大學(xué)生管理學(xué)論文精選(九篇)
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第1篇：大學(xué)生管理學(xué)論文范文
一個班級的文化是一個班級的靈魂所在，也是班級凝聚力的支撐點。一個大學(xué)的班級，比起小學(xué)、初中、高中階段的班級來講，最大的特色就是班級成員的區(qū)域化，因此建設(shè)更溫暖的家文化班級，讓每一個學(xué)生感受到家的溫暖。像清明節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)這些節(jié)假日適宜的送上班級的祝福，更會增加溫馨。除此之外，還要有理性的思路、明確的目標(biāo)、嚴(yán)格的規(guī)矩。俗話說得好：“無以規(guī)矩，不成方圓。”作為影響不止一個人的班級文化建設(shè)，必須有嚴(yán)格的規(guī)定。班級委員要注重人性化的行事方式，但是過度的人性化也會產(chǎn)生不利的影響。在傳統(tǒng)的中國觀念里，大家認(rèn)為考上大學(xué)就是應(yīng)該開始放松的時候了，所以便產(chǎn)生了一種浮躁情緒。應(yīng)多舉行一些娛樂性的活動，但是同時要掌握好尺度。
二、班級各方面的管理體制的建立
（一）日常生活事務(wù)管理學(xué)校下達命令或者通知時，班長要認(rèn)真做好記錄，以便于做好班級的傳達工作，各項任務(wù)的準(zhǔn)確和及時傳達是班委工作中的重中之重。在學(xué)校和教師布置和安排好一周的工作內(nèi)容和重點后，班委內(nèi)部要及時召開班委會，進行任務(wù)的傳遞和劃分。在班委向班級同學(xué)傳達會議內(nèi)容時，必須通過開集體班會的形式進行傳達。還有讓大家了解上級傳下級各個思想和任務(wù)，確保每一位同學(xué)都能收到通知，確保每一個人都知道最近應(yīng)注意的問題。
（二）財務(wù)管理財務(wù)管理是關(guān)系到每位學(xué)生個人財產(chǎn)、個人切身利益的問題，所以應(yīng)對這個環(huán)節(jié)給與高度重視。首先，對于班級財務(wù)的使用，應(yīng)該通過班委會全體成員的同意才能進行下發(fā)和利用。當(dāng)然班委會也應(yīng)該合理和妥善地利用班費，真正讓其用到實處。每一筆費用的支出都應(yīng)該有發(fā)票的存根，并有生活委員進行審核和管理。在每一次的班會上都應(yīng)當(dāng)進行財務(wù)公示，這樣可以讓每一位學(xué)生都清楚地了解班費的使用情況，也起到監(jiān)督的作用。班委會能提出更好地利用班費的方法和意見，讓班委會的工作更加完善。
（三）學(xué)習(xí)管理大學(xué)可以理解為大的學(xué)問，大學(xué)教育正在普及，但是我們現(xiàn)在大部分的大學(xué)生并非將大學(xué)的學(xué)業(yè)作為重點，其實大學(xué)生的學(xué)習(xí)還是大學(xué)生活中最重要的方面。大學(xué)畢竟不同于高中，大學(xué)靠的都是自主學(xué)習(xí)。在大學(xué)寬松的環(huán)境下還能刻苦和耐心學(xué)習(xí)的學(xué)生并不多見。自制力差的學(xué)生，甚至出現(xiàn)了掛科的現(xiàn)象。因此班級內(nèi)部的學(xué)習(xí)管理也是班委會工作的重中之重。適時地召開班會引發(fā)大家思想上的重視是必要的。班委會可以想想一些調(diào)動大家學(xué)習(xí)積極性的辦法，讓學(xué)生更好地投入到學(xué)習(xí)中。
（四）心理狀況管理一個人的情緒狀態(tài)和對待生活的態(tài)度是顯而易見的。為了使整個班級的氣氛積極向上，充滿朝氣，讓每一位學(xué)生都能有一種樂觀的學(xué)習(xí)，生活態(tài)度，建立合理的有效的心理狀況管理機制十分有效。
第2篇：大學(xué)生管理學(xué)論文范文
1、落后的管理水準(zhǔn)。伴隨高等院校拓展的浪潮，學(xué)生管理工作需配合大眾化教學(xué)的情形凸顯整體性、層級性與當(dāng)代性，這就需要學(xué)生工作人員具備更豐富的管理學(xué)識與應(yīng)用當(dāng)代化的管理方略。因為很多高等院校對學(xué)生工作職員缺少真切可行的管理與鼓勵制度，很多人的工作熱情并不高。并且，許多高等院校學(xué)生工作團隊在構(gòu)成上應(yīng)用專職與兼職的形式，存在某些兼職工作人員因為本身講學(xué)與科研耗費了全部的精力，進而讓他們根本無暇顧及學(xué)生工作，和同學(xué)們?nèi)鄙俦貍涞臏贤ā２⑶遥罅考媛毠ぷ魅藛T缺少學(xué)生管理的原理學(xué)識，以及學(xué)生工作人員一般極少擁有外出進修的機遇，這樣造成了他們對于目前的工作無法完全勝任。
2、傳統(tǒng)的規(guī)章制度具有明顯的“家族式”管理作風(fēng)。當(dāng)前高等院校學(xué)生管理機制將同學(xué)們定位成被監(jiān)管的對象，其個性與潛質(zhì)常常無法被激發(fā)，思維被限制，“家族式”管理作風(fēng)的管理理念居于主導(dǎo)地位，形式太過片面。并且如今的教育體制，同學(xué)們極難盡情展現(xiàn)自身的想象力，主觀能動性在很大程度上受挫。過去許多老師對于同學(xué)們均有式的管理風(fēng)格，將同學(xué)們視為監(jiān)管的對象，與服務(wù)相反。如此境況下成長的學(xué)生極難變成人格完備、具備創(chuàng)造性思維的人。“嚴(yán)禁”、“不準(zhǔn)”等使令式的口吻并不讓人陌生。此種家族式的管理風(fēng)格，讓同學(xué)們的主觀意識受到壓抑，沒法把自身的優(yōu)點盡情展現(xiàn)出來，因而沒法凸顯高校的人性化管理機制。
3、形式大于實際的管理實況。人性化管理雖是被宣傳了好多年，然而在許多高校，人性化管理仍是駐留在表層，許多對于人性化的管理僅是駐留在最基本的表層，沒法真切地領(lǐng)悟到人性化管理的本質(zhì)。許多高校現(xiàn)在的工作系統(tǒng)與工作內(nèi)容極為繁雜，高校學(xué)子學(xué)習(xí)時間長、狀況百出，再者，高校持續(xù)擴招，同學(xué)人數(shù)激增，一個工作職員要面對幾百名同學(xué)，在此種情形下，學(xué)生工作職員完全變成同學(xué)們生活的后勤，沉浸在事務(wù)中，常是被動應(yīng)對。這些繁雜事務(wù)動用了很多的精力，讓大家無暇靜心研討學(xué)生工作規(guī)律、特性與思想動態(tài)等問題，更別說站在同學(xué)們思想的角度去解析、處理問題了。
二、在高等院校實施人性化管理的幾點意見
1、注重情感溝通，展現(xiàn)人文關(guān)懷理念曾有位著名學(xué)者說過，理解并關(guān)懷對方的情感是鼓勵對方、團結(jié)彼此的高效方法。在學(xué)生工作上，需增強與同學(xué)們的心靈溝通，采用換位思量的方法，站在同學(xué)們的立場上去想問題。由這個層面來講，人性化管理亦是一種情感關(guān)懷。身為學(xué)生工作人員，應(yīng)當(dāng)立足于同學(xué)們的視角，思考什么是他們最迫切需要的，由源頭上滿足他們的需要，學(xué)生工作人員需走進同學(xué)們?nèi)后w中，緊密關(guān)注他們的不穩(wěn)定情形，弄明白緣由之處，快速進行處理。學(xué)生工作人員是人性化管理的實施者，唯有工作人員把大學(xué)生人性化管理策略納入平常工作里面，方可以得到最佳的管理成效。在筆者的學(xué)生工作生涯里，問題與狀況可謂層出不窮。舉個例子，對于大學(xué)四年級的同學(xué)來講，首要面臨的問題則是就業(yè)壓力，所以很多同學(xué)都會在大四的第一學(xué)期就已經(jīng)出去參加實習(xí)工作了。那么這不可避免地會和學(xué)校的課程發(fā)生沖突，當(dāng)越來越多的學(xué)生因為實習(xí)而來找我請假的時候，我意識到該是時候讓大家明白：選擇、責(zé)任與尊重的時候了。所以，我會召開班會，向他們說明白，在課程與實習(xí)工作之間要慎重選擇，而不是命令他們一定要選擇課堂。因為當(dāng)你選擇逃課的時候，相應(yīng)地，就要承擔(dān)由此而可能被任課老師給你很低的“平時分”甚至你可能會掛科；最重要的，不能用其他的理由來去搪塞逃課的事實，因為這是對任課老師的不尊重。我本人當(dāng)然會尊重他們在有富余精力的情況下參加實習(xí)，但是他們應(yīng)該溝通的人是任課老師，而不是我。作為學(xué)生工作人員，我僅僅是給他們一個好的建議的人。
2、提倡同學(xué)們進行自我服務(wù)，提高他們行動的積極性自我教育才能特指同學(xué)們積極自主地將社會要求的思想道德理念在心理做出理解，如今的社會不僅要求學(xué)習(xí)才能好的科班型人才，學(xué)生工作人員需非常重視同學(xué)們的權(quán)利，信任他們，充分重視同學(xué)們的主體地位，激勵他們自主學(xué)習(xí)與自我教育。要求同學(xué)們在高校經(jīng)過人性化管理，并且更為注重高風(fēng)亮節(jié)的新時代人才，而且經(jīng)過實踐轉(zhuǎn)變成較為平穩(wěn)的自覺行為的才能。使同學(xué)們感覺到高校所做的全部均是給自身服務(wù)，進而鼓勵其對學(xué)習(xí)、對校園的熱忱，經(jīng)過實施人性化管理，能夠讓同學(xué)們由各方面完備自身，在更專業(yè)的層面來表現(xiàn)自身的才華，讓其得到更好地發(fā)展。需盡情發(fā)揮團學(xué)、團委與班委的職能價值，使同學(xué)們自行自發(fā)管理，經(jīng)過自身自發(fā)管理，經(jīng)過親身管理有關(guān)的職能機構(gòu)，包含學(xué)生干部的任用、考評、評比先進，還有對班級老師進行可觀的評價，真切達成師生交流的效果。以學(xué)生為本位的人性化管理能夠讓同學(xué)們在人文關(guān)懷、彼此理解的互助環(huán)境下成長，使同學(xué)們和高校在彼此尊重，在此種環(huán)境下培育出來的同學(xué)會是人格完備、擁有創(chuàng)造新思維的素質(zhì)型人才。學(xué)生工作人員需發(fā)掘各個同學(xué)身上的優(yōu)勢與特質(zhì)，讓大家實現(xiàn)自我控制的目的，養(yǎng)成自我約束的習(xí)慣。使普通的同學(xué)參加學(xué)生管理的進程中，學(xué)會自己發(fā)覺問題，處理問題，經(jīng)過人性化管理，持續(xù)觀察與改變自身的劣勢，提升同學(xué)們行為的自主性。
