藏戲課文精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的藏戲課文主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：藏戲課文范文

一、客艙服務存在問題

（一）客艙服務靈活性不強

當下的客艙服務非常重視服務的規范性，但大多數空中乘務人員比較年輕，服務經驗不足，雖然經過學校的培訓，知識、技能都有一定的提升，在知識儲備上都能使其有效應對普通的客艙服務。但在實際工作中，各種突發狀況容易使剛出校門的空乘人員不能有效應對，缺乏靈活性。

（二）客艙服務技巧性不足

客艙服務中，空乘人員缺乏較高的應對各種突發事件的技巧，容易造成客艙服務質量不高、乘客不滿意、投訴率居高不下的局面。在實際工作中，客艙服務的技巧性不足主要體現在以下兩個方面：一是形體語言的運用不足；二是模糊語言的運用不足。

（三）客艙服務品牌意識較弱

民航公司知名度越高，品牌知名度就越大，客戶忠誠度就越高。從當前中國民航公司的發展狀況看，航空公司對客艙服務品牌建設的重視度較低，未能提供國泰航空公司和新加坡航空公司之類的客艙服務品牌建設知名度較高的客艙服務。據有關調查顯示，多數乘客對民航公司客艙服務滿意度一般。

（四）客艙服務設計不甚合理

客艙服務設計不合理主要是指客艙服務規范制定不合理，主要體現在客艙服務過程中物質材料的質量和數量不能達到相應標準，因此，很難保證服務質量達到既定標準；客艙服務的控制程序、手段和規程等要做到使用、健全、科學、合理，才能使客艙服務有制度設計的保證，才能使空乘人員在客艙服務過程中有規律可循，降低不必要的失誤發生概率，實現效益最大化。此外，民航公司還應及時引進最先進的技術和管理，建立規范的規章制度、工序管理和操作流程，來保證客艙服務質量。客艙服務設計的科學、合理與否，對空乘人員的客艙服務質量高低有直接影響，因此，民航公司應加快客艙服務設計合理化進程，盡早為空乘人員提供科學合理的參考標準。

面對客艙服務取得的成果，空乘人員應戒驕戒躁并繼續保持來提高客艙服務乘客滿意度以及客艙服務質量。對于客艙服務中存在的不足，即服務靈活性不強、服務技巧性不足、客艙服務品牌意識較弱、客艙服務不甚合理等，筆者在此做出分析并提出相應策略，來改善客艙服務的現狀。

二、改善客艙服務現狀的策略

（一）提升空乘人員應變能力

針對客艙服務靈活性不強的問題，航空公司在空乘人員培訓方面應重點加強服務人員應變能力的培養。由于多數航空公司偏向于招聘年輕漂亮的女性作為空中乘務人員，這是造成空中乘務人員由于社會經驗不足而引發應變能力不強的原因之一。因此，航空公司可以適當打破年輕漂亮“空姐”的年齡限制，以老幫新，使富有工作經驗的空乘人員向新空乘人員傳授實踐知識，避免新入職場的空乘人員犯不必要的錯誤。此外，還可以學習借鑒國外航空公司的先進經驗，結合自身的實際狀況，制定相應的策略。例如：打破年齡限制，多招聘高學歷人才，可以提高空乘人員的整體素質，提升空乘人員的整體應變能力；另一方面可以加大男性空乘人員的數量比例。由于男性在一些重大事件發生時更容易理智、果斷的解決問題，應變能力較強。

（二）培養空乘人員實踐意識

我國日漸與國外民航業接軌，我國民航業需要的不僅是受到專業教育培養的高水平基礎研究人才，而是實踐能力與動手能力都比較強的實用人才。近幾年高等教育為民航業培養了高素質、高學歷的理論型與實用型相結合的合格空中乘務人員，為提高我國民航業空中乘務人員素質起了積極影響。但是在實際工作中，仍能發現有數量較多的空中乘務人員有豐富的理論知識，而實踐能力不足的問題。因此，培養空中乘務人員的實踐意識，有利于空中乘務人員勝任崗位工作、掌握職業技能，提高自身的創新能力和可持續發展能力。特別是針對客艙服務空乘人員技巧性不足的問題，空中乘務人員可以從形體語言的運用和模糊語言的運用兩方面進行改進，提高自身的實踐能力。

（三）創新空乘人員服務理念

隨著各國民航業的迅速發展，多數航空公司都能意識到航空公司間的實力競爭就是客艙服務的競爭。創新空乘人員的服務理念，有利于航空公司在激烈的競爭中立于不敗之地，有利于航空公司客艙服務品牌建設，有利于塑造自身在航空領域的形象。國際知名的英國航空公司，每分鐘有十多個左右的乘客登機、有兩架客機起飛或者降落；其航線分布于世界上百個國家，有三百個左右目的機場，員工人數更有6萬多，可見英國航空公司享譽的知名度和美譽度。在此之前，英國航空公司就將創新乘務人員服務理念作為公司的發展路線，又將“世界上最受歡迎的航空公司”作為推廣標語，之后又提出歐洲俱樂部、世界俱樂部、歐洲旅行者和世界旅行者等幾個國際知名品牌。于此同時，英國航空公司還將“超過乘客期待”作為品牌建設理念，造就了世界一流的航空公司。

