篆刻藝術(shù)形式美分析

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摘要：

篆刻藝術(shù)形式美是在一方小小的空間里蘊含著無限的韻味，用形體、線條、節(jié)奏等有規(guī)律的組合排列構(gòu)成的，用刻刀刻出具有獨特而又鮮明線條美來體現(xiàn)，用篆法表現(xiàn)書法之美,用章法表現(xiàn)造型之美,用刀法表現(xiàn)線條之美。

關(guān)鍵詞：篆刻藝術(shù)；形式美；線條；章法；刀法

引言：

形式美是指對生活和自然中各種形式因素，如形體、線條、節(jié)奏等有規(guī)律的組合。篆刻藝術(shù)的形式美是以印文的線條結(jié)構(gòu)和朱白對比布局展示的，這就需要對諸如印形、字體選擇、章法的疏密呼應(yīng)安排、線條的粗細方圓組合、界格邊欄的處理等各種形式因素進行欣賞，并借助聯(lián)想，體味其中的美感。

1.篆法美

篆法也稱字法,是一種線條形意藝術(shù),具有篆體文字的形體美和動態(tài)美。篆刻強調(diào)篆法規(guī)范，對篆文進行藝術(shù)處理，使它們做到整齊有節(jié)奏，對稱又均衡，比例和諧，完整統(tǒng)一。篆刻藝術(shù)的線條在變化之中，是在篆字結(jié)體中，也是在印面空間分割布局中，使得線條的形式也越來越豐富，并由此可以產(chǎn)生出不同的風格來，如吳昌碩的古拙淳樸；陳巨來的工整精致；齊白石的大膽潑辣等的風格。清代鄧石如作品“家在四靈山水間”,線條婀娜多姿、舒展秀麗,有一種動靜結(jié)合，柔中見剛的味道，很好地表現(xiàn)了線條的優(yōu)美動人。他把對家鄉(xiāng)美好的情感蘊含在線條優(yōu)美動人中。吳昌碩的“鶴道人年四十以后所作”印作中用刀不羈，篆字線條雄渾有力，以豪放積極向上的的心態(tài)來篆刻，用酣暢淋漓的線條來表現(xiàn)他自己的個性和人生態(tài)度的那種放蕩不羈的氣勢。他的篆刻風格和他的個性人品是相似的。他們都在篆刻藝術(shù)中灌滿了自己的情感因素，從而創(chuàng)造出許多經(jīng)典傳世佳作。

2.章法美

篆刻的章法指在文字線條對印面空間的分割，也稱“分朱布白”。我們更傾向于把章法看作是一種線條安排，一種空間語言的組合，一種紅與白的構(gòu)圖。許堅《印戈說》云：“章法猶如名將布陣，精要之所是在自然和變化上，讓印面即自然又具變化，更是具有形式美感”。章法是與篆法、刀法技法相結(jié)合、相協(xié)調(diào)、相適應(yīng)的。章法的不同，排列組合線條用相應(yīng)的篆字會有不同味道的藝術(shù)風格。章法的構(gòu)思過程就是運用對立統(tǒng)一規(guī)律，對印文、留白、邊欄等形式因素，進行疏密、虛實、粗細、方圓、繁簡、呼應(yīng)等藝術(shù)處理，以求取得既有對比變化又有和諧穩(wěn)定的藝術(shù)效果。

2.1疏密。

鄧石如提出“計白當黑”，說“疏處可以走馬，密處不使透風”，說明線條在印面空間上的設(shè)計是有很嚴謹?shù)姆▌t。通過線條的粗細變化和空間分割來調(diào)整印面布局，使其能在不平衡中求得平衡，具有強烈的視覺沖擊效果。古印“日庚都萃車馬”印章構(gòu)成奇險變化章法：大開大合，縱橫錯落，整體上呈“U”字形。線條與線條之間的疏密關(guān)系表現(xiàn)為一種強化型的示范的：印面疏處更疏、密處更密，“疏可走馬，密不透風”，加劇疏密的反差，形成對比強烈的效應(yīng)，印面疏密聚散有度，富于藝術(shù)意境。鄧石如的印章“意與古會”字形間穿插默契，筆畫圓潤凝練，都是富于動感的線條，使方寸的印面交織著橫豎線條對比、明暗色調(diào)對比和動靜感的對比，一如其自謂“剛健婀娜”。

