新生代青少年媒介素養與影視文化再生產

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【摘要】新生代青少年伴隨著網絡共同成長，素有“網絡原住民”之稱。其與生俱來的媒介素養與新媒體的發展相互影響，二者的共同發展是未來的必然趨勢。本文以人氣影視網站嗶哩嗶哩為切入點，通過B站的新媒介特征與新生代青少年的網絡需求、彈幕文化與新生代青少年的社交需求、影視文化再生產與新生代青少年媒介素養的危機、新生代青少年亞文化與新媒體運營模式等角度考察發現新生代青少年的媒介素養直接影響影視文化的形式變革，并且對于影視文化的再生產具有內在性的影響。互聯網與通信技術的飛速發展為世界各國的政治、經濟、文化等領域帶來了前所未有的變革。培養新生代青少年良好的媒介素養是網絡教育深入發展、影視文化創新發展的原動力。

【關鍵詞】新生代；媒介素養；影視文化；再生產

互聯網的普及與通信技術的飛速發展為世界帶來了前所未有的變革。在我國，伴隨著互聯網成長的90后新生代素有“網絡原住民”之稱。網購、直播、滴滴打車等的迅速崛起使互聯網更加深入新生代青少年的生活、學習與工作中，同時新生代青少年與生俱來的媒介素養與思考方式亦改變著新媒體的發展。青少年關注的網路內容具有時代特征。在娛樂和生活方面，青少年最關注的是影視音樂類和動漫游戲類的內容（朱迪&郭冉，2019）。據QuestMobile的《移動互聯網2017年Q2夏季報告》顯示，嗶哩嗶哩（以下簡稱B站）位列24歲及以下年輕用戶偏愛的十大APP榜首。同時，在百度的2016熱搜榜中，B站在00后十大新鮮關注APP中排名第一。在騰訊、愛奇藝等大型影視平臺的激烈競爭中，為什么B站擁有如此大的魅力？本文通過對B站影視模式發展的研究，探索新生代青少年的媒介素養，為新媒體的發展提供參考借鑒。

一、B站的影視文化與新生代青少年亞文化

中國大陸首家彈幕視頻網站AcFun（簡稱為A站）創建于2007年。雖然A站曾在短期內人氣火爆，但由于用戶素質低、站內風氣差、服務器不堪重負頻頻崩潰等原因導致用戶體驗較差而人氣逐漸下降。創建于2009年的B站是以視頻分享為主要內容的視頻平臺，是目前國內極受歡迎的年輕人文化社區。B站采用會員注冊制度，通過會員的注冊方式限定了用戶范圍，據大數據顯示，本科學歷的受眾占約一半以上。B站用戶的范圍限定在一定程度上避免了其他網站出現的某一用戶在線發言給其他用戶帶來極差體驗的情況。同時B站加強技術支持，維護服務器的穩定性，還一系列激勵計劃，吸引大量優質UP主入駐。因此，B站逐漸發展成今天國內最大的彈幕視頻共享網站。

（一）B站的新媒介特征與新生代青少年的網絡需求B站作為年輕人且具有新生代亞文化社區特征的彈幕視頻網站獲得了教育與互聯網等領域研究者的高度關注。B站以90后為核心用戶，擁有龐大的UP主群體，少有貼片廣告，同時由于其彈幕社交、鬼畜視頻等特色在在線視頻中獨樹一幟。B站起初是因日本動漫而受到眾多年輕人的歡迎。B站里的動漫版權由主辦公司購買，以搞笑幽默、構思精奇、內涵豐富而又深刻等為特征的《JOJO的奇妙冒險》等動漫深受新生代青少年的喜愛。隨著B站的多元化發展，其日益成為中國視頻平臺中分類最細致的平臺之一。版區分類分別為動畫、舞蹈、音樂、生活、時尚、娛樂、放映廳、番劇、國創、游戲中心、數碼、鬼畜、影視、VLOG等等，大版區下面還有細分，其中主打部分還是動漫。B站具有用戶規模大、粉絲粘性強、分類細致、受眾年輕化且受教育程度高的優勢。B站活躍用戶超過1.5億，原創投稿總數超過1000萬，用戶平均年齡為17歲，75%的用戶年齡在24歲以下（李靜宇，2019）。其中，“鬼畜文化”與“彈幕文化”是B站的突出特色。

（二）彈幕文化與新生代青少年的社交需求彈幕是指在視頻觀看過程中懸浮于視頻上的一種對視頻內容的實時評論。觀眾在觀看視頻時可以實時看到其他觀眾對視頻內容的調侃與評論，自己也能參與其中，這種獨特的視頻觀看體驗讓基于互聯網的彈幕能夠超越時空的界限，構建出一種奇妙的共時性關系，形成一種部落式觀影氛圍，使人們產生一種不一樣的觀影體驗（董靖&胡滿江，2019）。彈幕在視頻內實現了交互性傳播，深受新生代青少年的喜愛，并且成為網絡流行語的發源地。彈幕視頻發源于網絡，在新生代青少年亞文化中得以發展，對社會主流文化產生了深刻影響。首先，彈幕文化是一種社交文化，用戶尋找同類、表達情感促進了彈幕的生成。其次，彈幕文化表現了新生代青少年追求個性與尋求存在感的文化需求，形成了屬于自身群體的特殊語言。最后，彈幕的快速性和碎片性特征導致其缺乏有效性與持續性，從而造成效果的局限性，只能起到娛樂與宣泄的作用（胡娜，2019）。隨著網絡教育的普及，特別是2020年肺炎疫情的影響，網絡課程的使用達到了前所未有的高峰。其中，彈幕形式廣泛應用于教學互動中。可見，彈幕文化已經從娛樂深入到教育中，對現代教育的發展起到了積極的作用。