（四）強化完善空乘制度設計

國外航空公司遇到同樣的問題時，能夠及時調整相應制度，將制度建設同航空公司的實際相結合，使民航公司能夠提供更加符合乘客要求的客艙服務。例如：許多知名的航空公司招聘新乘務員時年輕漂亮已經不是硬性的規定，轉而招聘社會經驗更加豐富，心理素質更加過硬的“空嫂”。通過對旅客的調查，這些平均年齡40歲以上的空嫂細致耐心的客艙服務更能讓他們的旅途輕松愉快。國內航空公司選用漂亮空乘人員無可厚非，但航空公司費大力氣培養一個合格空姐需投入很大功夫和精力，而漂亮空姐的流動性較大，如果工作一年半年就離開，對民航公司來說也是一筆較大的損失。企業的目的是降低成本、增加利潤，上述情形出現多了，勢必會影響到航空公司利益。因此，中國民航應學習借鑒國外大型航空公司的先進經驗和做法，結合自己的實際情況加以改進，強化完善空乘制度設計，爭取早日擺脫當前的不利狀況，為民航經濟效益和社會效益的提升做出正確的選擇。

（五）完善客艙的硬件配置

第2篇：藏戲課文范文

一、多媒體創設情境，展開興趣的翅膀

1.利用多媒體技術激發學生的學習興趣。

我國古代大教育家孔子說：“知之者不如好之者，好知者不如樂知者。”興趣是最好的老師，學生有了興趣，才有學習的毅力和意志，才能深切感知、思考、意會，并進而創造。而充分利用多媒體教學手段特別是多媒體直觀性、形象性的特點，結合具體的教學內容，巧設情境，讓學生聽聽聲情并茂的錄音，看看栩栩如生的畫面，欣賞品味形象化的詞句，通過聲像并茂、動靜結合、情景交融的感官刺激，使學生猶如身臨其境，產生激動人心的情境效果，從而激發起學生學習的興趣和求知欲，調動他們學習的積極性。在教學活動中，學生的興趣被激發了，自然他們才能發揮主動性和積極性，陶醉于學習之中，乃至達到自我境界，形成一種期待的求知欲望。多媒體輔助教學的出現，對誘發學生的情趣、學習的興趣、增強想象力和思維能力有很大的優勢。同時，使教學變得有聲有色、豐富多彩、生動形象，扣擊學生的心弦，使學生產生強烈的好奇心，激發學生的興趣，出現強烈的求知欲，極大地提高學生學習的參與度。

2.利用多媒體技術突破教學重點難點。

課堂教學最基本的要求是緊扣教材重點和難點進行，多媒體的教學手段給我們提供了有利的條件，將抽象概括的文字符號轉化為形象具體的可感的東西，使文字與客觀事物之間建立聯系。化抽象為形象，化概括為具體，化靜態為動態，突出重點，分化難點，化難為易，逐步解決問題。對于大部分課文，我們既可剪輯影視片段并配以的解說作為課前的導入。另一方面，也可以通過動畫再現課文當時的情景。如教《海底世界》為例，三年級的學生對海底世界知之甚少，特別是我們農村又遠離海邊的孩子，僅憑教材中的文字，激發不了學生情感上的共鳴，因而我采用媒體課件出示描繪海底的圖片、視頻、音樂，師生帶入到五彩斑斕的海底世界中，感受海底的奧妙，從而激發學生興趣。

二、多媒體啟發想象、碰撞思維，讓翅膀動起來

由于小學生生活閱歷少，知識儲備不足，即使課文生動活潑，文字兼美，學生也難以直接進入文中意境。教學時，根據不同體裁，結合課文內容，想方設法調動學生的情弦，使學生的情感活動處在和諧、積極的狀態中，在不知不覺中產生激情。如教學《月光曲》時，為了讓學生更形象、更深刻地理解皮鞋匠在聽貝多芬彈奏美妙的琴聲所產生的聯想這段內容，我播放貝多芬的鋼琴曲――《月光曲》讓學生一邊看課文，一邊傾聽那美妙悅耳的曲子，這樣借助音樂語言來激發學生的想象，把學生帶入到課文所描繪的意境中去。隨著音樂的高低起伏，學生的眼前出現了月亮正從水天相接的地方升起來的美麗景象……不由地心馳神往。突然，琴聲高昂急促，學生的神情也起了變化，他們的眼前仿佛出現了刮著大風的海面上，被月光照得雪亮的浪花，正朝著岸邊涌來……音樂結束了，學生還沉浸在美妙的情景中，完全被這美妙的意境所陶醉，學生的興趣也就被激發了。此處巧妙的運用多媒體課件，不但調動了學生的積極性，陶冶了學生的情操，而且激活了學生的想象思維，使想像的火花得以碰撞，使學生增強了美感體驗，為進一步學好課文奠定了基礎。

