關于老舍的資料精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的關于老舍的資料主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：關于老舍的資料范文

關鍵詞：家族文化；老舍；文學創作；影響

中圖分類號：I206.6

文獻標識碼：A

文章編號：1000—2731（2012）04—0077—05

家對于每一個人來說都有著一種不同尋常的意義，尤其在中國這樣一個以“家文化”為主體的國度，“家”更是意義非凡。與其他民族相比，中華民族在漫長的文化發展歷程中積淀了根深蒂固的家族觀念。“在中國傳統社會中，家與國是密不可分的，家是國的基礎，國是家的延伸和擴大，為國盡忠與為家盡孝是每一個人最神圣的使命。”錢穆認為：“中國文化，全部都是從家族觀念上筑起的。”楊國樞指出：“家族不但成為中國人之社會生活、經濟生活的核心，甚至也成為政治生活的主導因素。”人類從誕生之初，歷經各種磨難，家族作為維系人類社會的一條紐帶，維系著整個人類社會的繁衍與發展。在中國幾千年的文明發展史中，“家族”作為人類一種最基本的文化心理情結和精神價值確認，一直就存在于人類的觀念形態中。因此，從某種意義上講，家族是中國社會的重要支柱，沒有家族這個基石，也就沒有中華民族五千年的文明史，更遑論今天的現代化中國。

家族文化是中國傳統文化的重要組成部分，對普通中國人內心世界有著極大的影響與暗示作用，20世紀初的許多作家在家族文化的影響下，創作出獨具風采、別具韻味的家族題材小說，傳達著他們對于家與家族文化的思考與認識。老舍是受家族文化熏染較為典型的代表作家之一，家族文化促成了他獨特個性氣質的形成，對其別具一格的創作風格產生了極為重要的影響。

一、家族文化對老舍個性氣質的影響

19世紀末至20世紀初正值中國封建社會的末期，帝國主義列強的鐵蹄肆意踐踏著中國的河山，清王朝分崩離析，整個社會秩序一片混亂，人民生活苦不堪言。在這樣一個內憂外患時期，老舍誕生于一個下層旗人家庭，父親慘死在八國聯軍的炮火之下，自己也險些喪命。因此，童年的生活對于老舍來說是凄慘的，他沒有優越的生活環境，也沒有獲得最好的教育機會，但這并沒有泯滅老舍出眾的才華。也許正是這樣的出身，才成就了老舍獨特的個性氣質與厚重的文學事業。對于老舍的一生，最為客觀精當的說法就屬舒乙先生的五句話：他是北京人；他是滿人；他是窮人；他有十年在國外；他生于1899年，去世于1966年。就是這簡短的五句話概括了老舍先生的一生。

在老舍的一生中，對他影響最大的人就是他的母親。母親對他的教育可以說是一種“生命的教育”，老舍自己也說：“從私塾到小學，到中學，我經歷過起碼有幾十位教師吧，……但是我的真正的教師，把性格傳給我的，是我的母親。母親并不識字，她給我的是生命的教育。”由于父親早逝，家庭生活窮困，母親一個弱女子毅然挑起了生活的重擔，她給人縫補漿洗，從無怨言，在艱難困苦中依然挺直腰桿，剛強不屈。母親這種既剛強又溫柔的品格在老舍身上得到了明晰的再現，正如他自己也說：“這點軟而硬的個性，也傳給了我。我對于一切人和事，都取和平的態度，把吃虧看作當然的。但是，在做人上，我有一定的宗旨與基本法則，什么事都可將就，而不能超過自己劃好的界限。”老舍的這種軟而硬的性格與他“外圓內方”的個性氣質分不開，這種“外圓內方”的個性氣質得自于他所重視的儒家經典文化中的“中庸”“中和”的處事哲學。“軟”主要表現為他為人處事機敏、靈活，能隨機應變，在對待他人的態度上能以寬厚的心態視之；“硬”又表現為他剛正不屈，正義感強。老舍的這種剛柔相濟的個性氣質充分地反映在他的作品中，尤其是他筆下的小人物身上。

老舍是一個滿人，滿族是一個古老的、馬背上的民族，她曾憑借著自己民族的騎射武術和軍民合一的軍事制度逐鹿中原，建立起中國歷史上最后一個封建王朝，并創造了“康乾盛世”的佳話。自滿清入關以后，滿族原有的那種軍民合一的制度不再適應統治者的需求，同時也使滿人失去了行為選擇的自由，他們的生活狀況也發生了較大變化。滿族人開始在生活藝術化中尋求一種精神寄托，滿族固有的民族文化也由此發生了裂變，入關的滿族人接受了中國傳統文化中庸內斂、怡情養性的一面，把關外帶來的“禮節禮儀”與“說唱藝術”按照儒家文化準則發揮到了極致。旗人骨子里原有的那種尚武、粗獷、豪邁、野性的精神開始被漢化，慢慢地也不再注重原有的生活方式，開始講究吃喝玩樂，講究各種繁文縟節，甚至比漢族有過之而無不及。老舍作為旗人，自然也受到影響，從他的作品及眾多關于他的研究資料中，我們都可看到這種痕跡。作為滿人，老舍的內心深處對滿族有一種割不斷的文化情結，這不僅魂牽夢繞了他一生，還生成一種原動力，不斷激發著他不竭的創作熱情。

總之，老舍慘淡的童年經歷、特殊的文化時代、窮困潦倒的家庭生活、身上的滿族血脈以及對北京這塊古老土地特殊的情感，這些氤氳氣脈構成了老舍的獨特個性氣質。他豪爽，他剛強，他溫柔，他悲情，他以自己的方式認知自我，反思自己的民族乃至整個中國，他一生筆耕不輟，構建起與自己獨特的個性氣質相得益彰的獨特文學世界，彰顯了其深厚的文化底蘊。

