重陽節(jié)的詩精選(九篇)
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第1篇：重陽節(jié)的詩范文
1、萬化相尋繹，人生豈不勞?從古皆有沒，念之中心焦。 —— 陶淵明《己酉歲九月九日》
2、登臨無限意，何處望京華。 —— 文森《九日》
3、重陽過后，西風(fēng)漸緊，庭樹葉紛紛。 —— 晏殊《少年游?重陽過后》
4、腸斷裂，搔首一長嗟。 —— 汪元量《望江南?幽州九日》
5、近重陽、偏多風(fēng)雨，絕憐此日暄明。 —— 姚云文《紫萸香慢?近重陽》
6、平原草枯矣，重陽后、黃葉樹騷騷。 —— 納蘭性德《風(fēng)流子?秋郊即事》
7、岑生多新詩，性亦嗜醇酎。 —— 杜甫《九日寄岑參》
8、中心愿，平虜保民安國。 —— 宋江《滿江紅?喜遇重陽》
9、紫萸一枝傳賜，夢誰到、漢家陵。 —— 姚云文《紫萸香慢?近重陽》
10、今日潘懷縣，同時陸浚儀。 —— 杜甫《九日楊奉先會白水崔明府》
11、采采黃金花，何由滿衣袖。 —— 杜甫《九日寄岑參》
12、簾櫳昨夜聽風(fēng)雨，都不似、登臨時候。 —— 潘希白《大有?九日》
13、問秋香濃未，待攜客、出西城。 —— 姚云文《紫萸香慢?近重陽》
14、算明朝、未了重陽，紫萸應(yīng)耐看。 —— 《霜花腴?重陽前一日泛石湖》
15、霜威逐亞相，殺氣傍中軍。 —— 岑參《奉陪封大夫九日登高》
16、重陽初啟節(jié)，無射正飛灰。 —— 陰行先《和張燕公湘中九日登高》
17、詩成合座皆珠玉，歸去遲遲滿落霞。 —— 沈輅《九日登高臺寺》
18、今日桓公座，多愧孟嘉才。 —— 陰行先《和張燕公湘中九日登高》
19、帽墮笑憑纖手取。 —— 《蝶戀花?九日和吳見山韻》
20、風(fēng)雨滿城，何幸兩重陽之近。 —— 文天祥《回董提舉中秋請宴啟》
重陽節(jié)尊老敬老的古詩
謝新恩
李煜
冉冉秋光留不住，滿階紅葉暮。
又是過重陽，臺榭登臨處。
茱萸香墮，紫菊氣，
飄庭戶，晚煙籠細雨。
雍雍新雁咽寒聲，愁恨年年長相似。
過故人莊
孟浩然
故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹村邊合，青山郭外斜。
第2篇：重陽節(jié)的詩范文
重陽節(jié)大家對于這個節(jié)日最多的了解就是，這是一個關(guān)于老年人的節(jié)日，但在古時重陽節(jié)并不是老年節(jié)，那么重陽節(jié)的四重含義是什么呢?以下是小編為大家準備了2022重陽節(jié)的四重含義，歡迎參閱。
重陽節(jié)的四重含義是什么敬老——重陽日是新時代中國的“老人節(jié)”
九九重陽，九九與“久久”同音，自然容易被賦予長久長壽的含義，西漢時候人們就開始在此時設(shè)宴求壽。**年農(nóng)歷九月九日被定為老人節(jié)，倡導(dǎo)全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風(fēng)氣。這可以說是重陽節(jié)在新時代中國的新表現(xiàn)形式，將重陽節(jié)的意義，從先人轉(zhuǎn)向了今人，從歷史轉(zhuǎn)到了當下。
從歷史文化傳承來說，尊老敬老愛老是中華民族的傳統(tǒng)美德，別的民族咱們不管不論，但是中華民族之所以是中華民族，之所以血濃于水，之所以歷盡滄桑生生不息，之所以“人情味”非常濃厚，尊老敬老愛老是一個重要方面。
孝道——重陽是對中華孝傳統(tǒng)的一大承載
對于重陽節(jié)的意義，將中華敬老傳統(tǒng)加以深化和外延，發(fā)見的正是作為中華傳統(tǒng)根本之一的孝道。中國諸子百家思想雖各異，但無不注重孝道。如今中國可謂每一寸肌膚對孝道都充滿了饑渴。
感恩——重陽中包含最大的普世價值
將重陽節(jié)所蘊含的深層內(nèi)涵進行最大化地推而廣之，所得到的最廣泛、最普適的價值，便是“感恩”。由祭祖、敬老、孝親開始，感恩的精神更是能夠遍被所有人中，所有的善心、善意和善行。
敬祖——重陽是中國四大祭祖節(jié)日之一
中國人有慎終追遠的傳統(tǒng)，過節(jié)總不會忘記祭拜死去的先人。供奉食物或鮮花以表心意，是中國普遍采用的儀式，祭祖的形式或許因宗教信仰而不同，但紀念祖先的意義卻是相同的。