三、多媒體豐富內容、拓寬視野，提高飛翔的效率

第3篇：藏戲課文范文

【教學片段回放】

一、潤物無聲，教學無痕

（一生讀課文第二節：在我大學二年級的時候，母親棄養，只活了四十多歲。）

師：請你停停，你知道“棄養”什么意思嗎？

生：就是放棄撫養了。

師：是母親不愿意養育孩子了？

生：不是。

師：那是什么？可以換個什么詞語？

生：去世。

師：請你用這個詞去替換“棄養”讀讀。

（生讀）

師：作者為什么不用去世這個詞？

生：作者不相信母親去世。

生：作者深愛母親，不忍用這個詞語。

生：表現了作者對母親深深的眷戀。

師：你可以成為我的老師了。來，再請你讀一讀這句話。

（該生讀完，全班同學讀。）

唐代“詩圣”杜甫在他的《春夜喜雨》中寫到“隨風潛入夜，潤物細無聲”。這句膾炙人口的詩句其實給予了我們教育工作者一種啟迪，那就是教學要像春雨無聲一樣做到教學無痕。教學無痕的目的在于給學生創設一個輕松的環境，通過間接、暗示或者迂回的方法，給學生以教育。這種無痕的教育可以降低學生的逆反心理和抵觸情緒，更好地達到教育的目的。蘇霍姆林斯基說過：“把教育意圖隱蔽起來，是教育藝術十分重要的因素之一。”可以說，“潤物無聲，教學無痕”彰顯出教育的最高境界。“你停停，你知道‘棄養’什么意思？”“那是什么？可以換個什么詞語？”“作者為什么不用去世這個詞？”這些問題猶如鄰家大哥哥的問候，看似平淡無奇卻蘊藏無盡玄機，吳老師把語文教學中的問題融入到和學生的對話中，簡簡單單的幾句話使學生在不知不覺中抓住課文的精髓，并深刻理解作者的寫作意圖，從而達成了教學目標。

二、回歸本真，以讀代講

生：我喜歡開頭這一句“來得突然――跟著一陣陣濕潤的山風，跟著一縷縷輕盈的云霧，雨，悄悄地來了”，因為這一句讓我感受到山雨就像人一樣悄悄來了，很親切，很美！

師：我有同感，作者用擬人的寫法，把雨寫活了。請你再美美地讀一遍。

生：我喜歡“雨聲里，山中的每一塊巖石、每一片樹葉、每一叢綠草，都變成了奇妙無比的琴鍵。飄飄灑灑的雨絲是無數輕捷柔軟的手指，彈奏出一首又一首優雅的小曲，每一個音符都帶著幻想的色彩。”這句話作者把“巖石、樹葉、綠草”想象成“琴鍵”，把“飄飄灑灑的雨絲”想象成“輕捷柔軟的手指”，雨聲聯想成“一首又一首優雅的小曲”，我讀了仿佛自己來到了山里，經歷了這場山雨。

師：你真會讀書。的確有一種身臨其境的感覺。請你讀讀，把大家都帶進這個境界里。

生：我喜歡“像一曲無字的歌謠，神奇地從四面八方飄然而起，逐漸清晰起來，響亮起來，由遠而近，由遠而近……”這句話作者用比喻的手法，讓我感到雨越來越近越來越近了，仿佛就在眼前了。

師：請你讀出這種感覺。

語文教學大綱明確指出：閱讀教學是語文教學的基本環節。閱讀教學是語文教學的重要組成部分，它貫穿在語文教學的整個階段。閱讀貴在多讀，貴在自悟自得，蘇秦苦讀，方能游說天下；杜甫勤讀，才能下筆有神。因此，課堂上要給學生充足的時間去讀，正所謂“讀書百遍，其義自見”。如果沒有給學生充分的閱讀時間，教師就對文章大加分析，學生所感所悟的也只能是教師強加于他身上的心得和體會，并非是自己的感悟。吳老師深諳此理，課堂上，他將更多的時間還給學生，讓其能夠充分地閱讀。“我有同感，作者用擬人的寫法，把雨寫活了。請你再美美地讀一遍。”“你真會讀書。的確有一種身臨其境的感覺。請你讀讀，把大家都帶進這個境界里。”“請你讀出這種感覺。”吳老師一次又一次地引導學生帶著自己的情感去閱讀，使學生在一遍又一遍的閱讀中達到 “在讀中有所感，在讀中有所悟”的目的。

三、大膽放手，學生為主

師：誰來復述藏戲由來的傳說故事？

生：唐東杰布為了造橋，但是沒有錢，于是就用演戲的形式，讓有錢的出錢，有力的出力，結果把橋造起來了。這種歌舞的發展就成了藏戲。

師：誰來評一評這個同學的復述。

生：我覺得這位同學說得太簡單，沒有說具體。

師：那你說，哪些地方沒有說具體？

生：比如，藏戲產生在什么時候？為什么要造橋？

師：這兩點是應該說清楚，同學們看看還應該說清楚哪幾點？

生：故事的經過要說具體。

師：對，我們復述是應該注意一定的方法的，時間、地點、人物，事情的起因、經過、結果都要表述清楚。像今天的課文特別適用于這樣的幾點去復述。

師：這位同學其實也有值得我們學習的地方，誰來說說？

生：我覺得他說得很簡潔，高度概括了這個故事，還是值得我們學習的。

師：說得好，誰再來復述，取人之長，改進不足。請同學們認真傾聽，等一下請你做點評。

生：600多年前，唐東杰布看到藏民們在渡雅魯藏布江時許多人被江水吞噬了，于是他發下宏愿：發誓架橋，為民造福。于是他就組織說唱班子宣傳募捐，有錢出錢，有力出力，最后雅魯藏布江上留下了一座座橋。這個演出就發展為藏戲了。