2.2粗細。

粗細是指印面中線條的粗細變化。一般可以使密處的線條細些，疏處的可以粗些，調(diào)節(jié)整個印面，讓印面空間富于有變化，但注意不能突兀。漢印“和福”印章印文線條粗細分布勻稱，印面較滿、較實。給人一種莊重、樸實、大度，且穩(wěn)如泰山，有端重渾穆的印象與美感。陳巨來的印作“梅景書屋”運用朱文曲線線條粗細的自然，突破平淡、板滯的局面，生氣靈動。線條粗細婉約細膩，自然連貫，給人一種從容不迫，安靜有禪意的感覺。

2.3殘缺。

印章中的破損現(xiàn)象，是古代印章在流傳過程中由偶然逐漸轉(zhuǎn)化為必然的，逐漸的它成了是有目的的殘缺，是創(chuàng)作中調(diào)整統(tǒng)一印面的技法，使其具有變化，豐富印面的全局，更加生動，更具有靈動性，而不顯的呆板，已成為篆刻章法中使用的重要手法。商的“翼子”印章中邊欄、印文的破殘使得印章顯得沉雄古樸，拙厚老辣，有著時代故事的滄桑感，殘缺的部分留給了人們無限的懸念。文彭“七十二峰深處”印章雖然邊欄殘破，但是篆意不斷，使得印面自然生動，使得印作非但沒有失去審美的完整性，反而豐富了審美形象，使之更加生動、有生氣。

3.刀法美

在篆刻藝術(shù)中，筆法、章法是要通過刀法而完成。筆情和刀趣的結(jié)合是篆刻藝術(shù)美的特征。刀法不僅表現(xiàn)筆意，而且表現(xiàn)形意質(zhì)感。常用的刀法有沖刀和切刀兩種。沖刀刻出來的線條比較挺拔利索。切刀切出來的線條斑駁滯澀，帶有古拙蒼茫感覺，具有很濃的金石味。黃士陵“為學日益為道日損”印作章法平順自然，善用沖刀表現(xiàn)篆文線條的暢達，追求用刀光潔精確，力主不做敲邊擊角等意外效果作修飾印面的手段。他的篆刻作品于平正樸實中蘊寄著俊逸秀雅，具有自然含蓄的美。吳昌碩的“吳俊卿信印日新長壽”的印章是“使刀如筆”，鈍刀直入，不計工拙，加以殘破變化，使得印面效果蒼茫渾厚，古意盎然，別有一番意味。此印線條質(zhì)樸老辣，有筆有刀，看不出做作的痕跡，刀筆相融筆意傳達到位。刀法的運用會直接影響技巧的發(fā)揮，正確地掌握刀法才能提高技能。運刀宜用力輕重結(jié)合，握刀既要用力，又能轉(zhuǎn)動靈活，巧妙自如地控制出刀的角度與入石的深淺。沖切運刀宜有輕重疾徐的變化。比如說在白文印的轉(zhuǎn)折筆畫宜加柔和的虛處理，不留生硬的棱角；朱文印筆畫交接點宜加實處理，使印文間架有結(jié)實挺拔的效果。不同的刀法運用會產(chǎn)生不同的視覺效果。

結(jié)束語：

形式美隨著時代的進步也不斷發(fā)展著，其法則也逐漸加深，變得靈活，逐漸達到形式上的變化與統(tǒng)一之美，輸入了現(xiàn)代意識和現(xiàn)代觀念，打破傳統(tǒng)篆刻的形式，把印人的個人感覺和自我意識，通過一定的藝術(shù)圖式傳達給觀眾，展示出印人的精神世界。大寫意印風、以傳統(tǒng)的用刀之趣、筆墨之趣來營造新的意境、新的意趣，這是當代許多篆刻家的普遍追求。

參考文獻

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作者：區(qū)穎夏 郜蕓 單位：江西科技師范大學