家庭祭祀活動最主要的內(nèi)容之一。按照民間的觀念，自己的祖先和天、地、神、佛一樣是應(yīng)該認真頂禮膜拜的。因為列祖列宗的“在天之靈”，時時刻刻的在關(guān)心和注視著后代的子孫們，塵世的人要通過祭祀來祈求和報答他們的庇護和保佑。
中國數(shù)千年來承襲了祭祖的傳統(tǒng)，其中有著多重心理作用，其中至為重要的一種，便是受儒家影響，飲水思源，因孝敬而祭祖。
重陽節(jié)的習(xí)俗賞菊
，又叫黃花，屬菊科，品種繁多。我國是的故鄉(xiāng)，自古培種就很普遍。菊是長壽之花，又為文人們贊美作凌霜不屈的象征，所以人們愛它、贊它，故常舉辦大型的菊展。菊展自然多在重陽舉行，因為菊與重陽關(guān)系太深了;因此，重陽又稱節(jié)，而又稱九花。賞菊也就成了重陽節(jié)習(xí)俗的組成部分。宋代《東京夢華錄》卷八：“九月重陽，都下賞菊，有數(shù)種。其黃、白色蕊者蓮房曰‘萬齡菊’，粉紅色曰‘桃花菊’，白而檀心曰‘木香菊’，黃色而圓者‘金齡菊’，純白而大者曰‘喜容菊’。無處無之”。
登高
重陽最重要的節(jié)日活動之一，即是登高。故重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。登高所到之處，沒有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔。
佩茱萸·簪
重陽節(jié)有佩茱萸的風(fēng)俗，因此又被稱為“茱萸節(jié)”。茱萸是重陽節(jié)的重要標志。重陽節(jié)時人們還喜歡佩戴。茱萸雅號“辟邪翁”，又名“延壽客”。
放紙鷂
放紙鷂是惠州過重陽節(jié)的主要習(xí)俗。換句話說，惠州民間過重陽節(jié)是以放紙鷂為主要特征的。此習(xí)，除惠州流傳的民謠中有敘述以外，光緒《惠州府志》亦有記述。
吃重陽糕
重陽的飲食之風(fēng)，最有名的就是吃糕。在北方，吃重陽糕之風(fēng)尤盛。重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意，有“糙花糕”、“細花糕”和“金錢花糕”。
據(jù)《西京雜記》載，漢代時已有九月九日吃蓬餌之俗，即最初的重陽糕。餌，即古代之糕。《周禮》載餌用作祭祀或在宴會上食用。
飲菊酒
重陽佳節(jié)，我國有飲酒的傳統(tǒng)習(xí)俗。酒，在古代被看作是重陽必飲、祛災(zāi)祈福的“吉祥酒”。
我國釀制酒，早在漢魏時期就已盛行。據(jù)《西京雜記》載稱“舒時，并采莖葉，雜黍為釀之，至來年九月九日始熟，就飲焉，故謂之酒。”
重陽節(jié)的來歷：農(nóng)歷九月九日，為傳統(tǒng)的重陽節(jié)。因為古老的《易經(jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽數(shù)，九月九日，日月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九，古人認為是個值得慶賀的吉利日子，并且從很早就開始過此節(jié)日。
慶祝重陽節(jié)的活動多彩浪漫，一般包括出游賞景、登高遠眺、觀賞、遍插茱萸、吃重陽糕、飲酒等活動。
九九重陽，因為與“久久”同音，九在數(shù)字中又是最大數(shù)，有長久長壽的含意，況且秋季也是一年收獲的黃金季節(jié)，重陽佳節(jié)，寓意深遠，人們對此節(jié)歷來有著特殊的感情，唐詩宋詞中有不少賀重陽，詠的詩詞佳作。
第3篇：重陽節(jié)的詩范文
重陽節(jié)是什么節(jié)
農(nóng)歷九月初九，二九相重，稱為“重九”。又因為在我國古代，六為陰數(shù)，九是陽數(shù)，因此，重九就叫“重陽”。民間在該日有登高的風(fēng)俗，所以重陽節(jié)又稱“登高節(jié)”。還有重九節(jié)、茱萸、節(jié)等說法。
重陽節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，與除、清、盂三節(jié)也是中國傳統(tǒng)節(jié)日里祭祖的四大節(jié)日。魏晉時期便有了賞菊、飲酒的習(xí)俗;唐朝時，重陽節(jié)才被定為正式節(jié)日。從此以后，宮廷、民間一起慶祝重陽節(jié)，并且在節(jié)日期間進行各種各樣的活動;到了明代，九月重陽，皇宮上下要一起吃花糕慶祝，皇帝要親自到萬歲山登高，以暢秋志;到了清代，這種風(fēng)俗依舊盛行。
