數(shù)獨(dú)游戲精選(九篇)
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第1篇：數(shù)獨(dú)游戲范文
張店區(qū)西六路小學(xué) 胡海霞 數(shù)獨(dú)是源自18世紀(jì)瑞士的一種數(shù)學(xué)游戲，是一種運(yùn)用紙、筆進(jìn)行演算的邏輯游戲。它像是一套大腦保健操,讓人保持敏捷的思路,果敢的判斷力和超強(qiáng)的記憶力。在數(shù)學(xué)課堂中引入數(shù)獨(dú)游戲,可以培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感、觀察力、邏輯推理力和想象力等數(shù)學(xué)素養(yǎng)。
一、除卻巫山不是云，感悟“數(shù)獨(dú)”之魅力
數(shù)學(xué)游戲是一種運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)的大眾化的智力娛樂游戲活動(dòng)。”數(shù)學(xué)游戲的這一界定明確了它必須同時(shí)具備知識(shí)性、趣味性和娛樂性。“數(shù)獨(dú)”作為數(shù)學(xué)游戲的一種,具有以下優(yōu)點(diǎn)。
1.規(guī)則簡單,形式多樣
作為一種益智類游戲,它不受年齡、地域、文化和國別語言限制,操作性強(qiáng),交流方便。由于具有上述特點(diǎn),“數(shù)獨(dú)”也被稱為“聰明人的游戲”。它像是一套大腦保健操,讓人保持敏捷的思路,果敢的判斷力和超強(qiáng)的記憶力,有著其獨(dú)特的魅力。
2. 門檻低,范圍廣
作為一種益智類游戲,它不受年齡、地域、文化和國別語言限制,操作性強(qiáng),交流方便。由于具有上述特點(diǎn),“數(shù)獨(dú)”也被稱為“聰明人的游戲”。它像是一套大腦保健操,讓人保持敏捷的思路,果敢的判斷力和超強(qiáng)的記憶力,有著其獨(dú)特的魅力。
二、嘗試列舉計(jì)數(shù)，培養(yǎng)推理能力
在數(shù)獨(dú)游戲中,探究某一單元格填數(shù)有幾種填法也是一種很好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)素材,像“逐一列舉”“分類計(jì)數(shù)”“綜合討論”等都是重要的數(shù)學(xué)方法。由于學(xué)生的水平和能力有限,設(shè)置問題時(shí)一定要注意難度的調(diào)節(jié),素材不宜過多也不宜太抽象。
【例1】在圖1所給定的四宮數(shù)獨(dú)中:
（圖1）
1.第一行已填入1和2,那么單元格a有幾種填法?
2.如果第一行已按要求填滿數(shù)字,那么第一列的單元格b有幾種填法?
3.如果第一行和第一列均已按要求填滿數(shù)字,那么第二列第2行的單元格c有幾種填法?
為了幫助學(xué)生更深入地了解四宮數(shù)獨(dú)中數(shù)字排列的構(gòu)成情況,訓(xùn)練學(xué)生嚴(yán)密的邏輯思維能力和敏銳的觀察能力,我們特意設(shè)計(jì)了這樣一組關(guān)于四宮數(shù)獨(dú)填數(shù)的排列問題。
教學(xué)時(shí),可以先呈現(xiàn)圖1(為了降低思考難度,數(shù)獨(dú)中已填入兩個(gè)數(shù),提出問題:“第一行的單元格a有多少種填法?”學(xué)生不難發(fā)現(xiàn)此處有兩種填法,可填3或4,因此這個(gè)單元格一共有兩種填數(shù)方法;繼而稍作提升:“如果這行只填了數(shù)字1,那么單元格a有多少種填法?”
引導(dǎo)學(xué)生想到有3種方法;接著繼續(xù)提問:“如果第一行已按要求填滿了數(shù)字,那么第一列的單元格h有幾種填法?”有了前面的思維訓(xùn)練經(jīng)驗(yàn),學(xué)生不僅會(huì)考慮“行”“列”的因素,還會(huì)結(jié)合“宮”的要求進(jìn)行思考,很快就能發(fā)現(xiàn)這個(gè)單元格是第一宮唯一剩下的單元格,所以它的填法是唯一的。
數(shù)獨(dú)游戲最大的特點(diǎn)就是運(yùn)用推理的方式進(jìn)行游戲和學(xué)習(xí)。其實(shí),在思考某一個(gè)問題時(shí)做到不重復(fù)、不遺漏且有序等要求,是需要經(jīng)過嚴(yán)格訓(xùn)練的,而這個(gè)訓(xùn)練素材就要靠教師精心設(shè)計(jì)、改編和開發(fā)。
三、鼓勵(lì)“嘗試探究”，培養(yǎng)探索能力
很多時(shí)候游戲不僅僅是娛樂,因?yàn)闊o論是數(shù)字的推理還是大光明論的獲得,都需要學(xué)生在活動(dòng)中通過探究而得,這正是培育學(xué)生探索意識(shí)、訓(xùn)練學(xué)生探究能力的極好過程與機(jī)會(huì)。讓學(xué)生在游戲中活動(dòng)、在活動(dòng)中思考、在思考中積累,正是我們提出的教育主張“玩游戲、學(xué)數(shù)學(xué)、育素養(yǎng)”的具體體現(xiàn)。
【例2】圖2是一個(gè)四宮數(shù)獨(dú)已知中間4個(gè)單元格(內(nèi)四角的數(shù)分別是1、2、2、4,求外四角4個(gè)單元格(四個(gè)灰色格)中的數(shù)字積是多少。
（圖2）
引導(dǎo)學(xué)生從某個(gè)特殊情景想起:在這個(gè)四宮數(shù)獨(dú)中,先考慮內(nèi)四角中已有的數(shù)字“4”,去掉其所在的行、列和所在宮的格子,要在其他3個(gè)宮中按要求填上另外的3個(gè)“4”。經(jīng)過嘗試不難發(fā)現(xiàn)至少有一個(gè)“4”一定會(huì)填在某一個(gè)外四角的位置上;因?yàn)閮?nèi)四角上有四個(gè)數(shù)字,這四個(gè)數(shù)依剛才的結(jié)論都必須在外四角上各出現(xiàn)一次。因此,可以得出“內(nèi)四角4個(gè)單元格的數(shù)字會(huì)與外四角4個(gè)單元格的數(shù)字相同”的結(jié)論(注意區(qū)分內(nèi)四角上有相同的數(shù)字。再看本題已給出內(nèi)四角上的數(shù),要求外四角上四個(gè)數(shù)的積,就可以直接得出乘積是16,而不需要具體去考慮各個(gè)位置的數(shù)是幾。解這道題是通過先探索命題已具備的一些性質(zhì)和特征,再利用這些特征去解決問題,從而求得答案的,這是數(shù)學(xué)中經(jīng)常見到的解決問題模型之一。在游戲活動(dòng)中,安排學(xué)生經(jīng)歷類似的探究過程,能讓學(xué)生通過力所能及的思考和推理進(jìn)行探究,從中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)方法,積累活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。
《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“要讓不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展,要培養(yǎng)學(xué)生合作、自主探究的精神,學(xué)生的學(xué)習(xí)要充滿挑戰(zhàn)性和富有個(gè)性。”數(shù)獨(dú)”適合不同年級(jí)、不同學(xué)生,它鍛煉了學(xué)生的腦力,培養(yǎng)了學(xué)生的數(shù)感、觀察力、邏輯推理力和想象力,訓(xùn)練了孩子們的縝密思維,培養(yǎng)合作意識(shí),幫孩子們樹立了從細(xì)處著手,縱觀全局的大局意識(shí)。特別是如何正確面對(duì)失敗,失敗后如何重新來過的挫折訓(xùn)練,正是我國基礎(chǔ)教育中忽略的內(nèi)容。“數(shù)獨(dú)”這一益智游戲正如久違的甘露,為基礎(chǔ)教育注入了新的活力助力了教育地發(fā)展。
第2篇：數(shù)獨(dú)游戲范文
我國四大名著部部是經(jīng)典中的經(jīng)典，西游記更是百讀不厭。那么關(guān)于暑假讀《西游記》個(gè)人有感內(nèi)容要怎么寫好呢?以下是小編為大家準(zhǔn)備了暑假讀《西游記》個(gè)人有感五篇，歡迎參閱。
《西游記》個(gè)人有感一我之前讀過西游記，但也只是囫圇吞棗。今年寒假，老師讓我們讀原著西游記，看這本書時(shí)猶如看一場驚心動(dòng)魄的大電影，鮮明的人物性格，讓我感受頗深。
我先來說說各個(gè)人物的特征吧! 孫悟空忠心護(hù)主，一切的魑魅魍魎全逃不過他的火眼金睛，到了西天取經(jīng)之后，他被封為斗戰(zhàn)勝佛。豬八戒，法名悟能，他身上的缺點(diǎn)數(shù)也數(shù)不盡，貪、懶、色、饞……盡管這樣，但他還是努力改變著自己的缺點(diǎn)，并且總幫助孫悟空降妖，他是一個(gè)讓人發(fā)笑的角色。沙和尚，法名悟凈，盡管作者沒花太多筆墨去刻畫它，但他踴躍降妖，是一個(gè)肯干肯吃苦的人。唐僧，從唐朝去西天取經(jīng)，一路風(fēng)霜雪月，收了三個(gè)徒弟，不過他有時(shí)好歹不分，總是對(duì)悟空念緊箍咒，他是一個(gè)沒主張的人。西游記中豬八戒的形象跟我倒是有幾分像，看著小說中的他，我也在反思自己，我也應(yīng)該盡快努力改正自身的毛病。要說小說里的人物，我最喜歡孫悟空，羨慕他的七十二變，筋斗云……他的腦袋也是很靈活的，如果對(duì)付妖怪這個(gè)計(jì)謀不行，他就會(huì)立馬想出另一個(gè)計(jì)劃，他的樂觀是無人能及的，當(dāng)他的金箍棒被一只妖怪用金圈拿走之后，他居然笑了，原因竟是大丈夫不能哭，如果不能哭的話，那就笑，我敬佩孫悟空的勇氣，他率眾猴，抵十萬天兵天將，與如來斗法……不過我也為他打抱不平，他三打白骨精時(shí)，唐僧肉眼凡胎，不知是妖怪，就把緊箍咒念了二十多遍，把孫悟空貶回花果山。雖然西游記中一切都是虛擬的，但我們要在生活中，學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)他們的精神如悟空的嫉惡如仇，忠誠，八戒的憨厚老實(shí)，有力氣，沙僧的任勞任怨，埋頭苦干，唐僧的善良……
人生不是一帆風(fēng)順的，正如去西天的路一般，只有去勇于面對(duì)，才能戰(zhàn)勝心魔，實(shí)現(xiàn)自我!
