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當前人類健康觀念相對于以往有了變化,社會對醫(yī)學類學生除了在專業(yè)技術(shù)方面提出更高的要求,同時也要求學生具備醫(yī)德等綜合素質(zhì)。但大學語文教學中主要借助工具,這種方式急劇降低醫(yī)學生語文素養(yǎng),因此改革醫(yī)學類高職院校大學語文教學是必然趨勢。首先改革教學是學生完善自我人格的需求;如果不培養(yǎng)醫(yī)學生美育或健全人格,會造成思想上的迷茫和精神上的空虛。可以說不管任何專業(yè)都要具備豐富的知識和正確的人生觀及對社會的責任感和高尚的道德情操。其次完善知識結(jié)構(gòu)需要是改革大學語文教學的基礎(chǔ);醫(yī)學生的主要任務學習醫(yī)學技能,如果長期沉浸在醫(yī)學專業(yè)領(lǐng)域中而忽視外界美好事物,會逐漸降低對社會的期待。醫(yī)學教育專業(yè)教育要結(jié)合人文教育,以便在未來就業(yè)中滿足患者及其家屬心理及文化等方面需求。
2教學改革醫(yī)學類高職院校大學語文現(xiàn)狀
目前醫(yī)學類高職院校大學語文教學內(nèi)容忽略人文性,一度將大學語文教學變成書寫醫(yī)療文書課程,特別去強調(diào)書寫規(guī)范性,進而凸顯工具性在大學語文教學中的弊端,學生的人文情感和人文關(guān)懷長期以往都會受到影響。在講解方式忽略從宏觀層面分析文選的深層含義,注重語文基礎(chǔ)知識。由于高職院校在改革基礎(chǔ)類課程方面沒有花費較多的精力,導致多數(shù)教師停留在占據(jù)課堂主體地位的層面上,依舊實施“填鴨式”教學,不論學生是否有語言表示愿望,課堂氣氛沉悶。
3醫(yī)學類高職院校大學語文教學改革措施
3.1更新教學方式
大學語文和中學語文不同的點在于前者更具有理論性和自由行,教書會采用多樣的教學方式傳授知識。而改革后的醫(yī)學類高職院校大學語文在教學方式上可從以下幾點著手:
1)討論式;傳統(tǒng)教師模式造成學生思維模式統(tǒng)一化,依靠死記硬背學習知識。目前學生自己提出問題是教育所崇尚的最高準則。大學語文可以借用此方法由教師提出問題或鼓勵學生提出與他人不同的意見,以此探尋新的思路,鼓勵學生獨立思考。
2)講座式;語文課程內(nèi)容較為廣泛,不像醫(yī)學知識有嚴謹?shù)捏w例和程序。所以,可將醫(yī)學類大學語文劃分為獨立部分,如應用文寫作、文學欣賞、閱讀與演講,適當可舉辦相應的講座,由此一來,不僅對教師專業(yè)特長滿足了學生求知欲望,還能緩解醫(yī)學生在專業(yè)課程方面的負擔。
3)體驗式;教師應鼓勵學生在網(wǎng)上開設(shè)各種專題討論論壇,參加文學社團,促進其將課程內(nèi)容擴展到日常生活中。借助某項具體活動實現(xiàn)完善自我和走向社會的目的,增強學生社會交往能力和適應能力,有利于塑造學生靈魂。
3.2教材要結(jié)合學生專業(yè)特點
當前許多高職院校使用的是國家規(guī)劃教材,只有少數(shù)學校使用自編教材。其中部分學生所編著的教材中僅有現(xiàn)代文學作品和古典文學作品,忽視了學生職業(yè)語文能力和寫作知識、技能的訓練。所以,改革醫(yī)學類高職院校大學語文的基本要素之一就是針對學生專業(yè)特點精心編寫教材。首先教材要具有實用性;高職大學語文教材要適合職業(yè)能力需求,盡可能的貼近生活。高職院校就以培養(yǎng)學生實用性技能為主,對此其語文教學應傾向于實用寫作能力和口語交際。其中寫作培養(yǎng)一方面考慮到學生今后就業(yè)應聘,一方面考慮到學生醫(yī)學實驗報告和醫(yī)學論文的寫作指導,為學生職業(yè)能力奠定良好的基礎(chǔ)??谡Z訓練重點培養(yǎng)學生該如何用語言正確處理醫(yī)患關(guān)系。在教材內(nèi)容上要是適當?shù)脑黾觾?yōu)秀的文言常識及醫(yī)古文,即能突出大學語文特色,還能與學生專業(yè)相結(jié)合,有利于激發(fā)學習興趣。其次教材要有針對性;目前高職院校的大學語文教材忽略了不同專業(yè)所需語文學科內(nèi)容和高職生學生職業(yè)特點。因此,教材編寫要基于滿足學生各自職業(yè)發(fā)展需求和體現(xiàn)專業(yè)特點。此外還要將語文工具性結(jié)合人文性,內(nèi)容中實用寫作、口語交際和具有典范性的文學作品要占據(jù)相同比例,讓學生在接受文學熏陶的同時增強職業(yè)責任感和使命感。
3.3教學要結(jié)合學生職業(yè)道德及職業(yè)能力
關(guān)鍵詞:擴招;藝術(shù)專業(yè)學生;特點;藝術(shù)實踐
近年來,隨著市場經(jīng)濟發(fā)展對藝術(shù)人才的需要和高等教育大眾化所帶來的持續(xù)大規(guī)模擴招,許多院校相繼增設(shè)和開辦了藝術(shù)類專業(yè),據(jù)不完全統(tǒng)計,在全國1080所本科院校中,已有632所院校設(shè)立了藝術(shù)類專業(yè)。藝術(shù)專業(yè)學生在非藝術(shù)專業(yè)院校的出現(xiàn),既給這些傳統(tǒng)上學風比較嚴謹?shù)母咝T鎏砹诵碌幕盍蜕鷻C,也對其原來相對單一和傳統(tǒng)的教育方式方法和學生管理模式提出了新的挑戰(zhàn):在已設(shè)有藝術(shù)專業(yè)的高校,由于大規(guī)模的擴招。比如我校。擴招前,每年招收藝術(shù)專業(yè)學生百把人,擴招后,每年招收300~500人。2004年,藝術(shù)學院有學生376人;2007年,藝術(shù)學院學生數(shù)增至1426人。人數(shù)的大量增加,其教育方式方法和學生管理模式也出現(xiàn)了新的問題。為此,認識和了解藝術(shù)專業(yè)學生的特點,探索適合藝術(shù)專業(yè)學生自身特點的教育與管理方法,對于當前全面推進大學生思想政治教育工作。增強大學生思想政治教育與日常管理的多樣性和實效性,“促進大學生思想道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)和健康素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展”,有著重要的現(xiàn)實意義。
眾所周知,藝術(shù)專業(yè)學生由于其專業(yè)的特殊性,與其他專業(yè)的學生相比,具有鮮明的個性特點。根據(jù)我們的調(diào)查研究,歸納起來主要有以下幾個方面:
一、情感豐富,思維活躍,求新求異意識較強,但遇事不夠理智,表現(xiàn)為行為散漫、情感偏激
藝術(shù)教育注重對學生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng),這可使學生思想活躍,思維敏捷且富有創(chuàng)新精神。同時,藝術(shù)活動本身對學生的形象思維有特別要求,如要求學生充分發(fā)揮想象力、進行情感體驗等,這使得學生情感豐富,理想化成分多,思維浪漫,情緒易受外界環(huán)境的干擾和影響,追求新奇和怪異。在考慮問題時容易脫離現(xiàn)實基礎(chǔ),過于情緒化,遇事不冷靜,偏激,不能辨證地認識和理性地看待人和事,對政治時事缺乏關(guān)注,對學校組織的活動也不熱心參與。針對藝術(shù)專業(yè)學生這一特點,在教育與管理方式方法上要更加注重“以情動人”、“以感化人”。只有在尊重學生個性情感的基礎(chǔ)上,教育人、培養(yǎng)人,才能使我們的教育真正做到入耳、入心、入腦,朝著健康的方向發(fā)展。
二、追求自我,注重個性,自我意識強,但集體觀念和團隊精神不夠