關(guān)于重陽節(jié)的來歷，大致有三種說法。
1、據(jù)《續(xù)齊諧記》記述：漢代桓景隨《易》學(xué)大師費長房游學(xué)多年。一天，費大師對徒弟講，九月九日那天應(yīng)系茱萸登高，桓景及家人因聽從師言幸免于難，而未及撤離的家畜全部患瘟疫而死亡。故每年九月九日外出登高，躲避災(zāi)難，相沿成習(xí)。
2、重陽節(jié)的起源據(jù)說是漢高祖劉邦的愛妃戚夫人被呂后害死后，她身邊的侍女也受到牽連并被趕出皇宮，流落到民間，嫁給了一個貧民。由于她在宮中每年都過重陽節(jié)，節(jié)日期間插茱萸、飲酒等，以求長壽，所以嫁人之后，她在這一天還是照著宮里的規(guī)矩過重陽節(jié)，人們聽說后紛紛效仿，于是這種習(xí)俗在民間就廣為流傳了。
3、源于公元前五世紀春秋戰(zhàn)國時代的齊景公。九月初九的這天他帶了很多人登高山，爬城垣，感到秋高氣爽，心曠神怡，于是認定是個吉日。以后，每年這天他都要外出登高。后人仿之，形成習(xí)俗。
隨著時代的發(fā)展，今天，人們又賦予了重陽節(jié)以新的文化。由于“九”與“久”諧音，是長壽的象征，寄托著人們對老人健康長壽的祝福。后經(jīng)倡議，1989年我國政府把重陽節(jié)定為“老人節(jié)”，又稱“敬老節(jié)”，成為尊老、敬老、愛老、助老、孝老的節(jié)日。
重陽節(jié)是什么人過的節(jié)日
1、重陽節(jié)是老人過的節(jié)日
1988年我國就將農(nóng)歷的九月初九正式定為“中國老年節(jié)”，九九重陽敬老，除了必須回家，當然還有孝敬爸媽，在國家的大力推動，重陽節(jié)越來越受到全社會的關(guān)注。20xx年7月1日起實施的《老年人權(quán)益保障法》(簡稱《老年法》)中規(guī)定，“每年農(nóng)歷九月初九為老年節(jié)”，20xx年的重陽節(jié)(10月13日)將是中國第一個法定的老年節(jié)。提到重陽節(jié)，最廣為人知的或為王維詩句：“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。”
2、重陽節(jié)是紀念桓景劍過的節(jié)日
南朝梁人吳均之《續(xù)齊諧記》載:傳說東漢時,汝南縣里有一個叫桓景的人,突然發(fā)生大瘟疫,桓景的父母也因此病死,所以他到東南山拜師學(xué)藝,仙人費長房給桓景一把降妖青龍劍。桓景早起晚睡,披星戴月,勤學(xué)苦練。一日,費長房說:“九月九日,瘟魔又要來,你可以回去除害。”并且給了他茱萸葉子一包,酒一瓶,讓他家鄉(xiāng)父老登高避禍。于是他便離開回到家鄉(xiāng),九月九那天,他領(lǐng)著妻子兒女、鄉(xiāng)親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉分給大家樣隨身帶上,瘟魔則不敢近身。又把酒倒出來,每人喝了一口,避免染瘟疫。他和瘟魔搏斗,最后殺死了瘟魔。汝河兩岸的百姓,就把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔故事一直傳到現(xiàn)在。
第4篇：重陽節(jié)的詩范文
重陽節(jié)不同地區(qū)的美食【上海市】：上海豫園于重陽節(jié)辦會，以新巧、高貴、珍異三項評分定高下。
【河北省】：香河縣九月九日，有姻親關(guān)系的家庭會互相送禮，稱為“追節(jié)”。永平府以重陽的天氣占未來晴雨。重陽節(jié)若下雨，這幾個日子也都會下雨。典周縣境內(nèi)無山，縣民多于重陽節(jié)上城樓登高。
【山東省】：昌邑北部人家于重陽節(jié)吃辣蘿卜湯，有諺語道：“喝了蘿卜湯，全家不遭殃”。鄄城民間稱重陽節(jié)為財神生日，家家烙焦餅祭財神。鄒平則在重陽祭祀范仲淹，舊時，染坊及酒坊也在九月九日祭缸神。滕州出嫁不到三年的女兒，忌回娘家過節(jié)，有“回家過重陽，死她婆婆娘”的說法。
【陜西省】：西鄉(xiāng)縣重陽節(jié)，親友以、菊糕相饋贈。士子以詩酒相賞。據(jù)說婦女此日以口采茱萸，可以治心疼。
