教育教師論文精選(九篇)

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第1篇：教育教師論文范文

改革開放以來，我國社會經濟飛速發展，社會階層分化日漸明顯。中國社會科學院“當代中國社會階層研究”課題組以職業分類為基礎，以組織資源、經濟資源和文化資源的占有狀況為標準，將當代中國社會階層結構的基本形態劃分為五個等級：一是社會上層。包括最高層領導干部、大企業經理人員、大私營企業主、高等級的學者專家等。二是社會中上層。包括中低層領導干部、大企業中層管理人員、中小企業經理人員、中高級專業技術人員及中等企業主。三是社會中層。包括初級專業技術人員、小企業主、辦事人員、個體工商戶。四是中下層。包括個體體力勞動者、一般商業服務業人員、工人、農民。五是生活處于貧困狀態并缺乏就業保障的工人、農民和無業、失業、半失業的人群。其中，上層、中上層人士占總人口的比例不足10%，中層占總人口的比例為15%－20％，余下部分為中下層及底層，占70%-75%。根據各階層對幼兒教育不同的需求傾向，當前我國學前教育需求結構大致可以分為三個層次：10%的最優質的學前教育服務，15%—20％的良好學前教育服務，70%-75%的基準化的學前教育服務。現實困境是，2000年后，我國幼兒園供給總量下滑，不同性質幼兒園的比例也發展了變化。例如，2000年我國的幼兒園結構中，集體辦園約占46%，教育部門辦園占20%，其他部門辦園9%，民辦園約占25%。而到2010年，情況則完全改變了，民辦園成為幼兒園的主體部分，占比約為68%，教育部門辦園19%，集體辦園僅為10%，其他部門辦園3%。與此相對應的是，當前我國社會中下層和底層人民對基準化的學前教育需求大致占學前教育需求總量的70%－75%，而收費相對低、并且質量有保障的公辦園、集體辦園僅占幼兒園總量的30%左右，并且絕大部分的公辦園、集體辦園的首要招生對象為公務員、機關單位工作人員的子女，提供給普通民眾子女的名額非常少。另一方面，盡管當前我國民辦園已經占據幼兒園總量的65%以上，成為學前教育供給的事實主體，但與公辦園、集體辦園相比，在同等保教質量下，民辦園的價格往往更高，或者是游離于保教質量標準之外的低質低價。在我國質優價廉的公辦園尚屬稀缺資源，“僧多粥少”難免會引發家長的激烈競爭。從這個意義上說，幼兒園除了供給短缺之外，“入園難”還是一種供給結構和需求結構不匹配的結構性矛盾。與此同時，幼兒教師的供求關系仍存在結構性失衡現象，主要表現為層次性失衡和區域性失衡。

1.層次性失衡。伴隨著九年義務教育的基本普及，師資數量供需矛盾發生了新的變化。尤其隨著我國人口控制政策的有效實施，小學適齡人口開始減少并逐漸向初中推移，高中學歷人口逐漸增加，使我國當前的教師供給關系由總量緊缺向層次性失衡轉變。從目前的師生比來看，小學教師總量過剩，初中教師呈過剩趨勢，高質量的幼兒和高中教師嚴重欠缺。

2.區域性失衡。對于廣大農村和經濟欠發達地區來說，幼兒教師依然嚴重缺乏。學前教育師資隊伍素質不高與當地缺少培養學前教育師資的高等院校有關。以浙江省麗水市為例，麗水市為經濟發達省份中的欠發達縣域，只有兩所大專院校――麗水學院和麗水職業技術學院，2009年前均沒有學前教育本科專業畢業生。唯一一所開設五年一貫制大專學歷層次教育的學校是由原省級示范性中等師范學校改制后的麗水中等專業學校，該校學前教育專業建設雖然有20年的歷史，但受學校性質和辦學層次的制約，只能以掛靠其他高校辦學的形式來求得生存和發展，專業發展相當緩慢；其次是該市部分縣（區）的中等職業技術學校都開設了三年制學前教育，專業發展無序，師資力量薄弱，生源底子差，層次低，因而高學歷幼兒教師的匱乏成為制約麗水市學前教育發展的瓶頸。作為經濟大省，浙江早在2005年就實行二級師范體系辦學制度。當時只有浙江師范大學、寧波大學、溫州大學等高校開設學前教育本科專業，且招生面前全國，數量有限。相當一部分生源在畢業后繼續讀研，或者進入研究機構，經濟欠發達的縣域一級幼兒園幾乎沒有學前教育本科生前來就職。多樣化的學前教育需求與師資供給的矛盾在浙江省顯得十分突出，縣域鄉鎮幼兒園中相當一部分教師是從富余的小學教師轉行過來，同時還招收了大量的普通中職校學前教育專業畢業生。以麗水市為例，該市唯一的全日制本科院校——麗水學院從2009年開始面向全國招收學前教育本科生，招生規模為2個班級80余人，大部分畢業生回到戶籍所在地，或者流失到杭嘉湖等經濟發達地區。根據麗水市教育局部分統計，2013年全市幼兒教師上崗持證率僅為47.8％。大量的鄉鎮民辦幼兒園由于教師工資待遇低，各類社會保險沒有按照規定執行，隊伍不穩定，流動性很大。浙西南地區鄉鎮幼兒入托難、入園難情況在相當長的一段時間內成為當地政府難以解決的問題。

