校園文化建設(shè)精選(九篇)
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第1篇：校園文化建設(shè)范文
【關(guān)鍵詞】校園文化建設(shè)；內(nèi)容；存在問題；加強(qiáng)措施
校園文化是在學(xué)校歷史發(fā)展過程中逐漸積淀而形成的一種獨特社會文化，是學(xué)校師生知識結(jié)構(gòu)、文化修養(yǎng)、行為規(guī)范和價值取向的外在體現(xiàn)。作為肩負(fù)傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)展歷史責(zé)任的各級、各類院校，加大校園文化建設(shè)力度，幫助學(xué)生樹立正確的價值觀和道德觀，培養(yǎng)品德高尚、信念堅定、科學(xué)知識豐富、綜合素質(zhì)能力強(qiáng)的，符合社會所需的復(fù)合型人才，是促進(jìn)我國學(xué)校教育進(jìn)一步完善和發(fā)展的重要途徑。
1 校園文化的作用分析
校園文化是社會文化重要的組成部分之一，對人類的文化傳承和發(fā)展具有重要作用，并對自身范圍內(nèi)事物具有著較大的影響力和約束力。
1.1 校園文化對學(xué)校內(nèi)發(fā)展的影響及作用
學(xué)校的師生作為校園文化的主體，自然而然地會受到校園文化的熏陶、規(guī)范和激勵。和諧、合理的教學(xué)環(huán)境、工作環(huán)境、人文氛圍、人際關(guān)系能夠給學(xué)校師生帶來愉悅感和精神動力。學(xué)校的規(guī)章制度、教師的職業(yè)操守、學(xué)生的學(xué)習(xí)生活氛圍等校園文化的微觀體現(xiàn)，均會對學(xué)校師生的思想、行為起著一定的約束和激勵作用。
通過校園文化對學(xué)校師生有形、無形的影響和約束，能使師生在日常工作、學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中，做到從被動地接收到主動遵守，由檢查監(jiān)督到習(xí)慣養(yǎng)成的轉(zhuǎn)變。同時，面對著共同的校園文化熏陶，可促成廣大師生形成共同奮斗目標(biāo)和價值取向，激勵他們奮發(fā)圖強(qiáng)，為集體榮譽(yù)和自身成功而努力奮斗。
1.2 校園文化對社會的影響及作用分析
作為社會文化重要組成部分之一，校園文化由于受成員素質(zhì)相對較高、成員構(gòu)成具有發(fā)散性和廣泛性等特點影響，現(xiàn)代校園文化具有傳承創(chuàng)新及輻射示范作用。文化傳承是學(xué)校最基本的功能之一。文化研究、發(fā)展和傳承和校園文化建設(shè)是相互影響、互相促進(jìn)的，學(xué)校作為先進(jìn)科學(xué)知識及人才培養(yǎng)基地，在接收和消化社會文化的同時，又能將自身獨具的先進(jìn)性、特質(zhì)性文化傳遞給社會，從而促進(jìn)社會文化發(fā)展的同時，提升了社會文化的品味與質(zhì)量。
2 校園文化建設(shè)所面臨的問題分析
校園文化建設(shè)的目的在于教育和引導(dǎo)學(xué)生，將他們培養(yǎng)成為合格的社會主義建設(shè)者和接班人。與社會發(fā)展同步，我國的校園文化建設(shè)也取得了令人矚目的成績，培養(yǎng)出大批的合格人才。但不容忽視的是，受諸多方面原因影響，當(dāng)前我國校園文化建設(shè)尚存在一些問題有等解決。
2.1 校園文化建設(shè)的發(fā)展尚不平衡
隨著近年來我國教育事業(yè)的發(fā)展，我國各級、各類院校進(jìn)入了發(fā)展的快車道。特別是一些高等院校辦學(xué)規(guī)模不斷擴(kuò)大，建設(shè)起了規(guī)模龐大的新校區(qū)，運(yùn)動場、游泳館、體育館和多功能廳等基礎(chǔ)設(shè)施力度也在不斷加大，校園的面貌煥然一新。但是，需要注意的是，物質(zhì)文化建設(shè)不是目的，精神文化形態(tài)建設(shè)才是校園文化建設(shè)的精髓所在，更是校園文化存在的價值和意義所在，片面重視物質(zhì)文化建設(shè)，卻忽視精神文明建設(shè)，必然使校園文化建設(shè)成為無源之水，無本之木。
2.2 校園文化的價值取向功利色彩愈加明顯
隨著我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的不斷發(fā)展完善，引發(fā)了深刻的社會變革，使得人們的價值更趨多元化態(tài)勢，這也是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展必然的結(jié)果。身處社會當(dāng)中，這種變化和影響自然要在學(xué)校當(dāng)中有所反應(yīng)。實踐表明，價值觀的多元化致使我國當(dāng)代學(xué)生中，功利主義思想比較嚴(yán)重，不少學(xué)生在實際生活中喪失原則，一切向錢看，以功利目的為標(biāo)準(zhǔn)，理想和信念在其眼中一文不值，艱苦樸素、為人民服務(wù)等觀念不復(fù)存在，頹廢的人生觀和價值觀充斥在校園中。
2.3 校園文化建設(shè)特色不明顯
由于我國幅員遼闊，各地文化傳統(tǒng)、風(fēng)土人情差異較大。按理校園文化建設(shè)應(yīng)當(dāng)呈現(xiàn)出不同特色，這也是其魅力和生命力之所在。然而，現(xiàn)實是很多學(xué)校校園文化建設(shè)方面缺乏創(chuàng)新意識，高度雷同，這種雷同不僅表現(xiàn)在場館建設(shè)和校園活動極其相似上，甚至于校風(fēng)校訓(xùn)的制定也高度雷同，絲毫沒有彰顯學(xué)校的特色，也就談不上對學(xué)生產(chǎn)生積極的教育意義了。
3 加強(qiáng)現(xiàn)代校園文化建設(shè)的有效措施
3.1 轉(zhuǎn)變校園文化建設(shè)理念
針對校園文化建設(shè)思想認(rèn)識上所存在的不足，要提高認(rèn)識，轉(zhuǎn)變理念，才能加強(qiáng)校園文化建設(shè)。一方面，要轉(zhuǎn)變重物質(zhì)輕精神的文化建設(shè)理念，無需過多地投入金錢、人力物力到那些標(biāo)志性建筑或雕塑上，而應(yīng)培養(yǎng)真正具有凝聚力、向心力和號召力的文化建設(shè)。另一方面，要堅持校園文化建設(shè)的正確方向不動搖，即用社會主義核心價值體系引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，要提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，培養(yǎng)良好的學(xué)風(fēng)、校風(fēng)和作風(fēng)建設(shè)，這是加強(qiáng)現(xiàn)代校園文化建設(shè)的基礎(chǔ)所在。
3.2 加強(qiáng)校園文化的個性化、特色化建設(shè)
校園文化建設(shè)不能是趨同的，而應(yīng)突出其個性和特色。建設(shè)個性化的校園文化，應(yīng)當(dāng)注重學(xué)校傳統(tǒng)文化，從學(xué)校辦學(xué)定位、人才培養(yǎng)模式等環(huán)節(jié)體現(xiàn)學(xué)校特色，在人才培養(yǎng)上，應(yīng)把社會需求與辦學(xué)特色有機(jī)地結(jié)合起來，以避免面臨巨大的就業(yè)競爭壓力。對那些具有傳統(tǒng)特色的校園文化，應(yīng)盡量予以保留。例如，清華園的未名湖等具有特色和人文的建筑、景觀，是學(xué)校獨具特色校園文化的外在體現(xiàn)，應(yīng)當(dāng)?shù)玫嚼^承和發(fā)揚(yáng)，必須要予以保留。學(xué)校個性化文化則是學(xué)校魅力所在，要發(fā)揚(yáng)學(xué)校個性化文化建設(shè)，就應(yīng)立足自身傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)特色，注重文化底蘊(yùn)的培養(yǎng)和傳承，才能形成良好的個性化校園文化。
3.3 校園文化建設(shè)要發(fā)揮教育功能
