詩詞意象構建中電影創作的運用
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【摘要】詩詞者，表意也，詩詞意象構建于電影中，互相豐富自身的表現性和藝術性。中國古典詩詞的意象不論是在電影前期的劇本創作、電影拍攝過程中的視聽運用有很大互通性，也和電影后期制作剪輯有很多相似性。通過對電影中詩詞的意象構建分析，對詩詞與影視作品之間的關系進行研究，探討出詩詞的意象構建在電影創作中的運用，為電影作者提供一種新的創作思路可能性。
【關鍵詞】意象；影視創作；電影
一、意象概述
“意象”是中國古典詩歌的一個重要文學理論范疇，它不等同于客觀物象，也不是一味的主觀心態，而是客觀物象與主觀情志完美融合的產物。從詩歌抒發情志的性質來說，則是“寄意于象，以象盡意。”南朝劉勰《文心雕龍•神思》中“獨照之匠，窺意象而運斤；此蓋運文之首術，謀篇之大端。”①從中可以看出意象在我國古代詩歌創作和鑒賞中分量極重，寫文章最首要的就是要懂得意象的運用。之所以意象能在詩詞界如此盛行，是因為意象具有含蓄性，它不直接說出背后的情感，而是顧左右而言它，恰好詩詞需要這種含蓄，故而意象與詩詞結合得如此嚴密。
二、劇本創作的艱難之境
劇本是一劇之本。目前在中國開設編劇專業的高等院校寥寥無幾，導致培養出來的編劇人才有的過于藝術化，脫離現實基礎創作，有的過于功利化，只獵奇，而缺乏文學與藝術氣質。再者中國編劇工作者沒有甜頭，出名難，在中國影視行業中的地位不高。相關的法律法規制度不夠完善，劇本的審查制度嚴，編劇們沒有創作的自由土壤。
三、詩詞意象與電影創作的結合
（一）詩詞意象與劇本寫作。不難想象，如果劇本有詩詞般的意境，詩情畫意，便能引人入勝，雖有理論說劇本可以枯燥，但亦不能過于死板，以至沒有靈氣，所以詩詞意象構建在劇本中是可行的，而且是極其有必要的。例如以下劇本。狂風大雨長老飲酒洗劍劍士立于梨花樹下花瓣落地一瞬，劍士出劍長老左右規避，無痕劍士皺眉，三段踏前斬于花間橫行，聚劍氣長老上行下竄，劍不沾身劍士使出三段斬鋼閃，推了推斗笠長老劍不出鞘，只手接下狂風絕息斬梨花飄落，雨傾盆長老出劍，劍氣破空而出劍士撐劍而立，血灑梨花樹旁劍士一聲狂吼長老進屋，閉門狂風暴雨劇本中意境很豐富，字數不多卻交代了環境、事件、人物內心，這一段的意象有“狂風”、“雨”、“酒”、“花”、“斗笠”、“劍”，構建在劇本中后，很清楚地講述了這兩個劍士的恩怨糾葛，最重要的是意象的運用使得這一場戲筆墨不多卻脈絡清晰，“狂風”、“雨”、“花”，環境被勾勒出來，同時人物內心也是被刻畫。結局劍士戰敗，長老進屋。劇本中運用意象，首先是對中國傳統詩詞文化的繼承，也是對電影劇本尋求新的表達方式，為中國劇本市場提出新的可行方向，所以詩詞意象構建在劇本中是一個明智的選擇，同時也是一個必須的革新。（二）詩詞意象與鏡頭語言。詩詞意象與電影鏡頭語言亦有很多相通之處，在于詩詞意象與電影都必須運用形象思維,具體表現為詩歌創作必須運用聯想,而聯想恰好又是蒙太奇的心理基礎。詩詞意象最終的目的是為了將情感進一步升華，使得詩詞更具朦朧性，電影鏡頭語言亦是，將一個事件通過鏡頭語言進行闡述或者通過鏡頭語言對事件進行推翻，歸根結底二者都是將一個本體多義化，從而造成一種細微的朦朧感，最后達到自己預設的目的。②（三）詩詞意象與蒙大奇。電影藝術特有表現手段的蒙太奇與中國古典詩詞意境的營造有許多相似性，即都要創造具有鮮明的感官性、再現性、此岸性的畫面，然后通過畫面與畫面彼此的聯接組合產生出一個新的意境，從而給人以無限的想象空間。蒙太奇是電影后期剪輯工作者的常用剪輯方式，鏡頭的不同排列會讓一個故事變得更具選擇性，而這種有機排列也能使得一個故事有很多可能性，如果蒙太奇的剪輯方式能夠像詩詞意象那般，那么電影就會變得更有味道。
四、結論
詩詞意象與電影創作有異曲同工之妙，電影創作的所有階段都能與詩詞意象產生聯系，而這兩者的結合會造成不可忽視的文學反應。于詩詞意象而言，在今日社會中找到一種新的存在方式，于意象單體而言，為其尋求了一個新的載體，于電影創作而言，在今日這樣一個世態紛繁，快節奏時代中，詩詞意象的簡單而蘊含大量信息正是當今所需求的。電影新的出路不止要向前摸索，還要反思傳統，向古典文化汲取營養，不拋棄自己所有的特色，而是為一些過時的文化找到新時代所對應的文化，有機結合，如此，必能找到一條共同前進的道路。
注釋：
①劉勰著,王志彬譯注.文心雕龍[M].中華書局出版社,2012:320.
②姚曉蒙.電影美學[M].北京:東方出版社,1991.
參考文獻：
[1]張駿祥.關于電影的特殊表現手段[M].北京:人民文學出版社,1979.
[2]黃柏青.電影蒙太奇與詩詞意境[J].湖南:湘潭師范學院學報(社會科學版),2001.
作者:李飛超 李宇軒 李昱成 李冰潔 單位:成都理工大學傳播科學與藝術學院
