審美體驗音樂論文
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一、音樂審美的特點
音樂審美區(qū)別于其他藝術審美的一個較為顯著的特征，是音樂審美不是以模仿為主的藝術形式。但是它與文學和繪畫一樣，在藝術特質(zhì)上有許多相通之處，都可以通過一系列的表現(xiàn)手法來表達某一主題，為欣賞者構(gòu)建一個獨特的精神世界。音樂與其他藝術形式的相通之處可表現(xiàn)在如下幾點：首先，可以運用各種表現(xiàn)手法進行主題勾畫，使整個作品組合成一個結(jié)構(gòu)統(tǒng)一的有機整體。其次，在主題層次構(gòu)建中，它也是有層次結(jié)構(gòu)，有開頭、有沖突、有高潮。再次，音樂與文學和繪畫在主題上可以相同相通相近。許多歌曲和歌劇，都可以取材于文學作品、繪畫作品。如以小仲馬的小說《茶花女》為藍本，威爾第編創(chuàng)了歌劇《茶花女》，用音樂成功表達了對錯失愛情的男女主人公的同情和悲傷。同樣，音樂與繪畫的關聯(lián)，也是非常緊密的，穆索爾斯基的《圖畫展覽會》就是一個很好的例證。而宋詞《風入松》古琴曲《風入松》相得益彰的詞與樂，使其文學價值與藝術價值得到同時提升，讓欣賞者通過這些藝術形式的更加深刻地感受到作者的憂傷之思。不過，即便如此，音樂與文學和繪畫藝術還是有著本質(zhì)區(qū)別的，無論是繪畫還是文學，都無法取代音樂的獨特魅力。
（一）音樂是審美體驗的結(jié)果
關于音樂的起源，《禮記.樂記》是這樣說的：所有音樂的產(chǎn)生，都是人類心動心生的后果：人心因物變動而動情，形成聲，聲相應，故生變成方，謂之音。比音而樂之，謂之樂。從中可知，心是樂之源，個體通過外物發(fā)聲來表達心情，這是人心底最真實的感動，所以，可以說，音樂的形成也是人類對美追求和領悟的結(jié)果，其源于對美好事物的追求和體驗。因此，有人說，在音樂誕生之初，音樂審美就已經(jīng)存在的，不過是它缺乏一個具體的概念和定義而已，這句話是有一定道理的。音樂審美是難以用文字來解釋清楚的，人們可以對音樂作品結(jié)構(gòu)、織體語言特色、創(chuàng)作背景、創(chuàng)作意圖、音響效果等進行深度解析，但是，音樂本身所包含的豐富情感，很多時候，只可意會，不可言傳。它是包含著作曲家生活經(jīng)歷，靈感迸發(fā)等必然和偶然的生活體驗，后經(jīng)創(chuàng)作衍生出精神的產(chǎn)物——音樂作品，它是創(chuàng)作者對于生活、政治、藝術的審美體驗的結(jié)果呈現(xiàn)。
（二）音樂作品中包含的審美元素
音樂作品中包含的審美因素包括旋律、節(jié)奏、結(jié)構(gòu)、調(diào)式、風格等。一個旋律優(yōu)美的音樂主題，一種獨具風格的節(jié)奏律動，一個和諧的曲式結(jié)構(gòu)以及所有綜合在一起制造出的情景與意境，是一部成功音樂作品需具備的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容，這是一個形式與內(nèi)容高度統(tǒng)一的體現(xiàn)。在音樂欣賞中，發(fā)現(xiàn)音樂作品中的審美因素，將自己的審美感受融入到對作品的積極感悟中去，是音樂審美的的動力和過程。一般來說，抒情音樂使人身心愉悅，歡快的音樂使人受到鼓舞，悲傷的音樂使人抑郁，憤怒的音樂使人具有反抗的力量。審美體驗貫穿整個音樂欣賞過程的始終，這些感受的產(chǎn)生從本質(zhì)上來講，是審美主體對審美對象即音樂作品包含的各類審美要素產(chǎn)生的印象和共鳴。換個角度講，音樂審美不是個別人的審美，而是音樂作品能給人們帶來的整體審美體驗，這些審美體驗在一定程度上又促成人們的審美主動意識。