針對當(dāng)前我國校園文化建設(shè)存在的問題，必須清醒地認(rèn)知到：對學(xué)生的獨立自強(qiáng)意識、創(chuàng)新意識、創(chuàng)業(yè)意識應(yīng)當(dāng)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)，而存在的信仰缺失、價值觀扭曲、誠信意識淡薄、社會責(zé)任感缺乏等問題，則應(yīng)通過發(fā)揮校園文化建設(shè)的育人功能，對其進(jìn)行積極引導(dǎo)，加強(qiáng)精神文明建設(shè)，樹立正確的價值觀、人生觀和世界觀。對于校園文化建設(shè)過程中所呈現(xiàn)出的過多商業(yè)味和市井氣，也應(yīng)適當(dāng)予以控制，以通過校園文化建設(shè)育人功能的發(fā)揮，營造良好的校園環(huán)境，進(jìn)而為加強(qiáng)校園文化營造良好氛圍。
3.4 開展豐富多彩的校園文化活動
校園文化活動是校園文化建設(shè)的主要內(nèi)容。教育的最終目的是為社會培養(yǎng)有知識、有能力、高素質(zhì)的人才。相對于課堂教學(xué)這一共性教育而言，校園文化活動能夠更加充分地使學(xué)生施展才華，發(fā)展個性發(fā)揮特長。因此，學(xué)校應(yīng)通過各種校園文化活動，使學(xué)生投身實踐、發(fā)展興趣愛好，在校園文化活動中挖掘?qū)W生潛力，使學(xué)生能夠充分認(rèn)識自我，增強(qiáng)信心，進(jìn)而樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。可以說，豐富多彩的校園文化活動，既豐富了學(xué)生課余生活，又凈化了校園的精神環(huán)境，是增長學(xué)生才干，提高學(xué)生綜合能力和素質(zhì)，加強(qiáng)校園文化建設(shè)的重要途徑。
4 結(jié)語
校園文化是學(xué)校建設(shè)的靈魂，是推動學(xué)校發(fā)展的精神動力。只有從營造良好育人環(huán)境和提高育人質(zhì)量的高度來研究和建設(shè)校園文化，才能營造充滿思想、底氣和智慧的現(xiàn)代校園文化，使學(xué)校真正成為師生進(jìn)步和成長的精神家園。
【參考文獻(xiàn)】
第2篇：校園文化建設(shè)范文
（一）推進(jìn)中職學(xué)生順利就業(yè)的需要
從企業(yè)反饋的情況看，相當(dāng)一部分中職生到企業(yè)后，不能很好地適應(yīng)企業(yè)的管理方法和管理制度的約束，經(jīng)常被企業(yè)考核扣分甚至被淘汰。造成這種局面的原因是中職學(xué)校的校園文化氛圍匱乏，平時學(xué)生在校只學(xué)習(xí)理論知識和技能操作，沒有一個與企業(yè)相接觸的機(jī)會。一旦畢業(yè)走入企業(yè)，學(xué)生很難感受到企業(yè)的生活氛圍，不能順利地從學(xué)生角色轉(zhuǎn)變?yōu)閱T工角色，無法達(dá)到安心就業(yè)的心態(tài)。所以，中職教育不僅要教會學(xué)生文化知識和專業(yè)技能，還應(yīng)該重視培養(yǎng)學(xué)生如何適應(yīng)社會、企業(yè)。因此，中職校園文化建設(shè)需要收集企業(yè)文化的成分，把企業(yè)文化理念中有價值的元素融入到校園文化中去，拉近校園文化與企業(yè)文化的距離，使中職生在學(xué)校學(xué)習(xí)期間就慢慢地感受到企業(yè)文化的氛圍。這樣，中職生在走入社會時就不會無所適從了。
（二）加強(qiáng)中職學(xué)校特色興校的需要
中職學(xué)校應(yīng)當(dāng)建設(shè)特色校園文化，突出職業(yè)學(xué)校的特色，使中職校園文化“職”味更濃,最大限度地發(fā)揮出學(xué)生潛在的創(chuàng)造性和主動性，促進(jìn)學(xué)生世界觀、價值觀和行為規(guī)范的形成，讓學(xué)生的發(fā)展步入良性循環(huán)；促進(jìn)學(xué)校的招生、就業(yè)、德育管理和教學(xué)等各項工作順利開展，增強(qiáng)中職教育的活力；增強(qiáng)家長對中職教育的關(guān)注度，推動企業(yè)對中職學(xué)校人才培養(yǎng)的認(rèn)可，發(fā)揮特色興校效應(yīng)，推動學(xué)校良性發(fā)展。
（三）促進(jìn)中職學(xué)校自身發(fā)展的需要
中職學(xué)校特別是農(nóng)村中職學(xué)校生源大部分來自于本地初中畢業(yè)生，上中職學(xué)校是他們無奈的選擇。這些學(xué)生相對而言成績較差，紀(jì)律觀念不強(qiáng)，缺少勤奮，學(xué)習(xí)欠主動，自覺性不夠，厭學(xué)情緒濃，生活和行為習(xí)慣尚需加強(qiáng)，且他們自尊、自卑、自棄、自以為是和逆反等個性心理狀況尤為突出。因此，我們必須加強(qiáng)特色校園文化建設(shè)，使學(xué)生招得來，留得住，使中職學(xué)校逐步發(fā)展壯大。
二、特色校園文化建設(shè)會提高學(xué)生綜合素質(zhì)
（一）提高中職生的自我價值
校園文化內(nèi)容豐富多彩，學(xué)生在參與活動的過程中寓教于樂，會得到潛移默化的愛國主義、社會主義和集體主義教育，這樣會激發(fā)他們勤奮學(xué)習(xí)的熱情。所以，中職學(xué)校在以“職業(yè)”為核心的校園活動中，應(yīng)多讓學(xué)生在活動中實現(xiàn)自我價值。
（二）增強(qiáng)中職生的求知欲望
中職校園文化活動種類繁多，各種各樣的競技活動不但拓寬了學(xué)生視野，幫助他們更好地了解社會，了解行業(yè)，了解企業(yè)；而且增強(qiáng)了學(xué)生強(qiáng)烈地競爭意識和好勝心理。這樣就會促使學(xué)生自覺地去學(xué)習(xí)課堂知識，尋求課外知識，拓展自己的興趣愛好，增強(qiáng)求知欲望。有了如此心態(tài)的中職生就不會在就業(yè)的道路上裹足不前了。
（三）搭建中職生的個性平臺
中職學(xué)校應(yīng)廣泛地開展各種課內(nèi)外活動，為全面培養(yǎng)學(xué)生個性特長搭建平臺。如“‘祖國在我心中’征文比賽”“詩歌朗誦比賽”“書畫大賽”等課外活動，為學(xué)生提供表現(xiàn)舞臺，展現(xiàn)了學(xué)生的個性特長；“消防應(yīng)急演練”“地震應(yīng)急演練”等實踐活動，讓師生學(xué)會面對突發(fā)事件緊急自救的知識，大大增強(qiáng)了師生的安全意識。這些課內(nèi)外活動，不但凈化了校園文化，抵制了消極、腐朽思想的滲透，抑制了低級、庸俗的文化趣味和非理性文化傾向，而且引導(dǎo)了校園文化向健康高雅的方向發(fā)展，也推動了學(xué)生個性的全面發(fā)展。
（四）培養(yǎng)中職生的綜合能力
第3篇：校園文化建設(shè)范文
〔中圖分類號〕 G637 〔文獻(xiàn)標(biāo)識碼〕 A
〔文章編號〕 1004―0463（2014）14―0033―01
校園文化是指學(xué)校中影響師生價值取向、思想行為的環(huán)境、思潮、風(fēng)氣等方面的總和。它是一個學(xué)校長期以來形成的、比較持久的各種關(guān)系，既受外部因素的影響，又由校園內(nèi)師生的構(gòu)成、校長素質(zhì)、環(huán)境營造、氛圍形成、名人影響、辦學(xué)層次等因素決定，是學(xué)校的支柱和靈魂。
校園文化包含的內(nèi)容非常廣泛。一是學(xué)校的辦學(xué)思想、辦學(xué)目標(biāo)、治學(xué)態(tài)度、校訓(xùn)等要素的集合。二是校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)，這些集中反映師生的關(guān)注點、興奮點、價值取向和日常教育教學(xué)活動，對師生的現(xiàn)在和未來影響很大。三是課本和教授課本知識的過程中輻射出來的思想和行為。四是校園固物如校舍、亭臺、樹木、山水以及這些物件的組合，所表現(xiàn)的精神內(nèi)涵。本文結(jié)合工作實際談?wù)勅绾胃愫眯@文化建設(shè)。
一、對旗幟性的東西要不斷研究，賦予新的內(nèi)容
如學(xué)校的校訓(xùn)、辦學(xué)理念、校風(fēng)、治學(xué)思想等等，這些是學(xué)校歷史上產(chǎn)生并較為穩(wěn)定的東西，在較長的時間內(nèi)指導(dǎo)著學(xué)校的工作，影響著學(xué)生的成長。一是要不斷地強(qiáng)化，叫響叫亮。二是要隨著時間的推移不斷增加新的內(nèi)容，豐富它，發(fā)展它。
二、把校長的教育思想變?yōu)閷W(xué)校的思想，變?yōu)閹熒墓沧R
陶行知先生教育思想的核心是“生活即教育”。它是陶行知教育實踐中發(fā)現(xiàn)并總結(jié)出來的，內(nèi)涵豐富，高度凝練，充滿智慧。把它變成師生甚至家長、社會的共識，變成學(xué)校的思想，其教育效果就被加大了。校長必須研究教育，這是職責(zé)所在。校長是出思想的，這是角色要求。每一個有作為的校長，都有自己的教育思想，只是層次水平高低不同。在把校長教育思想變?yōu)榇蠹宜枷氲倪^程中，要消除校長性格、知識結(jié)構(gòu)等方面的缺陷帶給大家的不良影響。
