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工作計劃是,對一定時期的工作預先作出安排和打算時,工作中都制定工作計劃,工作計劃實際上有許多不同種類,它們不僅有時間長短之分,而且有范圍大小之別。今天小編為大家整理了一份關于小學語文四年級下冊《塞下曲》優質教案設計范文,希望可以幫助到大家。
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小學語文四年級下冊《塞下曲》教案設計范文一教材解讀:
《塞下曲》是古時邊塞地區的一種軍歌。唐朝很多詩人尤其是邊塞詩人用過此題寫詩。盧綸的《塞下曲》共六首一組,分別寫發號施令、射獵破敵、奏凱慶功等等軍營生活。語多贊美之意。我帶領孩子們學習的是其中的第三首,這首詩寫將軍雪夜準備率兵追敵的壯舉,氣概豪邁。前兩句寫敵軍的潰逃,后兩句寫將軍準備追敵的場面,氣勢不凡。本詩情景交融。敵軍是在“月黑雁飛高”的情景下潰逃的,將軍是在“大雪滿弓刀”的情景下準備追擊的。一逃一追的氣氛有力地渲染出來了。全詩沒有寫冒雪追敵的過程,也沒有直接寫激烈的戰斗場面,但留給人們的想象是非常豐富的。因此,我的教學思考也是從景入手,由景入情,前兩句重點品讀“夜”,由夜黑、夜深、夜靜到雁驚感受單于驚恐的心情與狼狽的樣子;后兩句由“滿”入手,感受雪大、環境惡劣,將士不畏艱險,奮勇追敵的豪邁氣概。
教學目標:
一、讀通詩句:讀準字音,書寫自己認為比較難寫的字,讀出詩的節奏。
二、品讀詩句:了解詩所描寫的將士雪夜準備追敵的情景,由景入情,感受詩人對將士不畏艱險、英勇無畏氣概的贊美之情。
三、發揮想象,敘寫古詩。
教學過程:
一、課前交流:由題入手,簡要了解《塞下曲》以及詩人盧綸。
二、引入古詩學習,讀準字音,讀通詩句。
今天,我們重點學習的是這六首《塞下曲》中的其中一首,第三首。
1、請同學們自由地朗讀古詩(3遍),要求借助注釋,讀準字音,讀通詩句。
正音:這首詩中,有些字在讀的時候需要注意,出示:單于、遁逃、欲將、輕騎,指導學生讀準字音的基礎上,了解字詞在詩句中的意思。
2、自主選擇比較難寫的字詞寫在田字格中,并說說需要提醒同學們注意的地方。
3、請個別同學朗讀,糾正讀音,讀出詩的節奏。
三、理解詩意:通過讀并借助注釋了解詩所描述的一件事情。
這首詩究竟寫的是什么呢?請你根據注釋了解一下,然后,我們看看誰能把這首詩讀成簡單的一兩句話:單于趁著夜色逃跑,將軍率領輕騎追趕。(板書)
四、品讀詩人所表達的情感。
1、解讀“夜”:夜晚、黑夜、深夜,此時的夜究竟是一個怎樣的夜?由夜黑、夜深、夜靜,宿雁驚氣感受單于逃跑時驚恐的心情與狼狽的樣子。
讀出單于潰敗的樣子。
2、解讀“滿”:滿字用在這里,寫出了什么?由滿感受到突如其來的雪很大,天氣嚴寒,塞外環境惡劣,將士們不顧嚴寒,英勇無畏的精神品質。
讀出對將士的贊美之情。
五、敘寫古詩。
1、詩讀到這兒事情卻還沒有講完,作者跟我們買了個關子?將士們最后究竟是追到了單于呢還是沒有追到?(發揮你的想象來寫一寫,學生敘寫并交流。
)
六、這首《塞下曲》是通過描述將士雪夜追敵來展示將士英勇無畏的氣概的,那么剩下的5首塞下曲又寫了什么呢?課后同學們自己讀一讀,交流交流。
小學語文四年級下冊《塞下曲》教案設計范文二教學目標:
1、正確掌握本課生字。
2、理解重點文言詞語的意思,了解詩句的意思,想象詩句描繪的情景。
3、把握將軍的形象。
4、正確、流利、有感情地朗讀古詩,并背誦古詩。
教學重點:
了解詩句的意思,想象詩句描繪的情景。
教學準備:
小黑板、錄音帶。
一、激趣引入
今天我想給大家引薦一位古代的大將軍,他是西漢著名的軍事家,曾做過都尉、郡太守,鎮守邊郡時匈奴都不敢侵犯,被稱為“飛將軍”,他就是大名鼎鼎的……李廣。
據記載,在李廣巡視打獵時就發生過富于戲劇性的故事,流傳到唐代,被一位名叫盧綸的詩人即興改編,創作了一首膾炙人口的古詩,取名為《塞下曲》。(教師隨機板書)今天就讓我們走進古詩的學習。
二、初讀古詩,識字正音
1、板書課題、作者,理解題目。
2、請同學們用自己喜歡的形式把古詩讀幾遍,讀通順,注意古詩的停頓。
3、檢查學生的讀詩情況,指名讀。
作出評價。
三、理解詩句,體會詩境
1、想具體了解這首詩寫了飛將軍李廣的什么故事嗎?不過在學習之前,老師想讓大家回憶一下,要想學好古詩,必須有好的學習方法,回憶一下,都有哪些方法?
2、學生小組互助,理解詩句。
3、交流。
A、說說“林暗草驚風,將軍夜引弓”兩句詩的意思。
抓住“引”字總結聯系上下文解釋的新方法。
從“驚”字體會,感受氣氛的緊張。
教師指導朗讀。
B、說說“平明尋白羽,沒在石棱中”兩句詩的意思。
抓住“沒”,并且利用情景表演體會將軍力氣大,勇武。
讀出贊嘆之情,指導朗讀。
4、指名有感情地朗讀全詩。
生評價。
兩個人對讀。
師生對讀。
四、全詩整合
1、剛才我們學習了古詩,了解了飛將軍李廣的一個富于傳奇性的故事。
下面,誰愿意把這個故事講給大家聽?
2、老師也想講一講這個故事,不過,需要大家的合作,我講到哪句詩,請大家讀出相應的詩句。
五、把握情感,全班朗讀
李廣將軍真不愧是“飛將軍”,最后,就讓我們想象著詩歌描繪的情景,帶著對飛將軍李廣的贊嘆與敬佩,齊讀《塞下曲》!