……

布魯納把兒童看做是“主動參加知識獲得過程的人”。蘇聯教育學中也明確提出，“兒童是教育的主體。”“孩子永遠是教育過程的積極參加者。”“學生的認識活動是主要的。”“教師的任務在于為提高學生的一般認識積極創造條件，形成積極的學習態度，培養獨立性和工作能力。”因此，課堂上要以學生為主體。在《藏戲》這課的教學中，吳老師把講授、自學、實踐、討論、歸納有機結合在一起。“誰來評一評這個同學的復述。”“那你說，哪些地方沒有說具體？”“說得好，誰再來復述，取人之長，改進不足。請同學們認真傾聽，等一下請你做點評。”在其適時引導下，讓學生去評價學生，讓學生去總結，這樣不僅使學生掌握了復述課文的基本要求，而且培養了學生傾聽的習慣和能力。

第4篇：藏戲課文范文

關鍵詞：以藏為主類；藏歷史教學；創新能力

中圖分類號：G633.51 文獻標識碼：B文章編號：1672-1578（2014）09-0247-01

培養學生的創新能力，是目前各國教育者共同關注的重大教育命題，新課程教學，也是把培養學生的創新能力教學作為主要目標之一。作為以藏為主類的藏歷史教師，怎樣在藏歷史的教學過程中，關注藏族初中學生創新能力的培養和發展，是我在教學中一直思考的問題。

我校的學生大多數來自牧區，受傳統教育影響，在學習中注重死記硬背，不注重靈活變通。在學習藏歷史時尤其如此，歷史上的種種實錄，記載，對他們來說只是需要背誦下來的東西，至于他代表什么，有什么指導意義，老師說是什么就是什么，自己不會去主動深入地思考。面對這種情況，我覺得要想從藏歷史課的角度培養這些藏族學生的創新能力，需要從教育環境和心理環境兩方面著手。也就是說既要在藏歷史課中盡可能的為學生創造良好的教育環境，如多準備有利于充分發揮學生創造能力的文物、視屏、掛圖、有關資料等等，以此來開拓學生眼界，引起學生興趣，激發學生想象。又要在藏歷史課中努力創造有利于充分促進學生創造智能發展的情緒、心境、興趣等心理環境。通過這些努力激發學生的想象力，培養學生的創新能力。具體來說，可以從以下四個方面著手。

1.以培養創造動機為目的設計課堂教學程式

根據教育的開放性原則，適當改換傳統教學模式，開辟寬松的民主教學環境，充分體現學生的主體性，推 動學生擔任學習主角，加強學生的個體間的信息交流的新理論。我在藏歷史課堂教學中，盡可能地開展以討論、辨析、導演歷史小劇等多種形式，通過這種形式的課堂活動誘發藏族學生進入學習的角色中，在激發其自主意識時，刺激他們的創新興趣。比如，在教授《中國歷史》七年級下第一單元第5課"合同為一家"時，我預先安排學生預習課文，并分組排演藏戲《文成公主》，通過這些活動，讓學生體會理解唐朝時與回鶻、、南詔、吐蕃等民族與唐朝的友好交往和經濟文化交流的情況，說明唐朝民族交往的廣泛性。不少同學通過耳熟能詳的藏戲《文成公主》順利的理解了本節課的內容，并較好地掌握了這一部分的知識點。

另外，作為藏歷史的老師一定要允許學生對老師講課提出的觀點、結論提出質疑，并且要想方設法調動學生參與，如引導若干學生支持或反對教師的某一觀點，讓他們組隊自查資料，通過有序的積極辯論，使學生各抒己見，想人之所不想，見人之所不見，能人之所不能，從而優化學生的創造心理環境，激發他們想象的沖動、聯想的新穎、思路的開闊，有效調動學生的潛意智能，使之成為創造思維的策源地。當然，在這一過程中，老師一定要當好組織者，指導者，保證活動的有序進行。

2.讓學生在思維磨擦中自省自悟

藏族學生在進行創造思維中，難免出現錯誤，對此老師不要過于擔憂。任何成功都是在無數失敗中孕育的，學生出現錯誤并不可怕，反而可喜，因為只有認真探索的同學才會發生錯誤。這時最需要的是引導學生大膽冒險，敢于犯錯，尤其要注意引導學生正視自己的探索之誤。無錯無以自悟和更新，這些思維的"黑匣子"，正是撞開創造大門的金鑰匙。藏歷史老師要善于以 "錯誤案例"催開藏族學生的創造之花，對于學生產生的知識性、結論性、判斷性的錯誤，老師不要急于給予否定， 而要以點撥為主，采取激勵、暗示、提醒等方式，促使學生繼續思維，認清錯源，把改進的機會留給學生自己，在矯正誤點的同時，促發學生的自悟，啟動他們的創造潛能。如果學生的創意思維超過了教師，教師更應虛懷 若谷、積極鼓勵，協助學生的思維成果日趨成熟。