二、多措并舉全面提高幼教師資水平

基于上述事實，從社會公平和國家干預社會發展的角度考慮，普通民眾和弱勢群體的幼兒教育需求應該由政府來滿足。在幼兒教育市場中，公辦園要體現財政支持的意義，而民辦園則體現市場調節的意義。在幼兒教師的培養上，不管是東部地區還是西部地區，本科、專科、中職（幼兒師范）三個層次在相當長的一段時間內依然需要共同存在，特別是后兩個層面的師資培養顯得尤為迫切。正因為如此，黨和政府才在今年的全國職教會議召開之際頒布了《現代職業教育體系建設規劃（2014-2020年）》，并以戰略性的目光提出要“優化職業教育城鄉布局。”“要在城鎮化建設中科學規劃職業教育，院校布局更加貼近所服務的產業和社區。新增高等職業學校主要向中小城市布局。根據各主體功能區的定位，推動區域內職業院校科學定位，使每一所職業院校集中力量辦好當地經濟社會需要的特色優勢專業（集群）。”根據上述指導思想，我們以江浙閩粵等經濟大省為例。這些省份企業眾多，從中西部涌進數量巨大的外來務工人員是支撐當地經濟高速發展的基礎。但他們作為第四、五個級次群體，其子女入托、入園和當地大多數鄉鎮農村居民的要求一樣，只需要收費低廉、質量有一定保障的基準化的幼兒教育服務，他們希望自己在工作時，孩子能夠有玩伴，幼兒園有較好的硬件設置和師資條件，能夠培養孩子良好的生活習慣與品德以及一定的興趣愛好。在這些省份中，有相當一部分中等師范學校歷史悠久，特色顯明，聲譽很好，屬優質教育資源，應留在教育系統，不要流失。所以，主要應鼓勵他們合并到師范院校中，成立幼兒教育學院，培養幼兒教師；或升格為高等幼兒師范專科學校；少數學校可視當地的實際狀況而改為普通高中或職業學校。在這方面，福建、江蘇等省借助《國務院關于當前發展學前教育的若干意見》這股春風，改革成績斐然，普通民眾子女入托、入園受益匪淺。在浙江，雖然實行二級師范體系制度，但學前教育本科畢業生遠遠無法滿足民眾的需求。無論浙東還是浙西，浙北還是浙南，各縣域幼兒園師資仍以初中起點的五年制學前教育專科畢業生為主力軍。在相當一部分鄉鎮幼兒園中，中職學前專業畢業生構成當地師資主體。如果按照浙江省二級師范體系制度，這些師資明顯無法達標，理想與現實之間構成了嚴重的背離。其實，職業教育并不是低層次教育，中國需要構建現代職教體系，中職、高職可以向本科、研究生延伸，普通教育和職業教育也可以相互融通。《國務院關于加快發展現代職業教育的決定》也明確把師范教育納入到現代職教體系，學前教育師資既可以實行中職校與高職校“3+2”分段培養，也可與應用型本科院校“3+2”分段培養；高職校可與應用型本科院校聯合進行“3+2”“5+2”分段培養。像浙江這樣的經濟大省可參照福建等省市的經驗，將麗水中等專業學校（原松陽師范）等這些原本有著20余年學前教育辦學經驗的省級示范性師范學校與相關院校整合，或者單獨升格高等幼兒專科學校，扶持其不斷加強內涵建設，提升辦學實力，明確其作為區域性幼兒師資培養的核心基地地位，服務于地方經濟發展。

第2篇：教育教師論文范文

一、追尋教師的“第一專業”，研究兒童。

近幾年來，教師教育的問題、教師專業發展問題成為教育關注的熱點。無疑，教師，教師專業發展是教師教育的主語和主題，然而，教師發展的主題及其邏輯起點到底是什么？不得不引起我們的深思。

一位美國人曾說道：“我是教師”：我是教師，誕生在世界上第一個孩子發生疑問的時刻。我是蘇格拉底，常在大街上與年輕人聊天，引導他們去追求與真理；我是伊索、安徒生，用童話與寓言，讓他們去向往崇高與純潔；我是海倫·凱勒，讓一個盲人女孩用自己的心靈與雙手去觸摸這個神奇的世界……我相信，我的名字已融入我作為教師這個偉大事業之中去了。顯然，他所提及的名字中，有的不是教師，但細想，他們又是真正意義上的教師。為此，我們可以問自己：教師的專業只是關于教育的專業嗎？其實不然，亞里士多德認為，在所有的具體的哲學中，有個“第一哲學”，它為其他哲學提供基本概念和基本規律，具有在先性。知識，包括概念可以遷移，因此，教師發展中，也有一個“第一專業“，它為教師具體的專業發展提供基本概念和基本規律，它決定了教師教育的起點和核心。

教師教育，教師專業發展的“第一專業“是兒童研究，它引導教師不斷地去認識兒童、發展兒童，促進兒童發展。在這一過程中，教師發現自己“內在的兒童”，成為“作為教師的兒童”，這樣他會成為真正的教師，成為優秀的教師；這樣教師教育、教師專業發展的才真正完成，才可能真正建構具有大智慧的教師教育學。從知識論的角度來說，可以進一步明晰教師教育的知識核心：不是技術性知識，而是非技術性知識。非技術性知識體現人的本質、尊嚴和價值。

二、理論宣導要與實踐問題相結合，將他人經驗轉化為自己的智慧。

從培訓者的角度說，“理論較的多不熟悉學科，只能側重于‘通識’，難以走進課堂與教師共同研究；熟悉學科的，往往理論上有所欠缺，難以很有說服力地與教師一起探討學科教學中的問題，這樣的狀態造成的直接后果是，培訓者所宣導的理論常常上不著天，下不著地，更多的是懸在半空中，使被培訓者不得要領，而難以惠及實踐與操作。從被培訓者的角度而言，一部分教師忽視、輕視甚至鄙視理論，總覺得理論是空洞的、沒用的，進而常常把本身就不多的理論丟在一邊。這樣，在實踐中只能“跟著感覺走”，其結果當然可想而知。一部分教師雖然知道理論的重要，也學習和掌握了一些理論，但卻不會將理論運用到實踐中，致使理論與實踐總是處于游離的狀態，為此需要做好“理論”下架工作，讓理論接地氣，即與實踐相結合，其難度在于由理論本身的抽象概括性和實踐操作的具體性間的內在矛盾決定的。解決這個矛盾，需要培訓者與被培訓者主觀能動性的充分發揮，需施訓與受訓雙方相當強的理論素養與實踐功底的互動與互助。

當代著名學者、作家周國平認為：“一個人要幸福必須有好心態，必須把人生中重要的道理想明白，而這就需要智慧。我們要明確人生中重要和不重要的、能支配和支配不了的，對重要的、能支配的要看得準、抓得住，對不重要的、支配不了的要看得開、放得下，這樣就容易感到幸福。”，不僅要求培訓教師在傳授教育教學技藝的過程中穿插人生感悟的內容，而且需要他們來講“成長與發展”的故事，要注重個體“關鍵時空、關鍵事件、關鍵人物、關鍵經歷”的敘述與分享，這對于教師將人生中重要的道理想明白，會起到良好的作用。但這又談何容易，別人的人生經驗畢竟是別人的，要將之轉化成屬于被培訓者自己的人生智慧，要拆除這中間的藩籬和屏障，需要培訓者與被培訓者雙方作出巨大的努力。

三、抓住支點，找到基礎點、根本點、著力點、中心點和關鍵點

1.激發原動力以持續發展

可能存在的六個缺失：一是缺失對教書育人價值觀的獨到認識；二是缺失高遠堅定的職業理想和信念；三是缺失對學生強烈的社會責任感；四是缺失較強的自主發展和完善能力；五是缺失自我約束和自我控制能力；六是缺失明確的職業規劃和方法策略，面對這些可能的存在，觀念與態度始終是第一位，技術與方法始終是第二位。面對可能存在的教師自身可持續發展的動力不足問題，需要通過培訓來喚醒、激活、釋放潛在的原動力。

2.增強學習力以有效發展

《學習與革命》有一句非常經典的話，那就是“比你的競爭者學得快的能力也許是唯一能保持的競爭優勢”，學習力是一個學習的動力、毅力和能力的綜合體現，它是一個帶有根基性的活力因子，通過培訓，可以讓學習動力得以增加，內在的學習需要、學習情感和學習興趣得以調動，學習毅力得以增強，能圍繞學習目標始終如一地完善自己的學習行為，學習能力得以增長，能將學習與運用有機地整合起來，從而從根本上認識“學習是工作的需要，也是工作的過程；學習是生活的方式，也是生活的內容；工作是生活的形態，也是學習的路徑。這樣，對于成長與發展就會注入永不枯竭的活力。

