會計文化建設論文精選(九篇)

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第1篇：會計文化建設論文范文

隨著現代信息技術的高速推進與發展，為了順應時代客觀環境的發展，高校普遍引進了先進的財務管理信息系統, 全面實現了會計電算化，對整個財務管理環境進行了全面革新,開辟了以信息化建設為特色的發展之路。下面和小編來看看會計信息化建設的論文，歡迎查閱。

高校會計信息化建設的畢業論文

一、高校要充分理解會計信息化的內涵

知識經濟時代，信息是管理部門的重要生命線。會計信息化，就是會計與現代信息技術的有機結合，將會計數據收集、處理、存儲、傳輸到使用的信息集成，是一個集多學科于一體的人機交互的智能型管理信息系統。它涵蓋了會計學、財務管理學、計算機與網絡技術、信息技術及經濟統計學等多方面的知識內容。二十一世紀，高等教育事業的迅猛發展，高校辦學規模的擴大給財務管理工作提出了新的挑戰，會計信息化已成為高校財務管理信息化的重要部分。運用信息技術，極大提高了高校財務管理工作效率，實現了科學規范化的管理，實現了信息資源的共享，為推進高校民主理財創造了良好的環境。

二、會計信息化發展推進了高校財務工作的多樣化創新

會計信息化是會計電算化工作的延伸和突破，實現會計信息化，徹底打破了以往高校 “閉門造車”的傳統格局，突破了會計信息輸入輸出的局限性，促使會計職能由“核算型”向“管理服務型”的轉變，有效地推進了高校財務工作的多樣化創新。

(一)推進了高校財務管理目標的革新

網絡化財務管理的推行促使高校財務管理工作目標不斷深化，并逐步向高層次演變，學校財務原來的目標追求僅僅是記好賬、算好賬、報好賬。信息化的普及，促使高校認識到高等教育事業發展的形勢，如何全面提升辦學實力，取得持續健康發展，是高校財務管理目標的出發點。為此，全面高效、先進的管理方式為實現高校財務管理目標創造了有利的`條件。

(二)促進了財務工作方式的全面創新

網絡信息傳遞技術創新了高校的財務管理模式，同時也改變了財會人員的工作方式。高校財務已普遍實現了網絡環境下的辦公電子化，財務工作都能通過網絡適時進行，一改傳統的會計處理方法,快速處理、及時傳遞各種會計信息，極大提高了服務效率。財會人員可以在校園網內隨時隨地實現正常辦公，可以實時查詢學校的財務信息和資金狀況，工作方式有了更高層次的改進。

(三)推進了財務管理模式的創新

在當今的E時代互聯網絡下，任何物理距離都轉化成了鼠標距離，高校的財務管理能力在空間范圍上得到了極大延伸，財務管理模式也呈現出了新的格局：引進的財務管理系統實現了業務數據一體化的飛速傳遞，網絡平臺的建設實現了全校財務信息資源的高度集成和共享，使過去的局部、分散管理轉變為遠程處理和集中式管理;實現了對分校、分處機構數據的異地處理、異地報賬、異地查賬、異地報表等遠距離的財務實時監控，為學校“數字化校園工程”建設奠定了良好的基礎。此外，利用網絡化的管理平臺還保證了財務部門和相關部門之間良好的信息溝通。

(四)推進了財務管理機制的創新

在實施會計信息化管理的過程中，高校的管理機構和管理職能都隨之發生了變化。為了全面推行財務系統的正常運行，高校財務部門在財務管理網絡建成后，對會計人員分工進行組織協調，促進管理機構體制突出客觀實際、更趨合理，減少了人為主觀隨意性，預防了違規舞弊行為的發生，使得管理更加科學有效。如今，很多高校已基本實現了財務處統一的核算技術平臺和會計信息化網絡，執行統一的會計政策和核算流程，建立了以“資金集中管理、會計分級核算、全面預算控制、數據集中分析”為核心的財務管理新體制。 三、目前會計信息化建設需要解決的突出問題

會計信息化建設推動了高校財務管理發展，對提高科學管理水平，提升人員隊伍水平和管理素質，促進學校財務管理工作的規范化、科學化、高效性發揮了積極的作用。然而，在實施會計信息化建設的過程中,還是存在一些問題。

(一)網絡安全問題是信息化建設的首要問題

實施會計信息化，財務管理實現一體化，管理活動依賴于網絡系統，“水能載舟，亦能覆舟”，如果我們對網絡的管理和維護水平不高或疏于管理監控，一旦網絡系統遭到攻擊引起崩潰癱瘓，將嚴重影響部門的整體運作。因此，必須對網絡財務系統的安全性給予高度的重視，并采取相關對策。首先，要逐步完善現有的網絡財務內部控制制度，從軟硬件的管理維護和控制、組織機構和人員的管理和控制、系統操作的管理和控制、文檔資料的管理和控制、系統環境管理和控制、計算機病毒的預防與消除等多方面建立一整套行之有效的操作制度;其次，在技術上對整個網絡財務系統的各個層次(通信平臺、網絡平臺、系統平臺、應用平臺)采取安全防范措施和規則，建立綜合的多級次的安全防范體系。

(二)會計信息化建設需要復合型會計人才來實踐

會計信息的傳遞與處理都靠網絡工具實現，要求會計人員不僅是一名出色的計算機操作員，能熟練掌握各種系統軟件的操作及開發、設計、維護和保養，同時又是一名高水準的會計師、經濟師，只有自身具備多方面的專業知識才能夠完成信息方面的系列工作。近幾年，高校財務逐漸在引進和培養這類人才，但需要時間、知識和經驗的不斷積累。加之，財政部最新修訂的《財經法規與會計職業道德考試大綱》中要求，會計人的八項職業道德之一是參與管理、提高服務，利用信息化手段逐步提高會計人員的服務質量和水平，維護和提升會計職業的良好社會形象。

為此，高校財務部門應有針對性地對財會人員進行網絡技術培訓，加強對現有的會計人員進行分層次的計算機專業知識培訓，使之成為既懂計算機技術又熟悉財會知識的復合人才，積極推進網絡化財務管理信息系統的應用，實現管理和決策的科學化，從而真正意義上實現財務管理信息化。事實表明，財會人員通過不斷更新信息科學與網絡技術，汲取新知識并與經濟財會理論知識有機結合，有利于在信息化建設中實現財務管理的優化創新。

(三)會計信息化建設需要嚴密的管理體制作保障

信息化財務管理體系是建立在科學的管理體制、完善的規則制度、穩定的工作秩序、嚴密的內部控制制度的基礎上的，與此同時，信息的分散不集中、傳遞不及時、信息不完整、信息資源的浪費，這都是會計信息化建設過程中有待完善之處，為高校財務管理帶來新的安全隱患。因此，高校財務部門需要建立一套科學完整的管理體制作保障，力爭做到財務管理工作程序化、業務規范化管理，報表文件集中統一化、信息資料完整統一化，才能真正使會計信息化建設在高校的現代化財務管理中發揮出色的作用。

第2篇：會計文化建設論文范文

關鍵詞：會計 文化 建設 途徑

中圖分類號：F270 文獻標識碼：A

文章編號：1004-4914（2012）04-159-02

哲學認為，動機與效果是辯證的統一，也就是說良好的動機要想取得良好的效果是有條件的，這個條件就是“途徑”。探索會計文化建設的途徑，對于實現會計文化建設上的動機與效果的統一，具有決定性意義。滿足會計文化建設的條件要求是多方面的，概括起來為兩種類型：一種類型為主體型，其所承載的是會計文化建設的內容和目標，亦即直接用以滿足會計文化發展變化的條件要求；另一種類型為載體型，其所承載的是會計文化建設的手段和保障，亦即間接用以滿足會計文化發展變化的條件要求。

探索會計文化建設的途徑、應該充分考慮會計文化建設條件要求的類型特征，科學整合兩種分別負有不同使命特征的途徑資源，使所采取的會計文化建設措施，既有充實和明確的內容及目標指向，又有具體和完備的手段及保障體現。

一、突出會計文化建設途徑的主體型特征，以直接的措施作用于會計文化的健康發展和變化

突出會計文化建設途徑的主體性特征，要求我們要緊緊圍繞會計文化建設的內容和目標開展工作，直接滿足于會計文化建設的條件要求。

1.要堅持以會計物質文化建設為依托。會計物質文化包括辦公、交通、通信、后勤等設施，是會計文化的物質形態。馬克思曾說：一切人類生存的第一個前提，就是生產滿足其生存需要的資料即生產物質生活本身。會計物質是會計存在和發展的前提，由此決定了會計物質文化建設的基礎性地位。加強會計物質文化建設，一是要采取有力措施，建設較為完善的會計基礎設施，為優質、高效地開展會計工作提供物質保證；二是要努力提升會計新技術、新工具、新手段的擁有程度，不斷提高會計的現代化水平；三是要時刻關注會計人員的生活狀況和工作條件，安排好會計人員應有的福利待遇和改善會計人員的工作環境。

2.要堅持以會計制度文化建設為保障。會計制度文化是會計組織和會計人員中的各種規章制度、行為準則、法律意識的總和。從社會學制度理論關于制度對于事物存在和發展所具有的規范性，穩定性等屬性特征，可以看出會計制度文化在整個會計文化建設中的保障性作用。加強會計制度文化建設，要求我們要在不斷完善會計制度體系和增強會計組織、會計人員的規范意識的基礎上，把會計制度同黨和國家依法治國基本國策有機地聯系起來，充分發揮會計制度在提高全社會的法律意識方面所具有的強化性作用，在建立和完善社會主義法律體系方面所具有的建設性作用。

