群眾藝術論文精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的群眾藝術論文主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：群眾藝術論文范文

（一）內容豐富多彩

由于群眾文化藝術檔案是記錄一個地方一段時期的真實記載，不僅只記錄社會情況，也記錄自然情況。在藝術門類上，群眾文化檔案管理分為造型藝術、表演藝術、語言藝術和綜合藝術，并且每個門類上都有很多分類。并且每個檔案都是工作人員對社會生活進行深入調查，搜集到各種創作素材以及工作人員對日常活動素材的調查、整理等工作，最終才能制作出群眾文化藝術檔案。所以檔案的內容極為豐富多類。

（二）形象性和多樣性

現今大部分的群眾文化檔案是用不同的藝術形式來表達內容，主要差別來自基層人民真實的生活差異等，并且也體現出了社會、人文環境的變化，真實的記錄了群眾文化的發展過程。為了更清楚的記載，工作人員也會通過圖片、實物等方法來真實的記錄。

（三）群體性和成套性

由于每一次的調查都是集體一起來完成，所以在檔案中每處都體現著大家的智慧和創意，所以每一個檔案從開始到結束都是大家一起來完成，這就使檔案具有了群體性。并且從頭到尾遵循藝術規律，這就保證了群眾文化藝術檔案具有成套性。

（四）個體性

個人藝術檔案是群眾文化藝術檔案很重要的一類檔案，它是某個門類文學藝術人才的智慧結晶，也因為它只是一個人編制，這就因為編制人員的生活閱歷、思想品味、審美意識、文化底蘊等不同，個人藝術檔案都各不相同，從而每個個人藝術檔案所要表達的思想、主題也就不盡相同。但是這些檔案都真實記錄了他們的調查以及他們取得的成就。雖然盡顯不同，但是這些檔案材料都真實記錄的事實，其依然具有很大的價值。

（五）現場性

群眾文化在搜集素材時，沒有一套完整的文書和往來的規則來約束，只要求最大化的記住故事發生現場的模樣，所以一般不能只通過文字來記述，多通過文、形、聲等多個角度來記錄。例如大型群眾現場演唱會，就會通過照片、錄像、錄音等方式來記錄現場。這是多角度的收集素材，才能使文檔更加完善，使得歷史更容易保存下來。

二、群眾文化藝術檔案管理上的不足

首先調查的書面資料收集不全。社會調查是對基層人員調查的工作，但是在調查時，經常得不到群眾的參與和支持，所以就導致收集到的資料不全，從而導致不能更好的記錄歷史。其次管理檔案缺乏復合性，在群眾文化單位主要是通過各種的社會活動來綜合群眾文化，但一般的社會活動是一次性的，缺乏連續的調查，這就導致了材料不完整、不連續，自然沒有連續的活動，也就不會記錄出完整的群眾文化。

三、加強文化藝術檔案管理的措施

收集檔案材料是整理檔案的最基礎工作，并且由于收集的途徑復雜、收集面廣、綜合性強等特點，使得材料收集比較困難，所以必須要加強對檔案材料收集的工作，應該創新收集方法和思想，從而使資料更加的真實、完善，繼而整理出完善的檔案。

（一）對重大活動的材料收集

對重大活動來說，不但要收集實施過程以及活動效果材料，也要收集到策劃方案等全部資料。例如對于業余文學藝術的創作或演出，年度優秀作品評選，鄉鎮文化站、單位等舉辦的群文化活動，對于這些活動都要提前進行調差，做到與活動同步進行，只有這樣才能完整的記錄活動，從而使檔案得以記錄完整。

（二）加強收集民間藝人和民間藝術資料

群眾文化是源于民間的一種文化，所以就要多了解民間的藝術、人才。收集民間藝人的奇特技藝，例如特色的民歌、雜技、嗩吶等，把這些民間藝術精華進行深入調查、收集、整理。完整的記錄下當地的特色，才能幫助文化的傳承與發揚。

（三）重視對活動進行照片、錄像、實物等材料的收集

在社會活動時要對活動多進行照片、錄像等直觀材料的收集。例如在書法活動中要注重攝影，在專題晚會，注重對錄像、錄音等材料的收集。并且也要對這些收集到的資料進行合理的保護，最大限度的延長材料的保質期。只有這樣才能使檔案更加真實的反映文化藝術。