三、要有校園文化的方向感、美感、情感
校園文化應(yīng)該是多元的、開放的、互相影響的。但在諸多因子中，必定有高品位的、主流的東西，學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者和教育者，要時時關(guān)注校園文化諸因子，研究它、分析它，引導(dǎo)校園文化向更高方向發(fā)展，要發(fā)掘校園文化中美好的、崇高的、深厚的因素，引導(dǎo)學(xué)生從感性達(dá)到理性，使感性和理性共存，使美的東西觸及靈魂，持久發(fā)揮作用。情感，最基本的就是愛憎喜怒等。校園中好的東西要使學(xué)生喜歡，除了反復(fù)發(fā)掘美、展示美，還要讓師生去參與、創(chuàng)造。這一切，不是憑說教、口號就能做到，必須有計劃、有目的，即時研究，投身活動。
四、加強(qiáng)陣地建設(shè)，培育文化載體
校園文化是無形的，又是可以物化和固化的；所謂物化，就是通過物質(zhì)形態(tài)表現(xiàn)出來。所謂固化，就是通過物質(zhì)形態(tài)把過去的文化活動、思想意識等長期保留。這些物化、固化的物質(zhì)，如活動記錄照片、場館、專欄、雕塑等，就成了文化的載體。雖然這些東西本身不是文化，一旦給它們賦予文化的元素，讓它們承載文化、傳遞文化，校園文化就可以發(fā)揚(yáng)光大。沒有這些載體，校園文化就沒有時空，將變得沒有意義。
五、重視本校的名人和文化成果的影響
一個學(xué)校的發(fā)展，離不開一些中堅力量甚至名人的支撐，離不開先進(jìn)文化成果的支撐。名人和先進(jìn)文化成果的層次，決定著學(xué)校的層次。從教師和學(xué)生中產(chǎn)生的名人和優(yōu)秀的文化成果，證明產(chǎn)生它的土壤即學(xué)校的底蘊(yùn)是深厚的。這些名人文化成果又可以作為文化寶藏，被大家發(fā)掘提煉，豐富學(xué)校文化的內(nèi)容。
六、加強(qiáng)課堂教學(xué)的研究
在課文中、知識點中，在授課過程的知識生成中，在情感態(tài)度價值觀中，發(fā)掘資源的文化內(nèi)涵，讓學(xué)生在課前、課中、課后所有思維活動中去創(chuàng)造、去積累，從而形成本校校園文化的重要組成部分。
七、堅持思想自由
第4篇：校園文化建設(shè)范文
關(guān)鍵詞:高校;校園文化;現(xiàn)狀;對策
高校校園文化是校園精神以及這種精神所需要的文化環(huán)境的總和,一般包括物質(zhì)文化、精神文化、制度文化、行為文化等,它深刻地影響著廣大師生的價值觀、思想情感和道德信仰。在高校培養(yǎng)人、造就人的諸多因素中,校園文化始終扮演著重要的角色。當(dāng)前,校園文化建設(shè)受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),這應(yīng)該引起全社會尤其是高校管理者的高度重視。
一、高校校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀
校園文化建設(shè)具有豐富的內(nèi)涵,是一個完整的體系,既包括有形的物質(zhì)文化,也包括無形的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等精神文化;既包括豐富多彩的行為文化形式,也包括健全完善的激勵約束制度;既包括對學(xué)生的技能培養(yǎng),也包括對其良好品德的培養(yǎng)。目前,高校校園文化建設(shè)出現(xiàn)了不平衡、不和諧發(fā)展的態(tài)勢。
1.重物質(zhì)文化建設(shè),輕精神文化建設(shè)
在校園文化建設(shè)中,物質(zhì)文化建設(shè)是有形載體,是高校在自身發(fā)展進(jìn)程中累積下來的各種物質(zhì)存在。精神文化是高校辦學(xué)理念、校風(fēng)校貌的集中體現(xiàn),是一所高校發(fā)展的“軟實力”,是一所高校的靈魂所在。近年來,伴隨著高等教育事業(yè)的快速發(fā)展,高校的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)進(jìn)程加快,辦學(xué)條件明顯改善。然而,在社會轉(zhuǎn)型時期,社會上價值觀念的多元化也在深刻地影響著高校校園,一些高校在加快物質(zhì)文化建設(shè)、追求規(guī)模和效益時,忽視了校園精神文化的傳承和弘揚(yáng)。
2.重制度文化建設(shè),輕行為文化建設(shè)
制度文化是指高校在教育教學(xué)、后勤管理等各項工作中各種規(guī)章、細(xì)則的總和,它規(guī)范、約束了廣大學(xué)生的行為,有效地保證了學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的順利進(jìn)行。近年來,各高校制度文化建設(shè)可謂成績顯著,但是諸如考試作弊、貸款不還等不良現(xiàn)象在大學(xué)生中仍然存在。可見,僅靠制度約束是不夠的,還要將這些制度轉(zhuǎn)化為青年學(xué)子的自覺行為,這樣一來必要的行為文化就顯得愈加重要了。但目前在許多高校,行為文化建設(shè)缺失嚴(yán)重。行為文化是師生員工在學(xué)校教育、科研、學(xué)習(xí)、生活及娛樂活動中所表現(xiàn)出來的精神狀態(tài)、行為操守和文化品位,是學(xué)校靈魂、精神狀態(tài)和人際關(guān)系的動態(tài)體現(xiàn),也是學(xué)校精神、價值觀和辦學(xué)理念的動態(tài)反應(yīng)。制度建設(shè)不是目的,真正的目的是將條文式的制度轉(zhuǎn)化為大學(xué)生積極向上的精神狀態(tài)和良好的行為操守。
3.重學(xué)生技能培養(yǎng),輕良好品德養(yǎng)成
目前,高校比較注重教學(xué)與實踐的統(tǒng)一,比如:逐步建立起了各種實驗室、校內(nèi)外實訓(xùn)室,改革教學(xué)模式,積極到教學(xué)實踐基地開展實踐教學(xué),深入企業(yè)一線開展學(xué)生頂崗實習(xí)。這些教學(xué)形式和教學(xué)模式有效地促進(jìn)了大學(xué)生實踐技能的增強(qiáng),推動了畢業(yè)生就業(yè)工作。相比之下,對于大學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)道德教育高校則沒有給予足夠重視。一方面,一些教師認(rèn)為,現(xiàn)在就業(yè)形勢不好,能夠千方百計把學(xué)生推向市場就算成功了;另一方面,一些學(xué)生認(rèn)為,一崗難求,能夠謀得一個崗位就算不錯了。而實際上,對于學(xué)生的職業(yè)教育應(yīng)該是全面的、完整的,既包括職業(yè)技能教育,還包括職業(yè)道德教育。
二、高校校園文化建設(shè)面臨的任務(wù)
按照國家教育部、團(tuán)中央《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校校園文化建設(shè)的意見》的要求,結(jié)合當(dāng)前校園文化建設(shè)的實際,我們認(rèn)為,目前高校校園文化建設(shè)面臨的主要任務(wù)有以下三項。
1.物質(zhì)文化建設(shè)與精神文化建設(shè)的統(tǒng)一
物質(zhì)文化是高校校園文化的基礎(chǔ),能夠促進(jìn)精神文化的形成和發(fā)展。高校校園里的各種建筑、花草樹木等無不是構(gòu)成校園文化的重要內(nèi)容,影響著廣大青年學(xué)子,陶冶著他們的身心。有時候,高校的某些物質(zhì)存在已經(jīng)成為學(xué)校的特色,成為校園文化的重要部分,比如清華大學(xué)的荷塘、北京大學(xué)的老校門、河南大學(xué)的古典建筑、河南師大的塑像等。學(xué)生身處其中,倍增崇敬之感,平添積極進(jìn)取的豪情。高校校園文化建設(shè)的任務(wù)之一就是要重拾高校精神,把物質(zhì)文化建設(shè)與精神文化建設(shè)統(tǒng)一起來,把校園文化的精神建設(shè)提升到與物質(zhì)文化建設(shè)同等重要的高度。
2.職業(yè)技能教育與良好品行教育的統(tǒng)一