【江蘇省】：重陽節(jié)，南京人家以五色紙鑿成斜面形，連綴成旗，插于庭中。長洲縣重陽節(jié)吃一種叫做“駱駝蹄”的面食。無錫縣重陽節(jié)吃重陽糕、九品羹。
【浙江省】：紹興府重陽節(jié)互相拜訪，除非親友家有喪事，才往靈前哭拜。桐廬縣九月九日備豬羊以祖，稱為秋祭。同時也在重陽節(jié)綁粽子，互相饋贈，稱為重陽粽。
【江西省】：廣豐縣九月九日打糍粑，德興縣九月九日割晚稻。
【安徽省】：銅陵縣以九日重陽為龍燭會，以迎山神。削竹馬為戲，據(jù)說可以驅(qū)逐瘟疫。
【湖北省】：武昌縣于重陽日釀酒，據(jù)說此所釀之酒最為清洌，且久藏不壞。應(yīng)城縣重陽節(jié)是還愿的日期，甚家皆于此日祭拜方社田祖之神。
【福建省】：長汀縣農(nóng)家采田中毛豆相饋贈，稱為毛豆節(jié)。海澄縣重陽節(jié)放風(fēng)箏為戲，稱為“風(fēng)槎”。
【廣東省】：連川重陽，童男童女皆至城外相聚答歌，州人圍觀。南雄府九月九日請茅山道士建王母會，想求取子嗣的青年婦女都會前來參加。陽江市重陽節(jié)放紙鳶，并系藤弓于其上，在半空中聲音十分嘹亮。臨高縣民重陽節(jié)早起，大家齊聲高喊"趕山貓"，以此為安和富利之吉兆。
【廣西省】：懷集縣以重陽為元帝得道之辰。男女老少，傾城而出，賽神酬愿，皆用大炮。隆安縣九月九日放任牛羊自行覓食，俗語說：“九月九，牛羊各自守”。
【四川省】：舊時南溪縣讀書人于此日在龍騰山岑山樓聚會，紀念詩人岑參，稱為“岑公會”。民間舊俗，重陽前后要以糯米蒸酒，制醪糟。俗話說：“重陽蒸酒，香甜可口”。
【山西省】：山西晉南地區(qū)自古就有九月九日登高的傳統(tǒng)習(xí)慣。飽覽大好河山，觀仰名勝古跡，成為節(jié)日的盛舉。至今還在民間傳誦著“乾坤開勝概，我輩合登高”，“東風(fēng)留不住，冉冉起峰頭”，“九月欣新霽，三農(nóng)慶有秋”等名言。
【河南省】：中國開封花會始辦于1983年，開封是以每年舉行一次年會的唯一的城市。
由于古代文化上的交匯，日本和韓國也有過重陽節(jié)的習(xí)俗，那么日本和韓國的重陽節(jié)又是吃什么呢?
【韓國】：吃花煎、花菜玩花煎游戲，放風(fēng)箏。
【日本】：吃茄子，吃栗子飯祭菊。
重陽節(jié)傳統(tǒng)食物重陽要飲“酒”。九九與“久久” 同音，與“酒”也同音，因此派生出九九要喝酒的這一說法。歷史含義是：認為它是延壽，不老的美稱。
吃羊肉面。“羊”與“陽”同音，要吃白面。羊肉性溫，特別是冬季天冷時吃了防寒。秋天是羊兒最肥的季節(jié)，羊肉性暖，可以御寒。
吃花糕。重陽節(jié)敬老，登高以避災(zāi)。 “糕”與“高”同音，又有“步步高升的含義在里面，比較吉利。
重陽節(jié)養(yǎng)生水果1.石榴
重陽節(jié)吃石榴也正是時候，石榴形狀如瘤，皮內(nèi)有子，秋季果實成熟時采收食用，其口味大致有酸、甜兩種。鮮艷奪目的石榴紅如瑪瑙、白似水晶，十分惹人喜愛，石榴鮮食味甜微酸，加工制成飲料也清涼可口。石榴含有豐富的維生素，其中維生素C以及維生素E族的含量居高，蛋白質(zhì)、脂肪以及鈣等含量也不低，其中維生素的含量要比蘋果高出很多倍。
2.無花果
現(xiàn)代研究發(fā)現(xiàn)，無花果中含有補骨脂素、佛柑內(nèi)酯等活性成分及芳香物質(zhì)苯甲醛，可抑制癌細胞生成，可預(yù)防肝癌、胃癌的發(fā)生，延緩、抑制移植性肉瘤、自發(fā)性乳癌、淋巴肉瘤的發(fā)展或惡化，最終可致腫瘤壞死、退化。無花果含有的大量糖類、脂類、蛋白質(zhì)、纖維素、維生素、無機鹽和人體必需的氨基酸等營養(yǎng)成分，能提高機體免疫功能。
3.橘子
橘子富含維生素C與檸檬酸，前者具有美容作用，后者則具有消除疲勞的作用。如果把橘子內(nèi)側(cè)的薄皮一起吃下去，除維生素C外，還可攝取膳食纖維eu——果膠，它可以促進通便，并且可以降低膽固醇。橘皮苷可以加強毛細血管的韌性，降血壓，擴張心臟的冠狀動脈。
4.山楂
山楂又名山里紅、紅果、胭脂果，是薔薇科山楂屬中的果實，有很高的營養(yǎng)和醫(yī)療價值。常吃山楂制品能增強食欲，改善睡眠，保持骨骼和血液中鈣的恒定，預(yù)防動脈粥樣硬化，使人延年益壽，故山楂被人們視為“長壽食品”。