四、群眾文化藝術檔案的利用

群眾文化藝術檔案是在一段時間內，文化單位對社會活動的記載。它真實的反映了社會的變化，以及群眾文化事業的變化，對今后群眾文化事業的發展具有很大的積極作用。

（一）引導群眾文化事業發展

第一，藝術檔案可以提供了群眾文化單位選取群眾文化隊伍的依據。第二，可以供策劃活動以及組織創作進行參考。第三，可以啟示群眾文化藝術的創作與交流。

（二）有利于地區的發展

一個完整的群眾文化藝術檔案可以完美的表達地方文化情況，這就給考察地方提供了依據。并且也是“領導重視”程度，“工作業績”等工作的有力佐證。這就可以為地區評比提供有力的證據，從而為獲得獎項提供依據。

（三）為職員評估提供依據

群眾文化藝術檔案記錄了各門類人才的文化藝術研究成果。所以在職員評比、考核或晉升等過程中，提供了強力、真實的依據，從而有利于活動進行。

（四）為群眾提供資料

由于檔案的大量素材，真實全面的記錄了很多的素材，這就會使其他人可以從中獲取大量的資料。例如《文化志》的編寫時，里面的資料幾乎全是通過文化館中的珍藏文化檔案。這些記錄下來的檔案，為其他人提供大量、真實的歷史材料。

（五）對后世來說有很大的再生價值

第2篇：群眾藝術論文范文

1.群眾文化藝術教育順應社會發展的需要

隨著社會的進一步發展，廣大人民群眾對生活的質量要求也日益提升，廣大人民群眾對生活的質量也日益逐漸提高，關注精神生活方面的追求。群眾文化藝術已經逐漸滲入到廣大人民群眾的生活內，自娛自樂文化傳播日益成為群眾實行自我發展的方式。長期來自群眾生活的文化藝術的傳播是相對迅速的，并且也呈現出一定的廣泛行。群眾文化是通過個人創新，病采用自身的方式來傳播到每一個人那里。藝術是與人們的生活是緊密相關的，社會逐漸發展、壯大，逐漸滲入到生活每一個方面。比如，在競爭日漸激烈的社會中，個人的審美理念、人際交往以及藝術思維等，藝術教育既是生活中所必須追求的，更是人們在日常生活中謀生的重要技能。當前社會發展是需要能適應社會的人，重視群眾文化藝術教育，才能成為社會發展的必備品，順應社會發展的基本需求，將群眾文化藝術教育提升到重要的日程上。

2.群眾文化藝術教育是推動社會和諧的重要內容

群眾文化藝術教育在社會發展中處于重要地位。大力倡導群眾文化藝術教育，能在廣大人民群眾中有效弘揚正氣，提升自身素養等方面的作用，將會對廣大人民群眾的思想行為產生重要影響，是構建社會主義先進文化非常重要的。文化藝術教育是源自古代文明，琴棋書畫就是最好的證明。提升群眾文化藝術教育水平，能滿足精神文化生活活動，進而大大提升廣大人民群眾的文化藝術素養，進而不但提升廣大人民群眾的文化素質，推動社會主義先進文化的進一步發展，為構建社會主義和諧社會奠定良好的基礎。另外，開展群眾文化藝術教育，也能為社會營造好的氛圍。特別是我國正處在發展的關鍵期，隨著改革的進一步深入，群眾文化藝術教育能起到調節作用，也就是在心理方面、心理方面以及參與者意識方面能產生積極效能。在推動社會發展的過程中，大力開展群眾文化藝術方面的教育活動，能為在緊張勞動中的人們及時得到休息，調配多種矛盾，消除相關的隔閡，增進彼此之間的了解，構建好的社會環境，促進社會情緒的正面釋放，緩和社會矛盾，逐漸走向和諧。

