學(xué)生生存教育的缺失與構(gòu)建

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摘要：生存是人之根本，生存技能是人的基本生活能力與技巧，也是社會(huì)對(duì)人的基礎(chǔ)要求。文章簡(jiǎn)要分析了當(dāng)下生存教育缺失的現(xiàn)狀，探討了生存教育構(gòu)建的策略。學(xué)校、家庭和社會(huì)須同力協(xié)作，三管齊下，方能補(bǔ)足生存教育的短板，從而為孩子的一生打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：生存教育；缺失；構(gòu)建

一、生存教育的缺失

近幾年，關(guān)于學(xué)生不堪學(xué)業(yè)壓力、情感危機(jī)而出現(xiàn)惡性事件的報(bào)道不絕于報(bào)端：一位在北京某高校的碩士生，因?yàn)檎撐奈幢粚?dǎo)師通過(guò)，覺(jué)得無(wú)顏見(jiàn)人而跳樓自殺身亡；一名成績(jī)優(yōu)異的大學(xué)畢業(yè)生，因面試不合格未被錄用為公務(wù)員，便心存不滿而持刀闖入政府辦公室，殺害了招考人；一個(gè)正處于花季的中學(xué)生，因被老師批評(píng)了幾句，而服毒自盡……學(xué)生的生存教育越來(lái)越引起家庭、學(xué)校和社會(huì)的關(guān)注。業(yè)內(nèi)專家表示，目前孩子生活范圍變小是個(gè)國(guó)際性問(wèn)題，我國(guó)對(duì)孩子的生存教育還比較缺乏。中國(guó)圖書(shū)館學(xué)會(huì)中小學(xué)圖書(shū)館委員會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)駱桂明指出，1972年聯(lián)合國(guó)教科文組織把生存教育作為當(dāng)代教育改革與發(fā)展的重要任務(wù)。我國(guó)在培育孩子的生存技能方面，某種程度上是有缺失的，孩子們的自我保護(hù)意識(shí)相對(duì)較差。[1]以阜陽(yáng)市第五中學(xué)為例，我們對(duì)高一至高三年級(jí)學(xué)生和任課教師進(jìn)行了走訪，85%以上的學(xué)生生存意識(shí)整體較強(qiáng)，但也有少數(shù)同學(xué)生存意識(shí)淡薄。有些教師只重視知識(shí)的傳授，忽視了學(xué)生生存意識(shí)的培養(yǎng)；在評(píng)價(jià)體系上，仍有部分教師把成績(jī)作為主要評(píng)價(jià)手段，而沒(méi)有把學(xué)生道德、情感、價(jià)值觀與心理健康作為主要測(cè)評(píng)要素。比起高一、高二來(lái)，高三年級(jí)開(kāi)展的生存教育相對(duì)較少，這一方面可能和受訪學(xué)生、教師分別存在過(guò)重的學(xué)業(yè)壓力、教學(xué)壓力不無(wú)關(guān)系；另一方面也反映出學(xué)校和家庭的生存教育缺失，全社會(huì)還未形成生存教育的良好環(huán)境。“對(duì)生存方式的關(guān)注，一直是中國(guó)傳統(tǒng)教育所忽視的,也是教育理論研究較少涉足的領(lǐng)域。”[2]對(duì)此，家庭、學(xué)校和社會(huì)都應(yīng)重視孩子的生存能力培養(yǎng)，使其從小就能感受且親身參與到生存教育主題活動(dòng)中來(lái)。

