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裴斯泰洛齊曾說:“實踐和行動是人生的基本任務;學問和知識不過是手段、方法,通過這些才能做好主要工作。所以,人生必須具備的知識應該按實踐和行動的需要來決定。”智慧和知識最終踐行于社會才能用得其所,而且人在實踐中可以檢驗真理,培養能力,彌補不足。 2010年7月11日——17日這短短七日里我們實踐團進行了多次社會調研,參觀中國移動通信惠來分公司,與主管們面對面進行座談會,參觀了當地電視臺、圖書館、郵局,了解當中技術、工作進行結構,與當地敬老院老人們談心,為其大掃除,還有最難忘的小學支教,到港寮小學的文娛演出,最后在縣城的文娛演出,這一切活動都令我們難以忘記、感觸良多,留下深刻記憶。
雖說暑期三下鄉活動是到七月中旬才開展的活動,但籌備工作早在四月份就已被提上院團委的日程,從最初團長們的甄選、團員的甄選面試,再到五月培訓,到最終出發,所有參與此次活動的人以及關心此次活動的人都付出了許多努力。嚴格來說,“三下鄉”活動并不是僅僅那七天里的行程,而是包括三方面的工作,分別是前期的準備工作、服務實踐工作和后期總結工作。
前期準備工作主要包括“三下鄉”實踐活動主題形式的確定、組隊,團長、隊員的甄選,對隊員進行思想動員,做初步計劃以及尋求外援資助,文娛節目確定和排練、各項物資準備。服務實踐工作主要包括聯系各級地方政府,了解當地的基本情況以制定相宜的服務方案,了解當地教育建設情況,根據事前行程安排進行各項實踐活動。后期總結工作包括對服務實踐活動中資料的整理與總結,以及隊員對社會實踐心得的交流。
當然,這只是我個人所了解的,作為一位后勤組普通成員,我參加的只是其中團員面試、前期文娛節目排練、物資準備工作和七日實踐行程。
團員面試的重要性不用多說,甄選的團員們的素質直接關乎于實踐的質量。起初由于臨近期末,要備戰各科考試,我對“三下鄉”實踐還有一絲猶豫的,但第一輪面試中,我觀察到面試當場分工組織條理、分明,例如面試前已分通訊、義教、調研、宣傳、后勤等各組,面試者按自己特點面試相應組,而這個分工特點在同城實踐的華農就無這么分明。而且面試官的師兄們態度很好,問的問題針對性強,十分有內涵,當時我已下定決心一定要參加。
面試通過后5月7日到16日十天是實踐培訓和模擬時期。這時期內我身為后勤組組員,工作主要是配合組長安排,熟悉后勤各種工作,包括加強組員間認識與交流、服從組長安排統籌物品的準備管理、進行募捐活動安排等,同時實踐團每人都有自己的文娛演出節目,在這期間要學會、排練熟自己節目。甄選出的隊員來自不同的班級、不同專業,在活動之前大家幾乎都不認識,談不上溝通與默契了。而經過這十天培訓后彼此初步認識,逐漸熟悉起來,到暑期實踐間隊員們都有了一定程度上的默契。文娛節目排練相當辛苦,十天里若無特殊,每晚從七點到十點半都要進行文娛排練。我被選入《和你一樣》手語組,這套手語并不是很難學會,發一個早上的時間基本能掌握整套動作,但要做到動作標準無誤、熟練,隊員間整齊一致、與歌詞符合,就不得不要多次排練,下一定功夫。期間我們遇到組員來自不同組,彼此沒點默契,并且各組內部時間安排不同等等困難,但我們都能努力想辦法解決,把節目排練好。最后,在文娛節目驗收演出中,我們手語組獲得好評。
就這樣實踐團經過一系列詳細組織和工作準備后,等待七月暑期的來臨。
七月流火,當同學們開始沉醉在暑期歡樂時,“三下鄉”實踐活動正式出發的鐘聲在我們團已經敲響。7月4日到9日,各組各項準備工作再次確認啟動,同時各項文娛節目要進行再次熟悉排練,寧愿多發時間,也不得出現錯誤。7月8日,同是“三下鄉”的我院赴廣西平南團出發。10日,經過一系列準備工作的再次確認后,我們赴惠來實踐團啟程。
整個實踐行程上面已有所述,個人覺得,其中社會調研、參觀中國移動惠來分公司、小學支教最難以忘記,頗有收獲。
10日下午我們懷著躊躇滿志和幾分新鮮好奇心到達惠來一中,此時,我們赴惠來團60多人分成兩小支隊,一隊趕赴前詹鎮西浦村小學駐扎,另一支隊則駐扎在惠來一中,而我被分到縣城小支隊。11日早上我們一部分參加了在前詹鎮政府舉辦的暑期“三下鄉”社會實踐活動啟動儀式,儀式后參觀了義修隊義修家電器,同時我們縣城小支隊迎來了華南農業大學外國語學院洪杰、黃媛淳、林錦源三位新成員。
11日下午我們進行了社會調研。當日下午調研的主題是“惠來基礎教育設施調查”,主要訪問對象是小學、初高中學生和家長。我和華農的y.c.(即黃媛淳,英文名簡稱y.c.)分為一組,任務是兩個鐘內至少完成十份問卷。任務看似簡單,其實內涵很深。我們并不是單單簡單叫人填完問卷,而是要采用訪問式方法做調查,做調研時要與做問卷對象交流、聊天,以問卷里問題為主,然后將話題拓展出去,每個問題要延伸3~4個涉及話題,總的來說,質量首選,數量其次。這樣一來每訪問一人所發精力、時間就頗多的。自然,我們所得的信息和資料也很豐富。前期我們一人主要負責記錄,另一人主要負責交談,分工明確、條理,相互配合,做調研進行得很順利。但當做完第四份時發現以這樣速度是不能按時完成任務的,所以兩人分開獨自各做三份。這樣一來,考驗我的時候到了。由于以前曾參加過調研比賽,有些經驗,所以完成任務并不困難。但其中自己的缺點——不善言辭、不懂速記還是深深影響了調研質量,與學生交談時本可以再拓展深層一些,然而記錄速度太慢,出現自己在記錄,學生無聲站立一旁的尷尬場面,同時言辭上有些僵硬,令交談中出現生硬的氣氛,也頗令人尷尬的。
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該次社會調研收獲頗豐,具體另有調研總結。所得其中信息令我驚奇的是惠來作為一個臨海縣,地理環境挺有優勢的,但其經濟情況卻令人失望。從所得調查教育設施情況得知,其教育建設甚至比粵北一些地理位置相對較差的城市更不如,教育情況令人擔憂。就拿其中一點來說,當地縣城小學大部分每班都是超過百人,已遠遠低于國家標準,而且大部分教室不配有燈管的。縣城如此,更不用說鄉鎮的了。
參觀中國移動通信惠來分公司乃此行一大亮點。我們是信息工程學院學生,畢業后如果能在中國移動通信工作是一個很好的選擇,所以眾人對此行程充滿期待,都希望能很大收獲。而惠來分公司也不負我們所望,即使我們只是一個學生團體,也熱情歡迎和接待我們的參觀。惠來分公司秉承中國移動通信的核心價值觀“正德厚生,臻于至善”,熱情洋溢地為我們詳述了該分公司的基本情況——公司介紹、企業文化建設、社會責任營銷活動,并演講后根據我們所提出的一個個疑問作出詳盡的回答,尤其在我們專業市場、就業方向上,分公司主管們根據自己經歷,盡可能傳授他們所得經驗。可以講,此行每人都滿載而歸,個個都稱贊中國移動。其實,作為信息類專業生,對國內通訊類公司都有一定了解,如中國電信、聯通、移動等等公司必定在我們視野內,事前已了解到在國內類似領域公司中,中國移動通信在服務態度、企業文化建設方面上是數一數二的,但畢竟多數只是聽說,而經過此次參觀,我們終于體會到中國移動的魅力,果然名副其實。
最后一大活動是壓軸的小學支教。雖然我們組織上組別分明、明確,但我們縣城支隊與西浦支隊不同,西浦那邊義教組負責支教,調研組主要負責調研……人員互不參雜。而我們這邊則不同,分工已不分組別,要求每一活動每人盡可能都參加,盡可能鍛煉自己,體悟不同項目。而我在支教中得到三次講課機會,由于是臨時受命,自己又不屬于義教組,對小學知識體系只能根據記憶,自己組織講課材料,并且個人認為義教組事前準備不足,所備資料難度過高,所以直至第一次真正走上講臺前,心里都是忐忑不安。然而,當自己走上那神圣講臺,面對眾多炯炯有神的眼睛,純粹、真摯的目光,心里一切不安云消霧散,腦中剩下的僅是教材內容。令我值得高興的是,一向不大善于言辭的自己在整個講課過程中授課流暢,言辭清晰。當然,有喜自然也有憂,所備教材難度果然高了些,講課中只見前面一些同學點頭應是,而后面大部分同學基本一片漠然。事后和同學們交流中了解到授課內容果然難了些,很多同學只是小部分內容明白,甚至有些沒學過。
經過一次授課后總結一些經驗,到第二次講課時,效果明顯提高了很多。所受內容同學們都能掌握,而且后面一部分授課內容是新知識,但同學們都能理解掌握。當時我體會到作為一位教師的歡樂悲愁,體會到就是做一位單純的科任老師,要做到負責任、一絲不茍,也并不是那么簡單的。那時當一回老師的感覺讓我心中流出一絲絲甜滋。
就這樣實踐七天不知不覺過去了。惠來七天的生活,讓我們疲憊而充實,讓我們幸福并充滿意義!