3.要堅持以會計精神文化建設為主導。會計精神文化是會計組織中的會計人員所共有的思想觀念和思維活動，包括會計價值觀、會計倫理、會計道德、會計風氣、會計思維等，是會計文化中起主導性作用且相對穩定的內核。加強會計精神文化建設，要堅持以人為本和以會計價值觀為核心的方針，具體做到：用政治理論教育人，促進會計人員政治思想覺悟的提高；用明確的目標感召人，引導會計人員把本職工作與遠大理想有機地聯系起來；用反面的例子警示人，增強會計人員廉潔自律的自覺性；用健康的情趣熏陶人，培養會計人員高尚的道德情操和生活品位；用模范的作用帶領人，以領導干部的模范作用引導群眾的良好行為。

二、突出會計文化建設途徑的載體型特征，以間接的手段作用于會計文化的健康發展和變化

突出會計文化建設途徑的載體型特征，要求我們要緊緊圍繞構建會計文化建設的中間環節開展工作，間接地滿足會計文化建設的條件要求。

1.要努力提升知識水平。知識不僅是文化的結晶、代名詞，而且是文化的載體，始終是與文化溶為一體的。知識融匯在物質文化中，體現出來的是民族的智慧；知識融匯在制度文化中，體現的是社會政治經濟的發展水平；知識融匯在精神文化中，體現的是社會道德和風尚。就會計文化建設而言，會計組織和會計人員知識水平的高低，是決定會計文化興衰的基本因素。因此，加強會計文化建設，必須依賴于知識水平的提升。

提升知識水平，對于會計人員而言，要樹立強烈的學習意識。要充分認識正確的會計價值觀，具備科學的會計思維方式，培養高尚的會計道德情操，保持昂揚的會計精神狀態，只有在學習中才能得到；要充分認識人生有限，知識無涯，追求知識是永無窮盡的，不斷學習、善于學習、終身學習，應成為每個會計人員的自覺行動。

提升知識水平，對于會計組織而言，要努力建設學習型組織。要積極借鑒特，羅伯特?哈欽斯的“學習化社會”、彼得?圣吉的“學習型組織”等國際現論觀點，加強學習型會計建設，使整個會計組織置身于強烈的學習氣氛空間中。總之，要通過不斷豐富學習內容、不斷拓寬渠道、不斷完善學習機制，努力學習政治理識、科學技術知識、人文社會知識等，從而提高會計組織的整體素質和會計人員的綜合素質，推動會計文化建設。

2.要積極營造濃重的氛圍。宇宙一切事物都是在一定的環境中和條件下發展的，會計文化的產生和發展，同樣離不開一定的環境和條件。因此，加強會計文化建設，必須依賴于適合會計文化的環境和條件。

（1）要提高全員文化自覺，積極打造人人參與的局面。要引導全體會計人員充分認識會計文化建設與社會主義文化建設的關系，認真分析會計核算客體的變化所面臨的形勢。進而使會計人員清楚地看到，加強會計文化建設是社會主義文化建設的必然要求，是會計核算客體變化的必然要求，是會計主體所面臨形勢的必然要求，從而高度自覺地置身于會計文化建設之中。

（2）要強化組織領導，積極打造齊抓共管的局面。各級財政部門要高度重視會計文化建設，健全會計文化建設的組織保障體系和運行協調體系，制定會計文化建設的總體規劃和具體方案，實行嚴格的會計文化建設工作檢查考核制度，切實將會計文化建設納入重要工作日程和貫穿會計工作始終，做到上下齊管，左右聯動。

（3）要搭建工作平臺，積極打造相融共進的局面。會計文化是與會計相生相長的，因此，會計文化建設就必須與會計各項工作相伴而行。要把會計文化建設同會計業務工作、會計管理工作、思想政治工作、黨務黨建工作、工青婦團工作等相結合，不斷拓展平臺，為會計文化建設插上憑風借力的翅膀。

（4）要拓寬宣傳渠道，積極打造社會關注支持的局面。要通過會計工作上的各種會議、各種活動，向黨委和政府請示匯報工作的各種機會，提交會計信息、會計報告等各種方式，廣播、電視、報紙、網絡等各種媒體，大張旗鼓、廣泛深入地宣傳會計文化建設的意義和作用，宣傳會計文化建設的目標和任務，宣傳會計文化建設的方法和步驟，以取得各級黨委、政府的高度重視，取得社會各界的良好回應，取得人民群眾的廣泛支持。

參考文獻：

1.張云.淺談具有中國特色的會計文化.財會通訊，2009（6）

2.郭杭.論會計國際化與我國的會計文化建設.會計之友，2008（8）

第3篇：會計文化建設論文范文

一、企業信息化環境中的會計信息化建設現狀

在近十年的時間里，由于我國已經步入了信息化時代，所以大大小小數百個規模不等的企業，都已經實現了企業信息化的轉變，將大量的財力，人力和物力花費在了各種各樣的信息系統的建設工作上，尤其是企業的會計信息化建設。雖然絕大部分的企業都已經完成了會計信息化建設的工作，但是其會計信息化建設的質量卻令人堪憂，建設結果不容樂觀，很難達到令人滿意的狀態。根據企業信息化環境中的會計信息化建設現狀，筆者提出了以下幾點關于會計信息化建設時應注意的事項：1.注意企業信息化管理軟件的選擇。任何一個企業，做出的投資都應該要以自己企業的經濟效益為考量的標準，投資的成本需要和投資中收獲的回報形成正比，如果企業在會計信息化建設的時候過分追求先進的科技技術的話，而不考慮企業的實際情況，那么必然會對企業造成一定的經濟損失。尤其是在選擇企業信息化管理軟件時，企業要認真分析自身的管理需求以及實際的發展情況，然后選擇性價比最高的企業信息化管理軟件。2.確保會計信息的安全以及質量。企業會計信息的安全以及質量，可以為企業的財務信息和財務狀況提供強大的保證，避免企業之間信息泄露的風險，所以，企業會計信息化的建設一定要確保會計信息的安全以及質量。在確保企業會計信息的安全以及質量的時候可以從以下幾個方面入手：(1)企業會計信息的各項數據，輸入輸出都要進行嚴格的管理，必要的時候可以建立數據共享庫，但是數據共享庫的建立一定要進行嚴格的授權以及控制。任何一個來歷不明或者是沒有經過審核批準的業務數據，都不能夠進入企業的會計信息系統中。(2)其次還有要加強對各項數據的處理控制能力，企業任何一個關于會計方面的數據都要及時的處理，確保數據的及時性和準確性。而在對這些企業的會計數據進行處理和控制的時候，要采用授權式和集中分散式兩種方法，二者交叉融合使用，以此來降低事故的發生。(3)每一份會計數據，最好是采用雙備份制度，這樣可以有效的避免因為員工的操作失誤，或者某種突發事件而導致信息丟失事故的發生。(4)企業的會計信息化系統，最好是專人專崗，建立安全的系統維護機構，保證會計信息化系統的正常使用。專業的管理人員在實際工作的過程中，要貫徹落實安全維護的工作原則，隨時保持高度的警惕，提防黑客的入侵。

二、企業信息化環境中的會計信息化建設遇到的問題

就目前我國企業的會計信息化建設來看，由于絕大部分的企業的會計信息化管理制度都不夠健全，而且缺乏一定的科學性，所以，直接導致企業在信息化環境中的會計信息化建設工作經常會遇到各種各樣難以突破的瓶頸。沒有完善的會計信息化，就會因為缺乏完善而且科學的體制規范，致使企業的內部管理極其混亂，讓企業的發展相對而言比較落后。就目前企業在會計信息化建設的過程中，以幾個建設問題是比較常見的：1.企業會計信息化的建設起點低由于我國的信息化發展時間并不是特別的長久，因此，國內大部分的企業在會計信息化系統的建設過程中，未能站在較高的高度對該問題進行研究，導致企業的會計信息化建設僅僅只是停留在傳統而且局限的思維模式中。始終沒有辦法從傳統的手工核算方法，然后計算方法，事后報賬的固有思維中跳脫出來，使得企業的會計信息化建設結果不理想。2.企業內部的協調性能差企業內部部門多，人手繁雜，在企業會計信息化系統的管理過程中，能力，出現內部銜接性能和協調性能差的現象，從而直接對企業會計信息化建設的成果造成不同程度的影響。尤其是很多企業在對財務進行管理的時候，其會先經人工核算，在錄入到會計信息化系統中，這種財務管理模式說簡單一點就是從一個人的手里，再到另一個人的手里，兩者在來回交換的過程中，如果銜接性不強，調節性能差的話，就會影響基礎數據的準確性，使得企業的會計信息化系統無法發揮它原有的管理功效和預測功能。

三、加快企業信息化環境中會計信息化建設的措施

加快企業信息化環境中會計信息化建設的措施最為有效的辦法就是轉變傳統的思想，提高企業會計信息化系統建設思想的起點，不要因循守舊，固執已見，沉溺于傳統的財務管理方式。企業的會計信息化建設，應當從企業自身的實際采購情況，庫存情況，銷售情況等方面著手，及時發現并且了解企業財務的財務分析，資金管理，成本控制以及財務預測等實際情況，然后將這些情況進行有機結合，實現企業一體化的信息管理。企業會計信息化的建設，不僅僅只是指利用計算機來對企業的財會業務進行核算而已，這是一種能夠幫助企業將各項財務情況進行集中化管理的模式，對于企業的發展而言，企業的會計信息化建設工作對企業的發展有著積極的促進作用。企業只有利用現代化的信息技術，建立一個屬于自己企業完善而且科學的會計信息化系統，才能夠讓自己企業的財務管理和財務監控水平得到提高，為其的騰飛發展奠定堅實基礎。

作者:張蘇馨 單位:西山煤電(集團)有限責任公司公用事業分公司

參考文獻：

[1]王夏靜,翟翠娟.云計算環境下中小企業會計信息化建設模式探析[J].財會通訊,2017(1):105-108.