二、生存教育構(gòu)建的主要內(nèi)容

生存教育就是通過(guò)開(kāi)展一系列與生命保護(hù)和社會(huì)生存有關(guān)的教育活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，向受教育者系統(tǒng)傳授生存的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，有目的、有計(jì)劃地培養(yǎng)學(xué)生的生存意識(shí)、生存能力和生存態(tài)度，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的生存價(jià)值觀，從而促進(jìn)學(xué)生個(gè)性自由全面健康發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧統(tǒng)一的過(guò)程。生存技能是人的基本生活能力與技巧，讓每一個(gè)個(gè)體（尤其是中小學(xué)生）學(xué)會(huì)生存是當(dāng)代社會(huì)和未來(lái)世界對(duì)人的基本要求。可是在當(dāng)今，生存教育往往被一些學(xué)校、家庭所不經(jīng)意地忽視。對(duì)學(xué)生進(jìn)行生存教育是個(gè)人生存基本要素的教育。這種教育體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是生存意識(shí)的培養(yǎng)。即獨(dú)立、自主、積極地去接觸、理解和適應(yīng)環(huán)境意識(shí)的形成。二是生存條件的積累。如健康的身體、健全的機(jī)能、靈敏的反應(yīng)、開(kāi)朗的性格、樂(lè)于交往的態(tài)度等。三是生存本領(lǐng)的掌握。如對(duì)環(huán)境的認(rèn)知與判斷、技能技巧的掌握、良好習(xí)慣的養(yǎng)成等。學(xué)生的基本生活均應(yīng)賦予生存意義，納入生存教育的范疇。

三、生存教育的構(gòu)建策略

（一）生存教育須全面融入學(xué)校日常教學(xué)體系

對(duì)于在校學(xué)生的生存教育應(yīng)當(dāng)滲透于德、智、體、美等全面發(fā)展的教育活動(dòng)之中。作為教育工作者可以把生存教育分解成不同的要素加以落實(shí)：品德的要素，如責(zé)任、合作、分享等；認(rèn)知的要素，如知識(shí)、技能、創(chuàng)造等；審美的要素，如協(xié)調(diào)等。由此可見(jiàn)，學(xué)生發(fā)展的特殊要求之一是整體性、全面性，它包括學(xué)生身心的整體協(xié)調(diào)與教育途徑的總體配合。所以，我們要精心設(shè)計(jì)各種教學(xué)活動(dòng)，組織各種形式的游戲及日常活動(dòng)，如在游戲中讓自己提出問(wèn)題，自己分配角色、制作材料、自己動(dòng)手，堅(jiān)持讓學(xué)生在游戲中處于主體地位。只有這樣，才能提高他們的自主性和獨(dú)立性，培養(yǎng)他們的交往能力與合作能力。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子應(yīng)切實(shí)重視生存教育并制定一系列關(guān)于生存教育的實(shí)施辦法及每期操作具體步驟，以便循序漸進(jìn)地分別實(shí)施。如每期可定時(shí)召開(kāi)家長(zhǎng)聯(lián)誼會(huì)、張貼宣傳掛圖或圖片、開(kāi)展主題報(bào)告或主題演講形式等，使學(xué)生時(shí)時(shí)處處受到生存技巧、技能的教育,并不斷積累寶貴的生存經(jīng)驗(yàn)。1.生存教育應(yīng)滲透于語(yǔ)文教學(xué)中作為一名語(yǔ)文教師，在教授課文的同時(shí)，不僅要把知識(shí)很好地傳遞給學(xué)生，又要把審美教育、思想陶冶、生存教育、情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng)等貫穿其中。“境界宏深的語(yǔ)文教育實(shí)質(zhì)上就是‘人的精神教育’，是‘人類的精神和生命在一種文明層面上的代代遞交’,是安身立命的教育。”[3]如教授《魯濱孫漂流記》一文，主人公魯濱孫被迫流落荒島，面臨生存的極大挑戰(zhàn)和生活困難，能否繼續(xù)活下去成了天大問(wèn)題。而他不畏艱險(xiǎn)，靠著超人的毅力和勇氣捕獵野獸、摘吃野果、搭簡(jiǎn)易棚、自種糧蔬，頑強(qiáng)地生活下來(lái)，這給了學(xué)生們極大的啟示和心靈的震撼。借此，讓學(xué)生懂得生存的意義，當(dāng)生命受到極大威脅時(shí)生存是多么的不可或缺，從而從中掌握必要的生存技巧與技能。可見(jiàn)，在語(yǔ)文教學(xué)中貫穿生存教育確能收到良好的效果。2.生存教育是班主任工作中不容忽視的一環(huán)在學(xué)校教育中，如何在素質(zhì)教育背景下更好地體現(xiàn)和滲透生存教育，班主任顯得尤其重要。班主任是連接學(xué)校與學(xué)生的重要紐帶，有很強(qiáng)的統(tǒng)帥作用。班主任在管理班級(jí)的同時(shí)肩負(fù)著學(xué)校開(kāi)展個(gè)人生存教育的重要職責(zé)，承擔(dān)著落實(shí)學(xué)校制定的各項(xiàng)規(guī)章制度的義務(wù)。在與學(xué)生緊密接觸時(shí)更宜開(kāi)展生存教育，讓它與安全教育并行不悖、齊頭并進(jìn)。作為一名班主任，應(yīng)時(shí)常把學(xué)生的生存教育放在班會(huì)、知識(shí)傳授與日常思想教育之中，讓其貫穿于每日的班級(jí)管理工作中并長(zhǎng)期堅(jiān)持下去。3.生存教育應(yīng)倡導(dǎo)家校聯(lián)教，雙管齊下光靠在學(xué)校進(jìn)行生存教育是不夠的，必須與家庭齊抓共管，兩頭并進(jìn)。學(xué)校可以定期召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)、座談會(huì)，向家長(zhǎng)宣揚(yáng)生存教育的重要性，使其明白在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中掌握必要的生存技巧與技能是孩子后天成才成功的保障和基石；在使其明白生存觀念的基礎(chǔ)上開(kāi)展多種形式的家校聯(lián)教活動(dòng)，定期家訪，及時(shí)了解學(xué)生在家庭中受到的生存技能訓(xùn)練或接受生存教育的情況；建立定期走訪及家長(zhǎng)匯報(bào)長(zhǎng)效機(jī)制，教師和家長(zhǎng)都能及時(shí)了解孩子的生存教育狀況。

