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    滿族刺繡旅游文化遺產傳承與發展

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    滿族刺繡旅游文化遺產傳承與發展

    摘要:滿族刺繡旅游文化遺產具有很高的歷史價值、藝術價值、實用價值和商業價值,已經被列入國家非物質文化遺產。在介紹滿族刺繡旅游文化遺產發展和研究現狀的基礎上,提出傳承與進一步發展滿族刺繡旅游文化遺產的建議:改進傳統工藝形式、建立滿族手工刺繡基地、提升產品的實用性及打造滿族刺繡旅游產品品牌,以及加大對滿族刺繡的宣傳和推廣力度。

    關鍵詞:滿族刺繡;價值;傳承

    在我國豐富的旅游資源中,文化遺產旅游作為旅游業的重要組成部分,近年來受到各界的關注,而充分體現我國傳統文化的民間刺繡手工藝,一直以來深受國內外廣大旅游者的喜愛。在被譽為“冰雪世界”的我國北方地域有著獨具特色的刺繡文化———滿族刺繡。滿族刺繡在清代被稱為“皇族刺繡”,俗稱“針繡”“扎花”“繡花”,最初主要流行于滿族混居的廣大農村,是滿族學習漢族刺繡后的產物,刺繡的題材廣泛、風格多樣、寓意深刻,表達了滿族人民對美好生活的熱愛和憧憬。

    一、滿族刺繡旅游文化遺產發展和研究現狀

    隨著近代工業的發展,傳統手工業漸漸被人們忽視甚至遺忘,民國時期滿族刺繡的發展幾乎停滯不前。因為地域的關系,滿族刺繡的發展受到一定的限制。目前滿族刺繡僅在錦州、興城、長白山幾個地區發展的比較好。近年來國家對傳統文化的傳承日益重視,滿族刺繡被列為國家級和省級非物質文化遺產。滿族刺繡具有鮮明的民族特色和豐富的文化內涵,是研究民族文化和習俗的“活化石”,關于它的保護和傳承,成為許多專家組研究的課題。國內關于滿族服飾的刺繡紋飾工藝和風俗的研究主要有沈從文的《中國古代服飾研究》、王輔世主編的《中國民族服飾》和揚錫春編著的《滿族風俗考》。關于介紹滿族刺繡的著作有金歐的《滿族民間工藝》和徐萬邦的《中國少數民族工藝》。國外對我國滿族刺繡的著作主要有格拉迪斯•簡伯克•孔(Gladysjan-bickkong)的《中國絲綢概覽及滿族服飾研究》,將滿漢服飾進行了比較研究。目前,國內對滿族刺繡文化的研究只停留于對其服飾和技藝的考究,而對其傳承、保護和產品的研究較少。而國外對這一民族手工藝術品還未進行深入研究,但滿族文化一直是國外學者研究中國文化的一個重點。

    二、滿族刺繡旅游文化遺產的價值

    (一)歷史價值

    滿族的歷史可以從商周時期的肅慎人開始追溯,到現在已經有幾千年的歷史。文字和語言是一個民族歷史的最直接的表達方式,而在清朝時期形成的滿族刺繡是滿族文化美麗而又富有內涵的載體。滿族刺繡具有區域性、多樣性和民族性的特點,它反映出古代滿族民間的生活方式、人文地理和民俗習慣等最平常卻又最真實的景象,刺繡上的內容表達了滿族人的愿景和期望。研究滿族歷史和文化的專家學者可從滿族刺繡的形式和內容上更深入地了解這個民族,探尋滿族文化歷史發展的痕跡。

    (二)藝術價值

    與“四大名繡”一樣,滿族刺繡也有其獨特的藝術價值。在構圖方式上,為了完成構圖的需要,在有限的二維平面上實現廣闊無限的三維空間,塑造復雜的形體,憑借設計者個人的生活經驗、審美情趣以及對藝術的頓悟,用嫻熟的表現技法將客觀對象在構圖平面展開。在圖案內容上,更是體現出滿族的民族特色,經常出現喜鵲、烏鴉、狗、鹿和馬等滿族的保護神。制作者在完成精美的手工藝品的同時,更是加入了對本民族的熱愛之情。

    (三)實用價值和商業價值

    滿族刺繡可以在衣服、褲子、鞋、荷包等服裝和配飾上使用,大面積使用可以使服裝更具有民族特色;在服飾上繡上花紋或圖案,可使服飾頗為新穎,讓消費者眼前一亮,從而產生購買的欲望。由此可見,滿族刺繡不僅實用價值高,還具有很高的商業價值。

