東北方言民間藝術(shù)論文

前言：想要寫出一篇引人入勝的文章？我們特意為您整理了東北方言民間藝術(shù)論文范文，希望能給你帶來靈感和參考，敬請閱讀。

一、東北語言的表現(xiàn)形式

東北二人轉(zhuǎn)又叫做小秧歌，蹦蹦戲。它根植于民間鄉(xiāng)土文化，是東北民間的一門說唱藝術(shù)；人們邊唱邊說，載歌載舞。二人轉(zhuǎn)既不完全是戲曲，也不是完整的歌舞，更不是完全的小品。它是東北民間藝術(shù)中最具有代表性的藝術(shù)形式，是一種民間的說唱藝術(shù)。說與唱都是二人轉(zhuǎn)中重要的組成部分，語言在二人轉(zhuǎn)中的地位尤其突出，而東北方言的使用不僅使二人轉(zhuǎn)更具有鮮明的地域特色，又將二人轉(zhuǎn)人物的性格表現(xiàn)的更加鮮明，說口更具有幽默感、詼諧感。東北方言作為民間口頭語言，具有鮮明的地域特色，更是一種異形的藝術(shù)。在普通話交流過程中夾雜著方言，使人在交流時更感到新鮮、親切。而東北二人轉(zhuǎn)并不是完全將東北話與普通話進(jìn)行簡單的相加。而是將其化入關(guān)東人的性格當(dāng)中，成為表達(dá)思想、表現(xiàn)鮮明人物性格的外衣，寓鮮明的個性于繪聲繪色，聲情并茂之中。使觀眾聽完后有如臨其境，如見其人，如聞其聲之感。但由于民間藝人的文化差異，藝人們往往融入通俗易懂的土語將難懂的詞匯進(jìn)行更改并在更加寬廣的語境當(dāng)中傳播開來，成為可觀可聽可懂的語言世界。而東北二人轉(zhuǎn)中讓人熟悉的方言與土話更好地給其注入的鮮活的生命力，更給東北人一種語境的回歸感。二人轉(zhuǎn)東北味十足的通俗唱腔時任何文化層次，任何地域的人都能聽得懂，想得明白的，更使人們覺得東北人民親切如自家人，東北話如家常嘮嗑所用的語言。

二、東北方言的發(fā)展趨勢

作為人類社會活動的交流工具，任何語言的發(fā)展都與經(jīng)濟(jì)、文化及社會生產(chǎn)生活的變遷存在著密不可分的關(guān)系。方言作為民間性、地域性的口頭語言也在這些方面的影響下不斷發(fā)生改變。隨著社會不斷向前進(jìn)步與人們生活方式不斷發(fā)生改變，舊的生活方式及與其相對應(yīng)的方言正在逐漸消亡。如“巴鋸子”過去用來形容一種用于連接與固定的工具，隨著工具使用頻率的減少，這個詞的使用率已經(jīng)很低。而隨著社會不斷變遷發(fā)展，許多新興詞匯也逐漸流行起來，如“帶價兒”“帶勁兒”都用來形容人們的樣子與氣質(zhì)很好。另外，盡管方言具有地域性，但隨著各類小品及影視劇的推廣與播放，東北方言的許多詞語不僅走出了方言的地域化限制，更在全國范圍內(nèi)被廣泛接受與使用。如人們目前使用頻率比較高的“嘚瑟”。這一次在東北方言中使用頻率較高，而在普通話中難以找到意義相仿的詞匯進(jìn)行代替，因此在不同場合及語境中經(jīng)常不同意味。如指人做事張揚(yáng)或愛顯擺、賣弄；也可表現(xiàn)為受到寒冷或感到害怕時發(fā)抖、哆嗦等。在豐富的含義上加上干凈色彩濃厚，更易在小品集影視劇頻繁出現(xiàn)。

三、結(jié)語

方言是歷史與空間不斷變化的產(chǎn)物。東北這塊廣袤的土地經(jīng)過歷史的沉淀、民族的融合與地理的阻隔，逐漸形成形象生動、直白夸張、干凈色彩濃厚、表現(xiàn)力與親和力極強(qiáng)的東北方言。它不僅代表了東北民間的藝術(shù)之根，更使東北地域特色文化的載體。東北方言與土語凝聚在一起更好地體現(xiàn)出東北人民直率、質(zhì)樸、豪放、熱情的性格特點(diǎn)。語言個性就是藝術(shù)的個性，文化的個性。東北方言以其獨(dú)特的審美魅力使東北民間藝術(shù)與文化更加別具一格，獨(dú)樹一幟。

作者：施立學(xué) 傅堯 單位：吉林藝術(shù)學(xué)院