應該說,追求自我、注重個性、自我意識強烈是時下以自我為中心的“小太陽”般的獨生子女們普遍性的特點,但藝術(shù)專業(yè)學生體現(xiàn)得更為突出,這是因為一是藝術(shù)教育特別是藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)實踐方面都比較注重突出和強調(diào)學生的個性化發(fā)展,二是學藝術(shù)的學生大多家境比較殷實,家長平時比較溺愛。自我意識過強,具體行為上表現(xiàn)為缺乏集體主義觀念和團隊精神,自由散漫,我行我素,懶于打掃衛(wèi)生,經(jīng)常遲到曠課,人際關(guān)系緊張,不服教育管理。如設(shè)計藝術(shù)專業(yè)學生,由于專業(yè)學習的需要,要求配置電腦,但不少學生不是用電腦來學專業(yè),而是通宵上網(wǎng)聊天、玩游戲、看影碟,且大開音響,無視旁人,既影響了自己的身心健康,又惡化了人際關(guān)系。對此,教育和引導學生在與他人的協(xié)作中、在各類文體和社會實踐活動中,切身感受和體會相互配合的重要,學會與人交流溝通,掌握團結(jié)協(xié)作的技巧,潛移默化地提高合作意識和團隊精神。
三、重專業(yè)掌握、輕文化學習,缺乏文化素質(zhì)和文化修養(yǎng)
藝術(shù)類考生文化課成績普遍偏低,有些學校錄取本科生的文化課分數(shù)線不足200分,??撇蛔?20分,這與居高不下的文理科考分形成鮮明的對比,使得一些學習平平的考生在報考文理科無望的情況下轉(zhuǎn)入或突擊學習藝術(shù),其目的是為了能進入大學學習,這樣就造成了一些藝術(shù)專業(yè)的學生既缺乏藝術(shù)天賦又缺少學習興趣,其教育與管理的難度之大可想而知。由于文化基礎(chǔ)差,又缺乏認真塌實、勤奮刻苦的學習態(tài)度,“聽不懂、沒用處”便成為其經(jīng)常逃課或不聽講的理由。其實。文化素養(yǎng)對一個人的成長成才起著非常重要的作用,記得一個資深教師說過這么一段話:“學文化就是學做人,伴隨著語言文字的聽、說、讀、寫訓練,滲透著認知教育、情感教育和人格教育?!钡z憾的是很多學生對此并不理解。
另外,由于藝術(shù)專業(yè)學生過多參加社會藝術(shù)實踐活動,其很多業(yè)余時間甚至課堂學習被專業(yè)技能訓練或參展、演出、比賽等藝術(shù)實踐活動所占用,這也影響了學生文化課程的學習和文化素質(zhì)的提高。四、重藝術(shù)實踐、輕理論學習,缺乏必要的藝術(shù)素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)
雖說藝術(shù)專業(yè)的學生普遍重視專業(yè),但這種重視也僅僅表現(xiàn)在重視藝術(shù)實踐上,如音樂專業(yè)的學生只重視聲樂、器樂等專業(yè)術(shù)課和文藝演出;設(shè)計專業(yè)的學生則過分依賴電腦。而對專業(yè)理論學習普遍輕視,上課不認真聽講,遲到、早退,甚至逃課,所以理論功底差,知識不系統(tǒng),表演或創(chuàng)作的作品只求“形似”,難達“神肖”,更別說“形神兼?zhèn)洹?,抑或?chuàng)新。有的學生自己不會畫,就臨摹老師或同學的畫作,甚至還有“拿”同學的作品去“交差”,既缺乏藝術(shù)素質(zhì),又缺乏藝術(shù)修養(yǎng)。
針對藝術(shù)專業(yè)學生“重專業(yè)、輕文化。重實踐、輕理論”的特點,首先,要解決他們對專業(yè)和文化、實踐和理論等關(guān)系的認識問題,告誡他們眼光應放遠一些,不能急功近利,只顧眼前賺錢或就業(yè)。要知道,在當今社會,僅有專業(yè)技能而無專業(yè)理論修養(yǎng),尤其是人文修養(yǎng)是不可能出色地做好工作的,更談不上有創(chuàng)造和成大“家”了,就連中央電視臺組織的青年歌手大賽,也還有文化素質(zhì)考核項目。其次,針對藝術(shù)專業(yè)學生特點,修訂教學大綱,適當增加人文素質(zhì)必修課或選修課,如影視文學、現(xiàn)代科技常識、唐詩宋詞欣賞、中國文化概論等課程,以滿足不同層次學生的需要,開闊學生的視野,豐富其文化素養(yǎng)。再次,積極組織學生參加或收看學校舉辦的“濂溪講壇”、九江市政府舉辦的“白鹿講壇”和中央電視臺的“百家講壇”等各種高雅文化活動,以提高學生的文化欣賞品位。
五、經(jīng)常參加藝術(shù)實踐活動,“見多識廣”,但由于缺乏理性判斷,易受社會負面因素和不良現(xiàn)象影響而沾染不良習氣
(一)賞識教育的內(nèi)涵
賞識教育的含義是指在學校的教學過程中,任課教師和學生管理者在教學和學生管理中善于發(fā)現(xiàn)學生的閃光點,對于學生在學習和日常生活中展現(xiàn)的優(yōu)點和自我價值的實現(xiàn)能及時地予以表揚和贊許,從而激發(fā)學生自主學習和自我管理的教育行為。美國機能主義心理學和實用主義哲學的先驅(qū),美國心理學會的創(chuàng)始人之一詹姆斯認為,得到別人的認可、渴望以及被別人賞識是人性中最深切的本質(zhì)。馬斯洛的層次需求理論,洛扎諾夫、弗洛伊德及巴甫洛夫等人通過對人的可暗示心理的研究,皮格馬利翁、羅森塔爾的期待效應實驗也從不同角度向我們揭示了“贊揚”“賞識”“暗示”所潛藏的教育魅力及其成功的依據(jù)。賞識教育在我國的應用也比較早。孔子提出的“因材施教”,其實質(zhì)也是根據(jù)學生的不同特點進行教育;陶行知的教育思想充實完善豐富了賞識教育的理論;周弘老師成功地將其聾啞女兒教育成才,成為推廣和實施賞識教育的“第一人”,同時也最早將賞識教育理論系統(tǒng)化并全面倡導。這些年來,賞識教育在中國陶行知研究會和中央教科所的支持和重視下,在著名教育活動家歐陽維健及當代教育家楊瑞清等人的參與和幫助下,成為一種全新的教育理念,賞識教育成功興起并被越來越多的人接受。
(二)賞識教育的作用
1.使學生樹立自信,感覺到自我存在的價值。隨著時代的發(fā)展,更加注重人的主體性意識的覺醒,賞識教育就是培養(yǎng)學生的獨立人格。很多藝術(shù)類的學生從小生活在親人的包圍里,家長為孩子代勞了本應該自己完成的事情。加之較好的家庭條件,父母盡可能滿足孩子在金錢上的要求,導致藝術(shù)類的學生花錢大手大腳,沒有節(jié)度。進入大學生活自理能力差,厭煩學校的伙食,不會自己洗衣服,不能正常地進行人際交往,過度依賴他人。一方面人的主觀能動性在他們那里不能得到很好地發(fā)揮;另一方面過度重視專業(yè)技能導致對學習有一種恐懼心理,自信不足。賞識教育是把這一部分學生看成具有發(fā)展?jié)摿吞幵诎l(fā)展中的人,尊重學生的人格和意愿。不能看到藝術(shù)類學生在文化課領(lǐng)域弱,就片面地否定他們在其他方面的能力。更不能把藝術(shù)類學生當做材料來加工,當做工具來馴服。用賞識的眼光去看待藝術(shù)類學生,通過表揚的方式讓這部分學生感覺到滿足,使他們有成就感,在失敗時能找到新的希望,克服自卑心理,重拾自信。
2.使師生關(guān)系融洽,建設(shè)和諧的校園氛圍。藝術(shù)類學生在課堂上相對于其他普通文理的學生有兩個極端,一是思維活躍,積極主動地發(fā)表自己的看法;二是走向另一個極端,這個極端的形成主要是教師把藝術(shù)類學生積極踴躍的這種行為看成是擾亂課堂秩序,在課堂上冷嘲熱諷,學生的自尊心和自信心受到打擊,從此一蹶不振,對教師產(chǎn)生反感情緒,進而對學校有抱怨和抵觸心理,對學校的規(guī)章制度不能很好地執(zhí)行。賞識教育鼓勵教師在課堂上走下講臺,與學生進行深入交流,在各個方面給予學生一定的表揚和鼓勵,營造良好的課堂教學氛圍和融洽的師生關(guān)系。教師發(fā)自內(nèi)心地對待學生,尊重學生的想法,傾聽學生的心聲,這樣做學生也會更加親近教師。學生親其師信其道,教師的教學過程同時也是育人的過程,把學校的價值觀和規(guī)章制度傳遞給學生,讓學生理解學校是真心為學生考慮未來,這樣就緩和了兩者之間的矛盾,有利于建設(shè)和諧的校園環(huán)境。
