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近年來,基礎(chǔ)教育在不斷進(jìn)行改革,高考也隨之發(fā)生了巨大的變化。國(guó)家對(duì)語文學(xué)科的重視程度也在逐年加大,這對(duì)語文教師來說是一個(gè)契機(jī),也是一種挑戰(zhàn)。只有高素養(yǎng)的教師,才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的學(xué)生。如何培養(yǎng)高素養(yǎng)的語文教師,對(duì)高師院校提出了新的更高的要求。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)是高校漢語言文學(xué)專業(yè)的主干課程,該課的開設(shè)水平直接關(guān)系著漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)質(zhì)量。如何適應(yīng)語文新課改的需要,如何實(shí)現(xiàn)與基礎(chǔ)教育的對(duì)接,是業(yè)界必須探索并亟待解決的問題。因此,本文圍繞新課改對(duì)語文教師提出的新要求,結(jié)合高師現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)的現(xiàn)狀及具體的教學(xué)實(shí)踐,針對(duì)學(xué)生存在的問題,探討高師現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)改革的新路徑。
二、基礎(chǔ)教育改革對(duì)語文教師素養(yǎng)的新要求
《普通高中新語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》明確提出,“全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng),充分發(fā)揮語文課程的育人功能。注重語文應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性地發(fā)展。遵循共同基礎(chǔ)與多樣選擇相統(tǒng)一的原則,構(gòu)建開放有序的語文課堂”。那么作為課堂教學(xué)的主導(dǎo)者,語文教師要具備怎樣的素養(yǎng)呢?歸納起來,主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn):
(一)獨(dú)立的思想,開放的理念語文學(xué)科不同于其他學(xué)科,它是一門“培養(yǎng)人、教育人”的學(xué)科。語文教師不僅僅要傳授知識(shí),更重要的是教人做人。因此,語文教師不能僅僅為了考試,為了分?jǐn)?shù)而教學(xué)。而應(yīng)以現(xiàn)代教育理念為指導(dǎo),努力把現(xiàn)代教育理念應(yīng)用于教育教學(xué)實(shí)踐中。在學(xué)習(xí)的過程中不僅要注重知識(shí)的積累,更要注重能力的發(fā)展、習(xí)慣的形成、性格的培養(yǎng)和人格的完善。只有這樣才能真正實(shí)現(xiàn)語文課程的三維目標(biāo),即“知識(shí)和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀”的有機(jī)統(tǒng)一。語文教師在教育理念、教材的處理,教學(xué)方法的選擇等方面都應(yīng)有開放的觀念,這樣才能跟上基礎(chǔ)教育改革的步伐。
(二)廣博的知識(shí),豐富的情感語文課程的性質(zhì)是“工具性和人文性的統(tǒng)一”。這就決定了語文課的內(nèi)容涉獵相當(dāng)廣泛,也就要求語文教師應(yīng)當(dāng)具備廣博的知識(shí),具有較高的專業(yè)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。語文教師應(yīng)該是名副其實(shí)的“雜家”。除了要掌握本專業(yè)的知識(shí)外,還要對(duì)其他學(xué)科的相關(guān)知識(shí)有所了解。這樣才能實(shí)現(xiàn)語文教師教書的目的。那么如何育人呢?如何讓學(xué)生認(rèn)識(shí)假惡丑,真善美?這就要求教師注重在課堂上的思想道德滲透,教師具有豐富的情感,才能發(fā)掘出學(xué)生的內(nèi)心世界。學(xué)生在中學(xué)時(shí)代正處于人生觀、世界觀的形成時(shí)期。只有教師正確的引導(dǎo),才能使學(xué)生形成積極向上的人生態(tài)度,可見語文教師的作用非同尋常。
(三)探究的意識(shí),創(chuàng)新的精神正如“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”一樣,每個(gè)語文教師對(duì)教材的理解都是不同的,處理挖掘教材的能力即對(duì)教材的再度開發(fā),體現(xiàn)了一個(gè)優(yōu)秀語文教師構(gòu)建文本的能力。這就需要語文教師不拘泥于教材,以教材為藍(lán)本,創(chuàng)設(shè)師生都能共同參與的教學(xué)情境,真正地經(jīng)歷“化信息為知識(shí),化知識(shí)為智慧,化智慧為德性”的共同成長(zhǎng)的過程。因此,教師在自身創(chuàng)新的同時(shí),也要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,養(yǎng)成學(xué)生樂于動(dòng)腦、積極參與、勇于創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)協(xié)作的良好習(xí)慣,從而達(dá)到語文課堂教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、創(chuàng)新精神、人文素養(yǎng)三方面的教學(xué)目的。
三、高師現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)改革新思路
長(zhǎng)期以來,高校的現(xiàn)代文學(xué)課教學(xué)已陷入困境。教師教學(xué)模式陳舊、教學(xué)方法單一,教學(xué)中重史輕文,忽略教材的文學(xué)性,學(xué)生學(xué)之毫無興趣。出現(xiàn)上述情況與高校教師大多注重學(xué)術(shù)研究,忽略基礎(chǔ)教育改革,教學(xué)與基礎(chǔ)教育脫節(jié)有直接關(guān)系。因此,現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)如何適應(yīng)新課改的需求,如何適應(yīng)高等師范教育發(fā)展的趨勢(shì),如何為基礎(chǔ)教育培養(yǎng)高素養(yǎng)的人才,這些都是值得研究的問題。
(一)改變“一言堂”的教學(xué)模式一直以來,高校現(xiàn)代文學(xué)的教學(xué)模式基本上是教師講授,學(xué)生被動(dòng)接受,一味地以教師為中心,一上課,教師“滿堂灌”,學(xué)生埋頭聽,學(xué)生聽得索然無味,教師一人講的興趣全無。這種“填鴨式”的教學(xué)模式極大地扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性。學(xué)生變成了學(xué)習(xí)的機(jī)器,老師講多少備多少,根本不去獨(dú)立思考,更沒有鉆研、探究能力。學(xué)習(xí)僅僅是為了應(yīng)付考試。試想這樣的教學(xué)如何能適應(yīng)基礎(chǔ)教育改革的需要?如何能承擔(dān)教育下一代的責(zé)任?因此,教師就要改變傳統(tǒng)的、單調(diào)的教學(xué)方式,樹立以學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo)的教學(xué)理念,學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體,教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的促進(jìn)者、引導(dǎo)者,要發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,讓學(xué)生積極地參與學(xué)習(xí)過程,主動(dòng)地去閱讀、思考、探究,進(jìn)而發(fā)現(xiàn)問題、研討問題,并逐漸分析解決問題。根據(jù)現(xiàn)代文學(xué)課的自身特點(diǎn),可以采用互動(dòng)性的教學(xué)方式,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。以前教師的講授大多按照概述時(shí)代背景—簡(jiǎn)介作者生平—分析其代表作—總結(jié)藝術(shù)特點(diǎn),以及在文學(xué)史中的地位這一單調(diào)模式。采用互動(dòng)式的教學(xué)模式可以這樣設(shè)計(jì),比如講現(xiàn)代文學(xué)的代表作家,教師可以提前布置讓學(xué)生閱讀其代表作,教師預(yù)留幾個(gè)問題,讓學(xué)生自己思考,課上同學(xué)們共同交流,教師相機(jī)點(diǎn)撥。這種教學(xué)方式可以極大地激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,并能養(yǎng)成獨(dú)立搜集整理資料、解決問題的能力,也能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體。但這種教學(xué)模式并不意味著教師就不需要備課了,相反教師需要更精心地準(zhǔn)備,才能提出建設(shè)性的問題,激發(fā)學(xué)生的求知欲,同時(shí)學(xué)生們經(jīng)過討論提出有爭(zhēng)議的問題時(shí),教師更要能夠提出獨(dú)到的見解。這就需要教師課下付出更多的心血。總之,教師只有不斷地提升自己的學(xué)識(shí)修養(yǎng),才能引導(dǎo)學(xué)生徜徉于知識(shí)的海洋。
(二)運(yùn)用靈活多樣的教學(xué)方法一直以來,高校現(xiàn)代文學(xué)課的教學(xué)大多采用講授法,教師的“教學(xué)局限于教書,教書局限于課程,課程局限于課堂,課堂局限于講授,講授局限于教材”。這完全是以教師為主體。為了適應(yīng)新課改的需要,培養(yǎng)合格的語文教師,要以學(xué)生為主體,運(yùn)用靈活多樣的教學(xué)方法,著重培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)感受與審美能力。現(xiàn)在的中小學(xué)語文教材中很多篇目都是現(xiàn)當(dāng)代的名家名篇,如魯迅的雜文、老舍的小說、徐志摩的詩歌、的戲劇等,不同體裁的作品適合不同的教學(xué)方法,下面主要從美讀和隨寫兩方面來闡述。
1.美讀現(xiàn)代文學(xué)課主要是講授文學(xué)作品,那么講授作品的第一步就是讀,而且是美讀。例如講徐志摩的詩歌、朱自清的散文,教師就要透過文本讀出作品的語言美、意境美、藝術(shù)美;講的戲劇,學(xué)生要分角色朗讀,讓學(xué)生走進(jìn)每一個(gè)角色的內(nèi)心世界,教師可以先示范朗讀,通過讀挖掘出作品深刻的思想美;講巴金、茅盾的小說,通過學(xué)生課下的細(xì)讀體味出作品獨(dú)特的人性美。教師要把教學(xué)當(dāng)作一種審美活動(dòng),從作品中尋找美、發(fā)現(xiàn)美,帶領(lǐng)學(xué)生徜徉在作品的詩情畫意中,使學(xué)生陶醉在作品的美妙境界中。這樣,同學(xué)們就會(huì)對(duì)文學(xué)作品產(chǎn)生濃厚的興趣,就會(huì)自覺地去探索、去發(fā)現(xiàn)、去追求。