一、確立教師職業理想和提高水平意識
全體教師要有強烈的職業光榮感、歷史使命感和社會責任感,以培養優秀人才、發展先進文化和推進社會進步為己任,站在時代的前列,努力成為為人民服務的典范。要志存高遠,愛崗敬業,忠于職守,樂于奉獻,自覺履行教書育人的神圣職責,以高尚的情操引領學生全面發展。全體教師要認真貫徹黨的教育方針,遵守法律法規;樹立先進的教育理念,積極推進教育創新,全面實施素質教育,不斷提高教育質量;牢固樹立育人為本、德育為先的思想,全面關心學生成長,熱愛學生,尊重學生;自覺加強師德修養,模范遵守職業道德規范,以身作則,言傳身教,為人師表。努力提高教師的業務水平意識。
二、制定科學的師德規范
體現層次性,把握規律性,具有可操作性。首先,師德建設要有明確的目標要求,體現層次性。第一層次是基本的人格目標,教師首先應是一個合格的公民,要具備一個公民應有的人格素質和道德水準;第二層次是教師的職業標準目標,教師應有高于一般公民的品德素質和職業道德品質;第三層次是素質教育目標,師德要滿足素質教育對教師的要求。其次,師德規范要體現高等學校教育教學的規律和特點,對教師提出明確的規范要求:一是要忠誠于黨和人民的教育事業,這是師德的方向;二是要愛崗敬業,這是師德的核心;三是要教書育人,這是師德的重點;四是要為人師表,這是師德的基礎。師德規范既具有一定的權威性和規定性,又具備導向性可操作性,經過一段時期的實踐,在師德建設工作中起到了積極作用,收效明顯。
三、要求教師要有敬業精神
教師要有著強烈的責任感和事業心,能夠為學生的成才成長嘔心瀝血,對工作一絲不茍,即使碰到困難和曲折也能頑強地克服。始終把“一切為了學生”作為教育教學工作的出發點和歸宿點。強調無私奉獻,無論何時何地何種情況,始終能以積極的心態和飽滿的熱情對待工作。學高為師,要培養高水平的學生,必須有高水平的教師,教師要學會學習,深入學習教育學、心理學、教育方法;深入學習和恰當有效地利用現代教育技術;大膽進行課堂教學改革,創新教學模式;積極開展教育和教學研究,在教育教學實踐過程中,進一步提高自身的理論水平。只有具有了這種敬業精神和學習態度,才能真正地做到與時俱進,使思想和學識跟上時代的步伐。
四、要健全評價和監督機制
要全過程實施民主評價,形成師德建設的制約機制。一是實行自評與他評相結合。教師根據師德要求進行認真總結自評,學生在每門課結束時對教師進行評價。教研室對教師進行民主評價。各院、系、部對教師進行師德評價。最后將各方面的測評情況綜合出測評結果,進行獎懲。二是師德評價結合年終考核每年開展一次。三是師德評價的結果在教師晉升、評獎等事項中應有一定的分量。
第三,師德評價與師德教育和管理相結合,形成師德建設的激勵機制。師德評價為師德建設提供外部動力,師德教育為師德建設提供思想基礎,將二者有機結合,形成師德建設的激勵機制。建立學校師德建設民主監督小組,由學校督導組人員組成,負責對學校師德建設開展情況和教師師德表現進行監督,定期聽取學生和家長等各方面的評價意見。師德建設是一項長期、艱巨的事業,確保高品味的師德素質,培養高質量的教師隊伍,為教育教學服務。
為提高我校教師的職業道德水平,鑄造一支忠誠黨的教育事業、熱愛學生、悉心育人、讓人民滿意的教師隊伍。根據上級主管教育部門文件精神,結合鄭州市2019年“學習時代楷模,成就出彩人生”師德主題活動,本著公平、公正、公開的原則,并結合學校具體實情,經過周密而細致地工作,順利完成了本年度的師德考核任務。現總結如下:
一、宣傳學習工作
組織教師學習了《鄭州市教育局關于做好2018-2019學年中小學幼兒園教師職業道德考核工作的通知》,要求教師對照自己的工作與表現,深刻地剖析自己。為做到考核工作深入人心,考核內容和考核方法人人皆知,還組織教師認真學習有關考核文件,宣傳考核目的,明確考核時間和步驟。
二、成立師德考核領導小組
組 長:
副組長:
成 員:
三、組織考核
1、學生評價。每班下發評價表,要求學生對自己的任課教師逐條作出評價。一、二、三年級學生將表格帶回家同監護人共同完成,四、五、六年級學生自己獨立完成對教師的評價,填寫完成后由學生直接投入票箱,統計結果之后作為考核的參考資料。
2、師德管理機構考核工作評分。學校師德管理機構考核工作評分,及時收集評分表,過期交表作棄權處理。過程強調保持公平、公正,以免出現“人情分”和教師之間互相猜疑、影響團結的現象。
四、統計成績
1、將師德管理機構評分、學生和家長評價表等錄入電腦,算出參評人數的均分。
2、及時進行公示,讓每位老師知道自己的考核分數,進行自我的反思。
五、效果
通過教師職業道德考核評價,加強了師德建設的力度,提高了教師整體職業道德水平。學校重視了師德師風建設,從教師個人師德考核分數來看教師隊伍整體風貌是積極向上的,進取精神很強。一年來,教師隊伍的政治思想素質及師德師風水平提高的很快,涌現出許多動人的事跡。
【關鍵詞】中職院校;師德建設;老師
我國黨的十明確的標出“:把立德樹人作為教育的根本任務,培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人”。這也為江西省以及全國各省作出來師德建設的發展方向。對于中職院校師德建設來說,其根本任務就是立德樹人,江西省中職院校應該對自身隊伍進行一個好的建設,進而提高中職院校老師隊伍的整體綜合素質。只有培養出綜合素質都很高的老師才能使江西省在全國中職院校中站穩腳跟。因此,師德建設是江西省各大中職院校建設的重點所在,使其核心任務,是江西省需要長期努力的一個重要方向。
一、中職院校師德建設問題所在
(一)沒有做好師德教育
雖然很多中職院校一直都很重視師德建設,但由于種種原因,大部分中職院校都停留在口頭上,沒有付出實際的行動,造成很多中職院校老師沒有廣泛認識到師德建設的重要性。很多的中職院校都對教學非常重視,而忽略了師德建設,院校老師很多都沒有進行過一次師德活動的教育,甚至,有些教師只關心自己的個人仕途,對學生沒有得到很好的重視,缺乏嚴重的責任感。由于師德建設制度沒有很好的落實到位,致使很多教師嚴重缺乏職業道德意識。
(二)沒有完善的師德評價制度
健全完善的師德評價制度對于師德建設有著重要作用。由于我省中職院校在師德評價體制的建立上還處于萌芽階段,造成教師隊伍的發展和職業道德要求得不到很好地適應。沒有制度的制約形勢發展越快,出現的問題也就越多。例如:很多老師缺乏敬業精神,在教學上只注重自己的業務而忽略了教師的職責是教書育人。此外,一些部門和教學單位由于沒有制度的約束,使其在內在統一性上嚴重缺失。還有諸如師德評價體系落后、師德評價等一些程序性的規范不夠、評價機制難以運行等問題。