第2篇：關于老舍的資料范文

通過學習老舍先生的《草原》一文，才發現西部是那么美麗，與我想象中的相差甚遠。真正的西部，是有著湛藍、可愛的天空，有著一碧千里、翠流的草原，還有著成群的牛、羊、馬……西部在老舍先生的筆下就像仙境一樣，絲毫沒有缺點。然而，這么完美無暇的西部，卻有著落后的面貌。在1999年6月，江總書記在西安就這個問題發表了演講，強調西部大開發不僅有重大的經濟意義，而且具有重大的政治和社會意義。一石激起千層浪，中央的戰略成為國人矚目的焦點，社會各階層無不為之心潮澎湃。

好！這真是一個利國利民的好策略！就拿西部大開發標志性工程——青藏鐵路來說吧！在惡劣天氣，極度缺氧的重重困難之下，筑路大軍絞盡腦汁，千方百計想出了許多辦法來解決。露出猙獰面目的風火山面對筑路大軍的執著精神和智慧結晶，不得一次次地低下了他那高傲的頭。

在2006年7月1日，青藏鐵路正式通車時，各種關于這條“天路”的消息鋪天蓋地，報紙上，電視上，天天都有關于這條“天路”的新聞。這證明人們對這條鐵路是多么關注，黨政府對這個策略是多么重視。青藏鐵路通車后，有許許多多的人了解了西部，而西部人民也從對比中，改善自己的生活，實現共同富裕，加強民族團結，保持穩定的和諧社會。

第3篇：關于老舍的資料范文

一、從語文課堂學習和教材中發現主題

語文課堂是學校實施語文教育的主要途徑，是實現語文課程目標、促進學生語文素養全面發展和提高的最基本和最便利的資源，其中蘊藏了豐富的語文綜合性學習主題，有待教師和學生發現。

1.著眼于課堂教學內容的拓展延伸

語文課堂教學內容豐富多彩，富有啟迪，能激發學生對生活的濃厚興趣。教師可以結合教學，抓住時機開展綜合性學習活動，促進學生語文知識、能力的運用和提高。例如，學習人教版二年級上冊《識字一》與《秋天的圖畫》一組內容，在多彩秋天的熏陶感染下，學生們非常激動，紛紛表示想到大自然中去接觸感受一下生活中的秋天，看看生活中的秋天是什么樣子的。看到學生們熱情高漲的樣子，教師順勢布置了“尋找秋天”的活動任務，要求學生利用課外時間，用圖畫和照片把自己找到的秋天記錄下來，并準備開展一個交流會。在交流會上，教師先請學生根據自己準備的圖畫和照片，用一句話說說找到的秋天；然后請學生以小組為單位，討論協商，互相合作，把圖畫和照片進行歸類，貼成美麗的“秋天風景圖”；最后再請小組代表用幾句話介紹貼圖的內容。

在這則案例中，教師抓住學生的興趣所在，對課堂教學進行了拓展延伸，圍繞“尋找秋天”的主題，把學生由教材世界引領進多姿多彩的生活世界，在觀察、畫畫、拍照、討論協商、展示介紹等活動中，靈活而富有創造地運用了課內所學關于秋天的詞匯和語句，有效地促進了語言的積累，培養了合作精神，提高了語言運用的能力。

2.對教材進行二度開發

語文教材集中體現了編者的意圖，是語文教學的重要材料。但是，教材不能等同于教學內容，也不能自動地轉化成為教學內容。教師在教學中還需要對教材加工處理，進行二度開發，使之適合教學的需要。語文教材的二度開發給綜合性學習創造了條件和機會。例如，《春天來了》一課是以介紹春天景物為內容的口語交際課。教材配有一幅美麗的春景圖，提示了交際內容；“講給大家聽”的練習要求提示了交際的對象和“當眾進行”的口語交際要求。如何上這堂課，才能體現“在具體的交際情境中進行”的教學要求呢？有教師這樣進行教學：我牽著孩子們的小手來到校園里，和小伙伴一起，用眼睛看，用小手輕輕摸摸，用小鼻子聞聞，找一找春天在哪里。接著讓孩子們說出自己找到的春天以后想干什么。

有的背起了關于春天的古詩，一首接一首，從《春曉》《草》到《村居》，由單個背到齊背，到賽背；有的說起關于春天的成語：春暖花開、春光明媚；還有的唱起了關于春天的歌兒：《小燕子》《春雨沙沙》；有的干脆趴在地上，畫起了春天……

在這個案例中，教師沒有受教材內容的限制和束縛，而是直接將學生帶到了大自然的情境中，并超越了口語交際的單一教學目標，不留痕跡地進行了一次生動活潑的“找春天”的綜合性學習，把觀察和表達結合了起來，有效地調動了學生豐富的語言積累，既達到了教材預定的口語交際教學的要求，同時也培養了學生的觀察能力和語言表達能力。學生的學習主體性得到了充分的體現，才華得到了展示，個性得到了張揚。

3.可從名家名篇中提煉追隨名家的主題

如在五年級有老舍先生的四篇文章《風》、《草原》、《林海》、《養花》，通過學習，學生充分體驗老舍先生在寫景抒情中細膩而豪放的寫作風格，熱愛生活、向往美好的高尚情懷，也不由自主地產生敬佩之情。高年級學生在教師的引導下，可確立《走近老舍先生》的綜合性學習主題，去了解老舍先生的生平，去賞析老舍文章的精彩片斷，寫讀后感等。讓學生感受名家名篇的語言魅力，達到積累、感悟、體驗祖國語言文字魅力的目的。

二、從小學學科整合中提煉主題

綜合性學習提倡跨領域學習，與其他課程相結合。在活動中，要打破傳統語文教學的學科壁壘，與音樂、美術、科學、社會等其他學科溝通，整合不同學科的力量，讓學生徜徉于學科之間，汲取多方面的營養，綜合性地學語文，用語文，全面提高語文素養。

請看以下一位教師的教學案例：一個偶然的機會在畫報上看到了一張震撼心靈的畫頁，標題為：西部――希望的田野。我忽然很想抓住這個主題，讓孩子們去關注一下西部，關注一下那片希望的田野！