《西游記》個(gè)人有感二小時(shí)候，每天幼兒園放學(xué)，我總是第一個(gè)抓起書包，迫不及待地奔出校園。到家之后，把書包往沙發(fā)上一扔，就打開電視，嘴里還念叨著：“完蛋了完蛋了，今天太遲了!《西游記》要開始了!”當(dāng)打開電視，聽到那一句熟悉的“猴哥，猴哥，你真了不得”后，我才松了一口氣：“還好還好，今天總算沒有遲到!”
很小的時(shí)候我就很喜歡西游記。書架上那本厚厚的《西游記》，已經(jīng)被我翻了不下三遍了。《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧——誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒——貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧——心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。我喜歡總冤枉人但一心向善的唐三藏，我喜歡愣頭愣腦整天憨憨的豬八戒，我還喜歡一心護(hù)師任勞任怨的沙和尚。不過我最喜歡的，還是保護(hù)師傅斬妖除魔的孫行者。
“俺老孫來也，快還我?guī)煾祦?”這句話在書中出現(xiàn)的次數(shù)最多，幾乎成了孫悟空的口頭禪。孫悟空是唐僧的大徒弟，他長著毛臉雷公嘴的相貌，長著一雙能識(shí)破妖魔詭計(jì)的火眼金睛，有著七十二般變化。而最厲害的，還是他使的一根如意金箍棒。孫悟空剛開始十分頑劣，但經(jīng)過十四年的的磨難，最終修成正果，成為“斗戰(zhàn)勝佛”。孫悟空不僅有著通天的本領(lǐng)，還有著一顆忠義的心——在十萬八千里的取經(jīng)路上，每次師傅被妖魔抓去，他總是第一個(gè)沖到妖怪洞口，拼死營救唐僧。雖然中間會(huì)有些挫折，但經(jīng)過不懈努力，還是每戰(zhàn)必勝!最經(jīng)典的是那次“三打白骨精”，他不顧被師傅拋棄，還時(shí)刻保護(hù)著師傅，這等忠義，天地可鑒啊!
這本書在思想上的成就十分巨大，難怪魯迅先生這樣評(píng)價(jià)它：“雖述變換恍惚之事，亦每雜解頤之言，使神魔皆有人情，精魅亦通事故，而玩世不恭之意寓焉。”關(guān)于它在藝術(shù)方面的成就，那就更不用說了：每一段故事都層次分明，書中語言通俗易懂，人物刻畫得栩栩如生，細(xì)節(jié)描寫生動(dòng)傳神，場面描寫讓人感覺身臨其境，故事情節(jié)緊張激烈，很能吸引讀者。330多萬字的名著，不到十天的時(shí)間，我就看完了。難怪《西游記》能躋身于中國四大名著之列。
我喜歡孫悟空，我喜歡《西游記》。《西游記》教給了我許多，它讓我明白，就像唐僧師徒前往西天取經(jīng)，任何事，不論有多么困難，只要一心向前、堅(jiān)持不懈，就一定能夠成功;它讓我明白，就像唐僧師徒，在人世間，只要一心向善，就必定會(huì)有好報(bào)。
在我家書架上琳瑯滿目的神話故事書中，那本快被我翻爛了的《西游記》靜靜地站著。我時(shí)常望著它，偶爾拿下來翻幾頁，沉浸在這故事的神奇中，感受著它帶給我的無盡的歡樂，汲取著孫行者帶給我的堅(jiān)持的力量。
《西游記》個(gè)人有感三暑假期間，有幸第二次拜讀了《西游記》。讀后讓我愛不釋手，連連贊嘆。
本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。文中曲折的故事情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷又給我留下了深刻的印象。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。在我看來，最喜歡它具有以下幾點(diǎn)鮮明的特色：
一、向往自由孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了人們內(nèi)心潛在的，根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由的向往。孫悟空破時(shí)而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。
二、出神入化的故事情節(jié)小說中處處體現(xiàn)了作者豐富的想象力和對(duì)真理執(zhí)著的向往。現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中不可能發(fā)生的事，在吳承恩的筆下卻發(fā)生了，而且合情合理，每一次唐僧遇難都會(huì)在孫悟空等神仙的保護(hù)下逢兇化吉，讓人不得不感嘆善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。日常生活過于現(xiàn)實(shí)，使充滿幻想的事物遭到排斥。神話在這樣的條件下應(yīng)運(yùn)而生了。它具有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。有位學(xué)者曾經(jīng)說過：“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料。”《西游記》是中國神話小說的顛峰，也是神話文化的至高境界，可見《西游記》的問世，在我國的神話創(chuàng)作是一個(gè)奇跡，對(duì)世人產(chǎn)生了非常深遠(yuǎn)的影響。
三、凸現(xiàn)英雄本色《辭海》中說英雄是杰出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之機(jī)，吞吐天地之胸。總之，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是一個(gè)大英雄，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，對(duì)唐僧忠肝義膽，對(duì)猴子猴孫有情有意，不怕與一切艱難險(xiǎn)阻作斗爭。正因?yàn)檫@種大無畏的叛逆的精神，才使他最終保佑師傅唐僧取得真經(jīng)，自己也修成正果，凸現(xiàn)出其英雄本色。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。只要我們能堅(jiān)持把一件事情從頭做到尾，不管是成功與否并不重要，只要盡力去做了，就是一種成功啊!
讀罷《西游記》，回味良久，發(fā)現(xiàn)此書竟然給我?guī)碓醋詢?nèi)心的激勵(lì)和無窮的力量。不愧被譽(yù)為四大名著之一。
《西游記》個(gè)人有感四我從寒假開始閱讀《西游記》，《西游記》是中國古代四大名著之一，《西游記》講述了唐僧和他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難，最后終于到西天取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》里塑造了許多生動(dòng)的人物形象，有人、有神仙、有妖怪，我真佩服作者豐富的想象力。其中唐僧師徒四人的形象尤其鮮明。這四個(gè)人物外貌各有特點(diǎn)，性格各不相同，形成了鮮明的對(duì)比。唐僧是一個(gè)誠心向佛、非常善良的人，不愿傷害任何一個(gè)人，所以經(jīng)常上了會(huì)騙人的妖怪的當(dāng);孫悟空，是最重要的角色，他忠誠勇敢、本領(lǐng)高超，在取經(jīng)之路斬妖除魔，立下了大功。他對(duì)自己的師傅、師弟非常忠誠，雖然有很多次唐僧因?yàn)檫^于善良，不但沒有認(rèn)清妖怪，還念緊箍咒讓孫悟空無法降妖。但是孫悟空始終記著唐僧救了他，觀音菩薩讓他幫助唐僧，所以對(duì)唐僧不怨不恨，盡自己的力量幫助唐僧;豬八戒則是個(gè)最有趣的角色，長得很丑還貪吃好色，經(jīng)常怕苦怕累，但他很善良，在降魔的時(shí)候也很勇敢，在最困難的時(shí)候也沒丟下唐僧;沙僧，正直無私、任勞任怨，是非分明，在三打白骨精的時(shí)候，沒有因?yàn)槊郎晃Ｖ登逍训念^腦，堅(jiān)持幫助孫悟空，他的本事沒有孫悟空高，但他的忠誠不比任何人差。
這師徒四個(gè)人性格截然不同，能力相差很大，但是他們會(huì)合作、互相信任、取長補(bǔ)短，所以克服了一個(gè)有一個(gè)困難。這讓我們想到了，一個(gè)能力再強(qiáng)的人，他也需要?jiǎng)e人的幫助;一個(gè)能力再弱的人，只要他愿意，他也能發(fā)揮自己的特長，起到關(guān)鍵的作用，所以能力不在大小，而在他是否可以得到發(fā)揮。
《西游記》這本書講了唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。其實(shí)唐僧師徒的取經(jīng)之路就像我們的生活，有喜有憂，肯定會(huì)有很多困難，只要我們能夠堅(jiān)持不懈，不怕困難，那就能像唐僧師徒一樣最后走向成功。學(xué)習(xí)唐僧的善良，學(xué)習(xí)孫悟空的忠誠，學(xué)八戒的樂天，學(xué)習(xí)沙僧的正直，不畏懼任何的困難，那成功還會(huì)遠(yuǎn)嗎?