（二）生存教育應(yīng)成為家庭教育的重要內(nèi)容

傳奇主持人貝爾•格里爾斯專為孩子寫的《貝爾寫給你的荒野求生少年生存百科》系列圖書(shū)首發(fā)后，接力出版社引進(jìn)出版貝爾給孩子創(chuàng)作的“荒野求生少年生存小說(shuō)”系列，截至2015年10月，發(fā)行量達(dá)到了260萬(wàn)冊(cè)。叢書(shū)的暢銷也從某一方面反映出，家庭教育不應(yīng)缺席生存教育，生存教育應(yīng)成為家庭教育的重要內(nèi)容。家庭是小學(xué)生接受教育的第一場(chǎng)所，家庭成員的言行、家長(zhǎng)素質(zhì)、家庭文化氛圍都會(huì)對(duì)孩子形成潛移默化的影響。時(shí)下，特別是在農(nóng)村，大多數(shù)家長(zhǎng)常年出外打工，對(duì)孩子缺乏必要的心理教育與生存教育；也有不少家長(zhǎng)說(shuō)自己小學(xué)未畢業(yè)，抱怨自己文化程度不高，不知如何進(jìn)行生存教育或不能認(rèn)識(shí)到個(gè)人生存教育的重要性，這是很可怕的；也有些家長(zhǎng)只知道給孩子定下各種清規(guī)戒律，孩子稍有違反便進(jìn)行嚴(yán)厲批評(píng)，動(dòng)輒施加拳腳進(jìn)行粗暴處理，卻很少對(duì)這些限制作進(jìn)一步解釋說(shuō)明，孩子不明白其中的理由，認(rèn)識(shí)不到這樣做的危險(xiǎn)性。當(dāng)家長(zhǎng)不在時(shí)，孩子在好奇心或逆反心理的驅(qū)使下往往會(huì)做一些危險(xiǎn)的嘗試，這就不可避免地引起一些傷亡事故。所以在日常生活中，家長(zhǎng)應(yīng)有意識(shí)地向孩子講解一些安全常識(shí)，如馬路上行走應(yīng)靠右邊；無(wú)家長(zhǎng)看護(hù)下不要下河游泳或捉魚(yú)；不要在馬路上玩耍以免發(fā)生意外……孩子如能明白這樣做的危險(xiǎn)后果，就不會(huì)輕易去嘗試了。

