微博對學生媒介素養的影響探析

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本文作者：高國偉、閻高程 單位：武漢理工大學

不同的學者和機構對媒介素養有著不同的界定。綜合起來，多數人認為媒介素養是指人們評價媒介內容、認識媒介效果的水平，是人們使用各種媒介進行表達的能力，是增強人們在媒介面前主觀能動性的一種手段。媒介素養是“聽、說、讀、寫”這類傳統素養能力的延伸，它是人們面對各種媒介信息時的選擇能力、理解能力、質疑能力、評估能力、創造和制作能力、思辨的反應能力以及使媒介信息為個人生活、社會發展所應用的能力[1]。媒介素養的實質是信息接收者怎樣正確處理與媒介的關系問題。作為新媒體的一種傳播方式，微博以其交流的便捷性和資源的豐富性成為受眾獲取信息的主流渠道，深受廣大青年學生尤其是大學生的喜愛。在人們的思想觀念日趨多元多變多樣的今天，以微博為代表的新媒體的出現和廣泛應用，則在一定程度上對大學生思想產生撼動，給高校的思想政治教育工作帶來挑戰。如何加強大學生媒介素養教育以應對這一挑戰，成為當前高校思想政治教育的新課題。

一、微博傳播的特征

微博，即微博客（MicroBlog）的簡稱，是一個基于用戶關系的信息分享、傳播以及獲取平臺，用戶可以通過web、waP以及各種客戶端組件，以140字左右的文字更新信息，并實現即時分享。微博有其獨特的傳播特性，具體而言，主要有以下四個方面。

1.操作簡易，收發方式多樣。微博注冊簡單，網民只需填寫電子郵件地址，設置登陸密碼即可成為微博用戶。在使用過程中，微博實行低門檻制，即使沒有受過嚴格中文訓練的人，只要會發短信，用戶就可以將自己的所思所想以只言片語的形式發送到個人微博上。微博收發方式實現了多樣化，用戶既可以通過登錄微博網站收發訊息，又可以通過開放的API接口，聯通第三方軟件（MSN、QQ、skyPe、gtalk）或移動信息終端來傳受信息。這些消息通過手機客戶移動終端或第三方軟件匯總到微博數據庫后，所有用戶都可以查看。

2.原創性強，敘事風格獨特。微博的簡易操作和低門檻進入制，吸引了眾多的草根民眾。簡易的信息操作機制和隨性的記錄方式，催生了用戶的個人表達欲。個體化、私語化的敘事風格在微博中較為凸顯，大量原創性的內容爆發性地生產出來。一些源于普通民眾的語句經過微博的傳播后，被網民稱為“經典”，豐富了百姓生活。

3.即時傳播，占據信息制高點。在對突發事件的報道上，微博由于具有操作簡易、使用便利的終端服務器，而使其具備信源多種多樣。隨時隨地，任何人都可以成為傳者的特征。在對突發性事件的報道中，微博往往可以占據信息的制高點。如，印度孟買恐怖襲擊、邁克爾•杰克遜的死訊、株洲高架橋坍塌事件等，都是由網民通過微博首發的。

4.轉發功能使傳播速度幾何增長。微博設有轉發功能，即用戶對收到的信息可以進行轉發，該用戶的所有關注者（followers）都可以看到這條消息。如，用戶A的所有關注者可以間接收到該用戶的被關注者（followee）B發來的特定消息。當用戶A的關注者積累到一定程度后，這種轉發功能使訊息在關注群體中迅速擴張，傳播速度呈現幾何增長。[2]

二、微博對大學生媒介素養的影響

在發生巨變的新傳媒環境中，微博以其簡單、迅捷、開放、互動性強等特點，讓碎片式的信息迅捷傳播，深得大眾喜愛，尤其是青年大學生的喜愛。微博正以其強大的功能深刻地影響著大學生及大學生身邊的世界。

1.微博為大學生接觸社會、參與社會提供了一個開放的信息平臺。大學生通過微博獲取生活資訊、新聞時事信息、情緒宣泄、實現人際交往、表達利益訴求、求職、參與社會實踐、評論和監督政府活動等。他們主要關注兩類問題，一類是與自身生活學習直接相關的問題，如教育收費、學校管理、就業、娛樂等；另一類是國際政治、國家大事以及民生熱點等。