二、賞識教育在藝術(shù)類學生管理中的運用
在當代學生的特點發(fā)生變化的情況下,對于藝術(shù)類學生的管理不能再沿用以前的老方法,要減少人治的成分和單純懲罰性的措施。賞識教育既是一種新的教學方法,同時也是一種行之有效的學生管理方法。筆者通過研究發(fā)現(xiàn),賞識教育在藝術(shù)類學生管理中的作用是十分明顯的。
(一)用平等的心態(tài)去賞識
世界上沒有兩片相同的樹葉,也不存在有一樣想法的學生,學生的素質(zhì)不可能如管理者所愿處于同樣的水平,藝術(shù)類學生由于其各自的特長所形成的性格更是千差萬別,這種差異是客觀存在且無法避免的。每一位學生都擁有自己的特色,特別是藝術(shù)類的學生。作為教師要善于捕捉與欣賞學生的每一個亮點?!叭巳擞胁牛巳顺刹拧背鲎晕覈逃覅涡蛡サ囊痪湓?,作為學生來講,藝術(shù)類的學生同樣具有平等受教育的權(quán)利,他們內(nèi)心里也渴望能和其他同學一樣受到老師的關(guān)心,不在老師和同學異樣的眼光中生活學習。所以,作為學生工作管理者,更應該對學生一視同仁,不因為他們是藝術(shù)類學生,文化基礎(chǔ)知識差,自控力低,個性張揚就羞辱他們,以一顆真誠的心去關(guān)心他們,讓學生在輕松、自由的氛圍中接受教育。
(二)做一個忠實的傾聽者
在實際的學生管理中,藝術(shù)類學生違紀,犯錯誤時有發(fā)生,作為從事學生管理工作的育人者,不能武斷地對學生的行為定性,更不能隨意打斷學生的思維,急于對學生進行主觀評價。任何行為的發(fā)生都有深層次的原因。在多年的學生管理中我們發(fā)現(xiàn),藝術(shù)類的學生其實更懂得感恩。在他們看似大逆不道行為的背后,都有一定的原因。作為學生管理者都應該擁有良好的心態(tài)認真傾聽他們的看法。在學生看來,耐心的傾聽本身就是對學生的尊重,也是對學生的一種賞識與鼓勵。而管理者在傾聽中既能走進藝術(shù)類學生的內(nèi)心世界,又能鼓勵學生大膽地表述自己的觀點,消除師生間的誤會,達到真誠溝通的目的。
(三)培養(yǎng)學生“孤芳自賞”的能力
賞識教育是引導,是感染,不是去控制。賞識教育的過程中不僅要重視管理者對藝術(shù)類學生賞識的能力,同時還要引導學生善于發(fā)現(xiàn)自己的長處和優(yōu)點,在自己的身上捕捉閃光點,認識自我優(yōu)秀的一面便能夠?qū)W會賞識自我,即自我認可與肯定,具體做法是讓學生了解自己存在的價值和在學習中的重要位置,從而將自己在學習上的潛能徹底激發(fā)出來。
(四)寬嚴相濟鑄未來
1069名藝術(shù)類高職學生的SCL-90測試結(jié)果與全國成人常模比較,結(jié)果表明各因子的均分皆高于常模,且各因子與國內(nèi)正常人青年組常模相比,具有顯著差異(T檢驗結(jié)果P小于0.01),這說明藝術(shù)類高職學生心理健康水平低于正常人水平。
2男女生各因子比較
藝術(shù)高職院校女生在軀體化、焦慮、抑郁、恐怖等方面與男生有差異顯著(T檢驗結(jié)果P小于0.05,見表3),其余因子與男生沒有明顯差異(T檢驗結(jié)果P大于0.05)。通過后續(xù)的訪談了解到,很多女生特別注重自己的外表和身材,多有節(jié)食的經(jīng)歷,以致身體健康狀況不佳。女生之間由于學藝時間長短不一,專業(yè)和生活上攀比之風漸長,導致內(nèi)心焦慮、恐懼,經(jīng)常失眠,不敢面對現(xiàn)實。還有一些女生的時尚靚麗、活潑開朗的外在,與內(nèi)心苦悶、目標茫然的心理表現(xiàn)很不一致。
3討論
3.1結(jié)論
通過對1069名被試的調(diào)查分析,在本研究的范圍內(nèi)發(fā)現(xiàn):第一,藝術(shù)類高職學生心理問題的檢出率為17.6%,即有35.5%的學生存在著各種輕度的不良心理反應,有17.6%的學生存在著各種明顯的心理健康問題。第二,藝術(shù)類高職學生的心理健康水平低于全國常模水平。第三,藝術(shù)類高職學生的心理健康問題主要表現(xiàn)為強迫、人際關(guān)系敏感、敵對、焦慮、抑郁等癥狀,在這些癥狀中,女生的焦慮、抑郁癥狀顯著地高于男生。
3.2藝術(shù)類高職學生心理健康問題的成因分析
通過測評,發(fā)現(xiàn)這個學生群體的心理健康水平顯著低于全國常模。主要表現(xiàn)在強迫、人際關(guān)系、敵對、焦慮、抑郁、偏執(zhí)、恐怖等方面,且男女生比較,女生的心理問題出現(xiàn)概率高于男生。究其根本,藝術(shù)類高職學生的心理健康狀況也是內(nèi)因與外因,生理和心理,家庭、學校和社會諸多因素交織作用的結(jié)果。細數(shù)原因,一是宏觀社會環(huán)境因素影響。價值觀的多元化、生活節(jié)奏的加速化、頂禮膜拜的個性化,使得現(xiàn)在大學、大專學生普遍面臨學業(yè)、情感、就業(yè)、人際關(guān)系、環(huán)境適應等問題。而這些問題對普遍文化素質(zhì)不高的藝術(shù)類高職學生而言更棘手,若應對處理方式不當,或長期壓抑得不到舒緩,他們就會是心理障礙的高發(fā)人群。二是學校與家庭特殊因素的誘發(fā)。在藝術(shù)高職校園里,女生比例一般較大,缺少男生關(guān)注的優(yōu)越感,容易攀比外在條件;還有很大一部分學生來自于單親家庭,他們存在孤獨、偏激、渴望愛等心理問題。三是藝術(shù)專業(yè)的行業(yè)特殊性影響。伴隨著高校擴招、生源質(zhì)量滑坡,很大一部分外形和專業(yè)條件較差的學生,他們面對學業(yè)壓力和就業(yè)困惑,有更多的壓抑、自卑感,更易出現(xiàn)心理問題[3]。
3.3藝術(shù)類高職學生心理健康調(diào)查中存在的問題
在藝術(shù)類高職學生中,有一部分學生文化基礎(chǔ)偏弱、個性張揚,對心理評估持有抵觸、懷疑情緒,在一定程度上會影響測試結(jié)果的準確性。這是不可回避的問題。另外,SCL-90量表作為心理問題的篩查工具,要避免將“檢出率”等同于“發(fā)生率”,因為經(jīng)過進一步的鑒定和測查,發(fā)現(xiàn)真正有心理疾病的一類學生會遠遠低于檢出率[4]。
3.4對策
1.教師思想觀念比較傳統(tǒng)
教師的思想觀念指導自己教學行為開展,高校的鋼琴教師應該不斷學習研究,堅持最先進的理念武裝自己,把實用的思想意識融入到教學中來,培養(yǎng)出更多專業(yè)素質(zhì)過硬的優(yōu)秀學生,不斷提高教學質(zhì)量。教師要及時更新教學理念,使用實效的教學方法,在豐富自己專業(yè)知識的前提下,將專業(yè)知識傳授給學生,對鋼琴有一個全面概括的認識。鋼琴藝術(shù)可以陶養(yǎng)一個人的情操,在藝術(shù)院校中的鋼琴教學則可以很好的提高學生的整體素質(zhì),籍于此可以激發(fā)一個人的創(chuàng)造力,鋼琴教師在做好本職工作的同時,不斷提高學生們的藝術(shù)素養(yǎng),提高教學效果,使每一個學生都更加有興趣的學習鋼琴知識。從長遠來看,藝術(shù)院校鋼琴專業(yè)學生參加社會之后很大一部分會加入到鋼琴教學之中,傳遞的是一種理念以及基本的知識,提高國民鋼琴素養(yǎng)。在現(xiàn)實的教學實踐中,每位教師都應該改變自己思想中的不利因素,及時采用先進的工作方法,提高教學質(zhì)量。
2.鋼琴教學不系統(tǒng)
鋼琴課主要目的是幫助學生熟練的掌握鋼琴演奏技巧,初步的了解有關(guān)琴鍵的基本理論,知道演奏方法,要能鑒賞鋼琴作品,把握不同的曲調(diào)風格。鋼琴教學還承擔著培養(yǎng)文藝接班人的任務,教學過程中應該重視講解基本的技能技巧,保證教學順利的開展。
3.鋼琴教學不規(guī)范