第4篇：會計文化建設論文范文

>> 生態文明與生態文化建設研究 企業文化建設的生態學視角研究 我國林業企業生態文化建設探討 企業文化建設研究 企業文化建設研究綜述 會計企業文化建設研究 加強企業文化建設研究 IT企業特色文化建設研究 企業平安文化建設實踐研究 企業廉潔文化建設的研究 企業文化建設創新研究 南陽生態文化建設的對策研究 基于生態性校園文化建設的研究 森林公園規劃中生態文化建設研究 四川省直機關學習型機關文化建設對策研究 川港青年互動對校園文化建設的促進作用研究 生態文明視域下的企業生態文化建設 煙草企業創新型企業文化建設研究 電力企業企業文化建設思路研究 餐飲企業企業文化建設研究 常見問題解答 當前所在位置：l

[4]面向生態文明的企業文化建設研究[D].徐杰.東北林業大學碩士學位論文.2005.22

[5]任運河，沈大光，董云芳.企業生態文化研究[M].大連：東北財經大學出版社.2005.36.37.

第5篇：會計文化建設論文范文

【關鍵詞】 中國文化; 會計文化; 建設路徑

中圖分類號：F230 文獻標識碼：A 文章編號：1004-5937（2015）05-0131-03

會計文化作為會計行業價值系統的主體，無論是對會計準則、制度建設的導向，還是對會計人員隊伍建設的影響，都是從最為根本的思想層面發揮作用的。雖然在日常會計工作中看不到會計文化所發揮的直接作用，但一旦會計文化建設出現偏差，其潛移默化的影響將是極為巨大的，可能導致的損失也將是我們所不能接受的。會計準則的國際化趨同引入了大量西方做法，造成同自身工作的實際需要不相適應;會計人員“三觀”受到極大沖擊，一味要求西方寬松的工作環境而忽視了自身工作質量建設的不足;會計報告的披露程度越來越高，一味要求會計信息的透明化，卻沒做好配套的內部控制措施;文化的影響力可見一斑。面對如此眾多影響因素的干擾，該作出如何的路徑選擇方能打牢會計行業的根基，使得會計工作的方方面面在文化的引導下健康持續發展呢？橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，本文認為中國會計文化建設路徑應是：傳承與弘揚。

一、中國會計文化建設的目標

每一個工程在開工建設之前都會將建設要求、建設思路繪入工程的藍圖中去，并以其作為后續工程建設每一步的基本依據。中國會計文化的建設亦是如此，建設目標就是這張“藍圖”，要想不偏不倚地走好我們所選擇的建設路徑，實現好對中國會計文化的傳承與弘揚，并進一步發展會計文化，我們必須首先明確中國會計文化建設的目標。

（一）堅持繼承與創新，構建適合國情的會計文化發展模式

會計作為記錄經濟業務的信息系統，受文化的影響，所輸出的信息將會呈現不一樣的特性。例如西方文化崇尚進取，偏好對未知事物的探索，因而其會計系統特別重視信息的決策有用性;而中國文化則推崇中庸之道，偏好對已有事物的解釋分析，會計信息自然而然更加強調信息的可靠性。雖然基礎的業務數據是相同的，然而不同的會計處理手段所輸出的會計信息是不一致的。從環境的角度來看，兩種信息的輸出都是在這一階段最能滿足管理者需要的。

由此看來，會計文化的建設路徑應符合其所處環境的選擇，也就是要構建適合我國國情的會計文化發展模式。什么樣的會計文化發展模式是符合當前中國國情的呢，細化來說包括以下幾個方面的要求。首先，應以社會主義核心價值觀為根本樹立會計價值觀，建設會計精神文化。會計文化的影響力歸根到底源于會計工作者在會計工作中所做的不同的職業判斷，會計工作者只有樹立起符合社會主流的核心價值觀，方能在每次作出決斷時，堅持原則，不偏不倚。其次，應以我國的經濟發展形勢為基礎改進會計工作方法，建設會計制度文化。會計制度是會計從業者行為的準繩，是國家宏觀經濟政策于會計工作中的體現，因而建設會計制度文化必須以適應國家的經濟環境為出發點，才能讓會計制度不僅便于會計工作的開展，也符合國家經濟發展的需要。再次，應以中國傳統道德觀為指引規范會計行為，建設會計行為文化。每一筆經濟業務的核算都有著不同的方法，并且最終會對會計賬目收入、利潤等諸多因素產生影響。隨著中國會計準則轉向以原則為牽引，會計從業者在工作中的選擇判斷就不再有剛性的制度規范，因而將傳統道德觀念中是非取舍融入會計行為文化的建設中去將對會計從業者的職業判斷產生巨大的積極作用，為會計信息的可靠性打下堅實基礎。最后，應以文化傳承的理念為牽引豐富文化載體，建設會計物質文化。中華文化傳承了五千年而未間斷，可見我國素來重視文化的傳承。然而文化是無形的，必須通過一定的載體才能夠得以傳承和發展，因而會計文化的發展不能僅僅止步于精神層面，建設適合我國國情的會計文化，還需要豐富會計文化載體，同步發展建設會計制度文化。

（二）傳承與發展中國傳統文化，建立中國獨立的會計文化

傳統一詞出自于《后漢書?東夷傳?倭》，指的是世代的精神、制度、風俗、藝術等，可見傳統一詞的根源就來自于對文化的傳承。中國傳統文化在五千多年的代代傳承中已然形成了區別于其他民族文化的鮮明特點，塑造了中國人獨特的個性，并且在社會的方方面面影響著每個人的行為。中國會計文化服務于中國經濟社會，就必須扎根于中國傳統文化之中，汲取中國傳統文化的思想精髓，方能在當前大量不同文化思想碰撞的洪流中，保持自身的文化血脈，發展出獨有的特性。

當前傳統文化對會計文化的影響還僅僅局限于對人行為道德的教化，無法將傳統文化的思想精髓融入到會計文化的發展中。因而，對于中國傳統文化的繼承與發展，我們要更多把傳統文化的思想觀念運用到會計理論、規范乃至工作中去，真正發展出具有中國文化內涵的會計文化。

（三）挖掘與整理中國會計文化，豐富中國會計文化的內涵

從歷史的發展來看，中國會計文化的發展起始于西周時期，“單式簿記”的萌芽以及鐘鼎文的創造為會計文化的萌芽提供了條件。唐代是中國經濟社會最為繁榮的階段，此時會計單式記賬方法已趨于完善，會計法規建設也十分健全，從物質、精神、制度、行為多個方面促進了會計文化的飛速發展。宋、明、清時期，“會計錄”的出現表明對會計進行科目劃分簡化的會計處理思想已然逐步完善。中國近現代雖然引進了西方的借貸記賬方法，但中國會計文化并未停止發展，以徐永祚為代表的改革派保存中式簿記的核算方法，吸收西方記賬方法的優點，將單式簿記改良為復式簿記，該方法得到了廣泛的應用，對中國會計產生了深遠的影響。

從中國會計的發展來看，中國會計文化有著極為豐厚的底蘊。無論是遺留的會計賬簿、算盤、交子等物質文化，還是從單式記賬發展到復式記賬的發展歷程的思想精華，中國會計文化本身有著太多值得我們去了解和學習的地方。然而當今，中國會計的發展一味追崇西方做法，忽視了對自身優勢的發掘，長此以往，必然是邯鄲學步，無法立足。因此，我們要更多地去挖掘與整理優秀的中國會計文化，并以此豐富中國會計文化的內涵。

（四）宣傳與推廣中國會計文化，弘揚中國獨特的會計精神

任何優秀的文化如果缺少受眾，無法發揮出其在特定領域所獨有的影響力，就必然會被淘汰。會計文化亦是如此，會計文化來源于會計在長期發展中物質、精神、制度等諸多方面的積累，通過人們的總結與發展形成了其獨有的會計精神。然而其影響力來自于廣大會計人員發自內心的認同，缺少宣傳與推廣，必然會給會計文化的推廣帶來極大的阻礙。

文化的力量在于其對廣大受眾潛移默化的影響，發展中國會計文化不僅要注重自身內涵的豐富，也得發展外在的傳播手段。當今高度發達的信息傳媒為文化傳播提供了極為有利的條件，會計文化應抓住這個契機，發揮其特有的文化親和力，擴大其覆蓋范圍，培養出一批“粉絲”，進而以此為基點影響會計行業的方方面面。物質終會被磨滅，然而精神的力量卻是永存的。會計文化的發展就應該緊抓這一核心，發揮其影響力，弘揚中國獨特的會計精神。

二、中國會計文化建設的影響因素

經濟越發展，會計越重要。在經濟社會高速發展的今天，中國會計已然在眾多行業中有了一個相當高的地位。然而會計文化的發展卻并不像會計本身那樣欣欣向榮，究其原因，在于會計文化無法產生直觀的經濟效益，無法對企業的建設產生激勵作用，長此以往，就造成了企業對會計文化建設的輕視，并形成了一系列的連鎖反應，從多個方面減緩了會計文化的發展。為了掃清會計文化建設過程中的障礙，本文從四個方面分析了中國會計文化建設的影響因素。

（一）思想重視程度不夠，減弱了會計文化建設力度

任何一項建設工程，都是以思想為先導的，思想重視程度不夠，必然造成領導引領無方向，成員實踐不積極。而這一點，也是影響當前會計文化建設的最為重要的因素。首先，企業的生產運作最根本的是要創造利潤，而會計工作在其中起著核算數據、監督資金流動、提供經濟信息等許多實踐性相當強的作用，因而會計文化由于其影響的外在表現不容易被感知，無法得到管理者的重視，這就造成了會計文化建設無力的一個首要影響因素。其次由于西方經濟學理念的沖擊，企業對人性的看法越來越趨向于“唯利觀”，而文化所注重的以文化人的思想高度的教化方法被棄之一邊，思想觀念的西化也讓對會計文化的建設需求難以深入人心。由此可見，當前會計文化對企業的影響力極為微弱，由此而導致的思想重視不夠必將進一步削弱會計文化在企業會計工作中的地位，由此產生的惡性循環將極大阻礙會計文化的發展。