目前部分學(xué)校對(duì)大學(xué)計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)這門課程的教學(xué)評(píng)價(jià)方式單一,用學(xué)生參加國(guó)家級(jí)計(jì)算機(jī)考試過關(guān)率來衡量,這樣將導(dǎo)致教師的授課重點(diǎn)單純集中在考試內(nèi)容上,學(xué)習(xí)這門課程的精力集中在考試的相關(guān)內(nèi)容上,導(dǎo)致學(xué)生追求考試合格率。造成與實(shí)際應(yīng)用脫節(jié),如部分學(xué)生在寫論文,或者社團(tuán)活動(dòng)中連簡(jiǎn)單的排版都不會(huì)應(yīng)用。
2大學(xué)計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)改革措施
1)案例教學(xué)
在教學(xué)中,通過課程內(nèi)容的講解來幫助學(xué)生由淺入深地掌握教材中的基本內(nèi)容和相關(guān)知識(shí)點(diǎn),在課堂一問一答過程中,吸引學(xué)生的注意力,從而使學(xué)生能輕松掌握基本知識(shí)點(diǎn)、概念,活躍學(xué)生的思維,并使學(xué)生能自主分析,逐步提高學(xué)生理解、思考、表達(dá)、分析的能力,從而達(dá)到教學(xué)目的。如在講信息安全這一章時(shí),采用案例講解分析、概念分析、課堂問答、幻燈片演示、圖表講解等方式來完成教學(xué)任務(wù)。整個(gè)單元的講課以案例“不翼而飛的存款”為例引入信息加密的概念,從而培養(yǎng)起學(xué)生對(duì)信息安全的正確概念和對(duì)整個(gè)課程的興趣。由每個(gè)學(xué)生上網(wǎng)查詢資料、整理企業(yè)案例,讓學(xué)生在結(jié)合教學(xué)內(nèi)容的同時(shí),訪問相關(guān)的精品課程網(wǎng)站,閱讀教師指定的參考資料,最后完成給定實(shí)驗(yàn)題目,并寫出實(shí)驗(yàn)報(bào)告,幫助學(xué)生消化課堂上所講授的基本知識(shí)點(diǎn)。
2)開設(shè)第二課堂教學(xué),注重課外實(shí)踐活動(dòng)
在教學(xué)的過程中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生喜歡實(shí)用性的技術(shù),對(duì)于理論等不是很感興趣,喜歡能夠看得見、能夠動(dòng)手試一試的學(xué)習(xí)方式,而且更加關(guān)心這些知識(shí)或者技術(shù)能否在今后有用。學(xué)生們的這種心情可以理解,但是,我覺得大學(xué)教育階段除了知識(shí)教授之外,還需要開闊學(xué)生的知識(shí)視野,開設(shè)第二課堂教學(xué)。為了提高計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和應(yīng)用技能,有限的課堂教學(xué)是不能滿足需求,尤其對(duì)于計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)知識(shí)較好的學(xué)生,如何培養(yǎng)他們的創(chuàng)新學(xué)習(xí),培養(yǎng)他們的計(jì)算機(jī)信息素養(yǎng),正確引導(dǎo)他們的興趣。為此,我們每年舉辦全院性的計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)知識(shí)和操作技能大賽。如多媒體設(shè)計(jì)大賽、計(jì)算機(jī)基本技能大賽、編程大賽等形式多樣的比賽活動(dòng),設(shè)立計(jì)算機(jī)協(xié)會(huì)、網(wǎng)絡(luò)協(xié)會(huì),組織學(xué)生參與課題小組。豐富了校園文化,極大地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)的興趣,即提高學(xué)生的計(jì)算機(jī)應(yīng)用能力,又鍛煉了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。培養(yǎng)了學(xué)生解決問題的思維能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力及創(chuàng)新能力,我院參加河南省ACM大賽,榮獲三等獎(jiǎng)。
3)注重理論與工程實(shí)踐相結(jié)合
在全面學(xué)習(xí)專業(yè)理論知識(shí)的同時(shí),深入了解信息技術(shù)應(yīng)用的環(huán)境,將會(huì)使所學(xué)的知識(shí)與實(shí)際應(yīng)用相結(jié)合,更加全面深刻地理解專業(yè)理論知識(shí)。在課程學(xué)習(xí)階段就參加科研實(shí)踐活動(dòng)是理論與工程實(shí)踐結(jié)合的方式之一。另一方面在課堂教學(xué)中引入實(shí)踐活動(dòng)有利于培養(yǎng)學(xué)習(xí)中的具體技能,如復(fù)雜的文字處理工作等,這些技能經(jīng)過親歷親為的鍛煉將會(huì)更好的掌握。所以在課程教學(xué)過程中理論與實(shí)踐結(jié)合方式要更加注重,本門課程所講述的內(nèi)容在今后的學(xué)習(xí)工作中有什么樣的用途,以及如何在靈活的應(yīng)用本門課程的知識(shí)。所以在課程教學(xué)中,在保證所講述課程知識(shí)體系完整的前提下,需要注意盡量闡述課程知識(shí)的應(yīng)用。將會(huì)進(jìn)一步提高所學(xué)知識(shí)的被理解程度,提高學(xué)習(xí)效率。開拓學(xué)生的思路,鍛煉學(xué)生解決實(shí)際問題的能力。
4)基礎(chǔ)課要系統(tǒng)、透徹,專業(yè)課程要覆蓋全面
基礎(chǔ)課程屬于學(xué)生專業(yè)知識(shí)體系的基本盤,是學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)向?qū)I(yè)知識(shí)延伸的過渡。掌握基礎(chǔ)知識(shí)使學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)中可以舉一反三,不斷擴(kuò)展自身知識(shí)面。因此在課程教學(xué)中要充分注意課程知識(shí)結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)性和完整性,要把知識(shí)結(jié)構(gòu)之間的聯(lián)系和相互影響關(guān)系講述明確,盡量建立起概念和理念,是學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握達(dá)到理性的認(rèn)識(shí)水平。計(jì)算機(jī)專業(yè)是一個(gè)不斷發(fā)展的學(xué)科。各種新技術(shù)和新思想不斷涌現(xiàn)。因此其課程內(nèi)容可能具有很快的更新速度。課程教學(xué)要能夠準(zhǔn)確地反正這種變化。但是由于其變化的迅速,我們很難在課堂上將每一個(gè)變化都講解透徹。所以一個(gè)可行的辦法就是在講好專業(yè)基礎(chǔ)課的前提下,盡可能使專業(yè)課程的覆蓋面廣,讓同學(xué)們對(duì)該部分知識(shí)有一個(gè)感性的認(rèn)識(shí)。具體理性的理解則可以讓其在后期的具體工作中繼續(xù)鍛煉提高,升華為理性認(rèn)識(shí)。在專業(yè)課程教學(xué)過程全面性可以包括為兩類:一是要覆蓋本專業(yè)課程所涉及領(lǐng)域的最新科研進(jìn)展;第二是要盡量把本課程所涉及領(lǐng)域的發(fā)展歷程描述清楚,闡述清楚不同歷史進(jìn)程之間的銜接關(guān)系。對(duì)于一些比較新的領(lǐng)域,可以對(duì)其近似的知識(shí)體系進(jìn)行綜合的闡述。
5)要重視提升理論水平高度
在課程教學(xué)過程中要注意同學(xué)們理論水平的提升。理論水評(píng)的提升反映在兩個(gè)方面:一是對(duì)理論知識(shí)的掌握,二是從實(shí)際的工作中發(fā)現(xiàn)問題,總結(jié)和提出問題的能力。所以在課程學(xué)習(xí)過程中注意引導(dǎo)學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)問題和總結(jié)問題,以及什么樣的問題才是科學(xué)問題等,提高學(xué)生對(duì)總結(jié)和發(fā)現(xiàn)問題的感覺。課程學(xué)習(xí)階段雖然很難讓同學(xué)們熟練掌握發(fā)現(xiàn)和提出問題的能力,但是至少可以提升大家對(duì)理論水平提升的興趣和積極性,為其在今后的學(xué)習(xí)工作中打下一定的基礎(chǔ)。
6)當(dāng)好導(dǎo)演,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)
研討式教學(xué)是一種在老師的指導(dǎo)下,通過老師設(shè)計(jì)“問題”,激發(fā)學(xué)生去思考、設(shè)計(jì)、總結(jié)和報(bào)告,由學(xué)生自主完成。讓學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)獲取知識(shí)、發(fā)展智力和培養(yǎng)創(chuàng)新能力的教學(xué)方式。在教學(xué)活動(dòng)中需要老師的指導(dǎo),教師以問題為載體,創(chuàng)設(shè)一種類似科學(xué)研究的情境和途徑,引導(dǎo)學(xué)生通過開展導(dǎo)向性的專題研究和討論,讓學(xué)生通過自己的思維和親身實(shí)踐去獲取知識(shí)。培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立完成學(xué)習(xí)任務(wù)的能力,讓學(xué)生樹立起自主學(xué)習(xí)的信心。學(xué)會(huì)解決實(shí)際問題的方法,為以后的學(xué)習(xí)研究奠定基礎(chǔ)。知識(shí)教授很重要,興趣教學(xué)也很重要。因此,我們還需要講究教學(xué)的藝術(shù),大量的知識(shí)灌輸,學(xué)生可能興趣不大。應(yīng)多舉實(shí)例,多聯(lián)系信息時(shí)代的新技術(shù)。同時(shí),把知識(shí)教授轉(zhuǎn)化為一種問題解決的過程,啟發(fā)大家共同思考,共同學(xué)習(xí)。
7)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
在講授課程的過程中,注重引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)前人創(chuàng)新方法。讓學(xué)生有意識(shí)地分析前人如何在當(dāng)時(shí)的知識(shí)框架和一般看法之上,獨(dú)辟蹊徑,取得自己的成果。通過這樣的實(shí)例,學(xué)生就會(huì)了解前人的創(chuàng)新方法和思路,為我所用。鼓勵(lì)學(xué)生在自己想法的基礎(chǔ)上繼續(xù)研究,做出成績(jī)。對(duì)于課程內(nèi)容相關(guān)的問題,如果學(xué)生有自己的想法,作為老師,最好能夠進(jìn)行鼓勵(lì);如果學(xué)生思考方向有更深的內(nèi)容可做,并且符合學(xué)生的研究方向,可以引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)做下去。平時(shí)作業(yè)中,設(shè)置一些開放問題,有意識(shí)的鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新能力。作業(yè)中的一部分當(dāng)然應(yīng)該是鍛煉基本能力和基本知識(shí)的問題,但除此之外,可以設(shè)置一些沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的問題,讓學(xué)生發(fā)揮自己的思考能力和創(chuàng)新能力,得出自己的答案。
