新形勢下的高校思政教育

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[摘要]在本文進(jìn)行研究中主要是以新形勢下高校思想政治教育工作切入，重點(diǎn)探討并分析了當(dāng)前高校思想政治教育所存在的一些問題，并針對這些問題提出了相應(yīng)的應(yīng)對措施，以此來不斷提高高校思想政治教育成效。

[關(guān)鍵詞]時代背景；高等院校；思政教育

經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時代背景下，我國高校學(xué)生的思想不斷受到來自社會上多元化因素的影響，在這種趨勢的影響下就造成高校學(xué)生的思想意識與當(dāng)前社會的主流思想之間產(chǎn)生一定的差異。我國高等學(xué)府具有幫助學(xué)生樹立正確的社會價值觀的作用[1]，因此在日常教學(xué)工作中應(yīng)該加強(qiáng)進(jìn)行思想政治教育工作。新形勢下采用傳統(tǒng)的思想政治教育方法已經(jīng)無法滿足需求，因此在這種背景下需要積極探索新的教育模式，這對提高我國高等教育人才質(zhì)量具有重要意義。

1新形勢下高校思政教育工作的重點(diǎn)

1.1價值取向教育

在當(dāng)今知識的時代下，多數(shù)高校大學(xué)生通過對知識與社會的學(xué)習(xí)，已擁有屬于看待事物的正確價值觀。而且，他們利用積極的價值觀不斷地傳遞正能量，感恩于社會，奉獻(xiàn)且回報于國家。但是，我們并不排除個人主義嚴(yán)重且不知進(jìn)取的大學(xué)生存在。當(dāng)然，這樣的現(xiàn)象雖然存在，但是仍是少部分。這種現(xiàn)象的主要有以下幾種情況：首先，部分大學(xué)生可能由于家庭教育或環(huán)境的影響，在集體面前過于自我，沒有團(tuán)隊(duì)精神意識，個人利益高于團(tuán)隊(duì)利益，由于追求自身價值的實(shí)現(xiàn)。另外，在選擇就業(yè)時，大多數(shù)大學(xué)生會選擇擁有高新待遇且實(shí)現(xiàn)自身價值的崗位，只有少數(shù)學(xué)生想著到國家最需要的崗位就業(yè)；其次，大學(xué)生雖然深受高等學(xué)府教育的熏陶，但是他們?nèi)狈π叛觯欢裁词蔷褡非蟆?/p>

1.2誠信教育

人是社會人，人只有具備誠信的品質(zhì)，才能夠長久發(fā)展生存下去。現(xiàn)實(shí)中，部分大學(xué)生卻將誠信看的很輕，他們意識不到誠信對于一個人而言的重要性。我們最常見的有，部分大學(xué)生在考試過程中進(jìn)行作弊來取得高成績來實(shí)現(xiàn)個人利益，從而獲得獎學(xué)金及助學(xué)金的機(jī)會。畢業(yè)時，部分學(xué)生為了蒙混畢業(yè)，不僅不認(rèn)真對待自己大學(xué)里最后一項(xiàng)神圣的作業(yè)，反而是抄襲或者竊取他人的畢業(yè)作品。更可惡的誠信缺失是，部分學(xué)生為了在自己的簡歷上彰顯能力，偽造履歷、弄虛作假等。

1.3心理健康教育

隨著社會的發(fā)展，當(dāng)下教育提倡素質(zhì)教育。素質(zhì)教育的重要內(nèi)容包括學(xué)生的心理健康問題[2]。他們存在的問題如下：首先是學(xué)習(xí)焦慮問題，部分大學(xué)生可能是由于學(xué)習(xí)計(jì)劃不合理或給予自己太大壓力而最終造成學(xué)習(xí)焦慮現(xiàn)象；其次是部分學(xué)生存在嚴(yán)重的自卑感，害怕人際交往。他們很少主動地去認(rèn)識身邊的同學(xué)，而是活在自己營造的卑微世界中；最后是就業(yè)壓力而造成的恐懼癥。以本人工作單位為例，每年各個專業(yè)總有極個別同學(xué)畢業(yè)之后不愿意或者難以及時融入社會。有的同學(xué)以二次考研為借口，留在學(xué)校附近租房子住，不去積極擇業(yè)就業(yè)。本質(zhì)上來說，這些都是心理健康問題的表征現(xiàn)象。

2高校思政教育面臨的挑戰(zhàn)

在經(jīng)歷了三十多年的改革開放后，我國逐漸變得開放，使得方方面面都有著嶄新的新面孔。國家經(jīng)濟(jì)更是高速發(fā)展，文化及生活也變得多元化。同時，中國大地上出現(xiàn)了很多新觀念與新事物。當(dāng)然，這些新鮮文化給國家?guī)砀＠猓矌砹死_。改革開放，大家思想也隨之變得開放，以至于道德滑坡。除此之外，社會經(jīng)濟(jì)生活出現(xiàn)了嚴(yán)重的貧富兩極化的現(xiàn)象，社會矛盾也逐漸顯露出來。