第5篇：重陽節(jié)的詩范文
關(guān)于重陽節(jié)的由來，據(jù)史籍記述，始于漢初。據(jù)說，漢高祖劉邦的愛妃戚夫人被呂后慘害之后，凡侍候戚夫人的宮女們也都被逐出宮外，宮女賈佩蘭嫁給平民為妻，常談起以往在皇宮中，每年九月九日這一天，飲酒、吃重陽糕、插茱萸等以求長壽的故事。后來，這一習(xí)俗便漸漸地在民間廣為流傳。
古代中國以農(nóng)立國，在重陽節(jié)后，秋收完畢，歡慶豐收，家家戶戶總要做些米糕、面餅、豆子饃等類饋贈親朋好友，重陽節(jié)期間，人們紛紛用面粉蒸糕，糕上插有彩色小旗，點綴著石榴子、栗子黃、銀杏、松仁等果實；或者做看獅子蠻王之狀，置于糕上，名為“獅蠻栗糕”。吃重陽糕的食俗始于唐代，因重陽糕最初是用為原料制成，故最早就稱“糕”，別稱“獅蠻糕”，而重陽糕正式得名是在南宋。重陽食糕主要與重陽登高有密切聯(lián)系，其次與佛教也有牽連，寓意吉祥，希望子孫后代步步登高。現(xiàn)在各地人吃的重陽糕，都帶有濃郁的地方食俗色彩。
在我國有些地方至今還留存著這樣的風(fēng)俗：在重陽時節(jié)，已出嫁的女兒要回娘家送重陽糕，一般是兩個大的，9個小的，取其“二九”相逢之意。北方農(nóng)村流傳的“中秋剛過了，又為重陽忙，巧巧花花糕，只為女想娘”的民謠，正是反映了這一風(fēng)俗民情。
民間將九月也叫“菊月”或“菊節(jié)”，故賞菊是重陽不可缺少的活動。酒，在古代被當作重陽必飲的祛病祈福的“吉祥酒”，漢、魏以后民間就有自制的酒。《西京雜記》載：“舒時，并采莖葉，雜黍米釀之，至來年九月九日始熟。就飲焉，故謂之酒。”酒色澤艷麗，芳香適口，是一種平和的強壯酒，西漢《風(fēng)土記》記有“令人長壽”之句，正如陶淵明詩云：“酒能祛百病，菊能制頹齡，”有散熱祛風(fēng)、降火解毒的作用，不愧為治頭風(fēng)、消百病的健身藥酒。
吃糍粑是我國西南地區(qū)重陽節(jié)的又一食俗，糍粑分為軟甜、硬咸兩種，其做法是將洗凈的糯米下到開水鍋里，一滾即撈。上籠蒸熟再放臼里搗爛，揉搓成團即可。食用時，把芝麻炒熟、搗成細末，把糍粑搓成條，揪成小塊，放上芝麻白糖，其味香甜可口，稱為“軟糍粑”，溫食最佳。硬糍粑又稱“油糍粑”，做法是將糯米蒸熟后不搗爛，放在案上揉成團，搟扁后放些食鹽和花椒粉做成“餡心”，再卷條切片，放油鍋炸制。油糍粑上呈樹的年輪狀花紋，紅黃美觀，咸麻香脆，回味無窮。
重陽佳節(jié)正值九月，秋菊飄香，螃蟹膏黃味美，是食蟹的大好季節(jié)，古人詩云“不到廬山辜負目，不食螃蟹辜負腹”之句。宋代詩人梅堯臣曾有詩贊曰：“樽前已奪螃蟹味，當日莼羹枉對人”，所以時至今日，陽澄湖的清蒸大閘蟹在國內(nèi)外市場上，在港澳臺名家大餐館里，均被列為九月時令佳肴而享有極高盛名。
吃柿子也是重陽節(jié)一大食俗，在我國民間還有一種傳說。據(jù)《奇園奇所奇》載：有一年明太祖朱元璋微服出城私訪，這一天正值重陽節(jié)，他已經(jīng)一天未食，感到饑餓口渴，當行至剩柴村時，只見家家墻倒樹凋，均為兵火所燒，朱元璋暗自悲嘆，舉目環(huán)視，唯有東北隅有一樹柿子正熟，遂采摘食之，約食了10枚便飽腹，又惆悵久之而去。乙未夏，太祖攻采石（今安徽馬鞍山采石磯）取太平（今安徽太平縣），道經(jīng)于此，柿樹猶存，便將以前微服私訪在此食柿的事告于侍臣，并下旨：“封柿為凌霜侯”，令天下人在重陽均食柿子，以示紀念。
重陽登高 是我國重要的習(xí)俗。民間還有一說，相傳晉代名士桓景，曾隨道士賈長房學(xué)道，一日賈長房對他說：“九月九日，你家有災(zāi)難，到那天家人應(yīng)佩茱萸，登高山，飲酒，則此災(zāi)便可消矣。”桓景尊師囑照辦，待晚他們回家，只見家中雞犬羊豬都已暴病而死在地上，從此相沿成習(xí)，每逢重陽這天，家家戶戶都要飲酒、佩茱萸和登高了。
金秋九月，賞菊也是重陽節(jié)的一項必不可少的慶賀活動。據(jù)《東京夢華錄》載有：“宋代重九都下賞菊，菊種繁多，有黃白曰萬鈴菊，粉紅色曰桃紅菊，白而檀心曰木香菊，黃色而圓曰金鈴菊，純白而大曰喜容菊，無處無之，酒家皆以縛成洞戶。”
第6篇：重陽節(jié)的詩范文
我用彩云編織繾綣的夢境，收集心中每一份感動，許下星空每一個祝愿，記載心頭每一絲企盼，交織成一首幸福美麗的樂章，在這重陽佳節(jié)伴隨你!