3.群眾文化藝術教育正是審美教育的重要體現

群眾文化藝術教育是提升整個民族審美的必經之路。群眾文化藝術教育與專業性的藝術教育存在差異，主要是面向基層群眾開展的自娛自樂。群眾文化藝術教育重點是藝術素養方面的教育，通過提升廣大群眾的藝術素養與綜合素質，這里看重的是通過不斷學習的一個過程，提升廣大人民群眾的審美境界，提升個人的文化素質，確立正確的審美理念。

4.群眾文化藝術教育為推動社會發展提供精神支持

共同理想離不開先進文化的整合與引導，群眾文化藝術教育具備整合效能。采用弘揚精神的群眾文化藝術品，通過開展利于群眾文化藝術教育，更好表達社會而和諧的理念，全面宣傳好社會發展的重要主張，讓推動社會發展的精神也能更好深入人心。強化群眾文化藝術教育，是推動社會發展的重要方面。我國的傳統文化藝術內，孕育著傳統的道德精華。群眾文化藝術教育源自其群眾性與娛樂性的特點，起到陶冶與教化的作用，能有效塑造人的靈魂，鑄就好的精神品質，進一步豐富人的精神內涵，提高個人的文化精神，讓廣大人民群眾有好的精神風貌，進而振奮人的精神，培養人的高尚道德情操。

5.群眾文化藝術教育能推動經濟社會快速發展

文化繁榮的發展是經濟的發展，社會進步是實現文化興盛德重要條件，可以說，經濟社會的快速發展是與文化的繁榮、興盛有機結合在一起的。群眾文化教育事業的繁榮是為進一步提升民族的創造力與凝聚力，這也成為衡量國家綜合國力的重要因素。通過廣泛開展群眾文化藝術教育，能進一步激發整個民族的文化創造方面的活力，提升國家的整體文化軟實力，這在國家全局中處于重要的地位。

二、結語

第3篇：群眾藝術論文范文

這次開展黨的群眾路線教育實踐活動，我院黨委主要是從“三個工程”的高度來認識理解。一是從黨的生命線工程的高度來認識。群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線，明確指出：“我們黨的最大政治優勢是密切聯系群眾，黨執政后的最大危險是脫離群眾。”開展群眾路線教育實踐活動，既是黨堅持從嚴治黨、以自我革新的魄力加強自身建設的戰略之舉，也是黨順應群眾期盼，以問題倒逼的勇氣糾治作風頑疾的現實所需，是保持黨的先進性和純潔性、鞏固黨的執政基礎和執政地位的必然要求。醫院黨委是站在關系黨的事業成敗、關系黨和國家生死存亡的高度，充分認清其重大意義，自覺強化政治意識、責任意識、服務意識，按照學院黨委的統一部署，把教育實踐活動作為重大政治任務落實。二是從公立醫院改革工程的高度來深化認識。公立醫院改革及全面深化醫改，需要廣大醫務工作者投身實踐，破解發展難題需要廣大人民群眾獻計獻策，丟掉群眾路線，離開廣大醫務工作者及人民群眾，不僅談不上醫改，連日常的診療工作也無法開展。醫院黨委正確認識了密切聯系群眾與醫院發展及公立醫院改革的內在聯系，切實通過教育實踐活動，樹牢群眾觀點、堅持群眾路線、融洽醫患關系，激發醫務人員積極性，為進一步投身全面醫改凝聚了強大動力。三是從個成長工程的高度深化認識。解決作風問題，從組織層面講，關乎我們自身的成長進步。反思一些醫務人員犯錯誤，不外乎思想上走了叉路，工作上走了岔路，生活上走了邪路，根子都在作風上出了問題，這次教育實踐活動，就是為各級領導干部及醫務人員提供一次武裝頭腦、鑄魂勵志，照鏡治病、正冠修身，治愈療俗、修心養性的機會，幫助大家及時認識偏差，樹正價值追求，防止思想上失向、用權上失控、行為上行范、成長上失足。通教育實踐活動，實現自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。