鋼琴教學在實踐上可以有比較大的自由度,這導致教學過程的不規(guī)范,影響了教學效果的實現(xiàn)。音樂理論知識比較枯燥,不過這是學生藝術(shù)之花盛開的源泉,熟練的演奏鋼琴曲既需要有高超的技藝,更需要有過來人從旁指點,一個優(yōu)秀教師可以起到極大的積極作用。教師將專業(yè)的知識以及技巧進行演繹,讓每一個學生熟練的掌握鋼琴演奏技巧,不斷提高鋼琴教學的規(guī)范性。
二、藝術(shù)類院校鋼琴教學存在的問題
1.學生的鋼琴水平參次不齊
隨著藝術(shù)類院校不斷增多,音樂專業(yè)的招生規(guī)模也不斷擴大,有一些學生的專業(yè)素質(zhì)不高,從整體上降低了音樂學院的音樂水平,同時人數(shù)的增多,專業(yè)教師的匱乏,降低了教育質(zhì)量,這又進一步遏制了學生專業(yè)素質(zhì)的提高。
2.教與用分離
鋼琴教學應該將書本知識與演奏實踐結(jié)合起來,現(xiàn)實中經(jīng)常存在這樣的現(xiàn)象,有些人不能熟練的彈奏鋼琴,即便是畢業(yè)之后這種現(xiàn)象也會存在,所以,鋼琴教學應該注意實際的演奏技巧教學,將教與用有效的結(jié)合起來。
3.教學體系不夠系統(tǒng)
鋼琴教師的職責是提高學生的音樂素養(yǎng),這也是藝術(shù)類院校課程設(shè)置的基本目的,一個系統(tǒng)的教學體系可以很好的解決這些問題。在現(xiàn)在的鋼琴教學中,存在一定的局限性,教學活動只是一種孤立存在的現(xiàn)象,缺乏學科間的關(guān)聯(lián),沒有系統(tǒng)的教學體系。
4.過分追求高難度作品
藝術(shù)院校學生已經(jīng)有了自己成熟的價值觀,對于如何進行彈奏有自己的看法,對自己熟悉的曲目都有自己的理解,有時候為了證明自己而執(zhí)迷于追求高難度作品。這樣不能很好的表現(xiàn)音樂作品的藝術(shù)特點,也無益于演奏技能的提高,更不利于提高自己的藝術(shù)素養(yǎng)。
5.無法合理使用教材
目前,藝術(shù)院校的鋼琴教學依然存在很大的不規(guī)范,教材不統(tǒng)一,一些甚至根本就不適合學生的自身學習實際,這不利于學生提高自己的音樂水平。教材的不合理還會造成學生學習興趣的喪失,合理選用教材是一件重要的事情。
三、當前形勢下藝術(shù)類院校鋼琴教學改革的要點
1.集體課和分組教學結(jié)合的教學方式
鋼琴教學質(zhì)量的提高需要教師的大力配合,提高的方法要依據(jù)學生音樂素質(zhì)的高低,對鋼琴掌握情況進行教學分組,分成小組之后,用集體課和分組教學的方法授課。根據(jù)每個小組具體情況講授知識,練習演奏內(nèi)容。鋼琴教師與學生應該及時的進行交流,幫助同學們有效的解決學習過程中的困惑以及所遇到的難題,這樣可以更好的幫助學生提高理論水平以及演奏技術(shù),對教學效率提升也有很大幫助。不同教學形式的使用可以有效的拓展教學渠道,這有利于每一個學生綜合能力的提升,最終必將使學生從中受益。
2.制定目標并合理的選擇教材
藝術(shù)類院校的音樂專業(yè)學生具體的鋼琴知識基礎(chǔ)不同,個人能力也不一樣,選用合適的教材對于提高整體的教學水平很有幫助。鋼琴教師要仔細的了解每一個學生,在此基礎(chǔ)上正確引導學生確定適合自己的學習目標,提高自身素質(zhì)。對于素質(zhì)較低,音樂基礎(chǔ)較差的學生,教師要有針對性的進行輔導,根據(jù)學生的自身情況合理使用教材,幫助學生饒有興趣的去學習,使之明確學習目標,掌握豐富的理論知識。對于素質(zhì)較高的學生,要采用恰當?shù)姆椒▉斫虒W,提出合理的要求修正學習中存在的問題,提升藝術(shù)感悟力。一個合適的教材可以幫助學生們提高學習效率,使他們更好的掌握鋼琴演奏的水平,在選用什么樣的教材問題上要認真研究。教材內(nèi)容要全面系統(tǒng),要準確的傳授演奏技巧,合理的選擇要演奏的曲目,要依據(jù)學生具體的特點以及認知特點為學生挑選作品,選取那些曲調(diào)高雅、技術(shù)適中、全面的作品。
3.加大對鋼琴作品的賞析
對于藝術(shù)類院校的鋼琴教學,一定要注意從不同角度進行著手,不僅要讓學生仔細的學習鋼琴演奏技巧,注意提高教學效果,還應該注意提高對于鋼琴作品的欣賞水平。學習方法上的交流輪替會讓學生失去學習興趣,沒有積極性學習將會影響學習效率的提高。音樂可以塑造一個人的靈魂,這種相對抽象的藝術(shù)對人們心靈的關(guān)懷不是其它方式所比擬的。藝術(shù)類院校應充分利用現(xiàn)代科學技術(shù)優(yōu)勢,利用便利的互聯(lián)網(wǎng)讓學生更好的了解鋼琴知識及更多的藝術(shù)作品,熟悉鋼琴文化以及相關(guān)的名曲,激發(fā)自己學習鋼琴知識的興趣。學生在了解演奏曲目的時候,要注意對于質(zhì)量的選擇,這些作品必須內(nèi)容健康、風格獨特、多元化。積極向上的音樂內(nèi)容能夠帶給學生高級的愉悅感,充分發(fā)掘他們潛在的音樂想象力與創(chuàng)造力,提高學習音樂的興趣。
4.提高即興表演的技能
即興伴奏是在熟練掌握音樂知識,熟悉使用音樂器具的基礎(chǔ)上開展的,這也是音樂教師以及從業(yè)者在工作中應該掌握的主要技能,課堂教學過程中,同樣不可缺少它的參與,這是藝術(shù)與現(xiàn)實實踐生活相結(jié)合的組成部分。即興演奏作為一個最基本的評判標準,是藝術(shù)類學校的一個重要教學目標之一,藝術(shù)類院校學生應該認真學習即興伴奏。即興伴奏實用價值非常高,作為一種基本技能,每位鋼琴教師都應該加強對學生相關(guān)技能的教授。在鋼琴教學中要根據(jù)教學需要加入進行即興伴奏的基礎(chǔ)知識訓練,強化學生快速識譜能力,能根據(jù)演奏進程進行及時調(diào)整。
5.優(yōu)化教學設(shè)備
大多數(shù)藝術(shù)類院校的鋼琴教學主要使用小琴房,當進行分組授課或者是合奏以及、重奏教學的優(yōu)化改善教學環(huán)境,滿足鋼琴教學所需要的各種不同需求,為靈活的開展教學提供必要的支持。
6.加強合作性訓練和學習
對每個社會人而言,能夠與周圍人融洽的合作是一種能力,這對于學習提高自己是十分重要的。鋼琴的獨奏性很強,作為一種比較有藝術(shù)感的樂器,藝術(shù)院校在具體的教學實踐中,應該更加注重對學生素質(zhì)能力進行培養(yǎng),這時候適度的技巧是必須的,要培養(yǎng)學生參與鋼琴協(xié)奏、伴奏的能力,提高學生與別人合作的意識,幫助他們更好的掌握鋼琴演奏的奧妙之所在。
四、結(jié)束語
我校服裝類成人教育歷史悠久,積累了大量的教學經(jīng)驗,形成了自身在成人專業(yè)教學上的特色,培養(yǎng)了一批服裝企業(yè)家和設(shè)計管理人才。我校服裝類成人教學從辦學到現(xiàn)在不斷地進行零散的教學改革,但是多是一線教師在教學過程中發(fā)現(xiàn)教學內(nèi)容、方法等問題、進行自發(fā)組織、自我討論,并在教學中進行修改。沒有進行系統(tǒng)的以國家繼續(xù)教育方針為指導,行業(yè)需求為目標進行高技能創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式的改革。
二、移動學習概述
移動學習是學習者在自己需求學習的任何時間、任何地點通過移動設(shè)備和無線通訊網(wǎng)絡獲取學習資源,及時進行交流和學習。對移動學習的研究與應用最早可以追溯到2000年,美國加州大學伯克利學院多媒體研究中心成立了“移動教育研究組”,致力于研究如何把移動教育應用到虛擬大學中去。美國斯坦福大學的“學習實驗室”也開始嘗試移動學習系統(tǒng)的研究。同時,歐洲委員會資助Mobilearning和M-Learning兩個項目,旨在探索如何在職業(yè)教學中通過移動技術(shù)進行教學。
三、基于移動學習的服裝類成人教育高技能人才培養(yǎng)模式