二、中職院校師德建設的相關有效策略
(一)對教師責任感進行增強
現如今很多教師都隨著市場經濟的影響,在教學上逐漸傾向于追求功利。我國黨和政府明確提出要對教師隊伍建設進行加強,使師德水平得以提高。眾所周知,教師的職責就在于教書育人,因此,中職院校老師要在思想上堅定自己的道德意識,時刻銘記道德規范,并加以學習和實行,從而加強自身的道德修養。同時,中職院校要時刻加強對師德的管理,嚴禁杜絕一些收斂錢財的現象發生。定期地舉行模范老師的評選和獎勵,使教師都能廣泛的認識到師德建設的重要性。此外還要定期舉行一些師德內容以及中央精神的培訓、學習,促使教師懂得自我反省和自我檢查,使其牢記自己是一名老師,教師的職責在于教書育人,進而提高教師的職業素質。
(二)完善師德建設制度
建立健全的師德制度,從而可以很好的對教師進行師德管理和師德約束。中職院校的管理領導可以組織成一個監督小組,專門監管老師的師德問題,用嚴格的制度對其進行制約,達到師德長效進行的目的。同時,教師不但要在教學中嚴格規定自己,在日常生活中也要對自己進行嚴格要求,從而做到真正的為人師表。才外還要加強中職院校的校園文化,以各種形式來提升校園文化的凝聚力,使其可以很好地銘記在學生和老師的心里。此外,還要對老師和學生的感情進行培養,使其可以很好地交流,畢竟中職學生在學習的意志力和自律性上都非常的薄弱,只有加強老師和學生之間的感情,才能更好地督促和幫助學生學習,從而促進中職院校在人文關懷上的提升。
三、總結
總而言之,中職院校的師德建設就是為了建立一個高水平、高素質的師資力量。只有讓中職院校老師之間形成合理的良性競爭,才能是教師魅力得以體現,促進老師與學生之間形成一個很好的人格感染體系。在院校管理中應該嚴格要求老師,將教師崗位晉級和崗位更換建立在教師自身的師德建設上,以此來促進師德建設的實施。按師德標準來針對教師實行一些優越待遇,在這種競爭環境下增強教師的憂患意識,從而促進中職院校的師德建設。
作者:陳文娟 單位:江西旅游商貿職業學院教務處
參考文獻:
一、社會主義榮辱觀與師德建設的內在聯系
榮辱觀作為中華民族的優良傳統,歷經了幾千年的風雨洗禮和千錘百煉,并隨著時代的變遷不斷揚棄演繹。禮義廉恥自古以來就是人們評價榮辱得失的道德準則。總書記在全面建設小康社會的今天提出以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀,是對中華民族傳統美德的提煉和升華,是新時期社會主義道德規范的總結,是每個公民踐行社會公德、職業道德、家庭美德的準繩。
師德是教師的職業道德,它是教師的道德意識、道德關系和道德活動的總和,是教師素質的核心部分,體現的是教師的職業觀念、職業態度、職業技能、職業紀律和職業作風。教師的榮譽主要表現在學生和社會對教師的師德行為的認同褒獎,以及教師由此而產生的尊嚴自豪感;教師的恥辱主要表現在學生和社會對教師違背師德行為的否定與貶斥,以及教師因自己的過失不當行為而產生的羞愧心理體驗。將榮辱觀教育與大學教師職業精神和職業道德建設結合起來,可以提高教師隊伍的整體素質,使之更好地承擔起社會教化責任,起到表率和規范作用。
二、榮辱觀賦予師德建設新的內涵和要求
社會主義榮辱觀為師德建設賦予了新的要求。社會主義的新師德觀要求不僅體現在對教師職業道德的一般要求上,還體現在教師與學生交往最密切的教學活動上,體現在教師自身人格的不斷提升和追求上。這就要求教師在道德行為和品質上要為學生樹立良好的榜樣,對學生的行為產生積極的影響,使學生在獲得知識力量的同時,更能領略到人格的魅力和品德的光輝。這既是教師的職業要求,也是社會主義榮辱觀賦予師德建設的神圣使命。
社會主義榮辱觀為師德建設賦予了新的任務。社會主義新師德觀,要求將師德建設作為科教興國、創新國家建設中的最重要環節。要求將師德建設與教師隊伍建設相結合,把樹立和弘揚社會主義榮辱觀作為教師考評的基本前提和重要指標,引導廣大教師注重品德修養,追求學術創新,講究學術道德和節操,堅持以身作則,為人師表,為培養高素質人才、傳承文明不斷做出新的更大貢獻。
三、時代呼喚以榮辱觀為內容的師德建設
長期以來,高校廣大教師以飽滿的熱情、高度的責任感,嘔心瀝血地從事著教書育人的工作,贏得了黨和人民的廣泛贊譽。但是,毋庸諱言,隨著我國社會生活中的經濟成分、組織形式、就業方式、利益關系和分配方式的多元化,以及人們的思維方式、價值觀念、生活方式的日益多樣化、復雜化,一些人扭曲了價值標準,模糊了是非界限,假、惡、丑的現象時有發生。對照社會主義榮辱觀的要求,目前師德中存在的主要問題有:
一是“熱愛祖國、服務人民”意識在個別教師身上缺失。不可否認,還有個別教師缺乏理想信念,只盯著名利地位、個人的榮辱得失;有的教師以“離經叛道”為時髦,借口“學術探討”,在課堂上、報告講座中公然散布違背四項基本原則的錯誤觀點,攻擊黨和政府的方針政策;有的崇洋,公開宣揚西方資本主義的價值觀等;有的教師只為個人著想,把為人民服務的宗旨拋到九霄云外。
二是“崇尚科學、誠實守信,遵紀守法”意識在個別教師身上缺失。不可否認,有的教師誠信缺失,心浮氣躁,急功近利,為了職稱、待遇,挖空心思弄虛作假;有的教師缺乏實事求是的科學態度,不潛心鉆研,不講學術道德;有的教師甚至請人捉刀,據他人成果為己有,把別人的文章拼湊成自己的成果,有的教師干脆成篇剽竊別人的文章,改頭換面后就作為自己的成果等等。
三是“辛勤勞動、艱苦奮斗、團結互助”意識在個別教師身上的缺失。不可否認,有的教師缺乏事業心和責任感,不認真備課,知識陳舊,觀念落后,捧著一本發黃的講稿日日炒冷飯,沒有新觀點、新知識;有的教師不認真鉆研,課堂上東拉西扯,信口開河,不知所云,有的學生聽課還不如自學;有的教師從事科研活動,拼命利用爭取課題“賺錢”,將研究生作為不用付費的“打工者”;有的教師干脆不備課,捧著一本書,從頭念到底,有的學生說聽課是學浪費時間;還有教師的不改革教學方法,一味地滿堂灌、填鴨式,更不要說多媒體等現代教育手段的運用;更有個別教師利欲熏心,把商品交換原則引入師生關系中,要學生給自己送錢送物等等。而在團結合作上,仍有許多教師喜歡單干,缺乏團隊精神等等。
四、樹立社會主義榮辱觀,構建師德建設機制
1.樹立社會主義榮辱觀,建立健全師德教育機制