六、拓展延伸
同學們,詩人盧綸筆下的《塞下曲》可并不只是這一首,而是共6首。今天我們學習的是第二首。在剩下的5首古詩中,第3首“月黑雁飛高”也十分有名。另外,像著名的大詩人李白、王昌齡,也都創作過《塞下曲》。那么,課下就讓我們互相幫助,搜集這些古詩,把它摘抄在采集本里。
小學語文四年級下冊《塞下曲》教案設計范文三一, 教學 目標
二, 重點、難點 已混點
三,教 學準備 六、課 時安排 七、方 式、手 段
知識與技能: 1、正確掌握本課生字。 2、理解重點文言詞語的意思,了解詩句的意思,想象詩句描繪的情景。 3、把握《塞下曲》中將軍的形象。 4、正確、流利、有感情地朗讀古詩,并背誦古詩。 過程與方法: 1、掌握動腦、動口、動手的讀書方法,解釋詩句和部分字詞的意思。 2、深入理解名句,培養學生品味語言鑒賞詩歌的能力。 情感態度與價值觀: 1、加強合作學習,養成自主、探究、交流的良好習慣。 2、有感情地朗讀詩歌,背誦并默寫詩歌。 教學重點: 1、理解詩歌內涵,準確把握詩中情感,真正有感情的朗誦詩歌。 2、深入理解名句,培養學生品味語言鑒賞詩歌的能力。 教學難點: 1、真正有感情的朗誦詩歌。 2、對名句的深入理解。 已混點:《塞下曲》所表達的主題思想以及作者當時的心境。 教師:課件 學生預習課文,課前查找資料。 1 課時 合作交流,讀中感悟。
四、教學過 程
第一課時 激情引入,解題質疑.一、激情引入,解題質疑.(預設 5 分) 1、在中國古代,有許多位著名的將軍,他們都憑著自己的軍事才能和高超武藝,建 立了豐功偉績。那么,你知道古代的那位將軍,給大家介紹一下! 今天,老師也想給大家介紹一位著名的將軍,他就是西漢名將李廣。李廣駐守 邊疆的時候,讓敵人聞風喪膽,號稱飛將軍。這節課,我們就可以從唐代詩人盧綸 筆下的古詩《塞下曲》中,領略這位飛將軍的風采! 2、課前交流搜集的有關西漢名將李廣的資料。 初讀古詩,識字正音。( 。(10 二、初讀古詩,識字正音。(10 分) 1、板書課題。指名學生解題,簡介作者及背景。 2、自讀課文:用自己喜歡的形式把古詩讀幾遍,讀通順,注意古詩的停頓。 3、小組內互讀。糾正字音,將詩歌讀正確,讀通順。 小隊長檢查詞語。 (1).指讀生字詞,分析字詞,理解詞義。 讀音重點:盧
綸 沒 棱 詞義重點:草驚風 夜引弓 平明 白羽等 (2)開火車讀詩歌,達到熟讀能夠背誦的地步。 3、聽老師范讀,體會情感。 4、學生有感情朗讀詩歌,思考:這首詩寫了飛將軍李廣的什么故事?(寫了西漢飛 將軍李廣以石為虎而射之的故事。) 深入探討,挖掘主題。( 。(10 三、深入探討,挖掘主題。(10 分) 1、自主學習,獨立思考。(利用工具書查找不理解的字、詞的意思。自己總結一下 詩意。) 2、小組合作探究,交流研討。 A、說說詩句的意思。你認為每句詩中的關鍵詞是誰?能起到什么作用? B、找出文中最能表現將軍力氣大、勇武的詩句,談一談理解。 把握情感,全班朗讀。( 。(10 四、把握情感,全班朗讀。(10 分) 師:剛才我們學習了古詩,了解了飛將軍李廣的一個富于傳奇性的故事。下面, 誰愿意做故事大王,把這個故事用自己的話講給大家聽? 生講故事,教師鼓勵要聲情并茂。 師:老師也想講一講這個故事,可以嗎?請大家跟我合作,我講到哪句詩,請 大家讀出相應的詩句。好不好? 師生合作。 遷移運用,內化積累( 五、遷移運用,內化積累(5 分) 師:同學們,假如我們的飛將軍李廣現在就站在我們的面前,你特別想對他說 些什么呢? 學生說出最想說的話。 師:最后,就讓我們想象著詩歌描繪的情景,帶著對飛將軍李廣的贊嘆與敬佩, 齊讀《塞下曲》! 引導發現,嘗試創作。( 。(5 六、引導發現,嘗試創作。(5 分) 同學們,喜歡這首古詩嗎? 其實,詩人盧綸寫的《塞下曲》可并不只是這一首,而是共 6 首。今天我們學 習的是第二首。在剩下的 5 首古詩中,還有第 3 首“月黑雁飛高”十分有名。另外,像著名的大詩人李白、王昌齡,也都創作過《塞下曲》。那么,課下就讓我們互相 幫助,搜集這些古詩,把它們積累在采蜜集里,或者是辦一張精美的手抄報,然后 一起來展覽!
《塞下曲》借西漢飛將軍李廣以石為虎而射之的故事,描寫了一個射箭的場面, 贊美了戍邊名將的勇武。
板書設 計
《塞下曲》 唐代詩人 盧綸 漢代飛將軍 李廣
達標測 試
27 古詩二首 一、給加點字選擇正確的讀音。 將軍(jiāng jiàng)平明尋(xún sún)白羽 沒(méi mò)在石棱中
1.復習學過的古詩、體會賞析古詩。懂得賞析古詩的方法。
2.培養朗讀古詩、吟唱古詩、表演古詩、品評古詩、據詩畫圖以及語言表達的能力。
3.激發學生學習古詩的興趣及對大自然、祖國大好河山的熱愛之情。
二、活動準備:
1.收集誦讀、賞析學過的古詩。
2.多媒體課件制作。
三、活動過程:
(一)導入:(多媒體按序出示:“品、評、誦、演、唱、畫、賞詩會”)
同學們,我們已經學習了好多首古詩。今天,老師和大家一起開展一次品古詩、評古詩、演古詩、誦古詩、唱古詩、畫古詩的賞詩會。
過渡:古代詩人為后人寫出了許許多多、膾炙人口的名言佳句,請看——
(二)品古詩:
1.媒體出示《登雀顴樓》詩圖及詩句“欲窮千里目,更上一層樓。”
2.引導學生談談對詩句的理解、體會。
(1)師:誰能說說詩句的意思?
生:想要領略到更遠、更美的景色,就要再登上一層樓。
(2)師:詩句不僅僅告訴我們登高望遠的道理,大家從詩句中還想到些什么或領悟到了什么?
生a:我想到詩人登上鸛雀樓,面對遼闊的景色,覺得自己看得還不夠遠,還想看千里、萬里之外看到視力所能達到的盡頭,而達到這目的的唯一辦法是站到更高的地方去。
生b:我從“欲窮千里目”想到句中包含著詩人許許多多的希望、許許多多的向往,詩人想要達到最高境界;從詩句“更上一層樓”領略到詩人自強不息、奮進不止的精神。
3.小結:在人生的道路上要不斷努力攀登。
4.誦讀:(范讀——齊讀)
(三)評古詩:
1.媒體出示:磅礴的瀑布聲,直瀉而下的廬山瀑布圖
(1)師:還沒看見瀑布,就先聞其聲,此聲此景,此時此刻,你想用哪一詩句來形容?
(2)生:“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。”
(3)師:媒體出示:“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。”
(4)學生上臺操作電腦據圖評析:
詩句出自唐代詩人李白的《望廬山瀑布》,詩人李白運用了豐富的想象、夸張的語言,贊美了廬山瀑布從青翠的山壁中間跌落下來。形容水流用“飛”(媒體加點)來表現出廬山的瀑布凌空而出;用“直”(媒體加點)可見山勢很陡。“三千尺”(媒體劃出)更是體現了廬山瀑布的高而長。可是這樣寫詩人還是覺得沒有把廬山瀑布的雄偉寫夠。于是又進一步發揮想象,懷疑是銀河從九天云里落下來的。這里不用“真”(媒體出示)而是用“疑”(媒體加點),給人以恍恍惚惚的感覺,使人覺得好像是真的,又好像是假的,進一步寫出廬山瀑布的雄偉與奇麗。
(5)教師小結:講得太精彩了,廬山瀑布雄偉、壯麗,大家一起來贊頌一番。
(6)誦讀:(范讀——齊讀)
2.媒體出示:黃鸝鳴叫、白鷺上青天的《絕句》圖
(1)師:從這幅生動的畫面中,你想到哪位詩人寫的哪一首詩?
(2)根據學生回答媒體出示:《絕句》一詩詩句內容。
(3)學生上臺操作電腦據圖評析:
我覺得這首詩描寫的景色非常美。詩中描繪了四個畫面:兩個黃鸝鳴翠柳、一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。有山有水色彩豐富、艷麗(媒體出示:b有近有遠、視野開闊)畫面靜中有動、形象活潑(媒體出示:靜中有動、形象活潑):黃鸝歡歌、白鷺直上青天,真是一幅風光秀麗的山水畫。
(4)誦讀:
過渡:為了開展這次賞詩會,我班同學編排了一些節目。瞧,大詩人李白、杜甫也來參加我們的賞詩會啦,大家歡迎。『 1
(四)詩人相會:
甲學生扮演杜甫、乙學生扮演李白相互品評古詩《靜夜思》、《江畔獨步尋花》
乙:李兄,你也來參加賞詩會?