(一)培養(yǎng)模式概述
基于移動學習的服裝類成人教育高技能人才培養(yǎng)目標:結(jié)合服裝類成人教育的教學特質(zhì),引入移動學習概念,形成基于移動學習的服裝類成人教育高技能創(chuàng)新人才培養(yǎng)的模式,培養(yǎng)服裝行業(yè)發(fā)展所需的高技能創(chuàng)新人才。為實現(xiàn)目標進行的課程體系改革是基于移動學習方法,以長期培訓、中期培訓、短期培訓相結(jié)合進行課程體系設(shè)計。為實現(xiàn)目標進行的教學內(nèi)容改革,以企業(yè)穩(wěn)定需求為導向進行培訓的教學內(nèi)容設(shè)置、以企業(yè)的及時需求為導向進行個性化培訓教學內(nèi)容設(shè)置。為實現(xiàn)目標進行的教學方法改革,包括項目式教學、顧問式教學。移動學習的實踐教學平臺為培養(yǎng)模式提供有效支持。
(二)基于移動學習的服裝類成人教育高技能人才培養(yǎng)課程體系改革
針對服裝企業(yè)對高技能人才需求的多樣性,對培訓時間的局限性,對培訓內(nèi)容的針對性等,構(gòu)架長期培訓、中期培訓、短期培訓相結(jié)合的課程體系,滿足企業(yè)對員工培訓的多元性要求。長期培訓包括女裝設(shè)計及人群研究板塊、裝設(shè)計及人群研究板塊。中期培訓包括針織服裝設(shè)計及市場研究板塊、童裝設(shè)計及市場研究板塊、創(chuàng)意思維開發(fā)及市場轉(zhuǎn)化板塊、服裝設(shè)計及技術(shù)控制板塊。短期培訓包括人群分析和市場定位研究板塊、服裝展會設(shè)計及效果控制板塊和其他個性化培訓板塊。并針對性地制定教學任務。以上各類培訓板塊可以單獨進行,也可以根據(jù)企業(yè)需求進組合,逐漸形成以常規(guī)的長期培訓和針對性的多種培訓教學相結(jié)合的教學體系。靈活運用以滿足企業(yè)對員工培訓的多種需求。
(三)基于移動學習的服裝類成人教育高技能人才培養(yǎng)課程內(nèi)容改革
基于移動學習的服裝類成人教育高技能人才培養(yǎng)課程內(nèi)容改革分為兩個方面。第一方面,針對企業(yè)穩(wěn)定需求為導向進行長期、中期、短期培訓的內(nèi)容設(shè)置。各版塊會邀請資深設(shè)計師、服裝學院資深教授、國際名師進行課題授課和講座式授課相結(jié)合的方式進行授課。第二方面,以企業(yè)的及時需求為導向進行個性化培訓教學內(nèi)容設(shè)置。作為第二方面,可以建立網(wǎng)絡互動平臺(如QQ平臺和微信平臺),及時了解企業(yè)培訓需求,進行個性化培訓內(nèi)容制定,以項目形式進行。具體內(nèi)容如下:
1.女裝設(shè)計及人群研究板塊(長期培訓)旨在對女裝企業(yè)的設(shè)計主管、營銷主管、設(shè)計師等職務進行培訓。女裝是服裝行業(yè)的主要板塊,且女裝企業(yè)現(xiàn)在面臨非常激烈的市場競爭。消費者的日益成熟、市場份額被國外品牌占據(jù)、電商的沖擊等這些現(xiàn)象使女裝品牌面臨很大的挑戰(zhàn)。女裝企業(yè)中的設(shè)計人員和營銷人員一定要及時跟進行業(yè)變化??傉n時230學時。
2.男裝設(shè)計及人群研究板塊(長期培訓)旨在對男裝企業(yè)的設(shè)計主管、營銷主管、設(shè)計師等職務進行培訓。男裝是服裝行業(yè)的主要板塊,男裝的市場呈現(xiàn)快速發(fā)展趨向,且市場占有率日益增加。總課時232學時。
3.針織服裝設(shè)計及市場研究板塊(中期培訓)針對服裝企業(yè)的針織專項設(shè)計師開設(shè),旨在提高設(shè)計師針織服裝的設(shè)計能力、開闊設(shè)計師的國際視野,總課時128學時。
4.童裝設(shè)計及市場研究板塊(中期培訓)針對童裝企業(yè)的設(shè)計人員、管理人員開設(shè)。作為異軍突起的童裝領(lǐng)域,市場份額日益增加。此版塊有著較好的市場需求,旨在提高設(shè)計師童裝的設(shè)計能力、開闊設(shè)計師的國際視野,總課時126學時。
5.創(chuàng)意思維開發(fā)及市場轉(zhuǎn)化板塊(中期培訓)針對服裝企業(yè)的創(chuàng)意設(shè)計人員開設(shè)?,F(xiàn)今服裝行業(yè)需求具有原創(chuàng)設(shè)計能力的設(shè)計品牌,這需要品牌的設(shè)計人員具有較強的創(chuàng)意思維和將創(chuàng)意設(shè)計進行市場轉(zhuǎn)化的能力。此版塊培訓針對市場的此類需求開設(shè),總課時164學時。
6.服裝展會設(shè)計及效果控制板塊(短期培訓)針對服裝企業(yè)需要參加大型展會產(chǎn)生的培訓需求而設(shè)立。一般服裝企業(yè)內(nèi)部人員對大型展會的布展經(jīng)驗不足,此版塊培訓針對市場的此類需求開設(shè)。通過培訓使企業(yè)員工可以進行合適的展會設(shè)計、展品擺放、效果呈現(xiàn)等,總課時64學時。7.人群分析與市場定位板塊(短期培訓)幫助服裝企業(yè)了解核心消費群體?,F(xiàn)今服裝企業(yè)的市場競爭日益激烈。企業(yè)面對的不僅僅是款式需要更新等內(nèi)容,更為迫切的是企業(yè)需要不斷定位和看準品牌所針對的核心消費群體。此版塊培訓針對市場的此類需求開設(shè),總課時64學時。
8.服裝設(shè)計與技術(shù)控制板塊(中期培訓)針對服裝企業(yè)的技術(shù)人員和設(shè)計人員開設(shè)。培養(yǎng)技術(shù)人員以設(shè)計的角度看待技術(shù)問題,設(shè)計人員以技術(shù)的角度看待設(shè)計問題,以解決設(shè)計與技術(shù)的交流障礙,總課時192學時。
(四)基于移動學習的服裝類成人教育高技能人才培養(yǎng)教學方式改革
1.項目式教學在服裝類成人教育中進行項目式動態(tài)教學,依托需培訓員工的企業(yè),形成培訓項目,根據(jù)項目以企業(yè)需求直接制定培訓內(nèi)容,并針對性導入教學,在此過程中完成企業(yè)員工的定向培養(yǎng)和完善提升。以培養(yǎng)滿足行業(yè)需求下企業(yè)對員工的能力提升需求。例如課題組成員依托義烏尤尚產(chǎn)品開發(fā)項目,在服裝類成人教育中進行項目式動態(tài)教學,一方面,組合學生形成項目組,進行針對尤尚公司的產(chǎn)品開發(fā)團隊。另一方面,根據(jù)尤尚企業(yè)的特點(義烏的中小型服飾產(chǎn)品企業(yè)),針對企業(yè)需求對員工的設(shè)計能力進行終短期培訓,并根據(jù)企業(yè)的訂貨會需求進行基于訂貨會的短期培訓。在此過程中完成企業(yè)員工的定向培養(yǎng)和完善提升。以培養(yǎng)滿足行業(yè)需求下企業(yè)對員工的能力提升需求。
2.顧問式教學服裝類成人教育的教學需求不同于本科教學和研究生教學。其教學一定要解決對象(學生)提出的及時要求。這些需求往往是單點式的,不似本科或研究生教學的整體性,因此,設(shè)計以學生為主導的顧問式教學,改變以往滿堂灌和單向式教學方式。在教學過程中及時聽取學生需求以進行教學調(diào)整,整體教學以學生為主導,目的挖掘?qū)W生的自主創(chuàng)新能力和獨立解決問題能力的同時滿足企業(yè)需求對員工高技能創(chuàng)新能力的直接需求。
(五)構(gòu)架校內(nèi)外移動學習實踐平臺