師德建設是一項長期的任務。我們要在繼續堅持師德建設優良傳統的同時,大力開展社會主義榮辱觀的宣傳教育活動,把師德建設不斷推向新水平。學校要以社會主義榮辱觀為切入點,將榮辱觀的內容納入教育培訓的范疇,一方面要時時引導教師進行自我教育、榮辱觀教育,引導教師學會“慎獨”、“修身”;另一方面也要加強政治教育、制度教育等。可以探索多元化的教育途徑:一是堅持以政治理論學習為先導,通過結合各階段的新形勢、新任務,組織各種形勢報告會,學習黨的先進理論,堅定教師服務人民的政治立場,培養為人民教育事業奉獻終身的高尚情操。二是對教師進行制度培訓,不僅加強新進教師的崗前培訓,還要加強在職教師的崗位教育,強化崗位意識。通過學習各種規章制度和道德規范,讓教師充分了解什么可為,什么不可為,從制度層面進行約束。三是采用隱性德育的辦法,通過積極開展形式多樣、豐富多彩的師德活動,如師德演講賽、師德報告會、座談會、先進事跡展等,讓教師在正面參與、體驗的過程中,將師德規范潛移默化到心靈意識中去。通過建立健全完善的師德教育機制,可以循序漸進,逐步提高教師的職業道德修養和水準。
2.完善師德評價機制
加強師德建設,真正顯示師德標兵的最高榮譽,有必要建立完善、具體的師德評價標準。學校在參與制定、修改教師職業道德規范條例的過程中,在參與評選各類先進尤其是師德標兵的過程中,在考核、推薦、選拔優秀人才的過程中,都要堅持以社會主義榮辱觀為標準,不僅從制度上完善師德評價機制,而且從實際操作過程中遵循師德準則。首先從愛國主義、集體主義的出發點,要求教師首先擁有滿腔的愛國熱情和報國壯志,并在教學實踐中傳播愛國思想和民族思想;要強化教師奉獻人民教育事業的服務意識,反對簡單地把教師職業看作謀生的手段;要求教師堅持科學發展觀,追求真知,消滅愚昧,掌握豐富真實的科學文化知識,敢于同一切愚昧落后行為做斗爭;倡導兢兢業業、勤勤懇懇、任勞任怨的老黃牛精神,鼓勵教師立足平凡崗位,做好本職工作,做出卓越成績;引導教師發揚團隊合作精神,從道德互助角度對師德加以規范;誠信是師德建設的根基,加強教師的誠信教育、誠信監督和誠信約束,堅決反對弄虛作假;從個人言行、學術操守、工作作風、廉政建設等方面明確教師的職業紀律,對嚴重違紀違法行為做出相應的制裁和懲罰;將實現學校的建設目標和教師的個人價值實現結合起來,在教師中倡導艱苦奮斗、甘坐冷板凳的精神。
3.探索師德建設的長效機制
關鍵詞:幼兒教師;師德建設;實踐途徑
由于社會的高速發展,人們的生活進入了“快餐時代”,使得有些人的道德觀念逐漸淪陷,為人師表的真諦被人們忽視。針對這種情況,關注培養教師的師德就變得更加重要,尤其是對教育我國最幼小花朵的幼師來說,如果教師“失德”,那么其不僅對幼兒教師自身的精神世界淪喪,更破壞了幼兒教育事業的真正內涵,對幼兒教育的根本原則發起了挑戰。
一、幼兒教師師德建設的必要性
師德是指教師的職業道德,一個教師的師德主要體現了教師的道德觀念、個人情操以及精神品質等主觀能動性很強的思想意識和精神意識層面。簡言之,教師的師德是相關著教師職業特點的教師道德規范以及行為準則。我國在新時期的發展中非常注重教育的重要意義,正視教育對振興中華民族的偉大復興之路的重要推動作用,這對幼兒教育水平的提升也是非常關鍵的一個戰略。要促進我國幼兒教育在新的發展形勢下進行戰略改革與創新發展,高超的專業教學技能和良好的職業道德修養是提升幼兒教學水平必須依靠的堅實力量。幼兒教師的專業技能、職業素養、道德情操、文化知識等,對幼兒園整體教學質量、對幼兒的全身心發展都具有重要的直接影響。當今時代,教師的師德逐漸成為左右幼兒教育的巨大力量。
二、幼兒教師師德建設的重要意義
幼兒教師的師德是一名幼兒教師必須具備的,其重要意義更加勝過幼兒教師的基本技能和文化知識。幼兒教師不僅要樹立積極正確的價值觀、人生觀、世界觀,更要對幼兒教師自身的內心世界進行情感豐富,使其保持對幼兒教育事業的熱忱,對幼兒、對教育都充滿了熱愛,這樣對幼兒教師的師德培養才更加具有實際意義。師德的建設是需要通過幼兒教師的自覺性和自律性來實現的。作為幼兒教育的主體,幼兒教師掌握著控制課堂氛圍以及幼兒與教師之間相處的模式等。如果一名幼師充滿了道德意志、信念以及情感,能大大推動幼兒教育工作發展的步伐。現代幼兒教育更加注重教師對幼兒的關愛和鼓勵,而師德作為教師工作和教育的精髓與真諦,完全體現了幼兒教師要發揚師愛、樹立師魂、學高為師、身正為范。幼兒教師的師德建設要圍繞教師的職業道德為中心,以提升幼兒教師的道德修養為根本任務,注重幼兒教師自身行為的規范、正確觀念的樹立、職業素質的提升,讓幼兒教育這片天地更加充滿愛,為我國培育出更加優秀和充滿正能量的學子。
三、當前幼兒教師的師德現狀
目前,我國幼兒教師的整體師德現狀呈現了三大方面:其一,部分幼兒教師僅僅把幼兒教育當做一項機械性的職業教育,缺少對幼兒教育工作的熱愛和主觀思考。其二,雖然新時期下,社會各界對幼兒教育廣泛關注和逐漸重視,但是對于小學教育及中學教育來說,仍存在很大的差距,幼兒教師的收入普遍偏低,日益增長的生存壓力會使幼兒教師更加注重利益的追求。其三,各地教育部門對各個幼兒園下達的園內規定標準參差不齊,缺乏約束力和威信力,部分幼兒教師對自身的道德規范約束都不以為然,使個別幼兒園出現幼兒教師傷害幼兒等案件。
四、幼兒教師師德建設的實踐途徑
首先,教育部門要重視幼教事業,加強對幼教事業的投入,使社會各界對幼教工作高度重視,進而提升幼兒教師的社會地位,營造一個良好的社會環境和師德建設的宏觀背景。其次,加強園內的文化管理和制度建設,充分發揮文化知識在師德建設中的重要性,進一步建立健全幼兒園師德建設體系,制定相關的管理制度,完善考核和崗位責任制,抓好骨干幼師的帶頭引領作用。最后,重視對幼兒教師的職業培訓和心理輔導,定期進行專業技能水平的講座或比賽,使幼兒教師對自身專業素質的提高重視起來。
綜上所述,新時期對幼兒教師的師德培養不僅要做到“高、德、凈”,更要使幼兒教師意識到自身存在的重要性,自己的道德素質對幼兒來說具有非常重大的影響和深遠意義。所以,為了我國新一代幼兒茁壯成長,為了能創造一個健康、綠色、溫馨的生長環境,廣大幼兒教師要嚴格遵守教師職業道德規范,注重對自身素質的升華和專業技能的提高,嚴于律己,真正做到以德育人,為人師表。
參考文獻:
[1]陳張惠.淺議新時期幼兒教師師德存在的問題及實踐途徑[J].中國校外教育,2013(11):143.