近些年,一些高校為應(yīng)對嚴(yán)峻的就業(yè)形勢,適時調(diào)整辦學(xué)思路,不斷加強(qiáng)對學(xué)生的職業(yè)技能訓(xùn)練,努力提升學(xué)生適應(yīng)崗位需求的能力,使得學(xué)生比較符合崗位要求。但從用人單位反饋的信息來看,個別畢業(yè)生仍存在著跳槽頻繁、愛崗敬業(yè)精神不強(qiáng)、團(tuán)隊合作意識淡薄、歸還助學(xué)貸款的誠信意識較差等問題。造成這些問題的原因固然很多,但突出的一點是他們在校期間接受的品行教育不夠。也就是說,高校在重視對大學(xué)生進(jìn)行職業(yè)技能培養(yǎng)的時候,忽視了對他們進(jìn)行職業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)道德教育。
3.制度文化建設(shè)與行為文化建設(shè)的統(tǒng)一
制度建設(shè)與行為養(yǎng)成應(yīng)是相互融合、相互統(tǒng)一、相互促進(jìn)的。如何把嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范的制度條文轉(zhuǎn)化為一個人的自覺行動,值得每一名高校管理工作者深思。制度的貫徹執(zhí)行是制度文化建設(shè)與行為文化建設(shè)相統(tǒng)一的重要舉措,這是在制度制定之初就應(yīng)該首先考慮到的問題。任何制度的制定都是為了推動工作、規(guī)范行為的,因此不能把制度流于形式,不能將制度鎖進(jìn)“保險柜”,而要在實踐中檢驗制度、修訂制度、完善制度。
三、高校校園文化建設(shè)采取的對策
高校校園文化建設(shè)是一項系統(tǒng)工程,需要學(xué)校黨政領(lǐng)導(dǎo)的“大手筆”,需要師生員工的積極參與,需要教學(xué)、科研、管理、服務(wù)等職能部門的通力合作。高校進(jìn)行校園文化建設(shè)需要做好“六個以”:以優(yōu)美的環(huán)境影響人,以優(yōu)良的校風(fēng)熏陶人,以高尚的精神塑造人,以科學(xué)的制度約束人,以豐富的活動感染人,以先進(jìn)的典型感召人。
1.以優(yōu)美的環(huán)境影響人
《荀子》曰:“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。”優(yōu)美的校園環(huán)境有助于陶冶情操、美化心靈、激發(fā)靈感、啟迪智慧。優(yōu)美的校園環(huán)境應(yīng)包括美觀和諧的校園建筑、催人奮進(jìn)的校園雕塑、綠草如茵的球場、整齊潔凈的道路、寧靜高雅的文化場所、寬敞安靜的教室、氣勢恢弘的圖書館、纖塵不染的學(xué)生宿舍、樹影婆娑的園林、風(fēng)格獨特的亭臺等,它們共同營造出寧靜和諧、昂揚(yáng)向上的物質(zhì)文化氛圍。
2.以優(yōu)良的校風(fēng)熏陶人
校風(fēng)對學(xué)生的影響是潛移默化、深遠(yuǎn)而持久的。大學(xué)生在校學(xué)習(xí)、生活幾年,身上必然會被打上這所學(xué)校的烙印,尤其是校風(fēng)的烙印,所謂“與善人居,如入蘭芷之室,久而不聞其香,則與之化矣。與惡人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣”,說的就是這個意思。
良好的校風(fēng)至少應(yīng)該包括篤實嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕田L(fēng)、踏實勤奮的學(xué)風(fēng)和樸實和諧的人際關(guān)系這三部分內(nèi)容。因此,高校要努力培育優(yōu)良校風(fēng),并以此深刻影響青年學(xué)子,讓他們在高校這座神圣的知識殿堂里鑄造出高尚的靈魂。
3.以高尚的精神塑造人
大學(xué)精神是大學(xué)在自身發(fā)展過程中形成的具有獨特氣質(zhì)的精神形式,是科學(xué)精神的時代標(biāo)志和具體凝聚。有人把大學(xué)精神的本質(zhì)特征概括為創(chuàng)造精神、批判精神和社會關(guān)懷精神,可見,傳承和弘揚(yáng)大學(xué)精神不僅是高等教育自身發(fā)展的需要,也是社會進(jìn)步的需要。梁啟超先生曾以“自強(qiáng)不息、厚德載物”來激勵清華學(xué)子,后來這八個字就成了清華大學(xué)的校訓(xùn)。可以說,它在很大程度上概括了清華大學(xué)的精神,這種精神又影響和塑造了一代代清華人。
其實,每一所高校都有自己與眾不同的精神氣質(zhì),有的側(cè)重于辦學(xué)思想,有的側(cè)重于學(xué)生品德修養(yǎng),有的側(cè)重于學(xué)習(xí),有的側(cè)重于創(chuàng)新,凡此種種都與這所學(xué)校的辦學(xué)歷史、文化傳統(tǒng)密切相連,這種精神促使學(xué)校不斷改革和發(fā)展并創(chuàng)造新的輝煌。
4.以科學(xué)的制度約束人
制度建設(shè)具有根本性、概念性、長期性等特點。加強(qiáng)高校制度文化建設(shè)至少應(yīng)該遵循四大原則。
一是人文關(guān)懷原則。校園各項制度的制定都要以學(xué)生的健康成長為出發(fā)點,以維護(hù)學(xué)生的利益為目的,這樣的制度才能使學(xué)生信服,執(zhí)行起來也才方便易行。
二是激勵引導(dǎo)原則。心理學(xué)研究表明,越是因勢利導(dǎo)、因材施教,人的發(fā)展越健康,成功的幾率就越大。真正的好制度不是限制學(xué)生什么不能做,而是鼓勵、倡導(dǎo)學(xué)生應(yīng)該做什么。大禹父子治水的故事應(yīng)該能夠給高校制度建設(shè)以啟迪。
三是過程監(jiān)督原則。對學(xué)生的結(jié)果評價固然重要,但是過程評價更加不可或缺。所謂“失之毫厘,謬以千里”,為什么不在過程中加以矯正,而非要等到出現(xiàn)嚴(yán)重偏差才去收拾殘局不可呢?好的制度應(yīng)該是對學(xué)生行為過程的規(guī)范,而非對其不良行為結(jié)果的處理。
四是化繁為簡原則。為了便于執(zhí)行和操作,高校應(yīng)該把復(fù)雜的問題簡單化,最佳的狀態(tài)是,學(xué)生時時處處都能夠感受到制度的關(guān)愛,卻又從來都不曾感受到制度造成的壓力和負(fù)面影響。
5.以豐富的活動感染人
“大學(xué)校園活動如果組織得成功,有時可以形成品牌。”一些高校的校園活動為學(xué)校增色不少,人們通過它們增進(jìn)了對學(xué)校的了解和情感。比如:上海交通大學(xué)的籃球項目、華東理工大學(xué)的乒乓球項目等,都已經(jīng)成為全國知名的體育活動品牌;一部歌劇《中國蝴蝶》則使鄭州大學(xué)西亞斯學(xué)院和武秀之老人聞名中國戲劇界。
用文化精品感染當(dāng)代大學(xué)生,是高校一項長期而艱巨的任務(wù)。高校要注重以豐富多彩、健康向上的活動為載體來活躍師生員工的文化生活,增強(qiáng)他們的團(tuán)隊精神,具體來說,可以利用重大節(jié)日、重大紀(jì)念日等舉辦活動,對學(xué)生進(jìn)行愛國主義和革命傳統(tǒng)教育。
6.以先進(jìn)的典型感召人
近年來,大學(xué)生英雄群體和英雄個人不斷涌現(xiàn):面對旋渦中的少年,他們舍生取義;迎著歹徒的尖刀,他們勇敢向前;面對衰老的雙親,他們攜母求學(xué);對于困難的同學(xué),他們不離不棄;災(zāi)難面前,他們義無反顧地志愿救助;洪澇干旱,他們拿出微薄的積蓄為災(zāi)區(qū)捐款……這些都是時代的英雄,是當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。在校園文化建設(shè)中,高校還要善于利用在“創(chuàng)先爭優(yōu)”活動中涌現(xiàn)的先進(jìn)人物和先進(jìn)事跡,教育和感召青年大學(xué)生。同時,還要善于發(fā)掘身邊的典型,用先進(jìn)的典型引導(dǎo)人、用優(yōu)秀的事跡激勵人。例如:可以在教師中深入開展“十佳教工”“青年骨干教師”“優(yōu)秀班主任”等評選活動,在學(xué)生中深入開展“文明班級”“文明學(xué)生”“校園女杰”“學(xué)習(xí)標(biāo)兵”等評選活動,這些評選活動可以有力地促使廣大師生發(fā)現(xiàn)先進(jìn)典型的閃光點,自覺查找自身存在的不足,從而形成“學(xué)先進(jìn)、比先進(jìn)、爭先進(jìn)”的良好校園文化氛圍。
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第5篇：校園文化建設(shè)范文
關(guān)鍵詞：校園文化；層次結(jié)構(gòu)；文化建設(shè)
中圖分類號：G640 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2013）05-001-02
