思想政治教育校園文化論文
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1校園文化建設與思想政治教育工作的相互關系
“育人為本，德育為先”是學校教育工作為之奮斗的共同理想．校園文化建設和思想政治教育工作是學校工作的重要組成部分，它們相互促進、相互滲透和相互影響．
1.1思想政治教育工作是校園文化創建的方向標
歷來，我國都高度重視大學生思想政治教育工作的貫徹落實．中共中央、國務院《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》（第16號文件）明確指出：高校要堅持教書與育人相結合，要堅持育人為本、德育為先，把人才培養作為根本任務，把思想政治教育擺在首要位置，貫穿于教育教學的全過程．這就從戰略的高度肯定了思想政治教育在學校教育工作中的全局性地位，這就為高校開展校園文化建設指明了方向．校園文化建設必須堅持社會主義核心價值體系為導向，一切校園文化活動都要為宣揚社會主義核心價值主流意識形態服務，都要為思想政治教育工作服務，都要體現社會主義特點和時代特征，這樣才能夠創建出符合社會發展要求的校園文化，才能為社會主義建設服務，才能為國家培養出根紅苗正，又紅又專的人才．
1.2校園文化建設是思想政治教育工作開展的有效載體，具有潛移默化的作用
高校校園是大學生思想政治教育工作開展的一個重要陣地．校園文化建設則是思想政治工作開展的有效載體和重要介質．思想政治教育和校園文化相互影響、相互作用，形成“你中有我，我中有你”的格局．高校要依托廣闊的校園，開展內容積極向上、形式豐富多彩的校園文化活動，如學科、科技、體育、藝術、娛樂以及社會實踐活動等，真正把德、智、體、美等結合起來，把校園活動與社會活動結合起來，把開展理想信念教育、愛國主義教育、集體主義教育與校園文化建設結合起來，把思想政治教育工作貫穿在校園文化建設的始終，體現這種“無處不在，無時不在”的潤物細無聲的力量．這樣有利于幫助大學生樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀，增強學生的民族自尊心、自信心和自豪感；在這樣一個集體環境中，學會如何待人接物等處事原則，規范自己的一言一行，自覺抵制各種錯誤思潮的影響，提高自己的能力和素養，為中國特色社會主義偉大事業貢獻自己的青春，貢獻自己的力量．
2校園文化建設在推進高校思想政治教育工作中存在的問題
校園文化建設在推進高校思想政治教育工作中存在諸多的問題，表現在內容陳舊，不能滿足大學生的實際需要；途徑單一，流于形而上的灌輸，難以真正觸動大學生的靈魂深處等，這嚴重阻礙了高校校園文化功能的發揮，也必然影響大學生思想政治教育工作的力度和效度．
2.1重“物質”，輕“內涵”
現在，社會上流行著“高富帥”、“白富美”、“高大全”、“高端大氣上檔次，低調奢華有內涵”等時髦語，這從一定程度上折射出現代社會價值取向的一些微妙變化．自高考擴招以來，我國的高等教育正由精英教育向大眾化教育方向發展．加快高等教育發展，擴大高校招生規模，對于有利于滿足廣大人民群眾的根本利益，對增強綜合國力、提高國民素質、促進經濟發展和社會進步具有深遠的意義．但如果一味盲目地追求教育的大發展、大繁榮，追求“高大全”－－各個高校紛紛舉債大興“土木”，高樓大夏猶如雨后春筍般，造成大量教育資源流失的“黑洞”，謂之高；各個高校盲目“占地為王”，不斷追求“航母型”的大學，造就了中國特色的“大學城”，甚至鬼城，謂之大；為了建立綜合型大學，有些學校自身并沒有開設相關專業的資質和能力，不管有沒有相應的師資隊伍，紛紛力爭增設學科專業，謂之全，這樣可能會導致拔苗助長，不利于其發展．梅貽琦先生曾說過：所謂大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也．這對大學的內涵做了精辟的詮釋．是的，大學不是因為高樓林立而被稱為大學，而是因為有大師的存在，賦予這所學校內在的精神，才被稱為大學．今天，我們的高校該如何發展，該走向何方？應該從這里得到啟迪．現在，我們的高等教育正經歷著教育領域里的“大革命”．這種高等教育的“擴招”或說“”所衍生的高等教育的”量的擴張與“質”的穩定和提高的問題凸顯了出來，導致很多學校重物質、輕精神、重建設，輕內涵，走著粗放式發展的老路，無力于挖掘校園建設中的育人導向功能．
2.2重“形式”，輕“內容”
校園文化建設應該成為傳承文化和傳播明文的重要陣地，也是對大學生進行教育的一種有效方式．大學精神是一所大學在長期的發展過程中積淀、整合、提煉出來的價值理念和群體意識，是師生共同的理想目標、精神信念、文化傳統、學術風范以及行為準則．大學校園精神文化體現了大學精神，是校園文化的靈魂．可有的高校卻把校園文化的建設等同于優美校園環境的打造和美化，把校園文化的開展等同于搞搞活動，搞花架子，一味地強調其娛樂性，而忽視了校園文化活動本身所蘊含的人文精神，沒有很好使廣大學生在求知、求美、求樂中受到潛移默化的啟迪和教育．
2.3重“傳承”，輕“創新”