甲:對、對、對,今天真是幸會啊!
乙:幸會,幸會。
甲:杜老弟,剛才同學們都在夸你寫的詩呢!你看——(手指向媒體《絕句》一詩)
乙:哪里,哪里,還是李兄的詩令人贊不絕口呀,同學們,你們還記得《靜夜思》這首詩嗎?
全班同學:齊聲背誦《靜夜思》
乙:詩句寫得多好啊,寂靜的夜晚,月光照射到床前,一片銀白色,還以為是秋霜降落到床前,抬起頭來,向天空中望去,看到碧空中一輪明月,不知不覺低下頭來思念故鄉。這首詩勾起了多少身在他鄉的游子對家鄉的思念呀!
甲:慚愧,慚愧,比起杜老弟的《江畔獨步尋花》那就遜色羅!同學們,你們會背嗎?
全班同學:齊聲背誦《江畔獨步尋花》
甲:詩句描繪的意境是多么優美啊!黃四娘家繁花盛開、戲蝶飛舞、黃鶯高歌、有靜有動、有聲有色,令人賞心悅目、留連忘返,真是妙筆生輝、栩栩如生啊!
乙:過獎了,過獎了,咱們還是下去吧,別耽誤了同學們開賞詩會。
甲:好,好。
過渡:古代詩人斟字酌句,創作的詩篇獨具匠心,古詩太美了,真不愧為我國歷史悠久的燦爛文化,真想誦讀一番。我班---------同學為大家帶來了一首古詩《舟夜書所見》,大家歡迎。
(五)誦古詩:
1.配樂朗誦《舟夜書所見》
a.-------同學獨誦
b.-------同學解釋古詩(喜愛這首詩的原因)
這首詩描繪了這樣一個優美的意境:在一個漆黑的夜晚,靜悄悄的,一盞漁燈在河面上閃現。那盞漁燈的光亮像螢火蟲似的靜靜地映在河面上。一陣微風吹來,河面上漾起了層層細浪,原來像螢火蟲那樣的一點光亮散開了,變成無數顆星星在河面上閃現。美極了!
c.齊聲誦讀
過渡:老師也為大家帶來了兩首詩(媒體出示:《游園不值》、《草》詩圖及詩句)
2.配樂朗誦《游園不值》、《草》
過渡:古詩能誦,也能演。我班四位同學自編自演了古詩小品劇:誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。請看——
(六)古詩小品劇:
1.古詩小品劇:“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。”
學生甲(解說):一天中午,姐弟倆正在家里吃午飯,小弟弟大口大口地吃著。
學生乙(弟弟):(動作:大口大口吃,胡亂地攪)呸!真難吃!
學生丙(姐姐):弟弟,你看,桌上、桌下、你的衣服上全是米飯。
乙:不用你管!(動作:用力橫抹桌面、拍衣服、抖衣角)
甲:這時,爸爸走了過來。
學生丁(爸爸):孩子,這樣吃飯太浪費糧食了,糧食是農民辛辛苦苦種出來的,俗話說“一粒糧食一滴汗。”要愛惜呀!
丙:爸爸,你說的對,我學過一首詩叫《鋤禾》,讓我講給弟弟聽一聽。(操作電腦媒體出示:《鋤禾》詩圖及詩句)
丁:好。
丙:朗誦詩句。
乙:(動作:點頭)
丁:你講得真好。
乙:爸爸,我錯了。
全班同學:齊唱《鋤禾》
2.表演唱《鋤禾》,學生伴奏。
過渡:同學們深深地被小品劇感染,情不自禁唱起了歌。下面我們一起唱一下上學期所教的古詩《宿建德江》(媒體出示:《宿建德江》歌曲)
(七)唱古詩
1.古詩合唱《宿建德江》。
2.配唱《靜夜思》。(媒體出示:《靜夜思》歌詞)
3.延伸:課外練唱《春曉》。
過渡:同學們,領悟詩的意境,唱得有腔有調,很有韻味,古詩確實太美了,老師眼前仿佛出現了一幅美妙的畫面,真所謂“詩中有畫”呀。下面,大家根據自己喜愛的古詩,畫古詩簡筆畫。
(八)畫古詩:(播放音樂)
1.小組自由繪畫自己喜愛的詩歌。
2.學生板演
3.學生作品實物投影,學生自評自析,他評他析。
(九)小結:(學生談感受)
摘 要:詩歌鑒賞是近幾年高考的一個熱點,也是一個拉分點。很多學生對此類題不知該如何作答。從看題目、看作者、看注釋等方面進行方法指導,希望能對學生有所幫助。
關鍵詞:詩歌;鑒賞能力;任務
古典詩詞是我國文學遺產的重要組成部分,在中學語文教材中占有一定的分量。在高考中,古詩詞賞析是必考題,而且難度越來越大,題型越來越完善。通過平時的教學,我們發現有很多學生在做題時感到鑒賞詩歌很困難,往往是讀不懂詩,看不透題,答不對點,知識儲備不足,那么,詩歌鑒賞自然就成了高考中的一個拉分點。那么,培養與提高學生古詩詞的鑒賞能力,成為每一個語文教師刻不容緩的任務。
一、看題目
古人云:“題者,額也;目者,眼也。”題目猶如窗戶,而且在題目中一般交作的緣起、對象、時間、地點、背景以及詩歌類別等信息,從題目入手既能把握詩歌的思想內容,又能感知作者的情感。如宋之問的《題大庾嶺北驛》就可以看出:大庾嶺:交代地點。驛:驛站。說明詩人應該是在旅途,很有可能跟羈旅情懷有關。
二、看作者
詩歌鑒賞講究知人論世。了解作家的生平、思想、作風格,有助于對其作品內容的理解和把握。
因為一個時代有一個時代的特點,一個時代有一個時代的文學,了解某個時代的風貌,有助于準確把握這個時代的文學作品。比如,盛唐時期的作品多表現盛唐建功立業的豪歌,而晚唐時期的作品多表現晚唐王朝衰敗的挽歌。而且,不同的詩人表現出不同的詩風。例如,李白:身處盛唐,豪放飄逸;杜甫:遭逢亂世,沉郁頓挫;陸游、辛棄疾:家國多難,激蕩強烈的愛國情懷。而且,同一個詩人,在不同的人生階段也會表現出不同的詩歌風格。例如,大家所熟知的著名女詞人李清照。她的人生道路可以說以南渡為界,南渡之前,生活優裕,所以她的作品充滿了上流女子的閑適,但是,南渡之后,經歷了國破家亡丈夫死去等一系列打擊之后,生活孤苦,孤獨無依,所以,她后期的作品充滿了愁緒。所以,欣賞詩歌,一定要采用知人論世的手法看作者。
三、看注釋
注釋一般是解釋原文中的寫作背景、典故出處等較難懂的地方,是幫助我們讀懂詩句,理解作者思想的重要環節,不可不看。
四、看意象
意象:就是寓“意”之“象”。象,即形象;意,即意念、情感,也就是作者的思想感情。因此,意象就是飽含作者豐富的思想感情的形象。