有了這個打算，我很快就想到我們第九冊的語文課本上有幾篇課文就是和西部有關的，像《可愛的草塘》《在希望的田野上》《黃河是怎樣變化的》《白楊》《高粱情》……我想，其它學科的課本上也肯定能挖掘到一些和西部有關的內容。于是，我翻開了第九冊的音樂書、美術書、社會書。果真，本學期的社會書上有《認識行政區劃》，這對學生了解西部大開發的大致面貌肯定是有幫助的。而下學期的社會書上，有西部一些省份的專門介紹，這當然也可作為學生的閱讀材料。音樂書上，有一首《誰也離不開誰》，不就反映了全國人民的團結協作嗎？除了這首歌，我的腦海中突然又冒出那首大家耳熟能詳的《南泥灣》，相信孩子們也曾聽過吧！至于美術課呢，它提出了想象畫的要求，這自然又多給了學生一個發揮自己特長的空間。根據這個設想，形成了較為清晰的活動流程。首先，引導學生利用星期天搜集、交流有關西部的資料，由學生匯報介紹懂得了什么，共享彼此的收獲，然后在社會課上初步認識西部。其次，利用語文課，以“西部課文”強烈撞擊學生的心靈，讓學生在語言文字中感受、品味西部。再次，音樂課上把《誰也離不開誰》這首歌也提前教，并補充教學一首《南泥灣》，除了唱以外，課堂上更多地穿插學生的說，讓學生說感受，說暢想。并且通過圖片和音樂的組合，讓學生向往西部風情、贊美西部人民。美術課上則安排了想象畫練習。最后，在對西部有了很多了解的基礎上，讓學生利用星期天為西部做一件最想做的事。讓學生在極其深刻的體驗之后，進一步自由地表現自我。

案例中的教師在畫報的啟發下，敏銳地抓住“西部”這個“整合點”，充分利用語文與其他學科中與西部相關的內容，協同社會、音樂、美術這幾門學科確定了“關注西部”的學習主題。并調整了各學科的進度，將這些內容按比較科學的邏輯順序整合起來。整個活動貫穿了“關注西部”的主題，綜合運用了搜集資料、匯報交流、讀書品味、唱、說、畫等多種形式，最終形成了西部圖片集、西部特產小寶庫、西部傳統節日匯編，還有學生給西部小朋友寫了熱情洋溢的交友信，引人注目的想象畫等等。把語文學習與其他學科有機地結合到一起，促進了學生語文能力的發展和提高，實現了學習內容的整合，提高了教學的整體效益。

三、從小學生生活實踐中發現問題，提取主題.

1.生活是兒童的存在方式，是兒童的成長與發展過程，也是學生語文學習的源頭活水。兒童對于自然、社會、人生具有強烈的探究意識和追問的欲望，有了這種探究和追問，生活才呈現出多姿多彩的內容，兒童也因此實現自身的成長。但是，由于兒童生活閱歷的局限，對生活的認識容易停留于事物或現象的表面，難以看清事物或現象的本質，提出有價值的問題。而且這些問題往往具有很強的綜合性，需要綜合運用語文知識和能力才能得到很好的解決。因此，綜合性學習應該引導學生從生活實踐中發現問題，從中提取綜合性學習主題，發揮“其內在的生活意義”喚醒人的生命意識，啟迪人的精神世界，建構人的生活方式，以實現人的價值生命。”［1］

例如，在生活中，用一次性塑料袋買菜的現象非常普遍，面對這樣一個學生可能熟視無睹的現象，教師設計了《關注“菜籃子”》的語文綜合性學習活動。

首先，教師引導學生進行市場調查，觀察有多少人買菜用籃子，多少人用一次性塑料袋，大概統計一下這一個菜市場一天用掉多少一次性塑料袋。接下來。采訪父母長輩、朋友鄰居等，了解過去買菜用什么，為何塑料袋取代了菜籃子。讓學生充分地觀察和體驗生活。然后，再去查閱資料，點擊相關網站，了解一次性塑料袋的生產原料、生產過程、成本及其危害。通過調查，學生們了解到這種一次性塑料袋埋在地下幾年、幾十年都不能腐爛掉，日益嚴重的環境污染正侵蝕著我們的生存空間。孩子們再也坐不住了，決定喚起人們的環保意識。

圍繞“喚起人們的環保意識”的活動主題，學生又協商確定了活動計劃：1． 發倡議。認真學習如何寫倡議書，如何增強其感染力、說服力、號召力。2． 搞宣傳。打起自制的綠色小旗，走向社區、鬧市區、菜場進行宣傳。用設計圖文并茂的小報展吸引人們駐足觀看；用有理有據的宣講打動爺爺奶奶、叔叔、阿姨。3． 做“籃子”。自己找材料、請師傅做“籃子”。4． 送“籃子”。把自己做的籃子送給左鄰右舍，用行動喚起了大家的環保意識。5． 說感受。把活動過程、活動體會、活動收獲寫成文，編成詩，繪成畫，譜成歌，并進行交流。

在這個例子中，教師發揮出了對學生語文素養發展的專業引領功能，促進了學生學習自主性的形成，讓學生自己從生活實踐中發現問題，形成活動主題，學生真正成為語文綜合性學習活動的創造者和開發者

2.從地方風俗文化活動中發掘主題。地方文化包含了地方的節日慶典、文藝活動、民間工藝、民間習俗等內容，這些內容是學生生活的有機組成部分，為學生成長營造了良好的社會文化氛圍，語文綜合性學習要引導學生關心當地的文化生活。教師可以“依據兒童當前的經驗、需要、興趣等等，選擇某一普遍化或理想化的文化生活的側面，尋找足以滿足和培育這些需要的材料，從而使兒童對自己目前的生活和環境有更深的理解。”［2］在了解和促進地方文化事業的發展的同時，提高學生的語文能力，發展全面的語文素養。

3. 從學生的社會生活背景中挖掘綜合性學習主題。社會生活，天地廣闊，是語文學習取之不盡，用之不竭的源泉，我們要善于引導學生從生活中的鮮活事例里發掘主題。如在八月中秋這樣的良辰美景和詩情畫意里，我們就可以圍繞“中秋”話題開展綜合性學習。讓學生通過查尋中秋節的來歷，以“月亮”為主題收集歷代文學家的詩詞賦，中秋對聯大薈萃，再通過多種形式把他展示和交流出來，會收到極好的效果。