3結(jié)束語
終生學(xué)習(xí)能力是指在醫(yī)護(hù)人員具有終生學(xué)習(xí)意識(shí)的前提下,充分發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性,自覺尋找學(xué)習(xí)材料,克服困難,通過努力刻苦的鉆研來理解和掌握新知識(shí)的能力。而終生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)是在充分挖掘?qū)W生的潛力、興趣基礎(chǔ)上進(jìn)行的。因此,終生學(xué)習(xí)能力的養(yǎng)成不僅提高了學(xué)習(xí)意識(shí),同時(shí)也使學(xué)生自身的興趣獲得深入的發(fā)展。學(xué)生對(duì)于自身興趣的愛好能夠促使其不斷地探索,并持之以恒。另外,這種終生學(xué)習(xí)意識(shí)還能夠提高醫(yī)護(hù)人員的責(zé)任意識(shí),使之樹立“救死扶傷,提高當(dāng)前醫(yī)療水平”的崇高目標(biāo)。這樣,具有終生學(xué)習(xí)能力的學(xué)生在工作以后能夠有比較成熟的思路來提高自身的專業(yè)素質(zhì)。
二以終生學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)為目標(biāo)的基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)教育改革途徑
1.樹立終生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)教育理念
樹立終生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)教育理念是提高醫(yī)護(hù)專業(yè)學(xué)生終生學(xué)習(xí)能力的第一步。首先,作為醫(yī)護(hù)人員培養(yǎng)教育機(jī)構(gòu)的老師,要“學(xué)為人表,行為世范”,以終生學(xué)習(xí)理念教學(xué)的同時(shí),不斷鉆研醫(yī)學(xué)難題,為學(xué)生樹立好的榜樣,能夠在自己的教學(xué)、科研中落實(shí)終生學(xué)習(xí)。然后,在學(xué)生的期末考核中,不僅要有書面考試,還要加入面試的部分,通過老師對(duì)于學(xué)生全方位的考核以檢查學(xué)生的真實(shí)水平以及終生學(xué)習(xí)意識(shí)。另外,作為醫(yī)學(xué)類學(xué)校需要?jiǎng)?chuàng)造良好的終生學(xué)習(xí)的氛圍。如完善圖書館的建設(shè),鼓勵(lì)老師重視培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。有關(guān)學(xué)生組織也可以通過舉行相關(guān)的科技競(jìng)賽活動(dòng),來促進(jìn)學(xué)生終生學(xué)習(xí)能力的形成。
2.調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性
在基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)的教學(xué)中,教師要十分注重調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性。首先,老師需要活躍課堂氛圍,鼓勵(lì)學(xué)生“不懂就要問”,建立PBL(problem-basedlearning)的教學(xué)模式,可以使學(xué)生更加深刻的理解知識(shí)。同時(shí),教師要十分重視學(xué)生興趣的培養(yǎng)。例如,某學(xué)生在學(xué)醫(yī)期間對(duì)于耳鼻喉科的學(xué)習(xí)特別感興趣,教師通過深入了解其學(xué)習(xí)能力、潛質(zhì),逐漸引導(dǎo)其進(jìn)行耳鼻喉相關(guān)方向的學(xué)習(xí),再為其設(shè)計(jì)相關(guān)的實(shí)驗(yàn)、畢業(yè)論文或畢業(yè)設(shè)計(jì)的方向等也可以與耳鼻喉科相關(guān)。通過一系列的引導(dǎo),學(xué)生可以在自身感興趣的方向上獲得深入的發(fā)展,就能夠自覺進(jìn)行學(xué)習(xí)。
3.發(fā)揮教師的教學(xué)主導(dǎo)作用
天津市在2008到2012年間全面完成了義務(wù)教育學(xué)校現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)工程,2013年又開始了新一輪的提升工程。這項(xiàng)以均衡為核心的涵蓋城鄉(xiāng)每一所學(xué)校的現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)工程,改變了義務(wù)教育階段每一所學(xué)校的面貌。選用哪些指標(biāo)來評(píng)價(jià)縣域內(nèi)義務(wù)教育均衡發(fā)展的狀況?用什么方法來對(duì)義務(wù)教育的均衡發(fā)展情況進(jìn)行監(jiān)測(cè)?天津市教科院基礎(chǔ)教育研究所對(duì)此進(jìn)行了研究。我們使用教育部《縣域義務(wù)教育均衡發(fā)展督導(dǎo)評(píng)估暫行辦法》中對(duì)義務(wù)教育學(xué)校間均衡狀況進(jìn)行評(píng)估的8項(xiàng)指標(biāo),對(duì)2012年全市義務(wù)教育發(fā)展情況進(jìn)行監(jiān)測(cè)時(shí)發(fā)現(xiàn):天津市各區(qū)縣小學(xué)和初中均已達(dá)到“基本均衡”水平。監(jiān)測(cè)中發(fā)現(xiàn)的主要問題有兩個(gè):一是均衡與發(fā)展之間的關(guān)系問題。有些均衡水平高的區(qū)縣,發(fā)展水平并不高;反之,有些發(fā)展水平較高的區(qū)縣,均衡水而不高。如何促進(jìn)各區(qū)縣高水平均衡發(fā)展是未來一個(gè)重大問題。二是均衡的動(dòng)態(tài)性問題。由新型城鎮(zhèn)化、產(chǎn)業(yè)變化等導(dǎo)致的人口遷移隨時(shí)會(huì)打破比較脆弱的“基本均衡”狀態(tài),如何建立一個(gè)常態(tài)化的監(jiān)測(cè)與預(yù)警機(jī)制?
我們還對(duì)2013到2020年基礎(chǔ)教育的設(shè)施布局進(jìn)行了研究。在天津市教委規(guī)劃辦的幫助下,我們第一次對(duì)全市2012年從學(xué)前到高中每一所學(xué)校的設(shè)計(jì)班額、班容量等信息進(jìn)行了匯總,計(jì)算出每一所學(xué)校的設(shè)計(jì)承載力。通過對(duì)2012年的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析,從總體來看,我市義務(wù)教育階段設(shè)計(jì)容量高于實(shí)際在校生數(shù),幼兒園和高中普遍學(xué)位不足。從各區(qū)具體數(shù)據(jù)來看,主要存在如下問題。
一是在市內(nèi)六區(qū)與其他區(qū)的核心區(qū)域,薄弱學(xué)校與優(yōu)質(zhì)學(xué)校共同存在,家長(zhǎng)擇校愿望強(qiáng)烈。主要體現(xiàn)在區(qū)域內(nèi)優(yōu)質(zhì)學(xué)校的實(shí)際班數(shù)和班額大大超過設(shè)計(jì)承載力;區(qū)縣之間發(fā)展不均衡,有些區(qū)空余較多學(xué)位,而有些區(qū)則學(xué)位緊張。
二是農(nóng)村地區(qū)面臨著學(xué)位不足與富余的雙重矛盾。主要體現(xiàn)在部分農(nóng)村小學(xué)和幼兒園學(xué)生數(shù)過少,有些人口聚居的小城鎮(zhèn)或者較大的村辦幼兒園和小學(xué)實(shí)際學(xué)生數(shù)超出設(shè)計(jì)承載力較多。考慮到就近入學(xué)的需求,有些學(xué)校的空余學(xué)位無法與學(xué)位不足的地區(qū)共享。
三是普通高中和幼兒園發(fā)展比義務(wù)教育滯后。
這些問題的某些解決策略已經(jīng)“在路上”。例如,天津市已經(jīng)啟動(dòng)普通高中現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)項(xiàng)目。2014年,在戶籍、新型城鎮(zhèn)化和城鄉(xiāng)一體化進(jìn)行全面深化改革之際,除了關(guān)注設(shè)計(jì)與實(shí)施創(chuàng)新性的問題解決策略,我們還應(yīng)該關(guān)注我市是否能夠開始建立“數(shù)據(jù)接口”標(biāo)準(zhǔn)、由關(guān)鍵監(jiān)測(cè)部門和單位參與、核心數(shù)據(jù)收集指標(biāo)科學(xué)、長(zhǎng)期堅(jiān)持的數(shù)據(jù)庫,在大數(shù)據(jù)的支持下,進(jìn)行義務(wù)教育發(fā)展主要指標(biāo)的年度監(jiān)測(cè)、根據(jù)學(xué)齡人口的變動(dòng)趨勢(shì)較為準(zhǔn)確地進(jìn)行各區(qū)設(shè)施布局調(diào)整。有大數(shù)據(jù)作為決策的基礎(chǔ),各項(xiàng)政府決策才有針對(duì)性。
二、學(xué)校特色建設(shè)的創(chuàng)建、評(píng)估與發(fā)展問題
在義務(wù)教育、普通高中教育和學(xué)前教育的“達(dá)標(biāo)檢查”或者“提升計(jì)劃”的促動(dòng)下,學(xué)校基于自身情況而進(jìn)行特色建設(shè)的意識(shí)被廣泛調(diào)動(dòng)起來。各學(xué)校基于發(fā)展愿景、學(xué)校歷史或者學(xué)校特色項(xiàng)目提煉出特色文化或理念,已經(jīng)開始進(jìn)行初步的特色建設(shè)。天津市普通高色校建設(shè)工程項(xiàng)目從2010年啟動(dòng)至今,已經(jīng)有兩期共36所高中入選該項(xiàng)目,這些高中在學(xué)校文化、創(chuàng)新人才培養(yǎng)、特色課程、普職融通等方面進(jìn)行了多向度的探索。經(jīng)過實(shí)踐探索之后,學(xué)校普遍存在著這樣的困惑:怎樣的學(xué)校才算是特色學(xué)校?學(xué)校具有初步的特色之后,下一步該如何發(fā)展?
基于這些學(xué)校的校本探索,2014年,我們應(yīng)該關(guān)注學(xué)校特色的評(píng)估與發(fā)展問題的研究與實(shí)踐。學(xué)校特色的內(nèi)部標(biāo)準(zhǔn)和外部標(biāo)準(zhǔn)分別是什么?在學(xué)校內(nèi)部,特色建設(shè)是如何促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展、課堂教學(xué)改革、校本課程建設(shè)、學(xué)生全面發(fā)展的?在學(xué)校外部,特色建設(shè)如何培養(yǎng)了一批受到社會(huì)認(rèn)可的學(xué)生、名師?學(xué)校特色辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)如何為同行提供學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)?學(xué)校特色辦學(xué)過程中是否產(chǎn)生了有影響力的辦學(xué)思想?有影響力的研究機(jī)構(gòu)或者社會(huì)組織,如何研制一套評(píng)估標(biāo)準(zhǔn),使得學(xué)校可以借之進(jìn)行反思性自我評(píng)價(jià)?如何賦權(quán)以及引入專業(yè)機(jī)構(gòu)對(duì)各層次學(xué)校進(jìn)行形成性診斷性質(zhì)的評(píng)估,以便幫助學(xué)校進(jìn)行診斷、改進(jìn)和提升?