隨著信息技術的發展，互聯網作為一種新穎的傳播媒介，在高校思想政治教育工作中凸顯著自身的優勢，具有獨特的“魅力”．隨著網絡在高校校園中的普及，許多大學生可以通過QQ群、微博以及E－mail等交流平臺獲取很多信息．網絡既擴寬了高校思想政治教育工作的領域又擴展了其•94•途徑和方法，同時又被很多大學生所喜愛，使傳統的信息源受到前所未有的挑戰和質疑，這給我們高校思想政治教育工作者帶來一定的困惑和無助．高校思想政治教育者早已習慣以往的教育方式，對網絡文化載體以及如何利用網絡技術開展思想政治教育工作的認識不到位，沒有主動學習和更新知識的想法，缺少利用網絡文化開展思想政治教育工作的知識和能力，更難以充分發揮網絡文化在提高思想政治教育工作中的實效性、時效性和針對性，沒有處理好信息化時代傳統的教育方式和現代的教育方式的關系，削弱了網絡文化的影響力和戰斗力．
2.4重“共性”，輕“個性”
學校文化是一所學校在長期的積淀和積累的過程中，有意識地探索并加以總結而成的．它既具有隨社會文化的發展、變遷而發展、變遷的共性．同時，又因其獨有學校傳統、歷史淵源和所處的具體環境的不同而具有區別于其他學校的個性．但在校園文化建設中，有些學校在推進校園文化建設中，拋棄了學校自身的歷史淵源、文化底蘊、發展趨勢以及特色，盲目地向兄弟院校“學習”、“交流”和“借鑒”，一味地追求“大一統”，向“前”靠齊．結果，使得自己變得“面目全非”，撿到了“芝麻”丟了“西瓜”，無法體現個性化的特色．
3構建校園文化建設，創建思想政治教育工作特色
3.1高校要高度重視，形成多管齊下的局面
高校要樹立校園文化共建共管的意識，學校黨委要把網絡文化建設工作納入到議事日程，納入到校園文化建設的統一規劃和管理中，健全機制，成立機構，明確職責，落實到人，人盡其責，把建設校園文化的工作落到實處．其次要創建“三級”的管理架構，即學校層面、各院系層面以及師生層面，發揮不同層面在校園文化創建過程中的主體意識，調動其在校園文化活動中的能動性和積極性，才能形成推進高校思想政治教育工作開展的合力
3.2抓好物質文化建設的同時，凸顯校園精神文化建設
大學精神是校園文化的核心和靈魂，在校園物質文化建設的同時要加強校園精神文化建設，把握校園文化建設的導向功能．在推進校園文化建設中，要以“三個代表”重要思想為指導，堅持中國先進文化的前進方向，堅持正確的主流的價值導向，高校校園文化建設的主管部門要“嚴審查，把好關”．其次，校園文化中的物質文化，是校園文化的有形載體，凝聚了物質存在的內在精神和意義．高校在物質文化建設時，要充分挖掘隱藏在大學物質文化中的顯性教育因子和隱性教育因子，努力改善校園環境，使校園景點、主題雕塑、一花一木、池塘樓閣鱗次櫛比，彰顯高校的匠心獨運，使校園環境更加優雅宜人，散發出大學精神的氣息，給人以美感和享受，從中得到渲染、教育和啟迪．再次，高校主管校園文化建設的主要部門要加強對宣傳欄、圖書館、?？V播、講壇、論壇以及各種活動等的正確引導和管理．通過校園文化建設使廣大學生在潛移默化之中，樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀，培養高尚的道德情操，養成良好的行為習慣和生活方式．因此，大學在校園物質文化建設的同時，也要大力加強校園精神文化建設．堅持“兩手抓”的政策，使校園物質文化建設與精神文化建設相輔相成，相互促進，真正做到賦硬件以生命，賦軟件以靈魂．
3.3充分發揮網絡文化在思想政治教育工作中的育人功能
高校網絡文化必須堅持正面引導，必須堅持思想，鄧小平理論和“三個代表”重要思想以為指導，堅持“以生為本”的服務理念，直面社會現實的熱點、難點和盲點問題，想生之所想，急生之所急，真正體現集管理、教育、服務于一體的校園網絡文化，提高其點擊率，增大其教育效果，才能使學生能夠在我們的服務過程中得到教育，從而樹立起共產主義的理想和信念，增強其校園網絡文化在高校思想政治教育中的育人功能，從而最終達到凝聚人、團結人、鼓舞人、激勵人的教育目的．
3.4保持校園文化的娛樂性，增強其的教育性
高校在開展校園文化活動時，要堅持“寓教于樂，娛樂寓教”的原則，既要強調校園文化活動的娛樂性，又不能忽視活動的教育性．如果只追求校園文化活動的娛樂性，可能會落入“庸俗”的口舌，甚至與開展校園文化活動的初衷背道而馳，失去了其原有的意義；但如果一味的追求校園文化活動的教育性而忽視其娛樂性、生動性，可能又難以吸引廣大師生的積極參與．鑒于此，高校在開展校園文化活動時，要拿捏好兩者的尺度，處理好兩者的關系，否則校園文化活動難免會陷入“無源之水，無本之木”的尷尬境地．
3.5既要強調校園文化建設的創新，又要彰顯其個性
各高校在推進校園文化的創建過程中，要處理好揚與棄、批判與繼承的關系．由于每個學校的歷史傳統、辦學方向、辦學特色、辦學條件以及綜合實力等的不同，因此，學校在建設自己的校園文化時，應當具有明顯的個性化特色．這種個性化特色一方面有利于增強師生員工對自己學校的認同感、自豪感；另一方面也有利于學校形成自己的“軟實力”和競爭優勢．同時又要防止“閉關鎖校”的傾向，又要加強與兄弟院校之間的交流，凡是好的，主動地拿來為我所用，即他山之石可以攻玉，真正體現“人無我有，人有我強”特色優勢。
作者：鐘建勛 鄭瑗貞 陳永華 單位：昭通學院