書中充滿幻想的故事情節(jié)：大鬧天宮、三打白骨精、智斗二郎神等，雖然在我們的現(xiàn)實(shí)生活中是不存在的，但作者筆下那精彩的打斗場面卻能讓我身臨其境。
我想，我們?cè)谏钪校矐?yīng)像他們這樣團(tuán)結(jié)，因?yàn)橹挥袌F(tuán)結(jié)才能取得成功。如果不團(tuán)結(jié)，就會(huì)成一盤散沙終究會(huì)被瓦解。如遇困難，我們應(yīng)該像孫悟空?qǐng)?jiān)持不懈。就算被指指點(diǎn)點(diǎn)我們也應(yīng)該像沙僧不卑不亢，要堅(jiān)持自己，來證明是誰在說謊。
讀了《西游記》后，我深有感觸。它不像有些書那樣枯燥無味，西游記中斬妖除魔的情節(jié)讓我著實(shí)喜歡。《西游記》這本書真好看，我喜歡看這本書。
《西游記》個(gè)人有感五今年寒假，我讀了《西游記》這本書。它是明代作家吳承恩的著作。是根據(jù)唐代陳玄奘去往西天取經(jīng)的故事改編的，里面加入了機(jī)智靈巧、火眼金睛的孫悟空;懶惰好吃、貪戀女色的豬八戒;任勞任怨、一心向佛的沙和尚。由他們?nèi)齻€(gè)保護(hù)唐僧西天拜佛求經(jīng)的故事。
一路上，唐僧經(jīng)歷了九九八十一難。孫悟空一路上降妖除魔。在三打白骨精一難中，孫悟空和唐僧之間產(chǎn)生了誤解，因?yàn)閷O悟空有火眼金睛，能辨別凡人和妖怪，但唐僧卻是肉眼凡胎，辨別不得，又有善心，因此產(chǎn)生誤解。導(dǎo)致最后孫悟空被唐僧驅(qū)逐。
在那一難中，白骨精先變成一個(gè)少女去迷惑唐僧，卻被去摘果子的孫悟空識(shí)破了法術(shù)，舉起金箍棒就打，表面上是將那女子打死了，實(shí)際上那妖怪脫命升空了。唐僧不知道，就開始念起了緊箍咒。第二次，那妖怪變成了一個(gè)來找女兒的婆婆，卻又被孫悟空識(shí)破，孫悟空又打殺了妖怪，唐僧又像上次一樣念起了緊箍咒。妖精接二連三的變化，孫悟空接二連三的將妖精打殺，這一切都是為了保護(hù)唐僧啊，可唐僧卻不知道，以為孫悟空濫殺無辜，驅(qū)逐了孫悟空。
沒有了孫悟空保護(hù)的唐僧很快就遇難了，豬八戒只好去花果山找孫悟空救師父，孫悟空?qǐng)?jiān)定的去了，可見孫悟空對(duì)唐僧的忠心耿耿。
唐僧師徒四人成功到達(dá)西天拜佛求經(jīng)，靠的是什么?是他們堅(jiān)持不懈、忠心耿耿的精神和態(tài)度啊!
第3篇：數(shù)獨(dú)游戲范文
讀了很多書也許你在書上學(xué)到了很多書本的知識(shí)但是有些東西并不是書本能教育出來的，等你經(jīng)歷了更多的事見了很多人才發(fā)現(xiàn)自己知道了解的東西太少了。要離開的人在走的時(shí)候覺得說句再見都覺得浪費(fèi)時(shí)間，而等你經(jīng)歷的多的人你會(huì)明白真正要離開的時(shí)候是沒有道別的。
該做的時(shí)候我們就放手去做不要總覺得自己還沒有準(zhǔn)備好，放平常心不要總是嘗試去打敗所有人，你這個(gè)方面比別人好而別人的另一個(gè)方面也許比你更好。當(dāng)然我們也不能逃避困難只有迎難而上才能讓自己變的強(qiáng)大。
最好的學(xué)習(xí)就是反思我們的過去，最好的教訓(xùn)就是我們經(jīng)歷的失敗。
第4篇：數(shù)獨(dú)游戲范文
《西游記》經(jīng)無數(shù)民間藝人和作者付出巨大勞動(dòng)之后，于明朝中葉，由明代小說家吳承恩編撰而成。是中國古典四大名著之一，作品寫于明朝中期，當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)雖繁榮，但政治日漸敗壞，百姓生活困苦。這里給大家分享一些關(guān)于西游記瀆書筆記初二，供大家參考。
西游記瀆書筆記初二1如果有人問我：從小到大伴你成長的最重要的東西是什么?我會(huì)想到諸如友誼、親情、母愛……，這些人類美好的情感的確值得我們深深銘記，畢生珍藏。可我腦海中閃現(xiàn)出的卻是一部令我久久難以忘懷的作品——《西游記》。
回首自己走過的十三載春夏秋冬，我拜讀過《安徒生童話》、《伊索寓言》等優(yōu)秀著作，但在我成長的歷程中，我自始至終都是《西游記》的忠實(shí)觀眾、鐵桿粉絲，對(duì)它情有獨(dú)鐘，百看不厭。當(dāng)然，它也沒有讓我失望，為我源源不斷地輸送著精神食糧和無窮的正能量。
成長中，是孫悟空教會(huì)了我永不言棄。在《西游記》中，孫悟空是具有傳奇色彩的英雄人物形象，書中關(guān)于他的故事數(shù)不勝數(shù)，如：“真假美猴王”，“大鬧天空”，“三打白骨精”……。前去西天取經(jīng)的途中，道路崎嶇坎坷，困難重重疊疊，充滿無數(shù)艱難險(xiǎn)阻和不可預(yù)知的危險(xiǎn)，可大圣退縮了嗎?不，他才不會(huì)，因?yàn)樗娜松值淅餂]有“放棄”這個(gè)詞。且看“真假美猴王”中，當(dāng)他被六耳彌猴所頂替時(shí)，他始終沒有拋棄任何一絲尚存的希望，不斷虔誠地向師父道歉，終于“守得云開見日月”，用誠心打動(dòng)了師父;被妖怪捉住時(shí)，他總是直面困難，絞盡腦汁設(shè)法救師父，沒有絲毫退卻之意，最終以永不放棄的精神贏得了一場場勝利，成功經(jīng)受住了九九八十一難的考驗(yàn)，完美詮釋了超越西天取經(jīng)的現(xiàn)實(shí)意義，他讓我明白了成功就是不放棄，再大的困難，只要咬咬牙，挺一挺，總會(huì)有辦法解決，相信皇天終不會(huì)負(fù)有心人。
成長中，是豬八戒教會(huì)了我寬容大度。在大家的印象中，豬八戒常常是一個(gè)帶負(fù)面色彩的角色，因他除了貪吃就是能睡，無形中就給他戴上了一頂好吃懶做的帽子。且他油嘴滑舌，貪生怕死，碰到本領(lǐng)差、身板弱的妖怪就上，碰到“高大上”、實(shí)力強(qiáng)的妖怪就閃，就以上不敢恭維的表現(xiàn)和肥頭大耳的不雅形象，也難怪被人們貶得一無是處，常拿出來當(dāng)作茶余飯后津津樂道的笑談，連“豬八戒照鏡子，里外不是人”這樣的話語中都充滿了鄙夷和不屑。俗話說“金無足赤，人無完人”，難道八戒身上真的沒有一處優(yōu)點(diǎn)，我在自己的大腦硬盤中稍一搜索，便找到了他身上所具有的寬容大度，率真自然。在面對(duì)困難的時(shí)候，孫悟空讓他一同打頭陣，雖然他口中一百個(gè)不情愿，可心里卻沒有真正抱怨過，依然高高興興地和師兄沖鋒陷陣。當(dāng)被別人取笑捉弄尋開心時(shí)，他也只是笑呵呵地自我解嘲，我從他憨厚樸實(shí)的身上領(lǐng)悟到了中華民族“海納百川，有容乃大”的度量。
成長中，是唐僧教會(huì)了我堅(jiān)韌執(zhí)著。師傅唐僧為了到西天取得真經(jīng)，從東土大唐一直徒步走到雷音寺，這一走就是十幾載，一路上荊棘遍地，險(xiǎn)象迭生，可他沒有怨天尤人，知難而退，反而以微笑和百倍的信心樂觀地面對(duì)每天未知的挑戰(zhàn)。試想如果是平常人會(huì)怎么做?沒準(zhǔn)才走一年就會(huì)打退堂鼓返回老地方。更不要說一路上的無數(shù)艱難險(xiǎn)阻，就算是一條大河也會(huì)讓他們望而卻步。他用自己無聲的行動(dòng)有力地演繹了“不到長城非好漢”的執(zhí)著精神，只要認(rèn)準(zhǔn)一個(gè)目標(biāo)，那就義無反顧的風(fēng)雨兼程。
成長中，是沙僧教會(huì)了我任勞任怨。在跋山涉水中，沙僧總是挑著沉重的擔(dān)子殿后，從始至終都沒立下過什么赫赫戰(zhàn)功，他唯一的優(yōu)點(diǎn)就是會(huì)挑挑擔(dān)子，嚇嚇小妖。可我卻發(fā)現(xiàn)了他寡言少語的外表下蘊(yùn)含著默默無聞，任勞任怨的優(yōu)秀品質(zhì)。他總是身不離擔(dān)，風(fēng)雨無阻，用陽光的心態(tài)迎接每一個(gè)朝夕，在困難面前干勁十足，為師父效忠;為取經(jīng)任務(wù)的順利完成提供強(qiáng)有力的后勤保障，總是把別人的快樂建立在自己的痛苦之上。他讓我懂得了人世間有一種大愛叫隱忍，無私付出卻不求回報(bào)，吃虧有時(shí)亦是福啊!