3.加強學生的實踐鍛煉能力

思維是動作的內化，動作是思維的外現。教師要有的放矢指導學生參與探索性的實踐活動，如實地調查、 文物考古、模型制造、古畫摹仿等，使學生感官與感知并用，勞心與勞力結合，激發思維創新發展。例如，我們夏河縣有桑科古城遺址、甘加古城遺址、麻當古城遺址等，其中甘加古城遺址是西漢大將趙充國屯兵之地、麻當古城遺址是西漢導河縣重要遺址。這些難得的歷史遺跡是引導學生進行實地考察的好地方。我曾要求家在這兒的學生利用假期時間自己考察，寫調查報告。雖然學生寫得不好，但學生對歷史的興趣卻很是高昂。

另外，藏族唐卡中有不少以歷史事件為題材的圖畫，讓喜愛美術的同學摹畫這些唐卡，對學生的學習興趣也有不小的促進。 如此等等多種形式的實踐活動，使藏族學生的多功能思維在實踐中得以發揮，促進了學生創造意識的發展。

4.擴大信息輸入，加強思維"補給"

藏歷史老師要針對藏族學生旺盛的求知欲及創造個性，善于引進大量的課外知識，加強信息量的補充，使學生在豐富 的信息中，活躍思維，誘發創新。比如我將《青史》、《紅史》等藏文歷史書，收集的《中學歷史教學參考》雜志等有關材料，以及大量其他書刊，組成一個小型歷史知識書庫，對學生開放。有時下載"鑒寶"節目和考古節目，讓學生觀看。"鑒寶"節目中不時出現的價值數十萬，數千萬的寶物對學生的沖擊很大，而這些寶物又跟歷史緊密相連，讓學生感受到藏歷史與生活是緊密相連的。考古類節目中有的仿佛一部偵探劇一般，很容易引起喜歡冒險的同學的興趣。通過這種長期的能源"補給" ，藏族學生的創新思維有了明顯的進步。

第5篇：藏戲課文范文

地域文化蘊含著豐富的語文教學資源。漳州地域擁有豐厚的人文地域資源，把漳州地域文化資源融入到課堂教學，有利于發展學生的實踐探索能力，提升學生對地域文化的再認識以及提升學生語文綜合能力。教師可嘗試將自然景觀、人文歷史、民俗文化等融合到語文教學各個教學內容，為小學語文課程注入地域文化之水，使之更具有語文魅力。

[關鍵詞]

地域文化；課程資源；開發

人教版小學語文教材編輯收入了許多地域文化作品，如《趙州橋》《記金華的雙龍洞》《索溪峪的“野”》《各具特色的民居》《藏戲》等。品讀這些課文可以深深地感悟獨特的地方文化、異域民族風情。教師在認真鉆研教材的基礎上，可以將地域文化資源融入到閱讀教學、作文教學、綜合實踐活動中。在此，筆者以漳州地域文化為教學實例，將漳州的自然景觀、人文歷史、民俗文化等融入到語文不同教學內容之中，以提升學生的語文素養。

一、親近自然景觀，在閱讀與寫作中進行文化洗禮

漳州擁有福建第一大平原，境內的九龍江是省第二大河，有天下第一奇石美譽的東山風動石，擁有多處森林公園、地質公園，還有明代旅游家徐霞客漂游的九龍江北溪等眾多自然景觀。為此，在長達6年的地域文學的小學語文教學中，學完諸如《黃山奇石》《爬天都峰》《記金華的雙龍洞》等描繪自然山水的課文，教師不妨引導學生利用雙休日和家長們一起走進家鄉的青山綠水或名勝古跡，游覽“云巖洞”，觀賞“風動石”，感受亞熱帶地區的原始森林風光，尋訪土樓的云水謠古鎮等。教師建議有條件的孩子可以去領略平和的靈通巖（即靈通山）風光。學生將自己親手拍的照片精心制作成旅游圖片，配上抒發胸臆的寄語給同學或朋友分享。

在閱讀教學中，教師出示新學的詞語或描繪山水的語句，讓學生巧妙地串聯起來進行表情達意。而在作文教學中，教師可以從學生語言表達能力的實際出發著手訓練。比如，靈通巖景色可以用“游覽、屏障、攀登、波瀾壯闊、連綿不斷、危峰兀立”等詞語描繪，根據學生游覽景點多少都能說上幾句話。利用家鄉自然景觀對語文閱讀、寫作教學資源開發，使學生對家鄉的秀美景觀產生由衷的贊美，這種美的熏陶和情感的陶冶是普通課堂教學所難以企及的。

二、挖掘人文資源，在綜合實踐中感悟人文情懷

豐富的人文資源是語文綜合實踐活動課程資源開發取之不盡的寶藏。漳州這座歷史文化名城隨著海峽西岸經濟區建設和“一帶一路”經濟發展戰略又將成為新興發展的熱土。教師需要讓漳州地域文化資源成為學生在學習課文教材所獲得的知識運用的“基地”，不僅是對課文知識進一步地理解和鞏固，也要加深對家鄉文化的了解。同樣，對于語文綜合實踐活動，教師可以讓學生利用雙休日和家長、同學一道深入人文漳州。