（二）會計人員素質良莠不齊，減慢了會計文化建設速度

會計文化是一種軟實力，是會計的靈魂、根基，決定著會計發展的方向，是影響會計人員世界觀、人生觀、價值觀的“總開關”，無形中能夠改變會計人員的認知與行為。反過來，會計人員既是會計工作的參與者，又是會計工作改革的策劃者、推動者，是決定會計文化發展走向的關鍵性因素。二者是相互促進、相互制約的關系，必須相互配合，才能實現共同提高。然而當前會計人才隊伍良莠不齊，對會計文化的建設產生了極大的影響。一方面，大量基層會計人員存在著文化水平不高的問題，在會計文化的建設上缺少好的經驗做法，其自身也無法提出好的建設想法。另一方面，許多會計人員本身不注重自身修養的提升，將會計文化視作會計工作的“調味品”，不去主動地認識與學習，更不用提參與會計文化的建設了。

（三）會計文化獨立不足，降低了會計文化建設認同

最早會計界開始關注會計和文化之間的關系主要源于西方學者對企業文化研究的盛行，因而一直以來會計文化的研究在很大程度上受企業文化研究的影響。雖然企業文化的建設為會計文化提供了借鑒，但是同時也使會計文化出現了獨立性不足的弊端。

隨著企業的發展壯大，越來越多的企業意識到了文化在企業建設中的重要性，并紛紛開始了企業文化的建設。例如海爾所提出的海爾精神“敬業報國，追求卓越”，聯想提出的聯想之道“說到做到，盡心盡力”，然而這些文化思想核心都指向企業的管理與用戶的體驗，少有涉及企業內部會計人員的文化理念。許多管理者認為會計人員作為企業的一員，踐行企業文化就好，沒有必要再去建設會計文化。這種思想是極為錯誤的，會計作為企業管理極為重要的一部分，不僅要對企業所有的經濟事項進行反映與監督，并且要通過一定的會計處理方法，將這些收集到的經濟數據轉化為信息，為管理者的決策提供依據，會計人員負責對企業的經濟事項進行管理并且在很多時候要以自身理解作出職業判斷，這一點同企業其他職工是十分不同的。由此可見，企業文化是無法全面涵蓋會計文化內涵的，會計文化的建設不能作為企業文化的附屬品而存在，必須增強自身的獨立性，進而提高企業對會計文化建設的認同感。

（四）會計文化影響力低，阻擋了走向國際化的步伐

黨的十七屆六中全會提出的“文化強國”戰略旨在提升中國的文化軟實力，加大文化輸出，提升中國文化在世界范圍內的影響力。會計文化亦是如此，要想實現中國會計走向國際化，得到世界各國的真正認同，僅僅做到準則的國際化趨同是不夠的，必須輸出自身特色鮮明的文化理念，提高自身的文化影響力，中國會計才有可能在國際上立足。

然而，當前我國在會計文化的建設方面十分不足，對會計文化的討論大多還局限于書面，這就導致了會計無法借助文化的影響力實現進一步的發展，極大地阻礙了會計國際化的步伐。

三、中國會計文化建設路徑選擇：傳承與弘揚

會計文化既是一種行業文化，也是一種地域文化，由于民族性格、觀念習俗、思維結構，地域和經濟發展水平的差異，形成了多元的國家會計文化。中國會計文化就是會計文化同中國特有的民族性格、思維方式相結合而形成的文化產物。建設中國會計文化，需要結合其地域特點，以傳承民族傳統為基礎，實現內容的豐富;以吸收新興文化的優勢為助力，推動會計文化創新發展;以其他行業文化發展為借鑒，不斷優化自身結構;總的來說就是傳承與弘揚。

（一）注重傳統文化與現代文化的結合與創新

會計文化的傳承是指會計文化在一代會計人與另一代會計人之間的傳遞和繼承的現象。傳承之間就難免會出現兩代不同的文化理念的沖突和碰撞，所以對會計文化進行傳承首先要注重傳統文化與現代文化的結合與創新。

中國傳統文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化，其主體內容可以概括為：天人合一、禮制精神、以人為本以及剛健有為。中國現代文化則是改革開放以來，隨著西方思想的進入，中西文化交融而形成的一種新興的價值和觀念體系，不僅有著對傳統文化精髓的繼承，更有著適應新時展的多元形態。那么在建設會計文化的過程中，如何協調好二者的關系，在結合二者的基礎上，實現在會計文化建設中的二次發展與創新呢？本文認為可以將傳統文化與現代文化共有的價值理念作為切入點，實現二者的融合。雖然中國現代文化有著多元的文化形態，以及多樣的文化表現形式，但其許多文化理念還是植根于中國傳統文化的，例如朱■基為會計學院所寫的校訓“誠信為本，操守為重，遵循準則，不做假賬”就同《管子》一書中“明法審數”、“崇尚節用”等思想有異曲同工之妙。對中國傳統思想研究的越多就能越好地感受到它在現代社會生活中許多文化現象里的表現，也可以通過這個方法實現在會計文化建設中傳統文化同現代文化的融合與再次發展。

（二）注重中國文化與西方文化的結合與創新

隨著經濟發展的全球化，記錄經濟事項的會計工作必然隨之改變以適應國際貿易的需求。然而，制度與規則的改變僅僅只是會計行業變化的冰山一角，會計行業變化更多地來自與國內會計不一樣的核算理念的沖擊，也就是西方文化在會計工作中的體現。因而，在中國會計文化的建設過程中，我們必須將西方文化的影響這一關鍵因素納入到關注的范圍中來，并嘗試通過吸收西方文化的精髓，來推動中國會計文化的發展與創新。

西方文化具有以下特征：強調職業精神和職業主義，偏重靈活性，傾向于激進主義，強調信息透明公開。雖然這些文化特征同中國許多傳統觀念差異性十分巨大，似乎很難實現同中國文化的結合，但是通過研究不同文化之間的差異性以及融合時可能產生的相互作用，在研究會計文化的建設問題上我們就能更好地探討本土會計文化中存在的不足，從而揚棄不適應時展的舊文化。西方文化同中國文化結合最為關鍵的就是研究二者在會計工作中所提倡的不一樣的理念，并通過這些不同的工作方式在實際事項中所發揮的不同效果來研究哪些理念是真正適應當前經濟社會發展的，進而找到中國會計文化在建設中哪些方面存在不足，哪些地方需要堅持。對西方文化的融合，更多的是給中國會計文化的發展提供一面明鏡，讓中國會計文化在發展中有一個對照，避免鉆入文化發展的“牛角尖”。

（三）注重會計文化與行業文化的結合與創新

隨著商業的不斷發展，企業規模的不斷增大，越來越多“巨無霸”級的跨海集團讓人們交易的范圍從家門口走向了全世界。隨著經濟的發展，會計的觸角已經延伸到幾乎與交易相關的每一個領域，無論是同信息技術結合所帶來的自身的信息化轉型，還是同環境、人力資源結合所產生的新興學科，都讓會計的發展顯現出勃勃生機。

行業之間的交流帶來的思想碰撞，亦是會計文化建設內容中不可或缺的一部分。首先，從自身來看，當前會計工作的信息化已然發展到了一定的水平，ERP等會計信息系統將企業財務管理的效率提高了一個等級，信息化的理念已然成為會計工作中不可或缺的一部分。在會計文化的建設過程中，必須考慮到當前會計工作信息化的性質，將業務集成、信息資源規劃等先進的思想納入到建設工程中來。其次，從會計同其他行業的融合發展來看，不同行業在交易的過程都有著自己的一套規則，這個規則亦是其行業文化的表現。會計在不同行業中應根據每個行業的特點選取不同的核算方法，以期達到真實可靠計量、記錄經濟業務的目標，這就需要會計人員對不同行業的文化有所了解，從最根本的地方去挖掘不同行業間規則的區別。通過對行業文化的學習，會計人員能夠更好地為會計在不同行業的發展提供助力，更能增加會計文化的行業適應力，為會計文化的發展提供一片廣闊的天地。

【參考文獻】

[1] 蘇孜.會計文化與會計信息質量的提高[J].財會研究，2007（2）：23-24.

[2] 張云.中國會計文化研究[D].天津財經大學博士學位論文，2007.

第6篇：會計文化建設論文范文

[關鍵詞] 中原油田；財會文化；物質；制度；精神

[中圖分類號] F233 [文獻標識碼] A [文章編號] 1673 - 0194（2013）07- 0018- 02

隨著國家經濟體制改革的不斷深化和中原油田的發展壯大，歷經中國石化集團公司組建、重組改制、改制分流等一系列重大事件的洗禮，中原油田財會工作走過了一條復雜曲折、跌宕起伏、成果豐碩的發展之路。財會工作從普通的管理部門成為企業經營管理的核心環節，從起初僅發揮簡單的會計核算統計功能逐步走向具有核算、管理、監督、考核等立體化功能，從以往以財務報告為主的事后管理逐漸走向事前的預算管理、事中的控制分析、事后的考核獎懲等全過程管理。財會工作管理水平不斷提高，財務在企業發展中的作用得到較好發揮，形成具有中原油田特色的“銘記責任、廉潔自律、創新管理、追求一流”的財會文化，為中原油田的持續有效發展做出了重要貢獻。

1 狠抓物質文化，優化財務功能

財務物質文化是財務文化賴以生存和發展的物質基礎，它是財務活動中所應用的方法、工具以及實體性的文化設施和文化環境的總和。多年來，中原油田注重財務物質基礎建設，研發財務管理技術，創新財務管理模式，優化財務管理功能，各項財務信息系統的開發和應用均作為集團公司試點單位和推廣單位，走在改革的前列，為集團公司財務信息化建設做出突出的貢獻。

1983年以前，在財務管理和會計核算上，實行三級核算、四級管理的辦法，在記賬方式上，采用“增”“減”復式記賬法。1986年，在會計核算上，將以往實行的“增”“減”復式記賬法，改為“借”“貸”復式記賬法。多年以來，一直是以手工記賬的方式制作會計憑證、登記賬簿和出具財務報表。老一輩中原財會人員銘記歷史的責任，發揚“鐵人”精神，無私奉獻，為中原油田的財會工作打下了堅實的基礎。