第3篇：教育教師論文范文

學生知識內容則包括了諸如學生年齡、學習動機、學習策略等。由于學科知識并不是最容易接受的，學科教師的作用就是將學科知識轉化為學生可以接受的知識，這也是PCK的核心內涵。所以，外語教學要從學生的角度進行考慮，采取有針對性的組織教學。外語學習情境既有廣義上的概念，即一種綜合了有關社會中各個方面的知識比如政治、文化等其他環境等的所有知識。狹義則是在學校范圍內的環境知識,在教學當中，教師不應機械的傳授知識，而要結合當時周圍的情境，把社會中和身邊的一些知識都結合進去，學生在學習中也同樣如此，不能只是一味的接受書本知識。隨著我國經濟的發展，社會中的文化也呈現出多元化的發展，社會正在發生一系列的變革，在這樣的環境當中，英語教學也要呈現出與環境相適應的一面，英語的教學目標也要與社會的發展相適應，不能過于單一。PCK是多個知識的融合，它不僅包括了學科知識，同時也包括了為了能夠將學科知識進行有效傳授所需要的知識。比如外語教育理論知識，教師對外語教育理論個人觀點等等。與其他的學科不同，外語教學體現的是兩個過程，語言知識的傳授過程和語言技能的形成過程。在語言知識的傳授過程中，教師力求知識能夠被學生所容易接受，運用了多種手段，比如PPT、視頻等。

二、基于PCK理論框架的外語教師教育發展路徑

1.打破傳統教育教學觀念，提升學科知識水平和能力

教學信念的含義是指教師對于教學過程中的一些主體概念的看法，包括教育、教學、學習和學生等。教師的教學信念對于他們的教學行為有著較大的影響，課堂中教師的一系列的行為都是其教學理念的體現。PCK就是將教學中所必需的所有知識進行融合的統一，其中也包括了教師自身的一些認識和看法。所以，這些看法和觀點都會對教師的教學產生影響。教師的觀念也會影響到PCK的產生。在教學當中，教師會形成自己獨特的思維方式，這些思維方式能夠提高教學的效率。教師在教學中思考學生們對于知識的疑問會出現在什么地方，進而根據這些做出相應的策略調整，最后能夠促進課堂效率的提高，使得自身的PCK更加的豐富。教師的信念不論是非系統的還是帶有隱性性質的，都會對于課堂的教學活動帶有其影響。為了能夠將這種信念改變成為更加系統、顯性的信念，外語教師應該對教與學和心理學中的相關原理進行相應的學習，掌握其原理，使能夠在教學中發揮更大的作用。在外語PCK知識當中，學科的知識是最為重要的一部分。外語教師要想能夠進行教學，營造良好的教學情境，首先自身要具有豐富的學科知識和教學知識。曾經有人經過研究發現，如果教師的學科基礎知識非常扎實，那么他就能夠不斷地構建出新的教學活動，同時能夠發現一些內容并不利于學生對于目標內容的學習，可以選擇放棄，與此同時還能夠根據課堂教學的需要適當的補充一些課本中沒有的知識。所以教師要不斷的提高自己的學科知識水平，完善學科知識體系的建設，了解英語知識的發展規律和內在聯系，鍛煉自身的語言應用能力。另外，外語教師也要不斷地提高自己對于語言背景文化的了解，以應對在教學當中學生們可能會出現的各種提問，從而也能夠靈活的運用知識為學生營造良好的學習情境。提高個人的知識水平和能力，也是外語教學能夠高效進行教學的前提。

2.強化學習教育知識，促使教育知識轉化成PCK

在進行PCK的構建過程中，教育知識是最為重要的內容之一，缺少了教育知識PCK知識的構建也就無從談起。為了能夠有效地將PCK進行構建，就必須要加強對于教育知識的學習。學習教育知識，教師能夠獲得教學中的一些方法，提高教學技能，掌握教學中的策略。一些外在的知識在英語教學中逐漸發揮了作用，因此也引起了外語界的重視，比如心理學知識和教育學的知識等等，通過運用這些知識，能夠是外語教學達到更加有效的效果。“從內到外”與“從外到內”是兩個完全不同的視角，從外到內主要是對外語教師進行培訓，并且為他們提供相應的知識，教師在這些過程中是知識的接受者。教師通過接受專業的教育，對于教學當中的一些基礎知識有了認識，學習到一些教學當中需要具備的策略，掌握了一定的教學方法，對于他們更深層次的研究一些教育問題是有非常積極的幫助的。但是對于教師來講，專家所傳授的知識往往都是理論性的，公共性的知識，并沒有實踐性的特征。教師的教學活動以實踐為主，這樣二者之間沒有能夠很好地聯系。從內到外的視角注重從教師的實踐為出發點進而促進教師PCK的發展，讓教師成為了知識的建構者。所以，對于教師，其所具備的基礎知識應該是通過理論知識的學習和在實踐中獲得的知識共同構成的。雖然“外在”的知識理論培訓對教師的實踐指導較少，但是它卻對教師教學問題的探索有指導作用，外語教師要將外在培訓跟內在的實踐相結合，接受培訓之后，不斷地進行自我學習，反復的實踐，互相補充兩種模式。外語教師雖然積累的大量的學科知識，擁有豐富的教育知識，但是這并不能夠促進教師的PCK體系的豐富，教師的教學能力也不一定就能夠得到提升。教師要想能夠提高課堂中的教學能力，就需要將理論的知識能夠跟教學的情境相關聯，這樣才能夠不斷促進PCK的形成。PCK知識的形成并不是通過理論知識的學習就能夠實現的，必須要進行實踐，獲得一定的經驗。從另外一個角度來講，教師的PCK的獲得是帶有經驗性和實踐性的。教師只有帶著理論的知識，在教學當中進行反復的實踐，不斷地思考，最終形成個人認知。作為一名合格的外語教師，應該能夠具有將理論知識運用于實踐的能力，在實踐中不斷地調整，不斷地進行反思，進而能夠促使教育知識變成為自己的教學技能，才能夠促使PCK的真正形成。