讀懂意象,即讀懂作者的思想感情。
五、品意境
意境是作品達到的藝術境界,是作者思想感情和生活圖景的和諧統一。領悟古詩詞的意境是鑒賞的最高層級,可使鑒賞者得到美的享受,情感的熏陶,心靈的凈化,從而主動自覺地去創造、拓寬古詩詞的藝術境界。領悟意境要注重比較、挖掘求新、聯想創新。如,陸游的《卜算子?詠梅》與范成大的《霜天曉角?梅》兩首詠梅詩都偏重于虛寫,以梅喻人,借梅抒懷,但意境不同。從環境看,陸詞選了一個風雨黃昏,突出環境的凄苦,奠定了梅花的“寂寞”形象;范詞為筆下的梅花選擇了一個雪后月夜的環境,烘托了梅花的幽獨形象。從作者的感情寄托來看,陸詞寫了梅花的“寂寞”形象之后,以“獨自”“如故”兩層含義深化梅花不邀寵、不取媚、獨自承受風雨打擊、獨自承受孤獨凄苦的主觀精神。而范詞中的梅花沒有陸詞梅花的多層次品格,詩人用“勝絕”“愁亦絕”來表現梅花的神韻:美到極點,而憂愁也到極點,并以獨倚畫樓之人的形象來與梅花互相映襯,渲染了愁思,梅花的形象是幽怨動人的。一經比較,兩詞意境深淺盡出。
六、品用典
古詩詞常引用典故,化用詩句,以豐富的內涵,引人聯想。鑒賞古詩詞,一定要了解典故及化用詩句的來源和含義,發掘典故及詩句在古詩詞中的妙用。如姜夔的《揚州慢》中“過春風十里,盡薺麥青青”。即化用杜牧“春風十里揚州路”的詩句。此處化用,使揚州城昔日繁華與眼前蕭條形成鮮明對比,傷今懷古更深一層。探究用典化句的妙用,是準確領悟古詩詞的基礎。
七、抓修辭
在古詩詞中,因形象性與抒情性的需要,常借助各種藝術手法來表現,其中最主要的是比喻、起興、擬人、夸張、對偶、反復、襯托等,把握了這些手法的表達效果,就能更好地體會詩詞的形象,領悟作者的感情。如,賀知章的《詠柳》,作者摒棄簡單直觀的描寫方法,打破傳統的詠物言志的思路,以奇特的想象,巧妙的比喻,為我們塑造出一個別具浪漫色彩的新穎形象。賀知章把柳樹比作一個裊娜多姿的女郎,描繪了一幅生機勃勃的春景,流露了對春天生命力的贊美。因此,鑒賞古詩詞,必須弄清修辭手法及其所指的具體形象,才能正確理解和把握詩句的深刻內涵。
詩歌是文學領域里一顆璀璨奪目的明珠。無論是我國古典詩歌,還是中外現當代詩歌,都有著誘人的魅力。所以在平時的教學中,老師應該通過課堂培養學生閱讀詩歌的能力和鑒賞詩歌的能力。讓學生見到詩歌,不是恐懼,而是用美的眼光去欣賞它,那學生的水平就有了相當大的提高。我們的語文教學也會出現嶄新的局面。
參考文獻:
關鍵詞:古詩詞 誦讀 想象 教學
中國是一個詩的國度,無數輝煌的詩篇是中華民族的藝術瑰寶、是培育民族精神的沃土。古典詩詞以其深邃的意境、生動的形象、凝練的語言、豐富的內涵和獨特的表現手法,成為小學生接觸古典文學的最佳啟蒙資源。教材中選編的古詩詞都是古詩詞中的精品、具有經典性,不僅需要熟練背誦而且應在以后任何時候都能脫口而出,小學生誦讀經典古詩詞是繼承中華文化之大統、培養學生人文素養的良方,加強古詩詞誦讀,對培養小學生記憶能力、想象能力、思維能力都具有十分重要的作用。那么,如何有效得對小學生進行古詩詞誦讀教學,使學生在誦讀中感知詩意 感悟悟詩情 提練語感呢?教學實踐中,我主要嘗試運用的幾種方法為:一、熟讀成誦法,詩詞教學以誦讀為主;二、想象入境法;三、背景聯系法;四、歸類擴充法。[1]
一、熟讀成誦法,詩詞教學以誦讀為主
古人就早已認識到誦讀對于體驗詩歌情感的巨大作用。曾對他的兒子說:“讀者如四書、《詩》、《書》、《易經》、《左傳》、《昭明文選》,李杜、韓、蘇之詩,韓、歐、曾、王之文,非高聲朗誦則不能得其雄偉之概,非密詠恬吟則不能探其深遠之韻。”誦讀法是學習古詩詞的重要方法之一。首先,古詩詞的音韻美、節奏美、語言美,只有出聲誦讀才能領略到其中的妙處,學生不僅讀通讀對詩句,更要讀出輕重音、停頓、語調、節奏,通過節奏或音調的變換感知詩文抑揚頓挫之美、形式之回環美、詞句之整齊美、音韻和諧之美;俗話說:”書讀百遍,其義自見“,誦讀還有利于閱歷膚淺的現代兒童對古詩詞的理解;其次,教材中選編的古詩詞都是古詩詞中的精品、具有經典性,不僅需要熟練背誦而且應在以后任何時候都能脫口而出,基于以上,在古詩詞教學中,把誦讀貫穿始終,且層層推進,要由”會讀“到”讀懂“再到“吟誦”,在誦讀中理解詩意、在誦讀中體會詩韻、在誦讀中感悟詩情詩境。[2]
二、想象入境法
亞里士多德說過:“想象力是發現、發明一切創造活動的源泉。”沒有想象就沒有創造,善于創造就必須善于想象。想象對于小學生品析古詩詞意蘊同樣有著非凡的作用。古詩詞具有簡潔、篇幅短小而意蘊豐富的特點,學生要充分了解詩中意境,詩句的言外之意,就要靠自己的想象補充和領悟。學生自由練讀、想象畫面,詩中有畫,讀詩想象重現詩中的畫面;畫中有詩,讀詩欣賞詩中精妙語言對畫面的描述,如詩如畫、品詩如賞畫;例如:《江上漁者》學習古詩后,請同學們想象在波濤滾滾的江面上,捕魚人冒著生 命危險,打撈鮮美的鱸魚,使人不由對捕魚人產生同情與憐憫。最簡單的詩句“鵝,鵝,鵝,曲項向天歌。白毛浮綠水,紅掌 撥清波”開始,引導學生通過畫畫的方式,來理解詩句。學習自居易 的《憶江南》時,可以搜集一些江南美麗風光的圖片,在大自然的神奇魅力感嘆下,引導學生想象體會詩人為何難忘江南,從而讀出對江南的贊美。再如在學習送別詩時通過讓學生聯想講述與朋友離別時的故事和心情,來體會朋友間依依不舍得離別之情……古詩詞雖然離我們遠,但古人的心情與感受無不包含在這短小精煉,意味悠遠的詩文中,通過引發學生想象,在頭腦中浮現出與詩歌意境相似的畫面,可以幫助學生理解詩詞情感、通過啟發學生在古詩詞留給讀者的非常廣闊之空間中展開合理想象,填補了詩句的含蓄和跳躍、豐富了詩句的語言和畫面,學生邊讀邊想,如臨其境、如聞其聲,既培養學生的想象思維能力也感受到古詩詞語言的精煉、意境的悠遠、所表達情感的含蓄深長,從而激起對古詩詞的喜愛之情。[3]
