道德，為他們走向社會奠基。

二、歷史教學德育的現(xiàn)狀分析

盡管歷史教材有不可忽視的德育因素，但受到應試教育的影響，教師在教學中更多關注知識教育而置德育與不顧，許多不健康的因素不能剔除，歷史教學的德育功能被忽視和淡化，處于一種尷尬境地。

1.教學目標的制訂。這一目標主要用于考慮升學率，以成績衡量教學得失，衡量教師業(yè)績。歷史作為人文學科重要的人文教育理念束之高閣，無人問津。

2.在德育實施過程中，缺乏藝術性，知識傳授和德育兩張皮，將歷史知識牽強附會地德育化，或者無休止地說教，變成了政治思想教育，學生多有怨言，長此以往，索然無味。

三、初中歷史課堂融入德育的思考

新課程理念把培養(yǎng)學生的健康心理、健康人格作為重要課題，歷史作為人文教育的主陣地，在學生道德教育思想教育上還遠遠不能令人滿意。我們應該有針對性地采取有效策略，確保歷史教育德育的實施。

1.提高教師實施德育的認識。對歷史學科的人文性應該重新認識和詮釋，把新課程理念對學生德育健康人格的培養(yǎng)放在歷史教學的重要地位，定期研討、培訓、學習，互相交流經(jīng)驗，多了解歷史教學的前沿理論，多掌握歷史教學的方式方法，增強歷史課堂融入德育的藝術性。教師要樹立既教書又育人的理念，不能只顧知識傳授不顧孩子成長，而要深刻領會德育的重要性，在高效完成知識教育的同時，加強德育工作。

2.提升教師的德育素養(yǎng)。行為人師，德高為范。歷史教師的良好德育形象是學生的楷模，魯迅先生描寫的他的老師藤野先生，都德筆下的最后一課中的老師形象等，之所以感人，主要還是在他們身上閃爍的德育光芒，人格的光輝。在與學生的交往中給學生輸入正能量，給學生鞭策和激勵，處處讓學生感受到教師的人格魅力，感受到道德的力量。

3.加強教學方法的學習。學生愛上哪個學科，一是學科性質(zhì)的原因，另一個重要因素是教師本身的影響。如果我們總是沒有好的教學方法，總是在陳舊的框框里，灌注式，一言堂，以己昏昏，使人昭昭，學生不僅厭倦老師，也會厭倦學科。歷史教育有遠離現(xiàn)實的距離感，有知識堆積感和人物事件復雜感。教師要注意總結科學有效的教學方法，注意與現(xiàn)實掛鉤，引起興趣。

4.在探究學習中加強德育。新課程理念提出探究式學習，將問題交給學生，發(fā)揮主動性，進行探索，找到答案，形成自己的觀點和看法，歷史事件的評判能鍛煉學生的自主探究能力，教師要給學生發(fā)言的機會，讓他們充分表達看法，這樣有助于學生互相交流、互相討論。比如，我們講解岳飛抗金內(nèi)容，先叫學生一塊溫習著名的《滿江紅》，在“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的慷慨陳詞中感受英雄氣概，然后根據(jù)聽過的評書《岳飛傳》還有岳母刺字等故事感受岳母教子有方，岳母的愛國情懷，這種潤物細無聲的愛國主義教育體現(xiàn)出歷史學科的獨特魅力。學生被岳飛的故事和精神感動著，然后拋出問題：岳飛到底是不是民族英雄？有的認為岳飛抗擊金國的侵略，是當之無愧的民族英雄；有的質(zhì)疑，金國和北宋都屬于中華民族，民族內(nèi)部的矛盾，不能看作民族英雄，而且岳飛的抗金阻止了中華民族的大一統(tǒng)；還有的認為北宋皇帝腐朽無能，北宋已經(jīng)窮途末路，沒有必要為北宋賣命，岳飛不值得贊揚。探究性學習調(diào)動了學生深入鉆研的精神，錘煉了多向思維，培養(yǎng)了獨立思考能力。教師應適時予以引導，指出對歷史的思考不應脫離歷史的大背景。