教師可引導學生深入漳州歷史文化遺跡，開展“漳州文化歷史展覽”“漳州騰飛史”等融合歷史人文的主題實踐活動。教師可輔助學生制定課外活動實踐計劃，幫忙聯系地區歷史文化博物館，讓學生分組合作，帶上相機、筆記本等工具，對歷史文化古跡進行實地走訪調查。例如，在云洞巖，摘抄或者拍攝人文題刻；在東山銅陵關帝廟，向當地歷史文化博物館了解當地建筑藝術、石刻石雕、貝雕等，記錄建筑藝術、雕刻的歷史發展史；拜訪薌城區千年古剎南山寺，感受佛學宗教文化道義；走訪漳州沿海或山區現存的圓形土樓，了解客家先民的古老的建筑藝術與客家中原文化智慧等。在條件許可下，教師甚至可以組織學生“探尋中國女排世界冠軍”的主題社會實踐活動。師生一同走進被女排姑娘們稱為“自己的娘家”――中國女排漳州體育基地，在那里駐足留步，了解中國女排姑娘們及其工作人員在艱苦條件下孕育出榮獲世界“五連冠”的輝煌歷史。在師生探尋走訪之后，教師輔助學生完成“探尋中國女排世界冠軍”調查報告，讓學生以小組形式完成“女排精神”小報設計，個人需獨立完成“感悟女排拼搏”寫作練筆。教師對學生的參與態度、走訪的積極性、調查結果等進行合理評價，對表現優秀的學生要公開表揚，并可以把優秀的小報設計、寫作小練筆推薦到本地報刊發表。

三、感悟民俗文化，在閱讀拓展中傳承家鄉文明

地域文化因其豐厚的人文性越來越深受學生的喜愛，用以激發學生對家鄉文化的認同感和民族自豪感，無疑是一個很好的載體。為此，教師可以將漳州地域民俗文化資源引入教學視野，開設“探尋漳州民俗文化”的課外興趣小組。

例如，六年級下冊民族民俗單元教學中，教師可以引進漳州的“薌劇”與“潮劇”，還可以介紹漳州的春節、元宵節、中秋節等傳統節日習俗，如猜燈謎、閩南博餅、詠月思鄉詩詞文化等，從不同層面引領學生體悟漳州民俗的文化底蘊。在本單元教學中，教師除了介紹漳州地域性的節日習俗以豐富其閱讀經驗外，教師還要對學生進行地域文化閱讀教學方面的遷移訓練，以拓寬學生的閱讀范圍。教師可以從一些地方志里查找漳州地域民俗文章讓學生閱讀，諸如漳州布袋戲、水仙花及其雕刻的文字介紹，長泰明姜制作程序的介紹等；可以從漳州地區的報刊雜志挑選介紹地方民風民俗、地理環境的文章作為閱讀材料，如《漳州皮影戲》《余音》《舊漳州的民俗文化》《海洋“神樹”》等。這些耳熟能詳的文字材料，既能吸引學生們的閱讀興趣，又能達到對說明文知識點的訓練，同時豐富了學生的閱讀量。

此外，為了更加豐富學生對漳州民俗文化的了解，師生一起在課余時間完成調查走訪“漳州民俗文化”活動。教師引導學生自行分組，采用參觀、調查、訪問、制作等各種方式去調查，了解家鄉獨特的節俗、禮俗。為了訓練學生的口語交際能力，教師可以讓學生以導游的身份向游客介紹漳州“六大名果”、“漳州三寶”、漳州土樓群、漳浦的趙家堡、東山島、天柱山等漳州特產及名勝古跡、風俗民情，使學生從最熟悉的地域文化環境中獲得具體感受。在平時的教學檢測中，可以從漳州民俗文化角度命題，通過練習、試題來檢測學生對地域文化知識的掌握情況。

對于民俗文化知多少的語文課外延伸活動，學校可根據實際情況開設興趣小組，以多樣化的方式開展活動，讓學生切實感受到源于身邊的民俗，培養學生對家鄉的由衷喜愛之情。這樣既激發了他們對傳統漳州地域文化的興趣，使民間傳統文化得以弘揚和繼承，又促進了學生社會體驗和自主活動能力的l展。

總之，地域文化資源融入語文課程學習的各個領域需要教師們長期不懈地探索，對其開發之路也是任重而道遠。教師只有將語文課程各項教學活動置于地域文化這豐沃的土壤中，自覺地保護與傳承，不斷進行挖掘、利用與整合，才能使語文課程資源開發道路越來越寬敞。

[參 考 文 獻]

[1]羅克宏.利用地域文化資源，提高學生語文素養[J].新課程（中學版），2009（4）.

