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    人文會計下的高職會計教育供給側改革

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    人文會計下的高職會計教育供給側改革

    摘要:在當下供給側改革過程中,對高職會計教育改革探索層出不窮。思政統帥,立德樹人是當下教育供給側改革基本方向。從人文會計視角進行高職會計教育供給改革探索,其本質是進行價值塑造,能力培養,知識傳授。融入文史哲,進一步推進會計教育供給側改革。

    關鍵詞:供給側;人文會計

    對于會計教育改革的思考從未停止過,不外乎兩個問題,一是培養什么樣的人才。二是如何進行培養。在當前新形勢下,在十八屆三中全會全面深化改革思想的指導下,從供給側入手、針對結構性問題進行高職教育的改革。如何釋放潛力、增強活力是當前會計教育供給側改革的熱點。人文是底蘊,從潛移默化到長期影響,一直影響在校學習、日后工作與職業發展等。

    一、人文會計的本質

    (一)進行價值塑造。恩格斯指出:“僅用專業知識培養人是不夠的,提高專業教育,他可能成為一種有用的機器,但不是一個和諧發展的人。要使學生對價值有所理解,并產生強烈的感情那是最基本的。必須對美和道德,有鮮明的辨別力,否則連同他的專業知識就更像一只受過良好訓練的狗,而不像一個和諧發展的人。”作為全面而持續發展的人,我們不僅要不斷地求真務實,更應該積極地加強自己的人文修養。那么,會計人員如何才能加強人文修養、提高人文素質呢?價值塑造是需要經過一個長時間的、緩慢的、潤物細無聲的過程。價值塑造不像數學課程,經過一段時間的教與學,就會有明顯的收獲和效果。價值塑造的特點要求教育工作者不能急功近利。要形成機制,手段和方法要適應網絡時代的新情況和新形勢,努力營造全員育人、全過程育人的氛圍和環境,這需要我們盡快行動起來,實現課程育人,使每一門課程都能為塑造青年學生正確價值觀念,做出自己的貢獻。(二)進行能力培養。閱讀憑證的能力是會計人員基本的能力,能夠把具體經濟業務記錄在會計憑證上,也能把抽象的會計憑證還原成形象的經濟業務。無論是在手工處理還是當今大智移云的環境下,作為基本能力,必須要牢牢掌握,更不得丟失。能進行信息化處理是非常重要的能力,更是會計職業發展的方向之一。財會軟件是財會人業務處理平臺,除了應用,你還有多少了解呢?當你束手無策而軟件技術人員幾分鐘就能解決時,且每年需要支付巨額的軟件服務費時,精打細算的你是否內心平衡呢?部門溝通和跨部門溝通,在財務業務一體化趨勢下,顯得更為重要。大部分會計人員面臨著一種尷尬而又矛盾的局面,即如何將專業上的問題與非專業人員進行溝通,會計人員更需要的是溝通技巧的掌握,應該站在單位的角度看問題,與業務等其他部門做好溝通,會計部門與其他部門溝通交流起來難免會有一些小摩擦,導致火花不斷出現。是燃起來熊熊大火還是化為無形,就看會計人員的溝通能力與技巧。(三)進行知識傳授。會計是活到老,學到老的職業。經濟的發展、環境與技術的變化會帶來知識的更新,如最新準則的等。這類的學習最好是及時的。在進行知識傳授的同時,更要進行如何自學的培養。走上工作崗位之后,會計人員還需要面對眾多的職業考證,國內的考證參考教材一般都是與最新的財稅一致的,如職稱考試、注冊會計師考試等,以考代學也是件一舉兩得的事。人文會計潛移默化地,長期地影響著會計人員的學習能力,特別是自主學習能力。在校期間通過課堂學習知識,形成自我學習的習慣。進入職業,踏上工作崗位后,自我學習的習慣將使得會計人員可持續的更新知識,得以進步。

    二、基于人文會計視角下高職會計教育供給側改革的內涵

    (一)思政統帥,立德樹人是會計教育供給側改革方向。立德樹人是教學改革的根本任務,也是教學改革的根本方向。要將立德樹人貫穿于會計供給側改革的全過程,并且以立德樹人來評價教學改革。并不是說教學只立德,而沒有知識與技能。恰恰相反的是,立德樹人更加重視知識與技能。在學習知識與技能的同時,培養良好的思想道德,把知識轉化為智慧。(二)文化引領,實施潛移默化的文化熏陶是實現目標的路徑。人創造了文化,文化也在塑造著人,豐富人的精神世界。積極參加會計的文化活動,不斷豐富內在的精神世界,是培養健全人格的重要途徑。優秀文化以其感染力和感召力,讓人深受震撼,成為引領會計人員前進的旗幟。優秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧,優秀文化能促進人的全面發展。(三)融入文史哲,進一步推進會計教育供給側改革。文史哲的融入更能讓高職會計學生盡快走入會計專業與職業的天地,所以在全課程育人的背景下,我們更應該博覽文學、歷史、哲學方面知識,陶冶情操,為專業課打下基礎。僅僅研讀專業著作,我們會發現一些概念的出現是生硬又難以理解。如果有文史哲作為基礎,那么理論將會很容易被人接受。通曉文史哲的目的在于專。這并不是說通才不好,畢竟復合型人才的建立是未來社會的必然趨勢,但有所著重還是要比下大范圍的好。看文史哲的目的不是成為文學家、歷史學家、哲學家,而是更好的幫助我們成為會計領域的專家。有些會計的問題要用到哲學的眼光來看待,有些理論的產生又要追溯歷史。所以通的目的在于專。要想會計方面有所建樹,必須通曉文史哲。

    三、基于人文會計視角下高職會計教育供給側改革的創新點

    (一)融入文史哲,提升人文素養,擴充高職會計教育,進一步推進會計教育供給側改革。通曉文史哲的目的在于專。學習文史哲的目的不是成為文學家、歷史學家、哲學家,而是讓它們更好的幫助我們成為會計領域的專家。有些會計的問題要用到哲學的眼光來看待。有些理論的產生又要追溯歷史。要想會計方面有所建樹,必須通曉文史哲。(二)在文化引領下,進行價值塑造,有利于會計人員在職業中進行思考,作出判斷與選擇。會計職業判斷是一種主觀見之于客觀的經濟管理活動。高質量的會計標準不一定會產生高質量的會計信息。在證券市場出現的會計造假、財務欺詐等類似事件所導致的會計信息失真問題,將業內的注意力大大吸引到對會計準則自身的反思和對會計人員“如何執行”會計準則上;對會計制度的“直觀思考”通常會停留在對危機事件的聯系性和繼承性等方面的關注。會計文化影響著會計職業判斷行為,是提高會計信息質量的根本保證。

    參考文獻:

    [1]張連起.從人文會計出發[J].財會學習,2014,(01):1.

    [2]曹偉.會計學科的發展瓶頸和發展建議[J].財會月刊,2017,(01):

    作者:王岳聰 單位:浙江金融職業學院

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