第8篇：歷史德育滲透總結范文

論文關鍵詞：中職學校；學前教育專業(yè)；美術；德育

學生思想品德教育越來越受到人們的關注。特別是對于中職學前教育專業(yè)的學生來說，他們畢業(yè)后將成為幼兒教師，面對的是我們未來的希望，良好的思想品德對他們尤為重要。以政治理論課堂教育、社會實踐等方式的德育，在一定程度上起到了積極的作用，但隨著時代的發(fā)展，新的社會現(xiàn)象和思潮不斷影響，加上學生層次參差不齊。這就要求我們要改革創(chuàng)新德育工作，把德育更有效地滲透到教學工作。

一、在美術教學內(nèi)容上挖掘德育因素

德育滲透要從教材的實際出發(fā)。在教學內(nèi)容上下功夫，緊抓教材中存在的一些德育因素，把蘊含在美術知識中的德育因素挖掘出來，寓德于教。在美術教學中，我經(jīng)常給學生講歷史上的一些名家故事，如《達芬奇畫雞蛋》的故事，世界著名畫家，意大利“文藝復興三杰”之一的達芬奇，不厭其煩地堅持畫雞蛋，勤學苦練基本功，最后創(chuàng)造出世界名畫《蒙娜麗莎》。通過過去的歷史事件和人物故事，要讓學生認識到做任何一件事情都不是那么簡單容易的，美好的東西往往要經(jīng)過艱辛的磨礪才會顯現(xiàn)出更持久、更奪目的光芒，從而激發(fā)學生刻苦勤奮的思想。

在色彩課中，讓學生欣賞民間美術作品，通過用畫筆提取民間美術作品中的色彩與自然形象的色彩進行對比、研究、分析，總結出民間美術色彩搭配的規(guī)律和手法，然后以“中國風”為表現(xiàn)主題，將民間美術的色彩搭配方法用于實際生活中的物品設計上，從而感受再創(chuàng)造的樂趣，培養(yǎng)了學生的藝術表達能力與再創(chuàng)造能力，并通過“中國風”使他們充分感受到包含在民間美術中的情感，而這種情感終將化作民族情結，植根于學生的心靈之中，成為他們生命中的精神支柱。

二、注意言行舉止增強德育滲透的直觀性

作為美術教師，在課堂管理和學生的日常接觸中，不僅在知識的傳遞中，而且在情感的溝通中，教師的衣著打扮、言行舉止對學生來說同樣具有很大的教育作用。所以我平時特別注意自己的儀表服飾，從不濃妝艷抹，不帶夸張的配飾，所穿的服裝端莊、大方，都是能夠體現(xiàn)出美術教師所特有的職業(yè)特點與美感，容易讓學生產(chǎn)生親近之感。在教學的交流中，學生做得好時及時給予適當表揚，他們犯錯時批評也特別注意用詞，從不刺傷學生自尊心，把學生自己同放在一個平等的位置上，講道理，以理服人，不體罰學生。在教學中一旦發(fā)現(xiàn)自己的過失，敢于承認，有錯必改，以取得學生的諒解和信任。

三、通過課堂作業(yè)進行德育滲透．

美術課的作業(yè)也是向?qū)W生滲透德育的重要渠道。我在給學生布置作業(yè)、練習時，特別注意作品的思想性表現(xiàn)，發(fā)揮其教育功能。如定期開展主題性創(chuàng)作課，以校園多美好、我愛我家、我是小小設計師等為主題，讓學生自主構思設計畫面，這不僅能開發(fā)學生想象空間，而且能培養(yǎng)學生熱愛校園、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛生活的思想感情，促進他們樹立正確的人生觀、價值觀、良好的思想品質(zhì)和健康的生活情趣。在“校園多美好”這一主題創(chuàng)作中，學生充分發(fā)揮他們的聰明才智，從不同視角表現(xiàn)校園的美，有的學生表現(xiàn)我們校園兩側(cè)的裝飾墻畫，有的表現(xiàn)開展藝術節(jié)時的熱鬧場面，有的表現(xiàn)學生觀看他們自己的作品展時的場景等，這些作品表現(xiàn)得非常生動、自然，讓我對他們刮目相看。

