壁畫圖案在旅游文化用品設計的應用

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【摘要】敦煌藝術是中華民族的璀璨文明，豐富多彩的敦煌藝術向人們展示著它的輝煌與燦爛，吸引著不計其數的游客前來參觀。旅游紀念品作為敦煌文化傳播的重要媒介，使每一位游客都能感受到敦煌的悠久歷史和深厚文化。當現代裝飾藝術的設計觀念與傳統文化結合，又能擦出怎么樣的火花？如何充分發揮敦煌藝術文化，使之更好地繼承與創新？本文以敦煌壁畫裝飾圖案的設計范疇探索其在旅游文化用品設計的應用。

【關鍵詞】敦煌；敦煌壁畫；裝飾圖案；旅游紀念品

一、敦煌壁畫裝飾圖案藝術

欣賞敦煌莫高窟的石窟藝術，第一步是遠眺。一排排的洞窟，輝煌燦爛。其次是走進去，欣賞彩塑和壁畫，金碧輝煌，令人震撼。最后是思考，如何將這些彩塑和壁畫藝術更好的延續？隨著對敦煌藝術的不斷創新，敦煌壁畫裝飾圖案也不斷以全新的藝術形式呈現。敦煌壁畫裝飾圖案可以稱之為“完整的裝飾藝術博物館”，種類繁多、花團錦簇、爭奇斗艷。有植物紋、動物紋、幾何紋、人物紋、天象紋等，這些圖案或意象或寫實或抽象，形成了具有豐富內涵和文化積淀的形式美，是“有意味的形式”。這些出自敦煌畫工的藝術作品，光輝燦爛如天上日月，光照千秋，名垂千古。常書鴻曾在巴黎塞納河畔的舊書攤上發現了一本伯希和在敦煌拍攝的圖集《敦煌石窟圖錄》，他愛如珍寶。后來，他又在當地博物館里看到了大量被掠奪的敦煌文物，他深感震撼。他說：“拿遠古西洋文藝發展早期歷史與敦煌石窟藝術相比，無論在時代上還是在藝術表現技法上，敦煌藝術更顯得雋永先進！”敦煌壁畫裝飾圖案具有強烈的宗教色彩，表現了佛經和佛的傳奇故事，普及佛教知識，更具寫實性。佛經和佛的故事很多，敦煌壁畫主要表現的是那些與中國傳統觀念一致的故事，比如忠、孝、悌、勇、仁、義、禮、智等。表現形式也是大家喜聞樂見的。這樣的創作形式，豈不是更適合“古為今用，推陳出新”？面對如此寶貴的民族藝術遺產，我們更應該當仁不讓，使之在新時代的審美觀念下獲得新生。

二、旅游文化用品設計

旅游文化用品設計當是旅游開發的一個最重要環節。據統計，我國禮品產業的市場規模已達1000億元，旅游文化用品作為禮品市場的主要構成部分，其市場潛力相當可觀。以獨特的自然風貌或者歷史文化古跡為背景，設計并開發符合當地地域特色的文化產品。文化精神屬性是目前消費者購買旅游文化產品的主要訴求。合理配置旅游文化遺產，或重構或組合或抽取，設計新時代的旅游文化產品，完成當地旅游文化開發的“品牌樹立”，以擴大旅游產品的承載能力，帶來更多的社會效益。歐美國家的旅游文化用品設計發展迅速，法國人將旅游文化用品作為承載傳統文化的重要載體，將盧浮宮、巴黎圣母院、埃菲爾鐵塔以及藝術作品等巧妙地應用于旅游文化用品上，設計精美，做工精良，頗受消費者喜愛。歷史上，法國和敦煌對中國畫家的影響，也是一件有趣的事。張大千先到敦煌，后到法國；常書鴻曾先到法國，后到敦煌。可見文化自發的力量……

三、敦煌壁畫裝飾圖案在旅游文化用品設計的應用

敦煌壁畫裝飾圖案在旅游文化用品設計的應用，也就是圖案的創新應用，是以敦煌壁畫裝飾圖案為原型，通過現代設計理念創造符合時代特征的藝術品或者藝術表現形式。這種藝術表現形式不僅可以成為傳播敦煌藝術的窗口，還能豐富敦煌壁畫裝飾藝術文化。在敦煌旅游文化用品的設計中應用壁畫圖案元素，更能體現旅游文化用品設計的傳統文化內涵，對敦煌傳統文化的繼承與發展起到了積極的作用。敦煌壁畫裝飾圖案在旅游文化用品設計的形式廣闊，目前旅游文化用品多以冰箱貼、抱枕、絲巾以及各種喜聞樂見的裝飾物件為主。我們還可以嘗試更多的設計形式，包括敦煌壁畫圖形的創新應用、敦煌壁畫色彩的應用、文化用品的種類等，以求創新。