2在抓好關鍵環節上使真勁

作為高校附屬醫院我院黨委結合自身特點，主要抓好三個活動環節。一是學習教育、聽取意見環節，把握要義、抓好深化。以集中、分散方式開展各類學習。通過學習的重要論述，將群眾路線的基本內涵悟透徹；通過學習我黨的優良傳統，將群眾路線的發展歷程搞清楚；通過學習上級黨委的指示精神，把群眾路線的基本要求弄明白，讓領導干部掌握開展教育實踐活動的思想武器。結合自身、圍繞作風建設多次專題研討，多方廣泛征求意風，取得實際。二是查擺問題、開展批評環節，動真碰硬、全面徹底。在黨的群眾路線教育實踐活動專題民主生活會上，全程貫徹精神，突出一個“嚴”字，做到嚴格嚴肅；突出一個“實”字，做到扎實務實；突出一個“真”字，做到認真較真，做到了觸及思想、觸動靈魂，達到了加深理解、增進團結、促進工作的目的。三是整改落實、建章立制環節，明確責任，嚴肅認真。整改落實直接關系到整個教育實踐活動的最終成效，不僅是對黨委班子貫徹執行力的一次檢驗，也是對黨員干部原則性的一次考驗。我院黨委認真貫徹“三個見到成效”的重要指示，發揚“釘釘子”精神，從嚴整改，從具體抓起，綜合制定了整改落實方案，明確了整改責任人、責任部門和整改時限，達到了以制度約束、以制度執行、以制度監督的良好機制，推動了作風建設不斷加強。

3在聚焦群眾滿意上出成效

第4篇：群眾藝術論文范文

關鍵詞：群眾攝影；群眾文化；推動作用

隨著攝影器材的平民化和簡單化，越來越多的普通群眾參與到了攝影創作中來，從田園到城市、從山間到海邊，到處都可以看到愛好者和發燒友的身影，即使不是嚴謹的創作，單是自娛自樂，這番景象也足以讓人欣喜。對于一個文化工作者，攝影普及教育一直是我從事的工作之一，對于愛好者相對于攝影的狂熱愛好，我深有體會，這種狂熱如果加以引導，必然轉變成一種強大的社會力量，對于先進文化的普及、發展、宣傳和保存起到很大的作用。同時，愛好者也在這種活動中成長成熟，創作出更多的作品反哺于社會。

1 攝影藝術在人民群眾文化活動中普及的意義

攝影藝術作為一種高雅的行為活動，能夠提高人民群眾的藝術修養，豐富人民群眾的文化生活。它能夠將人們生活中的點點滴滴以照片的形式記錄下來，給人們留下了許多美好的回憶。而那些記錄下普通人物的工作、生活場景的照片，不但能夠給人們帶來歡樂，同時也能夠喚起人們對生活的熱情，引發人們對于生活的思考。人民群眾的攝影藝術帶有群眾性、娛樂性、普及性以及藝術等特性。攝影藝術所記錄下的永恒瞬間，擁有著巨大的說服力，帶來人們心靈上的震撼也更加直接。而照片的本身還具有傳播知識、拓展視野的效用，它對于社會主義精神文明建設也有著特殊的貢獻。

2 攝影藝術對群眾文化的推動作用

（一）攝影藝術提高了人民群眾的生活品味和文化素質。攝影藝術一方面可以陶冶人的情操，豐富人的思想感情，豐富人們的興趣愛好，提高人們的修養。另一方面攝影藝術又具有審美和提高鑒賞能力等多重功能。學習攝影的過程，不僅是理解攝影的過程，更重要的是可以在攝影中傾注自己的情感，從而用自己的情感來感染自己、教育自己、渲染別人，也可以做到技能、知識、美育三者的有機結合，攝影藝術在群眾文化中的普及，可以讓更多的人認識攝影、了解攝影，提高對攝影藝術審美能力和鑒賞水平，提升文化藝術水平。

（二）攝影藝術可以促進群眾社區和諧文化建設。在群眾文化中普及攝影藝術，可以讓攝影藝術走進人民生活，提高社區居民的生活品味和文化素質，使他們的體閑時光更豐富多彩，富有意義，同時也促進了群眾社區性和諧文化的建設。人們通常都說，“藝術起源于生活，同時又回歸于生活”。因為攝影藝術具有廣大的群眾文化基礎，同時也需要融入特定的情感。攝影藝術是以實現生活為原則，表達真誠和質樸的情感。然而照片作為攝影藝術的重要載體，將攝影藝術中的情感淋漓盡致的表現出來，讓群眾深刻的認識到藝術來源于生活又回歸于生活，從無形之中增加了人民群眾日常生活的藝術感。