三、背景聯系法
在古詩詞教學中,有時會感覺到閱歷膚淺 的現代兒童很難深刻理解古代詩人在特定情境中表達的情感和志趣,這時,聯系詩人寫作的背景對體會詩人所要表達的感情就特別有效。比如在教學《獨坐敬亭山》一首詩時,介紹背景,知道這首詩是李白被迫離開長安,經過了長達十年的漂泊生活,來到宣城時所寫,了解了詩人在長期的漂泊生活中,飽嘗世態炎涼滋味,自然體會到詩中所包含的孤獨落寞之情。
四、歸類擴充法
即將所學的某一首古詩詞,與其題材內容、表現手法相近的其他古詩詞聯系起來誦讀,學完一個階段后,提醒學生給古詩歸類,如寫愁緒的,寫理想的,寫離別的,寫四季的,寫山水風光的等以形成一個知識組塊。我們往往發現,縱然在低年級的時候倒背如流得古詩文因低年級重誦讀,乏記默,記憶痕跡不夠深刻,加之缺乏適當的復習和應用,升上高年級,這些學過的縱然在低年級的時候倒背如流得古詩文卻漸漸被淡忘。因此,老師們在教學古詩詞當中,不妨知新溫故,不斷幫助學生復習相關內容的古詩詞。可以以詩人為專題,比如學習《獨坐敬亭山》,就先把李白的詩背一遍;可以以內容為專題,又如在學白的《贈汪倫》一首詩時讓學生回憶我們以前學過的送別詩還有哪些,比較這些送別詩詞在表現手法上有何異同,使學生溫故知新、也便于學生豐富積累古詩詞。
總之,我們廣大語文教師只有重視古詩詞的教學,不斷充實自己,提高自己的文學素養,正確把握作品的情感,采取科學有效的手段激發學生學習的興趣,激發學生的情感共鳴,才能使學生熱愛古詩詞,熱愛祖國優秀的文化。
參考文獻:
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一、介紹詩歌背景,激發學生興趣
詩歌教學不宜采用開門見山的教學方式,這樣難以激發學生的學習興趣。初中生普遍對于詩歌的興趣不大,教師如果在上課開始就直接進入詩歌的理解教學階段,學生會覺得十分枯燥無聊,難以接受。因此,教師要設計一個“過渡期”,讓學生在“過渡期”就對詩歌產生學習的愿望。所謂“過渡期”就是教師結合課外各種資料對將要教授的詩歌的作者、寫作背景、相關故事或者典故與學生展開交流討論。最好是以故事的形式來開展這個環節,這樣不僅讓學生了解到更多與詩歌相關的文學知識,還為學生深入學習該首詩做了鋪墊,更重要的是學生會因為對相關故事感興趣而產生對詩歌的探索欲望。
例如,在蘇教版7年級語文教材中古代詩歌《次北固山下》的教學中,教師先對詩歌《次北固山下》的作者王灣做相關介紹:王灣是開元初年的北方詩人,卻偏愛江南春水,常常往來于吳楚間,《次北固山下》是詩人最有名的作品。教師在介紹詩歌作品時可以刻意地突出該詩歌的文學地位,引起學生的重視,接著介紹詩歌的寫作背景:雖然王灣喜歡江南的春色和美景,但在寫這首詩的時候,詩人面對江南美景和孤獨的小舟,思鄉的情感就油然而生了,同學們通過老師的講解和自己的分析之后,可以體會出來。教師在這個“過渡期”還可以采用提問的方式設置懸念,比如教師可以這樣問“王灣的詩歌通常是以贊美江南美景為主,但是這首詩歌卻有著淡淡的愁緒,同學們知道詩人的這種愁緒是什么嗎?”這樣的提問為理解設置了懸念。
二、為學生營造詩歌的意境
許多學生之所以對一首詩歌不能產生情感上的共鳴,領略其思想之美是因為教師在教學時沒有創造相應的氛圍,營造與詩歌相應的情境來讓學生醞釀情感,產生代入感。所以,語文教師在詩歌教學的第二步就是創造合適貼切的意境。教師可以通過多種方式來創造意境。教師可以利用繪畫聯想展示的方式來營造詩歌的意境,即教師讓學生將詩句所描寫的景物在腦海中一一想象出來連成一幅美麗的畫卷,尤其是古代詩歌,詩人多數講究“詩中有畫,畫中有詩”,十分注重環境的描寫。
例如在古代詩歌《過故人莊》中,教師可以讓學生在腦海中想象詩中描繪的“綠樹村邊合,青山郭外斜”的場景,安寧平靜的小山村被矮小連綿起伏的小山包圍著,周圍是青翠一片,隨處可見的綠油油的樹木,整整齊齊地排列在小村莊外,詩人走在山村小路上怡然自得的享受著大自然的靜謐美好。教師還可以通過播放音樂來營造詩歌的意境,烘托氣氛。
比如在學習詩詞《水調歌頭》的課堂上,教師可以播放同名歌曲,讓學生感受音樂的同時,產生對詩詞的無法通過語言表達出來的情感。特別在學習古詩詞時,教師應該配上較為古典的音樂,通過我國古代樂器演奏出來的聲音才能與古詩詞較好地契合。比如二胡演奏的名曲《二泉映月》就能營造一種悠遠而寧靜的詩歌意境。
三、深入發掘詩歌的內涵
詩歌所要表達的感情即內涵是詩歌的精華部分。因此,教師在詩歌教學時,要重點引發學生的思考,讓學生自己感悟詩歌所要表達的感情。教師首先要讓學生學會獨立分析詩歌情感的大致方向,查找并總結相關資料,表達自己對詩歌的理解。詩歌是一種藝術性的東西,作者在作品中很少直接的表達自己的情感,詩人的情感是等著讀者自己發掘的。因此這就使得詩歌的學習具有開放性,學生可以根據詩歌的細節,發揮主觀能動性,揣摩詩人的意圖。教師在課堂上引導學生探究思考,可以培養學生的藝術素養,豐富學生的文化內涵,提高學生的理解分析能力。
關鍵詞:情感:誦讀:意境
中圖分類號:G623.2 文獻標志碼:A 文章編號:1674-9324(2016)09-0250-02
王國維在《人間詞話》中說,做詩的首要要求,“意與境二字而已”,“有境界自成高格”。“意”指的是作者的主觀感受,“境”是“意”的載體,二者水融,互為依托。語文教材中選取的古詩詞正是這樣情景交融的語言珍品,需要教師引領學生徜徉在詩詞所營造的意境里,去感受美,親近美,提升心靈,發展智慧。所以,引領學生進入詩詞意境是教學中重要的一個環節,那么入境的路徑在哪里呢?
