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【關鍵詞】初中音樂多元化激趣應用
一、突破教材內容,博覽中外音樂作品
音樂是世界人民共同的財富,音樂是無國界的,在學習音樂的過程中,我們應善于用一些世界名曲來激發學生對于音樂課堂的興趣。例如,《友誼地久天長》這首蘇格蘭民歌所贊頌的友誼正是初中生需要面對的事情,而這悠揚的旋律曾是電影《魂斷藍橋》的主題曲,推薦學生去看這部電影,同時欣賞這首名曲。通過鑒賞世界名曲,可以開闊學生的視野,學習人類音樂的精華,進而提高其音樂欣賞水平。
二、創設情境,觸發學生音樂情感
“學以致用”是教學的終極目標。當學生的情感與認知聯系起來的時候,學生情感就會被激活,興趣才能被點燃。情感與認知不是孤立存在的,而是相互依存的有機整體。在音樂教學中,教師要精心設計,積極創設科學、有效的教學情境,以深化教學內容,調動學生情感,引發學生主動探究樂理知識的興趣。音樂教學內容豐富,教師可以采用多種方法創設情境。言語描述情境、角色扮演體驗情境、多媒體再現情境等都是常用的,教師要根據教學實際需要和學生年齡特征選擇適合的方法。在學習《長江之歌》時,教師首先利用多媒體播放長江圖片,讓學生觀看、談感受。有的學生驕傲的說:“長江好長呀,不愧是黃金水道,它像一條絲帶穿過祖國的心臟,壯觀極了,在圖片中,我看到了三峽水電站,看到了長江中下游平原,看到了我國特有的古老珍稀魚類中華鱘……”還有的學生說:“通過觀看圖片,我看到長江像一條龍,眾多支流匯入,寬廣的湖面,碧綠的江水……”教師根據學生的觀看感受進行總結:“從你們的評價中我感受到了你們對長江的贊嘆、熱愛之情,作為中國第一長河,長江哺育著千千萬萬的中華兒女,讓我們一起唱出對長江的熱愛之情。”學生紛紛進入學習狀態。教師利用創設的情境,將長江之美展現得淋漓盡致,學生受到感染,學習歌曲的熱情被點燃,主動探究歌詞內容和旋律。圖像的再現可以生動地顯示教材的內容,激活學生的認知和情感。在音樂教學實踐中,教師利用多媒體技術向學生展示圖片,激活課堂學習氛圍,激發學生的音樂敏感度。
三、游戲方法
所謂快樂的教學方法就是寓教于樂。對于音樂課,音樂課本身就帶有娛樂性,所以快樂教學方法更容易實現。一般來說,快樂的教學方法一般是通過游戲方法進行的,也就是說,以游戲的方法來引起學生的興趣,當然,還有一些方法,如競爭法和模仿法。但游戲玩法也是教師經常使用的一種方法。例如,在音樂課上,將學生分為兩大組,允讓學生以歌詞對接的形式進行游戲,并且有時間限制,最后在規定的時間內以獲得分數最高的組獲勝。這種方法不僅能夠激發學生的積極性,還能使學生在一定程度上建立團結感。
四、合理運用現代信息技術
通過將現代教學技術引入音樂教學,不僅可以豐富音樂資源,而且可以采用多樣化的教學方法來提高學生的學習效果。因此,在教育中,教師要做好創新研究工作,確保教學理念和教學方法的先進性,從而達到音樂教學的目的。例如,當學生學習“奧林匹克之風”的音樂時,他們可以使用多媒體向學生展示相應的動畫,從而使學生受到圖片和文本的刺激,從而積極主動學習音樂知識,產生學習欲望,提高他們的審美能力。
五、競爭激趣
隨著我國經濟和信息的快速發展,社會競爭日趨激烈,學生競爭意識的培養已成為實踐教學目標的重要組成部分。在初中音樂教學過程中,可以圍繞所學知識,通過競爭的方式提高學生的學習興趣與競爭意識。例如,在學習歌曲“一二三四歌”時,可以在學習完所學歌曲后,讓學生展示自己所知道的反映部隊生活的歌曲,并將其表演出來。教師可以以此制定適當的獎懲制度,獎勵表現出色的學生,激發學生的競爭意識和學習興趣。
六、戶外教學法
戶外教學方法的主要步驟是讓學生接近自然,在自由的狀態下表達出對自然的感受。這樣不僅可以讓學生感受到最原始的自然聲音,還可以促進學生對音樂的理解,在此基礎上,使學生面對實物對音樂進行更為深刻的理解。就以《茉莉花》來說,如果教師將學生帶領到茉莉花樹下,讓學生與茉莉花進行近距離的接觸,并加以觀賞,然后教師再對歌詞進行進一步的解說,這樣學生就對《茉莉花》有了更為深刻的認識了,并且借景抒情、寓情于景一直都是抒發的最好狀態。這樣就能夠在一定的程度上提高學生對音樂的注意力了。
1多元化教學法的特色
在教學過程中,注重傳統的教學方法與現代教育技術和手段結合,在傳授知識的基礎上,更加突出能力、智力的培養,有效活躍課堂氛圍,加強師生互動,使學生從被動的接受變為主動的學習,教學相長,有益于教學質量的提高。
2多元化教學法在中醫基礎理論教學過程的實踐
2.1醫林故事、傳統文化的導入法
國內外大量的教學實踐研究證明,傳統的教育模式仍然在高校教學中占據極重要的地位[1]。多元化教學是秉承傳統教育模式的豐富和完善。如中醫基礎理論“緒論”之中醫學理論體系的發展,講授金元時期的劉完素時,可用故事導入。劉完素以“火熱論”而名著醫林,他理論上的獨樹一幟,得益于《素問·至真要大論》中病機十九條的啟迪,十九條病機中論屬火的病機約占四分之一,且劉完素生于北方,風土剛燥,素體陽盛,又處宋金交戰,疫病流行,用《局方》溫燥之品治療所發熱病,常無療效,故此劉完素用藥主張寒涼藥,為“寒涼派”代表人。通過故事導入,讓學生深知對中醫經典理論的傳承和創新。中醫理論植根于中國的傳統文化,對于“中醫學的哲學基礎”之陰陽學說的講解,應引入中國的傳統文化。可借助《易經》中“陰陽”概念、圖形,幫助學生理解中國古代的樸素哲學觀,讓學生意識到傳統文化的科學內涵,中醫理論的學習不僅是醫學診療、防治疾病技術的學習,更是一種對中國傳統文化的學習與發揚。
2.2中西并重,實驗教學法
中西醫學理論體系的構建及其思維方式雖有差異,但都是以人的生理、病理為研究內容,因而其知識點也可相互貫通聯結[2]。隨著現代科學的發展,使中醫學理論與當代前沿科學相溝通,許多中醫學理論的奧秘得以逐步揭示。應在中醫基礎理論教學中引入一些現代科學實驗研究方法和手段,如“氣與津液的關系”,可通過灌胃麻黃水煎液,觀測小鼠發汗的情況,與正常對照組耐缺氧的死亡時間的比較理解“津傷耗氣”的理論;通過灌胃人參水煎液,觀察補氣藥對小白鼠凝血時間的影響,強化對“氣能攝血”理論理解[3]。同時培養學生根據中醫思維規律,應用現代科學知識和技術解決中醫問題的能力。
2.3實驗法、病案法與知識拓展法的有機結合
藏象,源于《素問·六節藏象論》,是中醫學特有的關乎人體生理病理的系統理論,是中醫學的核心理論體系,是中醫基礎理論的重要內容,故此對此部分內容的講解應注重多元化教學法的有機結合、合理利用。如講解“心主血脈”的生理功能,可通過給大鼠頸靜脈插管法,連接心動圖機,記錄Ⅱ導聯心電圖,較直觀地觀察烏頭堿對心臟的毒性反應所出現的室早、室速、室顫的實驗效果,理解所學的理論知識,熟悉炙甘草湯益氣補血復脈在抗心率失常中的應用。如講授“肝主疏泄,調節生殖”時,可以列舉案例:一對年輕夫婦結婚3年未孕,各種檢查未發現異常,吃了很多中西藥無效,心理壓力很大。后來領養了一個小孩,1年后妻子懷孕了。經過解釋,學生自然明白了:原來人體是一個有機整體,壓力增加,情志不暢時,會出現“肝郁氣滯”,肝不能正常行使疏泄功能,就會引起女方排卵紊亂、月經不調,或男方排精障礙,從而導致不孕。在這里,“肝”是通過調暢情志來調節生殖的。通過分析,學生很容易把理論與實踐聯系起來,這樣既激發中醫專業學習興趣,同時又強化教學效果。理論與學科前沿接觸,反映最新的學術成果,使學生真正感悟到古老的中醫理論、中醫學永恒的魅力。將語言古奧、強于思辨的中醫理論知識,輔之以相關的現代醫學知識來闡釋,以講授“腎主骨生髓”的內容為例,可引入現代醫學研究內容,西醫發現腎與骨在發生學上是同源器官,皆發生于胚胎外層;西醫的腎臟具有分泌促紅細胞生成因子的功能,能刺激骨髓紅細胞的生成。可以讓學生更好的理解臨床上骨骼、骨質異常、貧血等疾病應該從腎來論治的理論基礎,既拓寬學生視野,有鞏固和加深了對中醫學相關知識的理解掌握。
