古代音樂教育思想研究

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【摘要】文章針對通識教育視角下的古代音樂教育思想問題進行探討，分析通識教育視角下進行音樂教育的必要性、中國古代音樂教育思想的特征、通識教育視角下的古代音樂教育思想特點、通識教育視角下的古代音樂教育思想內涵，以促進深入理解古代音樂教育思想，提升通識教育視角下的古代音樂教育價值。

【關鍵詞】通識教育；古代音樂教育；思想

一、通識教育視角下進行音樂教育的必要性

（一）以通識教育為視角有助于促進中國音樂教育的國際化發(fā)展。目前國際領域諸多大學都在推崇通識教育的議題，同時通識教育的教學效果已經取得廣泛共識，在國際教育領域獲得話語權，需要重視通識教育理念及教學模式的實踐，中國音樂教育的發(fā)展，需要與國際社會進行交流，而將通識教育理念融入到音樂教育思想及理念中，能夠為中國音樂教育的國際交流提供前提條件，促進教育方法的不斷完善[1]。（二）應用通識教育實現(xiàn)素質教育教學目標。通識教育可以視作為具有給個性化特征的素質教育，通識教育視角下的教學活動不僅關注專業(yè)知識，同時需要關注人文素養(yǎng)、藝術素養(yǎng)、美學素養(yǎng)以及綜合實踐素養(yǎng)等內容，在學科知識學習從基礎上，實現(xiàn)教育對象的全面發(fā)展，鼓勵學生根據(jù)自身在全面發(fā)展方面存在的不足自主選課、自覺完善，以促進素質教育綜合教育目標的實現(xiàn)。（三）通識教育有助于促進現(xiàn)代教育理念的中國化發(fā)展。當前中國教育領域的教育體系、教育經驗與發(fā)達國家還存在一定差異，國外的通識教育已經拓展形成全人教育、能力拓展教育、自由教育等模式。中國教育領域倡導德智體美全面發(fā)展的素質教育，引入通識教育理念，將培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬抛鳛槿瞬排囵B(yǎng)目標，現(xiàn)代教育理念引入到中國教育領域，在本土化的實踐過程中，將多元教育理念整合，契合中國音樂教育的人才培養(yǎng)需求，即體現(xiàn)音樂教育的民族化，同時又具有音樂教育的現(xiàn)代化，實現(xiàn)現(xiàn)代教育理念的中國化發(fā)展，也實現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育理念的結合。

二、中國古代音樂教育思想的特征

（一）功利性特征。原始社會時期音樂作為人們與神靈進行溝通的工具，應用樂舞為主要表現(xiàn)形式，音樂教育處于萌芽發(fā)展階段，音樂教育存在宗教色彩，但是能夠明顯體現(xiàn)出音樂教育的本質目的，祈福、祭祀等活動都能夠體現(xiàn)其中存在的功利性。雖然中國歷史不斷發(fā)展，但是由于受到封建思想的束縛，從先秦直至明清，以祈福和祭祀為主要形式的樂舞活動一直存在，為滿足各種活動的樂舞活動需要，音樂教育的功利性特征也一直被保留和延續(xù)。（二）審美性特征。中國歷史的發(fā)展長河中，音樂教育也經歷巔峰發(fā)展時期，受到封建文化禮制的約束和制約，禮樂教育成為音樂教育的主體，以西周時期為主要代表[2]。修海林在《中國古代音樂教育》中強調“西周的禮樂教育具有倫理化、政治化、宗教化性質”，音樂教育形式主要體現(xiàn)為個體行為方式，融合個人教育觀念，內在心理、觀念意識、情感體驗的相互融合能夠體現(xiàn)其中的藝術文化內涵。隋唐時期，社會經濟的發(fā)展推動文化、藝術等方面都得到快速發(fā)展，音樂教育體現(xiàn)本體作用，在體現(xiàn)社會功能的同時，還表現(xiàn)出藝術形式自身的審美性特征，以實現(xiàn)音樂教育對于教育對象潛移默化的影響作用。