《西游記》讓我在生活中多了一絲戰(zhàn)勝困難的勇氣;在學(xué)習(xí)中多了一份前行的力量。我要繼續(xù)讓這個(gè)精神支柱點(diǎn)燃?jí)粝耄樟寥松罚屪约河邢薜纳`放出美麗的花朵，活出意義，活出精彩。
《西游記》，我忠實(shí)的好伙伴，成長路上，感謝有你!
西游記瀆書筆記初二2中國，一個(gè)古老的文明古國，歷史淵遠(yuǎn)流長。自古以來，中國就散發(fā)著獨(dú)特的書香氣質(zhì)。雅致含蓄的宋詞，別有一番風(fēng)韻，元曲隨時(shí)通俗，可讀起來卻是朗朗上口。更為熟悉的唐詩，便不用我多說，更是祖國閃閃發(fā)光的瑰寶。而《西游記》卻與眾不同。
《西游記》，自大我幼時(shí)，便不斷的接觸。看電視、讀書，都已是習(xí)以為常，所以每個(gè)情節(jié)都熟悉地不能再熟悉了，便沒有用太多的時(shí)間去品這一杯“濃濃的茶”。不知何時(shí)，我再次翻開了那本書，“看”到了那熟悉的面孔，頓時(shí)，卻有無比多的感觸……
——走進(jìn)那個(gè)奇妙的神話神話世界。
“哈哈!真有意思!”“嗚嗚嗚!真可憐!”讀完了，我才覺得奇怪，為什么我的心情隨著主人公的變化而變化呢?為什么我完全入迷，連爸爸喊我也不知道呢?這一個(gè)又一個(gè)一個(gè)謎團(tuán)包圍著我，好奇心告訴我也許只有不斷地閱讀才可能找到答案。我拼命地閱讀，全身心地投入，可就是達(dá)不到那個(gè)效果，我迷茫了。
——找到答案，發(fā)現(xiàn)根本原因。
那這兩本差不多的神話故事對(duì)比，顯然，吳承恩的生動(dòng)、形象。他把人物的動(dòng)作、神態(tài)用肢體語言描繪的栩栩如生，就如身臨其境。以物喻人，以景襯情。襯托出人物的那一份悲、喜、哀、怒和那一份獨(dú)特的個(gè)性與以事物來完美結(jié)合，從而達(dá)到使讀者入迷。有時(shí)還融景與情，叫人情不自禁替主人公喜怒哀樂。
——受到啟發(fā)。
就如高爾基所言：讀一本好書，就像和一個(gè)高尚的人談話。讀一本好書，可以影響人的一輩子。全書不論是華美流暢的語言描寫，還是個(gè)性鮮活的人物塑造，都達(dá)到登峰造極的地步。真不愧是世界文學(xué)的瑰寶。我想：吳承恩能寫出如此好的作品必定是讀了許多的書，才能有如此成就。這也似乎在激勵(lì)的著我，好好學(xué)習(xí)，回報(bào)祖國!
西游記瀆書筆記初二3我從小就喜歡《西游記》中的孫悟空，但不知道為什么。長大后，我明白了，我喜歡的是他那種不知道什么是垂頭喪氣，永不服輸?shù)陌簱P(yáng)的樂觀精神。
《西游記》中，對(duì)孫悟空的樂觀，有不少描寫。比如，在盤絲洞，七個(gè)女妖已經(jīng)捉住唐僧，算計(jì)要蒸吃他，孫悟空這時(shí)在一旁偷笑“這些妖精，好沒算計(jì)，煮還省些柴火，怎好蒸吃?”他對(duì)自己的力量是多么自信，竟可以如此樂觀。還有，在獅駝國，那三個(gè)老妖已經(jīng)將他們師徒四人捉住，準(zhǔn)備蒸吃，沙僧愁眉苦臉，八戒抓耳撓腮，三藏哭哭啼啼，孫悟空卻微微一笑，說：“待我看看這是雛兒妖精，還是把式妖精。”等他聽到老妖說八戒不好蒸放在底下一格蒸籠時(shí)，笑笑說：“莫怕，是雛兒妖精。”哈!老孫不但很樂觀，物理學(xué)的也不錯(cuò)嗎!
他的樂觀，我覺得和他的能力有很大關(guān)系。遙想當(dāng)年，齊天大圣大鬧天宮，十萬天兵天將之中沒一個(gè)對(duì)手。瞪著一雙不白不黑的火眼金睛，拿著一根不長不短的金箍棒，九天之上任他歪。在陪唐僧上西天的路上，就算遇到再大的困難，他也一定會(huì)上天下地，尋遍諸神，把問題解決。幾乎沒有他解決不了的問題，有這么強(qiáng)的實(shí)力，當(dāng)然不知道什么是垂頭喪氣了!
說到樂觀和實(shí)力，在《水滸傳》中，有一個(gè)人物，和孫悟空很像，他就是魯智深。在桃花莊上，小霸王周通想娶劉老太公的女兒，老魯用計(jì)把他打跑后，全莊上下都喊“苦也，苦也”，魯智深卻樂觀地說：“俺死也不走。”一個(gè)人上了桃花山，交流中一點(diǎn)也沒有低三下四的語氣。因?yàn)樗欣恚袑?shí)力。當(dāng)然自信而樂觀啊!
樂觀，是漫漫長夜中的一盞明燈;樂觀，是茫茫沙海中的一眼清泉;讓我們樂觀面對(duì)生活中的困難吧!
西游記瀆書筆記初二4《西游記》是我國四大名著之一，里面的經(jīng)典人物在許多人童年的時(shí)候就伴隨他們成長。它在八零年代被翻拍成電視劇，更是成了家喻戶曉的一部神話小說。這部小說主要講述了唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，在西天取得真經(jīng)，修成正果的故事。主要人物是優(yōu)柔寡斷的唐僧、敢愛敢恨的孫悟空、好吃懶做的豬八戒和忠厚誠實(shí)的沙和尚。
它根據(jù)真實(shí)歷史改編，增添了神話元素，使其成為最優(yōu)秀的神話小說之一。唐太宗時(shí)，玄奘，也就是書中的唐僧，從長安出發(fā)，歷盡艱難險(xiǎn)阻，最后到達(dá)天竺，在此地學(xué)習(xí)，后返回長安，帶回佛經(jīng)657部。后來，唐僧西天取經(jīng)的故事在民間廣為流傳。吳承恩正是在這民間神話的基礎(chǔ)上，完成了這部文學(xué)巨作。
《西游記》中人物眾多，要說最喜愛的人物是哪個(gè)，相信許多人首選會(huì)是孫悟空。孫悟空的身上具備著許多良好品質(zhì)，武功高強(qiáng)，果敢機(jī)智，嫉惡如仇，面對(duì)困難不屈不撓，勇于拼搏等等。同時(shí)，他又性子剛烈，調(diào)皮好動(dòng)，是當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的反抗者。在他的身上發(fā)生了許許多多的精彩故事，其中令我印象最深刻的，是《三打白骨精》這一回。
白骨精三次偽裝成人形，企圖吃到唐僧的長生不老之肉，但都被孫悟空識(shí)破，打回原形。而此時(shí)，好色的豬八戒卻因?yàn)閷O悟空“打死”了這個(gè)“美麗女子”產(chǎn)生了不滿，向唐僧胡亂說明，不知道事情緣由的唐僧氣的念起了緊箍咒，無論孫悟空如何解釋，唐僧都不聽，最后竟然還要與悟空斷絕師徒關(guān)系。悟空無奈，回到了花果山。后來，唐僧遇難，悟空心系師父安慰，前去營救，最終又回到了西天取經(jīng)的隊(duì)伍。
當(dāng)唐僧不聽悟空解釋并要斷絕關(guān)系的時(shí)候，他卻將委屈埋在心底，不計(jì)前嫌的去挽救師傅的生命，可見他對(duì)唐僧的一片真心。
孫悟空的這種知恩圖報(bào)，不計(jì)較的精神值得大家學(xué)習(xí)。同時(shí)在學(xué)習(xí)中，我們也應(yīng)該奮發(fā)圖強(qiáng)，面對(duì)挫折迎難而上。就像孫悟空的扮演者六小齡童所說：
“苦練七十二變，笑對(duì)八十一難!”
