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    商業(yè)景觀設(shè)計中的創(chuàng)意與傳承

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    商業(yè)景觀設(shè)計中的創(chuàng)意與傳承

    1引言

    在推動和諧社會建設(shè)的過程中,我國的城市化發(fā)展進(jìn)程越來越快,其中,景觀設(shè)計在這樣的背景之下迎來了發(fā)展的繁榮期,傳統(tǒng)文化以及商業(yè)展示空間開始與室內(nèi)景觀文化產(chǎn)生緊密的聯(lián)系。為了更好地體現(xiàn)各個城市的發(fā)展要求,許多設(shè)計師在城市商業(yè)公共空間的設(shè)計過程中融入了商業(yè)與傳統(tǒng)文化特色,關(guān)注不同文化信息以及歷史信息的有效應(yīng)用和分析,從整體體現(xiàn)環(huán)境設(shè)計的人文吸引力以及空間文化內(nèi)涵,在景觀欣賞和分析過程中實現(xiàn)了心靈上的共鳴以及聯(lián)想思考,產(chǎn)生美好的回憶以及心靈感受[1]。其中,室外景觀設(shè)計觀念與環(huán)境設(shè)計之間的結(jié)合要求設(shè)計師在宏觀角度將理論分析與實踐研究相結(jié)合,了解文化創(chuàng)意以及傳承的實現(xiàn)條件,更好地實現(xiàn)二者與城市環(huán)境的結(jié)合,提高商業(yè)景觀的吸引力,推動城市經(jīng)濟(jì)、政治、文化的共同建設(shè)和發(fā)展。

    2商業(yè)景觀設(shè)計的文化創(chuàng)意

    文化創(chuàng)意是文化中的重要元素,設(shè)計者需要著眼于不同載體構(gòu)建的實質(zhì)要求,積極地將各種文化元素融入其中,更好地實現(xiàn)文化元素的應(yīng)用和創(chuàng)新。其中,設(shè)計者個人的想象力與創(chuàng)作水平對文化創(chuàng)意作用的有效發(fā)揮意義重大。設(shè)計者需要關(guān)注各類高新技術(shù)的應(yīng)用和分析,從整體上提高整個產(chǎn)品的附加值,為社會創(chuàng)造出更多的財富。在改革開放過程中,我國的綜合實力有了極大的提升,社會的發(fā)展速度越來越快,景觀設(shè)計在這樣的現(xiàn)實背景下也實現(xiàn)了快速發(fā)展。作為一種綜合藝術(shù),景觀涵蓋的內(nèi)容非常豐富和多元化,綠化和自然風(fēng)景只是其中一部分,一個高質(zhì)量的景觀作品,應(yīng)既能夠體現(xiàn)不同設(shè)計元素的作用,又能給觀賞者帶來更多的美的享受,實現(xiàn)不同信息的有效傳遞,積極創(chuàng)造更多的美學(xué)元素。因此,對設(shè)計者個人,在了解不同景觀設(shè)計要求之前,必須注重自我提升,關(guān)注文化創(chuàng)意與景觀設(shè)計作品之間的內(nèi)在邏輯聯(lián)系。

    3我國商業(yè)景觀設(shè)計中存在的主要問題

    3.1忽視地域文化

    從上文的分析可以發(fā)現(xiàn),商業(yè)景觀設(shè)計是一個系統(tǒng)性的工作,涉及的內(nèi)容和形式相對復(fù)雜,設(shè)計者除了要注重設(shè)計元素的分析與解讀,還要重視傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用,更好地體現(xiàn)現(xiàn)代文化特征,將商業(yè)景觀與休閑區(qū)以及居住區(qū)域的地域文化相區(qū)分。例如,北京地區(qū)需要以京派文化為主體;廣東沿海地區(qū)則側(cè)重于粵派地域文化的展現(xiàn)[2]。因此,在設(shè)計商業(yè)景觀之前,設(shè)計者需要注重文化元素與地域色彩的有效體現(xiàn)。但是從目前來看,一些地區(qū)在商業(yè)景觀設(shè)計與開發(fā)的過程中無視文化傳承與利用文化發(fā)展的實質(zhì)要求,直接影響了商業(yè)項目的穩(wěn)定落實,產(chǎn)生了諸多經(jīng)濟(jì)損失以及負(fù)面影響。

    3.2忽視創(chuàng)意設(shè)計

    在人類文明進(jìn)程不斷加快的今天,社會公眾的審美需求越來越豐富和多元化,其中,景觀設(shè)計的內(nèi)容和形式也產(chǎn)生了極大的變化。要更好地體現(xiàn)商業(yè)社會發(fā)展的實質(zhì)要求,設(shè)計者必須著眼于景觀設(shè)計的具體內(nèi)容,分析人們的喜好以及審美偏向,了解商業(yè)景觀設(shè)計的實際情況和條件,抓住不同設(shè)計環(huán)節(jié)的具體內(nèi)容和要求。其中,一部分商業(yè)景觀在停車場,交通用地以及綠地率設(shè)計過程中過于隨意和簡單,無法更好地體現(xiàn)設(shè)計的創(chuàng)意和價值。一些設(shè)計者在綠地設(shè)計過程中按部就班,沒有創(chuàng)新,這種設(shè)計模式和策略不僅難以體現(xiàn)現(xiàn)代化的發(fā)展,并且無法實現(xiàn)與受眾之間的情感共鳴和互動,缺乏創(chuàng)意和精髓。