一、激感,披文入境
蘇霍姆林斯基說:“我一千次地相信,沒有一條富有詩意的情感和美的清泉,就不能有學生的全面智力發展。”而古詩文離學生的生活年代遙遠,要怎樣拉近學生與詩人的距離,與詩文產生情感共鳴呢?教師可以從題入手,巧妙簡介背景,讓學生穿越時空隧道,置身于當時詩人所處的那種環境。可以娓娓講述一個有關小故事,激發學習欲望,順情而學。教師也可以深情范讀,引發學生情感共鳴,順情而讀。如學習《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》和《送元二使安西》這兩首堪稱極品的送別詩,教學時采用對比方法,先讓學生從課題入手,交流自己的發現。教師再結合課件(地理位置圖),簡介時代背景:李白寫《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首詩時,正是開元盛世,太平而又繁榮,從黃鶴樓到揚州,一路都是繁花似錦。而揚州,更是當時整個東南地區最繁華的都會。李白是一個浪漫、愛好游覽的人,他認為孟浩然這趟旅行快樂得很,所以一邊送別,一邊心緒也就跟著飛翔,胸中無窮的詩意隨著江水蕩漾。“故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州。”李白的心情是平和的,惆悵與不舍是知己不能長相聚。李白踮起腳來,望啊,望啊!他高聲誦道“孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。”人雖分,心相隨,情永在。《送元二使安西》當時陽關以西是無盡的荒漠和頻繁的戰亂,元二還要經歷三千多公里長途跋涉,騎馬去要走整整半年的時間才能到達安西。王維送別好友元二這是怎樣的一種心情?送別元二時王維除了友情難離,還會平添一份擔憂,一種生死離別的傷感。“勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。”就像是浸透了詩人全部深摯情誼的一杯濃郁感情瓊漿。不僅是依依惜別的情誼,更包含著對遠行者處境無微不至的體貼,前路珍重的祝愿。兩首送別詩,一樣的送別,不一樣的畫面,不一樣的情感,但相同的是朋友間真摯的愛。此時學生讀的欲望被老師深情敘說點燃,不經意地帶入詩境,學生情不自禁地誦讀起兩首送別詩,體會起詩情畫意來。經過教師簡介背景,把學生帶進詩境,學生學起來才能設身處地、感同身受、若猶己出。
二、利用直觀場景,促情入境
我們常說“詩中有畫”,這詩詞中的“畫”就是意境。葉圣陶先生說:“作者胸有境,入境始于親。”進入了詩的“境”,就等于與詩人晤面,開始進行“對話”了。這“一畫”就是當初誘發詩人有所“感”的場景。因此,教材中每首古詩詞都配有一幅精美的插圖,這是很好的教學資源,教學時必須充分利用。學習古詩就是要引領學生看到詩人所體驗的那個場景,才能由此進入詩意的境界,誘發學生的情感。也可以教師自己制作精當的課件及其他媒體,集“聲、色、畫、樂”于一體。色彩豐富的畫面,生動可感的聲音,有利于創設特定的意境,讓學生置身其中,其景、其物、其人仿佛觸手可及,喚起強烈的探索欲望。如低年級學生學習《登鸛雀樓》中的詩句:“白日依山盡,黃河入海流。”我就設計:同學們沒有見過黃河水是怎樣流入大海的吧,想去看看嗎?學生大聲說:“想!”于是播放課件:黃河水洶涌奔騰,伴隨著嘹亮的歌聲號子奔騰不息地涌入大海的懷抱。學生看得認真,不時發出驚嘆聲。隨后學生讀起詩句聲音有力洪亮。在老師的鼓勵下,越讀越有氣勢。然后引導學生對黃河說:“你真――”。不必多余的解說與灌輸,有聲有色的畫面一下就把學生引到了黃河岸邊,孩子的眼前是黃河,腦中是黃河,口中更是黃河。進入詩境,水到渠成。又如《牧童》一詩,展示了一幅牧童晚歸休憩圖。“草鋪橫野六七里,笛弄晚風三四聲。”首先詩句就給人視覺和聽覺上的感受,引導學生誦讀想象場景。再借助課件:廣闊的原野,綠草如茵;晚風中,牧童吹著笛,由遠而近,笛聲時續時斷,隨風飄揚。學生很快就從課件上的“聲、色、畫、樂”捕捉到一個“鋪”字,這個字寫出了草的茂盛和草原給人平緩舒服的感覺。“弄”字更顯出牧童活潑可愛、悠然自樂的情趣。“歸來飽飯黃昏后,不脫蓑衣臥月明。”引導學生看圖想象:吃飽飯的牧童,連蓑衣都不脫,就躺在月夜里的草地上,他會做什么?想什么?或者他什么也不想就睡著了。讓學生放開想象的翅膀,感受牧童安然恬靜的生活。透過詩,也看到詩人對安然自樂生活的向往。真所謂觸景生情,自然進入詩境。
三、喚起生活體驗,悟出詩情
著名教育家陶行知先生有過一個精辟的比喻:“接知如接枝。”他說:“我們要有自己的經驗做根,以這經驗所發生的知識做枝,然后別人的知識方可以接得上去,別人的知識才能成為我們知識的一個有機部分。”任何有效的教學都始于對學生已有經驗的挖掘和利用。古往今來,人們的思想情感、喜怒哀樂都是相通的。因此,在古詩詞教學中更應該充分喚醒學生已有的經驗,找到貼近學生生活的切入點,去感受詩情畫意。如教《題西林壁》中的詩句:“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。”因為學生沒有親臨過廬山,很難體會詩人從不同角度看廬山姿態各有不同的感受,于是,我就利用學生已有的生活體驗,從不同的角度欣賞家鄉有名的金鐃山:從正面看是多座山峰,從側看覺得是一座山峰:遙望是崇山峻嶺、連綿起伏,近看卻是一座或幾座山峰;仰望是大大小小的山峰猶如白云之上;俯視卻是懸崖峭壁。學生很快進入情境,與詩人產生情感共鳴,情不自禁地吟誦“不識廬山真面目,只緣身在此山中”。又如:學生從春天到過的油菜花地感受到了“黃四娘家花滿蹊,千朵萬朵壓枝低”的美好情境。“空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。”農村的孩子知道:屋后有山,山上有樹,每逢深秋雨后,能看見月光在樹間穿行,能聽到山泉在巖石間流淌。所以,誦讀起這樣的詩,意境就隱隱地浮現出來。中國古代詩詞的思想感情,往往通過借景抒情或托物言志的手法來含蓄表達。而這些“景”和“物”最終在學生頭腦中化為“美的畫面和意境”。因此,聯系學生的現實生活,在鮮活的日常生活環境中發現、挖掘古詩詞情境資源,進入詩詞意境也就順其自然了。
四、緊扣“詩眼”,感受詩魂
語言凝練是古詩詞的一大特點。古詩詞是古人留給我們的瑰寶,唐代的賈島有首題為《題詩后》的詩里有句:“二句三年得,一吟雙淚流。”因此讀一首詩詞,僅在讀中浮現整體的畫面是不夠的,還得緊扣詩詞的詞句,進入詩詞的境中之“境”。古詩詞中“詩眼”是通向古詩詞意境的橋梁。因此,我們要善于抓住“詩眼”,讓文字動起來、活起來,為通往古詩的意境鋪路架橋。重點詞語突破了,其他一般的詞語就迎刃而解了。這樣既突出了重點,也避免了繁瑣的逐字逐句串講。在詩詞教學中緊緊扣住“詩眼”和學生一道駐足欣賞,發現文字背后的東西──詩魂。由此,引導學生再一次展開想象去細細品味。如杜甫的《春夜喜雨》中“好雨知時節,當春乃發生”。用一個“好”字贊美“雨”,真是“春雨貴如油”。這是一場及時雨,眾人皆盼,詩人亦然。“隨風潛入夜,潤物細無聲。”進一步表現雨的“好”,好在悄無聲息地“潛入”,好在“潤物”。學生從這個“好”字賞析出詩人不僅贊美了這場春雨,更贊美了默默無聞,無私奉獻的精神。同時,也表現了詩人的高尚人格。“好”成了這首詩的“詩眼”。抓住了“詩眼”,正如近代學者王國維說的“著一字而境界全出”。
綜上所述,詩詞中的意境是多么重要的。它好似一座深宅大院,誦讀中想象整首詩詞的意境,此進入第一境;在品味推敲詞句時想象意境,這又深入一境。這樣,學生就較為真切地感受到詩情從意境中走來。
參考文獻:
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關鍵詞 初中語文 古詩詞 教學
作為詩的國度,古典詩歌是中華民族歷史文化中的一顆璀璨明珠。古典詩歌在語文教學內容中占據著一定的比例,學習古典詩歌能夠讓學生認識到中華文化的豐富博大,能夠讓學生吸收民族文化智慧。《新課程標準》在課程目標中指出:“誦讀古代詩詞,有意識地在積累、感悟和運用中,提高自己的欣賞品位和審美情趣。”