第6篇：藏戲課文范文

關鍵詞：小學語文;寫作教學;指導

在學習寫作的起步階段，作文的要求相對較低，主要體現為字數要求較少、評分的標準低，只要學生的能夠明確地表達自己的話語，沒有明顯的語病、錯別字，比較有感情，一般都能夠得到不錯的分數。而依靠學生自己摸索，很難取得進步，此時，教師需要思考如何利用好有限的寫作教學時間，給予學生更多的幫助。通過教學總結，我們發現：堅持練習是提高寫作能力的不二法門，但該如何高效地訓練、收獲更好的效果呢？在學生現有的基礎上，教師要做到因材施教，讓學生在每一次的寫作中都能產生新的感悟，才能不斷進步。

一、觀察能力指導

眾所周知，寫作來源于生活，學習寫作，首先要學會觀察生活。觀察生活是為了收集寫作素材，為寫出高質量的作準備。平時做的積累越多，學生在寫作的時候就有越多的選擇，可以選用最符合寫作要求的一個。

觀察生活必須要有一定的技巧，否則難以抓住細節，不能運用到寫作中去。作文來源于生活又高于生活，因此，教師應該對學生進行相應的觀察訓練，向學生傳授相關的觀察要領。小學生缺乏經驗，教師要告訴學生學會區分次重點。比如，觀察學校門衛的日常生活，不可能整日待在門衛傳達室，應該選擇一個合適的時間點。如果是要表現門衛的工作狀態，就在早中晚師生出入高峰期的時候觀察。結合自己想要表現的主題，去捕捉有用的信息。如果需要表現其工作認真負責，可以重點觀察他怎樣查看校外人員的入校憑證，檢查學生的學生證等等。

觀察需要帶著明確的目的，先搞清楚自己需要什么樣的素材，不能盲目地觀察。在觀察結束之后最好能使用筆記本簡單地整理一番，進一步地篩選，也是為了加深印象，方便分析。

二、語言組織能力指導

在有了一定的素材積累之后，學生的寫作內容將得到極大的豐富。不過要用好這些來之不易的素材，學生還必須具備良好的語言組織能力，這是目前小學作文教學的一個難題。學生的語言組織能力受很多因素影響，比如學生的語文水平、語言天賦等。

為了幫助學生能夠將自己想要描寫的內容盡量完整地表述出來，教師要做好日常的課文講解。在教材中有很多值得學生自習研究的文章，像《和田的維吾爾》、《藏戲》等等。學生可以通過學習課文，了解怎樣布局自己的作文，怎樣精準地描述一個對象。課文都是非常優質的范文，教師在平時講解課文的時候應該盡量詳細地給學生分析其中的語句。學生的語文基本功是另一個需要加強的方面，因為作文中一旦出現語病、錯別字都會影響最終的評分，所以基礎訓練非常重要。

修改語病的練習直到高中都會有，小學階段訓練的頻率更高。因為學生語文素養不高，經常在表述的時候發生錯誤。教師可以在需要的時候轉變一下自己的講解方式，讓學生多思考，而不是直接給出正確答案，讓學生強記一些固定的修改方式。修改語病是建立在理解的基礎上的，否則學生在寫作的時候還是會犯類似的錯誤。

三、情感表達指導

情感是作文的靈魂，作文講究有感而發，切忌“無病”。小學生學習寫作，一定要學會將自己的情感融入到字里行間，準確地表達自己內心的感受，讓閱讀的人產生情感上的共鳴。寫作最難得的就是作者的真情實意，一定要讓讀者覺得真實，否則無法打動他人。

我注意到在教材中有很多非常深情的作品，像《地震中的父與子》、《慈母情深》等等，所以要利用好教材，挖掘其中的情感教學素材。讓學生在學習課文的同時，了解怎樣將自己的情感蘊含在寫作之中。教師應當要求學生寫親身經歷或者親眼所見的事，因為這種事學生的感想最真實，便與表達。其次，學生需要掌握各種表達情感的寫作手法，像寓情于景、借物抒懷、托物言志等等。往往在寫作的時候，我們不會直接抒發自己的感情，而是通過各種側面的描寫、細節的表現烘托氛圍，最終水到渠成，表現出強烈的思想感情。

小學的寫作指導基本沒有難度特別大的教學問題，只要教師悉心指導，相信每個學生都能愉悅地學會各種寫作技巧，寫出優秀的作文。而教師應該有一套詳細的訓練方法，有條不紊地向學生傳授各種寫作知識，帶領學生走進文學的世界。

四、結語

每個人都對寫作有著不同的理解，我們的寫作天賦也存在很大的差異，但在小學階段，這些因素對學生的影響都可以在教師的努力下變得微乎其微。沒有學不會的學生，只有不會教的老師。教師要以此為訓，時常警示自我，做好作文教學。

參考文獻：

第7篇：藏戲課文范文

關鍵詞：學生；課堂；放手；點撥；主人；啟發；誘導

“課堂上，教師要封住自己的嘴，讓自己少說一點，留出時間和空間給學生。”簡單的一句話有她對教育的深刻理解和感悟，也飽含了對教師的殷殷期待，那就是要學會放手。放手其實也就是“放生”，就是魚歸大海，鳥歸山林，用在教學中就是讓學生成為課堂的主角，教師充當配角。唯有敢于放手，讓學生動起來、課堂活起來，效果才會好起來。陶行知先生曾指出：“好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學。”新課改的核心理念就是尊重學生學習的主體地位、自主精神，把課堂還給學生，就是讓學生動起來，把學習的還給學生。通過幾年來的教學實踐證明，我體會最深的是：把課堂還給學生，讓學生成為學習的主人。下面就談談我的幾點體會。