三、結(jié)束語
第3篇：大學(xué)生管理學(xué)論文范文
1.崇尚獨立就目前來看，大學(xué)生的年齡群體，大多都是20歲左右的年輕人，他們從小到大都是父母的心頭肉，成長環(huán)境中接觸到早已不是幾十年前的黑白電視，而成了高科技的電子產(chǎn)品，都是追著星、唱著歌、宣揚著擺脫管束、崇尚自由而走進大學(xué)校門的，所以對學(xué)校的一些規(guī)章制度他們產(chǎn)生的深深的反感，甚至厭惡，只是我行我素的做著自己認(rèn)為正確的事兒。比如說：在宿舍不疊被子、在課堂上肆意睡覺，不聽老師的勸阻、不聽家長的教導(dǎo)，卻沒有意識到自己所謂的獨立，其實是不負(fù)責(zé)任、幼稚的一面。
2.缺乏責(zé)任感這一代的大學(xué)生很多都是獨生子女，在家里承載著兩代人的希望，再加上生活條件的逐漸改善，為了使孩子不再受老一輩的苦難，盡量滿足孩子的各種愿望，漸漸的孩子產(chǎn)生了一種“我想要的，就應(yīng)該有”的錯誤意識，沒有了責(zé)任感，不知道只有努力才有收獲的道理，使他們肆意妄為，將自身的利益置身與萬物之上。
3.心無畏懼大學(xué)生不害怕學(xué)校的規(guī)章制度、不害怕教師的嚴(yán)懲、不害怕社會的譴責(zé)；就拿不害怕教師這一現(xiàn)象來說，二十幾歲的年齡，覺得自己已經(jīng)有能力對事物有清醒的判斷，和正確的感知，一旦做錯事情，很難意識到錯誤的本質(zhì)，和自己身上存在的不足，教師進行諄諄教導(dǎo)，并不能完全聽進去，相反覺得“老師憑什么管我”，缺乏對教師的尊重和敬畏，筆者認(rèn)為這和大學(xué)生歷時收到的家庭教育和學(xué)校教育有關(guān)，同時也和學(xué)生自身的綜合素質(zhì)有關(guān)。大學(xué)生的綜合素質(zhì)決定著21實際人才的整體素養(yǎng)，上述問題并不是管理工作中的全部難題，卻已經(jīng)代表了問題大學(xué)生這一群體的整體特點。而造成這些問題的原因是多方面的，家庭的原因、社會的原因、學(xué)校管理的原因等等。
二、出現(xiàn)上述問題的原因
首先是學(xué)生方面的原因，新時期的大學(xué)生大多都是90后，從小過慣了衣來伸手飯來張口的小日子，逐漸失去了自己勞動的意識和概念；這一代的學(xué)生面臨著來自社會的很多誘惑，網(wǎng)絡(luò)誘惑、追星誘惑、漫畫小說誘惑等等，使他們很難在面對形形的新事物時依舊保持只有好好學(xué)習(xí)的心理，這些外來事物使這一代的大學(xué)生逐漸形成熱衷娛樂、追求個性的行為特征，為大學(xué)生管理工作帶來了很大難處。再加上父母家長舍不得孩子受委屈，更不愿意使自己的孩子產(chǎn)生落后于他人的想法，所以盡可能滿足孩子的各種需求，這種溺愛也是造成大學(xué)生無所畏懼、責(zé)任感缺失的重要因素。再者就是學(xué)校管理方面，不得不承認(rèn)，目前針對大學(xué)生的管理工作確實存在很多漏洞；一方面管理人員沒有較高的管理水平，缺乏對大學(xué)生的心理了解，另一方面沒有完善的措施，確保管理工作萬無一失。經(jīng)過一段時間的了解，筆者發(fā)現(xiàn)很多管理工作者，在處理大學(xué)生管理工作時，都是一副消極的心態(tài)，懷著得過且過的態(tài)度處理事件，根本沒有做到仔細(xì)考核、認(rèn)真詢問、正確處理，都是拿規(guī)章制度做表面文章。此外，制度的制定要實現(xiàn)人性化和合理化，比如說：要禁止學(xué)生公寓使用違規(guī)電器，就要確保餐廳食品的整體質(zhì)量，確保學(xué)生能夠在短時間內(nèi)買到理想的飯菜。要禁止學(xué)生逃課，就要提高教師的教學(xué)水平，落實查課制度。要想禁止學(xué)生在校園亂扔垃圾，就要想辦法合理放置垃圾桶等等，筆者曾經(jīng)走訪一個大學(xué)，了解到學(xué)校有一項得到學(xué)生一致反抗的規(guī)定，就是不允許暖壺放到開水房處，經(jīng)過問詢了解到，學(xué)校的本質(zhì)目的是為了防止不法分子在暖瓶內(nèi)投藥，但是卻沒有考慮到實際情況，開水房距離學(xué)生公寓很遠(yuǎn)，很多住在頂層的學(xué)生只有在吃飯時水瓶帶下來，吃飯后再帶上去才有時間打水，不然一瓶水卻要花費半個小時的時間，所以雖然學(xué)校有這項規(guī)定，但開水房的水瓶依然是層出不窮。由此可以看出，要想做好管理工作只從管理角度出發(fā)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
三、新時期加強大學(xué)生管理工作的重要措施
1.加強大學(xué)生德育教育俗話說的好：“人沒有知識是次品、身體不好是廢品、品德不好是危險品”，所以說作為一個新時期的大學(xué)生不僅要擁有強健的體魄、淵博的知識，還要有高尚的道德情操，加強對學(xué)生的德育教育是管理工作的基礎(chǔ)。一方面學(xué)校可以滲入對《四書五經(jīng)》的學(xué)習(xí)，不僅可以讓新時期的大學(xué)生了解到更多的古代文化、知識底蘊，也可以從中體會到很多處世為人的道理；此外學(xué)校還可以組織一些義工活動，使大學(xué)生在社會的實踐中，感受愛和奉獻，去體會幸福生活的來之不易；同時學(xué)校還可以在校園內(nèi)評比出“道德標(biāo)兵”，以他們?yōu)榘駱樱偈箤W(xué)生嚴(yán)格要求自己。
2.建立完善的制度體系建立完善的管理體系，最重要的就是培養(yǎng)一批專業(yè)水平高的管理隊伍，這不僅僅包括教師，同樣還包括校園內(nèi)的學(xué)生組織，類似于學(xué)生會、社管會等等。一方面減輕教師的工作壓力，另一方面學(xué)生更了解學(xué)生，更加方便溝通交流，會在很大程度上提高管理效率。除了隊伍建設(shè)之外，很重要的一點就是加強制度的規(guī)范力度，切實做到有制度可依，通常情況下，大學(xué)里最基本的制度包括以下幾個方面，學(xué)生管理值班制度、學(xué)生工作例會制度、上課考勤制度、班主任例會制度、學(xué)生干部例會制度以及宿舍衛(wèi)生檢查制度等等，這些制度相對比較系統(tǒng)，針對性也比較強，配合科學(xué)合理的獎罰措施，會獲得更有效的管理效果。此外，要發(fā)揮出黨員的帶頭模范作用，雖然大學(xué)內(nèi)黨員僅占一小部分，但是他們的作用不容小覷，在管理工作中，要充分利用這些人的影響力和號召力，促使管理工作獲得事半功倍的效果。最后就是要通過舉辦多種多樣的活動，加強管理者和大學(xué)生們之間的交流，拉近他們之間的距離，體現(xiàn)出對大學(xué)生的認(rèn)可和尊重。
四、結(jié)束語
第4篇：大學(xué)生管理學(xué)論文范文
1.1體育舞蹈的和諧教學(xué)
體育舞蹈的和諧教學(xué)是一種真善美統(tǒng)一的教學(xué)境界。體育舞蹈教學(xué)在師生關(guān)系、學(xué)校、家庭、社會關(guān)系、教學(xué)過程中的諸種方法、手段的運用各要素之間都應(yīng)該呈現(xiàn)出協(xié)調(diào)、配合和多樣性的統(tǒng)一，從而使大學(xué)生產(chǎn)生愉悅、熱愛，從而自覺、積極的投入到學(xué)習(xí)狀態(tài)之中。它可以促進大學(xué)生全面、生動、和諧的發(fā)展，使大學(xué)生充滿自信，主動投入，自主選擇合適于自己的體育舞蹈學(xué)習(xí)方法，發(fā)展方向，潛能得到充分的發(fā)展，在德、智、體、美諸方面得到發(fā)展的同時，也使自己的個性特長得到優(yōu)化發(fā)展。
1.2體育舞蹈的和諧教學(xué)法
它是指在體育舞蹈教學(xué)活動中，力求使體育舞蹈教學(xué)過程諸要素之間以及教學(xué)與教學(xué)環(huán)境之間始終處于一種諧調(diào)、平衡的狀態(tài)，從而提高體育舞蹈教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神、實踐能力和自學(xué)能力，使大學(xué)生的基本素質(zhì)和個性品質(zhì)得到全面、和諧、充分的發(fā)展的綜合體育舞蹈教學(xué)法。實施體育舞蹈的和諧教學(xué)法，可以充分發(fā)揮體育舞蹈教師的主導(dǎo)作用，充分體現(xiàn)大學(xué)生主體地位，有利于因材施教，有利于形成融洽、合作的教學(xué)氛圍。
2研究方法
2.1研究方案
從××大學(xué)大學(xué)生中隨機抽取100名男大學(xué)生。作為實驗對象，實驗班50人，對照班50人。采用兩組前后測實驗設(shè)計。隨機選取一個班為實驗班，一個班為對照班，分別進行和諧教學(xué)和傳統(tǒng)教學(xué)。教學(xué)前對所有受試對象技術(shù)基礎(chǔ)水平進行診斷性測試，并進行差異性比較。教學(xué)實驗后對實驗結(jié)果進行分析，以驗證和諧教學(xué)法對高校體育舞蹈課產(chǎn)生的效果。
2.2數(shù)據(jù)處理方法
將教學(xué)實驗前測、后測數(shù)據(jù)(大學(xué)生身體素質(zhì)、技術(shù)水平、認(rèn)知水平等)輸入計算機，運用統(tǒng)計軟件SPSS13.0對數(shù)據(jù)進行處理，并對所得數(shù)據(jù)進行T檢驗，使實驗結(jié)果得以量化，保證了研究的客觀性和科學(xué)性。
3實驗結(jié)果與分析
3.1和諧教學(xué)法應(yīng)用于高校體育舞蹈課教學(xué)中對大學(xué)生技評成績的影響
3.1.1實驗班與對照班大學(xué)生技評成績的差異性比較
體育舞蹈動作技能的學(xué)習(xí)掌握對于大學(xué)生來說是十分重要的。因為他們正處在青春期，思維和創(chuàng)新能力都很強，掌握正確的體育舞蹈技能對于他們今后從事體育舞蹈運動，樹立終身體育舞蹈意識很有必要。為了研究和諧教學(xué)法對大學(xué)生學(xué)習(xí)體育舞蹈動作技能的影響，在教學(xué)實驗結(jié)束時，對實驗班和對照班的大學(xué)生進行技術(shù)評定并進行了體育舞蹈教學(xué)差異性比較。實驗后實驗班和對照班在技評成績方面都有顯著性差異，說明和諧教學(xué)法與傳統(tǒng)教學(xué)方法相比較更有利于掌握體育舞蹈技術(shù)動作。