2.4仿真情境與動漫視頻教學法
仿真情境教學可用于真實,實驗無法實現或者表現不清楚的教學中,從而達到一種傳統教學模式不能達到的效果。在中醫基礎理論課程教學中,可以利用現代計算機虛擬技術把舌診、脈診、陰虛、陽虛等中醫學臨床中的抽象癥狀和體征以形象生動的形式直觀地呈現出來。使教學內容變得具體生動[4]。如對于血液循行、經絡的走向的講授,可進行仿真人體血液循行。如“病因病機”的解讀,其中關于“六致病”、“陰陽失調”可制作動漫或者拍攝錄制的形式表達風、寒、暑、濕、燥、火之邪的性質與致病特征;陰陽偏勝偏衰、陰陽互損動態圖。七情內傷影響病機的相應臨床表現可以從大家熟知的電影、電視劇中獲取視頻影像素材,如“喜則氣緩”可用“范進中舉”的視頻;“怒則氣上”可選《三國演義-孔明三氣周公瑾》的片段來呈現,能有機地將視聽結合起來,聲像并茂,幫助學生將枯燥乏味、空洞抽象、難以描述和理解的教學內容直觀、形象地表達出來,讓學生如身臨其境,彌補了學生缺乏臨床感性認識的不足,加深了對教材內容的理解與記憶,達到理性知識與感性認識高度統一。
2.5學生授課體驗法與討論法
“體質”部分內容比較通俗易懂,適宜學生自主授課方式為主導,讓學生體會“講臺上下”、“學與教”的不同。應用理論知識全體學生來辨別自己的體質類型,并且共同討論不同體質的用藥宜忌及如何指導養生,使知識能夠當堂吸收,學以致用。
2.6網絡課程教學法
可將中醫基礎理論全部教學課件、部分教學錄像及內容豐富的音頻資料上傳于網絡課程,為學生提供多種學習途徑;同時也將教學大綱、教學方案、習題庫、模擬試卷等上傳,方便學生復習、自測。在此網絡平臺中建立在線網絡論壇、公開教師電子信箱,開展內容豐富的學術討論,及時解答學生提出的疑難問題,有利于發揮學生學習的自主性,培養學生的創新能力,為學生自主學習創造了良好環境。
3小結
【關鍵詞】小學語文 教學評價 多元化
《語文課程標準》中指出:“語文課程評價的目的不僅是為了考察學生達到學習目標的程度,更是為了檢查和改進學生的語文學習和教師的教學,改善課程設計,完善教學過程,從而有效地促進學生的發展。”因此,課改背景下的課堂教學評價應堅持以人為本,提高學生的語文素養,促進學生的發展為根本目的,不是為評判學生的優劣,對學生進行分等鑒定。在教學實踐中,應充分發揮評價的診斷、導向、激勵、啟發、改進、創造的功能,關注個體的進步和多方面的發展潛能,注重評價方式多元化和科學化及學生在學習的過程中表現出來的情感、態度、價值觀等,關注成功體驗的開放性評價體系。
美國心理學家加德納提出的多元智力理論,直接影響教師的“學生觀”和重新建構的“智力觀”、“教育觀”。教師應從多角度來評價、觀察、接納、賞識學生,發現并發展學生的潛能。而這正是新課程學生評價所倡導的改革方向,評價內容多元,評價標準分層,了解學生發展中的需要,幫助學生認識自我,建立自信,建立促進學生全面發展的評價體系。
1.評價內容多樣化。從有利于提高學生語文素養的目的出發,改變以往的小學語文教學評價重學科知識系統、輕語文綜合能力,重智力素質、輕態度習慣的片面性。重視對知識與能力、方法與過程,情感與態度進行全面評價,具體范圍包括識字與寫字、寫作、口語交際和綜合性學習的能力等項目。這些內容,有的可以劃歸認知領域,有的則屬于非認知領域。
認知領域的評價,要重視學生基本知識點的測評,是要重視他們語文能力發展水平的測評。《語文課程標準》提出的評價內容有:識字與寫字、閱讀、寫作、口語交際、綜合性學習的能力。非認知領域的評價主要包括學習態度、習慣、興趣等。這些因素是學生進行語文學習的動力性因素,也是小學語文教學評價的重要內容。《語文課程標準》提出非認知領域評價內容有:識字與寫字、閱讀的態度,寫作興趣,與人合作態度,文明禮儀素養,探索精神和創新意識,學習的自主性和積極性。
2.評價標準多樣性。評價標準是進行教學評價的衡量尺度,是教學評價得以進行的前提與依據。傳統的小學語文教學評價受教育評價選拔淘汰目的的影響,追求一元化的價值觀,使學生個性差異被抹煞,教學評價的科學性和激勵功能受到了嚴重的影響。為了優化教學評價,可以從以下三個方面努力:
2.1允許不同學生異步達標。能提前達標的學生,教師以此為基礎,為他們創造條件,促進學生掌握更多的知識、能力,發展特長。不能按時達到的學生,教師幫助他們找到問題的癥結,幫助他們改進,實行延遲評價,使他們在接受評價過程中感受到成功的喜悅。
2.2實施因人而異的多層評價策略。我們要尊重差異,并采取分層評價的策略,有助于每一層次的學生確立自我發展的信心,都能及時看到自己的進步和成功,都能在不同程度上發展和提高。
2.3多用開放式的問題測評學生。評價學生的語文學習質量,在測評題目上不要拘泥于知識的記憶,應該讓學生學習運用知識解決實際問題,或對某個問題發表獨到見解,提出自己的設計和創意。
3.評價方式多元化。科學的評價方法是實現正確評價目的,落實全面評價內容,執引靈活評價標準的保證。如何使老師的評價促進每個學生的發展呢?本人認為可以從以下幾種評價方式去努力:
3.1實施分層評價。在課堂教學中樹立全面正確的差異觀,立足學生現實存在的差異,著眼與學生發展的差異,實施有差異的教學,促進有差異的發展。課堂中分層教學、分層評價可以滿足不同學生的不同需要,讓每一個學生都能體驗到成功的快樂,以此來激發學生的學習積極性。如分層測試題中注重針對學生對課文的內容與知識的記憶、內容的理解與應用等方面進行考察。
近年來,多元文化現象引起中俄兩國語言學家和社會學者的廣泛興趣,陸續出版了一系列集理論性、現實性和實用性為一體的論文、專著等研究成果。不同民族人們之間的交往、接觸日趨頻繁,有利于實現文化上的共鳴。俄羅斯具有多元文化共存的歷史傳統,在當代仍然呈現出多元文化的格局。
二、多元文化與俄語詞匯
語言既具有人類的心理屬性,又具有人類的社會屬性,即是人類刻有社會文化印記的一種現象。詞匯作為最能反映民族文化熱點的語言要素,它常常敏感、迅速地反映出社會生活和社會思想的變化。彼得改革、衛國戰爭、十月革命、蘇聯解體、普京執政這一系列重大史實事件都在詞匯層面刻畫出烙印。時代和歷史賦予詞語豐富的社會文化蘊含,或在詞匯意義的基礎上承載文化象征義、文化比喻義、或附加文化引申義和文化色彩義。多種文化元素在詞匯層面展示出豐富、精彩的內涵。具體與抽象、物質與精神、有形與無形在多元文化的語境中彼此交織、互為觀照。它們豐富了俄語詞匯,充實了教學內容,讓學習者感受到異域文化的色彩紛呈和西方文化帶給俄語的強大沖擊。詞匯更新速度加快,手機詞匯、股市詞匯為21世紀俄語注入了時尚和活躍的元素。特別是網絡流行語具有詞匯構成類型多樣,表達方式新穎、幽默,私語化程度明顯等特點,對現代俄語詞匯的發展有著積極和消極的雙重影響。在一定程度上是時代文化的反映,是語言發展的必然。歷史發展,社會變革構成宏觀的文化語境,影響著詞匯的更新,也向教與學提出了與時俱進的要求,傳授文化背景知識,培養學生的文化素質和跨文化交際能力顯得尤為重要。