三、音樂審美體驗是音樂欣賞的高級階段
音樂欣賞本身就是音樂審美的過程，優(yōu)秀的音樂作品只有具備經(jīng)典性、民族性、文獻性才能切實反映人類文化精粹，化身人類藝術美的結(jié)晶。不過，無論是多好的作品，其審美效果必須通過音樂欣賞來實現(xiàn)。一般公認的音樂欣賞分官能欣賞、情感欣賞、理智欣賞三個階段。其中，官能欣賞又稱美感欣賞，欣賞者依靠感官感受音樂。情感欣賞比官能欣賞更進一步，在這一階段，音樂中蘊含的豐富感情能引發(fā)審美主體真實的情感共鳴。理智欣賞是更高級別的音樂欣賞，具有專業(yè)性，欣賞者既能對音樂構(gòu)成元素有一個全面的了解，也能對創(chuàng)作者的思路和情感有清晰的認識并對其中的精神內(nèi)涵有深入體會。這一層次的音樂欣賞就是達到審美的高度。以上三個階段的音樂欣賞，是不能單獨分開的，音樂帶來的感觀快樂，音樂旋律引起的情感共鳴，音樂結(jié)構(gòu)所獨有的個性美，都能引起人與音樂的互動，引發(fā)不同的內(nèi)心感受。因此，可以說，在音樂欣賞的過程就是審美體驗的過程，同時音樂審美體驗也是音樂欣賞的最高階段。
四、音樂創(chuàng)作對音樂審美體驗的決定性作用
音樂創(chuàng)作是作曲家表達其音樂審美觀的重要手段，對審美體驗效果具有決定作用。音樂美是人類客觀存在的主觀美感與聽覺形象的統(tǒng)一，音樂審美體驗是以音樂作品為基礎的人類審美感受與審美理想的統(tǒng)一。其中，音樂作品是審美意識的基礎層面的東西，而音樂欣賞則是對審美對象的感受、理解和表現(xiàn)，是音樂審美再形成和傳達的形式。在音樂創(chuàng)作中，先有人的審美意識和審美感受，再有作品的一度創(chuàng)作甚至二度創(chuàng)作。其創(chuàng)作結(jié)果具有大眾性還是小眾性，創(chuàng)作是弘揚主弦律還是個人情感抒發(fā)，是獨具風格還是千篇一律式的重復，都對他人的審美體驗有著重要的決定性作用。因此，音樂創(chuàng)作從某種程度來說，是在客觀存在的基礎上產(chǎn)生的人類審美意識碰撞與交融。這就要求音樂創(chuàng)作者在音樂創(chuàng)作過程中，要善于發(fā)現(xiàn)美、感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美，增強音樂作品的審美體驗價值和文化傳承價值，力爭通過審美鑒賞傳達豐富作品的內(nèi)涵美、形式美和結(jié)構(gòu)美。那么，將自己獨特的體驗融入到音樂編創(chuàng)中去，形成強烈而濃郁的音樂審美動力和審美渴望，是其在創(chuàng)作過程中應關注的問題。
五、結(jié)語
綜上所述，音樂與審美體驗之間存在著相互關聯(lián)、互為前提的關系。同時音樂藝術的特點，決定了音樂創(chuàng)作者必須關注音樂審美在音樂創(chuàng)作中的重要作用，并通過音樂元素的豐富增強音樂的感染力，只有這樣，才能增強音樂的審美體驗，激發(fā)創(chuàng)作者創(chuàng)作出更多優(yōu)秀的音樂作品，傳播人類文明的智慧進步。而作為音樂審美者則需要具備一定的音樂修養(yǎng)和文學常識才能做到怡情養(yǎng)性，體驗審美帶來的價值。美是人類永遠不變的向往，愿美的音樂藝術在無限的時間空間中盛放出更加燦爛的花朵。
作者：賀曉燕 單位：山西戲劇職業(yè)學院