校內(nèi)外的移動學習實踐平臺是服裝類成人教育高技能人才培養(yǎng)的重要支撐。課題成員構(gòu)架了校內(nèi)移動學習實體實踐平臺和校外移動學習多元實踐場所。其中,校內(nèi)移動學習實體實踐平臺,對內(nèi)依托學校的國家服裝實驗示范中心,服裝設(shè)計研究所部門,創(chuàng)建校內(nèi)實踐基地、構(gòu)建校內(nèi)移動學習的實體實踐場所。對校內(nèi)資源進行整合設(shè)計,依托學校的國家服裝實驗示范中心,服裝設(shè)計研究所部門,勾畫校內(nèi)移動學習實踐平臺框架。形成包括基礎(chǔ)實驗室、專項實驗室、實踐專教、開放式實踐教室、服裝設(shè)計研究所等共同組成的,針對不同培訓方向,形成基礎(chǔ)層、專項層、綜合層三個層次的校內(nèi)移動學習實踐平臺框架。此外,校外移動學習多元實踐場所,對外依托有培訓需求的服裝企業(yè),創(chuàng)建多元校外移動實踐場所,包括企業(yè)實踐基地,展會實踐。然后依托精品課程、4A網(wǎng)絡課程,基于論壇、微信、微博等網(wǎng)絡移動學習平臺,在移動教學專區(qū)進行學與互動。
四、小結(jié)
現(xiàn)代社會已經(jīng)發(fā)生了巨大變遷,相比于20年前,學生更趨于感性化,更不喜歡理論思考的東西。相對于一些老牌的綜合性大學,理工類背景的高校的人文氣息更淡。這是理工類高校文藝理論類課程教學①所要面對的境遇。
一.文藝理論教學的境遇
當前時代不是“詩”的時代,純文學作品很難引起人們的關(guān)注,文學閱讀,相比于30年前少了很多。這一方面與“影像時代”、“網(wǎng)絡時代”所提供的電視、電影、網(wǎng)絡、移動通訊等媒體的多樣選擇有關(guān),另一方面也與上述媒體的圖像、聲音等視聽轟炸有關(guān)。即便在文學閱讀領(lǐng)域,傳統(tǒng)的純文學,即所謂的精英文學、高雅文學,也面臨著網(wǎng)絡文學、手機文學等快餐消費文學產(chǎn)品的沖擊。[1]其結(jié)果是,對穿越、重生、校園愛情文學了如指掌的年青人卻不知道方方、劉震云是誰。所以,在學生多對純文學提不起精神的背景下,如何將文學基礎(chǔ)理論教學進行下去,并且要產(chǎn)生較好的效果,則成為一個難題。這是文藝理論教學遭遇的尷尬境遇之一。
尷尬境遇之二是理工背景的高校沒有像南京大學那樣的人文氛圍。表現(xiàn)為幾個方面:首先,生源來歷復雜,有些學生甚至是從理科調(diào)劑過來的,他在高中本來就偏重于理科,只是高考成績不是很理想,所以被調(diào)劑過來。②有些是被家長“要挾”來的。其次,學生一方面受到社會功利傾向和狹隘實用主義價值觀的影響,另一方面又對漢語言文學認識不清晰,從而導致他們一開始就對“漢語言文學”有抵觸情緒。尤其是到了文藝理論這一較為抽象的專業(yè)基礎(chǔ)課程時,更是不斷地在逼問:“為什么要開這個課?”“上這個課有什么用?”“這個課程對我找工作有用嗎?”這種逼問,實際上正是社會功利主義對于現(xiàn)代大學精神內(nèi)涵的沖擊。在很大程度上,中國大學基本模式都與這種功利主義有所妥協(xié)。再次,學生的閱讀量相對較少,他們很大程度上是按照理工科方式來學文藝理論,即希望文藝理論的概念和原理能夠像數(shù)學公式一樣純粹。
尷尬境遇之三是部分學生的心理素質(zhì)和思想認識水平還不足。毋庸置疑,中國大學生面臨考試、社交、經(jīng)濟、情感、就業(yè)等方面的壓力,或多或少地存在一些焦慮,尤其是對于家庭背景一般的學生來說,經(jīng)濟、就業(yè)上的現(xiàn)實壓力確實是時時壓在心頭的鉛石。長期以往,學生會形成一些消極的心理狀態(tài)和思想認識模式,主要表現(xiàn)為頹廢型和發(fā)難型兩類。前者表現(xiàn)為學生受到一些不良思想觀念的感染,對于大學和專業(yè)提不起精神、失去信心,從而在學習上是消極怠工、無所作為;后者則表現(xiàn)為學生經(jīng)常怨這、怨那,總認為一切不如意是別人造成的。所以,在特別焦慮的時候,她們很可能就會“發(fā)飆”。③他們“發(fā)難”不是對文藝理論問題的質(zhì)疑,而是一種焦慮情緒的發(fā)泄。
所有這些問題都在到課率、聽課率、作業(yè)率、反饋率、優(yōu)秀率等方面得到反映。有一部分學生是應付的,還有一些是有心而無力的。在這種情勢下,老師更像是救火隊員,只管撲“明火”,卻無暇、無力去深究其中起火的根源。
二.境遇的形成
理工類高校形成的文藝理論教學境遇有著多種原因。
第一,歷史造成的。大部分理工類高校的漢語言文學專業(yè)都是2000年左右高校改革風潮的產(chǎn)物,即改變了過去的專業(yè)性、行業(yè)性方向(比如師范性的、氣象行業(yè)性的、郵電行業(yè)性的等),而走綜合性道路。④漢語言文學等文科性質(zhì)的學科專業(yè)都雨后春筍般地冒了出來。這些專業(yè)作為后來者,其角色或多或少地都是一種點綴,一般都處于邊緣地位,所以,社會沒有給予形成良好人文氛圍的歷史條件。這樣的狀況學生那里,就表現(xiàn)為人文基礎(chǔ)不足,也不經(jīng)常閱讀相關(guān)人文歷史文獻,功利性教學觀念更強。
第二,社會的原因。隨著大學生由90年代以前的“天之驕子”稱號淪為“弱勢群體”的時候,普通學校乃至名校大學生一度是迷惘的。社會日益濃郁的功利性,以及大學畢業(yè)日益增大的就業(yè)壓力,也使得學生被“功利化”了。上課不再是說學更多更新的東西,而是更多地為“混”學分而來。有些學生會將社會的壓力轉(zhuǎn)移到理論課程的學習上,認為它們沒有任何“實用”價值。這種觀念一度盛行,典型的就反映在本校2005-2008年的教學計劃和培養(yǎng)方案上,文藝理論、美學、文藝批評寫作等基礎(chǔ)課程只是作為選修課,其他課程如古代文論、西方文論、馬列文論都被去掉了,增加了秘書實務、社會管理等貌似技術(shù)實踐性的課程。結(jié)果,這些技術(shù)性的課程學習不僅沒有給直接就業(yè)帶來多大優(yōu)勢,而且使得專業(yè)特性變得模糊,其顯著結(jié)果就是在研究生專業(yè)考試當中屢屢吃虧,原因就在于文藝理論方面的素養(yǎng)太欠缺了。
第三,課程本身的原因。任何一個學科都有一個專業(yè)基礎(chǔ)理論的課程體系,這種課程通常都很抽象。這是由其使命和課程性質(zhì)決定的。學生不喜歡抽象的東西,既是人的“天性”,也是當代社會功利觀念和中國傳統(tǒng)文化功利性方面影響的結(jié)果。
第四,教學設(shè)計上的原因。課程的抽象對教學的組織者教師提出了很高的要求。從實際情況來看,教師的教學設(shè)計和教法還存在一些問題。主要表現(xiàn)為依照自己的狀態(tài)來安排內(nèi)容和設(shè)計教學,對學生的困惑和狀態(tài)了解較少。用教育學術(shù)語來說,就是“不以學生為主體”。突出的一個例子就是,學生看什么書?看什么樣的文學作品?對什么樣的文藝作品和現(xiàn)象感興趣?很多教師并不清楚。在缺乏必要的調(diào)查背景下,教師的教學組織基本上離不開他上大學的背景。這是一種時代和語境造成的隔離。2013年8月在長沙召開的“中國中外文藝理論學會第十屆年會暨‘文藝理論研究與中國文化發(fā)展’學術(shù)研討會”上,許多學者就深感到自己與青年學生在文學關(guān)注點上的區(qū)隔,認為很需要接觸網(wǎng)絡文學等新興文學現(xiàn)象和作品,否則,在理論教學上教師就存在隔靴搔癢的尷尬。
三.解決路徑
要解決文藝理論課程的教學困境,尋求其解決方式,一方面要發(fā)揮教師的主導性和主體性,另一方面必須要在院校二級管理體制上尋求長期的動力保障,這就或 多或少地會涉及到對大學教育體制的反思。
首先,解放教師,激發(fā)學生的認同感。在整個教學過程中,教師和學生都是主體。但這兩個主體的性質(zhì)與功能是不一樣的。學生作為主體,是指教學中學生必須主動投入精力和興趣,希望在這門功課上得到優(yōu)秀的成績,而不是及格。而教師的主動性,就要在學生主體的原則下,發(fā)揮自己的專業(yè)所長和師道良心,投入相當?shù)木蛣?chuàng)造力去設(shè)計教學方法和內(nèi)容。在現(xiàn)有的體制下,相對而言,教師的主體性和主導性作用更大。他既可以在教學方式上注重學生主體的反饋與交流,也可以在知識和信息面上更加貼近學生實際,更可以在語言等方面更生動幽默些,將課堂過程呈現(xiàn)得更加輕松。所以,解決的方式應當重點放在教師身上。筆者將之歸納為“管、親、貼”三原則。