（三）藝術詮釋了我國的民族文化，放開了大眾審美的角度。中國有著歷史悠久的民族文化，攝影藝術作為中國民族文化中重要的組成部分，源遠流長。我國的歷史文化包羅萬象，可以是人物服飾、民居建筑，也可以是某個地方的人生禮儀，宗教文化。借助攝影將這些美好的事物用圖片和影像記錄下來，這種對于文化的解釋是完整而又科學的。另一方面，攝影藝術有效放開了大眾審美的角度，照片在當今已經賦予了時代的意義，通過照片將美好的事物定格，可以通過靜態的形式表達出無限的意境。讓人們通過視覺感官，讓這些意境進入人們的心靈，放開審美的角度。

（四）群眾攝影文化促進了旅游勝地的文化積淀。我國不少風景名勝如果缺少文化積淀，其魅力就會大打折扣。人類的遺產包括自然遺產和文化遺產，有的地方是二者皆具，像泰山、武夷山、九寨溝等，既是自然遺產，也是文化遺產。王夫之說：“情景名為二，而實不可離。神于詩者，妙合無垠。巧者則有情中景，景中情。”群眾攝影文化無疑是可以增加自然景觀的文化含量的。而群眾攝影文化將在一定的程度上促進張家界自然景觀的文化積淀。也就是說，張家界在人們的審美觀照中愈益搖曳多姿，她再不僅僅是單純的自然風光，也有迷人的人文風光。

3 如何有效的開展普及攝影藝術，促進群眾文化建設

（一）群眾對攝影的興趣。要想提高群眾對攝影的興趣，以更好的推動群眾文化建設，首先要打破傳統攝影的局限性，從群眾的興趣要求出發，不斷引進多種攝影形式，在提高人們對攝影興趣的基礎上，更好的促進群眾文化建設。在這個過程中，培養群眾興趣，發揮主觀能動性，創造性的使用教材，以達到提高群眾對攝影藝術的興趣。

（二）攝影知識、技能培訓。在群眾中普及攝影藝術的一個重要前提，就是文化工作者自身擁有專業的攝影知識，過硬的攝影技能。試想一名對攝影知識一知半解的文化工作者，如何指導一名攝影愛好者，使之更加熱愛這項藝術呢？因此，必須要加強文化工作者關于攝影知識、技能方面的培訓。各文化站可以定期、不定期的舉行攝影培訓班，邀請知名攝影家到文化站講學，交流經驗，同時組織攝影骨干去高校、集團內部學習，以期提高攝影水平。還可以組織他們深入生活，走進社區，將理論與實踐相結合，提高自身的創作水平。通過宣

（三）網絡體系。對每一位群眾宣講攝影藝術，對于一名文化工作者來說是很難完成的，也是不現實的。所以想要在群眾中普及攝影藝術，首先要積極構建群眾文化網絡體系，比如在街道、社區組建“攝影俱樂部”，將愛好攝影藝術的群眾組織在一起，并且保持與他們的聯系。各個街道的文化站要定期召開會議，了解各地區的攝影活動開展的狀態，交流各地區“影友”的實際需求。或者舉辦社區的群眾攝影展，結束后組織攝影愛好者在一起交流、學習，對于想要加入的新“影友”面對面的進行藝術、技術上的輔導。因此，只有先構建一個由共同愛好為基礎的網絡體系，才有利于攝影藝術的普及。

（四）利用景觀資源。這里的景觀資源包括自然景觀、人文景觀等，文化工作者可以定期組織人員到這些景觀所在地進行創作活動。人文景觀不受時間限制，可以隨時進行，而自然景觀可以選擇特定的時間進行，比如春季，可以創作出大地回春、生機盎然的作品；夏季創作百花怒放、生機勃勃的作品；秋季則是金浪滾滾、飽滿富足的作品；冬季創作出萬物寂靜、肅殺荒涼的作品。當然，文化工作者在組織人員進行自然景觀拍攝的過程中，一定要注意人身安全問題，攝影的地點必須要選擇妥當。完成創作之后，再進行攝影比賽、創作展覽等活動，使參加這次活動人員的技能、藝術水平都得到提高，對于優秀的攝影作品還可以向報刊投稿，以期提高廣大人民群眾對攝影藝術的熱情。