3.外語教師要掌握PCK的形成方式

PCK知識的形成最大的特征就是通過實踐，所以，教師要想能夠不斷地增長PCK知識，就要不斷進行教學的實踐，增長教學實踐的知識。PCK的形成是一種動態的過程，它的結構是在不斷擴展的，帶有個體的明顯特征。與此同時，PCK知識并沒有好的傳授方法，它需要教師在自己所創建的情境當中去進行積極的摸索，并進行自主的構建。外語教師要想促進PCK的發展，起到關鍵作用的就是實踐的知識，具體的措施是提高自身的職業道德，只有讓自己全身心的投入到外語的教學工作當中，才能夠不斷地進行實踐，在教學過程中保持著較強的動力，積極的發現問題，改進教學策略。同時也要關心學生，了解學生的情況，這就包括了外語教師要及時掌握學生們的基礎知識掌握情況，學習能力處于哪個層次，學生的發展水平等，與此同時還要發現學生學習的需求，學習中遇到的困難，進而有針對性的調整教學方案。另外，教師也要對教材進行合理的利用，每一個班級的學生的學習特點和能力都不相同，所以外語教師在使用教材過程中要具有一定的創造性，不能照搬教材內容，要學會合理取舍和拓展。在外語教師進行實踐的過程中，要注重經驗的積累，并且進行深刻的反思，只有不斷地反思才能夠促進教師教學能力的提高。一些教師之所以能夠成為優秀的教師和專家，就是因為他們進行了深刻的反思，發現了教學中最關鍵的部分，并且能夠針對性的采取有效教學策略。教學反思有效的有教師日志等，教師通過日志的方式記錄教學中發生的一些情況，出現的問題，然后進行有效的思考，這樣的反思有助于教師重新審視自己的教學過程，進而可以采取更加有效的教學對策。還需要注意的是，教師并不是一個獨立的部分，相互之間應該進行交流和學習，一些外語教師由于經驗較少，教學能力低，應該及時的學習經驗豐富教師的策略，不斷地加強學習。對于同一門課程的教師而言，相互之間的交流恰恰能夠發揮集體的智慧，一些共性的問題可以找到最好的解決對策，幫助教師深化對教學的認知。即便是交流中存在一些分歧，也能夠通過教師集體的實踐和理論學習進行有效地解決，這樣集體中的每一位教師都能夠不斷提高教學能力，形成自己的PCK。對教師進行教育的機構要針對外語教學中的案例建立PCK資源庫，把這些內容作為外語教師進行培訓的內容。教師通過對特殊案例的教學方式學習，結合自身教學中發現的問題，能夠制定出相應的對策，這樣推動了教師將學科知識轉化為教學能力。

三、結語

第4篇：教育教師論文范文

歷史學科教育具有很很重要的德育作用。因為歷史長河涵蓋了很多不同的社會現象，這些都是極好的教材，可以幫助學生更好地進行政治和階級觀點教育；還有仁人志士的英勇事跡都可以用來對學生進行愛國主義教育。而關于思想教育，歷史教育的作用更是不言而喻，全部歷史課程中都滲透了歷史唯物主義觀點。進行歷史學習，將有助于加強學生對歷史唯物主義基本原理的理解，從而實現思想政治教育的目標；還有助于學生對歷史唯物主義觀點和方法的運用能力的鍛煉和提升。

二、歷史教育在培養學生人文素養方面的作用

在人文素質教育中，歷史教育所承擔的作用是非常重要且獨特的，人文素質教育是歷史教育的本質。也就是說，相對于哲學提供的是具有價值理性的思維邏輯，而文學提供的是具有價值理性的情感體驗。而作為人類以往實踐的集體記憶的歷史，它為人們提供價值理性累積經驗就更加全面和綜合。在歷史上發生過由于價值理性缺失而造成的失衡，這里主要是指社會發展的失衡，人們由此產生了極為深刻的教訓。學習這樣的歷史也讓我們明白了“以史為鑒”所具有的價值和作用。歷史教育也可以稱之為一種人文素養教育，其具有綜合性。學史有助于明智，歷史是有生命的，其具有的現代價值就是能夠讓人們站在更高的起點，繼往開來，高瞻遠矚，更好地迎接新時代的到來。

三、歷史意識的培養，有助于學生思想政治、道德等多方面素質的提高

“思想政治素質包括民族意識、國家意識和政治意識。”［2］世界各民族都有自己的精神和傳統。歷史教育中關于本國史的教育，可以借助對本民族形成和發展歷程的學習來促使學生民族意識和國家意識的形成和進一步強化，有助于促使其民族自豪感和責任心增強，從而增強其對于國家和民族利益的責任心。歷史學科到了十九世紀才開始在學校課程中被重視起來，而其中一大重要原因就在于響應那時興起的民族主義號召。可見一國的歷史也就體現了一國國民的意志。通過歷史教學便能促使學生民族意識和國家意識的形成，使其成為“國民理想”的擁護者。就道德意識的培養而言，歷史一直以來都被用作道德教育的手段。孔子的《春秋》體現了對歷史的道德作用的最大限度地發揮。杜威認為歷史學科作為促進人的道德品性形成的學科來說，無疑使最優良的。他始終相信人類社會的道德規范是有歷史可以追溯的，很多歷史人物和歷史現象中都涵蓋了類似的典范，同時得出了歷史是永恒的道德遺產的結論，并且是具有建設性的。歷史學科培養學生的道德意識，其獨特之處主要表現在兩方面。一方面是豐富的內容。歷史教科書中蘊含了豐富的材料，尤其是歷史人物的道德形象，關于其品格高貴、情操高尚、意志堅強等方面的素材都是可以拿來借鑒，從而幫助學生獲得美好、高尚的情感體驗。另一方面是較強的感染力。歷史教學過程中展現出來的道德形象是生動具體的，道德精神更富有感染力，有助于對學生進行潛移默化的熏陶。這樣學生會更容易接受，同時也更容易引起學生內心的情感體驗。

四、結束語

第5篇：教育教師論文范文

1．1．1觀察組首先迎接護生入科室，告知護生ICU護理人員應具備的基本素質和基本技能，進行理論授課和操作示范，然后在帶教老師的指導下參與危重患者的護理。帶教過程中以愛和理解的心態施教，運用賞識教育努力挖掘護生的優點，及時給予表揚、贊賞，不斷激勵他們進步，如表揚護生態度認真、無菌觀念強、及時巡視病房、思維活躍等。發現不足，不是單純批評，而是用鼓勵性評價，即表揚加指正，先表揚好的方面，然后指出不足。第4周進行出科理論、操作考核及綜合能力評定。1．1．2對照組教學內容同實驗組，按傳統臨床帶教方法迎接護生入科室，告知護生ICU護理人員應具備的基本素質和基本技能，進行理論授課和操作示范，然后在帶教老師指導下參與危重患者的護理。帶教過程中放手不放眼，監督護生進行操作實踐，指出不足。第4周進行出科理論、操作考核及綜合能力評定。1．1．3考核與評價方法由病區專職帶教老師進行考核，理論考試由帶教組長閱卷評分，操作考核由兩名帶教組長共同評分取均值。理論知識考核采用閉卷形式以選擇題、是非題及問答題的方式進行。操作考核項目:氣管切開護理，中心靜脈壓測定。自制綜合能力評定表，由護士長、帶教老師根據實習生工作的主動性、觀察能力、溝通能力、臨床處置能力、健康教育能力進行打分，每項20分，100分為滿分。1．1．4問卷調查自制教學滿意度問卷，項目包括教學方式、專業知識增長情況、實際操作能力增長情況、自信心的提升、實習的積極性、臨床溝通能力、臨床處置能力、帶教老師關心度、師生間的關系和對護理事業的興趣10個方面。教學滿意度測評表以問卷形式發放，問卷答案采取線性量表，從0～10，0表示不滿意，10表示非常滿意，護生以自己滿意的程度在適當的數字上打鉤。91～100為非常滿意，80～90為較滿意，70～80為一般，70以下為不滿意。1．1．5資料收集第4周理論、操作考核結束后，將自制的教學滿意度問卷發給護生，當場填寫并收回，共發放問卷100份，回收有效問卷100份，有效回收率為100%。