三、傳統的俄語詞匯教學模式
洪堡特指出,詞是“事物在心靈中成像的反映”。有了詞語,人就創造了一個概念和意義的世界。詞匯不僅是語言系統最重要的層面之一,而且是語言系統賴以存在的主要支柱。如果詞匯貧乏,詞義含混,就會造成理解和表達的障礙。語言學家威爾金斯曾經說過:“沒有語法,人們表達的事物寥寥無幾,而沒有詞匯,人們則無法表達任何事物。”我國高校專業俄語詞匯教學一方面受到關注,另一方面也受到傳統模式的影響和制約。在傳統的俄語教學中,重視詞匯基本意義及數量的掌握,輕視詞匯意義的內涵及外延。片面孤立地記憶,忽略文化因素以及具體的語境背景導致學生的識記能力很強,但運用能力偏弱。師生對詞匯辨析非常重視,有時甚至要把近義詞、同義詞、形近詞、易混詞逐一詳查,厘清細微差別,費時費力,導致學生言語技能訓練時間的減少,其效果必定是事倍功半。四、多文化語境下俄語詞匯教學的應對策略隨著外語教學理念的更新、俄語生源的改變、課堂時數的限制,專業四八級考試的導向,新版教學大綱的推行,我們也改變了原有的做法,突破傳統的新型詞匯教學改革可謂大勢所趨。
(一)詞匯教學的內容
近年我國俄語學科的人才培養模式、課程設置、教學內容等方面與社會對俄語人才的需求已經不完全匹配,俄羅斯國家、社會和俄語語言自身都發生了很大變化。2012年10月《高等學校俄語專業教學大綱》(第二版)已經出版發行,《大綱》中明確規定:基礎階段學生應掌握的詞匯量為3500-3800詞,其中積極掌握2200-2400詞,提高階段俄語詞匯認知總量應達8000詞,積極掌握4000-5000詞。
(二)詞匯教學的探索與策略
計算機輔助研究、心理語言學研究、應用語言學研究從不同學科視角對詞匯教學獻計獻策,推動了研究進程的深度和廣度。提議從掌握構詞規律理解詞義、歸納詞匯類別、分組加以記憶等幾大角度進行詞匯教學,并列舉出了提高詞匯量的一些做法根據字母表記錄單詞;根據正字法(拼寫特點)將單詞分組;將各種詞性的同根詞分組;按同義詞—反義詞分組;根據主干詞寫文;利用詞源學知識指導詞匯記憶等。除此之外,也充分考慮到培養興趣、發展邏輯和抽象思維能力以及口、筆語同等重視等多個方面的問題。現代教學法研究已經深刻意識到了詞匯教學在外語教學過程中的重要性,從詞匯教學的圖式認知理論、詞匯的理據理論、詞匯教學的策略和教學效果的檢測方式等方面進行積極探討,力求最大限度地發展學生的思考力、分析力,提高識記能力和運用能力。作為重點教學內容之一的詞匯背景與民族文化差異問題在《大綱》中有較為詳細的說明。詞的背景意義和文化伴隨意義(包括不對應詞背景詞、伴隨意義詞,俄語詞匯的民族文化特點(包括人名、地名、動植物、顏色、數字、民俗形象、文學形象、熟語),新詞和外來詞的來源及特點被列入詞匯教學的重要組成部分,體現出濃郁的時代色彩和文化氣息。克服傳統教學法的弊病,結合目前俄語教學現狀,以相關學科理論知識為指導,以貫通性文化主題為圓心,以形象語義場為輻射,借助俄語國家語料庫科學、全面、系統地就上述問題展開研究,有助于探尋出多元文化語境下俄語詞匯教學方面的新途徑。
1.解讀詞匯背景知識
追溯至上世紀50年代,當時的蘇聯在宇航學領域取得了令世界矚目的成就。宇宙飛船代號(前者的變體形式)的命名反映出歷史、經濟、地理等系列因素的影響,也傳遞當時俄羅斯的民族精神、社會意識。它們在俄語中都是具有積極內涵的詞語,潛隱著開端、誕生、青春等聯想伴隨意義。上世紀70-80年代,隨著俄羅斯航天技術日趨強大,寓意的強國理念。在蘇聯不復存在后,開始啟用Заря一詞。這些稱名可以視作俄羅斯在不同發展階段民族文化的映像和積淀。從2002年起,包括奧地利、比利時、西班牙等在內的12個國家加入歐盟,共同認可一種盟內貨幣—歐元(евро)。該詞是通過對Европа一詞截短而成。在20世紀初它只是英語中的一個前綴,后來進入歐洲其他語言中,呈現出明顯的國際化傾向。政治、經濟局勢、科學、技術、文化等領域全球化加速了國際性語素復雜化、普及化的進程。俄語對евро的借用從20世紀50年代開始,鑒于這一詞素構詞能力的迅速提升,所構之詞屢見于旅游、經貿、建筑、服務、醫療、交通等各類話題。到了90年代中期以獨立名詞的身份被加以借用。Евро已經超越了詞語本身的限制,成為多義性的象征,新的社會、經濟和政治聯盟的象征。背景知識溯源將詞匯教學置于廣闊的空間與平臺,給學生以啟迪,拓寬了他們的思路和想象域,收效可想而知。
2.應用語義場理論
曾選取“樹木/植物”這組形象語義場,該場又可以描述成幾個子場。所有列入的形象單位具有語義“樹木/植物”的本義,而轉義旨在對人進行各個方面的評價性描述。圍繞主話題呈現詞匯,進行詞匯訓練。這種設計在很大程度上體現了語義場理論的思想。
3.采用圓周制教學法,擴展層級主題鏈
教學圓周是教學法文獻中常用的術語,借自數學同心圓概念,表示同一平面上同一圓心而半徑不同的圓。俄羅斯語言學家據此提出的圓周制教學理論借用同心圓的概念使教學層層深入,圓心是貫通性文化主題—與人類現實某一重要的領域相關,在內容上圍繞同一主題、具有提出問題性質的的教學材料,它在語言教學過程中經常出現,并執行組織功能,按照一定的層級構成,具有高度的語言、交際和文化價值。在詞匯層面表現為語言單位的集合。彭文釗博士在《如何進行主題文化概念的課堂教學?———以概念的圓周制教學為例》一文中對此有較為詳細的解讀:在第一級教學圓周的構成上,包括孤立的詞匯、成語和格言組成。基礎詞匯的構成形式是詞匯表,是核心結構,量小而抽象。第二級教學圓周形成語言文化場的中心結構。這是根據文化主題給出的不單單是一個個的詞,二應當是詞匯群組,沃氏稱之為詞匯語義群組ЛСГ,它是有共同語義和共同稱名的詞匯、成語、格言單位的集合,包括派生的限定搭配和述謂搭配。第三極教學圓周給出的是包括專門、專業或術語性詞匯,涵蓋文學、藝術等更加寬泛的領域。三級的教學目的依次為實現交際—專業提升—擴展領域。應當指出,貫通主題在實際教學中得以實現,但是它的重要性沒有受到足夠的關注。借用圓周制教學以及貫通性文化主題的概念,有助于挖掘和凸顯俄語詞匯文化內涵。它構建出新的途徑和模式,揭示詞匯擴展的內在機制和過程,可以有效地提高俄語詞匯教學的知識性、趣味性、文化性。
四、結語
關鍵詞: 多元文化教育 大學體育課 課程狀況 改革要點
我國是一個統一的多民族國家,五十六個民族共同創造了中華民族大家庭。我們既強調中華民族的一體化,又承認各民族間存在的差異性。而現實是“面對全球化趨勢和大文化沖突,當前我國大學體育課教育,缺乏主動應對多元文化的觀念。我們的學生既缺乏對世界文化的判斷、選擇和認同,又缺乏對民族文化的理解、接納,還缺乏對豐富文化資源進行選擇的能力和跨文化的交流能力”。
1.多元文化教育的內涵
從教育社會學的角度看,多元文化教育追求的是教育公正和平等;從教育哲學的角度看,它體現了對學習者主體性的尊重;從教育心理學的角度看,它符合人們對知識和學習的新認識。多元文化教育既反映了教育平等理念,又體現了對學習者主體性和自主性的尊重,還符合了新的知識觀和學習觀。
2.多元文化教育背景下我國大學體育課課程狀況
2.1多元文化教育理念的缺失。
我國學校長期課程管理權集中,采用全國材,忽視民族差異,無視少數民族學生的文化、心理,課程內容極少反映少數民族歷史文化及其對國家的貢獻。學校課程這一最有效的文化傳承工具因主流文化的強勢,將少數民族體育文化邊緣化。教育行政主管人員、學校領導、普通教師對多元文化教育的目標、理念了解非常有限,對學校課程所承擔的多元文化教育的責任認識不足。國家對各個少數民族的特殊性關注太少,對學校多元文化教育和多元文化課程、民族地區課程、校本課程、達成各種文化的平等化課程的研究不夠。