（五）文化工作者自身的素質。作為一個專門從事攝影的文化工作者，一是要熱愛攝影藝術，二是要有一種甘于奉獻的精神，這樣才能夠感染身邊的攝影愛好者，使他們投入到攝影創作之中。這就要求文化工作者將提高自身素質作為一項永恒的活動貫徹始終。提高自身素質的方式可以是自主學習攝影、書法、繪畫等相關知識，也可以參加各種學習交流會，汲取別人的經驗，學習的方式非常多樣。

參考文獻

[1]林英申.淺談攝影藝術在群眾文化中的普及性[J].商業文化下半月.2011，（05）：110-111.

第5篇：群眾藝術論文范文

(赤峰學院音樂學院，內蒙古赤峰024000)

【摘要】隨著時代的發展與社會的進步，近幾十年來我國小提琴藝術也得到了一定程度的發展。在近三十年的時間里，共有近三百余篇論文在我國《上海音樂學院學報》等集中核心音樂期刊上得以發表，這標志著我國在小提琴藝術領域探索的層次與范圍都在不斷擴大，我國小提琴藝術事業相比于改革開放初期已經有了很大的進步，并逐步邁入快速發展時期。但是由于我國小提琴藝術的理論研究起步較晚，所以此方面還存在很多不完善的地方，相對于小提琴教學與演奏較為落后。在我國小提琴藝術發展的歷程中，因為對相關作品產生的背景以及相應歷史情況的重視程度較低，這造成了我國在小提琴作品理論研究較為落后，對我國小提琴藝術的整體發展造成了一定的影響。

【關鍵詞】小提琴；藝術理論；改革開放；教學；演奏

20世紀80年代初，當中國小提琴家胡坤首次在西貝柳斯國際小提琴比賽中獲獎時，給世人造成了極大的震驚，因為這是中國小提琴家第一次在世界級的小提琴比賽中獲獎，與此同時，雖然這個成果令世人感到無比震撼，但是大多數人還是認為這是極其偶然的現象。不過自從胡坤作為國人的代表首次在世界級小提琴比賽中獲獎，中國小提琴藝術家們接連在國際小提琴比賽中獲獎達幾十次之多，這樣的結果讓整個世界都為之震驚，這也開啟了我國小提琴藝術家們走出國門的道路。今天當我們坐在家里聽到電視里說中國小提琴家在某國際比賽中獲獎，除了發白內心的喜悅之情，已然沒有了驚喜與激動。這就是中國小提琴藝術發展的結果。雖然我們現在不能說我們在小提琴藝術領域有多么顯著的成績，但是我們也不會讓世界上任何一個國家所看輕，因為我們的成績就擺在那里，沒有人可以否認。我國的小提琴藝術之所以可以取得這么好的成績，這都是隨著改革開放的逐漸深入，使得我國的經濟得到迅猛的發展、人民生活水平逐步的提高，使得越來越多的人民群眾已經開始追求精神層面的滿足，結合我國小提琴藝術與國外先進技術與理念的結合，促使了我國小提琴藝術事業的飛速發展，并涌現出多位著名的小提琴家。下面作者根據自身多年的工作經驗對中國近三十年來的小提琴藝術理論予以簡要敘述。

一、中國小提琴藝術發展現狀

隨著與國外交流的逐步增加以及我國音樂工作幾十年來的努力，我國小提琴教育家對世界小提琴藝術有了更為深入的了解的同時，也熟知了西方小提琴演奏的相關訓練方式，并且在實際的運用中有良好的效果。中國也被世界著名的小提琴教授稱為是世界級的小提琴學校。隨著小提琴藝術在中國的不斷發展，在學習、參考國際小提琴藝術所取得的成果的同時，正在逐步形成具有中國特色的東方小提琴藝術。就目前我國的小提琴藝術來講，其主要由中方與西方兩種音樂所組成，主要包含了小提琴教學、表演以及研究等諸多方面。由于我國小提琴研究的特殊性，其研究范圍包括中外多種音樂知識，是一個涵蓋多學科的綜合性研究。在最近幾年，由于中國音樂行業的不斷發展，使得中國的音樂水準也達到了一個新的高度，同時對小提琴藝術的研究也達到了鼎盛。