3.1.2對不同層次大學(xué)生技評成績的影響
實驗班后測技評的標(biāo)準(zhǔn)差0.323比前側(cè)技評的標(biāo)準(zhǔn)差0.358變小了，而且與對照組相比，變化比較明顯。一般來講，標(biāo)準(zhǔn)差的變化，反映著分?jǐn)?shù)離散程度的變化，標(biāo)準(zhǔn)差變小，分?jǐn)?shù)的離散程度變小，分?jǐn)?shù)趨于集中。若在平均分?jǐn)?shù)也提高的前提下，標(biāo)準(zhǔn)差的變小，則意味著低分的提高程度更高一些。因此，實驗組和對照組在前測和后測技評成績中標(biāo)準(zhǔn)差的變化，可以一定程度上反映不同層次大學(xué)生的成績變化情況。因此，可以看出實驗班的大學(xué)生能夠更好的掌握體育舞蹈動作技術(shù)，并且對體育舞蹈動作技能掌握比較熟練長久。產(chǎn)生這種情況的原因主要是以下幾個方面:
(1)先進的教學(xué)觀
和諧教學(xué)的最終目標(biāo)就是培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力、實踐能力、自學(xué)能力，是大學(xué)生的基本素質(zhì)和個性品質(zhì)全面、和諧的發(fā)展。和諧教學(xué)思想和教學(xué)理念在很大程度上與素質(zhì)教育的提法不謀而合。在體育舞蹈課堂學(xué)練法上采用分組協(xié)作的學(xué)習(xí)方式，教學(xué)活動中帶有濃厚的情感色彩各小組成員之間相互交流，互教互學(xué)，在小組的每個成員都有機會發(fā)表自己的見解，看法，并且通過與小組其他成員交換意見，使小組內(nèi)形成良好的人際關(guān)系，促進了學(xué)習(xí)動機和興趣的提高，使大學(xué)生練的時間多了，更有利于了大學(xué)生的技能掌握和熟練。
(2)從教育信息理論分析
體育舞蹈的和諧教學(xué)法不同于傳統(tǒng)教學(xué)法的特點之一是在教學(xué)過程中，能夠根據(jù)大學(xué)生的學(xué)習(xí)進程采用多樣的綱要信號信息交流傳輸手段，避免了信息的繁雜和無關(guān)信息的干擾。大學(xué)生感知體育舞蹈技術(shù)動作的要點，在頭腦中建立相應(yīng)的體育舞蹈技術(shù)動作的理解技術(shù)動作的結(jié)構(gòu)。通過多教學(xué)圖表和教學(xué)錄像可以提供給大學(xué)生明確的重點信息。教學(xué)圖表卡片的應(yīng)用利用了大學(xué)生的多感官交替刺激，充分調(diào)動大腦的功能，使之大學(xué)生在上課之前處于興奮激活狀態(tài)，使體育舞蹈的教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為大學(xué)生易于接受的直觀的信息傳輸狀態(tài)，利于教學(xué)目標(biāo)的完成。體育舞蹈教學(xué)中運用形象、生動、高效率的特點可以彌補書本和教師的講解單調(diào)、抽象的缺陷。同時運用圖片和視頻錄像，配合文字描述使大學(xué)生了解技術(shù)動作的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，形成對技術(shù)動作的正確認(rèn)識。這樣可以使在上課之前大學(xué)生就在頭腦中形成更為明確的動作表象，更加明確在下一步學(xué)習(xí)中“做什么、怎么做”，學(xué)習(xí)的目標(biāo)性更強，學(xué)習(xí)時精力更集中。在練習(xí)中，用攝像機對大學(xué)生部分的體育舞蹈技術(shù)動作進行錄像，使大學(xué)生在體育舞蹈技術(shù)動作練習(xí)之后觀看自己的體育舞蹈技術(shù)動作錄像，通過分析自己的體育舞蹈技術(shù)動作，找到自己體育舞蹈動作的錯誤或差距，并通過小組討論找到解決的方法，從而達到提高體育舞蹈教學(xué)效果的目的。尤其對于掌握體育舞蹈技能差的大學(xué)生，馬上進行暗示教學(xué)，提高它對技能的認(rèn)識和理解能力，增強自信心。通過組內(nèi)互評以及錄像自我分析將自己所看到的同伴所完成的技術(shù)動作經(jīng)過系統(tǒng)的分析，說出其所做技術(shù)動作的質(zhì)量，技術(shù)中存在的問題，并提出改進措施，能使大學(xué)生加深了對所學(xué)體育舞蹈技術(shù)動作的系統(tǒng)認(rèn)識和結(jié)構(gòu)分析，有利于技術(shù)動作的記憶保持量。最后，體育舞蹈動作掌握的熟練階段并不是依靠機械的重復(fù)練習(xí)而實現(xiàn)的，而是在練習(xí)過程中不斷暗示自己，提高目標(biāo)與要求。體育舞蹈教師利用肯定性信息源，提高大學(xué)生的信心，促進技術(shù)的鞏固。
(3)有效學(xué)習(xí)的合理評價理論
傳統(tǒng)的教學(xué)評價是大學(xué)生與他人的比較，在對比中往往是在產(chǎn)生一名優(yōu)生的同時，相應(yīng)的產(chǎn)生了一名差生。大學(xué)生在這樣的競爭環(huán)境中，心理壓力較大。尤其是差生容易產(chǎn)生不良的心理效應(yīng)。而體育舞蹈的和諧教學(xué)理論的教學(xué)效果評價主張的是自我評價、小組評價、教師評價。由于大學(xué)生所給自己評價的同時，也能給別人進行評價，這樣大學(xué)生就不會在相互的攀比競爭中挫傷學(xué)習(xí)的積極性和信心。而且體育舞蹈的和諧教學(xué)環(huán)境中，同學(xué)和老師之間氣氛融洽、愉快，更有利于吸收和消化。同時班級集體學(xué)習(xí)與小組協(xié)作學(xué)習(xí)相結(jié)合，結(jié)合老師的暗示教學(xué)，每個小組內(nèi)，互相幫助，提高自我內(nèi)心成就感，小組之間每個人都努力完成教學(xué)任務(wù)。只有小組內(nèi)達到目標(biāo)，個人才能達到目標(biāo)，獲得成功體驗。因此，差生不再只是為了自己而學(xué)習(xí)，更多地是為了幫助別人成功而學(xué)習(xí)。這樣就加大了差生自覺轉(zhuǎn)化的力度。
3.2和諧教學(xué)法應(yīng)用于高校體育舞蹈課教學(xué)中對大學(xué)生達標(biāo)成績的影響
實驗后實驗班與對照班大學(xué)生的達標(biāo)成績并無顯著性差異。這表明體育舞蹈的和諧教學(xué)法與傳統(tǒng)的教學(xué)法都使大學(xué)生的達標(biāo)成績有了一定的提高。而和諧教學(xué)法與傳統(tǒng)教學(xué)相比對大學(xué)生達標(biāo)成績提高不顯著的原因主要是，大學(xué)生的達標(biāo)成績的高低與其訓(xùn)練時間和訓(xùn)練水平的高低有關(guān)。而訓(xùn)練水平受身體素質(zhì)水平、技術(shù)訓(xùn)練水平、戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練水平、心理訓(xùn)練水平等多方面因素的影響，這些因素并非通過一階段的學(xué)習(xí)訓(xùn)練就可以有顯著提高的，而是要通過長期系統(tǒng)的、科學(xué)的訓(xùn)練才有成效。
3.3和諧教學(xué)法應(yīng)用于高校體育舞蹈課教學(xué)中對大學(xué)生理論成績的影響
體育舞蹈理論知識是大學(xué)生學(xué)習(xí)體育舞蹈掌握技術(shù)的重點。通過理論知識的學(xué)習(xí)，可以使大學(xué)生更好的掌握體育舞蹈動作技能，更好的運用戰(zhàn)術(shù)，是發(fā)展智力培養(yǎng)能力的基礎(chǔ)。因此，我們在學(xué)期末體育舞蹈教學(xué)實驗后對大學(xué)生的理論知識水平進行了測試。教學(xué)實驗后，實驗班與對照班大學(xué)生的理論知識成績呈現(xiàn)出顯著性差異。表明體育舞蹈的和諧教學(xué)法與傳統(tǒng)教學(xué)方法相比較更有利于提高大學(xué)生的理論知識水平。分析其原因主要是:
(1)先進的教學(xué)手段
體育舞蹈的和諧教學(xué)法教學(xué)調(diào)整了技術(shù)課與理論課的比例，適當(dāng)?shù)脑黾恿死碚撜n學(xué)內(nèi)容。教師在傳統(tǒng)的講述、分析技術(shù)的基礎(chǔ)上，加入了現(xiàn)代教學(xué)媒體和多種教學(xué)方式進行體育舞蹈教學(xué)，將要學(xué)習(xí)的技術(shù)動作的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)圖呈現(xiàn)給大學(xué)生，使大學(xué)生對要學(xué)習(xí)的技術(shù)動作有一個較清楚的認(rèn)識。同時運用圖表課件和錄像教學(xué)手段，將體育舞蹈的標(biāo)準(zhǔn)技術(shù)動作的演示給大學(xué)生，使其建立標(biāo)準(zhǔn)動作的視覺表象。并且將在實踐課中對大學(xué)生的技術(shù)動作錄像放映出來，讓大學(xué)生觀察自己的體育舞蹈技術(shù)動作，自己分析自己技術(shù)動作中的不足，然后分組討論，大家一起提問題，找原因并提出改進方案，然后在實踐課的練習(xí)中加以實施。因此，有利于大學(xué)生對動作技能的深層理解和系統(tǒng)掌握。
(2)重視對大學(xué)生非智力因素的培養(yǎng)
在傳統(tǒng)教學(xué)中，大學(xué)生容易對反復(fù)的基本技戰(zhàn)術(shù)練習(xí)內(nèi)容感到枯燥，究其原因在于他們?nèi)菀缀鲆晫w育舞蹈技術(shù)動作可以用綱要信號施加，由于大學(xué)生通過觀摩、模仿后進行自主學(xué)習(xí)，初期他們還能憑著對練習(xí)方法的探究的新鮮感，對項目的自然興趣進行練習(xí)，但是隨著時間的推移，由于他們沒能重視體育舞蹈技術(shù)動作的重點環(huán)節(jié)和關(guān)鍵技術(shù)，也沒有將外部的興趣轉(zhuǎn)化為認(rèn)知興趣，對于大量的重復(fù)練習(xí)興趣不高，練習(xí)質(zhì)量也較差。通過對13位從事教學(xué)與訓(xùn)練工作的專家進行調(diào)查(其中教授9人，副教授4人)，他們普遍認(rèn)為:大學(xué)生學(xué)習(xí)體育舞蹈技術(shù)動作的效果，在很大程度上取決于對關(guān)鍵技術(shù)或重點技術(shù)的理解程度和認(rèn)知方式。體育舞蹈的和諧教學(xué)過程中采用了創(chuàng)設(shè)問題情境，小組討論，技術(shù)動作錄像分析等方式，通過組內(nèi)討論以及錄像自我評價將自己所看到的同伴所完成的技術(shù)動作經(jīng)過系統(tǒng)的分析，能使大學(xué)生加深了對所學(xué)體育舞蹈技術(shù)動作的關(guān)鍵技術(shù)的理解和結(jié)構(gòu)分析，而且將大學(xué)生的外部興趣轉(zhuǎn)化為認(rèn)知興趣，營造了和諧向上的課堂教學(xué)氣氛。因此，和諧教學(xué)方法注重了對大學(xué)生非智力因素的培養(yǎng)，提高了學(xué)習(xí)的效率。
