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    大學(xué)媒介素養(yǎng)教育路徑構(gòu)建

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    大學(xué)媒介素養(yǎng)教育路徑構(gòu)建

    1大學(xué)生參與媒介活動(dòng)的動(dòng)機(jī)探討

    大學(xué)生參與媒介活動(dòng)的動(dòng)機(jī)可歸納為維系最基本的社會(huì)關(guān)系與獲得自我滿足兩個(gè)層面。

    1.1維系最基本的社會(huì)關(guān)系

    大學(xué)生參與媒介活動(dòng)的首要?jiǎng)訖C(jī)是獲得信息。通過(guò)參與媒介活動(dòng),大學(xué)生獲取與自身相關(guān)的各種信息,通過(guò)對(duì)信息的篩選甄別,大學(xué)生群體開始自我調(diào)整,滿足同學(xué)、老師、家長(zhǎng)對(duì)他們的基本要求。建立與他人的社會(huì)協(xié)作關(guān)系是另一個(gè)動(dòng)機(jī)。人是社會(huì)動(dòng)物,離開了與社會(huì)環(huán)境的互動(dòng)和交往,就很難實(shí)現(xiàn)自我生存和發(fā)展,因此人需要與社會(huì)環(huán)境進(jìn)行有效的互動(dòng)。大學(xué)生群體也是如此,他們需要在日常生活中與他人進(jìn)行溝通,從而獲得行為的動(dòng)力。自我認(rèn)知和相互認(rèn)知是大學(xué)生媒介參與的又一個(gè)動(dòng)機(jī)。“鏡中我”理論認(rèn)為,人的自我認(rèn)識(shí)“主要是通過(guò)與他人的社會(huì)互動(dòng)形成的,他人對(duì)自己的評(píng)價(jià),是反映自我的一面‘鏡子’,個(gè)人透過(guò)這面‘鏡子’認(rèn)識(shí)和把握自己”。大學(xué)生群體更是如此,拿一項(xiàng)課題來(lái)說(shuō),如果科研成果能夠得到導(dǎo)師的認(rèn)可,學(xué)生就愿意深入研究下去,如果導(dǎo)師不認(rèn)可,那么,有些大學(xué)生就不愿再繼續(xù)這項(xiàng)課題。

    1.2滿足生活的特定需求

    傳播學(xué)家E•卡茲將媒介接觸行為概括為“社會(huì)因素+心理因素→媒介期待→媒介接觸→需求滿足”[1]的過(guò)程。依據(jù)“使用與滿足”理論,大學(xué)生基于某種目的來(lái)選擇媒介,選擇適當(dāng)?shù)拿浇楹螅麄冮_始進(jìn)行媒介接觸和使用,如果這種媒介能夠滿足大學(xué)生的需求和愿望,他們將強(qiáng)化對(duì)特定媒介的印象,下次遇到特定情況可能會(huì)繼續(xù)使用此類媒介,相反,如果媒介不能滿足愿望,大學(xué)生則可能轉(zhuǎn)變思維、嘗試其他媒介。以精神需要的滿足為例,和諧的人際關(guān)系能夠使人心情愉快,在大學(xué)生活中,為了獲得和諧的人際關(guān)系,使自己得到精神上的愉悅和滿足,就需要大學(xué)生不斷參與媒介互動(dòng)。通過(guò)這類媒介互動(dòng),往往能夠消解大學(xué)生活中的孤獨(dú)感和煩惱,從而使自身在精神上和心理上獲得調(diào)節(jié)和滿足。

    2大學(xué)生媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀

    2.1網(wǎng)絡(luò)成為大學(xué)生應(yīng)用的最主要媒介

    根據(jù)中國(guó)計(jì)量學(xué)院信息工程學(xué)院的調(diào)查,截止到2008年,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為大學(xué)生獲取信息的最主要來(lái)源,占到60%,緊隨其后的是手機(jī)媒介,占到33.8%。事實(shí)上,大學(xué)生通過(guò)簡(jiǎn)單的手機(jī)短信獲取信息的情況少之又少,而通過(guò)手機(jī)接入3G、4G、WIFI網(wǎng)絡(luò)成為手機(jī)的最主要用途。因此,手機(jī)媒介可以歸入網(wǎng)絡(luò)媒介的范疇。故而,大學(xué)媒介素養(yǎng)教育需要考慮到大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒介的依賴和使用,考慮到在虛擬網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育的意義。

    2.2網(wǎng)絡(luò)媒介使用以?shī)蕵?lè)休閑為主要目的

    從網(wǎng)絡(luò)媒介使用的目的來(lái)看,當(dāng)下大學(xué)生的媒介接觸以休閑娛樂(lè)為主要目的。利用網(wǎng)絡(luò)媒介參與“放松自我”和“娛樂(lè)”學(xué)生共占到90.6%,其次是“了解社會(huì)”和“學(xué)習(xí)知識(shí)”,分別占到55.25%和54.75%。因此,大學(xué)生參與網(wǎng)絡(luò)媒介的主要目的是休閑和娛樂(lè),在進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育中,應(yīng)該充分考慮到大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介接觸的目的,分析他們休閑和娛樂(lè)中的細(xì)節(jié)。

