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    學校教育中傳統(tǒng)文化教育研究

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    學校教育中傳統(tǒng)文化教育研究

    一、學校教育中傳統(tǒng)文化教育的迷失

    在中國,代表著理智指令文化的是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。強調(diào),中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實力,也是中國特色社會主義植根的文化沃土。然而,自近現(xiàn)代以來,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化屢遭極端化批判和錯誤厭棄。鴉片戰(zhàn)爭以來,由于屢敗于船堅炮利的西方列強,且發(fā)現(xiàn)學習歐美的日本竟然如此繁榮,故而在相當一部分中國人看來,老祖宗的東西一無是處,凡是西方的、新的東西,就是好的。為了救亡圖存,對外來的種種思想往往不加審視,不分良莠,便饑不擇食,囫圇吞棗,而又夸夸其談,執(zhí)一廢百,對中國傳統(tǒng)文化則一概抹殺肆意丑化。于是舊標準尊嚴掃地,新規(guī)范建立無從,在迷亂惶惑中只有情緒化的“為打倒而打倒”。吃著“民主”與“科學”的夾生飯,結(jié)果既不民主也不科學,最嚴重的是民族自信心、文化自尊心的喪失。這些很需要當代學校教育者深刻審視、深思與反省。“五四”運動、新文化運動都是劃時代的大事,其對中國社會進步的積極推進作用是不可否認的。舊文學改為白話文,教育得以普及,對世界知識的吸收力得以增強。但是,對中華優(yōu)秀文化的傳承卻存在重大的缺憾。中國幾千年來的文化都藉著古文保留著,接受白話文學教育的人們看不懂古文,就打不開中國文化寶庫。學貫中西、俯瞰古今的優(yōu)秀學者南懷瑾老先生說:“唐宋以來的中國文化要講儒、釋、道,也就變成三個大店。佛學像百貨店,道家則像藥店,儒家的孔孟思想則是糧食店,是天天要吃的,我們中國人不吃飯,只吃洋面包,這是我們不習慣的,吃久了胃會出毛病的。”

    二、中華傳統(tǒng)文化在學校教育中的回歸

    中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是主席治國理政思想的重要來源。近來,他對繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)表了一系列重要講話。他一再強調(diào)要完善優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,把中華傳統(tǒng)文化的精神基因、精神追求、精神標識分學段、有序地融匯到學校教育當中,夯實廣大青少年踐行社會主義核心價值觀的思想文化根基。

    1.中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵

    文化是有思想的人創(chuàng)造的,有系統(tǒng)的思想理論被稱為“觀念文化”。中華民族用自己的勤勞和智慧創(chuàng)造了悠久的、綿延不斷的歷史和豐富多彩的文明。中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵主要包括:觀念文化,主要是儒家、道家、法家、佛教學說等;物態(tài)文化,含古器物、古藝術(shù)品、古建筑、陵墓、古代服飾等;制度文化,主要包括國家管理體制、人才培養(yǎng)選拔制度、法律制度和禮儀俗規(guī)等;心態(tài)文化,包括價值觀念、審美情趣、思維方式等主觀因素,主要以文學、史學、醫(yī)學等古代典籍為載體。

    2.中華傳統(tǒng)文化的基本精神

    (1)人文精神。注重社會關(guān)系的理智特征,它重視人的道德修養(yǎng),主張人們通過自身的修養(yǎng)和學習,成為高尚、有理想的人。正所謂修身、齊家、治國、平天下。可以實現(xiàn)“理”致人和的社會和諧。

    (2)自然精神。即人與自然的關(guān)系,所謂“天人”關(guān)系,注重個人與社會的協(xié)調(diào),人類與自然的協(xié)調(diào)。

    (3)奇偶精神。主要體現(xiàn)為陰陽學說,五行、八卦思想,用其探索自然奧秘,思考問題。孔子“中庸”說,它排除了“不及”和“過”兩個極端,得出“一”這種思維方式貫穿于中國古籍。

    3.當代教育呼喚中國傳統(tǒng)文化的回歸

    當前,學校教育正面臨著傳統(tǒng)與反傳統(tǒng)的矛盾。學校教育一方面要傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,另一方面又面臨全球化浪潮的沖擊。中華傳統(tǒng)文化是歷經(jīng)數(shù)千年歷史洗禮而流傳下來的瑰寶,承載著民族文化的核心價值。眾所周知,民族的就是世界的。在全球化的推動下,教育變革要求盡可能打破它的隔閡狀態(tài),更新其教育方法,并確保教育內(nèi)容對工作領(lǐng)域所發(fā)生的變化具有現(xiàn)實意義。作為學校教育的工作者,我們要有時代的緊迫感,要在全球視野下關(guān)注民族文化的本土行動。隨著我國國際地位的不斷提升,文化軟實力正迸發(fā)出越來越廣的影響,孔子學院開遍全球。國學也成為當前人們熱議的話題,國學經(jīng)典誦讀活動時見報端網(wǎng)絡(luò),展示出中華傳統(tǒng)文化回歸之勢。肩負著傳承中華傳統(tǒng)文化使命的學校教育,更應該以更加開放、包容的態(tài)度融入新時期的教育任務(wù),開啟民族文化的新紀元。

    作者: 林青輝 賴聰林 單位:廈門雙十中學漳州校區(qū) 龍海第一中學

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