所謂“管”,就是指教師對與課程學習有關(guān)的情緒、精神狀態(tài)的調(diào)度和管理。比如課堂上,遲到、早退、玩手機、睡覺、應付作業(yè)等不良習慣要采取措施。這是上好一個課程的硬件氛圍建設(shè)。
“親”,則是拉近與學生的情感關(guān)系。教師應該主動找同學交流,發(fā)現(xiàn)其優(yōu)缺點,以誠懇的態(tài)度進行溝通。在作業(yè)批改、課間交流、課堂互動討論、下課交談、課外活動互動等過程中,教師都可以有意與學生建立起良好關(guān)系(這種關(guān)系在中小學有較好的傳統(tǒng))。這種“親”還可以與“管”結(jié)合起來。比如將點名與“親”結(jié)合起來,要求個別無故不到課的同學來找教師談話。教師談話一般是先問其不到課的原因,目的是想了解其在想什么,干了什么,并不是要給予什么處罰(當然,起初學生基本上都認為是來“挨訓”的)。結(jié)果教師會發(fā)現(xiàn)很多有益的信息,比如有學生說他身體不舒服,發(fā)燒幾天,焦慮,幾天都睡不著覺,去醫(yī)院,也查不出什么;有學生說出自己與其他室友的矛盾關(guān)系;有學生想考新聞、影視等專業(yè)的研究生;有學生喜歡文學寫作。教師應該都一一給予一些回應和誠懇的意見:能提供幫助的,就提供幫助;不能提供幫助的,也在情感上給予關(guān)心,給出適當?shù)慕ㄗh。這樣下來,老師雖然辛苦,但是他掌握了一些甚至連班主任、輔導員都不知道的信息,在感情上與學生拉近了。而且教師的傾聽、解惑和力所能及地解決難題,都為良好的師生關(guān)系打下了基礎(chǔ)。這個情感關(guān)系是課程教學的有力保障。
“貼”是指教學內(nèi)容、教學設(shè)計與學生的興趣點相貼近。要做到這一點,須注意以下幾個方面:第一,要有自己的“教材”。市面上的文藝理論教材多有傳統(tǒng)性、深度性,編者也多為綜合性大學的教師,這些都與理工類院校文藝理論教學實際有較大差距。所以,教師應該結(jié)合實際,博覽眾長,形成具有特色的“教材”或講稿。其著重點在兩個方面,一是將概念、原理、基本問題條縷清楚,講述時,要注意結(jié)論與論證材料的緊密結(jié)合;二是材料和作品要“新”,應該從當前影視劇本、網(wǎng)絡文學、暢銷書、文化現(xiàn)象等汲取資源。這需要教師的積累和不斷刷新信息。如果有條件,教師盡量能與文學界有較好的聯(lián)系。筆者深感與作家的這種聯(lián)系對于大學文藝理論教學的好處和便利。第二,課堂上,教師力爭運用幽默、甚至是脫口秀的一些技法,會達到更好的效果。除此之外,在整個教學過程中,教師還要掌握詳略、處置重難點、把握張弛、師生互動的尺度。這對于更抽象些的文藝理論課程是很有針對性。第三,從教育學和心理學上說,教師盡力精心打造第一堂生動幽默的課,它能為后續(xù)課程教學發(fā)揮著事半功倍的效果。
其次,革新學校的管理體制。學校的指導思想和管理體制很重要。對于理工類學校而言,尤其是一本類的理工高校,一般都有一兩個王牌學科,其他都是烘托的“綠葉”,作為人文學科的文學更是“嫩葉”。這些都對學校的管理體制設(shè)計提出了高要求。我們都知道,管理體制對于文藝理論課程教學沒有直接影響,但是管理體制會通過教師影響到包括文藝理論在內(nèi)的課程教學效果。所以,學校的管理制度設(shè)計應體現(xiàn)“教學主導”、“以人為本”和“從實際出發(fā)”的宗旨。這其實是要求理工類高校須精心打造自己的人文氛圍。
第一,學校管理制度的設(shè)計要體現(xiàn)教學主導原則。毋庸諱言,當前整個高校體制都是重科研輕教學,教師基本是被“科研主義”體制綁架的。即便是說重視教學,也只是在教研項目、教研論文、指導學生科技創(chuàng)新、指導學生競賽獲獎等量化考核上。其實質(zhì)仍是一種科研規(guī)制,與課程教學成效仍有較大差異。所以,學校應該給予教師更多地從事教學的寬松環(huán)境。
第二,制度設(shè)計要有針對文學等人文學科的靈活性,不搞一刀切。學校對于一些王牌和中堅專業(yè),適當突出科研在教師評價體系中的份量是可行的,但不宜將之普適化。對于文學等人文科學,學校應當有特殊針對性的政策,即給予學院和教師注重教學質(zhì)量和培養(yǎng)學生的時間和基礎(chǔ)。
第三,學校要在制度設(shè)計上體現(xiàn)“教師主體”原則,淡化或去“行政化”。相對而言,理工類高校、有行業(yè)背景的高校,因為歷史沿襲等原因,其衙門氣息更強烈些。一些職能部門多把學院和教師當作“基層”和“工人”來看待,專業(yè)科研、教學科研、學生工作、升職人事、國際合作與交流等要求最后都歸集到學院一線教師身上,使得教師背負著太多的包袱。
第四,在教學管理和制度設(shè)計上,學校對學生不應當采取犬儒主義的政策。以學生為主體是正確的,但不等于把學生看成是市場消費和民主政治場中的主體,而應當將學生看作為教育主體一方來看待。如果按照前者來設(shè)計制度,就會導致縱容學生、寵哄學生的現(xiàn)象。[2]比如學評教是必要的,但過分看重學評教的效力,將它與教師的獎金、職稱評定直接掛鉤,就會限制教師的“管”,從而影響教師的創(chuàng)造性和熱情,也降低教學上的投入。因為,當教師對學生有很多顧忌的時候,就不大敢管學生,多一事不如少一事。而且,現(xiàn)在的學生基本上都是被寵養(yǎng)著過來的,如果教師對學生嚴格些,部分學生很可能會在評教的打分上給教師“好看”;甚至會因為某項紀律問題處理或是某句批評的話“得罪”了學生,教師會面臨生命安全的危險。[3]所以, 綜合看來,學評教應當是一個參考因素,而不能讓它成為某些職能部門一勞永逸的管理利劍。
最后對人文學院在保障文藝理論等基礎(chǔ)課程教學上的做法作一個補充說明。首先,在一個行政化色彩濃郁和科研主義盛行的背景下,學院實際上是一個矛盾和能量的聚集點,好的學院是盡力為教師爭取一個緩沖空間。所以,學院管理體制的建設(shè)應當以教師和學生為本。即學院如果真正以學生培養(yǎng)質(zhì)量為核心,關(guān)注教師的負擔問題,關(guān)注學生的思想情感狀態(tài),則會為教師的專業(yè)基礎(chǔ)課程教學活動撐起一個較為寬松的內(nèi)部環(huán)境。長期堅持,會有所成效的。
綜合起來說,建立起院校領(lǐng)導、教師、學生在學風、教風建設(shè)上的良性合作關(guān)系是提升教學質(zhì)量和培養(yǎng)高素質(zhì)人才的軟件條件。在現(xiàn)行評價機制下,這些不僅需要部門、學院、領(lǐng)導、老師的共識與努力,而且還需要付出一些利益代價。因此,總體上不容易施行。
注 釋
①文藝理論類課程包括文藝理論、美學、文藝批評寫作、古代文論、西方文論、馬列文論等。以下均以“文藝理論課程”代之。
②筆者所在學校是一本高校,漢語言文學專業(yè)一般是一本線上10分左右被錄取。
③筆者就遇到一次,在講評文學批評寫作的作業(yè)時,她認為本人布置的作業(yè)不好。我問她遇到了什么困難?她說沒有做。班上同學很詫異,都有“噓”聲了。我緩和地批評說:先按照要求和方法做作業(yè),中間如果遇到問題,再找我交流,并當場告訴手機號、qq號和郵箱。
④一般而言,這些后起的轉(zhuǎn)型大學,要走北京大學、南京大學、復旦大學等綜合性大學之路,幾乎不大可能,因為“長短腿”的問題,不是十年、八年就可以彌補回來的。
參考文獻
[1]許先文、葉方興. 全球化背景下的文化多樣性兼論日本學者青木保“多文化世界”思想[J].寧夏社會科學,2010(3).