三、以減負(fù)為核心進(jìn)行課堂教學(xué)整體性改革
論文關(guān)鍵詞:中國(guó)傳統(tǒng)文化;藝術(shù)表現(xiàn)形式;中國(guó)式抽象;非實(shí)體性
論文摘要:(1)民族傳統(tǒng)文化是中國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)與繪畫藝術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)成長(zhǎng)的最佳土壤。(2)現(xiàn)代設(shè)計(jì)與繪畫教學(xué)中,我們不僅要努力求發(fā)展.求現(xiàn)代。更要溯源。(3)由西畫表現(xiàn)形式出發(fā),重啟中國(guó)文化傳統(tǒng)未來發(fā)展的價(jià)值取向。
中國(guó)文化博大精深,歷經(jīng)千載,魅力依然,在世界藝術(shù)之林永放燦爛奪目的光輝。其中中國(guó)畫是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的一塊瑰寶,是祖先留給我們極為珍貴的文化遺產(chǎn),它是我們藝術(shù)創(chuàng)作中最為常見的藝術(shù)表現(xiàn)形式之一,也為我們現(xiàn)代繪畫藝術(shù)與設(shè)計(jì)教學(xué)及創(chuàng)作的發(fā)展提供了得天獨(dú)厚的條件,尤其在“民族性”方面為我們提供了極其豐富的表現(xiàn)內(nèi)容與形式。現(xiàn)代設(shè)計(jì)與繪畫基礎(chǔ)教學(xué)是現(xiàn)代設(shè)計(jì)與繪畫的訓(xùn)練基礎(chǔ),是培養(yǎng)設(shè)計(jì)師美術(shù)家形象思維和表現(xiàn)能力的有效方法,是認(rèn)識(shí)形態(tài)和創(chuàng)造新物象的重要基礎(chǔ)學(xué)科。民族傳統(tǒng)文化是這門設(shè)計(jì)與繪畫藝術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)成長(zhǎng)的最佳土壤。作為一門藝術(shù),把民族傳統(tǒng)文化融人其中,是其不斷創(chuàng)新的動(dòng)力源泉與實(shí)踐基礎(chǔ),同時(shí)設(shè)計(jì)藝術(shù)與繪畫藝術(shù)也可以從民族傳統(tǒng)文化的精髓中不斷得到滋養(yǎng)與有益的補(bǔ)充。在設(shè)計(jì)與繪畫基礎(chǔ)教學(xué)中,文化的民族性是其內(nèi)核與靈魂的最終展現(xiàn),是以本民族文化為支撐的設(shè)計(jì)與繪畫基礎(chǔ)教學(xué)的主流。隨著當(dāng)代科技的不斷發(fā)展。設(shè)計(jì)與繪畫基礎(chǔ)教學(xué)再次面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。國(guó)外教學(xué)體系在中國(guó)年輕一代人心目中及生活中的滲透力和影響力是不容回避的社會(huì)現(xiàn)實(shí);然而縱觀中國(guó)設(shè)計(jì)與繪畫基礎(chǔ)教學(xué)的發(fā)展方向,20世紀(jì)60至80年代出現(xiàn)的當(dāng)代繪畫藝術(shù)及設(shè)計(jì)發(fā)展史上最輝煌的歷史時(shí)期以后,至今一片沉寂,再也找不到明確的發(fā)展方向。
現(xiàn)今傳統(tǒng)中國(guó)畫已漸行漸遠(yuǎn),不知怎的,這些畫讓人想起趙無極。我們天天對(duì)“現(xiàn)代”的努力已傾向于將傳統(tǒng)連根拔起。可若是失去了根,那就是再“現(xiàn)代”也不是中國(guó)的“現(xiàn)代化”,而是“同化’。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)與繪畫教學(xué)中我們不僅要努力求發(fā)展、求現(xiàn)代,更要溯源。否則,無根無源,便是毀滅,是用“現(xiàn)代”在消蝕我們的傳統(tǒng)。中國(guó)畫即“近”而“遠(yuǎn)”。很“近”的物體塑造卻獲得一種悠遠(yuǎn)滄桑的感受;“實(shí)”而沒有放棄空靈、自由,同時(shí)又在超逸的味道中獲得一種雋永的境界。我們不應(yīng)為觀念所迷惑,停留在形式層面,而是向縱深走去;這個(gè)“縱深’就是中國(guó)的“像”與“境界”。境:境界是中國(guó)文人曾在山水中遙望的“彼岸”,是中國(guó)文化的形而上之境。對(duì)于中國(guó)文化模式,她的手段是“象”,而“彼岸”是空靈的“境”。如果說確有“接近抽象式的表現(xiàn)”(或日“中國(guó)式抽象”)存在的話,那它的目的不是導(dǎo)向“絕對(duì)理念”,而是指向生氣氰顯的“境”。我們之所以如此選擇是因?yàn)樗卧剿嫴粌H代表了“中國(guó)古典文藝繁榮”時(shí)代的“高峰體驗(yàn)”,更集中體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)的形而上世界—-宇宙生命流變的空靈之境。象:為我們展現(xiàn)中國(guó)文化本真之源的只能是中國(guó)畫的“象”,而不太可能是西式的“X X抽象主義”。作為傳統(tǒng)的靈魂之所在,是中國(guó)藝術(shù)“現(xiàn)代化”的結(jié)點(diǎn)。“象”是一個(gè)世界,它代表宇宙與人的禪機(jī),寓于境界之中的表征,不是實(shí)體的因素。因而不能太“寫實(shí)”,也不能取消形象。以往“民族化”的經(jīng)驗(yàn)讓我們相信,只有實(shí)證化的探索才能確證,在現(xiàn)代繪畫與設(shè)計(jì)中從內(nèi)里真正建立中國(guó)傳統(tǒng)文化與西方文化、與“當(dāng)代”的溝通與跨越;這不僅指理論學(xué)術(shù),也是指創(chuàng)作探索本身,更重要的是當(dāng)代繪畫與設(shè)計(jì)教學(xué)基礎(chǔ)如何發(fā)展的走向。
我們傳統(tǒng)的繪畫根源實(shí)際上是從宋元山水人手打開古代文化的精神空間。借助西畫表現(xiàn)的結(jié)構(gòu)化的形式創(chuàng)新之所長(zhǎng),在個(gè)人繪畫與設(shè)計(jì)的語言中找到了發(fā)展的空間維度。由此出發(fā),或者我們可以重建某種主體意識(shí)重啟中國(guó)文化傳統(tǒng)未來發(fā)展的價(jià)值取向。“中國(guó)文化的境界:屬于不同的文化體系,方式、概念內(nèi)涵不盡相同”,以心象靜觀字宙之氣韻流變,以山水遙望體悟人格與自然一體的彼岸之境;這無疑在重視中國(guó)山水美學(xué)乃至古代文化精神的脈搏。而在深層意義上,它對(duì)我們當(dāng)代藝術(shù)教學(xué)對(duì)民族文化的反思與覺醒,主要表現(xiàn)在兩個(gè)層面:如前所述,作為“象”與“境”的世界,其意義不僅僅是激活我們民族原有的流變、生生不息的宇宙意識(shí),激活一種求新求變的精神動(dòng)力;更是在這種“宇宙之境”上與現(xiàn)代思維的同步與超越。如果說我們現(xiàn)代繪畫與設(shè)計(jì)在基礎(chǔ)教學(xué)中再不把我們老祖宗留給我們的文化寶藏更好的發(fā)展起來,我們的現(xiàn)在藝術(shù)教學(xué)將會(huì)成為歷史的罪人。當(dāng)今國(guó)際上站在最前沿的現(xiàn)代物理學(xué)家們已識(shí)到了這種宇宙本質(zhì)的“非實(shí)體性”,他們的論證已證明中國(guó)傳統(tǒng)“象”的范疇所具的深遠(yuǎn)的世界意義,中國(guó)的文化將會(huì)引領(lǐng)世界文化。最后無論是從畫家和設(shè)計(jì)師,還是從民族文化考量:這是一條擺脫世俗浮躁氛圍,秉持超越信念,又發(fā)揚(yáng)中國(guó)精神文脈的“當(dāng)代”之路。只有民族的才是世界的,我們要按照我們自己的國(guó)情出發(fā),把我們傳統(tǒng)文化切切實(shí)實(shí)的融入到當(dāng)代繪畫與設(shè)計(jì)教學(xué)中。
【摘要】 本論文在中國(guó)美術(shù)教育改革的背景下,運(yùn)用比較的方法,深入透徹地研究了曾經(jīng)對(duì)世界各國(guó)都有重要影響的美國(guó)美術(shù)教育家羅恩菲德(Victor Lowenfeld)和艾斯納(Elliot Eisner)的美術(shù)教育思想,尤其在這兩種教育思想的貢獻(xiàn)和弊端問題上,加以比較甄別和論證,以充實(shí)我們自己的美術(shù)教育理論和方法體系。該研究旨在針對(duì)當(dāng)前中國(guó)基礎(chǔ)教育中的美術(shù)教育和師范美術(shù)教育所存在的問題和發(fā)展方向,目的是通過這一研究希望能從羅恩菲德和艾斯納的美術(shù)教育思想吸取營(yíng)養(yǎng),特別是他們的教訓(xùn)給我們以警戒,為在中國(guó)建立一個(gè)以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿佬g(shù)教育體系提供指導(dǎo)性建議。 第一章:闡述研究國(guó)外美術(shù)教育的意義。作者從目前中國(guó)美術(shù)教育的基本情況入手,肯定了在當(dāng)前中國(guó)美術(shù)教育改革進(jìn)程中研究西方美術(shù)教育理論的重要性,并指出研究西方美術(shù)教育理論的目的是為了豐富我國(guó)美術(shù)教育經(jīng)驗(yàn),擴(kuò)展我國(guó)美術(shù)教育的發(fā)展空間。接著,作者綜述了美國(guó)學(xué)校美術(shù)教育的基本情況,并以具有代表性的工具論和本質(zhì)論為主線,引出本論文對(duì)羅恩菲德和艾斯納的美術(shù)教育思想的具體研究。 第二章:探討羅恩菲德美術(shù)教育思想的貢獻(xiàn)和弊端。首先從羅恩菲德的思...
【Abstract】 Under the background of Chinese Art Education Revolutionary the dissertation studies in detail the art education thoughts of Lowenfeld and Eisner which have deeply influenced art education of many countries. Especially, the contribution and the malpractice of them as they rich our own Art Education system .The study aims at investigating the practical meaning of them to Chinese Art Education in connection with the problem and prospect of normal and elementary Art Education in China today.(a) Ela...