然而實際教學中古詩詞教學現狀顯得沉悶而單調乏味,教學方法單一,重記憶輕朗讀,重背誦輕品味,優秀的古詩詞往往被教學得“面目可憎”。學生對古詩詞興趣不高,只為應付考試死記硬背,甚至產生反感厭惡心里。教師教學也很頭疼,常常忙于檢查背誦、默寫、改錯的循環,其結果就是師生學習古詩詞陷入“想說愛你不容易”的尷尬狀況。本人結合多年的教學,摸索和總結借鑒了一些古詩詞教學方法,供同仁參考。
一、做好導引 激發興趣
“興趣是最好的老師”。孔子說:“知之者不如好之者。好之者不如樂之者。”如何讓孩子對詩歌產生興趣,這是詩歌教學的一個基本著眼點。1.做好作者簡介、詩歌寫作背景簡介工作,突出重點、把握亮點吸引學生,如在學習陸游的《游山西村》這首詩時,介紹陸游六十年作萬首詩,學生發出驚嘆,借此師生共同吟誦學過的陸詩名句,教師再補充介紹“陸游一生戎馬倥傯驅敵衛國,文武雙全,我們學好他一首詩是不是很好做到?學生紛紛表示同意。由此調動起學生的學習興趣。2.古代的“詩”和“歌”是連系在一起的,詩是心靈的歌唱,是情感的自由渲泄,古人悲歡離合,總要吟詩以歌,至今也有許多詩詞傳唱不衰。如在學習坡《水調歌頭 明月幾時有》時,先播放王菲演唱的這首歌,激發了學生學習興趣,下一節課前,讓學生來唱這首詞,學生感情非常投入,唱出了詞中的豪邁與良好的祝愿。實踐證明,如果能讓學生高歌一曲,用歌唱來替代重復的誦讀,比抽查背誦效果好得多。
二、情境誦讀 美感享受
任何時候,誦讀都是古詩詞教學中的一個基礎。古詩詞語言精練、韻律優美,意境深遠,每一首詩都是一幅畫,都是一首用心吟唱的歌,“詩中有畫,畫中有詩”。通過誦讀領會詩詞的語言美,對詩詞大意有了初步的直觀的認識。在古詩詞誦讀中,我們不再單純地向學生呈現文字,而是制作生動形象的多媒體課件,把文字放在畫面中,同時配以與詩境、詩情相通的背景音樂。這時的古詩詞,不只是文字,而是從視覺、聽覺上同時作用于學生大腦的一個立體化的事物。這樣一來,詩情、詩境在畫面和音樂的作用下形象化、具體化了,如同欣賞一幅畫、聆聽一首歌,快樂而令人陶醉,學生反復誦讀就會自然而然地入情、入境,輕松地讀出詩的味道、詩的情感和詩的美感。體會古人“一唱三嘆”之妙。可見,在誦讀中用藝術手段創設意境,能獲得事半功倍的效果。
三、悟情會意 詩為心聲
古人云:“詩者,志之所至者,在心為志,發言為詩。”我國歷代的詩人很善于用意象來反映自然美、社會美,來表現自己的內心復雜豐富委婉曲折的情感。我們要深入理解古詩詞中所蘊含著的作家的思想感情,同時對我們民族文化精神也有了更深入的體悟,我們自身也在不知不覺中更多地秉承著我們民族文化的精神氣質。通過古詩文教學,使學生對祖國秀麗的山河、悠久的歷史、燦爛的文化加深認識,激發學生熱愛祖國壯美河山的思想感情,增強學生的民族自豪感,民族自尊心和自信心。如《望岳》中“造化鐘神秀,陰陽割昏曉羊”以大氣的筆墨展現了泰山的神奇秀麗和巍峨高大;“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還”展現了奇險壯美的三峽景觀;“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍”的美麗江南……古詩中的春夏秋冬、塞北江南,無不展示了祖國山川之廣袤壯美,蘊含了作者的熱愛和贊美之情。”
四、古為今用――文采飛揚
在古詩詞教學中應使學生領悟到,學習古詩并不是死記硬背,應對考試。學習古詩詞,不僅是為了繼承,還可以發揚,在現代學習生活中我們還可以充分展現古詩詞的獨特魅力。如恰當應用與口語表達和寫作中,可以提升文化素養、增加文采。溫總理在記者會上引經據典、妙語連珠,恰到好處地引用“會當凌絕頂,一覽眾山小”“亦余心之所向兮,雖九死其猶未悔”“華山再高,頂有過路”“行百里者半九十”“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”等詩詞古訓,最近在講話中引用到“雄關漫道真如鐵”“長風破浪會有時”以顯示復興中華民族的信心和力量。文雅精妙的表達表現了他們良好的文化修養與人文修養,令人嘆服。
我們還開展了《走進古典詩詞》的語文綜合活動和文化作文寫作等一系列活動。在學習活動中指導學生分類積累古詩詞,如按季節積累描寫春夏秋冬景色的詩句、積累描寫山水的名句、寫月的詩句、思鄉的詩句、體現愛國情懷的名句……在作文訓練中指導學生引用或化用古詩詞及再現意境等增添文采。在這些活動中,學生提高了對古詩詞學習的認識,感受到古詩詞的魅力和祖國語言的博大精深,并由厭煩畏懼變為樂于積累恰當運用,既陶冶了情操又提高了寫作能力,使學生感到獲益匪淺。
“腹有詩書氣自華”。培根也說過:讀史使人明智,讀詩使人靈秀。學習古詩文是廣大學生提高自身素質和內在修養的必修課。在語文教學中,古詩教學有其重要而特殊的作用,我們要根據素質教育和創新教學的要求,不斷地探索和尋求,用古典詩詞的文化大餐把學生培養成博通古今,有較高文化品味和審美情趣的一代新人。
參考文獻:
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例1:《我的伯父魯迅先生》
學了魯迅的侄女周曄寫的《我的伯父魯迅先生》課文后,為了讓學生對魯迅有深刻的認識,就可以用這篇教材作為一個點,引發開去,布置《我心目中的魯迅》作業,讓學生通過上網、請教別人,讀有關寫魯迅的和魯迅著的書籍,培養學生獲取信息、收集資料、處理文字的能力。幾天后,組織讀書交流會,讓學生大膽自由地闡述自己的看法及理由。這不僅使學生在心目中樹立一個鮮活的多維立體的魯迅形象,而且引導學生多渠道地學習語言。
±?:《氣象學家竺可楨》
學了《氣象學家竺可楨》后,讓學生小組合作,憑借課文為竺可楨舉辦一次事跡展覽。合作提綱可以這樣列:“展覽內容分幾部分?每部分的標題怎么定?該選擇哪些典型事例?怎么編排?展覽名叫什么?”這樣的作業,具有一定的社會性和應用性,它源于課文,跟課文緊密相連又高于課文,能培養學生探究能力與語文實踐能力。
例3:《春》
學習朱自清的《春》之前,布置學生收集有關春天的諺語、古詩、文章、成語等,再帶領學生走出課堂去體驗春之美。學習課文時,讓學生背背有關春的詩句,看看在大自然中攝下的活動照、風光照。學了課文后,讓學生用自己喜愛的方式吟春頌春,“音樂能手”選擇唱歌,“語言能手”選擇配樂朗誦,“繪畫能手”選擇畫圖,“寫作能手”選擇作詩……學生在這樣開放的作業中,自主參與,不僅豐富了春的知識,又使學生個性得以展示,潛能得以開發。
例4:《桂林山水》
學習《桂林山水》,看了桂林風光錄像后,引導學生展開想象:“假如有一天,你真的蕩舟在漓江上,面對如此秀美的風光,你最想做些什么?假如你是一名畫家,假如你是一名歌手,假如你是一位攝影師,假如你是一位文學愛好者,假如……能把自己的感受表達出來嗎?”學生閉上眼睛很快地入情入境了。在學生交流的基礎上,教學韓愈贊美桂林山水的詩句——“江作青羅帶,山如碧玉簪”也水到渠成。然后,再引導學生課外搜集、閱讀、背誦有關歌頌祖國名山大川的篇章,進而培養學生的讀書習慣,增加學生對語文的吸收與積累。
例5:《筍芽兒》
學習“筍芽兒鉆出地面來了,她睜開眼睛一看,哎呀,地面上多么明亮,多么美麗!桃花笑紅了臉,柳枝搖著綠色的長辨子,小燕子嘰嘰喳喳地叫著……這一段時,先理解省略號的作用:表示列舉的省略。然后,請學生結合古詩80首,結合課文插圖,補充省略號內容:“筍芽兒還看到了怎樣美麗的景色?”這樣,能培養學生運用語文的能力。
例6:《落地的紅棗也不能吃》
學了《落地的紅棗也不能吃》,要求學生對故事中的文物說幾句話,可以對文中的小戰士說,也可以對說,或者對老鄉說。以此引導學生進一步領悟課文內涵,同時又能培養學生的口語表達能力,起到一箭雙雕的作用。
關鍵詞:小學古詩; 學習精讀;古典詩詞;指導策略
那么,在日常教學中,該怎樣進行古詩詞學習呢?