1994年，隨著信息化時代的來臨，計算機的普遍應用，電子記賬逐步替代了手工記賬，中原油田先后啟用中油財務信息系統、中石化財務信息系統，初步進行了會計電算化改革。實施會計電算化系統后，將手工會計中紛繁復雜的會計核算工作交由計算機高效而精確地完成，使油田會計向管理型發展。新一代的中原財會人銘記時代的責任，參與開發了一系列財務管理有關系統。2006年上市部分ERP系統上線運行，2008年資金集中系統上線運行，實現銀企直聯。2010年關聯交易系統上線運行，2011年會計集中核算上線運行，實現了“一套標準、兩個平臺、相互銜接、自動集成”全新的財務管理信息系統，通過計算機網絡系統，使財務業務處理高度自動化，信息高度共享，能夠主動和實時報告會計信息，財務集中管控能力有了新的提升，財務管理在油田改革發展中的地位和作用進一步提升，更是把中原油田的會計核算提高至國內領先的水平。

2 完善制度文化，創新監督管理

制度文化的建設，規劃了企業的財務文化活動，明確了財務部門和其他部門的職責范圍，形成了具有活力的理財規范。科學的財務管理規范制度切實貫徹執行，形成一個有效的激勵與約束機制。

1994年在國內率先成立了企業財務結算中心，進一步加強了油田對所屬企業資金運作的監督管理，督促所屬企業按照國家法規和油田的相關規定運用資金，避免所屬企業出現亂投資、亂借款、亂擔保等情況，從而保障資金的安全。還可以調劑油田內部各企業間的資金余缺，減少銀行借款，通過節省財務費用從而提高經濟效益。這一先進的財務管理方法，在全集團內得到廣泛應用和推廣。

1996年率先實行會計核算委派制，成立了會計核算中心。對油田所屬303個獨立核算單位進行會計核算，覆蓋了全局所有的生產經營單位。為實現“爭創全國企業會計核算一流水平”的目標，對全油田所有核算單位的會計科目、核算流程、會計報告等業務做了統一，規范了油田會計基礎工作，提高了油田會計信息的真實性、可靠性和及時性。

2000年，中原油田財務管理從模式上分為勘探局財務和中原油田分公司財務，財務機構和人員一分為二。積極參與集團公司業務、資產、機構、人員等方面的重組改制，按照集團公司的功能定位，分別在勘探局和中原油田分公司重新構建了新的財務管理模式、會計核算體系、會計核算政策和財務管理信息系統。

2003年執行集團公司有關《企業會計制度》的通知，勘探局對包括應收賬款、其他應收款、存貨等流動資產，以及長期投資、固定資產等在內的歷年資產損失情況與包含應交增值稅進項稅部分的負債情況，進行了詳細全面的清查，建立核銷資產實物管理責任制，加大調劑變更處理力度，最大限度維護國有效益。

2006年企業會計準則實施，2011年會計手冊實施，會計制度精細化的改革，進一步建立油田統一的會計核算標準體系和會計信息化建設體系，明確經濟業務的判斷、確認、計量、核算方法，為會計人員提供了一套規范的工作方法。

2008年勘探局全面實施內部控制制度，內控制度是中石化的“家法、家規”，使員工在實際工作中的傳統做法更趨于規范化，使制度規定更加系統化，使管理行為更加程序化，既較好地控制了經營風險，也規范了管理者和員工在經營活動中的行為，解決了經濟業務的源頭、風險、控制、責任等問題，進一步加強了企業財務文化建設。

3 深化精神文化，營造人文和諧

財務精神文化是整個財務文化的源泉和動力。在抓好物質文化、制度文化的同時，中原油田注重在財務文化中起主導作用，塑造精神文化，營造財會人文和諧，加強財會隊伍建設，打造財會勤廉團隊，提升財會人員履職能力。制定了切實可行的長期培訓制度和教育計劃，營造出實現自我價值的環境。通過自學、外出委培、技能競賽、舉辦講座和理論學習等方式，形成良好的學習氛圍。每年輪換組織財務人員外出參加集團公司高級會計人員教育培訓；舉辦專業培訓班，通過聘請講師，對會計基礎知識、職業道德和新會計準則等內容進行培訓教育，特別是在每年的年終決算會上，都會邀請局紀委人員對全體財務人員進行廉政教育，全面提升財務人員的職業道德和專業技能。注重國際化財會人才的培養，培養了一批通曉國際慣例和國際金融市場運行規律、具備跨國經營理財能力和海外項目實務經驗的國際化財務管理人才。

深入開展以“銘記責任、廉潔自律、創新管理、追求一流”為主題的財會文化建設，對財會人員進行職業道德和愛崗敬業教育，激勵信心、激發潛能，樹立奉獻意識和全局觀念，增強責任感、使命感、榮譽感。

第7篇：會計文化建設論文范文

一、大學財務文化建設的意義

大學財務文化建設是大學文化建設的重要組成部分。推進大學財務文化建設對于加強大學文化建設，塑造“大學精神”，不斷加強高校財務科學化和精細化發展，具有重要意義。

（一）有利于加強大學財務行為模式的整合與規范 大學財務人員由于自身性格愛好、所處成長環境和具體工作崗位的差異，使得在工作處理流程和習慣存在差異，也會認為造成一些所謂的“圈子”，造成“亞文化”的存在，影響整體的文化建設和財務管理工作的發展。如對于多校區辦學的高校，每個校區由于其自身特點，在文化建設上難免會存在一些差異，進一步也會影響所處校區財務人員的行為習慣。對于每名財務人員，由于自身教育和工作生活文化背景的原因，對于具體事務的處理上也會存在差異。因此，加強大學財務文化建設有利于對大學財務行為模式進行整合和規范，推動大學財務工作規范化和標準化發展。

（二）有利于打造高素質大學財務管理隊伍 大學財務文化建設注重的是“人”的培養，主要通過一系列行為模式和理念的打造，充分發揮人的主觀能動性，注重自我學習和自我提升模式的培養，并有意的建設員工后續培訓機制，不斷提升整個財務管理團隊的業務素質和水平。

（三）有助于提升大學財務管理工作水平 大學財務文化建設能將組織愿景和個人愿景進行有機聯系和結合，使每名財務人員明確組織的財務管理發展目標，清晰組織發展目標，從而能形成一股合力，有利于大學財務管理工作整體水平的提高。

二、大學財務文化建設的內容

大學財務文化作為大學文化建設的重要組成部分，一般是指在一定的社會經濟、政治和文化等環境影響下，大學長期倡導和培育并共同塑造的道德精神、財務行為規范和實體性財務管理條件的總和。大學財務文化分為廣義與狹義的財務文化兩種。廣義的大學財務文化是指影響大學財務發展變化及其模式選擇的財務行為，由包括知識、信仰、政治、經濟及法律制度在內的有關各類人群的活動方式、行為模式以及精神與物質設施構成的綜合體。大學財務環境文化、財務制度行為文化和財務精神文化形成了大學財務文化的有機統一體。而狹義的大學財務文化僅指大學財務人員的意識形態，即大學財務人員在長期的實踐活動中形成的一種文化觀念。其外延只包括財務人員的思想意識、價值觀念、精神風貌、心理素質、倫理道德及人際交往等內容，一般應從廣義的角度去把握大學財務文化的內涵。大學財務文化主要包括大學財務環境文化、財務制度文化和財務精神文化三個方面。

（一）大學財務環境文化 大學財務環境文化主要指大學財務活動中所應用的方法、工具以及有關必要的設施和外部環境的綜合體。大學財務環境文化更關注的是財務新技術和新工具的推廣和應用，是大學財務文化建設物質基礎和大學財務文化系統的表層。

（二）大學財務制度文化 大學財務制度文化是大學財務人員在開展大學財務管理活動中所應遵循的各種規章制度、紀律條例等行為準則的綜合體，包括各種財務制度、法規、職業道德規范、財務工作和生活行為模式、群體行為準則、交際娛樂方式、風俗習慣以及財務機構的組織方式等，是財務文化結構的中間層次。大學財務制度文化既是適應財務環境文化的固定形式，又是塑造財務精神文化的主要機制和載體。此外，財務制度文化還體現了財務人員在生產經營、教育宣傳、人際關系活動以及文娛體育活動中產生的活動文化，是長期財務工作中逐漸形成的習俗，是財務人員工作作風、精神面貌、人際關系的動態體現。

（三）大學財務精神文化 大學財務精神文化是財務人員的群體意識、心理素質、價值觀念、理想道德、行為規范、財務藝術觀念及信仰等的總和。財務精神文化是財務文化中起著主導性作用并相對穩定的核心，是整個財務文化的源泉與動力，是財務環境文化和制度文化的升華。

三、大學財務文化建設現狀

目前，很多高校已經注意到財務文化建設的重要性，并已著手結合自身實踐，開始財務文化建設的探索。如中山大學、四川大學等教育部直屬高校在財務文化建設工作方面已經積累了自身的一些心得和經驗。但由于大學財務文化建設對于大家還是新生事物，沒有現成的模式可以套用，也沒有統一的原則和標準，因此各高校在具體開展財務文化建設時難免會遇到一些問題，影響了財務文化建設的效果。

（一）欠缺方向性 有些學校開展財務文化建設時，經常會出現為了文化建設而建設的情況。財務文化建設的方向性不足或不全面，而導致文化建設不能充分發揮其自身功效。如未將財務管理的總體目標和財務文化建設目標有機的結合在來，推動文化建設工作缺乏明確清晰的目標，導致文化建設指引性不強，造成文化建設形成只是搞搞形式，做做樣子，表面上熱鬧，但最后只能落入形式主義。

（二）缺乏持久性 有些學校缺乏財務文化建設的持久性，存在“重點抓就搞，不抓就不搞”的情況，即領導重視了就開展各種有關財務文化建設活動，并形成了一定的成效。但開展若干年后，領導重視程度減弱后，有關活動便停滯，這不利于對已有文化建設成果的維護。財務文化建設是一個長期和持續的過程，需要不斷加強和完善，“三天打魚，兩天曬網”的模式是不利于大學財務文化建設的，而造成的后果是花費了巨大的成本推動財務文化建設，但是并沒有達到預想的效果。