3.4和諧教學(xué)法應(yīng)用于高校體育舞蹈課教學(xué)中對大學(xué)生分析問題、解決問題的影響
體育舞蹈的和諧教學(xué)法將有目的的提高大學(xué)生的分析問題、解決問題能力作為一個重要的教學(xué)內(nèi)容。傳統(tǒng)教學(xué)將培養(yǎng)大學(xué)生良好的體育舞蹈技術(shù)動作作為教學(xué)的重點，卻容易忽略對大學(xué)生分析問題、解決問題能力的培養(yǎng)。對大學(xué)生來說，體育舞蹈運動技能會隨著年齡的增長而漸漸增強，同時分析、解決問題能力卻會隨著年齡和閱歷的增長而逐漸增加。良好的教學(xué)方法可以在使大學(xué)生技術(shù)動作的穩(wěn)定性、靈活性都提高，對于經(jīng)常出現(xiàn)錯誤動作、動作間的連接不協(xié)調(diào)等問題，這時經(jīng)常需要教師進行細(xì)心觀察大學(xué)生的動作，指出其不規(guī)范的地方，并幫助其改正動作，在小組中，小組內(nèi)的同學(xué)及時糾正對提高有著重要的作用。本教學(xué)實驗結(jié)束后，對實驗班和對照班大學(xué)生的分析問題、解決問題能力在理論考試中進行了測試，主要是對本學(xué)期所學(xué)體育舞蹈動作的技術(shù)重難點分析、易犯錯誤與糾正措施等問題的筆試。統(tǒng)計結(jié)果如下:糾正措施等問題的筆試。統(tǒng)計結(jié)果我們可以看出，兩個班的大學(xué)生在分析問題、解決問題的能力方面差異非常顯著。分析其原因主要是:
(1)適宜的學(xué)習(xí)方法
在教學(xué)實驗前通過前測結(jié)果，根據(jù)大學(xué)生的身體素質(zhì)、專項技能等情況將大學(xué)生進行分組，遵循各組間水平相當(dāng)，便于組間競爭。在練習(xí)中，要求小組內(nèi)的大學(xué)生相互觀察，并在分組討論時，提出練習(xí)中出現(xiàn)的問題或由教師就體育舞蹈練習(xí)中出現(xiàn)較多、較重要的問題創(chuàng)設(shè)問題情境，由大學(xué)生通過討論提出下一步的改進措施。大學(xué)生在學(xué)習(xí)中處于一種和諧積極的學(xué)習(xí)環(huán)境中，每個大學(xué)生在其所在的小組內(nèi)都可以以指導(dǎo)者的身份來分析同伴的體育舞蹈技術(shù)動作，使大學(xué)生提前感受“教師”角色，并就其存在的問題提出解決的方案，大學(xué)生通過小組內(nèi)的分析討論，對體育舞蹈技術(shù)動作有了更進一步的理解，大學(xué)生在上課前通過卡片的自學(xué)記憶理解，加之教師在每次布置練習(xí)內(nèi)容之前給予大學(xué)生明確的觀察目標(biāo)，使大學(xué)生注意抓住重點觀察，提高了大學(xué)生的分析問題、解決問題的能力。
(2)優(yōu)化的教學(xué)過程
體育舞蹈的和諧教學(xué)理論要求大學(xué)生分析并掌握體育舞蹈技術(shù)動作的要點。不僅要明確體育舞蹈技術(shù)動作的結(jié)構(gòu)，而且要對動作環(huán)節(jié)之間的聯(lián)接及核心環(huán)節(jié)進行分析，使大學(xué)生對技術(shù)動作形成深刻的理解，對于大學(xué)生提高上課質(zhì)量有著重要的意義。在體育舞蹈的和諧教學(xué)法中體育舞蹈技術(shù)動作學(xué)習(xí)的小組分析討論環(huán)節(jié)，大學(xué)生間的相互觀察指導(dǎo)是教學(xué)過程中的一個重要內(nèi)容，通過相互評價使自己在向?qū)Ψ秸f明自己對動作的理解和推理過程中加深了自己對所學(xué)體育舞蹈技術(shù)動作的理解和記憶。通過組內(nèi)互評以及錄像評價將自己所看到的同伴所完成的體育舞蹈技術(shù)動作經(jīng)過系統(tǒng)的分析，說出其所做體育舞蹈技術(shù)動作的質(zhì)量，技術(shù)中存在的問題，并提出改進措施，能使大學(xué)生加深了對所學(xué)體育舞蹈技術(shù)動作的系統(tǒng)認(rèn)識和結(jié)構(gòu)分析，也有利于大學(xué)生的分析問題、解決問題的提高。
第5篇：大學(xué)生管理學(xué)論文范文
管理學(xué)中所強調(diào)的管理對象是人，管理目標(biāo)是發(fā)展人，在這個人管人的社會，必須注重如何做才能將管理進行得人性化。至此，人本管理的概念應(yīng)運而生，旨在培養(yǎng)管理者的一種理解人、尊重人、人性化管理的思路與模式。經(jīng)過人與人之間的交流、相處，通過合作來開創(chuàng)人的潛能、調(diào)動人的創(chuàng)造性，在此過程中得到全面的發(fā)展。人本管理，即把人作為管理活動的中心，研究如何將人通過管理發(fā)揮最大效益，以此來服務(wù)內(nèi)部學(xué)校、外部社會，從而實現(xiàn)學(xué)校與人兩方都發(fā)展的雙贏局面。說的簡單一點，就是通過以人為本管理的方式進行相關(guān)的管理活動。人本管理的概念自提出以后就一直在被擴充及豐滿，截至目前為止已經(jīng)有了較為豐富的內(nèi)涵。從管理學(xué)的角度出發(fā)進行分析，人本管理注重了解被管理者的需要，并通過一定方法盡可能去滿足被管理者的需求。在進行管理活動的時候，教師在這其中有較多的任務(wù)。人本管理需要徹底進行的前提是明確確立教師在管理活動中的核心位置，從而發(fā)揮出調(diào)動管理活動的積極性并優(yōu)質(zhì)地完成教學(xué)活動，這樣才能真正達到發(fā)展人的作用。傳統(tǒng)的教學(xué)管理本就是對人的管理活動，隨著現(xiàn)代社會人文觀念的盛行，也必將漸漸地完全演化成人本管理。
二、新時期大學(xué)生的新特質(zhì)
1.價值觀呈多元化新時期社會環(huán)境的因素變得豐富多變，導(dǎo)致大學(xué)生思想的多樣性更難以捉摸。大學(xué)生來自不同區(qū)域，因而他們有著不一樣的思想覺悟、認(rèn)識水平、思想觀念。在當(dāng)下多元化的經(jīng)濟生活、價值觀念和社會思潮的沖擊之下，大學(xué)生的價值觀也呈現(xiàn)出變化多端的態(tài)勢，進而滋生了拜金主義、享樂主義、自我主義等一些不良的心理，給思想政治教育工作帶來了極大的困難。
2.學(xué)習(xí)動機多樣化在新的時代條件下，社會在選人用工、招聘、職稱評定、提拔晉升的時候，都要考慮到候選人的文化程度。社會對科學(xué)技術(shù)的中樞度越來越高，信息傳播渠道越來越智能化，都成為了學(xué)生積極學(xué)習(xí)的推動力。但是，因為就業(yè)競爭的日已白熱化，各行各業(yè)在對就業(yè)者的文化要求上也參差不齊，大學(xué)生對于未來的想法也不盡相同，從而產(chǎn)生了與之相對應(yīng)的多樣化的學(xué)習(xí)動機，主要可以分為事業(yè)型、出路型、應(yīng)付型這三種類型。那么，針對這些學(xué)習(xí)動機開展大學(xué)生管理的又是人本管理的一項挑戰(zhàn)。
3.時代觀念分化新時期的大學(xué)生大多為獨生子女，有著明顯的“自我主義”心理傾向，有的甚至有“拜金主義”“享樂主義”的腐朽情緒。新時期的大學(xué)生思想跳躍性大，對新事物的接受能力強，向往民主和自由，對于社會問題有著自己的看法和意見，但同時抗壓能力弱，辨別是非的能力有待提高。他們在個性上要求獨立的時候，行為上又表現(xiàn)出極強的依賴性，往往呈現(xiàn)出心理上的早熟及生理上的晚熟。在現(xiàn)實生活中，大多數(shù)大學(xué)生表現(xiàn)出求生欲和好勝心，但更多的表現(xiàn)為妒忌心理，而非以正常、公平的方式贏得競爭的勝利。
三、大學(xué)生人本理念管理的必要性
1.人本理念是社會環(huán)境的客觀要求第一，市場經(jīng)濟的發(fā)展對應(yīng)用型人才的需求越來越高，這給學(xué)生學(xué)習(xí)文化知識的深度上提出了要求，也對高校對大學(xué)生的人本管理提出了挑戰(zhàn)。大學(xué)生首先要樹立基本的人文思想，尤其是要加強競爭意識、誠信意識、道德意識的培育。高校是培育人才的主要場所，就要在大學(xué)生的管理理念中融入人本思想，提高大學(xué)生的綜合競爭力，更好地適應(yīng)社會的發(fā)展和進步。第二，隨著體制改革的逐漸深入，素質(zhì)教育大行其道。現(xiàn)代教育理念將學(xué)生的主體性放在了首要地位，尊重其個性的發(fā)展。大學(xué)是一個相對開放的教育場所，各類人才匯集于此，也匯集了各式各樣的性格，這就需要高校對于大學(xué)生的管理要有充分的開放性，讓學(xué)生的個性條件能在綜合素質(zhì)的培育過程中充分激發(fā)出來，幫助學(xué)生有效處理個性與社會發(fā)展共性的關(guān)系。從社會的需求出發(fā)來進行個人塑造的標(biāo)準(zhǔn)和參考，保證學(xué)生身心的健康成長。第三，基于人本理念的大學(xué)生管理制度能夠促進高校自身的發(fā)展。由于高校逐漸實現(xiàn)大眾化，高校管理接受著從未有過的沖擊和挑戰(zhàn)：學(xué)生數(shù)量的劇增大大提高了管理工作量；學(xué)生中貧困學(xué)生人數(shù)增多需要更多政策上的支持；學(xué)生背景、程度和來源的多元化，使管理更需要分層；學(xué)生的個性更加獨立、多元化，學(xué)校強制性管理已經(jīng)不能奏效。學(xué)生是學(xué)校發(fā)展的內(nèi)在動力，學(xué)生管理是學(xué)校可持續(xù)發(fā)展的基本保障，保證學(xué)生在管理工作中的主體地位，這就要求以人本管理的理念來使學(xué)生從思想上服從學(xué)校的管理，從而促進學(xué)校發(fā)展。