1．2統計學方法

采用SPSS15．0統計學軟件處理數據。計量資料以x±s表示，行t檢驗;計數資料比較行χ2檢驗。以P≤0．05為差異有統計學意義。

2討論

2．1賞識教育激發護生對護理工作的興趣

臨床護生多為80后獨生子女，其思想活躍，知識信息比較豐富，但動手能力和心理承受能力較差，對自身情緒控制力較弱［2］。在臨床上主要表現為積極性、主動性差，對臨床護理工作熱情不高。因而賞識教育可以讓她們認識到自己的工作對患者的意義，激發其對護理工作的興趣，提高積極性、主動性，盡可能展現自己的潛能。

2．2賞識教育注重因人施教

2．2．1個體化帶教方式賞識是一種理解，更是一種激勵。賞識教育的實施途徑是在博愛的基礎上去發現護生的優點、進而欣賞護生的優點，深層次地關注護生的要求和興趣，了解護生獨特的心靈和個性差異，以表揚和鼓勵為契機，賞識護生，注重因人施教，實施個性化的教學。2．2．2對臨床帶教老師要求更高觀念是行為的先導，更新教育觀念，是實施賞識教育的前提條件［3］。帶教老師首先要有賞識教育的觀念，并把賞識教育貫穿整個實習過程。每個護生實習中都會存在不少的問題與不足，但每個護生都希望老師能發現自己的亮點，并得到賞識。帶教老師要善于細心觀察，捕捉護生的閃光點，并不失時機地給予贊賞，以關愛和理解的心態施教，耐心答疑解惑，悉心指導，幫助他們正確評價自己和對待自己，不斷激勵她們取得新的進步。

2．3賞識教育增加ICU護生的因人施教自信心

2．3．1護生自信心加強ICU是集中救治危重患者的場所，護生進入ICU后面對痛苦的危重患者，精密復雜的儀器設備，嚴格的工作制度和嚴謹的工作流程，加之工作節奏緊張，往往感到無所適從［4］。Fero等［5］通過連續抽樣的方法對2144名雇傭的剛畢業的護士和有經驗的護士進行比較顯示:如果護士不能為臨床提供勝任的護理，也許會導致自身的耐心和患者安全性的損害。為了使護生盡快適應角色的轉變，建立起自信、充滿激情的實習態度，利用賞識教育的理念，對護生的優點和長處充分肯定，不斷強化，放手不放眼的給予實踐機會，讓護生戰勝心理障礙，增強自信心，使其主動快樂地面對ICU實習生活。2．3．2護生臨床處置能力加強護士臨床處置能力是臨床護理水平高低和患者健康需求滿足程度的決定性因素，同時也是其他臨床能力的基礎［6］。賞識教育鼓勵護生不斷追求成功，激發了她們的學習興趣和主動探索精神，培養了她們處理實際問題的能力。本研究中觀察組護生專業知識和實際操作能力增長明顯且學習氣氛活躍，態度普遍認真，作風嚴謹，并不斷有創造性發揮，遇到問題能主動的尋求幫助，廣泛地使用學習資源主動深入地學習，在臨床中能透過表面現象看問題，逐步養成評判性思維能力和系統的思維能力。如無菌操作時物品排放有序，有利于避免污染;患者高熱時主動找尋原因并予降溫措施;對重度呼吸道感染的患者在評估患者的基本情況后主動予以引流。對照組護生學習氣氛緊張，不愿提問題，與老師交流少，護生練習積極性差，操作只是機械模仿，無創造性。

2．4增強了ICU護生的臨床溝通能力有文獻報道

第6篇：教育教師論文范文

﹙一﹚在知識方面，引導學生學習不同的文化知識、閱讀討論相關書籍與教學案例，特別納入不同團體（族群）的歷史和現有的經歷，以協助師資生增加多元文化的專業知識與批判意識。

﹙二﹚在態度與技能上，讓師資生探索自己的文化意識與多元文化教育觀，藉由自傳、反省札記與游戲等方式體驗省思，以建立其正確的多元文化觀和文化適切性的教學能力。

﹙三﹚在實習方面，透過觀摩具多元文化素養教師之教學以及試教演練，以接觸不同背景、文化和語言的學生，擴展對學生個別差異與適性化教學的體認。

﹙四﹚在教學方法上，透過服務學習、主題探究、視聽教學或專家演講，以及與小區人士合作，提供師資生真實的跨文化經驗，增進教師轉化學科知識為教學實務知識，成為具備文化響應教學能力的教師。教師的多元文化觀從何而來？大多數的經驗來自于生活中與不同的人們接觸和互動；很多經驗集中在社會的、制度的或個人的歧視、貧窮、不正義，也來自于被視為差異、或被當成是其它人與局外人的對待經驗。個人多與不同的人接觸，或者曾有受壓迫的生命經驗均可以形塑多元文化觀，因此要使學校不要成為復制不平等的地方，就必須致力于適切的課程設計，以及有效連結理論與實務的教學策略。

邁入21世紀，學生必須以生活的能力突破科目知識的窠臼，在多元生態環境中，從人與自己、人與社會、人與自然的互動之中，具體實現生活的意義。因而除了人文、科技素養之外，還需培育學生具備多元文化的理解，才能使他們在所學所知之外，涵養成有關懷、有思維的世界公民。在學校教育中實現多元文化教育之理念，除了設計具有多元文化精神與內涵的課程外，為了能培養學生辨識及適應多元社會的能力，教師是最重要的關鍵人物。因為站在教育最前線的教師能具備多元文化教育的態度與素養，那么在面對來自不同文化背景的學生時，就較能尊重每一位學生，將之視為獨立的、不同的個體來實施教學，也較不會帶有偏見與刻板印象，造成學生學習的挫敗。

第7篇：教育教師論文范文

論文摘要：道德素養是現代教師重要的專業素質之一。而教育良心是教師個體的道德素養，是教師內在的天平，是教師在精神上抵制錯誤的道德動機，選擇正確道德行為的調節器。教育良心作為一種“道德自律”，有其自身內涵與特點，在整個教育活動中有其特殊意義。教育良心的形成，很大程度上取決于教師在社會和教育實踐中的自我修養和自我教育，取決于教師將一定社會對從教者的道德要求，由“他律”變為“自律”。

基礎教育課程改革是對傳統課程理念和課程體系的徹底變革。而課程改革與教師的關系相當密切，教師是課程改革的主體，教師的道德素養、業務素質的高低將直接影響本次課程改革的成敗。可以說，課程改革將使我國的中小學教師隊伍發生一次歷史性的變化，每一個教師都將在這場改革中被重新“洗牌”，也必須在這場改革中找到自己的位置，做出自己的回應，在改革中促進自己的發展，與新課程共同成長。