四、從小學生游戲活動中構建主題

依據皮亞杰的兒童心理發展觀，處在小學階段年齡的主要特征以游戲為主，愛好游戲活動是每個兒童的天性，也是感知世界和探索世界的主要方式和有效途徑。如果教學的主題能與將游戲活動和諧地結合起來，并加以指導，就能取得意想不到的效果。

根據學生的興趣挖掘綜合性學習主題。興趣是學生最好的老師，如果學生選擇自己感興趣的問題積極開展研究學習，就能取得較好的效果。如學習了《小猴子下山》與《狼和小羊》等童話故事后，可讓學生練習排練課本劇；學習《撈鐵牛》這課后，可組織學生收集資料，討論和設計利用現代科學技術“撈鐵牛”的方案。培養學生運用已有的知識進行創造性學習的能力。

第4篇：關于老舍的資料范文

一、用真情蕩起心靈的漣漪

優秀的作者總是善于以濃濃的真情去撥動讀者的心弦，引發讀者的萬千思緒，激發讀者豐富的情感體驗。那么，如何才能使學生寫出真情實感，塑造一個“真我”呢？

一是可讓學生寫自己眼見的人和事，改掉胡編亂造、新瓶裝陳酒的壞毛病。正是：“不難寫成文，卻難寫成功。要想寫成功，必須立意深。要想立意深，必須材料精。掏人家腰包，不如搜自身。人寫我不寫，防止犯雷同。”

二是要糾正題大立意深的誤解，從小處著眼，防止作文訓練上的盲目性。正是：“題目內容有大小，只揀小題練。小題近實際，大題多茫選。小題好下筆，大題易空泛。小事含大理，立意很高遠。精心寫細節，貴在真情現。”

三是應克服“學生腔”，少寫大話、空話。正是：學習寫文章，莫轉“學生腔”，啥叫“學生腔”？用詞堆文章，好詞不厭多，美句不嫌長。無情強抒情，空話信口講，無病也，一副假模樣。要用平常心，自然訴衷腸。眼前人、事、物，全在心里裝；筆下字、詞、句，全是心里想。莫嫌語句白，只求表情當。白描細勾勒，渲染要適量。樸實不造作，實話能實講。文學色彩濃，生動又形象。我筆寫我心，老舍是榜樣。

二、古老中華，悠悠神韻

近年來中考作文題，人文色彩越來越濃厚，關于祖國傳統文化的命題越來越多。但也出現了一些問題，主要集中在三方面：一是思想淺薄。很多同學只局限在對瑣碎小事的記敘，極少從人文高度認識問題。二是情感蒼白。有些同學缺乏寫作激情，描寫不夠生動細膩，文章顯得蒼白，沒有感情。三是知識錯誤。因積累不夠，有些同學在引用或敘述中惹出了笑話，如“明月松間照，清泉石上流”本是王維的名句，卻錯誤地說成是李白的詩句。

那怎樣才能使學生的作文底蘊豐厚呢？

首先，要注重積累，特別要重視對課內名篇的消化、吸收，要盡可能多地背誦名言警句，提高自己的文化品位。其次，要優化思維，養成勤問的習慣，在分析中透過現象深入本質。再次，要多讀、多看，拓寬視野，盡可能多地尋找底蘊豐厚的素材。

三、讓傳統美德走進作文

作文教學在平時應加強對學生傳統美德方面的訓練。第一，可以定期舉辦“傳統美德故事比賽”，促使學生盡可能多地搜集這方面的資料來豐富自己的大腦。第二，讓學生多了解歷史，學習諸如蘇武、文天祥、李時珍等人的愛國、勤奮等優秀品質。第三，學習《公民道德綱要》，使學生具有誠實、守信、孝順等品質。

第5篇：關于老舍的資料范文

一般說來，作文教學之所以困難，效果不明顯，主要是以下幾個原因：

一、學生們興趣缺乏

“興趣是最好的老師”這句話誰都知道，可問題是沒興趣，那也就失去了老師。從一二年級的寫話開始，我們就都忽略了孩子真實的感受，不去問孩子你想寫什么，而是你應該寫成什么，怎樣寫才能得高分數。作文應該是學生對生活的思考和記錄，是學生把自己對生活的觀察、認識、感悟訴諸文字的一種自由的創造過程。孩子按你的要求寫上來，早已不是自己當初想寫的東西，又怎會有興趣？又怎會有真情實感？

二、 素材積累匱乏

“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”。然而，學生的閱讀量真的很有限，特別是農村學生，大部分的孩子除了學校內的書籍外是沒有自己的課外書的，再加之，孩子生活的圈子小，很少有機會可以出去旅游，外面的世界對他們只能是一種向往。一次我教《秦始皇陵兵馬俑》一課，我問有誰去過，50個孩子只有四五個舉手的，要知道，這是離我們所在地區最近的世界奇跡了。上課時我找了很多關于秦始皇陵兵馬俑的視頻資料，孩子們看得很認真，眼里滿是期待和向往。寫“奇跡”這個主題的習作時，好多孩子都寫的秦始皇陵兵馬俑，因為我讓他們看了，他們有東西可寫。

三、缺少感恩的心

一次聽了一個講座，中心觀點是：“寫不好作文是因為缺少感恩的心。”講座中講了一個真實的故事：一次，老師作文的主題是“感動”，一個學生寫的是自己在公交車上丟了500塊錢，有人撿到后經過各種周折終于送還給了他。老師給的批語是：“不真實，虛編亂造，你一個小學生上學來帶那么多錢干嘛？”老師非常生氣，因為這個孩子家里幾天前剛剛發生過一件事，而這件事老師是知道的。事情是這樣的：這孩子的媽媽是個公交車售票員，一周只有一天休假，剛好休假這天，孩子的作業忘到家里了，孩子就給媽媽打了電話，媽媽乘坐了好幾站的公交車冒著酷暑給孩子把作業送到了學校。這本是件很感人的事，老師都覺得這位媽媽做得很稱職，原想著這孩子作文里會寫這件事，可讓她大失所望。良好的生活環境更有利于孩子的成長，可父母的一味地付出，也讓孩子認為一切都是理所當然，看不到別人的付出，漠視周圍的事物，體悟不到生活中細小的感動，這些也就進不了他們的素材庫。