一、把“以學生為主體，以教師為主導”作為教學的指導思想

“以學生為主體，以教師為主導”是優化課堂教學、提高教學質量的有效途徑。大量事實證明：凡是仍禁錮在應試教育怪圈里，教師充當“演員”“傳話筒”“教書匠”，把學生當作“觀眾”“聽者”“接受器”，視教材為“圣經”而死講、死讀、死記，下課鈴響一堂課教學任務就算完成的，其教學質量勢必不高；相反，新課程教學理念，提倡教師僅充當“導演”“導游”“引路人”，而讓學生大膽質疑、充分討論、交流總結、參與教學過程并眼耳口手腦齊用從而成為學習主人，對教材既遵循又超越，其教學質量必定提高。因此，要想優化課堂教學、提高教學質量，必須落實“以學生為主體，以教師為主導”的最高準則。

二、把生本理念作為教學設計的立足點

教學設計是一種思路，一個案例，也可說是一個把子。一種好的教學設計，就是一部展示教師個性化創造過程的真實記錄片，也恰似一幅蘊含師生人文素養、思想觀念、情感態度及價值觀的立體風景圖。我們教師要將新課程所追求的理想課堂變為現實，就必須拿出優秀的教學設計。就要改變過去只備“課”、不備“人”，只備“形”、不備“神”，只備“結果”、不備“過程”的“死課”、不備“活課”的現狀；要沖破傳統教案，創新超越教參，創建凸顯個人特色的鮮活的教學設計。

三、把“尊重學生，激發學生”作為教學活動的支點

“我是老師，你是學生”的觀念應該徹底轉變，我們應創設民主課堂，讓學生在人格上與教師平等，在學習過程中成為課堂的主角，只有這樣學生才會愛上你這位老師，才會積極的、主動的、熱情的投入到你的教學當中去。教學民主，我們喊了很多年，但收效甚微，特別是在基礎教育這一塊。究其因，就是傳統的師道尊嚴在做怪。老師難以拉下面子，和學生處于一個平等的地位，自然教學氛圍也難以和諧。不民主不和諧的教學氛圍導致的是學生的思維的壓抑，唯老師是從，這也是為什么學生越到高年級，發言的學生越少，教學活動難以開展的原因之一。在教學中，教師應和學生形成一種學習合作者的關系，把自己當作學習活動的參與者，充分尊重學生的意見和學習行為，尊重學生的認知規律和人格，對學生不正確的地方不要簡單否認，要善于引導。教學的過程實際上是一個互相學習的過程。像舉手發言，這應該倡導，但對同學不同意見群起攻之，各抒己見也可，對老師的說法有疑義，擁上講臺和老師辯論也可張揚，這就是一種氣氛，如果此時刻意要求學生先舉手后回答，舉手時還不能叫喊，等到你喊他講的時候，也許他的思想火花早已不見了。

但要使學生愛上老師，教師首先必須充分尊重學生，放下老師的架子，真正建立起一座通往師生彼此心靈的橋梁，讓學生認識你，了解你，從而選擇你，信任你。常言“親其師而信其道”說的就是這個道理。

四、讓學生成為課堂情境中的主角，并充分展示自己

一堂語文課是否成功，標準不是老師講得如何，而是看教師是如何引導的、學生是否真正的動起來了。學生在動，說明學生積極主動的參與到老師的教學中來了。我在教學中具體是這樣做的：

1.課前激趣

一堂課要想收到良好的效果，教師在課前必須調整好自己的狀態，根據教學內容、教學要求創設寬松和諧的課堂教學情境。在課的起始便要酒鷓生的學習興趣，讓學生感受到學習是一件輕松愉快的事。例如，我在《北京的春節》的教學中，上課伊始，利用兩分鐘的時間，播放了歌曲《恭喜》與精彩的北京春節圖片。學生的學習興趣與熱情頓時提高了，他們對歌詞、音樂帶來的喜慶，對新鮮、獨具特色的北京春節民俗圖片，產生了巨大的好奇，產生了解民風民俗的欲望，激發起了探究傳統文化的興趣。

2.課中激情

著名的教育家第斯多惠說過：“教學藝術不在于傳授的本領，而在于激勵、喚醒、鼓舞。”因此，在教學中，教師要運用生動形象的語言，創設富有感染力的教學情境，啟發學生展開聯想和想象，把學生引入文章所描述的情境當中，產生身臨其境的感覺和情感上的共鳴，由此來激發學生學習的熱情。例如，《自己的花是讓別人看的》的教學中，我設計情境：請學生閉上眼睛，聽老師朗讀課文，想象：你仿佛看到了什么？聽到了什么？聞到了什么？聽后、想后請他們描述自己想象到的德國風光。通過這些情境引導，學生個個情緒高漲，爭先恐后地描述自己想象到的德國風光。這樣，閱讀教學的過程成為人的意識、人的精神的培育過程，使人文性和工具性相得益彰。

3.課末續情。