西游記瀆書筆記初二5在今年的暑假里，仔細(xì)閱讀了我國的四大文學(xué)名著之一《西游記》。這本書人物描繪細(xì)膩生動(dòng)，個(gè)性分明，栩栩如生，故事情節(jié)跌宕起伏，扣人心弦，驚心動(dòng)魄，真是引人入勝，讓人回味無窮。
西游記中的人物我最喜歡的是孫悟空。他獨(dú)自萬里求學(xué)，歷經(jīng)萬般磨難，學(xué)得一身好本領(lǐng)。他煉得火眼金睛，識(shí)破妖魔鬼怪，三打白骨精，千古流傳;他學(xué)會(huì)七十二變，變化成千，化身千萬，智斗二郎神，膾炙人口;他能一個(gè)跟頭，翻十萬八千里，卻未逃出如來佛的手心;他懷著一顆正義的心，揮舞著金箍棒，踏著筋斗云，降魔伏妖，蕩盡三界不平事。只可惜，可惡緊箍咒給了他太多的屈辱和束縛。
西游記里孫悟空棒打妖怪，有后臺(tái)的妖怪都讓天上的領(lǐng)導(dǎo)給接走了，沒有的就一棒打死!
佛教領(lǐng)導(dǎo)策劃讓唐三藏救了孫悟空，使孫悟空對(duì)唐三藏感恩。典型的大棒與蘿卜結(jié)合的方法。
為了讓唐三藏控制住孫悟空，佛教高層領(lǐng)導(dǎo)之一觀音，不惜親自出馬，賜唐三藏法寶。一路上，唐三藏以身作則，為孫悟空演繹了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的佛教信徒形象。
第5篇：數(shù)獨(dú)游戲范文
關(guān)鍵詞： 初中數(shù)學(xué)教學(xué) 數(shù)學(xué)閱讀能力 培養(yǎng)策略
數(shù)學(xué)是一門邏輯性思維性較強(qiáng)的學(xué)科，需要學(xué)生有良好的判斷、歸納、推理等數(shù)學(xué)思維能力。常言道，書讀百遍，其義自見。閱讀作為人們獲取外界信息、掌握課本知識(shí)、提高內(nèi)在素養(yǎng)的重要途徑和手段之一。初中數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出，將數(shù)學(xué)閱讀能力作為學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的重要要求之一，就如何培養(yǎng)和提高學(xué)生的閱讀能力提出了具體明確的要求。在傳統(tǒng)教學(xué)活動(dòng)中，部分初中數(shù)學(xué)教師“重解題，輕閱析”，將講解解題過程作為首要任務(wù)，忽視了學(xué)生閱讀數(shù)學(xué)活動(dòng)的開展，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容和解析任務(wù)“懵懵懂懂”，降低了教學(xué)效能。教學(xué)實(shí)踐證明，學(xué)生通過閱讀數(shù)學(xué)知識(shí)內(nèi)涵、數(shù)學(xué)問題條件，能夠更深入研析和準(zhǔn)確掌握知識(shí)要義和問題精髓，為有效開展數(shù)學(xué)教學(xué)奠定“基石”。筆者認(rèn)為，學(xué)生只有做好讀懂?dāng)?shù)學(xué)知識(shí)的前提工作，才能進(jìn)行有效學(xué)習(xí)。基于上述體悟，筆者現(xiàn)談?wù)剬?duì)初中生數(shù)學(xué)閱讀能力培養(yǎng)的體會(huì)和認(rèn)識(shí)。
一、提供生動(dòng)融洽教學(xué)情境，以景促情，使學(xué)生愿意“讀”
部分學(xué)生在小學(xué)階段的學(xué)習(xí)過程中，習(xí)慣了“默不作聲”“做題為主”的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)，不愿意大聲朗讀數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)和問題案例內(nèi)容，缺乏主動(dòng)閱讀數(shù)學(xué)的意識(shí)。加之部分初中數(shù)學(xué)教師忽視學(xué)生語言表達(dá)能力的培養(yǎng)，導(dǎo)致學(xué)生閱讀能力水平得不到有效提高。教育心理學(xué)指出，情感是促發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)潛能的最有效的“動(dòng)力”。因此，教師在數(shù)學(xué)閱讀能力的培養(yǎng)過程中，應(yīng)切實(shí)做好學(xué)生閱讀情感激發(fā)的“激勵(lì)關(guān)”，在與學(xué)生深刻溝通交流的基礎(chǔ)上，借助于豐富多彩、聲情并茂的教學(xué)情境，促發(fā)學(xué)生主動(dòng)閱讀內(nèi)在潛能和主動(dòng)情感。數(shù)學(xué)來源于現(xiàn)實(shí)，服務(wù)于生活，初中生對(duì)現(xiàn)實(shí)案例比較“親切”。如教師在“一次函數(shù)圖像性質(zhì)”的教學(xué)中，為激發(fā)學(xué)生主動(dòng)、深入閱讀該知識(shí)點(diǎn)內(nèi)容的積極性，利用該知識(shí)點(diǎn)的現(xiàn)實(shí)應(yīng)用特性，設(shè)置了“移動(dòng)通信公司開展有獎(jiǎng)使用話費(fèi)的營銷方案”教學(xué)內(nèi)容，并通過電子白板的教學(xué)，形象直觀地展示給學(xué)生，讓學(xué)生在生動(dòng)真實(shí)的教學(xué)情境中，內(nèi)心受到“促發(fā)”，情感受到“激勵(lì)”，在教師引導(dǎo)下認(rèn)真閱讀、研析知識(shí)點(diǎn)內(nèi)容。值得注意的是，激發(fā)學(xué)生閱讀情感的教學(xué)資源較多，如數(shù)學(xué)趣味特點(diǎn)、歷史底蘊(yùn)、名人逸事等，都是較好的激勵(lì)資源。在實(shí)際使用中，教師應(yīng)切合學(xué)生情感發(fā)展實(shí)際，靈活運(yùn)用。
二、傳授閱讀數(shù)學(xué)方法要領(lǐng)，以教促讀，使學(xué)生能夠“讀”
閱讀數(shù)學(xué)，是為了更好地解決問題、掌握技能、提高素養(yǎng)。筆者通過對(duì)閱讀教學(xué)活動(dòng)的研析發(fā)現(xiàn)，部分教師輕視學(xué)生“如何讀”、“怎樣讀”過程的引導(dǎo)，導(dǎo)致學(xué)生不能掌握閱讀的方法和要領(lǐng)。筆者認(rèn)為，閱讀教學(xué)必須滲透在數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中，否則會(huì)不切實(shí)際，變成“空中樓閣”，教師應(yīng)借助數(shù)學(xué)知識(shí)內(nèi)容或數(shù)學(xué)問題案例等載體，設(shè)置閱讀活動(dòng)的任務(wù)和要求，引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵字、詞、句，進(jìn)行針對(duì)性的閱讀、研析，通過“由點(diǎn)到面”的閱讀研析，理解和掌握知識(shí)內(nèi)容或案例條件，在多次閱讀、分析、歸納中，逐步明晰解題過程，確定解題思路，獲得解題方法。
如在“平方差公式”知識(shí)點(diǎn)講解過程中，教師采用“閱讀研析法”教學(xué)方式，根據(jù)該知識(shí)點(diǎn)內(nèi)容的深刻含義，設(shè)計(jì)如下教學(xué)過程。
師：大家先閱讀教材中對(duì)平方差公式概念的定義內(nèi)容。
師：以前學(xué)過的多項(xiàng)式的乘法，兩個(gè)二項(xiàng)式相乘，在合并同類項(xiàng)前應(yīng)該有幾項(xiàng)？合并同類項(xiàng)以后，積可能會(huì)是三項(xiàng)嗎？積可能是二項(xiàng)嗎？
生：動(dòng)腦、動(dòng)筆進(jìn)行探究和討論活動(dòng)，并進(jìn)一步研閱定義內(nèi)容。
師：兩個(gè)二項(xiàng)式相乘，乘式具備什么特征時(shí)，積才會(huì)是二項(xiàng)式？它們的積又有什么特征？
生：發(fā)表自己的見解。
師：把（a+b）（a-b）=a■-b■作為公式，叫做乘法的平方差公式。