針對以上問題，我嘗試了以下方法：

一、降低要求，從模仿開始

對于那些本來就對寫作不感興趣的孩子來說，一定要降低要求，我的做法是——模仿。但我是有具體要求的，比如，我要求以“樂趣”為主題進行習作，寫之前你告訴我準備模仿本單元中的哪一類？你有過類似的體驗嗎？確定了這兩個問題，好，你去寫，寫完后拿來我們再對照：“你覺得你哪里寫得不錯，哪里不行？”對于孩子覺得還不錯的地方一定要鼓勵、贊賞，寫得不行的地方，指導學生看看課文中又是怎樣寫的，指導他修改。一般來說，這樣寫上來的習作都不會太差，班里幾個孩子模仿老舍的 《養花》寫的《養貓》、《養狗》都不錯，還有模仿《爸爸帶我去爬樹》寫的《我和媽媽去爬山》、《學游泳》等都不錯。我大肆表揚了他們，還在班上讀了他們的習作，對于他們可是上學以來破天荒頭一回，別提多高興了。我說：“看來，我們班還有未來的老舍、冰心呀，雖說你們是模仿，但我告訴你們，著名作家都是靠模仿走上寫作道路的，你們也可以……一聽這話，他們更得意了。

當然模仿不是我們的最終目的，因此老師一定要在模仿中指導寫作的技巧，讓孩子循序漸進，一點點體悟、掌握，最后脫離模仿。

二、提供素材，尋找源泉

“巧婦難為無米之炊”，再優秀的作家，如果沒有好的素材，缺乏靈感，也是寫不出好文章的。面對農村孩子生活圈子小、眼界狹窄的情況，老師一定要幫孩子尋找寫作的源泉，幫他們積累素材。一次，學到了“英雄”這個單元，要求寫觀后感，通過幾篇課文的學習，孩子對于英雄的理解不再局限于做過轟轟烈烈大事的人，明白了平凡人中也有英雄。可真要讓他們寫關于英雄的觀后感還是很難，草稿交上來，全班幾乎90%的人都寫的“小兵張嘎”。因為這方面的影視劇他們看得實在很少，有幾個孩子知道感動中國十大人物，但了解的也不清楚。于是我用了半天的時間讓孩子看了“2012年感動中國十大人物”以及電影 《雷鋒》。這下，孩子腦子里有東西了，也有真實的體驗，寫起來容易多了。盡管有些孩子寫得不深刻，把握不是很到位，但很真實。而我想看的正是他們內心最真實的想法和感受。

所以作文指導，不能只局限于方法、技巧的指導，不能只告訴孩子怎么寫，還要告訴孩子你可以寫什么，引導他們發現生活中美好的事物，關注身邊的人和事，學會感恩，為他們提供較為豐富、寬廣的素材供他們選擇，讓孩子“有米下鍋”。

三、及時反饋，重視講評

第6篇：關于老舍的資料范文

論文摘要：從古至今，農民始終是社會的主體，他們的生活受到普遍的關注。文人在文學創作上，沒少以“農民”形象為主要描寫的對象。其原因是農民這個角色在社會歷史的演變下，發生了多次的改變。它的每次改變往往伴隨著歷史的巨變，是富有時代意義的。它已成為反映歷史的主角，所以文人通過再現當代的農民生活，寫出了真實的社會形態，還有文人對社會環境的深邃思考，對提高大眾的文化、思想水平功不可沒。反映時代的作品是豐富的文化寶藏，促進了社會的發展，提高了人們的智慧，改變著社會的環境向更好的方向發展。

1.自給自足經濟下

回顧歷史，當城市僅作為政治中心的存在，城鄉在經濟上差異很小時，我們國家處在小農經濟體制中。自給自足的經濟現狀，導致的直接結果就是幾乎每家每戶都以田地為謀生手段，也沒有將農民獨立成特殊群體的說法。那么，不難想象當時的文學作品中的“農民”形象如何了。封建社會地主階層猖獗，變換手段壓榨百姓。加之國家征收賦稅嚴重，自然民不聊生。詩人通過寫詩表達對農民的同情，對統治者的憤怒，對社會問題的思考之類的這些在當時很常見，詩歌體裁也多種多樣。

2.半殖民地半封建社會下

為開端，外國侵略者用武力敲開了中國的國門，從此中國社會格局演變為半殖民地半封建的社會。殖民地大多在城市，而鄉村還保留封建社會的剩余勢力，兩者分化已經很明顯了。外國人將商品經濟引入中國，中國被迫放棄原先的自然經濟。加之中國的一些實業家創辦的民用企業，都在加速著中國社會性質的深刻變革。此時，城鄉出現二元化經濟，這是直接導致了農民大軍向城市轉移的原因，很多進城農民已經不再是傳統意義上的農民了，他們在城里以其他方式謀生。從此，城鄉的單向流動的狀況鮮有變過。

3.建國后

在“五四新文學”誕生后，文學作品量日益豐富。許多文人開始關注農民工進城這一社會現象，并創作出許多思想深邃的文學作品，引起社會的巨大反響。文人對于這類“從鄉村走向城市”的人群，似乎有著強烈而執著的興趣，幾乎成為了現當代文學中孜孜不倦探討的主題。分析下不難看出關注“農民工進城”的意義：1.他們是社會的弱者，關注他們的生活有社會意義。2.他們是傳統的剩余，大多文化素質不高，研究他們在社會巨變下，思想軌跡的轉變很有價值。3.他們中的大多人的結局都以失敗而終，究其原因將引發社會深思。20世紀20年代，開始出現較早的描寫“農民工進城”的小說。有如潘訓的《鄉心》，小說講述了在農村衰敗后，主人公阿貴成為較早一批由農村來到城市的代表。原本以為從此幸福生活降臨，沒料到來到城市后，人生地不熟，勉強維持生計都還算困難，阿貴最后灰心意冷。還有王任叔的《阿貴流浪記》也有類似的描寫。處于由殖民經濟和市場經濟占主導的社會形勢下，農村的自然經濟必然破產。而多年處于傳統安逸下的這些農民們，面對突如其來的變化，在身心上都難以接受。即使他們許多渴望著“城里人的生活”，但沒有意識到在“城里生活”所需的轉變，這必然導致失敗。20世紀30年代，作家吳組緗、王統照、老舍等人，對這種社會現象有更深入的描寫。在長篇小說《山雨》里，主人公奚大也是被逼進城。老舍的《駱駝祥子》很有名，祥子也是從農村走出來的，他的身上擁有著中國人提倡的傳統美德，但最終還是以幻滅結尾。這種結局的實質原因，首先是社會環境不好。而來到城市打工的人，全部都因家鄉經濟破產來到城市尋求謀生。但城市的環境又不能適應，個人本身素質就有限，解決不了實際問題，只能讓生活牽著走，失敗是必然的。看著文學作品里的主人公，發現他們身上都有可愛之處，十分同情他們的遭際卻也無可奈何。近代中國的社會改造，由于沒有過渡和引導，對鄉村和農民來說，被迫轉變沒有準備，無法消化，只能不斷造成身體和心靈上的困苦。