2.人本理念是大學(xué)生自身發(fā)展的主觀要求學(xué)生以大學(xué)為跳板步入社會，要保證大學(xué)生對社會有充分的認(rèn)識，心理環(huán)境的健康與否是重要指標(biāo)。新時代的大學(xué)生價值觀呈多元化、學(xué)習(xí)動機多樣化、時代觀念分化，這對于今后的社會生活是不利的。為了讓大學(xué)生更好地融入社會，就必須走進他們的內(nèi)心生活，以人為本的思想教育就是針對大學(xué)生基本思想和心理的教育開展的，有利于大學(xué)生的身心健康發(fā)展。當(dāng)今社會的人才培養(yǎng)理念是全面發(fā)展的綜合型、應(yīng)用型人才培養(yǎng)，大學(xué)生只有提高自己各方面的能力，才能提高綜合競爭力。學(xué)習(xí)的內(nèi)容應(yīng)該涵蓋科學(xué)、道德、知識、體制、審美等各領(lǐng)域知識，不斷充實自己，做到全面發(fā)展。同時，對著時代進步的步伐日益加快，大學(xué)生應(yīng)該引領(lǐng)時代潮流，走在時代的前沿，具有開拓創(chuàng)新和時代思維，人本管理的目的就是激發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)新意識，使其在未來社會能夠占得一席之地。
四、基于人本理念下大學(xué)生管理工作的有效途徑
1.尊重學(xué)生的身心發(fā)展基本規(guī)律和需要為了實現(xiàn)大學(xué)生身心的全面可持續(xù)發(fā)展，教學(xué)工作和學(xué)生管理工作都必須遵循學(xué)生的身心發(fā)展基本規(guī)律，這必需開展素質(zhì)教育。因此，尊重學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律以及人格，從他們的實際需要出發(fā)開展工作，為其打造人性化的學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生各方面的興趣，充分發(fā)揮他們的積極性、主動性、創(chuàng)造性，使他們能夠更加主動地去探索和學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)未知領(lǐng)域。對于學(xué)生的管理和培養(yǎng)工作，在選擇課程類別、設(shè)置課程密度的過程中，高校要充分考慮到學(xué)生的基礎(chǔ)知識水平、動手能力和接受程度，更具有針對性地選擇合適的教學(xué)方法、教學(xué)方式，充分發(fā)揮學(xué)生的能動性。高校要拓展一切途徑，成為學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、發(fā)展的好伙伴，真正從人本理念出發(fā)尊重、關(guān)愛一切學(xué)生。
2.營造以人為本的校園文化環(huán)境環(huán)境指的是人們生存和發(fā)展過程中的一切自然條件和社會條件。校園文化環(huán)境指的是在校園文化的形成與發(fā)展過程中密切相關(guān)的外部條件。人在發(fā)展過程中不斷通過遺傳、教育、環(huán)境等各方面的作用，逐漸養(yǎng)成了自己的才能。個體在不斷受到環(huán)境的影響的同時，也在慢慢地改變著環(huán)境，而這個環(huán)境反過來又會影響自己。在學(xué)校范圍內(nèi)來說，對人的生存和發(fā)展具有顯著影響的環(huán)境就是校園文化環(huán)境。此外，校園文化環(huán)境也會對學(xué)校的教育工作的開展起到不小的推動作用。在學(xué)校中舉行豐富多彩的校園文化活動，有利于學(xué)生陶冶情操，培養(yǎng)崇高的道德和理想，充分激發(fā)和發(fā)揮學(xué)生的興趣和積極性。通過集體正面、積極的帶動，能夠幫助部分學(xué)生克服不良的習(xí)慣及意識。文化活動能夠大大提升學(xué)生的積極性、創(chuàng)造性，激發(fā)他們思維的創(chuàng)新點，在集體活動中更可以培養(yǎng)他們的集體榮譽感、凝聚力和團隊協(xié)作能力。通過各項活動，寓教于樂，充分發(fā)揮和發(fā)展學(xué)生的特長和才干。
第6篇：大學(xué)生管理學(xué)論文范文
1．蒙古族大學(xué)生情緒管理能力的總體情況
蒙古族大學(xué)生情緒調(diào)節(jié)能力總問卷及各個維度的平均分均在4分以上，情緒調(diào)節(jié)能力良好。
2．蒙古族大學(xué)生情緒管理能力的性別差異男性蒙古族大學(xué)生和女性蒙古族大學(xué)生的情緒管理能力沒有顯著性差異，但是在情緒控制維度上，呈現(xiàn)了顯著的差異（p<0.05），女性蒙古族大學(xué)生的情緒控制水平要高于男性蒙古族大學(xué)生。注：*p<0.05；**p<0.01（下同）
3.蒙古族大學(xué)生情緒管理能力的年級差異
在年級方面，蒙古族大學(xué)生情緒管理能力總分有顯著差異（p<0.05）。根據(jù)事后檢驗得知，大三學(xué)生的情緒管理能力低于大四。
二、蒙古族大學(xué)生攻擊情況
1．蒙古族大學(xué)生攻擊的總體情況
2．蒙古族大學(xué)生攻擊的性別差異
在性別方面，攻擊的總分沒有顯著差異，但是蒙古族大學(xué)生言語攻擊在性別上有顯著差異（p<0.05）。就總分來看，男生的攻擊總分明顯比女生高。在其他維度上，男女性別差異不顯著。
三、蒙古族大學(xué)生情緒管理能力和攻擊的相關(guān)關(guān)系
情緒控制與攻擊中的言語攻擊存在顯著相關(guān)，也就是說，情緒控制能力越強，言語攻擊行為越少。情緒調(diào)節(jié)自我效能感與攻擊中的言語攻擊存在顯著相關(guān)，說明情緒調(diào)節(jié)自我效能感越強，言語攻擊行為越少。
四、相關(guān)建議
1．對于情緒管理能力較低或攻擊水平較高的蒙古族大學(xué)生
建議對其情緒管理能力進行干預(yù)，干預(yù)方式可采取思政教育“、共性教育”與“個性教育”結(jié)合引導(dǎo)、心理教育、心理預(yù)防以及各類方式相結(jié)合的方法。
2．應(yīng)加強蒙古族大學(xué)生情緒管理能力的輔導(dǎo)。
要重點提高他們的人文修養(yǎng)素質(zhì)，鼓勵他們多讀書、讀好書，增長見識、開闊心胸，教給他們遭遇情緒不適時尋求外界幫助的技能，以及理智地對攻擊進行調(diào)控的技巧，不要過度壓抑情緒，也不能任由情緒肆意發(fā)泄。
3．要重視對男性蒙古族大學(xué)生的情緒管理能力的培訓(xùn)。
在對男性蒙古族大學(xué)生進行情緒管理能力輔導(dǎo)的時候，要重點加強對他們理智控制攻擊的能力。
4．鼓勵蒙古族大學(xué)生參加各類大學(xué)生社團
第7篇：大學(xué)生管理學(xué)論文范文
(一)學(xué)生信息管理系統(tǒng)的建設(shè)
為了更加方便快捷地管理學(xué)生，高校應(yīng)搭建學(xué)生信息管理平臺，大學(xué)生可以通過這個平臺自主獲取信息，教育管理者可以通過管理系統(tǒng)查詢、統(tǒng)計、總結(jié)及分析學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)情況。大學(xué)生因為缺少父母及時的管教和督促而存在懶惰的現(xiàn)象，所以，教師可以根據(jù)學(xué)生信息管理系統(tǒng)進行考勤，詳細(xì)記錄上課遲到、缺課、違紀(jì)的學(xué)生信息并錄入考勤系統(tǒng)，也可以記錄下遵守紀(jì)律、表現(xiàn)突出的學(xué)生信息，既便于院系領(lǐng)導(dǎo)及時了解學(xué)生情況，也便于開展學(xué)生評估工作。
(二)網(wǎng)絡(luò)交流平臺的建設(shè)
為了在大學(xué)生和院系領(lǐng)導(dǎo)之間建立有效的溝通，管理者可以搭建一個網(wǎng)絡(luò)交流平臺。“留言板”的方式可以讓學(xué)生發(fā)表對于學(xué)校規(guī)章制度的意見、上報學(xué)校基礎(chǔ)設(shè)施的缺失情況、反映學(xué)習(xí)和生活中遇到的問題;“個人主頁”的方式可以在學(xué)生與輔導(dǎo)員之間建立交流和學(xué)習(xí)的平臺，實現(xiàn)資源共享，大學(xué)生可以分享書籍信息、優(yōu)秀視頻及精品課例等等;“班級論壇”的方式有助于班級內(nèi)學(xué)生的溝通交流，進而影響人生觀和價值觀，因為學(xué)生間的知識水平差距不大、興趣愛好也幾乎相同，彼此間擁有很多的共同語言，經(jīng)過班干部的帶動一定會傳遞出正能量。
(三)學(xué)生管理信息平臺的建設(shè)
為了方便教育管理者各項學(xué)生管理信息，高校需要專門建立一個管理信息平臺，及時更新教育管理者的工作推進情況。此外，學(xué)校的重要信息和會議通知需要輔以短信。大學(xué)生的生活學(xué)習(xí)與日常教育管理信息也需要日常管理平臺，包括每周的寢室衛(wèi)生情況、寢室違規(guī)違紀(jì)情況、公物損壞情況、月末綜合評比情況，院校領(lǐng)導(dǎo)可以通過數(shù)據(jù)分析總結(jié)工作，并研究下月的工作重點。
二、網(wǎng)絡(luò)傳播視角下的管理創(chuàng)新
(一)把握學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)思維，實施針對性管理
隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展，大學(xué)生的思想和行為能力受到了很大的影響，他們的網(wǎng)絡(luò)思維得到充分的激發(fā)，大體表現(xiàn)在三個方面，第一，思維方式多樣化，大學(xué)生的意識形態(tài)和思維方式通過網(wǎng)絡(luò)傳播獲得異常的發(fā)散，這也是網(wǎng)絡(luò)獲取信息的一大特點，當(dāng)學(xué)生搜索某一條網(wǎng)絡(luò)信息時，會出現(xiàn)一系列與之相近或有關(guān)的信息，大量信息的涌入使得學(xué)生在拓展知識范圍的同時間接改變了發(fā)散式的網(wǎng)絡(luò)思維;但是，這種發(fā)散式網(wǎng)絡(luò)思維要求大學(xué)生必須具有強大的辨別能力，不能讓網(wǎng)絡(luò)上虛假與不良的信息影響他們的價值觀。第二，思想平面化趨勢。網(wǎng)絡(luò)中的各類知識都以網(wǎng)址鏈接的形式存在，學(xué)生掌握的各種知識也都是基于網(wǎng)址的印象，較之傳統(tǒng)的知識記憶需要常年的日積月累，網(wǎng)絡(luò)傳播使得知識結(jié)構(gòu)的記憶方式發(fā)生了變化，便于大學(xué)生全方位地獲取知識和看待問題;另外，網(wǎng)址的呈現(xiàn)方式既簡潔又實用，極大地方便了學(xué)生記憶。第三，思想被動性。網(wǎng)絡(luò)信息量十分龐大，大學(xué)生可以獨立自主地選擇信息，接受新鮮事物、提出全新見解，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中暢所欲言;但是，大學(xué)生的人生觀和思想上還未完全成熟，判斷是非的能力相對薄弱，思想容易受到網(wǎng)絡(luò)信息的牽制，所以，教育管理者要充分掌握學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)思維，進行有針對性的高效管理。
(二)借助網(wǎng)絡(luò)教育環(huán)境，引進情景化管理
現(xiàn)如今，加強大學(xué)生的生活體驗意識極其重要，這就要求教育者借助網(wǎng)絡(luò)教育環(huán)境引入情景化管理。所謂情景化管理，就是讓大學(xué)生在一個無拘無束的環(huán)境中各抒己見、自由溝通。創(chuàng)建一個既有利于師生又利于管理者進行交流的情景化管理需要從以下幾個方面入手:第一，為了讓大學(xué)生獲得全面的發(fā)展，教育管理者一定要以大學(xué)生為中心，使大學(xué)生無論在學(xué)習(xí)中還是生活中都占據(jù)主導(dǎo)的地位，使他們擁有獨立自主的選擇權(quán)，教育管理者則在教育和教學(xué)中發(fā)揮輔助和引導(dǎo)作用，引領(lǐng)學(xué)生健康成長，推進情景化管理，分享優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)教育資源。第二，選擇恰當(dāng)和優(yōu)秀的信息資源陪伴學(xué)生成長。培養(yǎng)大學(xué)生的自我創(chuàng)新能力和團隊意識是大學(xué)教育的重要部分，教育管理者既需要創(chuàng)建一個共享的活動情景來培養(yǎng)大學(xué)生的團隊意識，還需要充分掌握各種信息資源，換句話說，教育管理者要把傳統(tǒng)的直接干預(yù)轉(zhuǎn)變成利用信息資源的間接干預(yù)。第三，為大學(xué)生的勤工助學(xué)提供服務(wù)，為大學(xué)生排憂解難。教育者借助網(wǎng)絡(luò)平臺的交換模式就可以了解到學(xué)生在生活和學(xué)習(xí)中遇到的困難，并給予相應(yīng)的幫助和引導(dǎo)，通過教育者敏銳的觀察，學(xué)生的困難也一定會得到解決。
(三)注重網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實的互動，優(yōu)化教育資源管理
現(xiàn)實世界和網(wǎng)絡(luò)虛擬世界都會影響到大學(xué)生的成長，只有兩者相互補充、相互協(xié)調(diào)才能實現(xiàn)大學(xué)生的健康成長，這就要求現(xiàn)實生活中的學(xué)校、家庭、社會與網(wǎng)絡(luò)虛擬環(huán)境中的社區(qū)團隊共同努力，優(yōu)化教育資源管理，在肯定網(wǎng)絡(luò)教育環(huán)境的基礎(chǔ)上統(tǒng)籌兼顧、相互促進，共同輔助大學(xué)生的成長。
三、結(jié)語
第8篇：大學(xué)生管理學(xué)論文范文
要營造核心價值觀導(dǎo)向下大學(xué)生的道德激勵常態(tài)，首先必須明確社會主義核心價值觀導(dǎo)向下大學(xué)生道德激勵的基本內(nèi)涵。社會主義核心價值觀是大學(xué)生思想政治教育的總指針，也是開展大學(xué)生道德激勵的根本導(dǎo)向。它決定大學(xué)生道德激勵的性質(zhì)、方向、標(biāo)準(zhǔn)，也決定大學(xué)生道德激勵的效果和成敗。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的高度提煉和集中體現(xiàn)，是社會主義道德評價的最高價值標(biāo)準(zhǔn)。黨的十報告將社會主義核心價值觀概括為“三個倡導(dǎo)”，即：倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。這“三個倡導(dǎo)”分別從國家、社會、個人三個層面為道德評價和道德激勵確定了根本的價值導(dǎo)向和標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生道德激勵是大學(xué)生思想道德教育的重要組成部分。所謂大學(xué)生道德激勵，是指高校教育工作者在一定價值觀引導(dǎo)下，通過一定的形式和方法去引領(lǐng)、激發(fā)受教育者的道德需要和動機，激發(fā)受教育者的道德行為發(fā)生的活動。大學(xué)生道德激勵的主體是高校教育工作者，所有高校教育工作者都是大學(xué)生道德激勵的主體，其中，高校教師是最主要的激勵主體；大學(xué)生是道德激勵的客體或?qū)ο螅患ぐl(fā)大學(xué)生道德需要和道德動機，引領(lǐng)大學(xué)生道德行為的發(fā)生，塑造大學(xué)生理想的道德人格，是大學(xué)生道德激勵的根本任務(wù)。核心價值觀是大學(xué)生道德激勵的根本價值標(biāo)準(zhǔn)，也是大學(xué)生道德激勵的根本價值取向；大學(xué)生道德激勵包括正向激勵（鼓勵）和逆向激勵（約束）兩大類，道德獎勵和道德懲罰是大學(xué)生道德激勵的兩種基本形式；大學(xué)生道德激勵的方法多種多樣，大致可分為：目標(biāo)激勵法、過程激勵法、結(jié)果激勵和榜樣激勵法等四大類。社會主義核心價值觀導(dǎo)向下大學(xué)生道德激勵新常態(tài)，是相對傳統(tǒng)的大學(xué)生道德激勵模式而言的。我國高校在長期發(fā)展中，通過評定“三好學(xué)生”、發(fā)放獎學(xué)金、處罰違規(guī)違紀(jì)學(xué)生等方式，形成了一整套傳統(tǒng)的道德激勵模式，曾經(jīng)取得了較好的效果。但自改革開放以來，由于經(jīng)濟體制改革、教育體制改革和社會文化轉(zhuǎn)型，價值多元和文化多樣使傳統(tǒng)的大學(xué)生道德激勵模式受到極大的沖擊，出現(xiàn)了許多反道德激勵現(xiàn)象，導(dǎo)致部分大學(xué)生道德滑坡、道德迷茫、道德失范、道德冷漠。因此，必須以社會主義核心價值觀為導(dǎo)向，營造大學(xué)生道德激勵新常態(tài)，增強當(dāng)代大學(xué)生道德激勵的實效性。所謂社會主義核心價值觀導(dǎo)向下大學(xué)生激勵新常態(tài)，是指把社會主義核心價值觀融入大學(xué)生道德激勵的全過程，并把它作為大學(xué)生道德激勵的根本價值標(biāo)準(zhǔn)、根本價值取向、根本價值動力。在多元文化和價值的道德生態(tài)環(huán)境中，進一步明確道德激勵目標(biāo)，把握道德激勵標(biāo)準(zhǔn)，遵循道德激勵規(guī)律，創(chuàng)新道德激勵的方法，完善道德激勵機制，使核心價值導(dǎo)向下大學(xué)生道德激勵現(xiàn)代化、經(jīng)常化、制度化、長效化。
2核心價值觀導(dǎo)向下大學(xué)生道德激勵新常態(tài)的主要特點
2.1道德價值導(dǎo)向一元性
改革開放以來，我國社會伴隨著經(jīng)濟體制改革而轉(zhuǎn)型，呈現(xiàn)文化多樣和價值多元的格局。文化多樣和價值多元必然引起社會文化沖突和價值沖突，這種文化和價值沖突又不可避免地影響大學(xué)生思想政治教育，引起部分大學(xué)生道德目標(biāo)迷茫、道德標(biāo)準(zhǔn)模糊、價值取向錯亂、道德行為失范，嚴(yán)重地影響了大學(xué)生道德激勵的效果。因此必須堅持社會主義核心價值觀的一元導(dǎo)向，抵制西方資產(chǎn)階級核心價值觀和傳統(tǒng)封建主義核心價值觀的影響，弘揚主旋律、傳遞正能量，使社會主義核心價值觀占領(lǐng)大學(xué)生思想政治教育主陣地。在大學(xué)生道德激勵中，必須以社會主義核心價值觀為導(dǎo)向、標(biāo)準(zhǔn)和動力，把握大學(xué)生道德激勵的正確方向。
2.2道德評價標(biāo)準(zhǔn)先進性
道德評價是道德激勵的題中之義，也是道德激勵的中心環(huán)節(jié)。在道德價值多元化的背景下，確立先進的道德評價標(biāo)準(zhǔn)至關(guān)重要。《公民道德建設(shè)綱要》對我國社會公德、職業(yè)道德、家庭美德等各方面都規(guī)定了具體的道德規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)，這些具體的道德標(biāo)準(zhǔn)可以看成是社會主義核心價值觀的具體體現(xiàn)；而社會主義核心價值觀是對這些具體的道德標(biāo)準(zhǔn)的高度凝煉，是最先進最根本的道德評價標(biāo)準(zhǔn)，是全國各族人民共同認(rèn)同的價值觀“最大公約數(shù)”。因此，必須以社會主義核心價值觀為最高價值標(biāo)準(zhǔn)，才能營造大學(xué)生道德激勵的新常態(tài)。
2.3道德激勵模式的現(xiàn)代性