（三）基礎不牢 和大學文化建設相比，大學財務文化建設開展時間不長，缺乏必要的歷史沉淀和基礎。如提到清華大學、北京大學、武漢大學、浙江大學和中山大學等高校時，對其特點和辦學精神在腦海中都有一個體會和印象，并物化在大學的校訓和校徽上。而對于財務文化，則沒有明確的特征，有待于長期的建設和維護，樹立起財務文化特色。

四、大學財務文化建設加強建議

針對大學財務文化建設內容和現狀，以及存在的問題，結合高校財務工作實際情況，為推動大學財務文化建設，提升大學財務管理水平，有關建議如下：

（一）有機整合大學財務管理與財務文化建設工作，樹立明晰的財務文化建設目標 財務文化建設工作不是孤立的，必須和財務管理工作整體結合起來，一要結合財務管理工作的整體需求，二要分析財務文化建設中環境文化、制度文化和精神文化三個層次的要求，樹立大學財務文化建設的原則和目標，并指引大學財務文化建設的開展。如通過財務文化建設，規范財務人員行為，促進財務行為的規范化和標準化，并培育出一批高素質的財務管理人員隊伍，塑造優良的財務管理環境，加強財務管理軟硬件建設，不斷提升大學財務管理水平。

（二）注重財務文化建設的長期性與持續性 大學財務文化建設是一個長期且需要歷史積淀的過程，需要持續不斷的去維護和建設。因此，必須將其視為一項常規工作，而不是一項專項工作。有關各種有關工作應常態化、制度化，通過制定大學財務文化建設有關規章制度對該項工作進行規范，使其不隨領導關注重點轉移而轉移，而能夠實實在在長期穩定保持下去，通過不斷的維系和建設，打造出符合高校實際的財務文化建設體系。

（三）注重財務文化的融合與打造 財務人員由于自身性格特點、自身成長背景和工作崗位關系，對于工作和某件事物的看法會不同，甚至會形成由相近性格愛好組成的“圈子”，形成一種“亞文化”狀態。筆者曾經對廣東省高校財務人員抽樣進行了網上問卷調查，共有60人次參與了調查，其中有81.67%的被調查者認為身邊存在因愛好、地域組成的圈子，并有41.67%的被調查者認為這種圈子會影響大學財務文化建設。因此，大學財務文化建設的關鍵目的之一便是要消除“亞文化”狀態，避免使那些所謂的圈子成為整體財務文化融合的障礙。在此次問卷調查中，有60%的被調查者認為多組織各項后續培訓是將組織目標和個人愿景實行有機結合建立一致的價值觀最有效的辦法。對現在工作不滿意的人群中有50%的被調查者主要是不滿意現有的工作氛圍。大家覺得最能有效評判大學財務文化建設效果的三個指標分別為員工滿意度、組織溝通會議次數和發生工作差錯次數。由此可見，加強大學財務文化建設效果的關鍵是要注重大學財務文化的融合，并要建立健全大學財務文化績效評價機制，通過具體指標的設定，對財務文化建設的成效進行衡量。通過具體量化的指標體系，對財務文化建設效果進行評測，而能對大學文化建設情況進行監督，促使其能夠更好的發揮其應有的作用。

綜上所述，大學財務文化建設是大學文化建設和財務管理工作的重要手段，對于大學發展具有重要意義和作用。財務管理部門應該充分認識到大學財務文化建設的必要性和重要性，根據自身工作實際，建立健全高校財務文化建設評價體系，充分發揮大學財務文化所應起的作用。

參考文獻：

[1]駱彤：《我國煙草企業財務文化建設研究》，云南大學2010年碩士論文。

[2]王慧中：《企業文化地圖――未來商戰決勝之道》，機械工業出版社2011年版。

[3]衛戰士：《論現代企業財務文化的構建》，《中國總會計師》2009

第8篇：會計文化建設論文范文

摘要： 會計準則執行機制是一個

>> 基于文化視角的會計準則影響研究 基于執行層面視角的企業會計準則國際趨同研究 《小企業會計準則》執行機制研究 基于動力視角的《小企業會計準則》執行問題分析 《小企業會計準則》執行機制的優化 會計準則執行機制構建思考 會計準則執行機制倫理思考 國內外會計準則執行機制研究的現狀 基于經濟后果觀的《小企業會計準則》執行研究 會計準則執行的影響因素研究 影響會計準則執行的環境因素研究 會計準則執行與效力的研究 《小企業會計準則》執行的問題研究 制度環境對會計準則執行的影響研究 基于新會計準則視角背景下中國會計職業判斷的研究 基于國際視角的《政府會計準則――文物文化資產》探微 基于博弈視角的中美會計準則比較分析 基于規范經濟學視角的我國會計準則目標研究 基于會計準則視角的上市公司盈余管理研究 會計準則執行力研究：利益沖突視角 常見問題解答 當前所在位置：l）

1.中國是一個權距較大的國家。中國在被調查研究的74個國家和地區中，權力距離指數得分名列第12名（美國為第40名）。中國社會等級結構明顯，弱勢群體依賴強勢群體，以尊重長輩為美德；政府在社會中的權威性較高，對各項社會活動干預較多；在企業中，權力集中十分普遍，“官本位”的現象嚴重，“長官服從”意識強，“家長”式的等級管理制度盛行，上下級關系帶有感彩；人們依賴意識和服從意識強，對人與人之間的不平等有合理的預期，對腐敗的容忍度較高。

社會權距大的文化善于處理要求紀律嚴明的任務，提高執行效率，這也成就了政府主導型的會計監管模式，有利于通過行政手段、建章立制發揮威懾機制作用，提高會計準則的執行效率；有利于政府、企業管理層通過積極的行政干預調整企業資源，發揮會計資源支持機制作用；有利于公司會計治理機制作用的高效發揮。但是，權距的增加會導致腐敗的增加，因為權力距離越大意味著對職權濫用的制約越少。另外，過度的行政干預和等級管理制度顯然不利于員工與管理者之間和諧關系的創造；過度的服從意識，會阻礙會計準則監管者和執行者的主動學習和進步，影響會計人員的積極性、主動性和創造性，降低會計準則的執行效率。因此，在充分發揮行政手段的同時，要注意提高廣大會計人員在準則制定、修訂等方面的參與度。

2.中國是一個集體主義傾向明顯的國家。中國在被調查研究的74個國家和地區中，個體主義指數得分名列第56名（美國為第1名）。集體主義是中國文化的核心理念。在社會中，集體利益高于個人利益，政府在經濟體制中占主導地位，強調擁護黨的統一領導，熱愛祖國，維護民族團結，社會穩定和人際關系的和諧；在企業中，集體主義鼓勵人們遵守企業規章，團結合作，個人利益服從集體利益，職業流動率低。人們關心、愛護集體，待人處事內外有別，為人低調受到鼓勵，認為過失會導致自己和群體蒙羞和丟面子，人際關系重于工作任務，社會關系是信息的主要來源。

受集體主義文化的影響，社會成員通常視集體利益為個人利益實現的基礎和前提，因而重視集體利益，服從集體約束，這有利于會計準則的深入推行，也有利于投資者聯合形成有效的信息需求機制。但是，內外有別的處事規則，容易出現法律和權利的不平等；在工作績效評價機制不健全，利益分配不合理的情況下，容易挫傷準則執行者的工作積極性；同時，由于自利性傾向，在威懾機制不健全的情況下，可能會出現為了維護企業（小集體）利益，而不顧國家（大集體）利益的消極行為，從而對會計準則的執行會造成消極影響，降低會計準則的遵從水平。因此，如何在堅持集體主義原則的前提下，健全激勵機制，調動人們的積極性和創造性問題的關鍵。

3.中國社會陽剛氣質強于陰柔氣質。中國在被調查研究的74個國家和地區中，陽剛氣質指數得分名列第11名（美國為第19名）。男性主導主要社會領域，大男子主義盛行。認為男性應該勇于擔當責任，以事業為重，果斷、堅韌和雄心勃勃；女性應當溫柔賢惠，相夫教子仍為傳統美德。政府更傾向于建設績效社會，通過優先考慮經濟增長；企業管理方式傾向于決斷和進取，更多采取“強者獲勝”的方式解決沖突；人們推崇優秀人物，多把失敗歸因于自身，重視收入、認可和職務提升。但由于受到儒家思想深遠影響，中國傳統文化中陰柔氣質元素明顯，強調“和為貴”，認為“人之初，性本善”，教育人們為人謙和，互相幫助、相互關心、同情弱者。

陽剛氣質的社會有利于會計準則的高效執行。但是受“和為貴”的中庸文化影響，“不愿堅持原則，害怕得罪人，凡事留有余地，相安無事”的等消極社會風氣盛行，會在很大程度上抵消了陽剛氣質對于會計準則執行的正作用，也易給執法者、監管者和企業管理層留有更大的尋租空間；在性善論的邏輯下，賢人政治，忽視制度建設，易人們法律意識淡薄，這會削弱會計準則威懾機制的作用，造成執法不嚴，違法不究，助長會計舞弊，使會計準則的執行大打折扣。

4.中國是一個弱不確定性規避的國家。中國在被調查研究的74個國家和地區中不確定性規避指數得分名列第68名（美國為第62名）。法律較為模糊，百姓關心政治，較為信任政府；工作中容忍模糊和混亂，企業家受制度約束較少，人們看重成就、尊重或歸屬需要的激勵；不確定性是人們生活的常態，順其自然地接受每一天的到來，處事隨和，家庭生活較為放松。