一、校園文化內(nèi)涵
校園文化的內(nèi)涵與文化的內(nèi)涵一樣難以界定。國內(nèi)外學(xué)者也進(jìn)行過廣泛探討，他們從不同的視角、不同的側(cè)面和不同的層次，對校園文化進(jìn)行定義。比較有代表性的有四種。這些定義都對我們理解校園文化有一定的啟示作用。但都有所不足。一是“社區(qū)說”。認(rèn)為校園文化是置身于社會大文化背景中的一種具有自身特色的亞文化形態(tài)，在分類上歸屬于社區(qū)文化范疇。這種說法容易將校園文化等同于社區(qū)文化，忽視了校園文化的教育功能以及校園文化它自身的特色，主體與內(nèi)涵都過窄，不能全面概括校園文化內(nèi)涵。二是“氛圍說”。校園文化是一種群體文化，認(rèn)為是在校園這個特定的范圍中的小環(huán)境、小氣候，是一種氛圍。這種說法很狹隘，忽視的校園文化形式的多樣性，豐富性。三是“綜合說”。認(rèn)為校園文化是學(xué)校在長期的實踐中逐步形成，為全體成員認(rèn)同遵循并帶有本校特色的價值觀念、行為方式、學(xué)校風(fēng)氣、校園精神、道德規(guī)范、發(fā)展目標(biāo)和思想意識等因素的綜合。這種說法過分重視精神文化，這種綜合室精神層面的綜合，忽視物質(zhì)文化，制度文化的作用。四是“補(bǔ)充說”。認(rèn)為校園文化是學(xué)校第一課堂的補(bǔ)充和完善，甚至認(rèn)為校園文化就是“第二課堂”， 僅僅將其視作第一課堂的補(bǔ)充將校園文化狹隘化了，校園文化無處不在，對全校成員產(chǎn)生潛移默化的作用，在課堂教學(xué)中，教師不僅傳授學(xué)生科學(xué)文化，更要對學(xué)生的人生觀世界觀加以引導(dǎo)，促使其健全人格的形成。
那么，我們可以這樣理解校園文化：校園文化是一所學(xué)校在社會大文化背景下，以校園為特定地域，以學(xué)生為主體教師為主導(dǎo)的全體成員在其長期辦學(xué)過程中創(chuàng)造的，以促進(jìn)學(xué)生正確人生觀世界觀的形成，提高全體成員文化素質(zhì)及審美情操為目標(biāo)的，一切物質(zhì)文化、制度文化和精神文化的總和。是管理者與師生共同教育教學(xué)實踐活動的結(jié)晶，是這所學(xué)校重要的教育資源和表征，體現(xiàn)學(xué)校理念特色，對全體成員產(chǎn)生潛移默化的影響。
二、校園文化的層次結(jié)構(gòu)分析
校園文化的層次結(jié)構(gòu)，國內(nèi)外學(xué)者都有各自的劃分，按不同的標(biāo)準(zhǔn)也有不同的劃分，有根據(jù)角色劃分的，如教師文化，學(xué)生文化，職工文化，管理者文化。有按顯性—隱性結(jié)構(gòu)劃分為顯性文化和隱性文化。有按軟件—硬件結(jié)構(gòu)劃分為軟件和硬件兩大部分。還有更為常見的劃分方式，按形態(tài)因素劃分。本文針對此分類進(jìn)行闡述。
文化就其基本形態(tài)可以劃分為精神文化、制度文化、物質(zhì)文化。那么相應(yīng)的校園文化也包括校園精神文化、校園制度文化、校園物質(zhì)文化三種基本形態(tài)。
1、深層
校園精神文化。校園精神文化是校園文化的核心和靈魂，是校園文化的最高表現(xiàn)形式，集中反映學(xué)校的底蘊(yùn)與個性特色。校園精神文化是全體師生在長期的教學(xué)與學(xué)習(xí)實踐中形成的行為準(zhǔn)則、價值取向、思想觀念、生活習(xí)慣等。校園精神文化無處不在，師生的一言一行、公告欄的尋物啟事、食堂里有序的排隊等。這種文化產(chǎn)生于校園人，又反過來對個體、集體具有凝聚、激勵、導(dǎo)向和保障的作用，良好的校園精神文化可以為學(xué)生教師乃至整個學(xué)校的發(fā)展提供積極向上的精神氛圍，產(chǎn)生無形的凝聚力與約束規(guī)范力，給予精神力量，使整個學(xué)校健康可持續(xù)的發(fā)展。
2、中層
校園制度文化。校園制度文化是使學(xué)校教育得以順利進(jìn)行的基本保證。校園中存在許多群體，有教師，有學(xué)生，有職工，有學(xué)校的管理者，每個人都有追求自由的權(quán)利，但是這種自由不是毫無邊界的，每個人的行為都應(yīng)該理性自由，否則彼此就會發(fā)生沖突，俗話說，“沒有規(guī)矩不成方圓”，校園制度文化就是用來調(diào)節(jié)控制這些個體彼此關(guān)系，使這些群體能夠和諧共處。校園制度文化既包括各種正式和非正式的規(guī)章制度、行為準(zhǔn)則，也包括學(xué)校長期形成的道德規(guī)范、師生之間慣常的互尊互愛禮儀習(xí)慣。校園制度文化猶如一根準(zhǔn)繩，在校園人的思想、行為中進(jìn)行一定的調(diào)節(jié)，維持校園良好的秩序，促使學(xué)校健康發(fā)展。
3、表層
校園物質(zhì)文化。校園物質(zhì)文化是大學(xué)文化的物質(zhì)形態(tài)，是大學(xué)文化直觀顯現(xiàn)的層面。認(rèn)為，物質(zhì)決定意識。那么校園物質(zhì)文化就是其他文化的基本與先決條件。校園物質(zhì)文化時在校園文化中可感覺到的具有一定感染功能的實實在在的東西，如具有深厚的文化底蘊(yùn)的眾多的人文景觀和美育環(huán)境。它主要包括教學(xué)科研設(shè)施、建筑群落、場館建設(shè)、綠化美化、衛(wèi)生環(huán)境等。聯(lián)合國教科文組織指出：“除了正規(guī)的課程以外，學(xué)生置身于其中的環(huán)境也是一種教育要素或反教育要素，一個骯臟的環(huán)境培育不出環(huán)保意識和美學(xué)意識。”在競爭激烈的21世界，中國應(yīng)重視環(huán)境的這種潛移默化的教育意義，有效建設(shè)校園物質(zhì)文化，促進(jìn)校園和諧發(fā)展。
三、高校校園文化建設(shè)的途徑探討
1、重視加強(qiáng)校園精神文化建設(shè)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用
在校園文化廣泛的內(nèi)涵中，歷年來對精神文化的重視還不夠，精神文化的無形化使學(xué)校成員容易忽視對校園精神文化的建設(shè)，要加大學(xué)校全體成員對校園精神文化的重視。校園精神文化建設(shè)的目的在于培養(yǎng)和造就一代代身心俱佳、知識和品德兼?zhèn)洹⒏挥趧?chuàng)新的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。他們既是校園精神文化建設(shè)的客體，更是校園精神文化建設(shè)積極參與的主體。在精神文化的建設(shè)上學(xué)校應(yīng)將更多的主動權(quán)交予學(xué)生，讓他們自主地勤奮學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)之余給予一定空間組織形式多樣的校園活動，并鼓勵學(xué)生積極進(jìn)行學(xué)術(shù)研究活動，不斷豐富、充實和完善校園精神文化的內(nèi)涵，使之歷久彌新。
2、重視學(xué)校全體成員的制度意識的培養(yǎng)
學(xué)生大多沒有什么社會經(jīng)驗，對制度的敏感性不如社會經(jīng)驗豐富的人。學(xué)校中的主體部分就是學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生及全體成員的制度意識十分必要。制度意識也就是對制度的一種敬畏，學(xué)校可以開設(shè)一些師生員工都可以來聽講的公益課程來有效的進(jìn)行制度意識的培養(yǎng)，對教師與學(xué)生產(chǎn)生潛在的心理壓力，也可以通過學(xué)校規(guī)章制度的內(nèi)化引導(dǎo)師生員工按照學(xué)校的行為準(zhǔn)則自覺地約束自己的言行，如此，師生感覺自己是一個被尊重的主體從而主動地接受外在約束，能有效地預(yù)防和制止消極的違規(guī)與越軌行為的發(fā)生。
3、重視校園物質(zhì)文化的自然化與協(xié)調(diào)化
“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”，在我國，城市還沒有發(fā)展到今天這樣高樓林立是，大部分學(xué)校建立在依山傍水，環(huán)境優(yōu)雅之處，原因就在于可以用大自然美麗的景觀來陶冶學(xué)生的情操，塑造學(xué)生的心靈美，讓全體師生員工感受大自然的靈氣。隨著時代的發(fā)展，現(xiàn)代學(xué)校有許多都置身于繁華的都市，所依靠的自然景觀越來越少，我認(rèn)為在建設(shè)校園時應(yīng)盡量的與自然貼近，與自然為友，讓師生員工能夠汲取大自然的力量，并注意整體的協(xié)調(diào)性。