四、通過合作學習進行德育滲透

第9篇：歷史德育滲透總結范文

一.國學課的德育價值

國學的內(nèi)核是“儒學”，國外許多學者對儒學有著極大的興趣，他們想知道儒學為什么會影響中國幾千年。經(jīng)過研究，他們給出結論：儒學乃中華智慧之源。儒學在科技高速發(fā)展的今天依然被認為是一種先進思想。1998年1月全世界諾貝爾獎獲得者集會巴黎時共同宣言：“如果人類要在21世紀繼續(xù)生存下去，必須回首兩千五百年，去汲取孔子的智慧。”可見孔子創(chuàng)立的儒學不僅蘊涵著中華民族的偉大精神，而且在世界文明史上占有十分重要的地位。

儒學的先進在于其建構的思想體系對人的巨大影響力。青年時期是道德品質(zhì)形成的關鍵時期，而當前高校德育存在著很多問題。華中科技大學黨委副書記劉獻君說：“加強大學生道德教育，應著力提高道德教育的有效性。對大學生進行道德教育，要以文化素質(zhì)教育為切入點。只有在深厚的文化底蘊上，才能形成良好的道德品質(zhì)和對社會、對人民高度的責任感。”而以國學為載體對學生進行滲透性德育教育，既能提升學生的文化素養(yǎng)，更能使其感受和繼承我國古代先賢的智慧和精神。

二.國學課的德育創(chuàng)新

1、教材的指向性

在國學課堂進行德育滲透，以目標的指向性精選典籍內(nèi)容是基礎。國學典籍中的美文和警句浩如煙海，涵蓋的內(nèi)容極其廣泛，應根據(jù)學生實際特點確立德育目標，根據(jù)目標有針對性、有計劃地精選內(nèi)容。要進行日常生活道德教育，就應選擇具有實用性的關于立身處世的道理、倫理道德的教化、人格培養(yǎng)的要求的經(jīng)典名句，激發(fā)學生的學習興趣。如我們自編的校本教材《國學教程》，選取了四書五經(jīng)以及《楚辭》《老子》《莊子》等著作中有關德育的經(jīng)典名句，釋義及評析，并設置延伸閱讀，對相關知識補充介紹，旨在讓大學生了解國學經(jīng)典文化的內(nèi)涵和國學經(jīng)典對于現(xiàn)代人的意義，在學習中引導學生理解、自省，使學生真切感受傳統(tǒng)文化的魅力，拓寬視野，積淀文學底蘊，提高道德修養(yǎng)。

2、靈活有效的教學手段

傳統(tǒng)的國學教學多是生硬空洞的說教，枯燥沉悶。以滲透性德育為目的國學課，要充分調(diào)動學生，所以更需要靈活多樣的教學手段。國學課教學的德育創(chuàng)新，我主要從以下幾個方面進行了摸索：

（1）利用現(xiàn)代教學資源，積極創(chuàng)設情境。以多媒體教學平臺為載體，制作精品課件，美化、深化、活化國學教學。充分利用網(wǎng)絡、視頻、圖片、音樂等多種教學資源，構建多渠道、立體化的課堂學習方式，激發(fā)學生的學習熱情，培養(yǎng)其自主學習和主動思考的能力。

（2）聯(lián)系實際。在學習經(jīng)典名句的內(nèi)涵時，引入相關的典故故事，社會話題、實事案例等，組織學生討論、總結，實現(xiàn)學生從感性認識上升到理性認識的目的。把經(jīng)典內(nèi)涵與生活實際相結合，深入淺出，這樣會使學生覺得“國學”貼近生活，與時俱進、經(jīng)久彌新，更易有所感有所悟，提升自身素質(zhì)。

（3）開設活動課，采用多種形式活化課堂。學生的個體差異較大，只有課堂形式的多樣化，才能最大程度地滿足不同學生精神發(fā)展的需要。因而必須努力挖掘資源，豐富教學內(nèi)容，創(chuàng)新課堂形式，如組織辯論、演講、情景劇、經(jīng)典誦讀等這些形式多樣、內(nèi)容豐富的活動，會使學生感受到中華文化的博大精深，從而增強傳承民族文化、提高道德素養(yǎng)的自覺性。

（4）搭建交流平臺。實現(xiàn)國學課的德育目標，教師需了解學生實際生活和思想狀況。促進師生交流，應積極搭建多種利于交流的平臺，來配合課堂教學。如電子信箱、qq、論壇、微博等，通過這些平臺及時了解學生實際，從而選取恰當?shù)慕虒W內(nèi)容和靈活的教學手段，德化影響必然會事半功倍。