2.2少數民族傳統體育文化在學校課程中的失語現象。
我國大學體育課程主要以漢文化為中心,以漢族的價值觀為主導,少數民族文化的價值在課程中被忽視,因此部分少數民族文化在學校課程中處于一種失語狀態。大學體育課程中民族體育文化的缺失,導致無法滿足少數民族學生民族依附的基本需要,民族學生對本民族體育文化及其他少數民族文化價值的認識不足,難以產生民族認同和自豪、自尊的民族情感。事實上,這種單一的學校體育課程文化,也剝奪了學生對文化選擇的權利和機會。
2.3傳統的課程管理制度成為多元文化教育課程改革的羈絆。
高度集中的課程管理模式,使學校的課程管理自極為有限,使學校多元文化課程改革遭遇制度上的障礙。課程設置的統一要求,無法突出多元文化的特點與要求,不利于照顧各民族學生的文化心理差異、滿足不同民族學生的興趣愛好,也使得多元文化教育課程缺乏成長空間。學校和教師受專業自的限制,校本課程開發的意識薄弱,能力十分有限,各民族地區極為豐富的民族體育文化課程資源閑置浪費。
2.4缺乏學校多元文化教育課程體系。
我國大學體育課程的多元文化教育課程從目標到內容、實施要求、評價標準都沒有完整的體系。學校課程內容的選擇以漢族文化為中心,少數民族傳統體育文化及其價值在學校課程中得不到反映,各少數民族的民族精神和情感在學校課程中沒能充分體現;教材的編寫少有考慮少數民族學生特有的文化背景和地區自然生態環境,致使學生存在對教材內容的陌生感,影響少數民族學生的智力開發和學業成就;課程的實施與評價都沒有為學生提供體現多元文化教育特點和需要的模式和方法。
3.大學體育課多元文化教育課程改革要點
3.1轉變單一的學校課程文化,樹立多元文化教育理念。
多民族共存與多元文化的發展,既是我們的國情,又是國家的財富。民族傳統體育文化是民族發展的重要內容,各民族的體育價值觀念和體育文化習俗帶給全國人民豐富的精神生活、更加多樣的思維方式及更為色彩斑瀾的社會文化。通過將多元文化共存的理念滲入到國家課程、民族地區課程、校本課程,達成各種文化的平等溝通、理解尊重。同時,也要培養、生成教育行政人員、教師的多元文化教育理念,這樣才能保證我國文化多樣性在大學體育教育過程中得以體現。
3.2把握新課程賦予學校、教師的專業自,研發校本多元文化課程資源。
《基礎教育課程改革綱要(試行)(2001年)》明確指出:“學校在執行國家課程和地方課程的同時,應視當地社會、經濟發展的具體情況,結合本校的體育傳統和優勢、學生的興趣和需要,開發或選用適合本校的少數民族傳統體育課程。”新課程賦予學校和教師更大的專業自,使學校和教師能切實參與到課程改革的實踐中,各學校都應該自主進行課程開發,充分發揮學校和教師在多元文化課程改革中決策、設計、開發、實施、評價的自主性和創造力,做實校本多元文化課程。
3.3重新認識學校的課程功能,滿足多元文化教育課程實施的需要。
新課程改革的核心目標就是課程功能的轉變。因此,多元文化課程不僅是知識、技能的傳授,更重要的是價值觀與情感的培養,是跨文化運作能力的培養。它不僅是一種知識課程,而且更是一種體驗課程。情感上的認同起著至關重要的作用,學生在深入體驗的基礎上才可能對體育文化作出意義解釋和構建生成。這樣多元文化課程的實施需要學生更多地走出校門,在真實的民族體育文化環境中,在文化活動實踐中去感受、體驗、發現和建構。也只有這樣才能培養學生對本民族體育文化及異族體育文化的真正理解、尊重。
3.4加強學校課程管理,建構多元一體的課程體系。
多元文化課程體系的設計與建構并不是要廢棄原有的課程,而是在原有課程基礎上解構重組。多元是指課程設置既包括主體民族體育文化又包括各少數民族體育文化的學習內容,一體是指多元文化教育課程設置要在國家教育方針、政策的指導下進行,這樣能使中華民族多元一體的教育課程編制既符合國情,又符合各民族的實際特點,還把各民族體育文化融為一體反映到課程內容中去。
參考文獻:
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為什么要進行教學評價?通過教學評價達到怎樣的效果?這些關于評價目標的問題正是開展好評價活動的基礎。只有評價目標的多元化,才能使評價主體、評級角度、評價方法等方面的多元化得到充分的保障。在傳統的教學中,評價目標是較為單一的,即通過一個分值來劃分等級,教師給出一個分數后就完成了整個評價活動,使藝術設計過程中很多重要的方面都得不到應有的關注,更沒有體現出評價的重要作用。具體到藝術設計教學來說,多元化的評價目標主要由三部分組成,即劃分等級目標、信息反饋目標和促進激勵目標。首先是劃分等級目標。一定的量化評價是必要的,其雖然不能全面、細致地反映出學生的真實水平,但是仍不失為一種便捷的評價方法,能夠讓學生通過量化結果判斷出自己的大致學習狀況,而教師也可以根據該結果進行一些甄別、選拔等活動。其次是信息反饋目標。學生們的表現對于教師而言就是一面鏡子,對學生進行評價的過程,更是一個教學反思的過程,教師通過對學生表現的觀察和了解,及時對教學做出有針對性的調整,從而使教學本身得到改進和完善。教師要注重評價的這種信息反饋功能,而不是打出一個分數后便草草了事。最后是促進激勵目標。藝術設計的學習是一個漫長的過程,學生的表現也只是一個階段性的結果,所以,教師應該重視對學生的過程性評價,使評價盡可能的全面,使該評價結果能夠成為學生繼續努力的助推器,為后續評價活動的展開打下一個良好的基礎。
2.評價主體的多元化
傳統的藝術設計教學中,教師都是唯一的評價者。但是這種評價方式更適合于有著標準答案的一般學科,而不適用于藝術設計教學。這是因為藝術設計是一門藝術創造,學生在每一次創作中都投入了極大的精力和熱情,并希望得到一個客觀、準確的評價。在這種情況下,如果教師的評價與學生自己的心理預期相差較大,則必然會使學生的學習積極性受到打擊。而如何有效避免這種情況的出現呢?那就要打破教師作為唯一評價者的傳統,采用多元化的評價主體,讓學生的創作得到更加全面和公正的評價。如學生自評。最終展現在人們面前的藝術設計作品,并不是創作者構思的全面反映,需要設計者予以補充和說明,這樣才能使欣賞者更好地了解作品。而學生自評則等于給了學生一個表達的機會,使學生能夠從設計創意、設計過程、設計不足等多個方面對作品進行闡述,既滿足了學生的表達欲望,也使教師對學生的實際情況有了更加全面的了解,并根據實際情況進行有針對性的引導。又如,學生互評。大學生正處于精力旺盛的青春期,有著很強烈的表達欲望,而引導學生之間進行互評,則營造出了一個積極的、帶有一定競爭色彩的學習氛圍。在互評中,學生既能夠學習到他人的優點,也能審視自己的不足。而教師通過對互評環節的全程關注,也能對教學的實際情況有更加全面的了解,進而做出有針對性的調整。因此,無論是藝術設計這門專業本身的特征,還是教學的實際需要,都要求采用多元化的評價主體,打破教師作為唯一評價者的舊傳統,而不是一味沿著教師的思路進行學習和創作,這對于培養學生的獨立思考能力、創作個性和創新思維等都是大有裨益的。
3.評價角度的多元化