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第6篇：校園文化建設(shè)范文
校長作為學(xué)校的領(lǐng)頭雁，校長的思考和認(rèn)識決定著學(xué)校文化建設(shè)的高度與成效。校長要充分認(rèn)識加強(qiáng)與改進(jìn)校園文化建設(shè)對學(xué)校發(fā)展的重要性，首先從自身認(rèn)識上，就要有所轉(zhuǎn)變，校長要成為校園文化建設(shè)的堅定執(zhí)行者和實踐者，拓寬并提高自身思想認(rèn)識，站在較高的位置上思考并謀劃校園文化建設(shè)，定位高、視野新、選點準(zhǔn)，將校園文化建設(shè)納入學(xué)校中長期發(fā)展規(guī)劃中，當(dāng)作重點抓好、抓實。
第二，把握方向、打造特色
在校園文化建設(shè)上，學(xué)校要把握兩點，一是必須要堅持建設(shè)先進(jìn)的文化。要注重把握校園文化活動的政治導(dǎo)向、思想導(dǎo)向和價值導(dǎo)向，用優(yōu)秀的文化加強(qiáng)對學(xué)生的正面教育，用健康向上的思想作為校園文化主流，確保校園文化沿著積極健康的軌道發(fā)展。二是依據(jù)并打造學(xué)校特色。一所學(xué)校與其它學(xué)校鮮明的區(qū)別就是學(xué)校的辦學(xué)特色。校園文化建設(shè)要體現(xiàn)學(xué)校的特色，根據(jù)自身條件，揚(yáng)長避短，在校園文化的特色上下功夫。
第三，增加投入，優(yōu)化環(huán)境
校園文化建設(shè)要外顯于形，內(nèi)化于心。育人環(huán)境建設(shè)非常重要，完備的校園文化設(shè)施是推進(jìn)校園文化建設(shè)的必要前提。近幾年來，我縣做了許多工作，但總的看來，仍與發(fā)展的形勢不相適應(yīng)，與學(xué)校的發(fā)展、師生員工的要求不相適應(yīng)。現(xiàn)在學(xué)校的經(jīng)費撥付是按照學(xué)生數(shù)進(jìn)行撥付，辦學(xué)規(guī)模較大的學(xué)校還好一些。一些辦學(xué)規(guī)模小的學(xué)校就在資金方面顯得比較困難。像長興學(xué)校、亮兵中小學(xué)、福興學(xué)校等必須給予資金支持，方能更好的把文化建設(shè)做好。
第四，人人參與，形成合力
第7篇：校園文化建設(shè)范文
關(guān)鍵詞：以文化校；校園文化；觀念形態(tài)；組織活動
中圖分類號：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2015）17-149-01
在學(xué)校發(fā)展中，只有重視人的作用，重視全體教師和學(xué)生的發(fā)展，樹立“人既是發(fā)展的第一主角，又是發(fā)展的終極目標(biāo)” 這樣一種理念，學(xué)校管理文化才能真正得到確立，校園文化才能浸潤每一個人。
校園文化的基本內(nèi)容，根據(jù)學(xué)校的內(nèi)部必備條件和外部的社會地位，應(yīng)當(dāng)具有文化風(fēng)貌、精神素質(zhì)、行為規(guī)范三個基本要素，由這三個基本要求展示出文化設(shè)施、觀念形態(tài)、組織活動，使之形成一個完整的校園文化結(jié)構(gòu)，從而體現(xiàn)出三種不同的文化，即物質(zhì)文化、精神文化、制度文化。因此，校園文化建設(shè)，必須從“三要素”著手，通過抓“三要素”展示出“三種形態(tài)”體現(xiàn)出“三種文化”。
觀念形態(tài)是校園文化的內(nèi)核，反映的是學(xué)校全體成員的精神特質(zhì)。其表象是精神文化即思想文化，是以德育為首的思想正治工作的效應(yīng)，是集體主義精神的體現(xiàn)。這種表象，集中在價值觀和道德觀上，由此培養(yǎng)出學(xué)校精神，學(xué)校形象。因為價值觀是指學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者和教職工對于學(xué)校價值和個人價值的根本觀點。是一種群體意識與個體意識的結(jié)合。群眾意識的價值觀，既隱于學(xué)校的全部教學(xué)活動和管理活動之中，又由全體成員的思想意識再現(xiàn)于學(xué)校的各種成效之中，如教學(xué)的成績和科研成果，以及有形價值的發(fā)展和無形社會影響，社會地位、社會輿論和對人民教育的貢獻(xiàn)。雖然教師是個體勞動，而成果仍然是集體的，要使教師的思維運(yùn)動，即個人需要、期望、能力、理想所造成的個人目標(biāo)、創(chuàng)造發(fā)明、榮譽(yù)、職稱、經(jīng)濟(jì)收入等與目標(biāo)統(tǒng)一起來，融洽起來，在實現(xiàn)集體目標(biāo)的過程中，同時獲得個人需要的滿足和個人才能的發(fā)展，只有當(dāng)個體意識的價值觀與群眾意識的價值觀結(jié)合為一體，才是校園文化的價值觀形成之時。校園文化的價值觀形成，學(xué)校成員才有良好的群體歸屬感，認(rèn)同感，團(tuán)結(jié)互助的集體主義精神才能明顯，集體的榮譽(yù)感、自豪感才能很強(qiáng)烈，才會產(chǎn)生“校興我榮”的勞動熱情。道德觀是指學(xué)校全體成員的社會公德觀念的職業(yè)道德觀念，就學(xué)校而言，可以從教書育人、服務(wù)育人、管理育人中來反映出的意志行為，即立場、態(tài)度、目的和情操。教師的職業(yè)崇高，責(zé)任重大，承擔(dān)著提高全民族素質(zhì)的使命，只有通過加強(qiáng)思想政治工作，增強(qiáng)為教育獻(xiàn)身的精神，把道德觀與價值觀緊密結(jié)合，才能確立正確的價值取向。
文化設(shè)施，是校園文化的物質(zhì)化，它主要體現(xiàn)在學(xué)校的校容校貌。文化設(shè)施應(yīng)分層次，第一層次是總體形態(tài)，是校園空間上的全貌。布局雖成定局，但環(huán)境的和諧安靜還是可以創(chuàng)造的。第二個層次是校園建設(shè)分布的組合體，學(xué)校的綠化、美化、凈化，對學(xué)校特色的渲染。第三層次是室內(nèi)外的陳列、布置、張貼、衛(wèi)生、節(jié)日、集會、標(biāo)語、展覽、版墻等乃至各種造型景觀等，是最直接表示學(xué)校意圖。校園文化設(shè)施建設(shè)是在學(xué)校特定的環(huán)境中，以美的表現(xiàn)手法在各種物質(zhì)載體上的表現(xiàn)，其用意凝聚著學(xué)校成員的觀念意識，讓人見物見人，讓校園文化設(shè)施的型象體現(xiàn)出學(xué)校風(fēng)貌、學(xué)校特色。
組織活動，表現(xiàn)出校園文化的行為規(guī)范，是學(xué)校精神的體現(xiàn)，觀念意識的表象，是校園文化中最直接表現(xiàn)出來的組織文化。學(xué)校組織是分工協(xié)作的系統(tǒng)，分工恰當(dāng)，結(jié)構(gòu)合理，從而放大人們的功效，產(chǎn)生疊加效應(yīng)，產(chǎn)生互補(bǔ)功效，抵消消極力量。學(xué)校的組織有主體組織和服務(wù)組織，只有主體組織的作用發(fā)揮越大，學(xué)校對社會的貢獻(xiàn)越大。服務(wù)組織必須保證主體組織的任務(wù)實現(xiàn)。學(xué)校成員勞動有主體勞動和一般勞動，校園文化建設(shè)必須以突出教師教書育人的主體勞動，而教師是個體勞動，只有在集體勞動下才有成果，才能出成效。所以，校園文化的組織文化，要講領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)，管理科學(xué)，領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，要發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心系統(tǒng)和中層班子的積極作用，下上協(xié)調(diào)有序，渠道暢通，充分調(diào)動教工的積極性，讓良好師風(fēng)得以發(fā)揚(yáng)。活動作為一定的文化現(xiàn)象，也是校園文化動態(tài)的集中反映，可以是教育活動，群團(tuán)活動，課外活動，校外活動。但各種活動必須有明確的方向和任務(wù)，都要貫穿一個中心――德育為中心的思想政治核心，立足一條道――教學(xué)中心的軌道，突出一個目標(biāo)――德智體美等全面發(fā)展的目標(biāo)。