一條短信酒一杯，去年天氣臺，夕陽西下幾時回。無可奈何花落去，似曾相識福歸來，小園香徑獨開懷。祝重陽節(jié)快樂!
一種思念代表一種眷戀，一種眷戀代表一份關(guān)愛，一份關(guān)愛代表一份真情，一份真情化作對你的祝愿，希望你重陽節(jié)快樂。
又是一季黃,美景使我深思念;讓風(fēng)梢去祝福言,事業(yè)有成隹音傳,愛情好似蜜樣甜;合家歡樂重陽圓,燦爛輝煌在眼前。祝重陽節(jié)快樂!
思念是一種奇妙的東西，總讓我在這金秋的時節(jié)想起你，今天是重陽佳節(jié)，為遠方的你送去一份關(guān)懷，希望你一切都好。
重陽降至，祝你日圓月圓夢圓團團圓圓;官源財源路源左右逢源;人緣福緣份緣源源不斷;情愿心愿意愿愿愿隨心!重陽節(jié)快樂!
重陽節(jié)到了，為遠方的你送去一份問候，老朋友就像一杯陳年老酒隨著歲月的流逝會變得越來越醇，祝愿你我的友誼地久天長。
重陽是中國文化中最吉祥的日子，在這金風(fēng)送爽，桂花飄香，秋菊爭艷的日子里，我祝各位幸福久久，健康久久!
重陽提醒：休息好，上班去;秋風(fēng)起，愛身體;蓋好被，穿好衣;酒要少;煙要稀;勤鍛煉，遠病疫'。
總有些事無法忘掉，總有些人在身邊縈繞;相逢是那樣奇妙，生活是那么美好;工作固然重要，心情也要調(diào)好;偶爾發(fā)個祝福短信，算是給你重陽問好!
送一縷陽光給你，在秋日的蕭瑟中為你帶去溫暖，送一份祝福給你，在重陽的佳節(jié)里為你帶來關(guān)懷，重陽節(jié)快樂，天天快樂!
歲月流逝，流不走我心中的你!將萬千思念托付那吉祥鳥，帶去我深深的問候;時間阻擋不了那份執(zhí)著，不管未來之路多么崎嶇，今天給你送上重陽節(jié)祝福!
歲月如水，日子很美，若無人牽掛生活就會無味。祝福能讓快樂心情加倍，把關(guān)心彼此傳遞，讓思念相互溫暖：重陽節(jié)快樂!