藝術設計作為一門技術和藝術相融合的創造活動,其本身的評價角度是十分豐富的。然而在傳統的教學中,教師的評價視角卻十分狹窄,一方面看學生基礎知識和能力的掌握情況如何,一方面則是根據自己的主觀印象和感覺。這種單一的評價角度忽視了學生在設計過程中表現出來的個性和創新等因素,既不利于學生主動性的激發,更不利于他們綜合素質和能力的提升,所以,教師應該以一種更加全面的視角來對學生進行評價,不能將目光局限于知識和技術以及個人主觀感覺的層面。如創意方面。創意是設計的靈魂,而且在藝術設計中,很多創意的萌生、表現和成熟,是一個長時間的過程。很多學生在設計中有了一定的創意后,如果沒有得到及時的關注和鼓勵,這個創意也就失去了繼續挖掘和表現的機會。反之,如果學生每一次的奇思妙想都能得到教師及時的肯定和支持,那么這個創意則很有可能被更好的運用,不但實現了創新,也為學生個人藝術風格的形成奠定了基礎。又如,審美方面。在藝術創造活動中,每一個人都有自己的審美理解。也正是因為審美理解、感受上的不同,才使得藝術如此的豐富多彩。傳統的藝術設計教學中,很多教師都習慣于以自己的審美風格來評價學生的作品,這顯然是不公平、不客觀的。教師應該對每一種審美風格都予以充分的尊重,如果感到不解,則可以給學生以解釋或闡述的機會,只要學生的審美理解是符合藝術本質規律的,那么其所表現出來的這種風格就應該得到肯定和認可。又如,學生的個人發展方面。每一個學生的基礎水平都是不盡相同的,因此不能按照同一個標準進行評價。有的學生雖然當下的整體水平和能力較低,但是相比之前已經有了很大的進步,這種進步就應該得到積極和正面的評價。所以說,應當將藝術設計的學習和創作視為一個綜合的、動態的過程,以多元化的視角對學生做出最全面、最及時、最準確的評價。
4.評價方法的多元化
傳統的藝術設計教學中,只有量化評價這一種評價方法。然而一個簡單的分數,并不是學生的實際水平全面和公正的反映,所以,教師要采用更多靈活和多元的評價方法,既能讓學生通過評價認識到自己的優勢和不足,又能以飽滿的熱情投入到后續的學習中去。如檔案袋評價法。這是在美國各大藝術院校受到普遍好評的一種評價方法,其主張為每一個學生建立一個檔案袋。學生在每一次創作之后,都要將作品照片放置在檔案袋中,并在后面附上自我評價、同學評價和教師評價,包含相對于上次創作所取得的進步、本次創作中的不足以及下次創作時應注意的問題等。到了學年末,再由學生和教師根據學生檔案袋的情況做出總結性的評價。這種評價方法能夠讓評價貫穿于教學始終,真正發揮出評價所應有的反饋和指導作用,使學生的創作水平得到不斷的豐富和提升。又如,網評法。進入21世紀后,網絡已經成為了大學生們生活中不可或缺的一部分。對此,我們則可以利用網絡的優勢多開展一些網絡評價。具體來說,我們可以利用學校的專題網站或學校論壇等,將學生的作品放在網上接受其他人的評價。網絡的匿名性使這種評價相對來說更加中肯和真實,即便是一些負面的評價也不會對學生造成太大的影響,反而可以幫助學生對自己的創作有更加全面的認識。此外還有展覽法、市場檢驗法等多種評價方法,都能夠有效彌補傳統量化式評價方法的不足,真正做到質性評價和量化評價的結合,使學生能在這種多元化的評價方法中受益匪淺。
5結語
關鍵詞:初中語文教學;多元化教學;優勢;不足
語文相比初中其他幾門科目,在教學方面既是最簡單的也是最難的。簡單,是因為語文在日常生活中應用最廣,學生從牙牙學語時便開始接觸文字發音,在成長過程中學會組織語言,表達自己的思維情感,這都為語文教學奠定了良好基礎。而最難是因為語文是一門感性思維占主導的課程,需要學生在課文學習過程中感知作者的思想感情,感性認識周圍事物。這就需要在語文教學過程中注重引導學生,而多元化教學正是從多角度、多維度提升學生的語文能力。
一、多元化教學在語文教學中的優勢
1.增加師生互動
傳統教學模式中,教師以講授為主,不注重學生感悟,在課文教授完畢后代替學生總結課文中作者的思想感情。這種做法雖然能讓學生在考試時利用模板迅速寫出答案,但是缺乏自主思考,不利于語文課程以后的學習,教師也不能直觀了解學生的掌握情況。
在多元化教學過程中,教師通過教學內容衍生出一些教學活動,學生從多個角度理解課文,結合課文內容會有很多新感受。通過與教師討論,或是將這些思想表達在寫作中,都能使教師積極掌握學生動態,了解課文學習對學生有哪些影響,從而在以后的教學中更好地找到側重點。
2.豐富課程內容
教師在教課過程中,利用多元化教學思想,從多個角度展示課文魅力,利用多媒體為學生補充知識。如在學習魯迅《阿長與山海經》時,豐富學生課外知識,為學生介紹文學巨匠魯迅的生平經歷、思想主張與主要作品,使學生腦海中的作家形象更為立體。
3.培養學生能力
通過多元化教學手段,學生在學習課文時學會從多個方面去分析,從多角度去觀察,從而培養發散性思維能力。在學習過程中,通過教師啟發,與實踐生活相聯系,學生更加深刻體會書中道理。在一些小說學習中,教師尋找相關影視資料,通過觀看電影讓學生將文字轉化為影像,更能體會到作者人物刻畫功底與背景渲染手段,通過借鑒提高語文寫作能力。
二、多元化教學在語文教學中存在的不足
1.教學活動單一
教師在多元化教學應用中一般采用多媒體教學,設置多媒體課件,但要依據課文內容設置相配套的課件,才能達到事半功倍的效果。如在學習《中國石拱橋》時,觀看配套課件,可讓學生充分領略到各類石橋與大自然鬼斧神工的魅力。但學習魯迅先生《阿長與山海經》時,很難通過課件讓學生將一位“嬉笑怒罵皆成文章”的文學戰士,與坐著站著都想要《山海經》的小少爺聯系起來,而且課文本身與魯迅后來的思想主張也無太大聯系,不會加深學生對魯迅文學知識的積累。單一的教學活動,不能適應豐富多彩的課文內容,課文資源不能很好地被學生利用。
2.教師自身問題
教師需要在課前花心思準備課件。一些教師認為準備好課件就達到了多元化教學目的,在課件教授完畢后,不注重與學生的交流,這種做法只是將多元化教學流于表面,將板書變為電子版,不能真正提高學生的水平。
三、多元化教學在語文教學中應用的建議
1.豐富課件內容
教師應依據不同的課文內容,設置不同的課件,結合學生的興趣與課本需要,為學生擴充內容。同樣是魯迅先生的《阿長與山海經》,教師在介紹過魯迅背景資料后,可以為學生介紹《山海經》相關內容。《山海經》是先秦文典,記錄了許多有趣的神話傳說與上古生物及神仙,如鳳凰、麒麟、西王母等,可以在提高學生學習興趣的同時使學生明白為什么作者心心念念想要一本“帶畫兒的山海經”,而阿長為什么與《山海經》有關。通過課文內容設置課件背景知識,學生更易融入課文情境,提高學習質量。
2.增加課外活動
除了利用課件幫助學生學習外,教師還可以設置其他教學活動,提高學生語文知識的積累。如課前,要求學生在黑板上寫一些古詩文名句,加強作文素材積累。或是與美術、音樂課結合,引導學生尋找音樂、美術中的語文意象,充分感受語文魅力。
3.教師應注重與學生交流
在課文講授后,組織課堂活動,積極與學生交流。比如在學習《祝福》后,詢問學生哪些因素導致了祥林嫂的悲劇;在學習《背影》后,鼓勵學生講述自己與父母的點滴,幫助學生更好地感受課文內容,并積極訓練自我表達能力,提高寫作能力。
語文綜合性高,要從多個角度提升語文能力。多元化教學模式很好地幫助學生學習語文,同時提升能力,但也存在一定問題。通過改進這些問題,課文人物形象更為豐滿,學生也可以通過課文與作者對話,加深語文學習興趣,為以后的語文學習打下良好基礎。
參考文獻:
[1]李霞.探討初中語文教學中的多元化教學方法[J].文理導航(上旬),2014(12):99.