又如在“如圖，ABC中，AB=AC，兩條角平分線BD、CE相交于點(diǎn)O，BD與CE相等嗎？說說你的看法。”的案例教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生感知問題條件活動(dòng)，要求學(xué)生認(rèn)真閱讀問題條件內(nèi)容，找出問題條件中存在的等量關(guān)系。學(xué)生在閱讀問題條件內(nèi)容中，發(fā)現(xiàn)：“主要是考查對(duì)等腰三角形的性質(zhì)、全等三角形的判定與性質(zhì)運(yùn)用的能力。”此時(shí)，教師指導(dǎo)學(xué)生借助于閱讀研析獲得的感知，開展解題思路探尋活動(dòng)，學(xué)生研閱問題條件與解題要求內(nèi)容，認(rèn)識(shí)到：“要說明BD與CE相等，實(shí)際就是要求證證明BCD與CBE全等。”從而得出解題思路：“借助于全等三角形判定定理，構(gòu)建全等條件等式，然后根據(jù)全等三角形性質(zhì)從而求證。”在書寫解題過程中，教師要求學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)語言，表述解題的推導(dǎo)過程，教師實(shí)時(shí)進(jìn)行指導(dǎo)，促進(jìn)“說”數(shù)學(xué)解題過程有序深入開展，取得實(shí)效。
三、實(shí)施闡述觀點(diǎn)見解活動(dòng)，以評(píng)促說，使學(xué)生高效“讀”
第6篇：數(shù)獨(dú)游戲范文
在高中英語教學(xué)中，提高學(xué)生閱讀能力是難點(diǎn)和重點(diǎn)，如何改進(jìn)英語閱讀教學(xué)，是英語教師面臨的一個(gè)重要課題。現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展，英語閱讀教學(xué)提供了一嶄新的視角、一個(gè)全新的舞臺(tái)，我們可以充分發(fā)揮其網(wǎng)絡(luò)和技術(shù)優(yōu)勢，把高中英語閱讀教學(xué)提高到一個(gè)新的層次。
1. 優(yōu)化英語課文教學(xué)效果
CAI（電腦輔助教學(xué)）已經(jīng)在教學(xué)中得到廣泛應(yīng)用，它集成了豐富多樣的圖片、文字、影像、聲音信息，在英語閱讀教學(xué)時(shí)能為學(xué)生呈現(xiàn)形象直觀的感悟情境，極大地吸引了學(xué)生的注意力，提高學(xué)生的興趣。多媒體技術(shù)的運(yùn)用，可以幫助師生突破教材內(nèi)容的局限和課堂時(shí)間、空間的束縛，把大量、聲色并茂的教學(xué)資源融入于閱讀教學(xué)中。使課堂教學(xué)容量更大、更絢爛多彩、更有趣，同時(shí)也創(chuàng)造了更多語言訓(xùn)練的機(jī)會(huì)，激發(fā)了學(xué)生表達(dá)的沖動(dòng)，訓(xùn)練了英語語言表達(dá)能力。在現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的環(huán)境中，教師已經(jīng)由教學(xué)的主角轉(zhuǎn)換為配角，突出學(xué)生的主體意識(shí)，教師應(yīng)該幫助、指導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生去自主地探索，真正成為知識(shí)意義的構(gòu)建者。多媒體技術(shù)也不再是教師開展教學(xué)的主要手段，而是用它來創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生通過相互協(xié)作、交流和實(shí)現(xiàn)互動(dòng)教學(xué)的必要手段，也就是說，把它作為幫助學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和探索的認(rèn)知工具。
課件的制作應(yīng)首先從研讀教材做起，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，取舍教學(xué)資源，制作課件，積極實(shí)踐和完善課件的設(shè)計(jì)制作、內(nèi)容，最后實(shí)現(xiàn)課堂閱讀教學(xué)與信息技術(shù)的完美結(jié)合，從而順利完成教學(xué)任務(wù)，提高教學(xué)成效。
2. 豐富閱讀教學(xué)資源
培養(yǎng)學(xué)生英語閱讀能力是高中英語教學(xué)的核心，是高中英語教學(xué)的目標(biāo)之一。借助信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，可以大大提高閱讀教學(xué)的質(zhì)量和層次，有助于教學(xué)任務(wù)和目標(biāo)順利實(shí)現(xiàn)，使閱讀成為一件有趣、可隨意調(diào)節(jié)控制的事情，不但提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也提高教師教學(xué)的積極性。
網(wǎng)絡(luò)就是一個(gè)信息的海洋，它匯集了海量的信息和素材，題材新穎，與時(shí)俱進(jìn)，同時(shí)又實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)與人的互動(dòng)和反饋，既方便又有趣。所以，在英語閱讀教學(xué)中整合網(wǎng)絡(luò)資源，可以克服英語閱讀教學(xué)中種種不足，如閱讀信息量少、題材窄、材料過時(shí)、呈現(xiàn)形式呆板、感官刺激單一不足等。這樣既豐富了學(xué)生的感情體驗(yàn)，提高了閱讀興趣，又激發(fā)了學(xué)生的好奇心和求知欲，促進(jìn)閱讀能力的提升。
在沒有網(wǎng)絡(luò)技術(shù)時(shí)代，英語閱讀的信息都是來源于各種報(bào)刊雜志以及相關(guān)書籍，由于受時(shí)間和空間的限制，獲取的信息不管是數(shù)量還是質(zhì)量都不能滿足教學(xué)的要求，總在湊和進(jìn)行。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，教師可以極其方便地獲取大量有用的相關(guān)學(xué)習(xí)資源，經(jīng)過選擇加工后，為己所用，這樣的信息無論是數(shù)量還是質(zhì)量都得到了極大的提升，更符合日常教學(xué)的要求。提高了備課效率，豐富了教學(xué)內(nèi)容，方便了學(xué)生學(xué)習(xí)。如，在一些大型門戶網(wǎng)站，只要我們輸入關(guān)鍵詞，就可以檢索到無數(shù)的相關(guān)內(nèi)容供教師來選擇；而且現(xiàn)在還一些專業(yè)的英語教學(xué)網(wǎng)站，它們更是為教師提供了豐富的教學(xué)素材、課件和閱讀資源，更加貼近教學(xué)實(shí)際，更加專業(yè)，全國的廣大同行還可以在網(wǎng)站發(fā)貼互相交流教學(xué)心得，互相學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。
尤其是一些優(yōu)秀的英語教學(xué)網(wǎng)站，如英語貓，高中英語在線等，為全國的教師提供了豐富、涵蓋領(lǐng)域頗廣的英語閱讀材料。在課堂上，只要教師輕輕敲擊一下鼠標(biāo)，就可以進(jìn)入這些網(wǎng)站中，挑選一些較好的材料，進(jìn)行閱讀強(qiáng)化訓(xùn)練，提高了課堂教學(xué)效率。
3. 拓展閱讀的時(shí)間和空間
現(xiàn)代社會(huì)就是信息的社會(huì)，信息資源的掘取和利用，是每個(gè)人應(yīng)具備的基本素質(zhì)，網(wǎng)絡(luò)就是信息技術(shù)發(fā)展的產(chǎn)物，它就是信息資源的重要載體。網(wǎng)絡(luò)上的信息量是驚人的，但并不是所有內(nèi)容都可以直接拿來為己所用。因而，就需要教師根據(jù)需要適當(dāng)取舍，選擇一些適合學(xué)生閱讀的材料，在網(wǎng)上創(chuàng)建的閱讀網(wǎng)區(qū)。一些閱讀網(wǎng)站專門為注冊(cè)會(huì)員開辟了自由閱讀專區(qū)，教師可以利用網(wǎng)絡(luò)的便利條件，設(shè)立趣味閱讀，強(qiáng)化訓(xùn)練閱讀，泛讀、精讀人物傳記、歷史文化等專區(qū)，這樣就把英語閱讀教學(xué)無限擴(kuò)大到課外空間，讓學(xué)生們?cè)谡n后通過適度的課外閱讀，提升自己的閱讀能力，提高英語閱讀教學(xué)效果。