四、敦煌壁畫裝飾圖案在旅游文化用品設計中的應用形式及創新

（一）扎根民族文化基礎上的圖案創新應用

對敦煌裝飾圖案的研究，首先是從藝術學的角度來看。敦煌壁畫裝飾圖案的特點主要表現為注重裝飾，包含人物服飾、建筑和器物裝飾、連接各部分壁畫的邊飾等。前輩的研究者稱敦煌圖案為“藝術的寶藏”“沙漠中的明珠”“傳播文化的種子”等。尋覓圖案中的規律、裝飾技巧的美感、線條的靈活運用、如何受外來文化的影響和扎根民族傳統的關系，以探索其多元化的圖案創新應用。貝律銘先生說過這樣一句話：“北京展覽館和上海展覽館就是一個典型的例子，這是一個地地道道的蘇式建筑，純屬生搬硬套”。繼承傳統固然重要，但是更要注重扎根傳統的創新應用。敦煌壁畫裝飾圖案目前已廣泛應用于多種設計作品之中。2008年奧運會吉祥物歡歡的頭飾紋樣設計，靈感來源于敦煌火焰紋。人民大會堂的天井燈飾設計，采用的是敦煌藻井圖案元素，其風格與盛唐時期敦煌莫高窟第320窟中的藻井圖案相似，尤顯人民大會堂的莊嚴肅穆、雍容華貴，極具民族特色。

（二）傳統色彩的應用

敦煌壁畫圖案造型飽滿、恢弘大氣，色彩豐富、富麗堂皇，代表著中國傳統藝術在色彩運用方面的巔峰。研究學習中國傳統色彩運用規律，可以從敦煌壁畫圖案為出發點。敦煌壁畫裝飾圖案，造型生動、色彩細膩，呈現出與前代不同的藝術風格和民族特色。我們研究其如何“古為今用”，將敦煌壁畫圖案的色彩應用到旅游文化用品之中？2008年奧運真絲方巾，采用了敦煌莫高窟第329窟的蓮花飛天藻井（初唐時期），畫面豐富、色彩飽滿、雍容大方。

（三）應用實例

筆者將以敦煌壁畫裝飾圖案為基礎，設計了一套以敦煌壁畫人物藝術為主題的——敦煌吉慶杯。選擇了中唐時期菩薩人物形象，儀態端莊、姿容嫵媚、形象生動，加上飽滿的色彩搭配使之具有典型的敦煌特色。圖案設計沿襲了傳統、色彩不拘泥于傳統，并加以歸納、簡化，使之更具時代美感。以敦煌藻井圖案為原型，設計了一套敦煌香燭禮盒裝。

五、敦煌壁畫裝飾圖案在旅游文化用品設計中應用關系的思考

（一）繼承敦煌經典文化

敦煌壁畫圖案經過千余年的發展演變，具有極其重要的文化價值。對于敦煌壁畫裝飾圖案在新時展中的旅游文化用品設計的研究，不僅是對傳統文化的繼承，而且在整個裝飾圖案設計應用發展史中有著不可忽視的作用。從異域圖案文化與我國西部地區傳統文化的交匯融合、發展演變、設計應用，形成具有敦煌特色的旅游文化用品。在現代旅游文化用品設計中繼承和融入民族特色圖案精髓，將對當地旅游文化發展和敦煌經典文化賦予新的時代特征。

（二）提升旅游文化用品的文化內涵

隨著敦煌壁畫裝飾圖案的藝術形態、風格不斷地被挖掘，為所設計出的旅游文化產品增添了藝術感染力和文化內涵。現代旅游文化用品的設計不僅僅是對工藝、材質的考量，核心更在于設計。著名敦煌學者季羨林曾說：“世界上歷史悠久、地域廣闊、自成體系、影響深遠的文化體系只有四個：中國、印度、希臘、伊斯蘭，再沒有第五個；而這四個文化體系匯流的地方只有一個，就是中國的敦煌和新疆地區，再沒有第二個。”這樣舉足輕重的文化古城，只有將敦煌元素應用于旅游文化用品上，才會顯得更有時代價值和意義。

（三）發揮新時代的審美價值

人們的審美觀也隨著時代的發展變得更加多元化。專注民族文化傳統，把敦煌壁畫元素應用于現代設計作品中，通過作品引導當代人的審美觀。敦煌圖案的構成和當今平面構成原則相似：中心對稱、重心平衡。綜上所述，以優秀的中國傳統文化為根基創造設計符合當代審美特征的旅游文化用品是一條可行之路。我們應該不斷學習與探索優秀文化遺產的美學價值，在繼承優良文化的基礎上追隨時代的發展進步，繼承中求創新。魯迅先生曾在《拿來主義》中講到：“我們要拿來。或使用，或存放，或毀滅。沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝”。當然，我們是要使用，使其在當今時代下成為符合審美特征的全新的旅游文化用品。這種拿來主義，要求我們在繼承敦煌壁畫民族文化遺產的同時更要具備主觀能動性，合理地繼承，以期更好地發展中國傳統民族文化。

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作者：王苗苗 單位：中央民族大學