【關(guān)鍵詞】 羅恩菲德; 艾斯納; 教育思想; 理論剖析; 美術(shù)課程; 基礎(chǔ)教育中的美術(shù)教育; 師范美術(shù)教育;
【Key words】 Lowenfeld; Eisner; education thought; theory analysis; art curriculum; basic art education; normal art education;
一、音樂教育的觀念更新與基礎(chǔ)理論研究
本專題共收到論文34篇,主要涉及音樂審美、音樂心理學(xué)、建構(gòu)主義理論在音樂研究中的應(yīng)用、多元智能理論與音樂教育實(shí)踐等問題。尹愛青《解放、創(chuàng)造、發(fā)展?生命質(zhì)量提升的本質(zhì)意義――音樂審美教育人學(xué)價(jià)值透視》一文認(rèn)為,審美活動(dòng)是生命情感解放的根本途徑,通過音樂審美教育的方式尋求人的審美發(fā)展、促進(jìn)審美能力的提高。任愷《基于“相冊(cè)”的動(dòng)力學(xué)習(xí)范式與藝術(shù)學(xué)習(xí)中元認(rèn)知的形成》探求了藝術(shù)學(xué)習(xí)中“學(xué)習(xí)主體――‘相冊(cè)’――學(xué)習(xí)客體”的新學(xué)習(xí)范式。該專題的論文還有楊立梅《以大藝術(shù)教育觀建設(shè)基礎(chǔ)教育中的“藝術(shù)學(xué)科”》、郭瑋《審美哲學(xué)還是實(shí)踐哲學(xué)――BennettReimer與David J.Elliott音樂教育哲學(xué)思想的比較》、張媛《淺談音樂教育與青少年EQ的培養(yǎng)――從青少年心理問題看音樂教學(xué)》、鄭斌《激發(fā)初中生音樂學(xué)習(xí)興趣的課堂教學(xué)策略實(shí)驗(yàn)研究》、宋蓓《格式塔心理學(xué)對(duì)中小學(xué)音樂綜合課的啟示》、黃麗《試論我國(guó)推進(jìn)創(chuàng)造性主題音樂教育的幾個(gè)維度》等。
二、音樂教育的文化與歷史研究
本專題共收到論文14篇,主要涉及音樂教育中的音樂文化傳承及中國(guó)音樂教育歷史研究等問題。謝嘉幸《全球化浪潮沖擊下的中國(guó)大陸學(xué)校民族音樂傳承》一文通過“傳統(tǒng)文化”、“現(xiàn)代教育”與“后現(xiàn)代傳媒”三個(gè)概念,透視全球化浪潮沖擊下的中國(guó)大陸學(xué)校民族音樂傳承問題。文中指出要解決民族音樂文化傳承問題,唯有將文化與教育兩方面統(tǒng)一于學(xué)校音樂教育,傳承民族音樂文化是我國(guó)學(xué)校音樂教育的重要使命。余丹紅《文化守望與全球視野――論黃自〈復(fù)興初級(jí)中學(xué)音樂教科書〉》一文通過對(duì)黃自《復(fù)興初級(jí)中學(xué)音樂教科書》的分析,闡述了該教材中蘊(yùn)含的全球化概念與中國(guó)傳統(tǒng)文化守望姿態(tài)的完美結(jié)合。這一專題的論文還有馬東風(fēng)《中國(guó)原始音樂教育的意識(shí)與形態(tài)》、林琳《哈爾濱早期俄僑音樂教育研究》、金世余《我國(guó)近代教會(huì)學(xué)校音樂教育之影響管窺》、羅琴《中美音樂課程標(biāo)準(zhǔn)比較――多元文化音樂教育》、張斐《文化傳承與認(rèn)同中的音樂教育》、郭潔《論文化與人類發(fā)展和音樂教育的關(guān)系》、李紅蕾《“母語”的回歸――淺談民族民間音樂在音樂教育中的地位》、李望霞、趙昕《在國(guó)際交流中直面中國(guó)大陸音樂教育問題――音樂教育研究問題的國(guó)際論壇交鋒》等。
三、音樂教育課程改革
本專題共收到論文27篇,涉及基礎(chǔ)音樂教育、高師音樂教育、專業(yè)音樂教育、普通高校音樂教育改革等問題。金亞文《我國(guó)基礎(chǔ)教育音樂教學(xué)大綱的發(fā)展回顧》一文通過回顧基礎(chǔ)教育音樂教學(xué)大綱的發(fā)展歷程,得出啟示:在縱向上思考,是對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的繼承與革新;從橫向上梳理,是對(duì)國(guó)外經(jīng)驗(yàn)的參考和借鑒。李冠蓮《有關(guān)中學(xué)音樂欣賞課教學(xué)預(yù)設(shè)與生成的辯證思考》從預(yù)設(shè)與生成的辯證關(guān)系方面入手,分析、反思現(xiàn)行音樂教學(xué)中出現(xiàn)的某些偏頗,探求導(dǎo)向有效生成的種種途徑。本專題論文還有方楠《走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的高等音樂教育》、孫梅《網(wǎng)絡(luò)音樂資源的缺陷與教育對(duì)策》、劉琨《走了這么久,你變了沒有――新課改背景下城鄉(xiāng)基礎(chǔ)音樂教育發(fā)展之比較》、黃文翠《“以人為本”教育理念的彰顯――義務(wù)教育音樂教材兩個(gè)不同版本的取樣分析及比較研究》、鈕小靜《基礎(chǔ)教育音樂課程資源的開發(fā)與利用》、陳棟《國(guó)樂飄香飄香國(guó)樂――論高師民族樂器課程建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展》、費(fèi)鄧洪、費(fèi)茸《我國(guó)高等音樂教育課程不可忽視的內(nèi)容――音樂的數(shù)學(xué)性》、許冰《論高校音樂教育資源在社區(qū)音樂教育中的開發(fā)利用》、梁莉《淺談音樂課程綜合理念的本質(zhì)與實(shí)踐模式》等。
四、音樂教學(xué)實(shí)踐研究
本專題共收到論文42篇,是所有參會(huì)論文中數(shù)量最多的,這也從一定程度上反映了對(duì)音樂教學(xué)實(shí)踐的研究始終是最受音樂教育工作者們所關(guān)注的研究課題。郁正民《創(chuàng)造適合學(xué)生的教學(xué)模式――音樂課目標(biāo)教學(xué)實(shí)驗(yàn)?zāi)J降睦碚撆c實(shí)踐探索》一文依據(jù)教學(xué)論的基本原理,提出在借鑒國(guó)內(nèi)外成功的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,立足國(guó)內(nèi)眾多的實(shí)踐模式中抽取出共同的、最能體現(xiàn)目標(biāo)教學(xué)本質(zhì)特征的、具有多種應(yīng)變能力的結(jié)構(gòu)因素和結(jié)構(gòu)方式,組成最一般的、具有廣泛適應(yīng)性的課堂教學(xué)模式,作為音樂目標(biāo)教學(xué)的課堂教學(xué)基本結(jié)構(gòu)形式。陳雅先《略論視唱練耳課程與教學(xué)的心理學(xué)基礎(chǔ)》一文通過對(duì)視唱練耳課程與教學(xué)的心理學(xué)基礎(chǔ)考查,使音樂基礎(chǔ)課教學(xué)工作者清晰地意識(shí)到自己的決策依賴的是哪一些心理學(xué)原理,以便更有效地解決視唱練耳教學(xué)中的問題。本專題論文還有鄭莉《創(chuàng)造是音樂的生命,音樂促進(jìn)我們創(chuàng)造――簡(jiǎn)論音樂教育與創(chuàng)造能力培養(yǎng)的關(guān)系》、陳玉丹《在〈音樂教育學(xué)〉課程教學(xué)中發(fā)展學(xué)生音樂智能的策略》等。
五、音樂教師教育
本專題共收到論文27篇,主要針對(duì)我國(guó)音樂教師的培養(yǎng)模式、課程教學(xué)、中外音樂教師培養(yǎng)比較等展開探討。周世斌《我國(guó)高等專業(yè)音樂教育的現(xiàn)狀之虞――從蕭友梅音樂教育思想引發(fā)的思考》一文以我國(guó)近代音樂教育先驅(qū)蕭友梅音樂教育思想為借鑒,提出“素質(zhì)教育的實(shí)施,決不意味著精英教育從教育舞臺(tái)的退出。兩種教育模式必將是互為依托、相得益彰,形成民族和國(guó)家教育發(fā)達(dá)、人才輩出所需之堅(jiān)實(shí)金字塔”的觀點(diǎn)。代百生《德國(guó)的音樂教育專業(yè)培養(yǎng)模式及其對(duì)我國(guó)高等音樂教育改革的啟示》對(duì)德國(guó)音樂教育專業(yè)的三種形式――普通學(xué)校音樂教師教育、專門音樂教師教育以及音樂教育學(xué)理論專業(yè)進(jìn)行了詳細(xì)的介紹,并與我國(guó)高校音樂教育專業(yè)進(jìn)行了比較研究,提出我國(guó)高等音樂教育改革可資借鑒的方式與方法。本專題論文還有蔡世賢《音樂教師教育的重要構(gòu)件――培養(yǎng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人》、楊迎《蘇格拉底“助產(chǎn)術(shù)”對(duì)我國(guó)音樂學(xué)研究生教育的若干啟示》、尹愛青、金順愛《“尊重的教育”理念指導(dǎo)下的高師音樂專業(yè)人才培養(yǎng)模式的改革與實(shí)踐》、王昌奎《試論高校〈鋼琴文獻(xiàn)與教法〉課程的性質(zhì)與教學(xué)模式設(shè)計(jì)》、孫強(qiáng)《高師視唱練耳教學(xué)中學(xué)生元學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)》、李飛飛《從課程對(duì)比看音樂教師的培養(yǎng)》、高偉《高師鋼琴教學(xué)內(nèi)涵的二維闡釋――一種基于音樂審美文化與文化傳承理念的解讀》、呂志芳《對(duì)音樂學(xué)專業(yè)應(yīng)屆碩士研究生學(xué)習(xí)方法的幾點(diǎn)思考》、張小鷗《對(duì)我國(guó)高等師范院校實(shí)施多元文化音樂教育的思考――參加第27屆國(guó)際音樂教育大會(huì)有感》等。
六、音樂教育研究方法與國(guó)際音樂教育研究的發(fā)展趨勢(shì)
本專題共收到論文9篇。其中,涉及音樂教育研究方法的論文3篇,涉及國(guó)際音樂教育研究發(fā)展趨勢(shì)的論文6篇。馬達(dá)《行動(dòng)研究與音樂教師專業(yè)發(fā)展》論述了行動(dòng)研究的內(nèi)涵、特點(diǎn)和實(shí)施步驟,并根據(jù)音樂教育的特點(diǎn),闡述了行動(dòng)研究對(duì)音樂教師專業(yè)發(fā)展的意義和作用。鄭衛(wèi)新《從方法論角度探討我國(guó)音樂教育學(xué)研究》通過對(duì)我國(guó)部分音樂教育研究文獻(xiàn)所使用的研究方法的分析,闡述了音樂教育研究必須注重方法論的研究,并提出了相關(guān)建議。本專題的論文還有馬力《在“方法”的岔路口徘徊――對(duì)音樂教育研究方法的哲學(xué)解釋學(xué)思考》、馮潔《馬來西亞第27屆ISME大會(huì)的創(chuàng)造性教學(xué)教育觀――對(duì)創(chuàng)造性教育論文及實(shí)踐的評(píng)述》、吳珍《從〈2020視野〉展望美國(guó)音樂教育價(jià)值的新理念》、宋裴裴的《跨文化對(duì)話中的傳統(tǒng)音樂――15屆國(guó)際學(xué)校音樂教育和教師教育研討會(huì)初探》、王麗莉《色彩斑斕的民族音樂教育――印度音樂教育一瞥》等。
七、其他方面
此次大會(huì)還安排了三場(chǎng)重要的學(xué)術(shù)報(bào)告,這三場(chǎng)專題報(bào)告分別是:來自美國(guó)的國(guó)際音樂教育學(xué)會(huì)前主席BennettGary博士的《音樂教育的全球展望與評(píng)價(jià)》,美國(guó)紐約大學(xué)音樂表演藝術(shù)系主任、著名的實(shí)踐哲學(xué)的倡導(dǎo)者David J .Elliott教授的《實(shí)踐的音樂教育》,香港教育學(xué)院體藝系主任梁信慕博士的《教育改革中的技術(shù)與本土化教學(xué):音樂教育實(shí)踐與研究的新趨勢(shì)》。三位國(guó)際音樂教育界專家的到來使會(huì)議具有了國(guó)際性的對(duì)話色彩。
在大會(huì)專門設(shè)置的workshop的教學(xué)實(shí)踐研究會(huì)場(chǎng)中,許卓婭、李妲娜、楊立梅、鄭莉、余丹紅等分別就幼兒園音樂教學(xué)、中小學(xué)音樂教學(xué)、綜合藝術(shù)課堂教學(xué)及奧爾夫音樂教學(xué)法等課題作了精彩的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)示范。