總之，信息技術(shù)條件下英語閱讀教學(xué)，應(yīng)該充分利用網(wǎng)絡(luò)資源的優(yōu)勢，運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段，為學(xué)生創(chuàng)造有效的學(xué)習(xí)環(huán)境，拓展課堂教學(xué)的范圍，圍繞教材內(nèi)容的主題，打造更高效的英語閱讀教學(xué)課堂。
參考文獻(xiàn)
第7篇：數(shù)獨(dú)游戲范文
《西游記》立體書是完全用繪畫故事本的方式展示給讀者，被理解成一座雕塑，是一種立體思維的體現(xiàn)，它要求設(shè)計(jì)師體味、思考、甚至熱愛這本書，才能把這種閱讀帶來的感情充分的傳達(dá)給讀者，使讀者在閱讀的過程巾能夠享受一種氛圍。其次是掌握書籍承載信息的劇情化和延展性和對(duì)閱讀者閱讀心理空間的張力。閱讀心理需求還包括不同審美要求，不同文化、層次對(duì)審美的習(xí)慣。這種審美需求主要滿足于人們的精神、情緒以及感知上的需求，以及對(duì)書籍的“把玩”心理。
中國文化特質(zhì)和書卷氣息的體現(xiàn)為本書設(shè)計(jì)的基本視覺傳達(dá)基調(diào)，調(diào)動(dòng)中國古籍名典中的視覺元素并附和當(dāng)代人的審美情趣，達(dá)到對(duì)古為今用的現(xiàn)代設(shè)計(jì)符號(hào)的捕捉。不游離于中國書籍閱讀審美的語境，強(qiáng)調(diào)古籍形態(tài)的演義，突出中國書籍翻閱的質(zhì)感，強(qiáng)調(diào)故事情節(jié)性的主題，從而設(shè)定本書的外在造型、開本大小、排列方式以及閱讀形態(tài)。西游記想必大家都已經(jīng)熟悉的不能再熟悉了，要給大家?guī)硪环N全新的西游印象。讓讀者不僅能有重讀西游的沖動(dòng)，又有細(xì)細(xì)翻看這本書的渴望。下面來詳細(xì)介紹在設(shè)計(jì)制作立體結(jié)構(gòu)遇到的情況和如何解決。
1.材料
材料語言的運(yùn)用在這本西游記當(dāng)中占了很大的設(shè)計(jì)比重，通過多種感知感覺共同作用于書籍形態(tài)的空間想像，也是書籍五感中很重要的一項(xiàng)。在設(shè)計(jì)過程中，書籍大量的文本信息，復(fù)雜的情感訴求，整體的概念傳遞都讓平面的圖形不堪重負(fù)。材料借用觸覺與視覺幻緣有效的彌補(bǔ)著單一視覺圖形符號(hào)的不足。
在設(shè)計(jì)西游記這本書的起初也試圖用其他材料，而最終還是選擇有著合適厚度與重量，并且手感良好的材料來做信息的表現(xiàn)載體。這本西游記設(shè)計(jì)過程中最初定位紙張采用銅板紙表層附薄絹，每頁共15g。立體結(jié)構(gòu)也使用200g銅版紙附膜，書籍使用古籍樣式線彤裝。但實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)無法撐起可實(shí)現(xiàn)的立體結(jié)構(gòu)的重量。這就是在設(shè)計(jì)初期遇到的第一個(gè)問題，對(duì)于立體結(jié)構(gòu)的紙張使用，與以往的書籍相比有很多技巧和經(jīng)驗(yàn)。紙張的厚度、光滑度、柔韌度都決定著每一個(gè)結(jié)構(gòu)的可實(shí)施性，在反復(fù)試驗(yàn)中，總結(jié)出紙張厚度與立體結(jié)構(gòu)承重量之間的關(guān)系。
在用75克銅版紙做底圖時(shí)，在它之上平均分布紙結(jié)構(gòu)(75克銅板)的重量為10g，仲展力(75克銅板本身的承受力)為6g，多于此數(shù)據(jù)則不能構(gòu)成上層的立體結(jié)構(gòu)。它的質(zhì)地非常柔軟，不太適合做立體結(jié)構(gòu)。
根據(jù)立體結(jié)構(gòu)支撐的需要，紙張的重量及柔韌度的數(shù)據(jù)就顯得相對(duì)重要很多。在設(shè)計(jì)好一個(gè)立體結(jié)構(gòu)的同時(shí)就要確定好紙張重量。如果紙張克數(shù)小，重量輕，就不能承受住上層更多的立體結(jié)構(gòu)的重量；而克數(shù)大，重量重，在折疊的過程中柔韌度不夠，效果不容易實(shí)現(xiàn)。在這一問題上，國外的設(shè)計(jì)師則通過制作特種紙來解決。通過研究國外的立體書發(fā)現(xiàn)，立體結(jié)構(gòu)的用紙都是薄而韌的特種紙張。這種紙張的特點(diǎn)就是輕薄、有質(zhì)感、韌性高。
在設(shè)計(jì)西游記這本立體書中考慮到許多特殊的紙張效果，以下就簡單介紹一下這些特殊效果的設(shè)計(jì)過程和實(shí)現(xiàn)過程。
1.1刺繡紙
在西游記中，悟空是個(gè)極其重要的是靈魂人物。在他的衣著設(shè)計(jì)印刷上，依舊采用人們心中印象中的孫猴的形象。但日J(rèn)刷中皮毛的部分都是在毛氈布質(zhì)地的紙上用“刺繡”技法表現(xiàn)的。現(xiàn)在，制衣廠里的縫紉機(jī)已經(jīng)大部分都用計(jì)算機(jī)來控制操作，用來縫制西服的大型刺繡機(jī)是不是也可以用來當(dāng)做印刷機(jī)來使用呢?因?yàn)榭p制數(shù)量不多，可能比印刷的價(jià)錢更低一些。我到兒個(gè)制衣廠考察了解之后，終于縫出了悟空的衣服和幾個(gè)美麗的妖怪的外衣，它的特征就是“有手感的感覺”。這實(shí)現(xiàn)了很多人心底里對(duì)齊天大圣近距離觸摸的理想。
1.2絨紙
絨紙是采用靜電植絨技術(shù)得到的加工紙。考慮到兒童閱讀圖書的安全性，這里全部采用無漂白的紙做基紙，絨毛纖維也采用尼毛，膠劑也是嚴(yán)格按照兒童玩具的規(guī)格使用的。特別在有絨紙的特殊部分，兒童往往更有興趣觸摸，在觸摸過程中，不能將印刷中有毒的物質(zhì)帶入口中，否則會(huì)給兒童帶來傷害。這也是我們?cè)谶x材方面的一個(gè)很大的用心，為此也是付出了更高的成本。
2.印前
印刷是書籍視覺語言的呈現(xiàn)技術(shù)，印刷本身與材料密不可分。肌理與材質(zhì)的加入豐富了平面印刷的視覺語素。在實(shí)際運(yùn)用紙張做設(shè)計(jì)的時(shí)候，要考慮的技術(shù)因素也很多，承重量、支撐力、抗水性、反光度等，都要經(jīng)過反復(fù)比較和研究。在劇情設(shè)計(jì)中有一個(gè)場景要呈現(xiàn)出冰天雪地的感覺，而這種感覺的營造讓人聯(lián)想到小時(shí)候踏雪的經(jīng)歷，用踏雪的感覺去表現(xiàn)“冰與雪”。對(duì)于“冰與雪”的記憶的“紙”來進(jìn)行設(shè)計(jì)，我希望能夠使用一種白色的松軟的紙張，以壓凹的和燙透的表現(xiàn)技法，似的文字部分凹陷下去；而且凹陷下去的部分呈現(xiàn)出冰一般的半透明效果。在廠家的支持下，具有“冰一般”感覺的紙終于生產(chǎn)出來了。將文字的金屬板加熱，然后壓在紙上，文字部分出現(xiàn)凹陷，因?yàn)闊岬淖饔茫糠旨埨w維融化成了半透明狀態(tài)。在觸覺上，最蓬松的紙面上印著文字附著在最上層，還有向下按壓的空間。柔軟的素材喚起了人們對(duì)冰雪的記憶。
3.視覺張力和視覺聯(lián)想
立體書最大的特點(diǎn)就是能夠三維立體地更力¨直觀的體會(huì)立體結(jié)構(gòu)帶來的震撼和與劇情結(jié)合的美感。必須從整體出發(fā)設(shè)計(jì)每一個(gè)結(jié)構(gòu)，整體構(gòu)成必須傾入完整的設(shè)計(jì)思路，并匯集多層關(guān)系的文字重疊和交錯(cuò)滲透的圖版，實(shí)體和余白相互對(duì)應(yīng)，烘托氣氛，作品用游戲般的形態(tài)塑造手法細(xì)致經(jīng)營，每一頁的分割、折疊、縫綴都呈現(xiàn)無止鏡的書籍語言。借助中國傳統(tǒng)庭院的建筑理念“層層進(jìn)深，互相同借，分割中有連貫，有貫通，障抑中有窺透”。巧妙的設(shè)計(jì)就是“得法不如得意，得意不如得氣”蘊(yùn)含氣動(dòng)之韻，這是書籍呈現(xiàn)的最高境界。