大學(xué)生道德激勵作為大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)在機制和重要組成部分，應(yīng)當(dāng)服從和服務(wù)于高校校園治理的大局。高校校園治理現(xiàn)代化是一股勢不可擋的時代潮流。在高校校園治理現(xiàn)代化的潮流中，大學(xué)生道德激勵也必須實現(xiàn)現(xiàn)代化。所謂大學(xué)生道德激勵現(xiàn)代化，是指大學(xué)生道德激勵由傳統(tǒng)模式向現(xiàn)代模式的轉(zhuǎn)化過程，包括大學(xué)生道德激勵理念、內(nèi)容、形式、方法的現(xiàn)代化，概言之，是指大學(xué)生道德激勵模式的現(xiàn)代化。大學(xué)生道德激勵模式是由激勵理念、激勵內(nèi)容、激勵形式、激勵方法等要素有機結(jié)合而構(gòu)成。實現(xiàn)大學(xué)生道德激勵模式現(xiàn)代化，首先，要實現(xiàn)道德激勵理念的現(xiàn)代化，樹立“以學(xué)生為本”的道德激勵新理念；其次，要實現(xiàn)道德激勵內(nèi)容的現(xiàn)代化，實現(xiàn)物質(zhì)激勵與精神激勵有機結(jié)合的綜合激勵；再次，要實現(xiàn)道德激勵形式現(xiàn)代化，形成自上而下激勵、自下而上激勵、平行激勵相結(jié)合的立體激勵形式；最后，要實現(xiàn)道德激勵方法的現(xiàn)代化。通過目標(biāo)激勵、過程激勵、結(jié)果激勵、榜樣激勵等多種現(xiàn)代道德激勵方法，提高道德激勵的實效性。
2.4道德激勵機制的長效性
傳統(tǒng)的大學(xué)生道德激勵模式具有不穩(wěn)定性、短效性、不確定性等弊端，要營造核心價值觀導(dǎo)向下大學(xué)生道德激勵新常態(tài)，必須構(gòu)建大學(xué)生道德激勵的有效機制。首先，要制定科學(xué)的大學(xué)生道德激勵制度，以科學(xué)的法規(guī)和制度來規(guī)范大學(xué)生道德激勵活動，使之具有規(guī)范性、科學(xué)性、穩(wěn)定性；要堅持以社會主義核心價值觀統(tǒng)領(lǐng)大學(xué)生道德激勵全過程，把目標(biāo)激勵、過程激勵、結(jié)果激勵有機結(jié)合起來，增強大學(xué)生道德激勵的長效性；最后，要有計劃地開展大學(xué)生道德激勵，避免不確定性，逐步形成社會主義核心價值觀導(dǎo)向下大學(xué)生道德激勵新常態(tài)。
3營造核心價值觀導(dǎo)向下大學(xué)生道德激勵新常態(tài)的重要意義
在培育和弘揚社會主義核心價值觀的大背景下，營造核心價值觀導(dǎo)向下大學(xué)生道德激勵新常態(tài)，具有十分重要的現(xiàn)實意義。
3.1有助于激發(fā)大學(xué)生弘揚和踐行
社會主義核心價值觀的熱情。“人類社會發(fā)展的歷史表明，對一個民族，一個國家來說，最持久、最深層的力量是全社會共同認(rèn)可的核心價值觀。”社會主義核心價值觀體現(xiàn)了社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)要求，體現(xiàn)了社會主義制度在思想和精神層面的質(zhì)的規(guī)定性，凝結(jié)著社會主義先進文化的精髓，是中國特色社會主義的價值表達。只有培育和弘揚社會主義核心價值觀，才能確保社會主義大學(xué)的正確方向，才能為社會主義事業(yè)培養(yǎng)和輸送合格人才。當(dāng)代大學(xué)生是祖國的未來，是中國特色社會主義事業(yè)的生力軍，必須用社會主義核心價值觀武裝大學(xué)生的頭腦，才能確保大學(xué)生的健康成長。營造社會主義核心價值觀導(dǎo)向下大學(xué)生道德激勵新常態(tài)，有助于激發(fā)大學(xué)生弘揚和踐行社會主義核心價值觀的熱情。使社會主義核心價值觀內(nèi)化為大學(xué)生的道德品質(zhì)，并外化為道德行為。
3.2有助于加強和改進大學(xué)生思想政治教育
百年大計，教育為本；大學(xué)教育，德育為先。大學(xué)生思想政治教育是高校德育的主渠道。在經(jīng)濟全球化、文化多元沖突的背景下，西方各種資產(chǎn)階級腐朽思想通過各種方式滲透到我國大學(xué)中來，嚴(yán)重地毒害我國大學(xué)生的心靈。必須以社會主義核心價值觀統(tǒng)領(lǐng)大學(xué)生思想政治教育全過程，弘揚主旋律，傳遞正能量，加強和改進大學(xué)生思想政治教育，提高思想政治教育的實效性。營造核心價值觀導(dǎo)向下大學(xué)生道德激勵新常態(tài)，把道德激勵作為大學(xué)生思想政治教育的中心環(huán)節(jié)，激發(fā)大學(xué)生弘揚和踐行社會主義核心價值觀的積極性，在大學(xué)生靈魂深處筑起抵制西方資產(chǎn)階級腐朽思想影響的鋼鐵長城。
3.3有助于提高當(dāng)代中國大學(xué)生的思想政治素質(zhì)
我國高校是培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)生力軍和接班人的基地，高校最根本的任務(wù)是培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞母呒墝ｉT人才。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)成為社會的精英，具有德、智、體、美諸方面全面發(fā)展的綜合素質(zhì)。如何提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì)，光靠理論說教是不夠的,必須以社會主義核心價值觀為導(dǎo)向，采取科學(xué)的道德激勵手段，鼓勵大學(xué)生自覺地培育和踐行社會主義核心價值觀，防止違背社會主義核心價值觀的錯誤行為發(fā)生。只有把正向激勵與逆向激勵、道德獎勵與道德懲罰結(jié)合起來，才能使社會主義核心價值觀逐步內(nèi)化為大學(xué)生的思想道德品質(zhì)，形成對社會主義價值觀的認(rèn)知、情感、意志、信念，構(gòu)成穩(wěn)定的道德心理機制，并外化為道德實踐，自覺地踐行社會主義核心價值觀。
4營造核心價值觀導(dǎo)向下大學(xué)生道德激勵新常態(tài)的基本原則
4.1正確導(dǎo)向原則
大學(xué)生道德激勵的正確導(dǎo)向至關(guān)重要。如果沒有正確的價值觀作導(dǎo)向，大學(xué)生道德激勵就會走到邪路上去，就難以取得成效。在價值多元的時代背景下，必須確立正確的價值觀，并把它作為大學(xué)生道德激勵的根本標(biāo)準(zhǔn)，才能引導(dǎo)大學(xué)生分辨是非曲直，正確進行道德評價和道德選擇，實施正確的道德行為。社會主義核心價值觀是被實踐證明是唯一正確的價值觀，因此，必須堅持以社會主義核心價值觀為導(dǎo)向，營造大學(xué)生道德激勵新常態(tài)。只有以社會主義核心價值觀作為道德激勵的根本導(dǎo)向，才能保證大學(xué)生道德激勵的正確方向，為大學(xué)生道德評價和道德選擇提供正確標(biāo)準(zhǔn)，才能為大學(xué)生的道德行為提供正能量，激勵大學(xué)生弘揚和踐行社會主義核心價值觀的自覺性、主動性和積極性。
4.2以生為本原則
“以人為本”是的基本原理，把“以人為本”運用于大學(xué)生道德激勵中去，就形成了“以生為本”的基本理念。所謂“以生為本”，就是大學(xué)生為本，大學(xué)生既是道德激勵的客體，又是道德激勵的主體。道德激勵的目的就是要激發(fā)大學(xué)生踐行社會主義道德的積極性。因此，必須堅持“以生為本”的原則，把大學(xué)生作為道德激勵的出發(fā)點、歸宿點和立足點。堅持以生為本，必須克服以教師為本的傳統(tǒng)理念，明確教師只是大學(xué)生思想政治教育的引導(dǎo)者，是大學(xué)生道德成長的外因，而大學(xué)生道德成長的根本動力在于大學(xué)生自身。唯物辯證法認(rèn)為，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因是變化的條件，外因通過內(nèi)因起作用。因此，必須堅持以生為本，關(guān)愛學(xué)生、尊重學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，把道德激勵作為激發(fā)大學(xué)生自覺和踐行社會主義核心價值觀的手段，把大學(xué)生的全面發(fā)展作為目的。必須把外在道德激勵與大學(xué)生自我道德激勵有機結(jié)合起來，通過道德激勵使大學(xué)生成為自由全面發(fā)展的人。
4.3公平正義原則
大學(xué)生道德激勵必須堅持公平正義原則。公平正義是道德倫理的核心范疇。何為公平正義？不同階級有不同的解釋，但從一般意義講，為絕大多數(shù)人所認(rèn)同的制度、規(guī)則和行為才是公平正義的。公平正義首先是制度的公平正義，就大學(xué)生道德激勵而言，大學(xué)生道德激勵的制度必須公平正義的。無論是獎勵，還是懲罰，必須從激勵制度上確保人人平等，在激勵制度的執(zhí)行上，做到對事不對人，所有人都一視同仁。在實踐中，必須克服輪流坐莊、平均分配名額的做法，堅持既定標(biāo)準(zhǔn)，做到寧缺勿濫，真正發(fā)揮揚善懲惡的作用。“公正”是公平正義的簡稱，是社會主義核心價值觀的內(nèi)容之一，在營造社會主義核心價值觀導(dǎo)向下大學(xué)生道德激勵新常態(tài)過程中，必須始終堅持公正原則，使大學(xué)生道德激勵本身符合倫理性。
4.4注重實效原則
第9篇：大學(xué)生管理學(xué)論文范文
1.1缺乏合理的課程設(shè)置
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，河南省內(nèi)34所“三本”院校在培養(yǎng)方案的制定時，90%以上院校的課程設(shè)置與普通本科院校區(qū)別不大，仍然以基礎(chǔ)理論和專業(yè)知識的講授為主，雖然在課堂教學(xué)中“三本”院校的教師較普通院校的教師更加注重與學(xué)生的互動環(huán)節(jié)，這在一定程度上提高了學(xué)生的積極性和主動，這一點可以用近年來“三本”院校的本科畢業(yè)生考取碩士研究生的比率來證明。但由于缺乏合理的課程設(shè)置，使得“三本”院校的學(xué)生踏上社會后在適應(yīng)社會和實踐能力方面的競爭優(yōu)勢跟普通院校的畢業(yè)生相比并不明顯。
1.2對大學(xué)生的個性化教育關(guān)注度不夠