天高氣爽，人壽花香。 彩云追月，桂花飄香。
為了思念我寫下了一首詩，為了眷戀我唱出了一首歌，為了給你送出關(guān)懷我編寫了這條短信，在這重陽佳節(jié)里為你送出最美好的祝愿。
第7篇：重陽節(jié)的詩范文
重陽節(jié)簡介登高
重陽節(jié)首先有登高的習(xí)俗，金秋九月，天高氣爽，這個季節(jié)登高遠望可達到心曠神怡、健身祛病的目的。
吃重陽糕
與登高相聯(lián)系的有吃重陽糕的風(fēng)俗。高和糕諧音，作為節(jié)日食品，最早是慶祝秋糧豐收、喜嘗新糧的用意，之后民間才有了登高吃糕，取步步登高的吉祥之意。
賞菊
重陽日，歷來就有賞的風(fēng)俗，所以古來又稱節(jié)。農(nóng)歷九月俗稱菊月，節(jié)日舉辦大會，傾城的人潮赴會賞菊。從三國魏晉以來，重陽聚會飲酒、賞菊賦詩已成時尚。在漢族古俗中，象征長壽。
飲酒
重陽佳節(jié)，我國有飲酒的傳統(tǒng)習(xí)俗。酒，在古代被看作是重陽必飲、祛災(zāi)祈福的“吉祥酒”。漢代就已有了酒。魏時曹丕曾在重陽贈菊給鐘繇，祝他長壽。晉代葛洪在《抱樸子》中記河南南陽山中人家，因飲了遍生的甘谷水而延年益壽的事。梁簡文帝《采菊篇》中則有“相呼提筐采菊珠，朝起露濕沾羅懦”之句，亦采菊釀酒之舉。直到明清，酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八箋》中仍有記載，是盛行的健身飲料。
重陽節(jié)的來歷《易經(jīng)》中把“九”定為陽數(shù)，九月九日，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。重陽節(jié)早在戰(zhàn)國時期就已經(jīng)形成，到了唐代，重陽被正式定為民間的節(jié)日，此后歷朝歷代沿襲至今。
重陽節(jié)故事相傳在東漢時期，汝河有個瘟魔，只要它一出現(xiàn)，家家都有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。
一場瘟疫奪走了青年恒景的父母的生命，他自己也因病差點兒喪了命。病愈之后，他辭別了心愛的妻子和父老鄉(xiāng)親，決心出去訪仙學(xué)藝，為民除掉瘟魔。恒景四處訪師尋道，訪遍各地的名山高士，終于打聽到在東方有一座古老的山，山上有一個法力無邊的仙長，恒景不畏艱險和路途的遙遠，終于找到了那座高山，找到了那個仙長，仙長為他的精神所感動，終于收留了恒景，并且教給他降妖劍術(shù)，還贈他一把降妖寶劍。恒景廢寢忘食苦練劍術(shù)，終于練出了一身非凡的武藝。
這一天仙長把恒景叫到跟前說：“明天是九月初九，瘟魔又要出來作惡，你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成，應(yīng)該回去為民除害了”。仙長送給恒景一包茱萸葉，一盅酒，并且密授避邪用法，讓恒景騎著仙鶴趕回家去。
第8篇：重陽節(jié)的詩范文
關(guān)于重陽節(jié)的古詩九月九日玄武山旅眺
九月九日眺山川，
歸心歸望積風(fēng)煙。
他鄉(xiāng)共酌金花酒，
萬里同悲鴻雁天。
作者：盧照鄰(632年-695年)，唐代詩人。字升之，自號幽憂子，漢族，幽州范陽(治今河北省涿州市)人。他與王勃、楊炯、駱賓王以文詞齊名，世稱“王楊盧駱”，號為“初唐四杰”。
譯文：九月九日登高眺望山川，歸心思歸煙霧積聚不散。在異鄉(xiāng)共同喝著花酒，看見鴻雁天上南來，離家萬里之客一同悲傷。
簡析：與王勃詩同席而作。人意北歸，鴻雁偏又南飛，不正加重人們的情感?祈福的花酒正用來澆愁。
蜀中九日
(唐：王勃)
九月九日望鄉(xiāng)臺，(農(nóng)歷九月九日重陽節(jié)登高望故鄉(xiāng))
他席他鄉(xiāng)送客杯。(身處他鄉(xiāng)，設(shè)席送朋友離開，舉杯之際，分外愁)
人情已厭南中苦，(心中已經(jīng)厭倦了南方客居的各種愁苦)
鴻雁那從北地來?(我想北歸不得，鴻雁，你為何還要南來?)
作者：王勃(649～676年)，唐代詩人。字子安。絳州龍門(今山西河津)人。王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王以詩文齊名，并稱“王楊盧駱”，亦稱“初唐四杰”。
秋登蘭山寄張五
北山白云里，隱者自怡悅。(面對北山嶺上白云起伏霏霏，我這隱者自己能把歡欣品味。)
相望試登高，心隨雁飛滅。(我試著登上高山是為了遙望，心情早就隨著鴻雁遠去高飛。)
愁因薄暮起，興是清秋發(fā)。(憂愁每每是薄暮引發(fā)的情緒，興致往往是清秋招致的氛圍。)
時見歸村人，沙行渡頭歇。(在山上時時望見回村的人們，走過沙灘坐在渡口憩息歇累。)
天邊樹若薺，江畔洲如月。(遠看天邊的樹林活象是薺菜，俯視江畔的沙洲好比是彎月。)
何當載酒來，共醉重陽節(jié)。(什么時候你能載酒到這里來，重陽佳節(jié)咱們開懷暢飲共醉。)
作者：孟浩然(689-740)本名浩，字浩然，襄陽人。是盛唐山水田園詩派的主要作家之一。詩與王維齊名，號王孟。其詩每無意求工而清超越俗，正復(fù)出人意表，清閑淺淡中，自有泉流石上，風(fēng)來松下之音。有《孟浩然集》。
過故人莊
(唐)孟浩然
故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹村邊合，青山郭外斜。
開軒面場圃，把酒話桑麻。
待到重陽日，還來就。
作者：孟浩然(公元689～740)，唐代詩人，本名浩，字浩然。襄州襄陽(今湖北襄樊)人，世稱孟襄陽。
作品譯文：老朋友準備好了豐盛飯食，邀請我到他的農(nóng)舍做客。翠綠的樹木環(huán)繞著小村子，村子四周青山橫斜。打開窗子面對著谷場和菜園，我們舉杯歡飲，談?wù)撝衲昵f稼的長勢。等到九月初九重陽節(jié)的那一天，我還要再來與你品酒看。
九月十日即事
昨日登高罷，今朝更舉觴。
何太苦，遭此兩重陽?