2.1多元文化背景下的信仰動搖

現(xiàn)代的中國已經(jīng)完全敞開國門，學(xué)習(xí)且引進(jìn)世界各國的新事物。不論是思想上還是文化方面，我國都以學(xué)習(xí)的態(tài)度迎接，歡迎。當(dāng)然，國門的打開，使得青年大學(xué)生的視野不僅僅局限于中國境內(nèi)，而是可以看到且學(xué)習(xí)到國外優(yōu)秀的文化，從而豐富且提高他們的知識與價值觀。但事實(shí)表明，我國青年學(xué)生的思維并不是像我們所以為的那樣成熟。面對多元化的文化，他們?nèi)狈斫夂湍繕?biāo)。面對紛繁的文化內(nèi)容，他們并不能準(zhǔn)確地選擇，而是迷茫與猶豫不決。另外，部分青年大學(xué)生深受西方“淡薄意識形態(tài)”思想的影響，使得他們失去追求信仰的執(zhí)著，處于迷茫于當(dāng)下與未來的精神狀態(tài)[3]。

2.2新媒體對思政教育的沖擊

隨著信息技術(shù)的突飛猛進(jìn)，新媒體時代已籠罩中國大地。手機(jī)博客、QQ群及微信等也已經(jīng)普遍存在人們的生活中。當(dāng)代大學(xué)生除了接觸到這些，他們還會接觸到更多新興媒體工具，比如虛擬社區(qū)、人人網(wǎng)等。當(dāng)然，他們可以通過這些新型媒體工具獲取世界新聞資訊，更好的關(guān)注世界動態(tài)；也可以方便聯(lián)系不在身邊的家人或朋友等。當(dāng)代大學(xué)生趨向于社會化，他們對于社會中“風(fēng)吹草動”的信息，不能準(zhǔn)確地明辨好壞，而是很容易就接受。還有，部分學(xué)生由于控制力非常差，使得部分學(xué)生很可能會進(jìn)行效仿。

2.3學(xué)生思想道德出現(xiàn)滑坡

面對殘酷的現(xiàn)實(shí)生活，社會道德下滑已成為社會問題[4]。青年學(xué)生深受社會現(xiàn)實(shí)的嚴(yán)重影響，所以我們所謂的純真校園也變得不再神圣。學(xué)生們逐漸對所學(xué)到的愛國主義與集體主義而淡化，追求的更多是個人功利。現(xiàn)如今，考試作弊及論文抄襲已經(jīng)是大學(xué)里普遍存在的現(xiàn)象。甚至有些學(xué)生過于追求物質(zhì)，誤以為過度消費(fèi)是很驕傲的事情；還有些學(xué)生沒有社會責(zé)任心，故意通過網(wǎng)絡(luò)傳播不利于身心健康的內(nèi)容；更嚴(yán)重地是網(wǎng)絡(luò)欺詐行為。對于社會那些搞小圈子、走后門及拉關(guān)系等不正常現(xiàn)象進(jìn)行效仿。當(dāng)然，現(xiàn)實(shí)生活中還有很多現(xiàn)象，我們就不在此一一列舉。但是，通過這些不正常行為現(xiàn)象，它們都足以說明當(dāng)今青年學(xué)生的思想道德問題嚴(yán)重滑坡。

2.4思政課教改進(jìn)展不大，教學(xué)效果不佳

盡管我國教育一直在對思政課教學(xué)進(jìn)行改革，但是總體進(jìn)展并不是很大。課程設(shè)置方面，多以傳統(tǒng)課程為主，陳舊的教學(xué)模式也沒有得到徹底改變。現(xiàn)在的教學(xué)形式上，學(xué)生缺乏參與的積極性，使得學(xué)生主體性失去意義。高校的就業(yè)為導(dǎo)向的價值驅(qū)動下，尤其是應(yīng)用型本科高校中，學(xué)生普遍認(rèn)為思政課程地位不重要，以后就業(yè)用不上，占用考研時間等等錯誤的觀念。同時，在教學(xué)方面，高校對于思政課的相關(guān)配套社會實(shí)踐課程無法做到積極落實(shí)，更多的存在只是形式而已。

3關(guān)于高校思政教育的思考與對策

高等院校在進(jìn)行思想政治教育的過程中因?yàn)楦鞣N問題和現(xiàn)象的出現(xiàn)而面臨非常嚴(yán)峻的考驗(yàn)。在這種情況下要對問題進(jìn)行深入剖析，迎難而上，找到問題的根本原因，然后采取相應(yīng)的應(yīng)對措施，只有這樣才可以切實(shí)解決問題。