課程改革的根本目標在于促進每一個學生的發展，造就一代又一代的新型公民，而新型公民素質發展的核心在于“品德”。因此，新時期不僅要注重德育工作的實效性，更要加強教師自身的職業道德建設，培養和造就優秀的教師隊伍。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。教師職業道德素質的高低，直接關系到未成年人的健康成長，直接關系到素質教育能否順利實施，直接關系到整個中華民族思想道德素質和科學文化素質的提高。從一定意義上說，關心教師的職業道德就是關心國家與民族的未來。

“學高為師，身正為范。”教師必須是“人師”。道德素養是現代教師重要的專業素質之一。而教育良心是教師個體的道德素養，是教師內在的天平，是教師對自己是否履行了道德責任和對自己的教育言行進行自我反省，自我檢查和監督，是教師在精神上抵制錯誤道德動機，選擇正確道德行為的調節器。教師的良心，是一種“道德自律”，是存在于教師內心的自我道德信念和要求。具有了職業良心，就能夠從內心深處自覺抵制違犯職業道德的任何邪念。

一、教育良心的內涵與特點

1.教育良心內涵。教育良心可以表現在教育工作的每一個環節。其主要內涵，筆者認為有三個方面：恪盡職守、自覺工作、愛護學生。首先“恪盡職守”實際上就是一種工作責任和紀律的要求。教育工作中的“恪盡職守”表現為兩條，第一條要求教師應當遵守工作紀律，按照社會和教育事業對教師的要求盡職盡責。如，認真備課、上課，遵守工作時間及其他工作規范等等。第二條是要求教師不能誤人子弟，要盡全力取得最佳的教育效果，否則，就會受到職業良心的譴責。其次“，自覺工作”的要求是教師的勞動特點決定的。一是教師的教學行為具有個體和自由的特性。“慎獨”的美德十分重要。因為教師的工作多數情況下都是無人監督的。雖然有教育對象的面對，但學生往往沒有全面監督教師工作及其質量的能力。二是教師的工作在一定意義上是沒有邊界和限度。

如教師不僅要完成校內的工作，還應當與家長、社區等方面建立教育聯系。這一聯系需要教師大量的精力上的投入，怎樣才算踐行了使命，我們無法有明確的界定。再次，愛護學生是教師的天職。教師對學生的愛，是師德的核心，即師魂，這種愛在性質上是一種只講付出不講回報的、無私的廣泛的沒有血緣關系的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛，而且這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”從而“信其道”。師愛不是抽象空洞的理論說教，而是情動于中而形之于外——由觀念轉化為外在行動的具體而細微的實踐過程，贊揚、褒獎包含著愛；批評、處分也體現著愛。教師對學生的愛，目的專一形式多樣，他滲透于學校工作每一個環節，貫穿于教書育人的全過程。教師良心的上述三個方面，分別反映了教師與社會、教師與自身、教師與學生的道德關系。這三個方面的聯系是，它們共同反映了教師對教育事業的責任和義務意識、情感等等。教師的良心與教育事業有必然的聯系。2.教師良心的特點。首先、層次性高，所謂層次性高指由于教師勞動的崇高性質，以及教師本人往往對這一崇高職業及其要求有較高的自覺，所以教師良心在境界上高于一般的職業良心。一是現代教師經過職前教育和繼續教育，都有較高的對于教育道德義務的自覺性。二是教育良心的調整范圍廣泛，要求較高。如，教師的言談舉止，必須力求反映較高的文化和道德修養，否則就不是足以垂范于學生。其次，教育性強。所謂教育性強指教師良心的榜樣作用和判斷教育良心的最終標準是看良心是否真正符合教育事業的要求。檢驗教師良心的最終標準當然只能看良心之外所做的判斷是否有利于對學生的教育。

二、教育良心的意義

1.良心對教育工作質量的促進作用。教師的職業良心對教育行為的調空作用表現在教育過程的全部環節中。在教育工作開始之前，教師的良心會行使對準備采取的教育行為的“預審權”。教師的良心會問教師自己“：這樣的行為合適嗎？”“這樣的行為有益于學生嗎？”“他會受到傷害嗎？”等等。在實際教育過程中，教師的良心則會努力行使“監察權”，它會提問“：預期的行為有應有的效果嗎？”如果沒有，良心會引導教師采取措施上的調整。教育活動結束，良心會行使“鑒定權”。教育良心對特定教育性或褒或貶，教師也就或者自豪，或者懺悔。教育良心因此就成為教師職業道德和職業技能水平提高的最好的導師或學校。

2.教育良心對于職業生活的精神意義。教師的職業良心實際上意味著一種自我評價機制的存在。在實際生活中教師常常會遇到社會、學校、同事甚至學生的不公正的對待，會面臨許多矛盾。教師的職業良心一方面撫慰自己，對自己職業生活作出公正的評判；另一方面則要求教師即使是遇到較大的委屈時依然能夠按照職業良心的指示行事，做到所謂的“事業為重”。所以教師的職業良心是教師精神人格的保護神，是教師鞠躬盡瘁，積極耕耘的重要精神支柱之一。

三、教育良心的形成與修養

1.社會狀況對良心形成的作用。一個正義較多、道德水平較高的社會，會自然對每一位社會成員的職業道德提供涵養上的環境和輿論上的保證，從而有利于職業良心的形成。一個對教師在精神和物質方面都給予恰當的尊重，一個人人恪盡職守的社會氛圍，顯然也是有利于教師形成較高水平的職業良心。

2.教師的同濟群體對個體教育良心的形成作用更為直接。實際上良心的形成很大程度上是一種習俗的傳承。教師對教育道德關系和道德要求的認知大量是通過工作環境的潛移默化式的影響去獲得的“。近朱者赤，近墨者黑。”如果教師同濟的職業道德水平和教育道德傳統的質量較低，當然不利于教師的職業良心的形成與提高。

第8篇：教育教師論文范文

關鍵詞：高師美術教育培養目標教師教育教學過程

近年來，高師美術教育在“藝考熱”、擴招熱及火爆的藝術品市場推動下，其辦學模式發生了深刻變化。多數高師院校打破了單一培養教師的傳統，面向市場設置應用型藝術設計專業，形成一種辦學模式多元化的強勁態勢。同時，在基礎教育新課改和以數字化為特征的信息技術推動下，教師教育專業化、教學過程數字化兩種趨勢也十分明顯給高師美術教育帶來了新的機遇與挑戰。