    4商業(yè)景觀設(shè)計融入中文化創(chuàng)意與傳承的策略

    4.1在設(shè)計中提煉地域文化元素

    地域文化元素的提煉對體現(xiàn)商業(yè)景觀設(shè)計的地方特色意義重大,設(shè)計者必須注重現(xiàn)代化設(shè)計模式的分析,深入解讀各個地域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r以及人文習(xí)俗,分析現(xiàn)代都市商業(yè)景觀設(shè)計的具體內(nèi)容和要求。由于不同地區(qū)的歷史文化以及自然形態(tài)有所區(qū)別,在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的地域風(fēng)格差異較大。對此,設(shè)計者必須注重實地考察和研究,站在歷史的角度分析各個地區(qū)的文化傳統(tǒng)以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展條件,盡量避免簡單文化元素的羅列和應(yīng)用,從中提取優(yōu)秀的歷史建筑元素,將更多符合地域發(fā)展要求的設(shè)計元素融入商業(yè)景觀設(shè)計中[3]。其中,人文藝術(shù)景觀的塑造和體現(xiàn)尤為關(guān)鍵,需要注重人文藝術(shù)景觀與商業(yè)綜合體之間的聯(lián)系,豐富現(xiàn)有的商業(yè)景觀設(shè)計元素和內(nèi)容。

    4.2分析借鑒成功案例

    商業(yè)景觀設(shè)計中的文化創(chuàng)意和傳承對設(shè)計者提出了一定的要求,需要設(shè)計者了解不同成功案例的實質(zhì)要求,著眼于目前商業(yè)景觀設(shè)計中存在的困難和障礙,積極學(xué)習(xí)優(yōu)秀的設(shè)計案例,不斷拓寬自身的設(shè)計范圍,將更多豐富的創(chuàng)造性設(shè)計元素融入其中。一些優(yōu)秀成功案例的設(shè)計思路非常有借鑒和參考的價值,設(shè)計者在著手不同的商業(yè)景觀設(shè)計工作之前,需要積極借鑒,關(guān)注不同商業(yè)用地的實質(zhì)條件及要求,站在外部環(huán)境的角度進(jìn)行有效的梳理,在保留原始居住空間的同時,更好地豐富現(xiàn)有的空間形態(tài)。

    4.3注重文化創(chuàng)意以及傳承文化創(chuàng)意以及傳承

    傳統(tǒng)文化對豐富現(xiàn)有的商業(yè)景觀設(shè)計元素意義重大,管理工作人員以及參與者必須要了解目前工作內(nèi)容以及工作環(huán)節(jié)的具體內(nèi)容及形式,將生動的設(shè)計元素融入其中,應(yīng)用新材料以及新的設(shè)計形式傳遞地方歷史文化特色和信息,實現(xiàn)地域文化元素與商業(yè)景觀設(shè)計之間的緊密聯(lián)系和互動。其中,不同歷史和文化表意的分析及解讀尤為關(guān)鍵,設(shè)計者需要注重自身人文素養(yǎng)的培養(yǎng)及提升,在利用傳統(tǒng)文化的前提下標(biāo)新立異,更好地體現(xiàn)不同地域的發(fā)展特色和優(yōu)勢,促進(jìn)地域政治經(jīng)濟(jì)文化的進(jìn)一步發(fā)展,從整體上提高地域景觀設(shè)計的質(zhì)量和水平。

    5結(jié)語

    商業(yè)景觀設(shè)計中的文化創(chuàng)意和傳承涉及的內(nèi)容和形式相對復(fù)雜,設(shè)計者需要注重不同細(xì)節(jié)元素的分析及解讀,了解文化創(chuàng)意與傳承的具體內(nèi)容和形式,體現(xiàn)商業(yè)景觀設(shè)計的優(yōu)勢和內(nèi)涵,使商業(yè)景觀設(shè)計能夠在第一時間吸引受眾的注意力,充分展現(xiàn)文化的多元化和多樣性。另外,設(shè)計者個人需要積極借鑒成功案例的優(yōu)秀做法,關(guān)注不同設(shè)計元素的有效應(yīng)用和分析,更好地提高設(shè)計質(zhì)量和效率。

    【參考文獻(xiàn)】

    【1】葉俊東.商業(yè)景觀設(shè)計中的文化創(chuàng)意與傳承[J].藝術(shù)科技,2018,31(1):38.

    【2】韓晨.傳統(tǒng)商業(yè)街區(qū)景觀設(shè)計中歷史文脈的表達(dá)與傳承初探[D].合肥:合肥工業(yè)大學(xué),2013.

    【3】張迎甫.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的生態(tài)設(shè)計及文脈傳承———神垕鎮(zhèn)鈞瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園景觀設(shè)計[J].裝飾,2013(5):139-140.

    作者:吳素花 單位:中國礦業(yè)大學(xué)銀川學(xué)院

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