Abstract: With the continuous deepening of reform and opening-up and economic and cultural globalization process continuous development, multi-cultural existence and influence has become an unavoidable reality in contemporary China society. In this complex multicultural trend of rendering, value orientation, moral values, ideals and beliefs of college students faces unprecedented challenges. Therefore, under the new situation, it is necessary to strengthen cultural identity, promote and foster the spirit of the Chinese nation, taking "integrated diversity" as the leading, promoting the spirit of hard work, building a harmonious cultural environment.
關鍵詞:多元文化;大學生理想信念;教育
Key words: multi-culture;ideal belief of college student;education
中圖分類號:G64文獻標識碼:A文章編號:1006-4311(2010)31-0053-03
0引言
隨著改革開放的不斷深入,所有制及利益主體的多樣化影響著思想文化也逐漸趨向多樣化。尤其是隨著我國國際化進程的迅速推進、知識經濟的不斷更新及網絡技術的快速發展,西方各種思想觀念、生活方式、道德準則等意識形態不斷涌入我國,使我國社會的文化環境發生著前所未有的變化。計劃經濟時代高度集中統一和相對封閉的文化環境正被多種文化同時并存、更加開放的文化環境所取代。
在我國,多元文化體系的特點為:一方面,社會主義主導文化反映著社會主義政治經濟制度并為之服務;另一方面,傳統文化、宗教文化、大眾文化與不斷傳入我國的西方文化并存。這一發展趨勢對當代大學生的價值觀、理想信念和行為方式既有積極影響也有消極影響,這就使大學生的理想信念教育工作面臨著嚴峻的挑戰。因此,在多元文化背景的影響下,認清形勢、積極應對、探索創新適時的對策方法是大學生思想政治教育工作的重中之重。
1對多元文化的一般性認識
多元文化是指在一個社會、國家和民族中所存在的多種文化的總稱。任何一個國家都存在著多元文化。價值體系、思想觀念的差異滲透到方方面面,在不同的民族、社會階層、地域、年齡、性別、群體和宗教之間均存在著這種差異。就我國而言,文化的多元化主要表現為主流文化與非主流文化并存。主流文化(正統文化)是指在一定時期內處于支配地位的主導文化,亦即中國特色社會主義的文化。民族精神、思想道德建設,教育和科學事業,文化事業和文化產業等構成了中國特色社會主義文化的主要內容。非主流文化是與主流文化相異的價值觀念、思維方式、生活情趣、理想人格等文化觀念體系。西方文化、精英文化、大眾文化和傳統的儒家文化是非主流文化的主要形式。隨著改革開放的深化,作為主流文化的中國特色社會主義文化受到了非主流文化的沖擊,中國當代文化構成呈現出豐富多樣的狀態。
矛盾雙方的對立統一性,是事物存在和發展的一個基本規律。在多元文化社會里,不同的個性文化既有矛盾、沖突的一面,也有和諧共處的一面。由于文化是一個社會或社會群體所共同具有的價值觀、信仰和意義體系,所以文化沖突的實質是價值沖突。
多元文化其本身的存在對社會既有積極影響又有其消極影響。具體表現為:多元文化豐富發展了主流文化的內容,增強了主流文化發展內在動力,有利于滿足人們的多種精神需要,有助于社會穩定,是社會自身發展的客觀要求;同時,多元文化在一定程度上會造成人們信仰的迷茫與困惑、造成主流意識形態的淡化。當前世界,經濟政治文化形勢紛繁復雜,人們對文化需求的多樣性,文化主體的多元化,加之外來文化的滲透,使得我國社會主義主流意識形態面臨著嚴峻的挑戰。
2多元文化體系的存在和發展對大學生理想信念教育的積極與消極影響
大學生是時代的晴雨表,其思想的不穩定性和易受影響性使得多元文化既為其提供了找尋更多適合自己個性和趣味的文化的契機,而多元價值標準又沖擊著其思想特點、思維方式和行為方式,使得高校理想信念教育面臨著新的嚴峻挑戰。
2.1 積極影響
2.1.1 在多元文化體系下,大學生的思想來源拓寬,文化豐富多彩,可以滿足其多方面的需求。隨著改革開放進程的深入以及市場經濟的進一步發展,各種文化紛紛傳入我國。現階段,我國除了反映社會主義政治經濟制度并為之服務的社會主義主導文化外,還存在歷史傳承的傳統文化、宗教文化以及不斷興起且豐富多彩的大眾文化(如休閑文化、消費文化、娛樂文化等),也存在著不斷傳入我國的西方文化。
青年大學生是最容易接受和吸收各種外來文化、非主流文化的群體,他們熱切地渴望知曉東西方各國的文化知識、渴望了解五彩斑斕的文化習俗;而青年大學生作為一個個擁有不同的思想觀念、獨立樹立理想信念的文化接收主體,不同的人對于文化的需求有所不同,甚至于即使同一個人在不同的時期、不同的生活環境、不同的心理狀態下對于文化的需求都大相徑庭。在多元文化體系下,這種百家爭鳴、百花齊放的文化環境開闊了大學生的觀察視野、拓寬了大學生的思想來源,使大學生的思想走出封閉和僵化狀態,變得更加積極、主動、活躍和富有創造性,也滿足了其不盡相同的各種需求。
2.1.2 外來文化的不斷涌入,帶來了人類先進的文化成果,為大學生汲取世界各民族文化的精華、進而繁榮社會主義文化提供了良好的契機。多元文化體系的背景,為東、西方文明的交流融合創造了條件,西方文化隨著國際間的經濟交流進一步滲透到了中華大地。西方文明中訴諸理性、崇尚知識、追求自由與平等的先進精神也逐漸滲透進入我國青年大學生的意識觀念之中;其領先于世界的經濟學、管理學、心理學等學科的知識體系和現代觀點也改善了我國的教育體系;其大力發展科技、注重效率、銳意改革、科學管理的豐富經驗在我國也廣為流傳、掀起效仿熱潮。這些先進開明的精神、較成熟的學科知識體系、豐厚寶貴的經驗對于大學生而言,無疑是一筆可借鑒、可吸收的巨大寶貴財富。同時,通過對這些先進精神、知識體系、發展經驗的有意識地批判性吸收,也有利于我國不斷地補充社會主義主流文化的不足,進而為繁榮社會主義文化提供了良好的契機。
2.2 消極影響