20世紀80年代到21世紀初，農村向城市轉移的人流趨于穩定甚至停滯。其原因很復雜，大致有：城市的戶籍制度的建立，阻擋了農民從鄉村涌入城市。這時期的文學作品中以農村為題材的描寫不再像原先那樣對農村的破敗突出描寫。此時，“農民工”在文學視野中的形象是欠缺的。

21世紀初到現在，城市化進程加快，城鄉差距更大。農村的建設走入瓶頸。戶籍制的略有松動，造成大批人口從鄉村向城市流動。社會現狀的變化，給文學創作提供了豐富的素材。這時期作品有如高曉聲《陳奐生上城》，以寫農民陳奐生的視角，來看城市生活的變化。小說《哦，香雪》寫了現代都市文明的文明成果對一位鄉村少女的吸引程度，借鄉村少女形象，來寫出無數的鄉村人對城市生活的憧憬和向往。之后，社會由于過多的農民工進城引發了諸多問題，使得一部分不得不棄城返鄉。這時的文學作品描寫的重點仍是以農民工對城市生活的渴望和想方設法進城的故事。如中篇小說《到城里去》，還有小說《城市里的一顆莊稼》講述的是名叫崔喜的農村姑娘，為了進城，不惜嫁給死了老婆的30多歲的城里人寶東。小說《富萍》講了農村姑娘富萍來到城市后，對城市生活產生了留戀，為了留在城市，她婚變后選擇了嫁給城里的一個殘疾人。有些小說從另外的角度來寫農村人進城，它們以進城后的農村人對城市生活的不適應展開描寫。農村人來到城市生活，需要適應城市的環境，從生活方式到價值取向都要有所改變。這種改變卻不容易，小說《北京候鳥》講述的是來北京謀生的外地人就像候鳥遷徙一樣，雖然來到了北京，卻不能及時適應都市環境、文化。還有的一直無法適應城市生活的這些農民工重返家鄉，城市生活的歲月成為了一段記憶。文學作品中有較多的返鄉者形象，如小說《歸去》、《蒙娜麗莎的微笑》、《上海一夜》、《異鄉》、《紫薔薇影樓》等等。看似他們的重返是原地踏步，其實不然。在城市生活的經歷對他們將造成一生的影響，城市的生活資料豐富，生活水平很高，生活節奏很快。這些有可能給他們帶來正面的影響，亦有可能影響是負面的。

近現代文學史上，作家通過創造典型人物形象，一方面激起讀者的同情心，另一方面引發讀者思考。其中更有作者自己對社會的思考。農民工作為百年歷史的主角，他們的人生遭際受到普遍關注，探索他們人生的軌跡，對社會思想的進化很有益處。從他們短暫的人生中，看到了社會的縮影，看到了社會變化的過程。文學上對“農民工”的描寫構成了一個系列，這個系列是最具有研究價值的。

參考文獻：

[1]逢增玉,蘇奎.現當代文學視野中的“農民工”形象及敘事.蘭州大學學報.2008.1

[2]樊星.當代文學中的“農民性”問題.文史哲.2009

[3]熊峰.談談我國現代文學中農民形象變化的“軌跡”.九江師專學報.1989

第7篇：關于老舍的資料范文

一、小學語文拓展閱讀概述

閱讀理解是語文的的一個很重要的環節，其實質就是一個信息加工的過程，對信息進行搜集、整理，并歸類、運用。對學生的這種信息的搜集與整理的能力的培養，就是對學生的閱讀能力的培養。

拓展閱讀就是在語文閱讀教學中，對與閱讀教學素材相關的一些主題，搜尋材料信息，進而對此有自己的看法、理解、認識，更進一步地理解素材。相關專家已經研究并發現，當一個教學內容能夠用多種信息來呈現時，那么學生學習的效果就會更好一些。因此說，語文教師就應該樹立一種大語文觀，將語文教學與實際的生活相聯系，利用現實生活中的一些語文資源，將語文的環境進行優化構建課堂內與課堂外的聯系，校內以及校外的溝通以及語文與其他學科之間的聯系，進一步擴大語文的學習空間，提高學生的語文能力。讓學生充分發揮出主動性、能動性，更好地學習。

二、小學語文拓展閱讀的策略

（一）課前搜集信息，感知課文

認識事物的前提就是要先感知，有一種豐富的感性認識就是我們對一件客觀的事情產生認識的基礎，如果讓學生閱讀同一個主題的的素材，有助于學生形成感性認識。例如《我的伯父魯迅先生》這一課，如果想讓學生更好地認識魯迅先生的性格特點，為別人想得多，為自己想得少的這種偉大的品格，就很有必要讓學生去進一步了解魯迅的一些事跡，以便更好地從深層理解這個偉人。在對這一課進行教學之前就應讓學生去搜集一些關于魯迅先生的資料、圖片、事跡、名言、故事等，當這些資料從不同的角度來闡述這一個人物時，學生就對這個偉人有了一個具體、生動、有血有肉的形象。在這些豐富的感性認識的基礎上，學生就有可能對人物產生一種更具個性化的理解，就可能會更進一步地走近人物，產生更為濃厚的興趣。此外，還能讓學生充分理解到一個偉人在某種意義上也是一個平凡的人，并不是神。另外，還可以圍繞一個事件進行搜集，比如《草船借箭》這一節，就可以讓學生課前搜集一些關于這個事件的相關知識，這樣在課堂上就會學得比較輕松。再比如《一夜的工作》這篇文章，寫的是何其芳設身處地地目睹了總理忙碌了整整一夜，進而產生了對的由衷敬佩之意。語文老師在上課前，可以引導學生積極搜集關于總理的一些資料，深入了解的生平事跡，讓學生們對有一個初步的認識，從而加深對課本的理解，進而較好地把握課文。