弱不確定性規避社會，人們安居樂業，政治安定，這為會計準則的執行提供了良好外部環境。但也易于滋生循規蹈矩，安于現狀，缺乏進取精神和創新意識的不良社會觀念，正所謂“生于憂患，死于安樂”。會計準則監管人員和執行人員往往因循守舊、墨守陳規，缺乏競爭意識，崇尚“關系”、輕視“技藝”成為常態。“不求有功但求無過”就是這種消極觀念的集中體現。這會造成企業管理層和會計人員對會計準則的消極應對，影響會計人員職業能力的提高；還會削弱投資者對會計信息的有效需求；監管人員的監管力度也會受到影響。

5.中國是一個長期導向傾向明顯的國家。中國在被調查研究的74個國家和地區中，長期導向指數得分名列第1名（美國為第31名）。政府對國家的治理以“治大國如烹小鮮”的態度，傾向于市場、國家與社會多元并治的溫和模式，重視國家的長治久安和社會的可持續發展；企業注重長期投資和市場位置的爭取，重視長期人際關系網絡的建設和維護；人們堅韌而節儉，好學、誠實，適應性、責任感和自律性強，謙卑是所有人的美德，知廉恥，愿意為長遠回報而不斷努力，較為認可“人治”勝于“法治”，物質與精神的統一，擅長綜合型思維。

長期導向傾向的社會下，人們堅韌、好學、誠實，責任感和自律性強，知廉恥的美德有利于會計準則的執行。但是準則的執行是一個漸進的過程，不應急于求成，否則會“欲速則不達”。

（三）對Gray會計亞文化理論的反思

根據上述的Hofstede研究的結論：中國是一個權距較大，集體主義傾向明顯，陽剛氣質強于陰柔氣質，弱不確定性規避的國家。這與Gray的會計亞文化的四個假設并不一致，明顯的差異在于不確定性規避和陽剛氣質兩個維度。如果從Gray的會計亞文化的十三個分假設來看，中國的會計體制和實踐比較符合以個人主義為中心的四個分假設和以權力距離為中心的三個分假設，而與以不確定性規避和陽剛氣質為中心的分假設并不相符。這讓人首先開始懷疑Hofstede的研究中，中國的不確定性規避指數和陽剛氣質指數得分的科學性，其研究結論可能存在問題，至少對于中國的研究不夠完善。其次，Gray的會計亞文化的假設可能存在問題，并不具有普適性。Gray并未將國家文化的第五個維度“長期導向―短期導向”納入研究范圍，這也可能會造成其研究的片面性。因此，深入開展針對中國國家文化的專題實證研究，重新檢驗Hofstede-Gray會計亞文化框架的正確性和普適性，以修正完善Gray的會計亞文化假設，理應成為中國會計文化研究的重要內容。

事實上，在中國會計實踐中，政府主導全國會計工作，具有較高的統一性；以法律監管為主，會計工作保守性、信息保密性強。較高的統一性有利于通過統一的制度建設提高準則執行的權威性，發揮威懾機制的作用來維護準則的執行。但會計人員專業意識低，習慣遵守統一的規范，而不重視職業能力的提升，這不利于會計人員職業水平的提高，影響會計資源支持機制作用的發揮。

我國傳統文化中“家丑不可外揚”、“報喜不報憂”思想根深蒂固，深刻影響著管理層對會計信息披露的態度，會計信息的保密性傾向明顯。對于強制性信息的披露尚持謹慎保守態度，更不要說自愿披露信息了。這不利于會計信息的充分披露和利益相關者的決策，影響市場評價機制和信息需求機制作用的發揮，從而增加威懾成本、降低威懾機制作用的發揮。

四、結束語

沒有什么標準和規范用來判斷文化活動的優劣。作為一種意識形態的文化屬于上層建筑的范疇，只有與特定的經濟基礎相適應，才可能顯現其優勢。文化又具有相對穩定性，但不是一成不變的，它可能會受到社會發展和他國文化等方面的影響而發生某些變化。我們應發揮主觀能動性，因勢利導，注重借鑒，精心培育、增強民族自信心和自豪感，為國家建設提供不竭的精神動力，促進會計準則的高效執行。因此，在培育優秀國家文化、建設準則執行大環境的基礎上，應注重培育先進會計文化，優化會計職業環境，形成具有我國特色的先進會計文化。

1.重視發展會計物質文化。會計物質文化作為會計文化的載體和基礎，決定著會計文化的發展水平。一是要加強會計信息化、網絡化基礎設施建設，為會計信息技術的發展提供物質支持，保證信息的自動化處理和安全快捷傳輸，保持會計技術的領先。二是要重視會計人才培養，提高職業能力，增強職業自信心。

2.重視會計制度文化建設。會計制度文化即會計規范體系，是會計系統得以正常運行的制度保障。一是要處理好傳統文化與制度建設的關系，法治和德治并舉，力求做到制度倫理化。二是注意借鑒和吸收國外會計準則執行的先進經驗，不斷完善我國會計規范體系。

3.重視會計精神文化建設。要以職業道德教育為重點，提高職業理想，自覺抵制不良風氣，加強職業自律，實現自我監督、自我約束、自我調節，培育“誠信、專業、勤勉、公正、廉潔、創新”的會計精神。

本文還有一項重要的考慮。隨著我國行政體制的不斷改革和社會主義市場經濟體制的不斷完善，我國的會計準則執行模式亦應由政府管制為主的模式逐步向政府引導、公眾監督、執行主體自愿執行的模式轉化。

參考文獻：

［1］潘愛玲，李彬，林亞囡.文化對會計的影響:文獻述評及未來研究展望［J］．會計研究，2012(4):20-26.

［2］霍夫斯泰德（Hofstede，G.J.）.文化與組織：心理軟件的力量（第二版）［M］．李原，孫健敏,譯.北京:中國人民大學出版社，2010.

［3］劉靜.文化對中美會計準則的影響研究［D］．大連：東北財經大學碩士論文，2010.

［4］Gray，S.J.Towards a Theory of Cultural Influence on the Development of Accounting Systems Internationally［J］．Abacus，1988(24):1-15.

［5］劉開瑞.國外會計文化研究現狀［J］．會計之友(中旬刊)，2009(12)：73-75.

［6］蘇文娟.會計準則執行機制研究［D］．天津：天津財經大學,2010.

［7］徐揚.會計準則執行機制研究［D］． 大連：東北財經大學,2010.

第9篇：會計文化建設論文范文

企業管理論文3000字(一)：大數據時代下企業管理會計的發展問題與對策研究論文

【摘要】大數據時代的到來，給企業管理會計的發展又帶來了新的挑戰。對于這些挑戰，企業一定要形成認識，通過合理的對策推動管理會計的發展。論文基于大數據時代的背景，首先針對管理會計的內涵展開分析，然后論述了目前管理會計發展中存在的問題，最后提出了對應的解決對策。

【關鍵詞】大數據；管理會計；發展問題；解決對策

1引言

管理會計最初由成本會計和管理控制兩部分組成，即管理控制功能在成本會計上的疊加。管理會計在會計上比較靈活，運用使用的會計方法比較新穎，并利用統計學、管理科學、經濟學等學科的知識對企業的大量信息進行分析總結。在考慮到會計的及時性和相關性特點的基礎上，為財務會計、科學技術的發展提供了有力的支持。隨著理論和技術的發展，管理會計涵蓋的內容越來越多。其最重要的功能就是能夠為企業的決策提供參考，這也主要受益于數據處理技術的進步。

2大數據時代下管理會計發展存在的問題

2.1對大數據在管理會計的運用認識不充分

提到大數據在會計工作中的應用，大家會很自然地將其歸結為大企業的專利，許多中小企業認為大數據時代的來臨與自身關系不大，沒有對大數據時代的來臨給予足夠的重視，缺乏對大數據的正確認識。目前數據處理技術取得巨大進步，如何將其與管理會計融合，在理論和實踐上還沒有一個統一的認知。很多企業管理者人還認為財務會計為主，管理會計作用可有可無。由于對大數據認知不足，大數據技術在企業中的應用效率較低，在中小企業的現象更加明顯，這些企業無法充分利用大數據達到管理會計與網絡信息技術相結合。以上對于管理會計的忽視和對大數據運用的不充分直接制約了管理會計的發展。

2.2信息儲存空間有限，分析方法欠缺

數據處理技術的發展可以提高企業信息收集加工的能力。在信息海量增長的今天，大量的數據需要存儲和處理。數據是會計工作的重要信息。信息技術分析方面的短板致使企業自身難以保存太多的數據量，讓數據分析變得困難。目前管理會計和數據處理沒有取得很好的融合，或者沒有很好地利用數據技術的強大處理能力，這也是讓管理會計難以發揮幫助企業決策，促進企業發展的作用的原因。想要使信息化取得顯著的進步，需要海量的資源分享平臺作為前提條件。信息技術的發展需要先進的技術作為支撐，其核心云計算剛剛起步，發展距離實際運用還有一定的距離，這必然會限制信息技術的發展。

2.3有關專業技術人才缺乏

作為一種管理技術，管理會計的發展也基于成熟的人才。這就要求管理會計人員必須具備基于傳統技能的數據處理和現代的分析技術能力。只有兩者都具備的復合型人才才能將管理會計帶入快速發展的軌道。目前，我國這類人才很少，培訓需要一定的時間。實際情況是，許多管理和會計職位僅從財務會計轉移到會計或直接兼職。這些人員的專業技能水平不高，導致管理會計的效率低下和績效低下，并且無法履行其應有的職能。還有一類員工，他們的工作時間長，對新知識和新技能的接受程度低，甚至更多會直接抵制新知識。這些因素都限制了管理會計的發展。

2.4管理會計信息管理存在風險

大數據技術一方面合通過網絡搜集海量的信息，并將其分類匯總，這給傳統管理會計帶來巨大的挑戰。但是網絡收集的信息是否真實可靠有待商榷，過度的尋求網絡信息會不會侵犯企業的隱私信息也值得關注。企業的管理會計信息屬于企業的核心秘密，高難度的數據處理、病毒、黑客攻擊等在一定程度上降低了管理會計工作的安全性，導致會計信息的丟失或泄漏。要想確保企業管理會計信息不被竊取，需要面臨的困難重重。首先，企業的信息越來越多，保證所有信息的安全成本巨大；其次，移動智能產品的層出不窮讓企業的信息接入端口和接入設備增加，難以對所有的接入設備進行控制；最后，外部獲取信息的手段在不斷改進。以上三點造成目前的現狀就是企業信息安全性不高。