3.1堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，充分利用新型媒體，創(chuàng)新思政工作平臺

隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，越來越多具有多元性和交互性的教學(xué)模式出現(xiàn)，這些新型的教學(xué)機(jī)制和教學(xué)方法也更受年輕大學(xué)生的青睞。因此在高校開展思想政治教育課程時應(yīng)該積極搭建新型媒體平臺，對主流意識形態(tài)和思想進(jìn)行宣傳，為學(xué)生提供一個開放、共享的學(xué)習(xí)平臺，這樣就更有益于知識的傳播，進(jìn)而幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀。在我國當(dāng)前的基本國情引導(dǎo)下，對在校大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的過程中應(yīng)該堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，讓他們深刻意識到我國當(dāng)前的意識形態(tài)。

3.2加強(qiáng)對思政課師資的培訓(xùn)

在進(jìn)行思想政治教育的過程中，授課教師的影響作用也至關(guān)重要。因此在高校中應(yīng)該加強(qiáng)對思政課師資的培訓(xùn)，在培訓(xùn)過程中主要包括兩個方面的內(nèi)容：一是要不斷提高思政教師自身的馬克思主義理論水平，為教師營造更好的學(xué)習(xí)環(huán)境，通過主動學(xué)習(xí)來不斷提高自身的業(yè)務(wù)和理論技能；第二是要注重對思政授課教師的人文知識培訓(xùn)，教師在日常授課的過程中不但要具有比較扎實(shí)的專業(yè)理論知識，同時還需要掌握比較豐富的人文知識，這對提高教學(xué)效率具有重要意義。

3.3切實(shí)加強(qiáng)思政課的教學(xué)改革

傳統(tǒng)的思政教育就是老師單向的灌輸，學(xué)生被動的接收，學(xué)生難以提高興趣。在這種情況下需要重視對思政課教學(xué)改革[5]：一是要對陳舊的教學(xué)模式進(jìn)行改革，通過調(diào)整課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用來提高其學(xué)習(xí)積極性；比如在每節(jié)課堂教學(xué)之前，可以抽出5分鐘對當(dāng)前比較熱點(diǎn)的時事政治問題和事件進(jìn)行講解，讓學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn)，從而可以調(diào)動其學(xué)習(xí)積極性；第二課堂教學(xué)內(nèi)容可以進(jìn)行拓展。在課堂教學(xué)過程中可以通過引入地域文化資源以及紅色文化等來使課堂教學(xué)更貼近學(xué)生的生活和實(shí)際，這樣學(xué)生就更容易接受。比如在對抗日戰(zhàn)爭問題講解時，可以引入70年前比較慘烈的大蜀山抗戰(zhàn)，這樣學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的情緒就會高漲。

4總結(jié)

新形勢下高校思政教育的工作重點(diǎn)發(fā)生了很大的變化，需要樹立正確的價值取向，個人的價值實(shí)現(xiàn)與國家社會的需求結(jié)合起來；加大誠信教育，弘揚(yáng)實(shí)事求是的務(wù)實(shí)精神；重視心理健康教育，視其為思政教育的重要組成部分。在思政教育的改革過程中，遇到種種挑戰(zhàn)。在新時代的背景下，只要堅(jiān)持信仰，牢牢抓住時代的主旋律；充分利用新型媒體，創(chuàng)新思政工作平臺，創(chuàng)新教學(xué)機(jī)制和方法；加強(qiáng)思政師資力量的培訓(xùn)，大力推行教學(xué)改革。最終一定會解決高校為誰培養(yǎng)人，培養(yǎng)什么樣的人問題。

參考文獻(xiàn)

[1]鄭建輝，張京．正確展開思想政治教育——評《新形勢下高校思政教育的價值與導(dǎo)向研究》[J]．高教發(fā)展與評估，2017(04)：132．

[2]趙東云．新形勢下高校思政教育面臨的挑戰(zhàn)及對策[J]．學(xué)園，2015(15)：157-159．

[3]丁萬勝，李楠楠．淺析新形勢下教育接受機(jī)制在高校思想政治教育中的應(yīng)用[J]．時代報告：學(xué)術(shù)版，2018(11)：294-294．

[4]葉晉利．新時期下高校思政教育與就業(yè)指導(dǎo)教育的整合探究[J]．現(xiàn)代交際：學(xué)術(shù)版，2017(19)：135-135．

[5]李邦紅．淺析新形勢下高校思想政治灌輸教育的創(chuàng)新[J]．皖西學(xué)院學(xué)報，2019，18(5)：104-105．

作者：陳浩 王玉勤 單位：巢湖學(xué)院