（三）影視文化再生產與新生代青少年媒介素養的危機影視文化的再生產是指隨著二次元視頻網站的發展以及社交媒介的多樣化發展，形成了鬼畜視頻文化，其最初來源于日本。最初的鬼畜視頻指對作品進行二次創作，重組并解構母體文化，從而制造出具有戲劇或諷刺效果的網絡娛樂視頻。鬼畜視頻有對經典的解構、反復重復、打破邏輯與節奏快等特點（胡娜，2019）。鬼畜視頻文化體現了新生代青少年不拘泥于傳統、凸顯個性、對傳統進行挑戰等新時代特性。但是，另一方面也體現了互聯網世界中的風險與弊端。為尋求存在感、追求人氣而創作低俗視頻的例子層出不窮。鬼畜視頻文化是一種具有抵抗性的青少年亞文化，為社會矛盾提出象征性的解決方式（胡娜，2019）。但是，相對于解決方式來說，其呈現矛盾、制造矛盾與激化矛盾的側面更當引起高度重視。青少年正處于世界觀、人生觀、價值觀形成的關鍵時期，網絡的魅力與危險并存。培養青少年良好的媒介素養，完善網絡監管，正確進行引導，防范網絡危險與網絡暴力，是未來網絡以及影視文化發展的重要課題。

二、新生代青少年亞文化與新媒體運營模式

新媒體的發展推動了社交與生活的網絡化進程，同時新生代青少年亞文化是新媒體發展的內因和原動力。與主流視頻網站進行對比，可以發現，亞文化從多方面影響著企業的商業模式。從產品和盈利模式方面來看，B站的業務主要以視頻網站運營為基礎，采用以游戲、直播、周邊銷售為主的發展模式。從用戶方面來看，具有規模較小、消費意識較強、自主創作能力較強及忠誠度較高等特征的亞文化人群能夠從多個方面影響企業的商業模式。并且，互動儀式鏈發揮了良好作用，用戶滿意度較高（劉柏&劉暢，2018）。隨著電子商務的發展，商業模式的內涵發生本質變化。新生代青少年凸顯個性、網絡社交需求大、身份認同需求強、網絡體驗要求高等特點為新媒體運營提出了個性化、細分化、技術性的要求。同時，在創作特點方面，新生代青少年娛樂性的需求呈現出前所未有的高標準。娛樂活動與娛樂體驗成為B站標簽內容的重要組成部分。娛樂性的形式隨著青少年亞文化的發展會發生眾多變化，以滿足客戶需求為基礎而變更新媒體運營模式是互聯網商業發展的必然趨勢。然而，對新生代青少年的心理需求與社交需求進行極致性的滿足而不加以良性引導，不利于其健康發展。

三、結論與展望

受新生代青少年喜愛的B站能夠獲得迅速發展得益于全球化的深入推進、通信技術的飛速發展、互聯網的迅速普及等客觀環境。新生代青少年亞文化與作為新媒體的B站具有共生的緊密聯系。新生代青少年對新媒體的敏感、對網絡社交的需求促使網絡運營方式發生改變，成為影視文化變革的直接原因。并且，影視文化的表現形式從傳統的單向傳播到與受眾實現空間共享，提供了新的欣賞體驗，這不僅推動了商業運營方式的改變，更成為了影視文化再生產的原動力。雙向的信息交流、文化的再生產已經成為網絡教育的重要組成部分。培養新生代青少年良好的媒介素養是新媒體影視文化良性發展的基礎，更是面向新生代青少年的現代教育需要研究的重要課題。

參考文獻：

[1]董靖,胡滿江.華農兄弟短視頻在嗶哩嗶哩網站上的傳播分析[J].新聞研究導刊,2019,10(11):202-203.

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[3]李靜宇.網絡直播受眾的“使用與滿足”分析——以嗶哩嗶哩彈幕網為例[J].傳媒論壇,2019,18(2):104-105.

[4]劉柏,劉暢.亞文化對視頻網站商業模式的影響——以嗶哩嗶哩為例[J].新聞與傳播評論,2018,71(6):82-92.

[5]王蓉.嗶哩嗶哩彈幕視頻網站的發展現狀探究——基于PEST框架模型[J].采寫篇,2019,(2):134-135.

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[7]朱迪,郭冉.中國青少年網絡使用與網絡安全調查[J].2019年中國社會形勢分析與預測,2019:179-202.

作者：王俊紅 袁秀杰 單位：上海理工大學