（二）課中整合信息，理解課文

閱讀的目的就是要獲得一種意義。如果將某一個閱讀對象進行還原，還原到社會背景或者生活中，有利于學生更深層地理解閱讀的對象。例如在《草船借箭》中，一位教師為了讓學生更好地理解課文，理解周瑜與諸葛亮這兩個人物，就在課文信息之外提供了一個課外信息，即《三國演義》中的孔明借東風。那么學生在學習這兩篇關于同一個主題的事件時，就不知不覺地將兩篇進行了對比、整合，這樣就總結出了諸葛亮與周瑜這兩個人物的性格特點。著名教師李吉林在講授《海底世界》時，就運用了兩篇閱讀材料：《海底的冷燈》以及《人類的秘密倉庫》以課文為主，以課外材料為輔。這就做到了課內與課外的相互滲透，用不同的角度的信息形成一種合力，起到了很好的教學效果，同時也鍛煉了學生的閱讀能力以及處理信息的能力。再比如在講《鯨》這一課時，文中并沒有詳細具體地介紹鯨的外形特點、生活習性等方面的內容，教師可以讓學生在課前利用網絡資源和其他方法準備好較詳細的資料并整合好所搜集的信息；教學時，對于與課文某些次要內容聯系較緊密但又不影響到對文章的閱讀理解的內容，我只要求學生能作一般的了解就行。比如鼓勵一些學生將所搜集的關于抹香鯨的相關資料以圖片和錄像的形式進行展示，便于更多的學生更直觀地了解抹香鯨的特點；對課文的重點處、難點處能起補充作用的信息，上課的時候就有必要好好加以運用。比如班級有某位學生搜集到了“為什么虎鯨不同于一般鯨類？虎鯨居然會對同類發起攻擊”等信息資料，教師在與學生進行信息交流時，千萬不宜照本宣科地讀所獲取的信息資料，應該先自行理解把握，用兩三句概括的語言進行有針對性的交流。

（三）課后延伸，課內課外相結合

新課標定義下的語文學習，并不是僅僅要學習完課內課外的內容之后就可以結束了，而是應該將課內課外的內容相結合，這恰恰是一個學習新知識的開始。

第8篇：關于老舍的資料范文

隨著我國綜合國力的不斷增強，人民生活水平也有了顯著的提高。人們在追求物質基礎的同時，也開始注重對自我進行精神領域的熏陶。公民的文化積淀程度決定著他們素質的高低，也從側面反映了一個國家的文明與否，代表著一個國家的發展狀況。

為了更好地了解我國的現實狀況，我選擇了發展情況在全國居中游的城市陜西來進行調查。

由于公民的文化積淀程度是一個復雜的，比較抽象的概念。為了比較方便，比較明顯地將其表示出來，我們就決定調查農村家庭的藏書情況。

二、數據分析

此次共調查了6戶家庭，總共是27人，其中女性14位，男性13位。包括3050歲的中青年婦女6位，60歲以上的老嫗1位;3050歲的中青年男性6位，60歲以上的老年男性1位。另外，還有各個階段的學生13名。

在這6戶家庭中，有3戶是地處較為偏遠的農村家庭。還有3戶則是相對繁華的城鎮農村家庭。

以下數據都是我們通過問卷調查到的。

在地處較偏遠的農村家庭中，有60%的家庭主要以學生的課本資料為主，除此之外幾乎沒有其它藏書;有40%的家庭除學生用書外還分別藏有《三國演義》、《水滸傳》等經典名著，少數家庭還藏有《孫子兵法》、《三十六計》等古典智謀類圖書。

而在相對繁華的城鎮農村家庭，則只有20%的家庭已藏有學生用書，剩下的80%的家庭還有古典名著，菜譜類書箱、針織毛線類書籍等。

在學生用書中，有60%的學生只有課本和輔導資料，沒有其它課外書。其余的學生(主要是中學生)則還藏有一些期刊如《讀者》、《意林》、《最小說》等。其中以《最小說》以類的青春文學期刊居多。

還有些同學藏有郭敬明、饒雪漫等流行作家所著的書，少數的還藏有席慕容、顧城、海子等詩人的詩集。

有些同學還表示，自己的媽媽同樣是饒雪漫等流行作家的粉絲。可見，70后也有涉足青春文學的跡象。

三、對公民閱讀情況的建議

通過對以上數據的分析，不難看出：除學生以外的農村男性公民對文學的接觸僅限于《三國演義》等經典著作，而女性則只有對針織毛物線和家常菜譜類書籍感興趣，甚至一些地處偏遠的女性幾乎不碰書籍。

作為21世紀的公民，我認為我們應不斷拓寬自己的知識面。因為世界范圍內的信息、文字、政治、經濟等領域都在以光速變化著，這就需要我們不斷地學習、不斷的發現問題、改正問題，進而使自身修養得到提高。

對此，我為農民朋友提出以下建議：

1、應多看一看關于農業方面的科普類書籍，爭取可以將里面的內容用到實際操作上來。這樣，既增長了見識，又有很大的實用性，一舉兩得。

2、有空的時候，可以看一下國際國內時事類書籍，關心國家大事，做一個稱職的公民。

3、如果您對文學情有獨鐘，不防讀一讀老舍、巴金、賈平凹等著名作家的書，您一定會得到許多在四大名著等書籍中所沒有的收獲。

對于學生，我建議在熱衷于青春文學的同時，也稍微涉獵一下經典文學，只有那樣，你的文學素養才會真正得到提高。

我不贊成像外界談得那樣嚴厲杜絕學生熱愛青春文學，熱愛流行文學。我認為，流行的東西不像他們說的那樣一無適處盡是糟粕。相反，其中也有很多堪稱經典。想當年，李杜不也在唐朝流行的火熱朝天嗎?所以，在此，我對那些絕對否定流行文化的人提出嚴肅批評。