(一)初讀詩文 多讀多背,增加知識積累
詩讀百遍,其義自現。多誦讀,可以讓學生把握詩詞的內在節奏。節奏是古詩詞的生命,讀詩的過程也是欣賞詩歌的一種過程。誦讀古詩方法很多,分自讀、對讀、群讀,又可分為默讀、聲讀等。學生在誦讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養語感,在讀中受到情感的熏陶,讀多了,自然成誦,化為心中之本。引導學生讀準每個字,每個詞的讀音,每句詩的讀音,反復讀,直至背誦。背誦詞義,現代文和古詩詞在意義上往往相差甚遠,小學生的認知理解能力有限,這就需要學生記憶常見的詞語注釋,有了更多的積累以便其他詩詞的學習。
通過學習詩詞,可以擴充小學生的語文知識,使他們更好的了解過去的歷史,了解中華民族文化的博大精深,更好的體驗作者的情懷。古詩詞的語言和語言習慣,是我們在現實生活里很難學到的,多讀多背誦古詩文名篇,有利于積累起更多有用的語言材料,從而形成基本的詩詞語言習慣,促進學生掌握文言。學生的想象力,窒息學生的創造力,弱化學生的形象思維能力。
(二)精讀詩文,了解詩意注重詩詞學習的過程,把握詩文學習方法
精讀古詩,進一步了解古詩的大意,不能正確理解大意,學生學起來就很空洞,所以了解大意是學古詩的基礎。在教學過程中不容易理解的古詩詞課本都會有注釋,老師引導學生充分運用這些注釋,幫助學生理解整首詩的大意。而僅僅如此,是不夠的,三個臭皮匠頂個諸葛亮,遇到不懂得地方,借助古漢語詞典先在小組內解決,組內解決不了,進行組外解決,最后還解決不了的地方,課堂上提出來,師生合作學習。在教學中,教師盡量把時間留給學生,這樣可以帶動學生主動學習的積極性,同時提高課堂效率。但是我們教學不必要求字字疏通,句句領會,避免學生以后學習古詩就是逐字逐句翻譯,成了翻譯機了。在教學時,我們要開發創設各種情境,拓寬學生的學習視野,運用多種教學方法,啟發學生古今聯系,使古詩文的教學呈現一方新天地。
每一首詩詞都是詩人嘔心瀝血之作,他們的形成是詩人的思考過程以及思想的結晶。我國流傳下來的詩詞是傳統文化的精髓,學生在學習古詩詞的過程中能深入到詩詞產生的時代背景以及詩人的生平及創作背景當中去,從而能更好的了解和體驗作者的真實情感。
(三)研讀詩文,體會情感態度價值觀,促進情感態度價值觀的培養
在教學中,老師要介紹詩人及詩詞創作背景,這樣可以有利于學生理解詩歌。介紹詩人生活的那個特定時代,特定環境,把握詩人作詩時的特殊心情去讀詩去想象;了解背景:在小學階段學習的古詩詞中,有不少的古詩詞,它們詩人不同,背景不同,表達的情感也不同。古之圣人是古典文化的創始者,在這些名人、賢士的作品中無不透射著他們的思想、他們的追求、他們的生活感悟,繼承民族傳統,弘揚先人文化,使經典釋文的誦讀滲透人文情懷,才能使學生對于經典詩文的誦讀、賞悟懷揣著一種深深的向往。詩是情感、情思與情緒的產物,詩與其他文體相比更能充分的顯示作者的品格和情懷。通過朗讀古詩詞,學生的心靈得到滋潤,理想得到升華,靈魂得到凈化,從而提高審美感受能力激發對真善美的追求。通過對古詩詞的講解和閱讀,把帶有濃厚的歷史,人文的史例帶進小學課堂,誘發了學生的求知欲,使其與電視等其他傳播方式獲得的信息比較。古典詩詞可以使小學生與詩人在心靈上產生共鳴。學習古詩的同時,體會使人高尚的情操培養良好的情感態度價值觀。學生的心靈得到陶冶,情操得到進一步的升華,養成一種對待人生的積極正確態度。
縱觀歷史,熱忱滿懷致力于祖國命運的詩人數不勝數,誦讀他們心底流淌的詩,無疑是在與高尚的心靈交流,年輕的心定會熱血沸騰,油然而生愛國熱情,所以學習古詩詞對小學生社會責任感的培養,尤其是愛國主義熱情的培養有不可替代的作用。
(四)讓學生學會感受學會欣賞
運用多媒體課件教學,脫離單純課本教學的枯燥,使學生身臨其境。在教學《憫農》,學習“鋤禾日當午,汗滴禾下土”的時候,可以搭配一幅老人在烈日下辛苦勞作,汗流浹背的圖片,這樣就形象的展示,不用老師多家講解,學生輕輕松松就能理解了詩意了。而學習這首詩更重要的是要通過這種感受,使學生對照自己日常的生活習慣,教育學生珍惜糧食,勤節約,繼承傳統優良美德。
(五)營造氛圍,讓學生會感受美
詩歌講究 “詩中有畫,畫中有詩”。但傳統教學無法讓學生真正體會二者的融合。小學生很難從精煉的詞句中領略詩情畫意。多媒體課件集文字、聲音、圖形、圖像、動畫、視頻于一身,易于表現詩歌的意境。
如教學《詠柳》一詩時,展現這樣一幅美景:明媚的陽光下,高高的柳樹好像是用綠色的玉石裝飾成的,千萬條柔韌的柳枝隨著微風輕輕地舞動。學生在這種愉悅的情景中身心舒暢、融情入景,自然體會到作者對柳樹的喜愛、贊美之情,對“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳”的詩意也就不難理解了。為了讓學生更好地理解“柳枝”和“綠絲絳”的相似之處,可用多媒體設計這樣一個片段:千萬條柔韌的柳枝輕輕飄動著,漸漸幻化成碧綠的絲帶,飛舞的綠絲帶又漸漸還原成碧綠的柳枝……借助美的形象,使學生充分獲得美的享受,
但古人的心情與感受無不包含在這短小精煉,意味悠遠的詩文中,只有貼近我們心靈的詩句才是千古名句,我們也只有用自己的生活做比照,才能更好的理解詩文。
總之,古典詩詞是我們偉大民族五千年燦爛文化的結晶,是我們的寶貴財富。一個沒有傳統的民族是可憐的,一個擁有傳統卻不知道珍惜的民族是可悲的。優秀古詩詞是小學教育的重要資源,優美的詩詞,深刻的內涵,高遠的意境,流傳的佳句,精湛的語言,是我們取之不盡、用之不竭的寶藏。我們廣大語文教師只有重視古詩詞的教學,不斷充實自己,提高自己的文學素養,正確把握作品的情感,采取科學有效的手段激發學生學習的興趣,激發學生的情感共鳴,才能使學生熱愛古詩詞,熱愛祖國優秀的文化,引導學生去發現它的美,欣賞它的美,享受美感的體驗,以此豐厚孩子們的人文素養吧!
參考文獻:
[1]小學中高年級古詩詞教學五步驟[J]. 姚玉霞. 甘肅教育. 2015(19)