當(dāng)前文科類院校學(xué)術(shù)科技活動普遍存在的問題是缺乏創(chuàng)新精神和實踐能力，一些院校已意識到個性化教育對創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的重要性，但在具體的教學(xué)管理中，工業(yè)生產(chǎn)的模式影響了學(xué)校教育，從學(xué)生入學(xué)到畢業(yè)，教師在學(xué)生完成學(xué)業(yè)的過程中扮演著不同的工作環(huán)節(jié)的角色，教師重視的是管理好自己的任務(wù)，因此，在教學(xué)活動中實施個性化教育相對較少，人的個別差異不受到重視，在教學(xué)活動實施的以創(chuàng)新為主題的科技活動較少。教師只注重向?qū)W生傳授知識，關(guān)于創(chuàng)新方面的課程較少，關(guān)于創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)的講座也較少，大學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力培養(yǎng)等仍需要在教育過程中大力加強和改進。在學(xué)校和社會環(huán)境的影響下，有相當(dāng)一部分學(xué)生對科技創(chuàng)新活動感興趣，有參與的意愿，但是往往找不到切入點，無從下手，原因多是學(xué)校缺乏長效機制，學(xué)缺乏活動載體，導(dǎo)致學(xué)生的創(chuàng)意和想法僅能停留在的思維層面，得不到落實。
1.3大學(xué)生科技創(chuàng)新活動水平不高
大多高校會有“科技月”舉辦多次科技作品展示、社會調(diào)查、科技競賽、學(xué)術(shù)沙龍、學(xué)術(shù)探討等活動，滿足了不同層次學(xué)生的需求，深得學(xué)生的喜愛。“三本”院校的學(xué)生大部分都能夠表現(xiàn)出積極、主動的狀態(tài)，但由于對科技發(fā)展態(tài)勢關(guān)注度不夠高，學(xué)生創(chuàng)新活動體系尚不完善，除了部分活動能收到一些高質(zhì)量的作品外，相當(dāng)部分的創(chuàng)新活動水平不高。這一點鄭州升達經(jīng)貿(mào)管理學(xué)院做得比較到位，鄭州升達經(jīng)貿(mào)管理學(xué)院市場營銷系在“贏在校園”“大廣賽”“賽扶”等活動中多次取得佳績，充分證明了學(xué)生的創(chuàng)新意識和參與意識。另外，2014年鄭州升達經(jīng)貿(mào)管理學(xué)院在迎新活動中首次組建了校友講師團，通過他們在各自的領(lǐng)域工作成就和豐富得社會實戰(zhàn)經(jīng)驗，讓“大一”新生透徹了解社會行業(yè)對專業(yè)人才的要求和需求，給大學(xué)新生帶來與書本教育不同的理念和引導(dǎo)，發(fā)揮校友在新生入學(xué)教育中的榜樣性和示范性作用，進一步增強了學(xué)生的參與意識。
2“三本”院校學(xué)生素質(zhì)教育實施的緊迫性
2.1知識經(jīng)濟時代呼喚大學(xué)生素質(zhì)教育
知識已經(jīng)發(fā)展成為比原材料、資本更為重要的生產(chǎn)力要素，因此，培養(yǎng)一大批能夠掌握知識并且熟練運用知識的高素質(zhì)人才成了當(dāng)今教育界面臨的一項重大課題。而社會群體中知識水平和綜合素質(zhì)相對較高的大學(xué)生必須奠定堅實的基礎(chǔ)和過硬的綜合素質(zhì)才能真正成為發(fā)展知識經(jīng)濟的主力軍。“三本”院校的學(xué)生較普通院校學(xué)生在理論知識的深度和廣度上有所欠缺，更應(yīng)該注重實踐應(yīng)用能力的培養(yǎng)。
2.2有利于經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步
在工業(yè)經(jīng)濟時代，大學(xué)生要能夠適應(yīng)一定崗位的要求就必須具備相應(yīng)崗位的專業(yè)知識和技術(shù)特長，隨著經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步，工作崗位對知識的綜合性要求越來越高，對大學(xué)生的知識技能結(jié)構(gòu)提出了全新的要求，綜合素質(zhì)直接關(guān)系到將來的就業(yè)前景。當(dāng)代大學(xué)生面對這種全新的需求唯有不斷拓寬自己的知識面的同時不斷提高知識應(yīng)用的技能，系統(tǒng)掌握各種知識，達到融會貫通、綜合運用。在就業(yè)形勢如此嚴(yán)峻的當(dāng)今社會，“三本”院校的學(xué)生要在眾多的畢業(yè)大軍中脫穎而出，加強對學(xué)生的素質(zhì)教育顯得尤為重要。
2.3適應(yīng)國際競爭的需要
隨著信息技術(shù)的發(fā)展，世界變得越來越小，各國的競爭將是全方位、多元化的競爭，是高新技術(shù)的競爭，是人才的競爭。在現(xiàn)代經(jīng)濟增長中，教育已經(jīng)成為一個國家經(jīng)濟發(fā)展后勁的重要標(biāo)志。我國現(xiàn)在還是一個發(fā)展中國家，還處在為實現(xiàn)現(xiàn)代化而奮斗階段，而勞動者素質(zhì)的高低、各類人才的數(shù)量和質(zhì)量的多少級優(yōu)劣直接決定著一國國力的強弱，我國人力資源儲量豐富，只有加大人才培養(yǎng)的力度，才能夠?qū)⑷肆Y源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為人才優(yōu)勢。只要我們充分挖掘和建立人才優(yōu)勢，通過高等教育造就大批有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律、高智能和技能的高素質(zhì)人才作為主力軍，我們就可以在知識經(jīng)濟時代的綜合國力競爭中處于有利地位。在我國高校審視現(xiàn)行的高等教育體制和人才培養(yǎng)的模式，全面開展大學(xué)生素質(zhì)教育的同時，“三本”院校更應(yīng)該抓住機遇，全面調(diào)整現(xiàn)有的人才培養(yǎng)模式，加大學(xué)生實踐應(yīng)用能力的培養(yǎng)力度，增強學(xué)生的綜合素質(zhì)。
3“三本”院校大學(xué)生應(yīng)具備的素質(zhì)
筆者認(rèn)為“三本”院校在培養(yǎng)學(xué)生方面，應(yīng)以創(chuàng)新為目標(biāo)，以“產(chǎn)業(yè)+企業(yè)+專業(yè)”的內(nèi)涵建設(shè)為主線，堅持“特色性、綜合性、前沿性”的教學(xué)方針，不斷優(yōu)化課程設(shè)置，不斷更新教學(xué)內(nèi)容，并不斷進行教學(xué)方法上的探索。突出專業(yè)素質(zhì)和綜合素質(zhì)的教育，注重基本技能和專業(yè)能力的培養(yǎng)，以“大類培養(yǎng)、夯實基礎(chǔ);多向發(fā)展、專業(yè)定位;能力訓(xùn)練、注重素質(zhì)”為培養(yǎng)方針，力求使學(xué)生理論基礎(chǔ)扎實、知識面寬廣、專業(yè)能力強、綜合素質(zhì)高、實踐能力強。以鄭州升達經(jīng)貿(mào)管理學(xué)院市場營銷系采購管理專業(yè)為例，學(xué)生除了具備基本的思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)和身體心理素質(zhì)以外，更應(yīng)注重實踐應(yīng)用能力的素質(zhì)培養(yǎng)，具體表現(xiàn)為以下方面。
3.1市場分析能力
學(xué)生畢業(yè)后要能夠根據(jù)所學(xué)專業(yè)知識分析市場狀況及發(fā)展趨勢，分析消費者購買心理，分析供貨商的銷售心理，從而在采購工作中做到心中有數(shù)，知己知彼、百戰(zhàn)百勝。
3.2團結(jié)協(xié)作能力
采購過程是一個與人協(xié)作的過程，一方面采購人員要與企業(yè)內(nèi)部各部門打交道，如與財務(wù)部門打交道解決采購資金、報銷等問題;與倉儲部門打交道，了解庫存現(xiàn)狀及變化等。另一方面采購人員要與供應(yīng)商打交道，如詢價、談判等，采購人員應(yīng)處理好與供應(yīng)商和企業(yè)內(nèi)部各方面的關(guān)系，為以后工作的開展打下基礎(chǔ)。
3.3語言表達能力
采購人員是用語言文字與供應(yīng)商溝通的，因此，必須做到正確、清楚地表達所欲采購的各種條件，如規(guī)格、數(shù)量、價格、交貨期限、付款方式等。如果口齒不清，只會浪費時間，導(dǎo)致交易失敗。因此采購人員的表達能力尤為重要，是采購人員必須鍛煉的表達技巧。
3.4成本分析與價值分析能力
采購人員必須具有成本分析能力，會精打細(xì)算。買品質(zhì)太好的商品，物雖美，但價更高，加大成本，若盲目追求“價廉”，則必須支付品質(zhì)低劣的代價或傷害與其供應(yīng)商的關(guān)系。因此，對于供應(yīng)商的報價，要結(jié)合其提供的商品的品質(zhì)、功能、服務(wù)等因素綜合分析，以便買到適宜的商品。
3.5前景預(yù)測能力
在市場經(jīng)濟條件下，商品的價格與供求在不斷變化，采購人員應(yīng)根據(jù)各種產(chǎn)銷資料及供應(yīng)商的態(tài)度等方面來預(yù)測將來市場上某種商品供給情況，如商品的價格、數(shù)量等。
4“三本”院校大學(xué)生素質(zhì)教育的發(fā)展對策
4.1制定合理的課程體系
“三本”院校在制定課程體系時應(yīng)在適應(yīng)我國經(jīng)濟社會發(fā)展的需求的同時充分考慮“三本”院校的辦學(xué)優(yōu)勢、靈活性和生源具體特點，探索適合“三本”院校人才培養(yǎng)目標(biāo)的定位，并構(gòu)建有效實現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的課程體系，這是學(xué)校生存的根本，也是我國高等教育理論與實踐的重要課題。
4.2有效提高學(xué)生上課的積極性和主動性
開展豐富多彩的第二課堂活動，如舉辦各類學(xué)術(shù)報告和專題講座;組織創(chuàng)業(yè)大賽、ERP沙盤模擬對抗賽、電子商務(wù)大賽等與專業(yè)相關(guān)的專業(yè)學(xué)科競賽;組建專業(yè)科研小組或?qū)W術(shù)沙龍;組織學(xué)生參加社會公益活動等。通過開展各類第二課堂活動，有效拓展學(xué)生專業(yè)知識的深度與廣度，提升學(xué)生的社會責(zé)任意識、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力、溝通組織協(xié)調(diào)能力、團隊精神等專業(yè)素養(yǎng)，有效地提高學(xué)生上課的積極性和主動性。
4.3把校企合作落到實處