組織活動需要制度文化導(dǎo)控。制度文化是觀念意識形態(tài)反映在行為上的規(guī)范化，是文化建設(shè)見諸成文的反映。是校園文化中帶有約束性的意志體現(xiàn)，也是校園文化賴以形成和堅持的條件。制度文化內(nèi)容十分豐富，有規(guī)范學(xué)校全體成員行為的綜合型，有根據(jù)各類人員特點，有針對性的崗位職責(zé)型，有對部門、崗位工作提出要求的職責(zé)范圍型，有規(guī)范人們在各個工作環(huán)節(jié)及特定場所行為的規(guī)劃辦法型，有學(xué)校以外的有關(guān)上級部門頒發(fā)的需要全員遵守的外來型。一是繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族幾千年來的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和辦學(xué)精神，發(fā)揚(yáng)本地區(qū)各民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和文化特色，具有民族性。二是地區(qū)不同，學(xué)校不同，不強(qiáng)求劃一，具有獨立性。三是校園文化的形成要有一個過程，形成的因素較多，一但形成就要有相對的穩(wěn)定性，成為全校教職工的心理結(jié)構(gòu)和行為習(xí)慣。四是校園文化建設(shè)不是幾個人能創(chuàng)造出來的，必須具有群體性。
學(xué)校文化要具有權(quán)威性，形成無形的約束力，使校園制度文化發(fā)揮出特有的功能作用。一是導(dǎo)向功能，通過制度的制訂貫徹，執(zhí)行引導(dǎo)教工遵章守紀(jì)的自覺性，為實現(xiàn)目標(biāo)而努力奮斗。二是約束功能，用一種以文字的文化力量來形成一種行為準(zhǔn)則，保證學(xué)校健康穩(wěn)定地向前發(fā)展。三是尺度功能，通過對制度的執(zhí)行、檢查、衡量人們的工作實績，作為獎懲的依據(jù)。四是服務(wù)功能，讓制度起源于教育教學(xué)活動中，去服務(wù)于教育教學(xué)。
第8篇：校園文化建設(shè)范文
關(guān)鍵詞：新建高校；校園文化建設(shè)；問題；路徑
中圖分類號：G647 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2014）37-0013-02
一、新建高校校園文化建設(shè)的意義
高校校園文化是高校在長期發(fā)展過程中形成的并需共同遵守的最高目標(biāo)。以人為本，以生為本，既是高校校園文化建設(shè)的實質(zhì)，也是新建高校發(fā)展的落腳點和出發(fā)點。因此，校園文化建設(shè)對于新建高校真正實現(xiàn)其內(nèi)涵，具有十分重要的意義。
1.校園文化具有教育導(dǎo)向作用。校園文化中包含的價值目標(biāo)要符合學(xué)校所確定的教育目標(biāo)，能對學(xué)校教職員工及全體學(xué)生的行為取向和價值取向起導(dǎo)向作用。高校校園文化一旦形成，就會建立其自身的價值體系，校園文化對學(xué)校群體成員在價值取向和行為取向上起導(dǎo)向作用，這種導(dǎo)向作用是通過各種文化儀式來引導(dǎo)校園文化的導(dǎo)向作用，主要體現(xiàn)在校園文化能以各種文化活動、文化習(xí)慣默默引導(dǎo)師生的價值取向、行為心理，使其在校園的工作、學(xué)習(xí)、生活中逐漸形成共同的價值觀，最終使個人的追求同步于高校的目標(biāo)。對于剛剛建立的高等院校，亟需建設(shè)良好的文化氛圍來引導(dǎo)師生的價值和行為取向，獲得師生內(nèi)心的認(rèn)同。
2.校園文化具有激勵作用。校園文化是校園精神的主動體現(xiàn)，不僅能弘揚(yáng)正氣、優(yōu)化校風(fēng)、培養(yǎng)校園精神，而且能促使師生員工從內(nèi)心深處產(chǎn)生一種奮發(fā)進(jìn)取的效應(yīng)。對于新建高校來講，可以通過塑造校園文化，讓每位師生成員都能自覺地產(chǎn)生一種為學(xué)校拼搏進(jìn)取的奉獻(xiàn)精神。因此，新建高校要充分發(fā)揮校園文化的激勵作用，能激發(fā)教師的工作熱情和學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，升華學(xué)校的凝聚力。
3.校園文化具有凝聚作用。校園文化是使生活在校園中的多數(shù)個體有著類似的行為習(xí)慣和思想追求，是作為一種價值觀念和意識形態(tài)存在的。新建高校在進(jìn)行校園文化建設(shè)時，要把這種凝聚力推進(jìn)到教學(xué)工作當(dāng)中，這樣不僅能和諧人際關(guān)系，美化生活，還能促進(jìn)廣大教職工團(tuán)結(jié)一心，把注意力集中到培養(yǎng)優(yōu)秀的、滿足社會需要的人才上，同時這種凝聚力還能促使學(xué)生更加的刻苦努力，為母校爭光，為社會添彩。
二、新建高校校園文化建設(shè)過程中存在的問題
新建高校在進(jìn)行校園文化建設(shè)中，雖然在校園物質(zhì)文化、精神文化、制度文化等方面取得了一定成效，但也存在一些問題。
1.對校園文化建設(shè)認(rèn)識還不夠到位。部分新建高校在追求其自身發(fā)展過程中，對校園文化的作用和內(nèi)涵的理解不夠深入，不能系統(tǒng)的把握校園文化建設(shè)機(jī)制。學(xué)校管理者對校園文化本身的認(rèn)識是導(dǎo)致校園文化存在諸多問題的重要原因。首先，新建高校在很多方面都存在一定的探索性和不確定性，比如發(fā)展定位、辦學(xué)特色、人才培養(yǎng)模式等，這些就導(dǎo)致短時間內(nèi)很難形成相對合理的辦學(xué)理念，阻礙了校園精神文化建設(shè)的發(fā)展。其次，我國大部分新建高校發(fā)展時間并不長，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)優(yōu)先會把有限的物力、財力和人力都投入到校園基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)上，即使有些領(lǐng)導(dǎo)能意識到校園文化建設(shè)的重要性，但考慮到有限的辦學(xué)條件，就會感到力不從心。畢竟校園精神文化環(huán)境，特別是高校精神文化，它是需要通過長期的積累和沉淀才能形成的。因此，大部分新建高校都存在著重物質(zhì)文化建設(shè)，輕校園精神文化建設(shè)的問題。
2.校園文化建設(shè)的主體素質(zhì)不高。高校校園文化建設(shè)的主體即校園文化的創(chuàng)建者，主要包括教師、學(xué)生、學(xué)校管理人員等。從教師主體來看，新建高校因其自身原因，缺乏雄厚的師資隊伍，教師結(jié)構(gòu)不合理，教學(xué)和科研水平還存在一些局限性，不利于校園文化的建設(shè)。另外，新建高校對教師要求很高，教學(xué)任務(wù)很繁重，很難投入時間和精力參與到學(xué)生的文化活動中，教師的主體作用就難以發(fā)揮，進(jìn)而不能很好地將教書與育人結(jié)合起來。從學(xué)生主體來看，大學(xué)生是校園文化建設(shè)的主力軍。與其他高水平的高校相比，新建高校在發(fā)展前景和社會地位等方面都不容樂觀，特別是其生源質(zhì)量一般都比較低，培養(yǎng)出來的學(xué)生缺乏主動性和能動性，在一定程度上不利于建設(shè)高品質(zhì)的校園文化。
3.校園文化個性不突出，特色不明顯。“高等教育系統(tǒng)一方面受外界環(huán)境的制約和影響，另一方面又對環(huán)境施加影響，兩者之間存在著物質(zhì)、能量、信息的交換，這決定了高等教育管理的開放性。”對于新建高校來說，辦學(xué)特色應(yīng)作為其立足之本、寶貴的資源和財富，更是其賴以生存和發(fā)展的生命線。然而，我國很多新建高校在其校園文化發(fā)展當(dāng)中，往往存在種種急功近利的思想，甚至出現(xiàn)盲目攀附、效仿更高層次高校的校園文化建設(shè)模式，沒有形成自身的辦學(xué)特色。因此，新建高校面臨的一個最重要的問題就是如何突出自身的優(yōu)勢，辦出自己的特色，持續(xù)、快速、健康的成長，并能全面提高自身的辦學(xué)水平和綜合實力，以求在激烈的競爭中立于不敗之地。
三、新建高校校園文化建設(shè)路徑
校園文化建設(shè)是一項長期且復(fù)雜的系統(tǒng)工程。對于新建高校而言，在最短的時間內(nèi)建設(shè)較為完善的校園文化，對其辦學(xué)目標(biāo)和人才培養(yǎng)目標(biāo)的實現(xiàn)具有重要意義。那么，面對這一工程，筆者認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面入手。