廣告學是一門科學性與藝術(shù)性皆有的、綜合的、獨立的學科。廣告以科學開始,以藝術(shù)結(jié)束。從上文的分析我們不難看出,廣告學可以說是一門新興的邊緣學科,它和許多的學科有天然的聯(lián)系。它的定義可以描述為:“廣告是廣告主發(fā)出的,借助大眾媒介傳播的,采用藝術(shù)手段以勸服方式改變消費者的觀念和行為的,有代價的,以營利為目的的商業(yè)信息。”這個定義本身是合理的,但是它缺乏對傳播學、營銷學、藝術(shù)學與廣告學關(guān)系的動態(tài)詮釋和分析,只見現(xiàn)象不見本質(zhì),似乎廣告學只是一個大拼盤,而且這些“菜”沒有系統(tǒng)沒有主次,自然讓我們無從下口。廣告的具體內(nèi)容往往是一種帶有藝術(shù)性的產(chǎn)品,當然它包括了文學、電影、電視、音樂、美術(shù)設(shè)計等眾多的形式,但就平面廣告而言,設(shè)計學是它的主要實現(xiàn)手段和學科支持。不可否認,我們看到的平面廣告,如報紙廣告、雜志廣告、郵遞廣告,大多數(shù)都是平面設(shè)計作品。所以我們必須重視藝術(shù)類的教學,特別是針對廣告學特點的藝術(shù)類教學。
廣告學中藝術(shù)類課程的構(gòu)成
由于廣告學是一門獨立且新穎的學科,它的組成結(jié)構(gòu)還處于探索之中。我們以開辦此專業(yè)較早且影響較大的北京廣播學院為例進行分析。1989年北京廣播學院開設(shè)了廣告學方向,同年9月新聞系正式招收廣告學專業(yè)本科生。就廣告學學生的構(gòu)成而言,主要是文科類的畢業(yè)生。1994年廣告學系正式成立,成為全國第一家廣告學系,下設(shè)廣告學基礎(chǔ)理論教研室和廣告藝術(shù)設(shè)計教研室。此后又增設(shè)了碩士學位點,學科的構(gòu)成更為完善。廣告學本科生的課程結(jié)構(gòu)主要由五大類組成。它包括:公共基礎(chǔ)課;學科基礎(chǔ)課;廣告學專業(yè)課;廣告藝術(shù)表現(xiàn)課;選修課。其中,廣告藝術(shù)表現(xiàn)課又分為:廣告設(shè)計概論、廣播廣告、影視廣告賞析、廣告美術(shù)基礎(chǔ)(1.2)、構(gòu)成設(shè)計、印刷設(shè)計、電腦圖文設(shè)計(1.2)、多媒體動畫設(shè)計(1.2)、廣告攝影(1.2)、影視廣告創(chuàng)意與制作(1.2)、電視文化學。其他學校的課程設(shè)置雖然各有千秋,但也大同小異。從理論和實踐上,我們不難看出廣告學是一門完整的學科,廣告學本身有一套完整的理論體系和分支學科。它的分支學科包括:理論廣告學、實用廣告學、市場廣告學、廣告設(shè)計學、廣告寫作學、廣告語言學等等。廣告學專業(yè)除了在新聞傳播學院里開設(shè)以外,有些高校在人文學院、文學院、工商管理學院、藝術(shù)學院、歷史系等院系開設(shè)。這當然有一定的社會歷史原因,但這也說明了廣告學的外延非常廣闊。廣告學比較合理的是開設(shè)在概念比較廣的學院的范疇之下。如果涵蓋面過于狹窄將不利于廣告的教學與研究。廣告人的素質(zhì)應該是多方面的,創(chuàng)意沒有行業(yè)之分。
廣告學中藝術(shù)類課程的教學特點
雖然廣告學屬于文科類招生,但是它的專業(yè)特點和市場需求決定了它需要一定的藝術(shù)修養(yǎng)、藝術(shù)審美和藝術(shù)表現(xiàn)的能力。在這樣的背景下,我們?nèi)绾吾槍V告學和文科類招生的特點進行藝術(shù)類課程的教學就顯得格外的重要。(一)加強藝術(shù)理論知識灌注:我們發(fā)現(xiàn),藝術(shù)類院校的教學中比較重視實踐教學,很多的課程是通過“轉(zhuǎn)移模寫”來完成,讓學生們從感性上升到理性再來指導感性創(chuàng)作的。因為大多數(shù)藝術(shù)類的學生形象思維的能力比較強,對形態(tài)、結(jié)構(gòu)、比例、色彩這些元素的感覺比較靈敏,而對于一些文字的、理論的、抽象的表達往往不敏感。可是文科類的學生對文字表達的把握能力比較強,因此,我們必須把一些設(shè)計原理盡可能多地表達給他們,僅靠案例教學效果往往不好。那些原則積累多了,融會貫通了,他們的靈感自然就流露出來了。藝術(shù)家需要多方面的素質(zhì),創(chuàng)造藝術(shù)美是困難的。作為廣告學專業(yè)的學生,我們在教學上只需要從一般的、普遍的美入手,讓廣告這種特殊的藝術(shù)品高于生活但不脫離生活,從而實現(xiàn)它的商品價值和行業(yè)價值(二)加強逆向思維訓練:聯(lián)想是一種經(jīng)常性的心理活動。聯(lián)想并不神秘。它是人們知識的積累,它也是可以培養(yǎng)的,聯(lián)想的豐富直接導致靈感的產(chǎn)生。廣告是一門需要奇特靈感和特殊聯(lián)想的科學。不少的學生在剛進大學的時候,由于知識面比較窄,生活閱歷比較淺,對社會的接觸比較少,所以聯(lián)想也比較單一,創(chuàng)意也比較干澀。聯(lián)想作為一種思維方法,它通常是以兩種方式進行的,一種是正向的,一種是逆向的。例如:我們可以給出一些圖形,讓同學們從正向的方式進行聯(lián)想。黑色代表夜晚,紅色代表火焰,綠色代表春天,春天代表溫暖等等。這是一種慣性的思維,它比較的正面、積極,大家掌握也比較快。但是對于逆向思維,有些同學就掌握得不好了。逆向思維是一種反其道而行之的方法,它利用人們的逆反心理和潛意識的渴求,正話反說以獲得一種意想不到的效果。這一類的廣告往往更具有震撼力,更容易記憶。萬紅叢中一點綠,要的就是這種異乎尋常的穿透力。這一種方式的聯(lián)想對于廣告學的學生是至關(guān)重要的。有人說廣告需要“壞小孩”,我想逆向思維也是讓你壞起來的方法之一吧?廣告是創(chuàng)意與聯(lián)想交織起來的。在廣告的圖形設(shè)計和文字創(chuàng)作中是沒有什么不可能的。所有這一切的目的都是銷售,“除了銷售我們什么也不是”。(三)加強新技術(shù)條件下的基本功訓練:首先,加強對新技術(shù)的掌握?,F(xiàn)代平面設(shè)計幾乎都涉及到了攝影和計算機技術(shù),由于很多廣告學的學生本身沒有繪畫的基礎(chǔ),因此這些工具為他們提供了極大的便捷與可能。計算機可以在一定的程度上彌補繪畫技巧的不足。在教學中,我們應該把大量的時間放在空間的布局上,而不是具體的畫面上。實踐證明,廣告學的同學在版式設(shè)計上和設(shè)計類的同學的能力是相同,或者說是相當?shù)?。在相同的課時和相同基礎(chǔ)的情況下,對于計算機的掌握能力也基本相同。除了藝術(shù)性非常強的廣告招貼以外,廣告學的同學和設(shè)計學的同學在版式的設(shè)計與商業(yè)廣告的創(chuàng)作上處于同一水平。其次,加強色彩的教學。色彩和色調(diào)以及所產(chǎn)生的色感是廣告學教學中的難點。顏色的搭配是一種既有法又無法的東西。有些同學可以比較快地找到感覺,但有的同學卻總是不著調(diào)。因為他們?nèi)鄙龠@方面能力的培養(yǎng)、訓練與篩選。我們一般采取兩種方法;一是引導,二是灌輸。讓他們看一些比較好的作品,慢慢加以體會,或者干脆讓他們看一些顏色搭配的規(guī)范,生搬硬套也不失為一種學習的方法。雖然匠氣了些,但積累多了卻也有了些體會??傊?在色彩的把握上,廣告學的同學要弱于設(shè)計學的同學。
廣告學中藝術(shù)類課程教學的評價標準
研究目的及意義:施蒂納是青年黑格爾派的重要人物和邏輯終結(jié)者,他的代表作《唯1者及其所有物》第1次全面的批判了費爾巴哈甚至是啟蒙思想以來的古典人本主義邏輯,也是西方思想史上在現(xiàn)代性的語境中第1個自覺地消解形而上學的人,而且他直接地影響了的形成,具有重要的意義。然而在傳統(tǒng)的思想史教學中,施蒂納被貶為1個小丑式的淺薄理論家,雖然國內(nèi)目前有個別學者深刻地認識到了施蒂納的重要意義并作了簡要的分析,但這種不受理論界重視的情況仍未完全改變。我的研究試圖對施蒂納的代表作的理論特色及其思想對費爾巴哈、馬克思等當時各種哲學的巨大影響進行闡述分析以及對其思想與克爾凱郭爾、尼采、阿多諾甚至當代后現(xiàn)代思想的理論相似性進行淺要發(fā)掘。
研究計劃:立足現(xiàn)有資料,力求先把握施蒂納的代表作《唯1者及其所有物》的主要內(nèi)容與理論邏輯,同時參照早年和現(xiàn)有學者對施蒂納的研究成果(如張1兵《回到馬克思》中對施蒂納的研究),然后進1步尋找分析施蒂納反對形而上類本質(zhì)思想的當世影響,以及他的思想與克爾凱郭爾、尼采、阿多諾及后現(xiàn)代思想的理論相似性。
章節(jié)目錄
1.施蒂納其人及其代表作介紹
(1) 施蒂納其人及其所處的歷史環(huán)境。
(2) 施蒂納代表作《唯1者及其所有物》的文本分析。
(3) 施蒂納的理論觀點及對其分析。
2. 論施蒂納的當世影響與沖擊
(1) 施蒂納思想對當時各種哲學(重點是費爾巴哈哲學)的批判。
(2) 施蒂納對馬克思思想形成的直接影響。
3.施蒂納思想的后世意義:分析施蒂納的思想與克爾凱郭爾、尼采、阿多諾甚至后現(xiàn)代思想的相似性。
1. 施蒂納與克爾凱郭爾
2. 施蒂納與尼采
3. 施蒂納與阿多諾
4. 施蒂納與后現(xiàn)代思想
4.結(jié)論
主要參考文獻:
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道格拉斯。凱爾納《后現(xiàn)代轉(zhuǎn)向》,南大出版社XX年版
張1兵《無調(diào)式的辯證想象》,3聯(lián)書店XX年版。
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尼采《論道德的譜系》商務館1992年版
尼采《權(quán)力意志》商務館98年版
尼采《偶像的黃昏》湖南人民出版社1987年版
《馬克思恩格斯選集》人民出版社1995年版
梯利《西方哲學史》商務館XX年版
趙敦華《西方現(xiàn)代哲學新編》北大出版社XX年版
劉放桐《現(xiàn)代西方哲學》人民出版社1999年版