音樂教育學(xué)是20世紀(jì)90年代初興起的一門年輕的新學(xué)科,1990年中國(guó)音樂家協(xié)會(huì)音樂教育學(xué)學(xué)會(huì)成立后,在曹理教授等一批音樂教育學(xué)者的帶領(lǐng)下,平均每?jī)赡昱e辦一次全國(guó)性音樂教育學(xué)科研討會(huì),這些研討會(huì)有力地促進(jìn)了音樂教育科學(xué)研究的深入發(fā)展,出現(xiàn)了一大批音樂教育科學(xué)研究成果。2004年中國(guó)教育學(xué)會(huì)音樂教育專業(yè)委員會(huì)吸納中國(guó)音協(xié)音樂教育學(xué)學(xué)會(huì)為團(tuán)體會(huì)員,同年8月兩個(gè)學(xué)會(huì)第一次在大連聯(lián)合舉辦全國(guó)音樂教育學(xué)科研討會(huì),本次長(zhǎng)春會(huì)議是兩個(gè)學(xué)會(huì)第二次的合作。從本次研討會(huì)收到的論文來看,不僅數(shù)量多,而且質(zhì)量也較前幾屆研討會(huì)有了一定的提高,拓寬了研究領(lǐng)域,運(yùn)用了一些新的研究方法,從新的視角看問題,特別是在音樂教育文化、音樂教學(xué)實(shí)踐、音樂教師教育等研究領(lǐng)域出現(xiàn)了一批較高質(zhì)量的論文。近年舉辦全國(guó)性音樂教育學(xué)科研討會(huì)的一個(gè)重要特點(diǎn)是關(guān)注國(guó)際音樂教育研究發(fā)展動(dòng)態(tài),本次會(huì)議邀請(qǐng)國(guó)外音樂教育專家介紹當(dāng)前國(guó)際音樂教育發(fā)展情況,使與會(huì)者獲得不少新信息。本次大會(huì)還有一個(gè)特點(diǎn),即來自全國(guó)各高校音樂教育專業(yè)研究生共70余人參與了會(huì)議。研討會(huì)為研究生們提供了一個(gè)學(xué)習(xí)和學(xué)術(shù)交流的平臺(tái),會(huì)議期間召開了研究生座談會(huì),來自全國(guó)各高校的博士、碩士研究生和部分研究生導(dǎo)師參加了座談會(huì)。與會(huì)師生就音樂教育專業(yè)研究生的課程設(shè)置、學(xué)習(xí)方法及研究生培養(yǎng)等問題展開了熱烈的討論。本次大會(huì)還評(píng)選出第三屆全國(guó)音樂教育優(yōu)秀論文。
從2001年《全日制義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》頒布以來,我國(guó)高等音樂教育改革緊密聯(lián)系基礎(chǔ)音樂教育改革,已取得不少成就,相信此次長(zhǎng)春會(huì)議的召開將進(jìn)一步推動(dòng)我國(guó)高等音樂教育改革的健康發(fā)展。
關(guān)鍵詞:師范院校;人才培養(yǎng)模式;改革
隨著教育改革的不斷深入,基礎(chǔ)教育也在由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌,這無疑對(duì)教師素質(zhì)提出了更高的要求,師范院校傳統(tǒng)人才培養(yǎng)模式的弊端也日益顯露出來,現(xiàn)行高師教育面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。高師院校必須深化改革,構(gòu)建適應(yīng)社會(huì)需要的新型人才培養(yǎng)模式,才能更好地為基礎(chǔ)教育服務(wù)。
一、現(xiàn)行人才培養(yǎng)模式的弊端
地方高師院校現(xiàn)行人才培養(yǎng)模式的弊端主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面[1]:
1培養(yǎng)模式,缺乏活力,難以突破傳統(tǒng)教育的束縛。具體表現(xiàn)為:專業(yè)設(shè)置過窄,導(dǎo)致學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)單一,缺乏綜合及跨學(xué)科知識(shí);注重知識(shí)傳授,忽視能力培養(yǎng),特別是忽視教育教學(xué)所需的能力的培養(yǎng);過于強(qiáng)調(diào)共性,忽視學(xué)生個(gè)性和特長(zhǎng)。
2師范性不強(qiáng)。一些師范院校,既無綜合大學(xué)的水平,又無師范特點(diǎn)。學(xué)術(shù)性與師范性的分離,造成教育學(xué)科薄弱,師范生與其他院校畢業(yè)生相比在教師素質(zhì)方面顯示不出優(yōu)勢(shì)。
3脫離基礎(chǔ)教育實(shí)際。主要是在辦學(xué)思想及教學(xué)課程內(nèi)容安排等方面與基礎(chǔ)教育脫節(jié),忽視教師職業(yè)信念和創(chuàng)新精神與能力的培養(yǎng),其教育觀、人才觀、質(zhì)量觀、成才觀不適應(yīng)新時(shí)代的要求。
這些弊端的長(zhǎng)期存在,使學(xué)生人文素養(yǎng)不高,思想底蘊(yùn)不豐厚,學(xué)生全面素質(zhì)和個(gè)性發(fā)展受到影響[2],難以適應(yīng)基礎(chǔ)教育改革發(fā)展的需要。因此,改革高師院校現(xiàn)行人才培養(yǎng)模式刻不容緩。
二、人才培養(yǎng)模式改革的思路
人才培養(yǎng)模式對(duì)人才培養(yǎng)質(zhì)量的提高具有舉足輕重的作用,它是人才培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)規(guī)格和基本培養(yǎng)方式的總體設(shè)計(jì),它決定著高校所培養(yǎng)人才的根本特征,集中體現(xiàn)了高等學(xué)校的教育思想和教育觀念。隨著教育改革的日益深化,地方師范院校無論從自身發(fā)展還是從社會(huì)需求以及基礎(chǔ)教育發(fā)展實(shí)際考慮,其人才培養(yǎng)模式都必須進(jìn)行改革。通過改革,一方面為培養(yǎng)基礎(chǔ)教育所需的人才奠定基礎(chǔ),對(duì)基礎(chǔ)教育改革理論與實(shí)踐進(jìn)行探索研究,建立適應(yīng)時(shí)代要求的新型人才培養(yǎng)模式;另一方面,有利于對(duì)現(xiàn)行師范教育進(jìn)行反思,推動(dòng)教育教學(xué)向深層次發(fā)展。
地方師范院校新型人才培養(yǎng)模式的構(gòu)建,既要傳承長(zhǎng)期以來師范教育發(fā)展積累的寶貴經(jīng)驗(yàn),同時(shí)還要充分認(rèn)識(shí)高師院校現(xiàn)行人才培養(yǎng)模式存在的問題和弊端,并正視它、研究它、改革它。總體應(yīng)把握以開放、競(jìng)爭(zhēng)、合作為主導(dǎo),以創(chuàng)新為特色的發(fā)展思路。社會(huì)發(fā)展與基礎(chǔ)教育需求為師范院校培養(yǎng)人才模式改革指明了方向和目標(biāo),師范教育自身存在的問題與弊端是改革人才培養(yǎng)模式的動(dòng)力和依據(jù)。
1以基礎(chǔ)教育改革為契機(jī),加強(qiáng)學(xué)科建設(shè)、優(yōu)化專業(yè)設(shè)置
地方高師院校主要承擔(dān)為基礎(chǔ)教育培養(yǎng)合格師資的任務(wù),因此就必須了解基礎(chǔ)教育,研究基礎(chǔ)教育,明確基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展對(duì)教師素質(zhì)的要求。未來基礎(chǔ)教育需要的是高素質(zhì)的復(fù)合型人才,因此在學(xué)科建設(shè)及專業(yè)設(shè)置方面,一定要以基礎(chǔ)教育實(shí)際為導(dǎo)向,專業(yè)設(shè)置要與社會(huì)需求相適應(yīng),并隨人才需求的變化而變化。通過調(diào)整專業(yè)結(jié)構(gòu),重建適應(yīng)課程綜合化和多樣化的專業(yè)。專業(yè)建設(shè)要本著“改老、扶新、揚(yáng)優(yōu)、支重”原則,處理好一般與重點(diǎn)、普通與特色的關(guān)系,加強(qiáng)重點(diǎn)專業(yè)和特色專業(yè)的建設(shè),做到“人無我有、人有我優(yōu)”;在面向基礎(chǔ)教育為主的基礎(chǔ)上,本著靈活、可持續(xù)發(fā)展的原則,拓寬專業(yè)設(shè)置,開辦一些走在社會(huì)和科技發(fā)展前沿的專業(yè),逐步由單一師范專業(yè)向師范與非師范專業(yè)同時(shí)并舉過渡。為增強(qiáng)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的能力,應(yīng)橫向拓寬專業(yè)口徑,縱向拓展專業(yè)內(nèi)涵。總之,要將現(xiàn)有的基礎(chǔ)專業(yè)、學(xué)科與今后發(fā)展的專業(yè)相結(jié)合,將學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)與市場(chǎng)導(dǎo)向相結(jié)合,將傳統(tǒng)學(xué)科、專業(yè)與特色專業(yè)相結(jié)合,要有長(zhǎng)遠(yuǎn)教育眼光,不僅重視現(xiàn)在熱門的學(xué)科,更應(yīng)關(guān)注一門學(xué)科未來的發(fā)展趨勢(shì)和前景,從而搞好學(xué)科建設(shè)及專業(yè)調(diào)整。要使教育真正成為不僅傳授知識(shí),而且成為培育人才、尤其是創(chuàng)新型人才的搖籃。
2以人才培養(yǎng)質(zhì)量為核心,構(gòu)建新型人才培養(yǎng)模式
為適應(yīng)基礎(chǔ)教育改革的需要,地方師范院校必須改變沿襲多年的專業(yè)教學(xué)培養(yǎng)模式,從知識(shí)、能力、素質(zhì)并重入手,建立全方位、多層次、多規(guī)格、多樣化的新型人才培養(yǎng)模式。首先,要注重學(xué)生思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)。思想道德素質(zhì)與專業(yè)素質(zhì)是大學(xué)生最基本的兩種素質(zhì),思想道德素質(zhì)是根本,專業(yè)素質(zhì)在學(xué)生素質(zhì)結(jié)構(gòu)中居核心地位,是學(xué)生報(bào)效祖國(guó)、服務(wù)社會(huì)的本領(lǐng)所在;一定要克服重專業(yè)輕思想道德教育的傾向,在加強(qiáng)專業(yè)教育的同時(shí),把教會(huì)學(xué)生做人放在首位,并滲透到專業(yè)教育中。其次,由于傳統(tǒng)人才培養(yǎng)模式強(qiáng)調(diào)“以課堂為中心、以教師為中心、以書本為中心”,這種模式雖能在較段時(shí)間內(nèi)傳授較多的知識(shí),便于教師控制教學(xué)進(jìn)程,但其弊端也顯而易見,如教學(xué)整齊劃一,不利于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,單方面強(qiáng)調(diào)教師作用,抑制了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性等。為適應(yīng)基礎(chǔ)教育發(fā)展的需要,要構(gòu)建以課堂教學(xué)為主,課內(nèi)外結(jié)合的教學(xué)體系,特別是隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展,教師與課堂已不再是學(xué)生獲取知識(shí)唯一的渠道,許多新知識(shí)、新理論是學(xué)生在課外獲得的,課外活動(dòng)已成為學(xué)生獲取知識(shí)、發(fā)展能力、提高素質(zhì)不可缺少的渠道。再次,破除用統(tǒng)一模式培養(yǎng)學(xué)生的方式。人才培養(yǎng)有一個(gè)基本模式是必要的,這便于人們對(duì)教育、教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行把握與駕馭,但不能用一個(gè)模式去塑造性情各異的學(xué)生。改革人才培養(yǎng)模式就是要改變單一模式格局,實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)模式多樣化。為此,在基礎(chǔ)教育改革不斷深入的背景下,積極探索并構(gòu)建師范院校新的人才培養(yǎng)模式十分必要。構(gòu)建復(fù)合式培養(yǎng)模式,培養(yǎng)基礎(chǔ)深厚、學(xué)科寬廣、了解社會(huì)、懂得人生,以創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新成果為基本特征的復(fù)合型人才;倡導(dǎo)啟發(fā)式、個(gè)性化培養(yǎng)模式,尊重學(xué)生主體地位,注重學(xué)生個(gè)性發(fā)展,強(qiáng)調(diào)師生互動(dòng),充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性;采用開放式培養(yǎng)模式,將單一課堂教學(xué)活動(dòng)擴(kuò)展到學(xué)生課外活動(dòng)中,減少課堂教學(xué)時(shí)數(shù),增加實(shí)踐環(huán)節(jié),給學(xué)生更多實(shí)踐和創(chuàng)造的機(jī)會(huì);構(gòu)建終身化培養(yǎng)模式,加強(qiáng)學(xué)生能力培養(yǎng)尤其是學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),樹立終身學(xué)習(xí)觀念,以使學(xué)生更好適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。通過多層次、多規(guī)格模式的建立,使培養(yǎng)的人才能更好地適應(yīng)基礎(chǔ)教育發(fā)展的需要。具體應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手:
(1)調(diào)整課程結(jié)構(gòu)。改革現(xiàn)行“重理論、輕實(shí)踐,重專業(yè)、輕基礎(chǔ),重知識(shí)、輕能力,重分化、輕綜合”的課程體系,建立以“打?qū)嵒A(chǔ)、拓寬專業(yè)、強(qiáng)化實(shí)踐、突出創(chuàng)新、注重綜合”為指導(dǎo)思想的新課程體系。把培養(yǎng)和提高學(xué)生的綜合素質(zhì)作為課程設(shè)置的目標(biāo),把課程體系從以知識(shí)為本轉(zhuǎn)向以人的整體發(fā)展為本,把文化科學(xué)知識(shí)體系、能力培養(yǎng)體系和素質(zhì)教育體系有機(jī)結(jié)合起來,實(shí)現(xiàn)知識(shí)、能力、素質(zhì)三大功能的協(xié)調(diào)融合。調(diào)整公共基礎(chǔ)課、學(xué)科基礎(chǔ)課、專業(yè)課三者的比例,強(qiáng)調(diào)按一級(jí)學(xué)科設(shè)立學(xué)科基礎(chǔ)課,構(gòu)建專業(yè)大類共同的知識(shí)和技能平臺(tái);強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),加大實(shí)踐教學(xué)的比重;注重把創(chuàng)新教育的思想和內(nèi)容滲透到教育教學(xué)各環(huán)節(jié)之中,并依據(jù)當(dāng)代科技發(fā)展的新特點(diǎn)新趨勢(shì),緊密結(jié)合專業(yè)調(diào)整、學(xué)科優(yōu)化,逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容和課程體系的綜合化。課程設(shè)置可采取多種方式,如一些公共課可采用分層次設(shè)置,即開出不同檔次、不同類型、不同風(fēng)格的課程,讓學(xué)生選擇,即使對(duì)同一門課程,也可按低、中、高幾個(gè)層次設(shè)置,使課程由單一化變?yōu)槎坛袒⒕C合化、多效化。總之,通過課程結(jié)構(gòu)的優(yōu)化,構(gòu)建不同層次人才的培養(yǎng)平臺(tái),讓學(xué)生接受多學(xué)科的熏陶和感染,使其個(gè)性得到充分發(fā)展,使學(xué)生既具有寬廣的知識(shí)面,又具有持續(xù)發(fā)展的后勁,從而適應(yīng)未來教育的需要。
(2)優(yōu)化教育內(nèi)容。教育內(nèi)容更新要從優(yōu)化學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)、提高學(xué)生的綜合素質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)新能力、拓寬專業(yè)口徑和知識(shí)面等方面綜合考慮。注重教育內(nèi)容的科學(xué)性和時(shí)代特色,應(yīng)反映人類最新的科學(xué)成就和人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律與趨勢(shì),鼓勵(lì)學(xué)生以批判及發(fā)展的眼光觀察世界,不僅要讓學(xué)生學(xué)習(xí)一些已被認(rèn)識(shí)的科學(xué)真理,而且要啟發(fā)、鼓勵(lì)學(xué)生致力于新的發(fā)現(xiàn)、發(fā)明和創(chuàng)造。為此,教育內(nèi)容的改革一定要從實(shí)施素質(zhì)教育、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力入手,不僅要加強(qiáng)學(xué)生的專業(yè)知識(shí)能力培養(yǎng),還要加強(qiáng)學(xué)生的思想政治教育和師德修養(yǎng),加強(qiáng)在現(xiàn)代教育理論與實(shí)踐、課程改革與教材教法、教育科學(xué)、教育教學(xué)技能和現(xiàn)代教育技術(shù)、現(xiàn)代科技與人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)等方面的學(xué)習(xí)、研究和訓(xùn)練。要注意構(gòu)建學(xué)生創(chuàng)新的知識(shí)結(jié)構(gòu),打破課程的封閉性,實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)學(xué)科課程與現(xiàn)代媒體傳輸?shù)目茖W(xué)文化內(nèi)容的整合,注重開設(shè)創(chuàng)新類課程,訓(xùn)練學(xué)生思維,發(fā)展學(xué)生個(gè)性,并不斷強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
(3)改進(jìn)教育方法。
現(xiàn)代教育是要激發(fā)學(xué)生的求知欲、幫助學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法,提高其學(xué)習(xí)知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、求索新知識(shí)、創(chuàng)造新知識(shí)的能力。為適應(yīng)基礎(chǔ)教育改革需要,必須要改變課堂學(xué)習(xí)、課后復(fù)習(xí)、考試檢查等傳統(tǒng)教育方式,要采取自學(xué)、課堂輔導(dǎo)、實(shí)驗(yàn)及課題研究、論文及設(shè)計(jì)、社會(huì)實(shí)踐等新的教育方式,激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)新的意識(shí),接受多元共存的觀念,使學(xué)生的學(xué)習(xí)過程成為學(xué)習(xí)、應(yīng)用、發(fā)展知識(shí)的過程。同時(shí),要廣泛采用現(xiàn)代教育技術(shù),將信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來,更新教學(xué)設(shè)計(jì)的觀念、思想和方法,把信息技術(shù)作為學(xué)生的認(rèn)知工具整合到各學(xué)科中去,從而改善教學(xué)效果。
參考文獻(xiàn)
【關(guān)鍵詞】地方高校 美術(shù)學(xué)(教師教育)本科專業(yè) 人才培養(yǎng)
《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》提出,要把提高質(zhì)量作為教育改革發(fā)展的核心任務(wù),把加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)作為保障措施的一項(xiàng)重要內(nèi)容,指出“嚴(yán)格教師資質(zhì),提升教師素質(zhì),努力造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍”。教師教育是基礎(chǔ)教育賴以發(fā)展的基礎(chǔ),是決定教育質(zhì)量的關(guān)鍵因素。作為地方高校,由于受地域、環(huán)境、社會(huì)、人文等因素的影響,相對(duì)于其他高校而言,財(cái)政投入少,綜合實(shí)力差,區(qū)域優(yōu)勢(shì)不強(qiáng),而美術(shù)學(xué)(教師教育)專業(yè)相對(duì)于其他文、理科專業(yè)而言,又屬于特殊專業(yè),因此更應(yīng)該面對(duì)現(xiàn)實(shí),積極推進(jìn),順應(yīng)教育改革發(fā)展的要求。
一、地方高校美術(shù)學(xué)(教師教育)本科專業(yè)人才培養(yǎng)存在的問題
(一)與基礎(chǔ)美術(shù)教育對(duì)接缺乏實(shí)效
“為基礎(chǔ)教育服務(wù)”是國(guó)家對(duì)師范教育培養(yǎng)目標(biāo)的定位,高等師范學(xué)校的美術(shù)教育應(yīng)該為基礎(chǔ)教育輸送符合素質(zhì)教育需要的合格教師。教師應(yīng)做到“學(xué)術(shù)性”和“師范性”的統(tǒng)一才能夠達(dá)到師范教育的培養(yǎng)目標(biāo)要求。在全國(guó)普通高校美術(shù)學(xué)(教師教育)本科專業(yè)課程試點(diǎn)開始之前,基礎(chǔ)階段美術(shù)教育課程改革就已經(jīng)進(jìn)行得熱火朝天,但承擔(dān)基礎(chǔ)教育階段美術(shù)師資培養(yǎng)的“工作母機(jī)”——高師美術(shù)教育課程巋然不動(dòng),依然故我。長(zhǎng)期以來受“美院”辦學(xué)模式影響太大,“美術(shù)專業(yè)課程+教育學(xué)基礎(chǔ)課程=高師美術(shù)教育”的人才培養(yǎng)模式積弊太深。雖然部分高校在做一些積極的嘗試,但由于缺少參照,沒有方向感,故成效不大。
(二)課程設(shè)置合理性欠缺
教育部體育衛(wèi)生與藝術(shù)教育司原司長(zhǎng)楊貴仁所作的《推進(jìn)高師美術(shù)教育教學(xué)改革,為基礎(chǔ)教育培養(yǎng)合格教師》報(bào)告中一針見血地指出:“一是課程設(shè)置過于強(qiáng)調(diào)美術(shù)學(xué)科本位,門類過多,強(qiáng)調(diào)單科課程的系統(tǒng)性和完整性,課程之間缺乏橫向聯(lián)系、滲透和整合,課程結(jié)構(gòu)比例失調(diào)。二是重技能,輕理論;重技能小課,輕技能大課;重單科領(lǐng)域的高、精、尖,輕專業(yè)知識(shí)技能的均衡性和通用性。三是重美術(shù)專業(yè)學(xué)術(shù)水平,輕教育學(xué)科理論和教育實(shí)踐以及綜合人文素質(zhì)的養(yǎng)成。四是在教學(xué)方式方法上,比較普遍地存在著口傳心授、機(jī)械訓(xùn)練、灌輸式和一言堂現(xiàn)象。”
(三)教育思想觀念較陳舊
高校美術(shù)學(xué)(教師教育)專業(yè)的教師質(zhì)量還不能完全適應(yīng)教學(xué)要求。大部分教師來源于專業(yè)美術(shù)院校,雖有較強(qiáng)的專業(yè)技能,但對(duì)師范性缺乏認(rèn)識(shí),不了解教育實(shí)際,對(duì)學(xué)生不能給予師范性的積極誘導(dǎo)。美術(shù)教師普遍不關(guān)心教育領(lǐng)域的發(fā)展形勢(shì),仍根深蒂固地延續(xù)陳舊的課程體系和教學(xué)方法,導(dǎo)致目前課程體系、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法與師范教育培養(yǎng)目標(biāo)尚有距離。
二、建構(gòu)適應(yīng)地方高校美術(shù)學(xué)(教師教育)本科專業(yè)的人才培養(yǎng)模式