一、培養目標趨于多元化

(一)設計藝術成為高師美術教育新的生長點

傳統上，我國美術教育大體延續著美術學院工藝美院和高師美術教育三大類型并存的格局。其中，美術學院設置國、油、版、雕、史論等傳統專業，培養專業美術工作者和研究人員；工藝美院以實用設計門類劃分專業，培養應用型專業設計人才；高師美術教育大體沿襲了美術學院的專業設置，以培養各級各類教師和教學研究人員為專業培養目標。但從上世紀80年代中期開始，這種格局開始發生變化。社會對純藝術類人才需求量不斷縮小，中小學美術教師在大中城市也漸趨飽和，而設計類實用型人才需求量逐年遞增。至90年代，設計類專業成了中國美術教育的熱點。全國各大美術院校都爭相開辦設計類專業，而高師美術院校也不甘落后，相繼增設了“平面設計”和“環境藝術設計”等專業。以教育部屬六所師范大學為例，華東師范大學設有綜合繪畫、美術教育和環境藝術設計三大學科，并按“綜合繪畫和美術教育”、“環境藝術設計”兩個方向招生；東北師范大學設有美術教育、油畫、水彩畫、中國畫、雕塑、環境藝術與服裝藝術設計、裝潢藝術與電腦美術設計等7個系，其中只有美術教育系為師范類專業；陜西師范大學設油畫、國畫、視覺傳達設計、環境藝術設計等四個系，并按照美術教育、繪畫、裝潢設計三個專業培養人才；北京師范大學下設美術學、藝術設計兩個專業，專門培養從事美術、書法、藝術設計教學、創作、研究等工作的高級人才；西南大學設有美術學、藝術設計、繪畫及雕塑四個本科專業，只有美術學為師范類專業；華中師范大學設有美術學、藝術設計兩個本科專業，其中藝術設計為非師范類專業；華南師范大學現有美術學、藝術設計、數字媒體藝術等三個本科專業，設有美術教育、視覺傳達設計、環境藝術設計、工業設計、新媒體藝術等系，多數為近年來新興的非師范類應用型專業。

高師美術教育培養目標的多元化不是一種孤立的現象，而是席卷全國的大學綜合化總趨勢的一部分。從高師美術教育的角度看，這種綜合化趨勢是從兩個層面展開的：一是美術教育的綜合化。在以往，美術學專業有師范類與非師范類之分在2005年教育部印發的《全國普通高等學校美術學(教師教育)本科專業課程設置指導方案(試行)》中，“師范類”被“教師教育”所代替。這不僅僅是名稱的變化，而是為培養主體多元化開辟了道路。當前，不少藝術學院都開設美術學(教師教育)專業，其在師資、科研、教學基礎等方面的優勢立刻顯現出來，并對師范院校的美術教育形成了強勁的挑戰。二是教師教育綜合化。近年來，綜合性大學舉辦教師教育已經成為一種國際趨勢。1991年，在歐洲教師聯合會上，由歐共體12個成員國60位專家共同提出了“教師教育大學化”的口號，認為“大學應該在教師培養和培訓中扮演重要角色”。在我國，1999年第三次全國教育工作會議提出，要鼓勵綜合性高等學校和非師范類高等學校參與中小學教師的培養工作，在有條件的綜合高等學校中試辦教育學院。2003年11月，全國一百多所非師范類院校召開會議，共同《非師范院校積極參與教師教育的行動宣言》，明確指出：“中國教師教育已經進入了一個從數量滿足向質量提高轉變的歷史新時期。實現這種轉變，鼓勵師范院校綜合化和綜合大學參與教師教育，是世界教師教育發展的共同趨勢，也是我國經濟社會和教育發展的客觀要求。”實踐證明，綜合性大學辦教師教育，能夠充分發揮其辦學經費充足、硬件設施先進、學校認同感較好等優勢，他們的畢業生后勁足、適應性強，更加受到中小學校和同行的好評，這也成為高師院校實現培養目標多元化的原因之一。

(二)培養目標多元化推動人才培養模式創新

專業的多元化根源于人才需求的多樣化和學科專業的綜合化。但在現有的高師本科教學模式下，學科專業化和教師專業化二者間存在著不可協調的矛盾，因而促進人才培養模式創新也是大勢所趨。主要途徑有：一是形成“大美術”的理念。今天，美術在人們的觀念中除了傳統的國畫、油畫、版畫、雕塑、水彩外，還有建筑設計、工業造型、服裝設計、家具設計、環境設計、廣告設計、染織設計、裝潢藝術、多媒體網頁設計等等，在這些專業中還可以分出多個分支，它們都是美術的范疇。二是實行按院招生制度。當前，多數高等師范院校都撤系建院，并實行按院招生制度。學生入學后不分專業，統一進行基礎教學，在充分了解各專業的具體情況及就業形勢之后，再由學生選擇專業或專業方向。三是創新人才培養模式。在不少高師院校，已經開始試行彈性學制和靈活的人才培養模式。主要有：(1)“2+2”的小學師資、“3+1”的中學師資培養模式。小學師資前兩年學習基礎公共課和主修專業，后兩年進行輔修專業和教育理論的學習與教學實踐；中學師資前三年進行基礎公共課、主修課程和綜合課程的學習，最后一年學習教育理論并進行教學實踐。(2)輔修及雙專業、雙學位模式。許多高校都允許學有余力、并對教師工作感興趣的學生選擇輔修教育類課程，修讀雙專業并獲得雙學位，為其以后取得教師資格證打基礎。(3)“4+X”的教師教育模式。其中，實行“4+0”模式者，學生畢業即就業；實行“4+2”模式者，學生本科畢業后再讀兩年碩士學位，培養目標是重點中學的骨干美術教師；實行“4+3”教師教育模式者，采取本碩連讀的辦法獲取碩士學位，學生畢業后可以到美術類高校擔任專業課教師。

二、教師教育趨于專業化

(一)“教師專業化”已經從理論走向現實

我國傳統的美術教育注重技能訓練，因而培養出來的學生其職業意識更傾向于是一個畫家而非美術教師。這種狀況隨著教師地位的提高，尤其是隨著“教師專業化”理論的提出而有所改變。教師專業化理論最早是由社會學家卡爾·桑德斯(CarrSaunders，A．M．)于1933年提出來的。1986年，卡耐基公司和霍姆斯小組相繼發表的《國家為21世紀準備教師》兩份報告，指出公共教育質量只有當學校教育發展為一門成熟的“專業”時才能得到改善。在我國，1993年頒布的《教師法》明確提出：“教師是履行教育教學職責的專業人員。”2000年，《職業分類大典》也將教師歸人“專業技術人員”。從2001年4月1日起，國家首次全面開展教師資格認定工作。這些都從法律和制度層面奠定了教師專業化發展的基礎。教師專業化是針對其知識結構不合理、專業性不突出，以至于產生較大的職業可替代性提出來的，意在提高教師社會地位、職業地位和專業地位。盡管與“畫家”的名頭相比，美術教師的專業化程度仍比較低。但隨著教師專業化程度的逐步加深，美術教育必將成為一種不可替代的職業而獲得普遍的尊重。