三、通識教育視角下的古代音樂教育思想特點

（一）自然化特點。音樂教育以教育活動為載體發(fā)揮教育作用，古代音樂教育活動為自然性活動，歌舞形式來源于人們的勞動生活，而音樂教育的主要形式也主要以口耳相傳為主，無需借助外界工具，因而體現(xiàn)音樂教育的自然化特點。（二）社會化特點。古代音樂教育具有社會化功能，通過音樂教育為途徑陶冶教育對象的情操，社會的發(fā)展促進音樂教育的不斷發(fā)展，音樂教育的社會化特點也愈加明顯[3]。遵循音樂教育的社會化特點，要引導學生能夠契合社會需要進行知識與技能學習，以提升自身的音樂素養(yǎng)為主要學習目標，教育對象的全面發(fā)展，是通識教育視角下古代音樂教育體現(xiàn)的主要思想特點。

四、通識教育視角下的古代音樂教育思想內涵

（一）體現(xiàn)“以人為本”教育理念。古代音樂教育將教育對象作為關注點，教育對象自身的音樂形式應用領域存在差異，其教學內容、教學形式也存在差異，音樂藝術形式具有較強的感性化特征，通過音樂內容表達情感，利用音樂表演詮釋情感和學習體驗，由于音樂的表現(xiàn)形式可以將人物的喜怒哀樂進行展現(xiàn)，音樂教育也可以實現(xiàn)個人情感的傳遞，音樂教育也成為人與人之間情感交流的工具。“以人為本”的音樂教育以滿足學生的學習訴求為主要特征，通識教育視角下的教育活動需要根據(jù)學生的思維發(fā)展特征設計教學內容，以學生的思維認知為基礎，以體現(xiàn)教育內容的適用性與有效性。音樂教育活動可以選擇合理的教學形式，讓學生在實踐表演環(huán)節(jié)深化對于音樂內涵的理解，通過教學活動內容調動學生參與學習活動的主觀能動性，以提升教學效率[4]。（二）重視學生知識向綜合素質的轉化。音樂教育活動傳授學生音樂知識，而學生將知識的內化則是實現(xiàn)通識教育價值的關鍵，教師是教學活動的執(zhí)行者，也是學生學習意識與思維的引導者，學生如何能夠盡快實現(xiàn)音樂知識的自我轉化，對于學生的發(fā)展具有重要意義。知識并不是音樂教育的唯一目標，通過音樂教育活動獲得更多的收獲，以實現(xiàn)學生綜合素質培養(yǎng)的教育目的。（三）通過音樂教育實現(xiàn)“知情合一”。教師開展音樂教育需要重視人與人之間的情感關系，人具有個人思維與情感意識，通過音樂藝術對人思想的感染作用，能夠使教育對象的情感得到升華，在意識層面實現(xiàn)理性意識與感性意識的結合。音樂教育活動中需要表現(xiàn)其主導思想，古代音樂教育思想在音樂教育活動中也具有較強的應用價值，其存在的功利性和審美性特征，有助于學生以功利性為導向理解音樂內容，以審美性為導向體會音樂文化內涵[5]。古代音樂教育思想實踐于音樂教育領域，有助于實現(xiàn)教學目標的“知情合一”。

五、結語

通識教育視角下進行音樂教育的問題進行分析，可以從通識教育為視角有助于促進中國音樂教育的國際化發(fā)展、應用通識教育實現(xiàn)素質教育教學目標、促進現(xiàn)代教育理念的中國化發(fā)展。通識教育視角下的古代音樂教育思想具有自然化特點和社會化特點，體現(xiàn)“以人為本”教育理念、重視學生知識向綜合素質的轉化、通過音樂教育實現(xiàn)“知情合一”的教育思想內涵，從通識教育視角開展音樂教育，有助于促進培育綜合素質音樂人才教育目標的實現(xiàn)。

參考文獻：

[1]楊林艷.中國古代音樂教育的形成和發(fā)展——《中國古代音樂教育史》評介[J].文教資料，2018,(14):79-80.

[2]張川.淺論中國古代音樂教育之發(fā)展——評《中國古代音樂教育》[J].高教探索，2017(9).

[3]張馨.中國古代音樂美學思想在當代音樂教育中的現(xiàn)象分析[J].黃河之聲，2017,(15):22-23.

[4]隋郁.本體、文獻與交叉研究——談中國古代音樂史專業(yè)教育方法[J].人民音樂，2017,(7):54-56

[5]梁秋麗.從音樂傳承發(fā)展中探尋中國音樂教育歷史起源——評《中國古代音樂教育》[J].大學教育科學，2016,(3):130.

作者：白樺 單位：河南財經政法大學