關鍵詞:獨立學院;師德;評價體系
國運興衰,系于教育;教育興衰,系于教師;而教師素質,重在師德。獨立學院作為一種新的辦學形式,要培養合格的社會主義事業的建設者和接班人,必須堅定不移地抓好師德建設。
一、當前獨立學院的師德建設中存在的問題
獨立學院是近年來的一些普通高校按新機制、新模式與社會力量合作舉辦本科層次的二級學院。其前身是一種介于公立與私立高校之間的國有民辦二級學院(又稱公有民助二級學院、國有民營二級學院等):即為公立高校在多年辦學實踐中積淀的無形資產和有形資產,如學校的晶牌、聲譽、師資等為后援,以政府財政撥款外的社會資源為主要經費來源的辦學形式。為規范管理,教育部于2003年5月制定頒布(關于規范并加強普通高校以新的機制和模式試辦獨立學院管理的若干意見》(簡稱《意見》)。《意見》將此類二級學院稱為獨立學院,明確提出其規范發展的8個“獨立”要求,即“獨立的校園和基本辦學設施,實施相對獨立的教學組織和管理,獨立進行招生,獨立頒發學歷證書,獨立進行財務核算,應具有獨立法人資格,能獨立承擔民事責任。獨立填報《高等教育基層統計報表)”。
目前,處于規范過渡期的獨立學院的師資主要有兩部分組成:即舉辦學校的教師、學院自行聘請的教師。其中舉辦學校的教師占絕大部分。由于近年來高等教育招生規模迅速擴大,一些地方甚至是跨越式發展,使不少師資力量緊缺的學校更加捉襟見肘,一些新設置專業的授課教師更為缺乏。為保證自身教學質量的穩定與提高,一些公辦院系對教師的流動和接受外單位的聘用加以限制,使獨立學院的教師聘請遇到不少困難難,師資力量較為緊缺,影響了獨立學院的師德建設。總的來說,不管是舉辦學校的教師還是獨立學院自行聘請的教師,絕大多數教師認真上課,關心學生,愛護學生,為人師表。由于商品經濟浪潮的巨大沖擊,高校擴招后教師工作量大增,再加上獨立學院聘請的多數教師,是臨時性的“借用”,很難對他們進行有效的管理。因此在部分教師中,師德方面出現以下兩方面問題。
(一)缺乏職業意識及教書育人理念
《中華人民共和國教師法》第三條規定,“教師是履行教育教學職責的專業人員,承擔教書育人、培養社會主義事業建設者和接班人、提高民族素質的使命。教師應當忠誠于人民的教育事業。”第八條對教師應當履行的義務作了明確規定。由于市場經濟和社會轉型時期一些負面因素的影響,有的教師把自己所從事的工作僅作為一種職業和謀生的手段,而不是傳承人類科學文化知識的崇高的事業。這類“生存型”教師中,有的將自己看成是知識的搬運工,認為教師教育工作不過是單調乏味的重復;有的把教師工作看成是無可奈何的選擇,把每天的工作看成是一種痛苦的煎熬,在職業中找不到快樂,無法融人自己所從事的工作中;有的教師經不住經濟利益的誘惑,不安心本職工作,或者把教學當成第二職業,或者將教師職業當做尋找“更好”職業前的跳板,“身在曹營心在漢”,一有機會就想方設法跳槽;有的教師不認真進行教學,教學投入少,課堂教學的信息量少,整合力不強;有的教師只教書,不育人,只管教,不管導。獨立學院學費標準按國家有關民辦高校招生收費政策制定,學生在某些教師那里并沒有因為教育上的“高投入”,享受到相應的“高回報”的優質教育服務。正如北大陳平原教授在《科學時報》撰文所說,“現在的師生關系,更像是教授們在表演,學生們在觀看演出,時間到了,學費付了,通過考試,獲得一張文憑,就這樣,完了。老師和學生之間,只是一個販賣知識和購買知識的關系。”
(二)自身素質及師表作用欠缺
我國古代教育家孔子強調,“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,“茍正其身矣,于從政乎何有?不能正其身,如正人何?”,并將“默而識之,學而不厭、誨人不倦”作為教師追求的境界。教師為人師表是中華民族教育的優良傳統。高校教師的師德不僅包含著道德素養,而且包含世界觀、人生觀、價值觀等方面的內容。葉圣陶先生認為,“教育工作者的全部工作就是為人師表”。“‘身教’就是‘為人師表’,就是一盲一行都足以為人師表”。他們既是“經師”,也是“人師”,其身教、言教都潛移默化,潤物無聲。然而,現在獨立學院有些教師師表意識淡薄。如有的對學生缺少仁愛精神,動輒訓斥;有的語言粗俗,舉止不夠文明;有的儀表不整,著裝不夠得體、莊重,上課吸煙、接手機。有的接受家長、學生的心意,向學生泄露考試內容,個別教師出現違紀違法甚至犯罪行為,等等。
二、獨立學院師德問題產生的主要原因
(一)在客觀上,獨立學院的師資隊伍的建設存在一些漏洞。首先,教師準人制度、評價機制重業務輕師德。我國高校教師資格準人制度,對從教人員的學歷有硬性規定,對教育教學能力、教育學與心理學知識要求必須經過培訓且測試合格。而道德素質的考核如“熱愛教育事業,履行(中華人民共和國教師法)規定的義務,具有良好的思想品德和教師職業道德”等,則基本上流于形式。另外,目前傳統的教學業績考核制度評價教師的教學效果、科研成果是硬指標,而師德及對學生的道德教育效果因其不明顯、不好考核則變成次要的、從屬的。這給提高教師整體道德水平留下了極大的隱患。
其次,重業務學習輕師德教育。獨立學院師資一直處于緊缺狀況。盡管如此,獨立學院仍堅持聘請一流的教師教學,這種辦學理念對教學曾起到了積極作用。但一流教師往往在本院系承擔繁重的教學任務,他們既要為研究生上課,還有本科專業的教學任務。如某校一位教師每周在某獨立學院上課竟達到33節,在此情況下,他們能完成教學任務就相當不錯了。而獨立學院自行聘請的教師上崗后普遍業務繁忙。在調查中我們發現;剮走上崗位的幾位年青教師每周達到18節課時。為了讓年青教師盡快具備教育教學工作所必須的基本素質和能力,獨立學院普遍重視教師的業務學習,而師德教育則無暇顧及。
再次,教師隊伍管理存在困難。獨立學院授課酬金一般比普通院系的高,聘任教師很樂意去上課。但在實際運行過程中,各院系為了平衡利益關系,輪流派教師到獨立學院上課,真正的骨干教師上課受到限甜。這無疑挫傷了部分教師的工作積極性。更為重要的是,獨立學院聘請的多數教師是臨時性的“借用”,很難進行有效的管理。師資隊伍沒有形成合力,影響師德建設工作的開展。可以說,教師準人制度在實際操作中道德要求的缺失、教師在崗期間道德教育的松懈和師德考核體系的不完善導致了教師職業意識的模糊。