2.微博豐富了大學生參與社會公共事務的形式。大學生微博公民參與形式主要有：圍觀與關注、轉發與傳播、表達利益訴求、提供政策建議和支持、進行輿論監督以及發起和參加微博公益活動等。其中，圍觀與關注、轉發與傳播是大學生運用頻率最高的網絡參與形式。盡管微博平臺提供了平等的話語權，但是相對于言論精英，大學生的話語權相對薄弱，原創觀點較少，受到的關注度也不高。大部分大學生是在關注和圍觀名人、跟從名人、接受名人原創或者轉播的意見和觀點。

3.在對微博信息的判斷力上，基于大學生身心發展特點以及其正在接受高等教育的經歷，表現出理性和非理性并存的特點。一方面，大部分學生具有對網絡信息真實性的質疑和求證意識，具有一定的判斷信息真偽的能力，不輕易相信傳言；另一方面，他們也容易迷失于微博的信息海洋中，人云亦云。某些消極有害的信息嚴重危害大學生身心健康，對其人生觀、世界觀和價值觀的形成產生消極影響。

4.在參與效能上，大學生微博公民參與和實踐參與脫節。大學生群體的微博公民參與主要通過網絡圍觀來實現。“網絡圍觀”是微博公民參與的最基本形式，最初發起者希望圍觀和轉發引起觀眾對事件的支持幫助或者警戒，并通過網絡圍觀帶動現實圍觀，推動公共事件的解決。隨著圍觀活動的逐漸頻繁，一個熱點事件很快就被另一個更新的熱點事件取代，圍觀者的心態也逐漸發生改變，從而很容易消解大學生公共參與的熱情和責任感，使關注流于清談，圍觀變成坐而論道，甚至會使心理未成熟的大學生變得道德冷漠和公民參與實踐冷漠[3]。

三、微博持續發展，加強和改進大學生媒介素養教育

當前在面對“微博”時，應正視而不是回避，要善用而不濫用，要知其利也知其弊。因此，微博時代加強大學生的媒介素養教育顯得更加重要。

1.高校要發揮其在大學生媒介素養教育的主陣地作用。

第一，培養和提升高校教師的媒介素養。高校教師是學校實施媒介素養教育的主導因素，必須加強教師隊伍建設和相關師資的培訓，為學校開展媒介教育提供保障。在一些西方國家，已經形成了較為完備的師資培訓制度，如在澳大利亞，澳洲媒體教師協會提供一系列優秀的媒介素養教育資源，并定期開展媒介素養相關內容的教師研討會；在美國，一些著名大學，如哥倫比亞大學、紐約大學，為教師和研究生提供媒介素養方面的教育服務。目前我國高校從事媒介素養教育師資普遍匱乏，大部分高校都沒有專門從事媒介素養教育的師資。筆者認為，一方面，中國的大學要加強引進和培養自己的媒介素養教師，或者將相對飽和的新聞傳播專業教師部分通過學習培訓轉向媒介素養教育中去；另一方面，也可仿效西方國家好的做法，由一些媒介素養研究機構或者著名大學的新聞院系提供媒介素養教育的專業培訓。

第二，編寫適用大學通識教育和媒介素養的專業教材。媒介素養教育涵蓋的層面很廣，涉及傳播學、心理學、教育學、美學等學科領域，特別是在以微博為代表的新媒體語境下還涉及到信息學科，要形成比較系統的、適應大學教育的課程內容體系。目前，我國媒介素養教育所包含的知識體系還不完整。大學生媒介素養教育的內容體系總體上應包括媒介知識、媒介觀念、媒介能力和媒介道德幾個方面。作為大學通識教育課程，大學生媒介素養教育教材應該更側重實戰方面，要求通俗易懂，便于操作，著重培養學生正確利用媒介的能力。

第三，開設媒介素養的通識選修課或者必修課。面對日益復雜的信息傳播語境與格局，高校需要開設相關課程指導當代大學生正確理解并建設性地享用大眾媒介信息和各種信息資源，使其能夠充分利用媒介資源實現自我、參與社會發展。由于我國高校資源區域發展的不均衡，高校媒介素養課程開設情況也不同。筆者認為，可以根據學校情況開設媒介素養課程，有一定基礎和條件的院校可以先在部分專業中開設選修課進行實驗，待條件完全成熟后再設為全校的公共必修課或通識教育課程；沒有條件開設媒介素養教育課程的院校可以先采取舉辦學術論壇、專題講座等形式；條件成熟的院校可以直接開設面向全校的媒介素養教育公共必修課程。這樣可以分層次逐漸將媒介素養課程納入正規教育體系[4]。