2.2.1 多元文化碰撞沖突,使大學生在價值取向上陷入迷茫和困惑,進而導致其理想信念缺失。多元文化帶來了多種多樣的價值觀和社會思潮。青年大學生由于其所處的特殊環境和年齡以及心理等方面的自身因素,使得他們相對于其他社會群體而言,成為了對各類文化觀念嬗變最為敏感的群體。
另一方面,由于大學生朝氣蓬勃、精力旺盛,他們不僅渴望廣泛涉獵各種文化,而且更熱切于揣摩和效仿各種文化背后的價值觀念。然而,各種價值觀及其根源的文化基礎內涵有時是不盡相同甚至是有激烈沖突的,這就使得大學生在價值取向上陷入了迷茫。傳統與現代文化的沖突、東西方文化的碰撞、主流文化與非主流文化的角逐,引發了大學生在選擇價值觀時的猶豫與困惑,進而導致大學生理想信念缺失這一嚴重后果。
理想信念是大學生精神心理活動的中樞系統,是其人生和事業中最重要的精神追求、精神支柱和動力所在。理想信念缺失,往往會表現為奮斗目標缺失、奮斗動力不足、精神狀態不佳……而面對著日益激烈的競爭、日趨加大的生活壓力,大學生心理負荷已經超重,但是由于理想信念缺失、找不到合適的發泄減壓渠道,心理問題得不到及時紓解,最終導致了大學生在心理上產生了某種無所適從,在行為規范上表現為我們所稱的“失范”狀態,諸如酗酒、斗毆、甚至自殺等極端行為。
2.2.2 多元文化沖擊,使部分大學生受到拜金主義、享樂主義、極端個人主義的影響,社會責任感、誠信意識缺失。我國當前處于市場經濟發展的初步階段和經濟轉型時期:經濟體制由計劃經濟體制轉變為市場經濟體制,生產資料所有制也由單一的公有制轉變為“以公有制為主體,多種所有制經濟共同發展”。經濟基礎決定上層建筑,發展市場經濟、促進多種所有制經濟發展,注重的是效率、追求的是利益的最大化,這種經濟導向使得國家過熱地追求GDP增長,而社會大眾對于衡量一個人成功與否的標準也發生了相應的變化:個人擁有金錢的多少已經越來越成為衡量一個人成功與否的標準,甚至成為判斷一個人是否“卓越”的依據,人格的高下優劣反倒成了無關緊要、無足輕重。
如此的社會觀念導向,加之各種不良思潮的沖擊,使部分大學生的人生價值觀向“自我”傾斜,被“金錢”扭曲,出現了“功利化”的傾向,大學生往往在實現人生追求的過程中重物質利益輕道德利益,把奢侈、享樂作為人生追求的最大目標的現象比比皆是:在高校中,有的學生盲目講求物質生活享受卻不愿付出努力,寧愿冒著道德風險瞞報、謊報家庭收入情況以騙取貧困證明、獲得國家補貼而不愿在學習、工作上勇于爭先獲得獎學金;在畢業選擇工作時,大學生往往以短淺的、眼前的金錢收入為依據選擇工作,而并沒有根據國家的需要和自身的興趣來確立理想;還有一些大學生則把人與人之間的關系視為等價交換關系,時時從“利己”出發,對同學漠不關心,對集體活動毫不熱情,不關心國家大事,缺乏社會責任感,總體表現為國家意識和互助精神、奉獻精神的減弱。
2.2.3 多元文化沖擊主流文化,主流文化地位模糊,大學生出現對主流文化、主流價值觀念的認同危機。社會文化的變遷對大學生價值觀的影響極為深刻。通常而言,文化模式的更替要比經濟體制的轉軌、社會結構的轉型慢得多。盡管有一些觀念的改變可以成為社會變革的先導,但是作為一個新的社會文化體系的建立要比社會經濟方面的變遷滯后得多。
我國的主流文化即為中國特色社會主義文化,主流價值觀念即為集體主義價值觀念――弘揚“人生價值在于奉獻”。然而,我國目前正處在文化的轉型時期,在多元文化的背景下,舊的價值觀受到非主流文化的沖擊,而主流文化所宣揚的狀態與社會現實狀態存在著一定程度上的“脫節”,因此其對大學生的影響力和說服力都遠遠不夠,主導地位日漸模糊,然而新的價值觀念還沒有形成,思想處于不穩定狀態的大學生往往會動搖其對主流文化的認同,主流文化認同危機重重。
3多元文化體系背景下進行大學生理想信念教育的對策建議
綜上所述,現代社會的政治、經濟、文化的轉型,使得大學生的成長形勢紛繁復雜,他們在思想觀念、價值取向、人生態度等方面也發生了一系列的變化。而作為對全面建設小康社會、實施人才強國戰略意義重大的大學生理想信念教育事業的工作者,我們應實事求是、解放思想,切實做到具體問題具體分析,開拓探索出能適應多元文化背景的新思路,利用積極因素,抵制消極影響,積極應對,迎接挑戰,加強和改進對大學生理想信念教育。
3.1 積極順應文化多元化趨勢,著重培養學生批判地吸收各種文化精華的精神和能力。古語有言,“和實生物,同則不繼”,即性質不同甚至相反的事物聚合在一起才能產生新事物。由此可見,多樣化對于人和事物發展都非常重要。因此,在多元化的趨勢下,我們應與時俱進、主動順應時代潮流,針對大學生理想信念教育工作制定合適、合時的工作計劃并及時有效調整,唯有這樣,我們才能更好地開展工作,切實做到一切從實際出發。
應對文化多元化的趨勢,在引導學生積極主動拓寬視野、拓展思想來源的基礎上,要著重培養學生批判地吸收各種文化精華的精神和能力。重視主體性、培養辨別能力是高校大學生理想信念教育的重點。文化多元化趨勢所帶來的豐富多彩的文化無疑會為滿足大學生多樣的需求提供便利,但當前國際環境復雜,西方價值觀和生活方式通過席卷全球的文化產品和強勢的網絡語言給大學生帶來了極大的沖擊和滲透,因此,高校理想信念教育還必須要高度重視培養主體的辨別力。大學生只有具有良好的思想政治辨別能力,才能適應未來社會政治、經濟、文化等的多元復雜變化,成為21世紀社會生活的真正的主人翁。
3.2 利用多元文化契機,繁榮社會主義文化,從而加強“一元”文化主導地位,加強大學生對主流文化的認同。多元文化趨勢加強,一方面導致了當代大學生在價值觀方面呈現出了價值取向多元化、價值主體自我化、價值目標現實化、價值選擇矛盾化等與社會主義核心價值體系內涵存在著明顯差異的價值取向特點;另一方面,西方文明的先進開明精神、較成熟的學科知識體系與豐厚寶貴的經驗也隨之而來,對這些先進文化的有意識的批判吸收有利于不斷補充社會主義主流文化的不足,是繁榮社會主義文化的良好契機。
多元文化的社會,從根本上而言,應是一個“和而不同”的社會,“不同”的是形式,“和”――即社會共同利益的統一共識才是社會的根本。正視文化多元化趨勢,正視社會存在中價值取向的多元化和高校價值觀念教育的一元化矛盾與沖突之現狀,我們必須重視主流文化和社會共識、共享價值的構建與宣傳,以加強大學生對于主流文化的認同、實現社會價值觀念的正確導向。這就要求我們做到:將社會主義核心價值體系寓于高校理想信念教育的全過程之中,堅持其政治導向性;加強民主教育,構筑高校德育的制度規范性,增強社會的凝聚力和整合力;利用現代傳播技巧、平實的語言和鮮活的形式來詮釋主旋律、表現深刻的理論以進一步做好的宣傳工作,增強大學生對其的認同度,贏得大學生對于、社會主義核心價值體系的持續認同和忠誠、增強意識形態在當代高校的話語權威。只有對多元存在與一元統一樹立辯證統一的立場,才能達至“道并行而不相悖”的目標,培養出既有寬容和創新能力,又有分辨和選擇能力的合格接班人。
