古羅馬時期的建筑藝術(shù)淺析
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古羅馬建筑是古羅馬人沿習亞平寧半島上伊特魯里亞人的建筑技術(shù)，繼承古希臘建筑成就，在建筑形制、技術(shù)和藝術(shù)方面廣泛創(chuàng)新的一種建筑風格。
1.1拱券的產(chǎn)生
早在公元前三世紀左右，羅馬人就開始運用新的建筑材料——混凝土。混凝土的廣泛使用，為羅馬建筑師施展才能提供的前提條件。天然的混凝土是一種礦物，與石灰等輔助材料混合澆筑會產(chǎn)生很強的凝固力，達到堅固和不透水的效果。可以用來造墻，也可以用來做拱券。早在公元前四世紀，真正的發(fā)券就已經(jīng)開始使用，并成為羅馬人最喜歡用的結(jié)構(gòu)方法。有了這種造型，建筑物就能跨越很大的距離，覆蓋很大的面積，這是梁柱結(jié)構(gòu)所無法超越的優(yōu)勢。
1.2古羅馬的住宅建筑
古羅馬的住宅建筑形式通常都是四合院形。四合院的中心是一間矩形的大廳，在屋頂中央有一個露天的天井口，下雨天，地上會有相應的接水的池子。大廳便是家庭生活的中心，人們在這里做飯、接待賓客、從事祭祀活動等等。在它后面有三間正屋，中央一間寬敞華麗。在古羅馬時期，富貴人家的住宅都比較復雜，從大門進入以后，會有一條富有變化的軸線指引你去各個房間。例如位于龐貝城的潘薩府邸，它的規(guī)模竟然占據(jù)了市中心的整整一條街坊，住宅中用了很多雕像、壁畫作為裝飾，以突破封閉沉悶的室內(nèi)空間。
1.3古羅馬的公共建筑
古羅馬時期的主要的公共建筑形式，一個是巴西利卡，還有一個是圓劇場。所謂巴西利卡，是一種新的建筑形式。巴西利卡是法庭、會議廳，兼做交易所。建筑呈長方形，外側(cè)有一圈柱廊，主入口在長邊，短邊有耳室，采用條形拱券做屋頂。羅馬圓劇場是希臘式劇場的發(fā)展，它相當于把兩個半圓劇場和在一起，形成一個整體的、橢圓形的劇場。劇場中央有很大的空間，常用來做斗獸或角斗等表演用。羅馬劇場有兩個特點：第一，它大多是獨立的劇場建筑，而不像希臘劇場那樣，利用天然斜坡建成；第二，羅馬劇場內(nèi)有表演場和后臺建筑。羅馬人在劇場建筑方面，出色的解決了場地內(nèi)空間以及觀眾的出入、休息等方面的問題。
1.4古羅馬的廟宇
在羅馬，廟宇不是國家的象征，所以沒有受到很大的重視。在羅馬的龐貝城，市民廣場上的阿波羅神廟竟然和交易所、魚肉市場的建筑放在一起，立在擁擠的廣場一角。總的來說，共和時期的廟宇比較樸素、單純，較少有裝飾，最具有代表性的是建于公元前一世紀的安泰廟。圓形平面的小廟則是廟宇的新形式。
二、羅馬帝國時期的建筑
羅馬帝國時期的建筑，大多帶有明顯的歌頌帝王功德的特點，但是作為藝術(shù)品來欣賞，它們又體現(xiàn)了古羅馬時期的人們的智慧和才能。羅馬帝國建筑的第一個特點是大。不論是神廟還是公共集會或是娛樂場所，建筑體積和容量都非常之大。羅馬的統(tǒng)治者希望用巨大的體積和與之相適應的平面組合來體現(xiàn)他們的神圣和偉大。帝國建筑的第二個特點是豪華的裝飾。羅馬帝國時期豪華奢侈風尚盛行，建筑物的裝飾變得追求毫無節(jié)制的華麗而導致繁瑣、累贅和臃腫。帝國時期的第三大特點，就是作為藝術(shù)品，對其數(shù)量、體積和外在形式的宏大、華麗超過對質(zhì)量藝術(shù)感染力的追求。
2.1帝國時期的廣場建設(shè)
前面說過，共和時期的羅馬廣場布局混亂。到了帝國時期，廣場的性質(zhì)改變了，它的主題是為了頌揚帝王，彰顯帝王的個人功德。廣場和廟宇是整體設(shè)計的，帝王的雕像也開始利于廣場之中。帝國時期最大的廣場是圖拉真廣場。它為頌揚圖拉真的戰(zhàn)爭功績而建。這是的羅馬漸漸吸收了其他君主過的習俗，建立了一整套繁文縟節(jié)來崇拜君主，廣場也就具有了神化君主的功能。廣場的正面是一個三跨的凱旋門，進門后是一個面積很大的廣場，地面為彩石板鋪砌。兩側(cè)長廊在中央各有一個半圓廳，形成廣場的橫軸線，豐富了寬敞的廣場并為其增添了不少生趣。在縱橫軸線的交叉點上，豎立著圖拉真的青銅雕像。
2.2帝國時期的劇場及角斗場
帝國時期最著名的劇場是羅馬城里的馬采魯斯劇場，這個劇場最多可容納一萬多人，舞臺面積寬廣，兩側(cè)有大廳。劇場的立面嚴謹、簡潔，柱式典雅，比例勻稱。羅馬開始建造角斗場是在共和時期后期，這種角斗場遍布各地，它的平面是長圓形，相當于兩個劇場的半圓形的觀眾席合二為一。建造這樣的角斗場是為了讓人們觀看角斗。在所有羅馬的角斗場中，羅馬城的大角斗場最具有代表意義。它可以同時容納五萬到八萬人。這個劇場呈長圓形，長軸為188米，短軸為156米。觀眾席的座位一排高過一排，逐步升高。在角斗場中心，有一個橢圓形平地即為表演區(qū)，殘忍的角斗與斗獸在這里舉行。支撐觀眾席的結(jié)構(gòu)最令人驚嘆，它將羅馬建筑結(jié)構(gòu)的基本原則——拱券的運用達到了頂峰。第一層的券柱門供觀眾出入之用，上面的幾層寬廊是觀眾休息的場所。如此重復的在同一個建筑上使用同一個主題，將建筑的宏偉尺度展露無遺，不能不承認羅馬建筑藝術(shù)家的獨具匠心。
2.3帝國時期的廟宇
在哈德良執(zhí)政時期，興建了規(guī)?？涨昂甏蟮娜f神廟。這是一座新的廟宇建筑形式，一般的羅馬廟宇沿襲的是希臘的形式，多在廣場的邊上用前柱廊式。在以前，希臘、羅馬的神廟外形比室內(nèi)的裝飾更具有重大的意義，而萬神廟卻恰恰相反。在萬神廟的設(shè)計中，更起作用的不是外形，而是內(nèi)部巨大的空間。從外觀上看，這種比較封閉的拱頂結(jié)構(gòu)，其實是由門廊和神殿兩部分組成。它是個圓形的建筑，蓋有大的穹窿頂，是羅馬穹頂技術(shù)最杰出的作品。萬神廟是供奉諸神的廟堂，所以它要求一個巨大寬闊的內(nèi)部空間，這樣大的空間處理，在當時的建筑中還是極其罕見的。
作者：王鈺 單位：西安建筑科技大學藝術(shù)學院