(二)促進專業發展是高師美術教育的義務

在我國，高師美術教育從本質上看仍屬于職業教育，其課體系基本上是參照美術學院繪畫專業設置的，教師專業化程度很低。為此，我國高師美術教育從三個層面來提高未來教師的專業化程度。一是加強專業課教學。教育部于2005年頒布的《全國普通高等學校美術學(教師教育)本科專業課程設置指導方案(試行)》明確指出，美術學(教師教育)專業培養的是“具備初步美術教育教學研究能力的合格的基礎教育美術教師和社會美術教育工作者”。根據這一目標，《課程方案》從思想政治和職業道德、人文素養、專業基礎、專業技能以及身心素質等方面提出了五條規格要求并從課程體系中辟出一個專門領域——“美術教育理論與實踐”，其中“中小學美術教學論”與“美術教育實習”為必修課，“中國美術教育史”、“教學多媒體設計與制作”、“外國美術教育史”、“教育研究方法與論文寫作”為選修課，其目的就在于體現課程的師范性。二是增強人文內涵。多年來，我國的高師美術專業一直以培養畫家、雕塑家和設計師為取向，注重專業技能課訓練，忽視美術史論課學習，這種知識結構已經遠遠不能適應新課改的要求。新頒布的《義務教育美術課程標準》明確指出：“美術課程具有人文性質。”《普通高中美術課程標準》也指出：“普通高中美術課程具有人文學科的特征。”這在美術課程觀上是一個重大突破。在新課程方案中，美術欣賞課被放在突出位置。它不僅需要教師對美術實踐有親身體會，更需要教師具備全面的文化素養，因而需要在美學、美術理論、藝術概論、中外美術史乃至文學、歷史、哲學等人文學科有較全面而深入的了解和掌握，還應在教育學、心理學等方面有一定的修養，成為一個具有人文精神和人文素養的人。三是要注重實踐能力的提高。一般說來，教師的知識可分成兩類，即“理論性知識”和“實踐性知識”。其中實踐性知識是教師專業發展的基礎，在教師的工作中發揮著不可替代的作用。因此，高師美術《課程方案》中的實踐性課程達20—22周之多，其中包括社會實踐(軍訓、社會調查、就業指導、勞動等)、畢業創作、畢業論文答辯、藝術實踐、藝術考察等，這些都有利于推動學生的專業發展。

三、教學過程趨于數字化

(一)數字化改變了人們關于美術的感知方式

一般認為，美術是一種造型藝術或視覺藝術，它運用一定的物質材料如紙、布、木板、粘土、大理石、塑料等，通過造型手段創造出具有一定空間和審美價值的視覺藝術形象。但是，隨著信息技術的高度發展，人們關于美術作品的感知方式越來越技術化了。上世紀90年代后，數字化的印刷、攝影技術高度成熟，大幅廣告、精美照片、時尚雜志、網絡世界、數碼影像等，凡是能夠吸引眼球的功能都被商家廣為采用，以致導致人們普遍的審美疲勞。而關于美術創作的經典手法，也被數字化時代顛覆了。以前，從設計到完成一幅作品需要花費很長時間，而且對手繪技術要求很高。現在，人們用電腦進行美術創作，擺脫了鉛筆紙張、直尺圓規、顏料調色盒等繪畫工具限制。即使是一個沒有受過專業美術訓練的人，只要使用Photshop等普通繪圖軟件，也可以制作出令人滿意的圖片來。不僅如此，數字時代還促生了以美術學為基礎的創意產業，尤其是廣播、電視、動漫、環境、設計、廣告等新興產業的迅速成長，對高校美術教育形成了強大的拉動。為適應這一需求，許多高師類院校都開設了基于信息技術的藝術設計專業。比較典型的有；動漫設計與制作專業，主要培養能在電影、電視等媒體的制作崗位上從事三維動畫創意及制作等方面的專業技能型人才；圖形圖像制作專業，主要培養能在電影、電視、廣告、新傳媒等媒體的制作崗位上從事后期合成、電腦剪輯、特效制作以及影視作品技術處理的專業技能型人才；游戲動畫設計專業，主要培養能夠在游戲制作領域勝任原型設計、模型制作、紋理制作、動畫調試等崗位的工作，并進行創作和理論研究的技能型人才，等等。這些人才的知識與技能結構與傳統美術人才相比有很大的區別，他們所從事的美術活動很難以傳統的美術概念來界定與歸類，但往往又有著廣闊的發展前景，因而也引領高師美術教育不斷調整人才培養目標。

第9篇：教育教師論文范文

要培養學生的興趣，課堂是主陣地，教師必須從課堂氣氛的烘托做起。小學生年齡小，有著強烈的好奇心，對任何事物都感興趣。教師要抓住他們的生理特點和心理需求，有效地利用課堂教學的環境，讓課堂活躍起來。小學生都喜歡靈活多樣的課堂，喜歡幽默風趣的教師，喜歡自然多變的內容，所以教師的課堂設計就成為課堂能否活躍的重要因素。教師要根據教材內容和學生的特點，精心設計好每一堂課，抓住每一個教學的細節，充分預設好每一個教學問題，對課堂生成的新問題要加以充分引導，使整個課堂生動、活潑、有序地進行下去。小學生的學習注意力的時間比較短暫，他們記憶的方法也比較單一，要取得良好的課堂效果，教師必須借助于一些有效的課堂活動。游戲是一種很好的活動，每一個小朋友都喜歡，教師能夠把教學的內容轉換為游戲的形式，將大大提高英語學習的興趣。英語游戲是需要智慧的，小學生都有爭強好勝的心理，如果一方能夠憑借自己的智慧戰勝對方，贏得一場游戲的勝利，他將會將這場游戲記在心里，激發學習英語的興趣，也會感到英語學習輕松愉快。例如上句型操練課時，我叫一個學生上講臺，蒙上眼睛背對同學們，然后我在臺下找一個學生，并且悄悄地將這個學生帶到遠離他座位的地方，讓他倆用英語對話幾句，最后讓講臺上的學生猜出這個同學的名字。由于發出聲音的地方太遠，猜的學生往往出錯。其他的同學干著急，使勁說：“No,guessagain!”臺上的同學只好又猜測：“Areyou…?”學生爭先恐后地要求上臺玩這個游戲。這樣學生內心專注，注意力集中，臺上臺下緊張活潑，師生關系很融洽，學習英語成為一種快樂。

二、進行賞識教學，讓每一個學生都有成功感

人人都渴望成功，成功是每個人最美好的愿望，小學生剛剛接觸英語，他們也都想在英語學習上取得成績，得到同學的贊揚，得到教師的賞識。要想每一個學生有一種成功感，實現自己的價值，教師必須在課堂上進行賞識教學。所以在課堂上，學生有一點點的成功，哪怕讀準了一個單詞，準確表達了一個意思，那么教師都要肯定他們。如果學生在學習過程中出現了一點點的差錯，或者是不經意的一個小的錯誤，教師也不能打擊，使他們喪失了對學習的信心。在批改作業過程中，教師要多進行鼓勵，要多寫一些激勵性的評語，讓學生感到自己的學習的成功，感到每一天學習的進步。只要教師堅持賞識教學下去，學生就會感到學習英語有一種成功的感覺，就會盡心學習，盡情表達釋放出內心學習的動力，挖掘出自身的學習潛能。現在的英語課堂是開放的課堂，有著現代化的教學設施，學校都有語言電教室，有教材錄音帶，能充分調動學生的各種感官，使學生感到學習輕松。教師要充分利用這些手段，讓每一個學生感覺到英語學習的快樂的同時，享受英語學習的成功。

三、結語