3大數據時代下解決管理會計發展問題的對策

3.1樹立對大數據的正確認識

隨著技術的進步，單一的傳統財務會計無法滿足業務發展的需求，多樣化的會計管理模式已成為許多業務會計改革的重點。管理會計服務于公司的管理，并集成了數據的收集，處理和分析功能，在公司的決策中起著重要的參考作用。大數據技術為管理會計的轉型提供了機會。一方面，其帶來了思想上的變化，另一方面帶來了管理技術上的創新。大數據與管理會計的結合應該是未來發展的主要方向。如果公司希望在復雜的經濟浪潮中快速發展，則必須實時更新業務管理的概念并增強關注度。因此，經理層需要更新觀念，發展創新觀念，增進對行政會計理論的理解，制定有效的企業管理會計制度和公司章程[1]。

3.2提高信息化建設水平

信息化的發展限制了管理會計的發展，想要實現管理會計的發展就必須提高信息化建設水平。隨著互聯網的快速發展，大量的數據和信息不斷涌現，用科學方法整理數據，從不同角度準確分析和判斷企業管理信息，比以往任何時候都更加迫切。行之有效的方法就是建設具有較強數據共享能力的信息平臺，在這些平臺上把企業經營過程中產生的生產信息、財務數據、人力數據等進行處理和共享[2]。企業需要哪些信息可以隨時從平臺獲取，從而提高數據分析的科學性、完整性和及時性，大大提高工作效率，提高企業的經濟效益和競爭優勢。

3.3對會計人員進行培訓，加速轉型

提高管理人員綜合素質是解決企業管理會計應用問題的關鍵。首先，轉變輕視管理會計作用的意識。如今，許多業務經理專注于在公司任職期間的短期利益，忽略發展管理會計和員工培訓。這將導致公司財務管理混亂，阻礙管理會計的發展，并不可避免地給公司帶來不可控制的風險和損失。其次，進行大數據和信息技術培訓，招募高級人才來培訓公司會計人員，提高會計人員的業務技能和技術水平。這樣隨著其業務技能水平的提高，將為公司帶來先進的管理模型和概念，提出創新的想法，并增進對管理會計和大數據的正確理解。最后，采取有效的方法引進專業人才。通過外部招聘和內部培訓，促進管理會計人才隊伍的建設[3]。

3.4加強會計信息安全管理

會計管理方面的數據是企業發展的關鍵，為有效防范信息安全風險，企業應根據自身需要，建立健全內部控制制度，并嚴格遵循實施[4]。首先，有能力的大中型企業可以開發保護信息安全的技術系統，并引進相關安全技術人員，不具備自身開發信息安全系統的中小企業，可從可靠的供應商購買安全的技術軟件，并運用到信息安全防范中去；其次，企業應提高網絡安全的防范意識，加強網絡的安全監管力度，對管理會計的全過程進行監控，對存在風險的環節及時預警，這樣可以盡早發現會計信息中的安全問題；第三，政府相關職能部門要建立健全關于網絡安全的法律法規，從法律的高度去約束泄漏和盜取企業信息的行為，對違反網絡安全的法律法規的個人或者單位按照法律嚴懲。

大數據時代對社會的經濟活動產生了重大影響，對企業的經營環境、經營理念、經營方式產生了重大影響，傳統的經營理念和經營模式等都受到了挑戰。要積極面對和解決管理會計在大數據時代遇到的問題，轉變觀念，提高對管理會計的重視，保證信息的安全，促進管理會計的高質量發展，以進一步在新時代背景下增強管理會計為企業持續創造價值的能力。

企業管理畢業論文范文模板(二)：淺談如何實現企業政工工作與企業管理的共同發展論文

摘要：思想政治教育是中國精神文明建設的首要內容，是黨的優良傳統。思想政治工作不僅能夠為企業發展提供重要的支持力量，而且還能引領員工思想狀態和價值觀的發展。在社會發展進程中，我們在以人性化和科學化管理的同時，更要密切聯系思想政治教育；所以在企業管理中，政工工作開展是不可或缺的一部分，作為企業管理人員，要充分發揮政工工作的重要性，保障企業管理，為企業營造和諧氛圍。

關鍵詞：政工工作；企業管理；共同發展；研究對策

一、政工工作在企業管理中重要意義

政工工作不僅可以促使企業員工自身的思想道德水平的提升，在獲得教育的前提下，形成正確的價值觀；還可以提升企業凝聚力，更好的發展團隊意識和進取精神，進而推進企業的整體發展。開展政工工作，為了提高企業員工精神的提升以及企業內部文明精神的提升，可以通過發展企業文化建設，系列的文化宣傳和企業活動；加強員工之間在交流以及思想的統一，減少企業管理人員與員工的距離，以達到強化凝聚力，營造良好文化氛圍。開展政工工作，為了提升員工的工作激情以及積極性，挖掘企業的增長潛力，以達到提升競爭力。同時黨員要在政工工作開展中起到模范帶頭作用，通過支委聯系黨員、黨員聯系群眾等形式，了解員工思想動態、幫助員工解決問題，將工作有序的推進。可以說政工工作的有效開展對實現企業長效發展是至關重要。

二、企業政工工作現狀

（一）政工工作理念僵化

政工工作被忽視，政工人員的工作得不到足夠的支持。很多企業由于政工工作的滯后導致員工的積極性沒有得到調動，人力資源沒有得到有效配置，部門之間關系沒有理順，員工缺乏正確的輿論導向，員工與員工之間、員工與領導之間沒有形成健康、和諧的工作關系。員工的工作效率低、主動性差、隨大流的思想，個人發展缺乏有效規劃、動力不足。政工工作的不被重視，與部分企業落后的、僵化的工作理念是緊密聯系在一起的。

（二）政工人員素質不高

大部分企業的政工人員的自身專業素養不高，導致無法提升政工工作的質量，再加上政工人員本來就比較少；另外企業對政工工作的忽視，導致政工人員的培訓力度不夠，政工人員也因為一些客觀的因素，在工作上趨于形式化，創新的力度也不夠，嚴重的形式主義再加上專業知識的退化，導致政工工作在企業的成效顯得微不足道。

（三）政工工作方式缺乏創新

在網絡時代的今天，信息的更新速度非常快，信息互動的方式也越來越媒體化，網絡已改變了多數人閱讀的習慣。而企業沒能很好地利用網絡平臺，仍停留在以學習報刊、紙質文件等為主的宣傳模式來開展工作，導致上令不達的現象時有發生。此外，政工人員到生產現場較少，與員工之間缺少溝通交流，不了解員工真實想法，因此企業的思想政治工作沒有針對性，工作效率低，而且也難以有效激發員工參與的主動性。

（四）政工隊伍建設不重視

企業忽視對員工思想的引導，導致企業內部出現小團體等不和諧的情況，甚至可能還存在一些比較自私的政工人員，對自身的小利益斤斤計較且不顧全大局，由此阻礙了政工工作的開展。另外，由于大部分企業缺乏政工工作的獎懲機制，從而導致政工人員的熱情降低，從而導致政工工作的效率降低。

三、企業政工工作與企業管理共同發展的對策

（一）加強對政工的思想認識

要重視企業的政工管理工作，并對企業員工做到人性化且科學化的管理。在工作的過程中，員工作為企業的一線工作人員，不僅僅決定了企業的運行生產，還會直接影響到一個企業的經濟效益與發展，所以應當對企業員工積極的開展思想政治的教育工作，并且重視政工工作的價值及其作用。企業的管理人員應當起到領頭的作用，積極主動的去接受政工教育，為企業的政工工作做好表率，結合自身的特點，創新工作方式，打造良好的工作氛圍。

（二）轉變企業老舊的管理觀念

管理人員應當尊重員工的個人意愿，并對于員工所提出的建議適當性的進行吸取，從而發揮員工的個人能力，使其能夠更好的投入到企業的運作當中；員工通過參與培訓，從而了解到自身的價值，充分提升了員工的工作積極性，讓員工在充滿熱情的情緒下更加配合企業的管理，使其為企業未來的發展提供有效的動力，并且充分發揮自身的作用。

（三）提升企業凝聚力

很多企業都只注重于業務的發展，從而忽略了政工工作的重要性，所以導致政工工作人員素質都普遍較低。政工工作對企業業務有著積極的因素，不僅促進了企業業務的發展，并且提升了員工的政治覺悟，從而提升了企業的凝聚力，這樣不同部門的合作效率也會隨之也提升。隨著越來越多的政工人員能夠具備高的工作素養，并且對企業內部的業務工作越來越熟悉，使員工能更快的融入到其中，并在企業發展的過程當中可以發揮自身的作用。

（四）發揮先鋒模范作用

在實際開展政工工作的過程當中，應該積極的做好黨員模范的帶頭作用，且企業應當結合自身的發展優勢，營造出一個良好的企業文化氛圍，使得政工工作在良好的企業文化氛圍中更好的開展，保障了政工工作的順利開展。另外，企業還可以通過定期對政工工作積極配合的員工進行評選，針對這些優秀員工進行適當性的獎勵機制，從而提高員工的積極性，并促使其他員工對自身要求的加強。

（五）完善企業政工工作

就目前的實際情況來說，企業的評價管理機制上的工作實效性，往往決定了一個企業的經濟效應，但是政工工作的開展卻總是被忽視，甚至有的企業管理項目并未包含政工工作，所以企業應該積極完善政工工作，另外還要及時轉變企業思想工作人員的觀念和方法，并積極鼓勵創新，不斷地引入現代化的企業管理理念，使得政工工作能夠更加順利的開展，使得企業能夠更加適應時代的發展，并且能夠達到理想的發展效果。