二、1978～2008年三十年間小提琴藝術論文概況

根據相關統計數據表明，在這三十年間，共有358篇涉及小提琴藝術方面的論文在7本核心音樂期刊上發表：(1)有140余篇論文是涉及演奏會、藝術成就等方面的，在這其中就有40余篇是與馬思聰相關的，體現了他對中國小提琴藝術事業以及中國音樂事業做出的不可磨滅的貢獻；(2)有近80篇論文是涉及小提琴教學以及相關的演奏理論的，其中有6篇論文主要講述了冠軍教授——林耀基所創立的林氏教學法，并對此教學法進行了細致的剖析；(3)有60余篇論文是涉及到小提琴音樂作品方面的，在這其中絕大部分都是對馬思聰的相關音樂創作進行研究；(4)有30余篇是涉及到小提琴比賽的，并且大多數是介紹或專訪國際小提琴大賽參賽者與獲獎者的。

三、對三十年來中國小提琴藝術理論研究缺失的思考

與三十年前相比，中國小提琴藝術理論研究取得了長足進展，但與此同時，這三十年間也還存在著不小的、值得重視的缺失。與飛速發展的中國小提琴藝術實踐相比，中國小提琴藝術理論研究整體處于滯后狀態。這表現為：一方面，有許多成功的實踐還未上升為理論，存在著理論落后于實踐的空白區；另一方面，已有的理論研究沒有充分發揮出其應有的前瞻性、科學性作用，缺乏對零散化知識的有效整合。在中國小提琴演奏技術堪稱世界一流的今天，仍有種種技巧、內容、形式、藝術等方面的關系和問題，沒有得到真正深入的研究，例如：林耀基等重要教育家怎樣充分運用藝術規律、針對不同特點的學生因材施教的教學技巧；中國演奏家演繹西方樂曲時的文化、審美基點；關于專業演奏家、業余愛好者及介于兩者之間的各類音樂教育的培養理念問題；在中國小提琴曲創作中，如何將西方作曲技法與中國民族風格更好地統一的問題等等。這里面，既有關乎中國小提琴藝術發展方略性的問題，也有側重于實踐操作的技術性難題。音樂理論從來不以自身的發展為其目的，而是應當在演奏、作曲等音樂活動之間鋪路搭橋，起到紐帶的作用。音樂表演、教學、創作的實踐始終處于不斷變化之中，對藝術的思維研究也是一樣不斷發展更迭。我們需要建立高瞻遠矚、正確客觀的音樂藝術思維方式，以完備的理論體系支持和應對動態展開的、豐富多樣的音樂實踐的飛速發展。已有的小提琴藝術理論研究與實踐相脫節的危機關系，其原因一是在于不大受實踐者重視；二是理論研究本身沒有發揮出其充分有效的作用，干預音樂實踐的精神不足。

四、結語

從改革開放以來，我國的小提琴藝術事業發展取得了顯著的成績，并得到了國內外權威人士的一致認可，這與改革開放初期階段形成了鮮明對比。但是南于我國小提琴藝術發展起步較晚，在小提琴理論研究方面仍有極大的發展空間，需要相關音樂工作人員進行進一步完善。在小提琴藝術發展的過程中，將會不斷接受新的挑戰，要使小提琴藝術在挑戰中發展、在挑戰中完善。多年以來，我國小提琴藝術一直希望可以向具有中國特色的小提琴藝術方面發展，雖然我國小提琴藝術起步晚，但是憑借著音樂工作者對小提琴事業執著認真的態度，必定可以將中國特色的文化與音樂融入到小提琴藝術中，從而形成具有中國特色的小提琴藝術學派。