3.3 積極在高校中開展各種相關(價值觀選擇、職業生涯規劃指導、心理疏導等)課程或活動,引導大學生樹立正確價值觀、確定明確的奮斗目標、保持心理健康。理想信念是大學生精神心理活動的中樞系統,是其人生和事業中最重要的精神追求、精神支柱和動力所在。多元文化固然帶來了多種多樣的價值觀和社會思潮,但也正是由于這些不盡相同甚至是激烈沖突的價值觀,使得大學生在價值取向上陷入了迷茫。
應對多元化趨勢現實,要求我們積極在高校中開展各種相關課程或活動,如開設各種有關價值取向、人生觀選擇的公選課程以指導大學生在廣泛涉獵各種價值取向的同時更加堅定對主流文化、對社會主義核心價值體系、對思想的認同;針對全校學生開展有關職業生涯規劃的一系列指導活動,使大學生盡早地在充分認識自己、認識社會現狀的前提下,對自己的職業生涯做出既利于社會發展又利于充分實現自己才能的規劃,明確自己的奮斗目標;重視學校、學院心理咨詢室、心理聯絡員的培養建設,結合實際情況形成有效機制以及時跟蹤學生心理變化情況,提供其需要的心理咨詢、心理疏導,確保學生心理健康。
總之,在多元文化背景下,只有積極應對、著重培養學生批判地吸收各種文化精華的精神和能力、加強“一元”文化主導地位、強化文化認同、構建和諧文化環境,積極開展相關輔導課程、活動才能使高校的理想信念教育工作才能取得實效,因而各高校需要繼續推進理想信念教育工作改革,使之能夠適應發展,取得更大的成效。
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【關鍵詞】生物工程畢業設計(論文)多元化
本科生畢業設計(論文)是工科高等院校教學計劃中最后也是最重要的教學環節,占用一個學期,達大學教育階段的八分之一。這一教學環節能培養學生查閱文獻資料、使用各種工具書、應用計算機、外文翻譯、工程設計與科技論文寫作等方面的能力,提高學生的調研能力、實踐能力、動手能力、社交能力,同時通過畢業答辯培養和強化學生的材料組織能力、講演與口頭表達能力、反應敏捷能力。東北電力大學生物工程專業的教師經過多年的教研總結出:這些培養目標僅靠在校園里苦讀書本、紙上談兵是根本不可能實現的,要提高畢業設計(論文)的質量,提高學生的綜合素質,增加學生就業的機會,只有到社會實踐中去,走學科交叉、產學研合作辦學之路。
一、改革的措施
1.采用多元化畢業設計(論文)模式進行個性化培養
將參與畢業設計(論文)的學生分為考取研究生進一步深造型、簽約就業型和自主創業型三類。根據不同類型學生特點,進行個性化培養,指導教師有針對性開題,學生根據自己的特長并結合自己的畢業去向選擇合適的畢業設計(論文)題目;也可以讓學生根據自己的興趣提出新穎創新的畢業設計(論文)題目,由專業教師把關審題;也可支持學生到就業單位或實習實訓基地做畢業設計(論文),可使學生受到正規的科技開發訓練,熟悉未來工作單位的環境和要求,提前完成由學生向工程技術人員的角色轉換;支持學生參與大學生"綜合性、設計性、研究性、自主開放型"實驗項目的研究,參加大學生節能減排等社會實踐與科技競賽,為日后的就業、創業和研究生學習打下良好的基礎;支持考研學生參與教師的科研課題,提前進入研究生課題的研究。這些措施能極大地激發學習的積極性,對增強我校學生的社會競爭力具有非常重要的意義。
2.建立和完善獨具特色的多元化畢業設計(論文)聯合指導企業基地
積極探索與企業聯合開展科學研究、產品開發、共建研究等產、學、研合作模式,企業借學校人力資源進行研發工作,學校利用企業條件培養人才,互利互惠,建設一批工程實踐基地,形成長期穩定的合作關系;學生作為生力軍,直接參與工藝設計、產品研制、科技開發工作,鍛煉了學生的工程能力,形成了特色。我校地處各大類企業門類齊全的東北老工業基地的吉林省,有優越的校企聯合優勢和校企合作傳統,同時,各企業中的工程技術人員和管理人員很多是我專業的畢業生,因此可依托本地建立多元化畢業設計(論文)聯合指導企業基地,在培養一批校外兼職指導教師同時,也解決了教學設施和工程訓練場地不足及到企業實習只能以參觀形式進行的困難,為學生工程能力的培養提供了有力的硬件支撐和保障。
3.建立和完善實效顯著的校內工程訓練基地
利用校內資源條件,發揮學科優勢,依托我院學生科技園、應用化學特色專業、省水處理實驗中心組建了培養學生工程能力的校內工程訓練基地,為畢業設計(論文)的順利進行提供了有力保障。
4.對校內指導教師進行工程實際能力再培訓,增強題目的工程實用性
近幾年,我專業引進了一批青年教師,他們的學歷高、綜合素質高,但沒有工廠企業工作的經歷,缺乏深入的工程背景。因此,每年安排青年教師在學生到單位進行畢業設計(論文)過程中也下到企業鍛煉,親身體驗工程實際和生產管理運行過程,積累工程經驗,既可提高他們的理論教學水平和科學研究水平,同時,也能提高畢業設計(論文)的指導水平。
5.建立可操作性強的質量保證和評價體系
針對不同方式的畢業設計(論文)情況,制定相應的工作計劃要求及聯合指導協議書等教學文件,以保證畢業設計(論文)的有序進行。為考核學生的培養效果,制定了學生畢業設計(論文)質量評價內容和指標體系,提出了評價的操作及過程控制方法。在畢業設計(論文)中實行10~15%的末位復審制,保證了畢業設計(論文)的質量。
二、改革的可行性
"學科交叉、產學研結合"畢業設計(論文)新模式的研究與實踐是一種有益的嘗試,它是教師的一種自覺需求,教師既可以尋找科研立項課題,也可為企事業單位解決一些實際問題;同時在為社會服務的過程中,學習生產新技術,反過來又促進教育質量的提高,最終為教師提供了一個施展才華的更加廣闊的空間,有利于高校雙師型師資隊伍的形成。
這種模式也是學生渴望的,學以致用,用才是學習的終極目標。一方面考研學生參與教師的科研課題,提前進入研究生課題的研究,激發學習的積極性,也提高了我專業研究生的綜合素質;同時有計劃地指導學生在畢業設計(論文)過程中申請校級、市級、省級乃至全國的自主創新科研項目,參加大學生節能減排等社會實踐與科技競賽。另一方面企事業單位委托的課題具有很強的實用性,學生真題真做感興趣,更易激發他們的創新潛能,培養合作和團隊精神,提高綜合素質;同時,企業在這個過程中也能了解到學生的真實情況,及時與優秀學生簽訂就業協議,在一定程度上防范人才流失,增加了引進人才的可靠性,節省了培訓費用。
通過這種模式的實踐有效地緩解了我們專業實驗資源不足的問題,充分利用企業或科研院所的實驗設備作為學生畢業設計(論文)實驗的有益補充,能有效地緩解學校因擴招而造成的資源緊缺的狀況,提高了企業與科研院所實驗設備的使用價值。
三、結束語
這種新模式的研究與實踐有利于造就優秀的應用型本科人才,可全面提高我專業的教學質量,是我專業教學改革的方向,符合高等教育綜合化的發展趨勢。
參考文獻
[1]冀滿祥.本科畢業設計(論文)質量控制的實踐與思考[J].山西農業大學學報(社會科學版),2005,2(4):142-143.
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