（三）社會(huì)教育是生存教育的重要一極

無(wú)論是學(xué)校教育還是家庭教育，學(xué)生最終要面向社會(huì)，走向社會(huì)。“生存能力的不足，不僅會(huì)降低個(gè)人在社會(huì)上的競(jìng)爭(zhēng)力，更會(huì)帶來(lái)人格欠缺、心理脆弱。這對(duì)于創(chuàng)造型人才的培養(yǎng)，是一種無(wú)形的抑制。改變這種狀況，需要持續(xù)、深入和系統(tǒng)化的課程跟進(jìn)。”[4]社會(huì)本身就是一個(gè)大熔爐，是與非、美與丑、善與惡是并存的，這就需要孩子有一定的獨(dú)立性與自主性。我們要讓孩子有獨(dú)立解決問(wèn)題的能力，讓他們?nèi)ニ伎冀鉀Q問(wèn)題的辦法。如，孩子不小心摔倒，大人不要急于扶起，讓孩子嘗試自己起來(lái)。在成人影響下，孩子會(huì)想很多辦法，最終再跟孩子一起選擇一個(gè)最佳解決方法。這樣，孩子的獨(dú)立性才能得到提高，以后遇到類似困難，便會(huì)自己設(shè)法解決。因此，成人應(yīng)有意識(shí)地放手讓孩子獨(dú)立面對(duì)困難，切勿總趕在孩子面前為他掃除障礙，以免孩子養(yǎng)成依賴心理。所以我們認(rèn)為，培養(yǎng)孩子的生存技能應(yīng)從激發(fā)孩子的生存動(dòng)機(jī)開(kāi)始，以情感為動(dòng)力，以教育為紐帶，使學(xué)生可以積極主動(dòng)地獲得知識(shí)與能力。也有人認(rèn)為，不應(yīng)讓孩子接觸社會(huì)的陰暗面，這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。倘若孩子終日生活在順境中，時(shí)時(shí)順、事事順，缺少對(duì)困難的體驗(yàn)，不了解社會(huì)的復(fù)雜性，對(duì)社會(huì)就會(huì)缺乏必要的戒備心理。所以，才有孩子走失或被拐事件的不斷發(fā)生。無(wú)論是家長(zhǎng)還是學(xué)校都應(yīng)培養(yǎng)孩子的安全防范意識(shí)，利用講故事，與生談話、看電視等手段來(lái)說(shuō)明社會(huì)的復(fù)雜性，教育學(xué)生不出入不健康的場(chǎng)所，不輕信陌生人的話，不與社會(huì)閑雜人員接觸等。

四、結(jié)語(yǔ)

我國(guó)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》明確強(qiáng)調(diào)：“豐富社會(huì)實(shí)踐，強(qiáng)化能力培養(yǎng)……教育學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)技能，學(xué)會(huì)動(dòng)手動(dòng)腦，學(xué)會(huì)生存生活，學(xué)會(huì)做人做事，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)。”這不僅需要學(xué)校將這些課程日常化，在生存體驗(yàn)結(jié)束后更要讓獨(dú)立生存的理念留下來(lái)。家長(zhǎng)也可以大膽放手，讓孩子好好體驗(yàn)一下酸甜苦辣的社會(huì)生活。總之，注重生存教育，培養(yǎng)孩子的生存能力和自我保護(hù)能力尤為重要，讓當(dāng)今學(xué)生學(xué)會(huì)生存才能真正保證孩子的安全與健康。學(xué)校、家庭、社會(huì)三方面理應(yīng)共同協(xié)作，三管齊下，為孩子創(chuàng)造一個(gè)安全、寬松、快樂(lè)成長(zhǎng)的環(huán)境，為孩子的一生打下牢固的根基。

參考文獻(xiàn)：

[1]應(yīng)妮.中國(guó)孩子缺生存教育專家:不僅是技能更重要是精神[DB/OL].

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[3]馬濱珺.淺論語(yǔ)文教育與人的生存發(fā)展[J].鄖陽(yáng)師范高等專科學(xué)校學(xué)報(bào),2004,24（4）:118-120.

[4]耿銀平.生存能力應(yīng)成為教育主要內(nèi)容[N].光明日?qǐng)?bào),2013-12-06(02).

作者：桂翠云 單位：阜陽(yáng)市第五中學(xué)