第四，加強以校園微博文化為代表的新媒體文化建設。微博已經成為互聯網的新入口，已經成為了移動互聯網的首選應用，成為了信息傳播的新渠道。大學有著豐富的人才和智力優勢，理應為高校文化建設和社會文化做出表率，巧用微博等新媒體發聲，牢牢把握文化建設的主動權；實用微博等新媒體搭臺，悉心培育文化建設的新陣地；活用微博等新媒體技術，不斷推出文化建設的精品力作。隨著校園微博不斷發展，筆者認為，要構筑以學校官方微博為龍頭，社團微博、個人微博、微博協會等多種形式并存的網絡立體化格局，加強規范管理和網絡道德教育，引導校園文化輿論，發揮其文化育人的作用，提高大學生的媒介素養水平。

2.政府要成為大學生媒介素養教育的堅強后盾。

第一，加大政府規范和保障媒介素養教育的力度。當前，許多國家和地區傾向于由政府或政府委托的相關機構來組織實施媒介素養教育，相較于西方國家，我國媒介素養教育的開展尚處于起步階段，由政府出面更能有效地在高校組織與實施媒介素養教育。在以微博為代表的新媒體環境下，大學生媒介素養教育已迫在眉睫，其重要程度足以受到教育機構的制度保障。如，我國的教育部門可以像規定大學生的英語能力那樣來確定大學生所要達到的新媒體素養等級；另外，國家政府根據情況還要出臺相關的政策以保證適當的資金和人才支持。只有政府的整體規劃和監督，才能使高校媒介素養教育避免流于形式，真正達到教育的目的。

第二，從法律和技術兩個方面加強以微博為代表的新媒體的建設和管理。美國著名未來學家托夫勒認為：“誰掌握了信息，控制了網絡，誰就擁有了世界。”這就說明網絡媒體在現代社會中的重要性。美國前國務卿奧爾布賴特在論及我國時曾說，“中國不會拒絕網絡，拒絕網絡就是拒絕現代化。中國只要不拒絕，我們就有武器。”西方國家利用網絡對我國進行文化滲透的企圖毫不掩飾。所以，國家有關部門要完善現有的有關法律法規，不斷加大投入研究攻克相關技術，同時加大相關法律法規和技術的宣傳力度，媒介機構、網絡運營商、大學生等群體也必須加強自律，自覺地學習相關法律法規，使得大學生在使用媒介時與媒介相關的法律法規相符，避免因媒介引發的不良事情發生。

3.社會要為大學生媒介素養教育創造良好的環境。

第一，要發揮大眾媒介的引導功能，為大學生提供參與媒介實踐活動的平臺。媒介素養教育的起源主要來自媒介所產生的內容，大眾媒介是教育最顯而易見的傳達工具，他應該當好“把關人”的角色，從源頭上解決媒介內容對大學生及社會發展造成的消極影響。同時，由于微博等新媒體擁有強大的信息傳播功能，在媒介素養教育知識的傳播上，可以形成覆蓋最為廣泛的信息網絡，微博等新媒體也要為大學生提供一些相應的機會和平臺，鼓勵和吸引優秀的大學生積極參與到媒介運行過程中來，為提高大學生媒介素養水平起到積極示范作用。

第二，要進行媒介素養教育的社會組織建設。媒介素養教育的社會組織建設是保障媒介素養教育實施的必要條件，國外的經驗表明媒介素養教育離不開一個強有力的社會組織的支持。現階段我國媒介素養教育的研究機構或社會組織較少，雖然有復旦大學媒介素養研究小組這樣的團體，但仍處于摸索階段，尚未有成功的案例。可以通過社會組織的建設，推動大學生新媒體素養教育一系列活動的開展。如，可以定期召開有關媒介素養教育課題的研討會，加強與國外同行、國際組織的聯系與合作等，提高大學生新媒體素養教育的開展效率。

綜上所述，以微博為代表的新媒體背景下，大學生的媒介素養教育已經成為高校素質教育的一項重要工程項目，提升大學生媒介素養至關重要。高校、政府、社會應形成合力，采取相關措施，提升大學生的媒介素養；當然，媒介素養教育更要發揮大學生主體作用，積極支持與配合，把理論應用于實踐。