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(二)在主觀上,一些教師的觀念出現了偏差。高校教師思想敏銳,容易接受新事物,在市場經濟與舊體制以及中西方文化發生碰撞時,拜金主義、享樂主義、極端個人主義等腐朽思想乘隙而人,造成一部分教師理想目標實際化――不求無功,但求無過;道德觀念自我化,重利輕義――把高校作為積蓄能量、找跳槽機會的落腳點;價值觀念實惠化――設法利用啟己的知識和一技之長參與市場競爭,以期實現自己的人生價值,等等。
三、獨立學院加強師傅建設的重點
獨立學院師資隊伍的特點是兩頭多中間少,即年青人多、退休教師多,中年教師少。為讓年青人盡快成長,必須制定明確的培訓計劃和方案,同時把師德培養納入師資隊伍建設規劃,多渠道、分層次開展各種形式的師德教育,加強和改進教師思想政治教育、職業理想教育、職業道德教育以及法制教育和心理健康教育,使師德建設成為每一位教師自覺的行為。
(一)加強職業道德教育,提高教師職業道德認識
1.愛崗敬業,安教樂教。教師是青少年學生成長的引路入,教師對下一代人格的塑造起著關鍵性的作用。捷克教育家夸美紐斯說:“我們對國家的貢獻,哪里還有比教育.青年和教導青年更美好和更偉大的呢?”教師通過文化的傳播保持著人類自身的延續,影響著社會和歷史的發展。如果沒有教師這種將“儲存形態的文化”轉化為“活化文化”的教育活動,人類的文明就會中斷,文化的發展會停滯,社會就不會進步。因此,教師應保持“園丁”本色,“人梯”情操。教師要認真履行職責,每一個教學環節,都要認真做好。同時要淡泊名利,特別是不要過分看重金錢,防止“功利主義”、“拜金主義”的負面影響。印度詩人泰戈爾說:“鳥翼上系上了黃金,這鳥便永不能再在天上翱翔了。”
2.熱愛學生,管教管導。熱愛學生應該是教師的天性,沒有愛就沒有教育。獨立學院的學生有其綜合素質上的優勢。由于學生大多學習條件、學習環境優越;見多識廣,接受新信息、新事物反應快;參與意識濃、表現欲強;在文藝、體育等方面有一定的優勢。同時,學生在學習基礎、學習習慣等方面存在明顯的特點和差異。學習動力不足,刻苦鉆研的精神不夠,自我表現約束能力較差等非智力因素是影響他們成才的關鍵。因此獨立學院的學生需要更多的關愛,培養學生的自信、自立精神尤其重要。教師不能對他們厭棄、疏遠、漠視,甚至歧視、諷刺、挖苦、打擊,要善于發現他們的長處、“善端”,培植他們任何細小的美好的“萌芽”。冰心說過,“淘氣的男孩是好的,調皮的女孩是巧的。”蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說得好,“要讓每個學生都抬起頭來走路。”
3.以身作則,為人師表。大學生正處在身心逐漸成熟的時期,教師一言一行一舉一動都會對他們產生潛移默化的影響。因此,教師不僅要用自己的學識教人,也要用自己的品德育人。既要“言傳”,又要“身教”。教師要不斷加強自身修養,嚴于律己,以身作則,在道德品質、求學精神、言行舉止等方面,都要以自己良好的形象教育和影響學生。
(二)加強業務學習,提高職業技能
獨立學院要組織教師的業務學習,讓每一位教師成為教學“專才”,熟練掌握本專業的基本理論、基本知識和基本技能,并能理論聯系實際,熟練地進行教學。同時,還必須掌握相關專業學科的知識,又廣泛涉獵其他學科領域,擴大知識視野,努力做“通才”,成為學生心目中的知識淵博、多才多藝的老師。蘇霍姆林斯基說:“一個好教師應具備比教學大綱的規定還多許多倍的知識。”
其次要鼓勵教師勇于創新。要鼓勵教師在教學實踐中勇于改革,善于總結,不斷探索教育教學工作的具體規律和有效方法,逐步形成自己的教育觀念、教育思想、教育創見、創出自己的教育教學特色。與此同時,還要學習和借鑒國內外先進的教育思想、教育觀念、教育理論、真正明確并努力做到“以學生為主體”,充分尊重學生的主體地位和主體人格,愛護和培養學生的好奇心和求知欲,創造條件,讓學生主動求索,積極思考,親身實踐,使教學活動充滿活力。
(三)建立評價體系,強化師德政策導向
獨立學院要充分利用民辦機制增強教職員工的競爭意識,激活“人員能進能出、職務能上能下、待遇能升能降,優秀人才能夠脫穎而出”的用人機制,在公開、公平、公正的基礎上,加快完善教師資格認定和教師聘任制度,制定獨立學院的《教師職業道德規范》、《教師專業標準》等,使全體教職員工做到有章可循,按章辦事,把師德教育納入規范化、制度化的管理軌道。
師德評價體系是師德目標和師德內容的具體化。師德評價體系主要由政治思想、敬業愛崗、教書育人、為人師表幾方面組成,下設各項具體指標。為避免考核的隨意性、盲目性,實行教師自評與他評相結合的方式。教師根據師德要求進行認真總經自評,占10%。學生在每門課程結束時,對教師進行評價,占30%。教研室對教師進行民主評價占30%。學院對教師進行評價占30%。根據綜合測評結果,進行獎懲。師德評價結果在教師聘任、職務評聘、工資晉升和實施獎懲實施一票否決制。
初中教師師德培訓總結
根據市教育局《關于做好中小學教師20xx年暑期師德專題培訓工作的通知》,按照鎮教辦的統一部署,我校黨支部立即召開支部委員會議,按照上級文件精神和要求,結合學校實際,制訂了《匡堰初中教師20xx年暑期師德專題培訓計劃》并上報鎮教辦,并于20xx年8月25日到28日集中組織全體教師進行了師德培訓學習。現將本期暑期師德培訓情況作如下小結:
一、8月24日教師報到時把學校計劃發放給全體教師,人手一份,以便教師及時了解本次暑期師德專題培訓的情況,做好相應的學習準備工作。
二、認真做好培訓的各項工作:
根據市教人【20xx】86號文件精神,學校圖書館訂閱并購置教育局推薦的優秀書籍,落實教師師德培訓的內容。嚴格考勤制度,強調會風,布置明確的學習要求和任務,教師做好會議筆記。
三、認真組織實施。
8月25日校長首先做了學習前的總動員,然后集中學習了:《關于在全市教育系統開展向俞毅同志學習活動的決定》,并傳達了市教育局有關的會議文件精神。26日、27日兩天主要集中安排學習了《中國師德手冊》、《感動教師心靈的教育故事》、《教師教學智慧的修煉》等優秀師德案例及有關的文件。28日上午全校教師在集中學習的基礎上以教研組為單位分組討論了培訓學習內容,并推薦組內優秀教師代表在集中會議上交流發言。集中培訓結束后,全體教師結合學習、交流的情況撰寫了個人師德學習體會,參加90學時培訓的教師完成了《慈溪市中小學教師職業道德專題學習思考題》等有關作業。