1.培育良好人文環(huán)境，構(gòu)建優(yōu)良校園文化氛圍。新建高校在規(guī)劃好基礎(chǔ)教學(xué)設(shè)施建設(shè)的同時，還要做好校園人文環(huán)境建設(shè)。通過建設(shè)完善校園文化活動場地、設(shè)施、平臺、制度等方式，滿足高校師生員工文化生活和高校人才培養(yǎng)的需求。充分利用好大學(xué)生文化活動中心、校刊校報、廣播臺、宣傳展板、網(wǎng)絡(luò)、微博等新舊媒體、文化陣地，結(jié)合現(xiàn)代大學(xué)生的特點、愛好，組織開展各類校園文化活動，構(gòu)建良好的人文環(huán)境，營造良好的文化氛圍。
2.創(chuàng)新高校學(xué)術(shù)文化，激發(fā)校園文化發(fā)展?jié)摿ΑW(xué)術(shù)文化是校園文化建設(shè)的重要組成部分，它體現(xiàn)著一個學(xué)校的學(xué)術(shù)特色，反映著一個學(xué)校的學(xué)術(shù)水平。新建高校在校園文化建設(shè)中，首先，要凸顯科學(xué)文化，突出學(xué)術(shù)創(chuàng)新，堅持理論與實踐相結(jié)合，豐富學(xué)生的課外閱讀知識，開拓思路，激發(fā)創(chuàng)新意識，培養(yǎng)實踐動手能力。其次，作為新建高校，還要積極推進(jìn)教育創(chuàng)新，優(yōu)化教育結(jié)構(gòu)，改變原有的人才培養(yǎng)模式，提高教育質(zhì)量。第三，青年教師占新建高校教師隊伍的半壁江山，因此要積極鼓勵青年教師做好教學(xué)和科研，支持師生共同搞科研，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐動手能力，逐步形成濃郁的校園學(xué)術(shù)文化氛圍。最后，新建高校應(yīng)建立和完善學(xué)生評價機(jī)制，建立健全公開、公平、公正的學(xué)術(shù)評價制度。
3.突出高校辦學(xué)特色，構(gòu)建個性校園文化。文化生活決定大學(xué)的風(fēng)格，影響學(xué)生的氣質(zhì)品格。新建高校在校園文化建設(shè)中要貼近師生生活，滿足廣大師生的需要和欣賞水平。所以，新建高校要辦出自己的特色，突出個性，顯示學(xué)校自身的魅力，不僅要從學(xué)校辦學(xué)目標(biāo)、辦學(xué)任務(wù)著手，還要兼顧高校教育目標(biāo)、發(fā)展歷史等因素。個性校園文化的建設(shè)要不斷地從高校建設(shè)發(fā)展的過程中積累、沉淀，在全校師生員工教學(xué)、科研、學(xué)習(xí)等各種校園文化生活中發(fā)掘、創(chuàng)造。對于那些優(yōu)質(zhì)的、積極有益的校園文化成果應(yīng)及時進(jìn)行梳理、總結(jié)、傳承，只有這樣才能在激烈的競爭中立于不敗之地。
參考文獻(xiàn)：
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[3]薛天祥.高等教育管理學(xué)[M].桂林：廣西師范大學(xué)出版社，2001：139.
第9篇：校園文化建設(shè)范文
一、大學(xué)校園文化建設(shè)的目標(biāo)定位
營造和諧寬松的大學(xué)教育氛圍，建設(shè)崇尚人文、學(xué)術(shù)為先、開放民主、注重特色的文化環(huán)境。大學(xué)校園文化環(huán)境是一種隱性的教育生態(tài)環(huán)境，在潛移默化中熏陶、啟迪、感染、教育和激勵師生，“潤物無聲”地內(nèi)化師生的修養(yǎng)、外化師生的言行，使個體的思想行為不自覺地融入到其中，得到同化和升華。大學(xué)校園文化建設(shè)要處理好決策層（學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)）、管理層（學(xué)校管理者）、教學(xué)者（執(zhí)行操作層）、學(xué)習(xí)者（學(xué)生）四者之間的關(guān)系，培育一種能使全校教職員工和廣大學(xué)生衷心認(rèn)同的核心價值觀和使命感。開展豐富多樣、格調(diào)高雅的精品校園文化活動，提升文化品位與文化自信。活動是文化的載體，南京機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院圍繞“學(xué)生素質(zhì)養(yǎng)成計劃”實施每周升旗儀式、每月精品社團(tuán)活動，每學(xué)期社團(tuán)巡禮節(jié)等活動，大學(xué)校園文化活動是大學(xué)辦學(xué)理念外化為廣大師生員工行為的最有效途徑。通過長期探索和實踐，逐步形成和打造了以迎新晚會、運(yùn)動會、畢業(yè)典禮之走紅地毯及誓言墻簽名、“一二•九”大合唱比賽等一序列具有學(xué)院特色的校園品牌文化活動，打造具有鮮明時代精神和健康向上的的校園主流文化，不斷提升校園文化的層次與品位。推進(jìn)文化創(chuàng)新，創(chuàng)設(shè)兼容并蓄、海納百川的多元文化范式。在多元思想和文化的碰撞和激蕩下，大學(xué)校園文化建設(shè)必須堅持時代性、整體性、系統(tǒng)性和前瞻性，推進(jìn)文化價值觀念、知識體系、思維方式、體制機(jī)制的全面創(chuàng)新。南京機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院圍繞“10+1”行動計劃之學(xué)生素質(zhì)養(yǎng)成計劃，堅持以學(xué)生為本，服務(wù)學(xué)生的工作理念推進(jìn)學(xué)生事務(wù)管理工作，借鑒政府“行政服務(wù)中心”理念，參照兄弟院校的實踐經(jīng)驗，成立“大學(xué)生事務(wù)服務(wù)中心”，大學(xué)生事務(wù)服務(wù)中心”的建立以“方便學(xué)生辦事、解決學(xué)生困難、維護(hù)學(xué)生權(quán)益、促進(jìn)學(xué)生成長”為宗旨，通過“一站式”服務(wù)構(gòu)建起一個集教育、管理、服務(wù)于一體的新的學(xué)生工作平臺。
二、大學(xué)精神文化對校園文化建設(shè)的作用
高校精神文化不可能自發(fā)形成，也不可能在短時間內(nèi)形成，這需要歷史的積淀、繼承和再造。“知行合一，自強(qiáng)不息”作為南京機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院的校訓(xùn)，這既是對中華美德的概括，也是歷來志士仁人崇尚的最高境界。我們之所以用這兩句話作為校訓(xùn)，就是想勉勵全校師生知中行，行中知，做到認(rèn)識與實踐的統(tǒng)一；勉勵全校師生正視困難，滿懷信心，奮發(fā)進(jìn)取，自強(qiáng)自立，共同創(chuàng)造學(xué)院的美好未來。置身于健康向上的高校精神文化中，學(xué)生在耳濡目染和內(nèi)心體驗中能受到心靈的感染、情操的陶冶、哲理的啟迪，從而形成“勤學(xué)、善思、明理、篤行”的良好學(xué)風(fēng)，廣大教職員工在三十幾年辦學(xué)歷程中所形成的“用智慧的火花啟迪每一顆心靈、用無私的胸懷包容每一種個性、用敬業(yè)的精神指引每一條道路、用堅實的臂膀托起每一輪朝陽”的教師誓言，起到統(tǒng)一思想、凝聚人心、理順情緒、振奮精神的作用。大學(xué)精神對校園文化建設(shè)的主要作用表現(xiàn)為：有助于大學(xué)保持自己的獨立品質(zhì)。大學(xué)精神是自覺的，具有獨立與批判品質(zhì)，能夠使大學(xué)不僅是新思想、新文化、新科技的策源地，還負(fù)有“既要服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)和行業(yè)發(fā)展”和“動用自己所擁有的文化、知識和精神力量，對現(xiàn)實社會中的不良傾向進(jìn)行獨立的批判”的責(zé)任；有助于大學(xué)促成學(xué)生及教師全面的發(fā)展，有助于學(xué)生個性的發(fā)育，尊重學(xué)生及教師個性發(fā)展，鼓勵積極創(chuàng)新，總之，高校精神文化對學(xué)校發(fā)展的深刻影響，塑造和鑄就蘊(yùn)含獨特個性又與時展相適應(yīng)的校園文化，推動高校持續(xù)、快速、健康的發(fā)展。
作者：趙學(xué)洪 單位：南京機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院