    三、滿族刺繡旅游文化遺產傳承與發展的對策建議

    (一)改進傳統工藝

    一方面,將傳統刺繡工藝與高科技相結合,采用機械化大規模生產,形成滿族刺繡手工藝產品生產線,將生產線轉換為具有觀賞性的旅游產品,讓游客可以近距離地參觀手工藝產品的制作和生產過程。另一方面,保留傳統的手工業制作方法,秉持發展和保護純手工技藝的原則,組成具有不同特色的技藝傳播小組,現場教授游客簡單的刺繡手工技藝。在制作工藝上不斷學習和借鑒其他民族刺繡的優點,博采眾長,彌補自身不足。開發和設計獨特的刺繡作品,形成獨特的產品設計風格。

    (二)建立滿族手工刺繡基地

    規劃特定區域建設滿族手工刺繡基地,由專業師傅手工刺繡,制作機器無法完成的刺繡作品。建立基地不僅僅是為制作和銷售手工刺繡品提供場地,還可以讓旅游者在這里親眼見到滿族刺繡手工制作的全過程,在驚嘆其技藝高深之同時深深地愛上滿族刺繡藝術。游客不僅可以欣賞美麗壯觀的北方雪景,還能體驗滿族刺繡的制作全過程,完成屬于自己的專屬作品,并將其作為旅游紀念品購買留念,在了解滿族刺繡文化內涵的同時也體驗了獨特的女工技巧,充分享受這一過程。手工業基地的建立不僅能帶來旅游業收入的增加,而且能為滿族刺繡技藝培養更多的繼承人,在這里打破性別界限,不只是招收女繡工,更歡迎男繡工的加入,在培養繼承人的同時還能解決部分就業問題。

    (三)提升滿族刺繡產品的實用性

    在諸如毛巾等生活用品中加入刺繡元素,讓滿族刺繡融入人們的日常生活中。還可以將滿族刺繡與服飾、鞋子等設計相結合,創立獨特的民族品牌;在普通的香包上添加刺繡圖案,使其變成極具東北特色的配飾,讓更多的人喜歡上滿族刺繡。在刺繡內容上可以添加東北地區和其他地區的特色景觀或者具有標志性的建筑物,通過刺繡展示東北地方風貌,體現不同地域的相互融合,使其成為一種具有特殊意義的實用商品。

    (四)打造滿族刺繡旅游產品品牌

    滿族刺繡文化的起源和發展主要在東北地區,因此應全力將滿族刺繡開發成為東北特色旅游產品,讓滿繡文化更加深入人心,像“四大名繡”那樣大放異彩,以獨特的藝術魅力和鮮明的民族特色贏得消費者的青睞。根據客源市場的需求,充分考慮產業融合及產品新意,秉持主題鮮明、要素齊全、預算科學合理等設計原則,采用先進設計理念與技術方法,有效整合散亂分布的滿族刺繡文化遺產。以“雪域滿繡”為主題,打造參與型特色旅游產品。

    (五)加大對滿族刺繡的宣傳和推廣力度

    有關部門應加大宣傳力度,與本地和其他地區電視臺、報紙等媒體合作,投放滿族刺繡的廣告宣傳片;利用網絡營銷方式,如建立滿族刺繡網站,上傳滿族刺繡的簡介以及經營產品的種類和價格,讓消費者不出家門就能了解其簡單信息;還可以利用微博、微信等微營銷方式提高滿族刺繡的影響力和知名度。旅游主管部門可請一些滿族明星作為形象大使拍攝廣告,為本民族的文化做宣傳,增加人們對滿族刺繡的關注度。政府部門可在每年定期舉辦滿族刺繡作品展覽,展覽現場還可請一些技藝高超的刺繡大師現場制作,吸引更多的滿族刺繡文化愛好者、旅游者來到東北,欣賞并學習滿族刺繡。同時爭取得到旅游主管部門和政府的支持,將滿族刺繡產品全面推向市場,打造滿繡風味十足的旅游觀光地,讓更多的人知道,東北不僅有冰雪,在白雪皚皚中還閃耀著一朵璀璨的“奇繡”。

    [參考文獻]

    [1]陳永崗.錦州滿族民間刺繡的區域性價值研究[D].西北大學,2010.

    [2]劉榮超.滿族民間刺繡的藝術特征與意蘊[D].山西大學,2012.

    [3]喬新民.淺談沈陽喬氏滿族民間刺繡[J].遼寧經濟職業技術學院•遼寧經濟管理干部學院學報,2014(5):46-47.

    作者:田鈺 單位:佳木斯大學旅游管理學院

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