四、收獲成效。
通過這次的暑期師德集中培訓,提升了教師在師德方面的認識水平,是心靈的一次洗滌。全體教師受到了深刻的教育,思想政治素質和職業道德水平進一步提高,教書育人、管理育人、服務育人的使命感和遵紀守法、為人師表的責任意識進一步強化。
五、認真總結,不斷反思。
1、暑期師德培訓期間,學校正處于基礎建設期間,盡管后勤無法保障,但在領導的重視下,教師的理解配合下,順利完成了師德培訓任務,更加凸顯出了我校全體教師的凝聚力,也是師德建設的良好體現。
2、今后要完善師德師風建設的日常管理體制,常抓不懈,落實責任,把師德建設與日常教學工作密切聯系起來,讓師德建設成為學校的一項長效體制。
3、這次的師德培訓已經結束,但是加強師德師風建設卻永遠沒有盡頭。要在身邊的優秀教師師德精神的鼓舞和引領下,切實加強學校的師德建設,調動廣大教師積極參與到師德建設中,人人參與,從我做起。努力打造一流的教師隊伍,為學校教育的持續、穩定、和諧發展奠定基礎。
初中教師師德培訓總結
本學期,我著重從德育出發,做到既教書又育人,把研修工作落到實處,在課堂教育教學的實踐中,不斷修正自己的思想,國家的興衰,取決于教育;教育的興衰,取決于教師。教師是立校之本。而師德則是教育之魂。
一、良好的師德,是自我教育完善的需要。
從古至今,在人們心目中,似乎很難找出比教師更受敬重的職業。只要用真誠的心去感化學生,用真誠的愛去引導學生,只有真的愛學生才能當之無愧地說愛教育事業。記得曾經有一位教育家說過:“要使學生的品德高尚,教師自己首先應該是一個品德高尚的人。”教師是學生的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著穿戴……都是學生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套,應嚴以律己,言行一致,表里如一,成為學生的表率。孔子說得好:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。”
二、認真研究新課程。
通過認真學習新課標,能夠把握新課標“立足于促進學生的發展,為他們終身學習、生活和工作奠定基礎”的精神,特別對新教材體系和內容安排做了學習和研究,開展集體備課和教學反思活動,提高了自己備課和講課教學水平。
在我的課堂教學上,我帶給我的學生是一種音樂學習的輕松,明朗而高效的節奏感,嚴肅而活潑的氛圍,重學法指導,重合作意識的培養,重情感交流。在新課標下,我覺得教師的教學要放在激發學生學習音樂的內趨力,引導學生主動探求音樂知識;指導學生學習音樂的方法,使學生由“學會”到“會學”,變“被動學習”為“自主學習”。我堅信,興趣是學習任何知識最好的.老師。正因為如此,學生們在適應了我的授課模式以后,漸漸地從對我的課堂發生興趣轉向對音樂學習感興趣。我是發自內心地感動于這種良性的循環。同時,在音樂課堂教學中我能夠適時適當地利用多媒體教學設備充分調動學生的非智力因素,消除學習緊張感和焦慮感,激發學生探索未知的本能和強烈的好奇心、求知欲,這樣既充實豐富了課堂,又提高了學生學習音樂的興趣。
愛是教師美麗的語言,我們教師應有那顆與學生溝通的法寶——博愛之心,去愛學生,影響學生,關心他們的成長。我們應該用先進的理念、恰當的方法帶給學生鮮活的知識與技能,成為現代社會有用之才。我愿用這一溝通的法寶——博愛之心,在知識的海洋里播種與收獲。愿我們的生命在收獲與播種的海洋里飛濺出璀璨的花朵。
初中教師師德培訓總結
本學期的各項工作都已畫上句號。為了能從本學期的教學工作中總結經驗教訓,也為了使自己的教學水平有所提高,在此特將本學期的數學教學工作做一個全面、系統的回顧與總結。希望能發揚優點,克服不足,總結檢驗教訓,繼往開來,以促進教學工作更上一層樓。本學期我擔任二(2)、 二(3)班的數學教學任務。在工作中,我堅持努力提高自己的思想政治水平和教學業務能力,從各方面嚴格要求自己。結合本校的實際條件和學生的實際情況,勤勤懇懇,兢兢業業,使教學工作有計劃,有組織,有步驟地開展。
一、堅持認真備課,積極參加學校的各項教科研活動,促進自身水平的提高。
本學期我一共備課64節,在備課中我不僅備學生而且備教材備教法,根據教材內容及學生的實際,設計課的類型,擬定采用的教學方法,并對教學過程的程序及時間安排都作了詳細的記錄,認真寫好教案。每一課都做到“有備而來”,每堂課都在課前做好充分的準備,并制作各種利于吸引學生注意力的有趣教具,課后及時對該課作出總結,寫好教學后記,并認真按搜集每課書的知識要點,歸納成集。為提高自身的業務水平,本學期聽課節數達二十多節,我還經常閱讀一些教學書籍,作記錄,寫感受,讀書筆記達六十多頁,收集最新的教學信息,獲得最新的教學理念,以彌補自身的不足。
二、努力增強上課技能,提高教學質量,使講解清晰化,條理化,準確化,情感化,生動化,做到線索清晰,層次分明,言簡意賅,深入淺出。
在課堂上特別注意調動學生的積極性,加強師生交流,充分體現學生的主作用,讓學生學得容易,學得輕松,學得愉快;注意精講精練,在課堂上老師講得盡量少,學生動口動手動腦盡量多;同時在每一堂課上都充分考慮每一個層次的學生學習需求和學習能力,讓各個層次的學生都得到提高。
三、結合學生的身心發展特點,充分利用激勵機制的作用。
二年級的學生,明顯地比一年級學生進步了許多,但做小動作、說悄悄話、交頭接耳的現象還是時有發生。面對不暗世事的孩子,面對一雙雙調皮的眼睛,我認為提高課堂教學效率的關鍵,是如何更好地進行課堂組織教學。首先,我想到的是激勵機制。采取多種形式進行口頭表揚,如:個人表揚:“某某坐得真好”,“某某聽得多認真啊,老師都為你高興”,“某某反應最快,是這節課最聰明的孩子”等。集體表揚:“第一小組同學回答最響亮”,“第二小組同學坐得最端正”等等。類似的表揚語,適時地穿插在整個課堂教學的始終,課堂紀律明顯好轉。但也有極個別的學生,由于年齡小,天生好動,自控力差,管不住自己。遇到這樣的同學,課下我會單獨找他們談心,鼓勵他們課上認真聽講。末了,我總會說上一句,“老師相信你能做到”。課上,每當我發現平時好動的同學有了積極的表現時,就會抓住時機給予肯定,這節課,這名愛犯小錯誤的同學表現的就會很好。一個鼓勵的眼神,一個激勵的微笑,一句不經意的表揚,營造了一個輕松和諧的課堂氛圍。作為老師的我教得輕松,學生學得開心。