美術(shù)學(xué)(教師教育)本科專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)是:“本專業(yè)培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展,掌握學(xué)校美術(shù)教育的基礎(chǔ)理論、基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能,具有實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神,具備初步美術(shù)教育教學(xué)研究能力的合格的基礎(chǔ)教育美術(shù)教師和社會(huì)美術(shù)教育工作者。”針對(duì)地方高校美術(shù)學(xué)(教師教育)本科專業(yè)的課程體系改革,要突出人才培養(yǎng)的應(yīng)用性,提高人才的社會(huì)適應(yīng)能力,第一是應(yīng)該突出美術(shù)課程的綜合性、人文性,強(qiáng)調(diào)師范性,整合傳統(tǒng)課程,增加教育類課程,加大教育實(shí)踐課程的課時(shí)量;第二要關(guān)注農(nóng)村基礎(chǔ)教育,強(qiáng)調(diào)民族特色與地域特色;第三是淡化專業(yè)技能的強(qiáng)度,注重與生活的聯(lián)系;第四是要注重知識(shí)的整合性,強(qiáng)調(diào)綜合素質(zhì)與能力的培養(yǎng)。
(一)人才培養(yǎng)方案設(shè)置的基本原則
地方高校美術(shù)學(xué)(教師教育)本科專業(yè)課程設(shè)置要以《課程指導(dǎo)方案》和《教學(xué)指導(dǎo)綱要》為依據(jù),結(jié)合學(xué)校所在地域的特點(diǎn)和辦學(xué)特色設(shè)計(jì)本校的培養(yǎng)方案,全面推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施,著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,適應(yīng)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)高素質(zhì)應(yīng)用型專門人才的需求。筆者認(rèn)為,設(shè)計(jì)《培養(yǎng)方案》的基本原則有4點(diǎn):1.堅(jiān)持學(xué)生成人與成才培養(yǎng)相統(tǒng)一的原則。2.堅(jiān)持基本要求與個(gè)性成長(zhǎng)相統(tǒng)一的原則。3.堅(jiān)持理論與實(shí)踐相統(tǒng)一的教學(xué)原則,堅(jiān)持第一課堂與第二課堂相統(tǒng)一的原則。4.堅(jiān)持專業(yè)性與師范性相統(tǒng)一的原則。
(二)課程體系的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)
課程體系是實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)和體現(xiàn)人才培養(yǎng)模式的具體課程框架。設(shè)計(jì)時(shí)要妥善處理好理論與實(shí)踐、課內(nèi)與課外、必修與選修等關(guān)系,加大課程整合力度,優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)。地方高校美術(shù)學(xué)(教師教育)本科專業(yè)的培養(yǎng)方案應(yīng)該強(qiáng)化“寬基礎(chǔ)、重實(shí)踐”,在全面發(fā)展能力素質(zhì)的基礎(chǔ)上,強(qiáng)調(diào)本專業(yè)最核心的基礎(chǔ)課和專業(yè)課的基本理論、基本技能的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練;強(qiáng)調(diào)突出實(shí)踐育人,注重第二課堂與專業(yè)教育的有機(jī)結(jié)合,著力培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力、交流能力等。湖南理工學(xué)院美術(shù)學(xué)院結(jié)合美術(shù)學(xué)學(xué)科專業(yè)自身的特殊性,以及地方區(qū)域的特點(diǎn)和學(xué)院的辦學(xué)特色,制定了具備自身辦學(xué)特色和優(yōu)勢(shì)的培養(yǎng)方案。將培養(yǎng)方案課程體系劃分為三大模塊:通識(shí)教育平臺(tái)、學(xué)科基礎(chǔ)及專業(yè)理論平臺(tái)、實(shí)踐創(chuàng)新平臺(tái)。第一平臺(tái)即通識(shí)教育平臺(tái)包括公共基礎(chǔ)課程模塊和人文科技素質(zhì)課程模塊;第二平臺(tái)包括學(xué)科基礎(chǔ)課程模塊和專業(yè)課程模塊;第三平臺(tái)即實(shí)踐創(chuàng)新平臺(tái)分為模塊進(jìn)行細(xì)化:見習(xí)實(shí)習(xí)、實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)、論文設(shè)計(jì)、學(xué)科考賽、科技創(chuàng)新、社會(huì)實(shí)踐、職業(yè)技能、其他活動(dòng)。
(三)課程體系的學(xué)時(shí)分配
《課程指導(dǎo)方案》規(guī)定了“本專業(yè)總學(xué)時(shí)數(shù)為2600—2800學(xué)時(shí),公共課程學(xué)時(shí)數(shù)為720學(xué)時(shí),專業(yè)課程學(xué)時(shí)數(shù)約為1900—2100學(xué)時(shí)”。《教學(xué)指導(dǎo)綱要》規(guī)定的12門專業(yè)必修課程共1060學(xué)時(shí),約占專業(yè)課程的50%,確保其應(yīng)有的學(xué)時(shí)和學(xué)分,保證師范生美術(shù)和教育的基本素養(yǎng)。地方高校還可以精心設(shè)計(jì)和安排剩余的約450學(xué)時(shí)的選修課程和實(shí)踐性環(huán)節(jié),進(jìn)一步優(yōu)化課程結(jié)構(gòu),體現(xiàn)自己的辦學(xué)特色。學(xué)院在通識(shí)教育平臺(tái)設(shè)置了707課時(shí),學(xué)科基礎(chǔ)及專業(yè)課程平臺(tái)設(shè)置了1600課時(shí),學(xué)科基礎(chǔ)課程分繪畫基礎(chǔ)、設(shè)計(jì)基礎(chǔ)、工藝基礎(chǔ)、理論基礎(chǔ)四個(gè)模塊,專業(yè)課程分教育理論、美術(shù)表現(xiàn)、設(shè)計(jì)制作、人文拓展四個(gè)模塊。(轉(zhuǎn)第頁)
(接第頁)而在最具特色的實(shí)踐創(chuàng)新平臺(tái),設(shè)置的模塊共有實(shí)踐課程41周,針對(duì)基礎(chǔ)教育美術(shù)教師應(yīng)具備的師范技能,學(xué)院將實(shí)踐教學(xué)貫穿于四年學(xué)習(xí)的全過程。
(四)課程體系的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)
在人才培養(yǎng)方案的實(shí)施過程中,如何對(duì)課程教學(xué)進(jìn)行有效、科學(xué)、系統(tǒng)評(píng)價(jià),學(xué)院建立一個(gè)“知識(shí)、能力和素質(zhì)”相結(jié)合的開放式評(píng)價(jià)體系。它涵蓋了基本知識(shí)和理論、實(shí)踐能力和師范技能水平、創(chuàng)新思維與方法、綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)等內(nèi)容。這一評(píng)價(jià)體系是建立在大學(xué)教育的一般性規(guī)律和本質(zhì)與美術(shù)教育的特殊性規(guī)律和本質(zhì)相統(tǒng)一的基礎(chǔ)上的。這一評(píng)價(jià)體系由單一評(píng)價(jià)、集體評(píng)價(jià)、社會(huì)評(píng)價(jià)和綜合評(píng)價(jià)四類組成。單一評(píng)價(jià),指在美術(shù)理論課的閉卷理論性考試中實(shí)行的、由任課教師依據(jù)標(biāo)準(zhǔn)答案對(duì)學(xué)生考試進(jìn)行的評(píng)價(jià)。集體評(píng)價(jià),指在美術(shù)專業(yè)技能性訓(xùn)練課程中實(shí)行的、由多名教師對(duì)學(xué)生作業(yè)或考試進(jìn)行的評(píng)價(jià)。社會(huì)評(píng)價(jià),是指對(duì)學(xué)生參加展覽、申報(bào)專利、參與課題、發(fā)表文章或作品等諸多校外獲獎(jiǎng)成果的認(rèn)定。綜合評(píng)價(jià),由單一評(píng)價(jià)、集體評(píng)價(jià)和校外評(píng)價(jià)相結(jié)合進(jìn)行總評(píng),最終形成學(xué)生基本的學(xué)業(yè)成績(jī)。
(五)課程體系的質(zhì)量監(jiān)控
人才培養(yǎng)模式改革的成功推進(jìn),憑借的是教學(xué)過程各個(gè)環(huán)節(jié)的規(guī)范實(shí)施。因此,健全美術(shù)學(xué)專業(yè)教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控體系,充分發(fā)揮監(jiān)控功能,對(duì)于確保教學(xué)質(zhì)量具有關(guān)鍵作用。質(zhì)量監(jiān)控由三個(gè)部分組成:即系統(tǒng)監(jiān)控、類型監(jiān)控、環(huán)節(jié)監(jiān)控。1.縱向監(jiān)控。縱向監(jiān)控是指以學(xué)校常規(guī)教學(xué)管理文件為依托,對(duì)課堂教學(xué)質(zhì)量進(jìn)行的監(jiān)控。它包含對(duì)教師的教學(xué)態(tài)度、教學(xué)資料、教學(xué)效果反饋等實(shí)行的監(jiān)控,由校、院系、教研室三級(jí)共同督查實(shí)施。2.模塊監(jiān)控。模塊監(jiān)控是指根據(jù)專業(yè)特點(diǎn)劃分課程類型模塊,美術(shù)學(xué)專業(yè)分理論講授課程、技法訓(xùn)練課程、外出實(shí)踐課程、專業(yè)實(shí)習(xí)課程等,制定系列教學(xué)管理文件,實(shí)行監(jiān)控,它主要由院系督查實(shí)施。3.環(huán)節(jié)監(jiān)控。環(huán)節(jié)監(jiān)控指的是根據(jù)專業(yè)特點(diǎn),對(duì)教學(xué)環(huán)節(jié)所作特殊規(guī)定的監(jiān)控。例如,技法課中對(duì)理論講授部分課時(shí)比例和教師作畫示范的規(guī)定、外出寫生課程對(duì)教師作品和學(xué)生作品進(jìn)行展示的規(guī)定等。它主要是由院系和教研室共同督查實(shí)施。
美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施以來,不斷深化的基礎(chǔ)教育改革對(duì)美術(shù)教師的數(shù)量和質(zhì)量都有了新的要求,我國(guó)教師教育在教育觀念、培養(yǎng)模式、課程設(shè)置、教學(xué)管理等方面正在發(fā)生重大變化,這也就積極推動(dòng)著地方高校美術(shù)學(xué)(教師教育)本科專業(yè)自身的調(diào)整、變革與發(fā)展。地方高校美術(shù)學(xué)(教師教育)本科專業(yè)為基礎(chǔ)教育服務(wù)的觀念在逐步增強(qiáng),但還處在嘗試新的教育理念的過程當(dāng)中,只有在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新,才能為地方高校美術(shù)學(xué)(教師教育)專業(yè)的發(fā)展不斷注入新的活力。
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