    2.3網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng)低下,媒介批判能力弱

    從網(wǎng)絡(luò)道德上看,當(dāng)代大學(xué)生的思想比較活躍,逆反心理比較強(qiáng),當(dāng)現(xiàn)實(shí)生活不能為他們提供合適的發(fā)泄渠道時(shí),網(wǎng)絡(luò)就成為其表達(dá)觀點(diǎn)的重要場(chǎng)所。但是,言論自由的環(huán)境同時(shí)也意味著社會(huì)約束力的弱化。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,許多循規(guī)蹈矩的大學(xué)生往往會(huì)做出越軌行為。這是因?yàn)樵谀涿麪顟B(tài)下,社會(huì)約束力的喪失會(huì)使大學(xué)生喪失社會(huì)責(zé)任感和自我控制能力。另一方面,當(dāng)下大學(xué)生的媒介接觸中,對(duì)于信息的質(zhì)疑和批判能力存在較大漏洞,網(wǎng)絡(luò)認(rèn)知和分析能力有待提高。網(wǎng)絡(luò)中黃色信息、虛假信息的泛濫使大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)媒體接觸中深受其害。因此,在網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育中,提高大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介批判素養(yǎng),在紛擾的網(wǎng)絡(luò)信息洪流中保持冷靜十分必要。

    3大學(xué)媒介素養(yǎng)教育路徑探討

    考慮到大學(xué)生媒介素養(yǎng)的現(xiàn)狀,大學(xué)媒介素養(yǎng)教育應(yīng)該更加關(guān)注大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介使用方式教育、網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng)提高、網(wǎng)絡(luò)信息批判甄別三個(gè)方面。

    3.1關(guān)注大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)使用教育

    大學(xué)媒介素養(yǎng)應(yīng)該更加側(cè)重網(wǎng)絡(luò)層面,利用網(wǎng)絡(luò)媒介開展多渠道、多角度的教育,滿足大學(xué)生建立社會(huì)關(guān)系和多方面的需求。一方面,在學(xué)校教育方面,學(xué)校可以在大類通識(shí)教育課程設(shè)置中增加網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育課對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)使用進(jìn)行指導(dǎo);完善網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫(kù),增強(qiáng)大學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)查找信息的能力;開展形式多樣的網(wǎng)絡(luò)活動(dòng),使得大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)使用的優(yōu)良品質(zhì)得到內(nèi)化。例如,學(xué)校可以通過(guò)舉辦網(wǎng)絡(luò)知識(shí)競(jìng)賽等。另一方面,從“使用與滿足”的角度來(lái)說(shuō),大學(xué)生的媒介素養(yǎng)教育還應(yīng)該注重對(duì)大學(xué)生精神需求的滿足。在這個(gè)層面上,開展網(wǎng)絡(luò)達(dá)人競(jìng)選、網(wǎng)站設(shè)計(jì)大賽成為可行之道。通過(guò)各種激勵(lì)機(jī)制的鼓勵(lì),學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)的積極性得到提高,網(wǎng)絡(luò)媒介使用的基本素養(yǎng)也隨即在這個(gè)過(guò)程中得到提高。

    3.2重視媒介道德素養(yǎng)教育和媒介批判教育

    在大學(xué)教育中,應(yīng)先考慮到學(xué)生自身的德育,再進(jìn)行媒介道德素養(yǎng)教育。其一,學(xué)校要重視大學(xué)生的基本道德素養(yǎng)教育。從學(xué)生入學(xué)開始,學(xué)校就應(yīng)該從道德方面給每個(gè)學(xué)生做出客觀評(píng)價(jià),從而有針對(duì)性地進(jìn)行教育。其二,學(xué)校應(yīng)有針對(duì)性地開展網(wǎng)絡(luò)道德教育,同時(shí),注意防范群體傳播中的匿名性現(xiàn)象。另外,在網(wǎng)絡(luò)媒介流行的今天,高度信息化時(shí)代已經(jīng)到來(lái),大學(xué)媒介素養(yǎng)教育應(yīng)該注重提高大學(xué)生的信息甄別能力。學(xué)校可以定期組織學(xué)生對(duì)于媒介中的各種信息進(jìn)行分析梳理,同時(shí)撥出一定經(jīng)費(fèi)支持學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)信息分析研究,這樣,學(xué)生就可以在學(xué)術(shù)科研活動(dòng)中不知不覺的德高自己的信息質(zhì)疑、甄辨和批判能力。

    4結(jié)語(yǔ)

    當(dāng)下大學(xué)生多以90后為主,他們對(duì)于網(wǎng)絡(luò)媒介的依賴程度與日俱增,青年一代迫切的自我展示欲望和自尊又與其媒介素養(yǎng)低下的現(xiàn)實(shí)格格不入。因此,在媒介素養(yǎng)教育中,應(yīng)該考慮到大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)使用的現(xiàn)實(shí)情況,積極主動(dòng)地引導(dǎo)大學(xué)生合理使用網(wǎng)絡(luò),避免走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)誤區(qū),同時(shí)開展形式多樣的活動(dòng)以滿足大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需求。總之,適應(yīng)大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需要,提高大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德和網(wǎng)絡(luò)批判素養(yǎng)才是媒介素養(yǎng)教育的王道。

    作者:孫光磊 單位:浙江傳媒學(xué)院

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