四、做好課后輔導工作,注意分層教學。
完善教師職業道德規范、使教師在師德修養中有章可循學校要以制度、紀律引導和約束教師向更高的師德修養方向發展。通過制度建設,把師德師風建設納入學校師資管理體系。根據《教師法》、《高等教育法》對教師職業道德的明確要求,制訂科學、有效、可行的師德建設工作條例和實施細則,對教師教學工作規范、教師學術道德規范、教師的崗位職責均有明確、具體的要求,引導教師自覺履行。一是建立激勵機制。建議在全院每年評選師德先進單位、先進個人活動,對師德高尚、業績卓著的教職工予以表彰和獎勵,充分發揮典型人物的激勵、導向和示范作用;在同等條件下,對師德優秀的教師在評聘、職稱評審和晉級等方面予以優先考慮。二是建立考核機制。建立師德考核指標體系,并將其標準化、數量化,通過學院、系、教師、學生不同權重打分,給予綜合評價,并將評價結果存入本人檔案,作為教師聘任、培養、出國、晉升、晉級等方面的重要依據。三是實行師德“一票否決制”。師德考核不合格的教師不能上崗,其“內部津貼”、晉升、晉級都要受到影響。所有這些無疑會推動教師更新觀念,促進師德修養水平的提高。
提高對教學工作的重視我校有著良好的教學傳統,傳統的教授聽課制度、老教授的傳幫帶機制,堅持多年的教師崗前培訓制度以及近年開展的教學基本功比賽等對師德水平的整體推進和提高起到了積極的推動作用。教師需要創新精神社會需要的是具有創新能力的建設人才,要培養高水平的人才,教師首先要有創新精神。創新精神反映了教師敢不敢、能不能創新的問題,是膽識、意志和能力的綜合表現。教師只有具有創新精神和能力,才能沖破舊的條條框框,開拓進取。創新精神和創新能力的基礎是要求教師學識淵博,學業精深,即既要有深厚的專業知識,又要有廣博的相關領域知識,具有跨學科、跨專業的結合貫通能力;還要有不斷更新知識體系,及時吸收學科前沿知識與研究成果。要積極開展教學和科學研究,探索新的科學的教學模式,在耕耘中拓寬視野,在執教中提煉師藝、升華師技。
教師要把教學知識傳授與創新思維結合起來,要把培養學生的創新精神和創新能力貫穿于教學活動的始終。樹立師德建設的典型學院擬制定師德建設宣傳條例,把師德建設的宣傳工作作為經常性的宣傳教育活動,貫穿到學校各項工作中,做到“常宣不懈”。有機地啟動“內強素質,外樹形象”“、樹師表形象,樹師德典型”為主題的師德建設活動。通過宣傳師德先進典型,舉辦師德報告會和組織師德演講或征文活動等各種生動活潑的形式,使教師從中得到熏陶和教育,形成人人重師德,個個講師德的良好氛圍。另外,我校始終把師德建設列入學校中心工作,還從促進教師合作精神、學生評教活動等方面來提高教師政治及業務素質。
醫德教育是師德教育的顯著特征德育工作是一項全方位的系統工程,不但要進行愛國主義、集體主義和社會主義教育,而且還要進行社會公德、職業道德和家庭美德教育;不但要深化醫學教育改革,而目還要強化醫學職業道德教育的建設;不但要深入開展校園文化建設,而且還要響應政府和社會的號召,創建文明單位建設。高等醫藥院校德育工作的實質是育人的過程,或者說是為育人創造優良環境的過程。在這個過程中,教師的任務不僅僅只是“傳道、授業、解惑”,更重要的是育人。育人指的是對學生進行思想品德教育,進行醫德醫風的教育。因此,只有首先把教師隊伍的師德建設落到實處,教師才能真正做到為人師表、教書育人、管理育人和服務育人,才能將學校德育工作落到實處。對學生開展醫德教育是師德建設的一個顯著特征,師德建設與醫德教育的目標是一致的。加強師德建設就是要求教師要做到服務人民、獻身教育、熱愛學生、教書育人、以身立教、為人師表,一句話,就是要為人民服務。高等醫藥院校醫德教育的目標是培養和塑造醫學生高尚的醫德,在今后的工作中能努力創造良好的醫德新風尚,促進醫療衛生事業和醫學科學的發展。而醫德的核心和宗旨就是全心全意地為人民的身心健康服務。如果學生沒有高度的思想政治素質和高尚的醫德醫風,就不可能做到為人民服務。所以,在師德建設中,教師應加強學生的醫德教育,將之納入師德建設的范疇之中。有意識、有目的地將醫德教育滲透到教師在傳授知識技能的過程中,應地進行醫德教育,是完全意義上的成功教學的體現。在教學工作中,教師必須學會樹立醫德意識,必須自覺重視醫德教育,有針對性地將醫德教育滲透到教學之中。譬如在介紹孫思邈的養性及其他醫家的生平時,我們常常會把如何對待上下級關系、同事關系、醫患關系,如何注意奉獻與回報、單位與家庭、工作與休息,以及怎樣樹立正確的人生觀等,同時結合臨床實際,有機地穿插在教學中去,在傳授專業技術知識的同時,進行醫德醫風教育,從正面給學生以指引。
結合學生和本學科特點,通過專業課來滲透醫德教育,可以克服傳統德育教育單純說教的缺點,達到潛移默化的效果。本教研室具有在教學過程中重視醫德教育的傳統,特別是2008年以來本科室在集體備課、同行專家和學生反饋中,積極對“德育在生理教學中如何滲透”作出探討,以下是幾點認識和體會。德育滲透始于第一課生理學的緒論部分的理論傳授不多而德育內涵卻很豐富,除了嚴格課堂管理以外,要著重于立志與醫德教育。可介紹著名生理學家Harvey和林可勝的卓越貢獻,讓學生確立崇高的人生目標,激發其學習和工作動力,使其不畏艱苦,奮力拼搏,終有所成。在臨床案例和生活實例中進行德育滲透生理學是一門重要的醫學基礎課程,起到了聯系基礎與臨床的橋梁作用,在臨床案例和生活實例中進行德育滲透是切實可行的。設計難度適中,典型且具有代表性的病案,組織學生進行臨床病案討論。為使學生更好地獲取參考資料,提前將病案發給學生,同時提供一些相關的期刊、專著的目錄及檢索網站,訓練他們查閱文獻收集資料的能力,課堂討論時以小組為單位發言,其他組的同學進行提問和補充。例如腎臟一章可設置“血液透析”的案例,2011年教學中恰逢我校師生踴躍為本校2008級腎衰竭學生孫菲菲捐款,其母為她捐腎。現今學生因物質生活充實、獨生子女偏多,很多學生不知怎樣關心和幫助別人,對父母缺乏孝心。