不過，還是建議同學們在追逐流行文化的同時，注意取其精華，去其糟粕，真正做到為我所用，并盡量用好。

以上就是我調查的全部內容。

四、經驗總結

第9篇：關于老舍的資料范文

關鍵詞：語文；閱讀教學；有效拓展；策略

閱讀是學生的個性化行為，教師應引導學生認真鉆研課文，積極思考和感悟，加深理解和體驗，以獲得思想的啟迪，受到情感的熏陶，享受審美的樂趣，豐富自己的精神世界。與此同時，教師應積極拓展學生閱讀的空間，發展學生的個性。

所謂閱讀拓展，就是以課文為中心，拓展閱讀相關作品，拓展課外閱讀。

一、重視課程資源的開發，拓展延伸學習的視野和空間

1.善于挖掘教材

教材本身就是重要的課程資源，教師應善于挖掘、整合，對教材中相對零散的學習資源進行優化組合，使之更具系統性和針對性。例如，為了讓學生掌握多角度描寫景物的方法，可以將朱自清《春》中對小草的描寫；曹文軒《孤獨之旅》對蘆葦的描寫；老舍《濟南的冬天》中對小山的描寫組合起來，讓學生從修辭、描寫角度、表現手法等進行賞析。然后讓學生選取春、夏、秋、冬的任一季節，寫一段景物描寫，盡可能抓住該季節的景物特點，寫出新意。這樣對學生學習、積累語言，提高語言運用能力有很大的幫助。

2.重視課外拓展

教師要抓住學生閱讀心理的獨特性、閱讀需求的多樣性，積極拓展課外閱讀的空間。

（1）選取同一作家的不同文章

學習《藤野先生》，將魯迅的《自題小像》介紹給學生，讓學生了解作者在日本留學期間“棄醫從文”這一愛國思想的轉變過程。

以節選的文章為基點，向整部著作拓展。如，教學《智取生辰綱》《楊修之死》《香菱學詩》，可以有選擇地給學生介紹或讓學生課外閱讀《水滸傳》《三國演義》《紅樓夢》中的相關章節。

（2）選取同一話題的不同文本

新課標要求閱讀非連續性文本，就是圍繞同一個話題進行閱讀，考查學生獲取信息、分析信息、解釋信息和評價信息的能力。《生物入侵者》一文介紹外來生物入侵，教師可以選取《桐廬富春江：與水葫蘆作戰》《浙江溫嶺：福壽螺蠶食秧苗危害莊稼》《綠色殺手薇甘菊》《中國國家地理雜志?中國外來生物入侵調查》讓學生閱讀。

學生獲得了相關知識，同時了解了資料的收集途徑，可謂一舉兩得。

（3）選取同一內容的不同文本

學習范仲淹的《岳陽樓記》，介紹作者時，可選《宋名臣言行錄》《續資治通鑒》《湘山野錄》中關于范仲淹刻苦勤學的短文。通過比較，能夠發現有側重寫其生活之艱苦的，有側重寫其求學之勤奮的，有側重寫其志向之遠大的。這樣，學生從多個角度了解了范仲淹，開闊了視野。

（4）選取同一文體的不同文本

九年級教材中的《敬業與樂業》《中國人失掉自信力了嗎》等議論文，無論是語言還是論證方法，對初學者來說都顯得太難，且不夠典型。因此，引入《說勤》《談骨氣》作為典型議論文讓學生閱讀，學生對議論文的知識就會有正面的初步了解。

二、尊重學生獨特的體驗，營造開放的教學環境

青少年學生思維活躍、求知欲旺盛，對事物充滿強烈的好奇心，這是問題意識的種子。要讓這顆種子生根發芽，必須創設一個民主、開放的氛圍，讓學生意識到自己有發現問題、提出問題的權利，鼓勵他們敢于發表自己的意見。

1.尊重學生的創造

“一千個讀者就有一千個哈姆雷特。”這句話描述了閱讀中的一種現實，即對同一文本的閱讀，讀者的閱讀結果是不一樣的，這是真理。作者創造了藝術形象，而不同的讀者根據自己的生活經驗創造出了有別于另外讀者或者作者的另一個形象，進行了意義重構，獲得了精神參與的愉悅。我們的閱讀教學長期以來忽視了學生個人獨特的生活經驗和情感體驗，要么把閱讀教學局限在某個知識點上，要么給學生一個所謂的標準答案，學生似乎很少產生這種愉悅。久而久之，學生會產生審美疲勞，學習的興趣就會逐漸消失。所以，教師應盡可能利用學生的生活知識、情感經驗、學習方式這些非常寶貴的課程資源開展閱讀教學，激發學生主動參與的興趣，使學生產生閱讀期待，更有效地促進新知識的建構。

2.問題設計要開放

課堂上，教師習慣于讓學生帶著問題閱讀。教師應根據學生的個性特點、學習層次、思維能力的差異，設計具有開放性的問題。既要有對文本內容的解讀題，又要有拓展性的題目。例如，在《老王》的教學中提問：（1）老王是怎樣一個人？（2）“我們”一家相當照顧老王了，“我”為什么還感到愧疚？這說明楊絳是怎樣一個人？（3）老王的悲劇是個人的悲劇還是社會的悲劇？

3.教師介入要及時

民主、開放的課堂，并不等于課堂是放任自流的。教師是課堂的組織者和管理者，更是一個引導者。在閱讀教學中，教師在傾聽學生見解的同時要及時介入，善于評價、總結，既要展現寬容，又要糾正錯誤。

有效拓展閱讀，學生對閱讀產生了興趣，沉浸在讀書的快樂之中，良好的閱讀習慣就會逐步形成。

參考文獻：