譯文：昨天剛登上龍山宴飲，今天又在這里舉起了酒杯。為何這樣受苦，遭到兩個重陽的采折之罪?
作者簡介：李白(701～762)字太白，號青蓮居士。李白是屈原之后最具個性特色、最偉大的浪漫主義詩人，達到盛唐詩歌藝術(shù)的巔峰。有“詩仙”之美譽，與杜甫并稱“李杜”。存世詩文千余篇，有《李太白集》30卷。
九月九日憶山東兄弟
(唐)王維
獨在異鄉(xiāng)為異客，
每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處，
遍插茱萸少一人。
譯文：引我在異鄉(xiāng)做客人的時候，每遇到佳節(jié)良辰時總會思念起家鄉(xiāng)。雖然我人在他鄉(xiāng)，但早就想到今天是重陽節(jié)，故鄉(xiāng)的兄弟們要登高望遠，我想當他們在佩戴茱萸時，會發(fā)現(xiàn)少了我一人不在。
作者：王維，唐代詩人。字摩詰。原籍祁(今屬山西)，其父遷居蒲州(治今山西永濟西)，遂為河?xùn)|人。
關(guān)于重陽節(jié)的故事說是很早以前，有個莊戶人家住在驪山下，全家人都很勤快，日子過得也不錯。有一天，這家主人從地里回來，半路上碰上個算卦先生，因為天快黑了，這先生還沒找上歇處。由于主人家里很窄，只有個草棚子房，于是就在灶房里打了個草鋪，讓妻子兒女都在草鋪上睡，自己陪著算卦先生睡在炕上，湊合著過。
第二天天剛亮，算卦先生要走，莊戶人叫醒妻子給先生做了一頓好吃喝，又給先生裝了一袋白蒸饃。算卦先生出了門，看了看莊戶人住的地方，叮嚀他說："到九月九，全家高處走。"莊戶人想，我平日沒做啥怪事，又不想升官，上高處走啥呢?但又一想，人常說算命先生會看風(fēng)水精通天文，說不定我住的地方會出啥麻瘩。到了九月九，就到高處走一走吧，全當讓全家人看看風(fēng)景。
到了九月九，莊戶人就帶著妻子兒女背上花糕香酒，登上驪山高峰去游玩。等他們上山后，半山腰突然冒出一股泉水直沖他家，把他家的草棚子一下子就沖垮了。不大功夫，整個一條山溝都被泡了。莊戶人家這才明白算卦先生為什么讓他全家九月九登高。"這事傳開后，人們就每逢夏歷九月九，扶老攜幼去登高，相沿成俗，一直流傳到今。
重陽節(jié)詩句野曠云連樹，天寒雁聚沙。 —— 文森《九日》
南雁歸時更寂寥。 —— 納蘭性德《采桑子·九日》
何期今日酒，忽對故園花。 —— 文森《九日》
佳時倍惜風(fēng)光別，不為登高。 —— 納蘭性德《采桑子·九日》
出門復(fù)入門，兩腳但如舊。 —— 杜甫《九日寄岑參》
安得誅云師，疇能補天漏。 —— 杜甫《九日寄岑參》
臨深應(yīng)在即，居高豈忘危。 —— 韋安石《奉和九日幸臨渭亭登高應(yīng)制...》
萬化相尋繹，人生豈不勞?從古皆有沒，念之中心焦。 —— 陶淵明《己酉歲九月九日》
登臨無限意，何處望京華。 —— 文森《九日》
重陽過后，西風(fēng)漸緊，庭樹葉紛紛。 —— 晏殊《少年游·重陽過后》
九日明朝酒香，一年好景橙黃。 —— 張可久《滿庭芳·客中九日》
平原草枯矣，重陽后、黃葉樹騷騷。 —— 納蘭性德《風(fēng)流子·秋郊即事》
第9篇：重陽節(jié)的詩范文
1、九月九日重陽節(jié)的風(fēng)俗是賞菊、登高、吃重陽糕、飲酒等。
2、重陽日，中國重陽節(jié)歷來就有賞的風(fēng)俗，所以古來又稱節(jié)。農(nóng)歷九月俗稱菊月，節(jié)日舉辦大會，傾城的人潮赴會賞菊。從三國魏晉以來，重陽聚會飲酒、賞菊賦詩已成時尚。在中國古俗中，象征長壽。
3、重陽最重要的節(jié)日活動之一，即是登高。故重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。登高所到之處，沒有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔。
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