這種視覺張力的產(chǎn)生是依靠開本的大小和實(shí)現(xiàn)立休站立起伏的面積大小和高度來決定的。一個(gè)8開本的書籍能夠站立的最高尺寸為25厘米。高于這個(gè)尺寸則不能完成張合的需要，也就不能構(gòu)成完整的書。在最大限度的要求下設(shè)計(jì)出最大視覺張力的立體結(jié)構(gòu)也不是一件容易的事。隨著工學(xué)的介入，書籍立體設(shè)計(jì)的數(shù)據(jù)將更加精確、資料也更為全面。
在《西游記》原著中有許多精彩的打斗場面描寫得十分逼真，而在我的書中想把這些動(dòng)態(tài)體現(xiàn)出來，并不是一件簡單的事情。牛魔王一扇子把悟空扇出了十萬八千里。這一動(dòng)作，就全靠翻開書的一霎那的動(dòng)力帶動(dòng)書籍和立體結(jié)構(gòu)。翻開的一安那，扇子是在扇動(dòng)，而悟空也是翻滾的。這種動(dòng)態(tài)的交互表現(xiàn)力，也充分展示了立體結(jié)構(gòu)概念書的動(dòng)態(tài)表現(xiàn)力。氣氛與動(dòng)作的結(jié)合，把讀者帶入了故事其中。在看不懂文字的低齡閱讀者也能根據(jù)這一場景和動(dòng)作推測出劇情。在視覺張力的表現(xiàn)上，立體結(jié)構(gòu)可以在翻開書的一霎那沖破開本的限制，跳出開本所限定的平面，給予更多的視覺沖擊，擴(kuò)大了開門的尺寸，也夸張了視覺的界限
第8篇：數(shù)獨(dú)游戲范文
手機(jī)使用技巧：1、一加7Pro可以自定義編輯照片，進(jìn)入相冊(cè)頁面，點(diǎn)擊“編輯”按鈕，可以添加文字。
2、一加7Pro可以使用蜂窩移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)，打開控制中心，點(diǎn)擊“移動(dòng)數(shù)據(jù)”可以使用流量。
3、一加7Pro可以使用保險(xiǎn)柜功能，可以保護(hù)音頻、視頻等文件。
4、一加7Pro可以使用抬起亮屏功能，打開手機(jī)的系統(tǒng)設(shè)置頁面，點(diǎn)擊按鍵和手勢――快捷手勢，將該功能開啟即可。
第9篇：數(shù)獨(dú)游戲范文
[關(guān)鍵詞]高含水井；化學(xué)堵水
中圖分類號(hào)：TE357 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-914X（2014）31-0219-01
1 引言
曙光稀油區(qū)塊投發(fā)已經(jīng)入開三十多年，隨著注水開發(fā)的逐漸深入，主力區(qū)塊已進(jìn)入高含水、高采出程度的“雙高”階段，高含水井所占比例大。縱向上受儲(chǔ)層非均質(zhì)性的影響，各小層動(dòng)用程度存在較大差異，注入水沿高滲條帶突進(jìn)，單層水竄嚴(yán)重。另外，曙光稀油油井出砂嚴(yán)重，單井累積出砂量大于2方的井，占總井?dāng)?shù)的55.8%。若采用機(jī)械堵水的方式容易造成井下事故。
針對(duì)這一難題，在分析原有堵水技術(shù)的基礎(chǔ)上，研發(fā)化學(xué)堵水技術(shù)。既克服了常規(guī)機(jī)械堵水在作業(yè)沖砂中技術(shù)缺欠。又可以更好抑制油井出水，恢復(fù)油井的產(chǎn)能。
2 概況
曙光油田稀油油藏構(gòu)造上位于遼河斷陷西部凹陷西斜坡中段，探明含油面積127.69Km2，地質(zhì)儲(chǔ)量1.56億噸。自下而上共開發(fā)潛山、杜家臺(tái)、蓮花、大凌河等四套含油層系。全區(qū)共劃分為11個(gè)開發(fā)單元， 主要開發(fā)層系杜家臺(tái)油層，含油井段長，層數(shù)多。包括10個(gè)砂巖組、30個(gè)小層，平均含油井段184m，最長245m。
截止目前曙光稀油區(qū)塊油井726口，開井423口，日產(chǎn)液6364t/d，日產(chǎn)油957t/d，綜合含水85%。
3 存在主要問題
3.1 油井高含水矛盾突出
曙光稀油投入開發(fā)三十多年，現(xiàn)已進(jìn)入“雙高” 開發(fā)后期，油井高水矛盾突出。截止目前曙光稀油區(qū)塊共有油井726口、開井423口，含水大于85%有186口井，占到區(qū)塊開井?dāng)?shù)的44%，另外，有111口因高含水低產(chǎn)能井，油井出水嚴(yán)重影響了區(qū)塊開發(fā)效果。
3.2 主要高含水原因分析
縱向上發(fā)育多套儲(chǔ)層的油藏砂巖組間動(dòng)用程度差異較大，主力砂巖組水淹嚴(yán)重，進(jìn)而造成單層水竄。統(tǒng)計(jì)近年曙三區(qū)的吸水、產(chǎn)液剖面資料，在縱向上油層動(dòng)用程度存在一定差異，單層水竄嚴(yán)重。
3.3 現(xiàn)有堵水工藝技術(shù)
但隨著油藏開發(fā)時(shí)間的延長，井下技術(shù)狀況越來越復(fù)雜，套壞和井下有落物井也逐年增加。采油井423口，井況差的92口，所占比例21.6%，機(jī)械堵水[1]作業(yè)的實(shí)施受到了限制。
4 化學(xué)堵水技術(shù)研究
4.1 化學(xué)堵水技術(shù)的工藝原理
化學(xué)堵水是指利用堵水管柱，將化學(xué)堵劑注入出水層段，堵劑在地層孔隙中反應(yīng)凝固或膨脹后形成物理堵塞屏障，降低地層滲透率，從而封堵高含水層的目的。
4.2 堵劑配方的研制
為了實(shí)現(xiàn)深部封堵，防止在生產(chǎn)過程中堵劑返吐，增加封堵有效期，采用兩個(gè)段塞復(fù)合封堵技術(shù)。第一段塞使用堵水劑，第二段塞使用封口劑。
4.2.1 堵水劑
主要由聚丙烯酰胺、有機(jī)交聯(lián)劑、油溶性樹脂組成。具有一定的選擇性，優(yōu)先進(jìn)入水淹通道，保護(hù)了含油飽和度相對(duì)較高的低滲透帶。流動(dòng)性好，進(jìn)入地層深部，擴(kuò)大堵水處理半徑。
4.2.2 封口劑
在稀油油藏中封口劑使用的是丙烯酰胺單體及其添加劑水溶液，在地層溫度下發(fā)生聚合交聯(lián)反應(yīng)，生成高粘凍膠體，對(duì)目的層實(shí)現(xiàn)封堵。丙烯酰胺單體因其聚合前自身粘度低，為防止頂替液對(duì)其稀釋降低強(qiáng)度和頂替時(shí)形成指進(jìn)現(xiàn)象，添加高分子量PAM增加體系粘度，同時(shí)還可實(shí)現(xiàn)低溫聚合及縮短聚合時(shí)間，提高其封堵效果。
4.3 化學(xué)堵水作業(yè)管柱及施工工序
在現(xiàn)場施工過程中嗎，由于不同油井出水層位的不同，為了能將堵劑準(zhǔn)確的注入目的層，減少對(duì)非目的層的污染。需要對(duì)下部油層進(jìn)行填砂保護(hù)，而對(duì)上部油層采用機(jī)械卡封的形式進(jìn)行封堵。下面以封堵中間出水層位為例。介紹一下 堵水作業(yè)的施工工序
封堵中間層作業(yè)施工工序：
（1）起出井內(nèi)原管柱；落實(shí)井況，要求井況完好，可滿足后續(xù)沖砂、鉆磨需求；
（2）需要對(duì)封隔器卡封處反復(fù)刮削3次，徹底清洗井筒；
（3）填砂保護(hù)下部井段，沉砂4h后校深，要求砂面準(zhǔn)確無誤，作業(yè)精度要求±0.5m；
（4）下入堵水管柱底帶封隔器至設(shè)計(jì)位置座封，驗(yàn)封；
（5）進(jìn)行堵水施工，擠入堵水劑，施工壓力控制在20MPa以內(nèi)；
（6）再擠入封口劑，然后定量擠入清水，替出管柱內(nèi)藥劑，擠封口劑時(shí)要求套管連接壓力表，觀察壓力，并做好反洗施工準(zhǔn)備；
（7）燜井候凝后上作業(yè)起出施工管柱，下入沖砂管柱沖砂至井底，完成堵水作業(yè)。
5 應(yīng)用效果分析
幾年來，稀油化學(xué)堵水修井技術(shù)共實(shí)施23井次，作業(yè)成功率100%，階段措施增油8163t，降水80688t。 取得了良好的穩(wěn)油控水效果。
5.1 措施前后產(chǎn)油量、液量、含水對(duì)比
措施后平均單井日產(chǎn)油增加2.4t，平均單井日產(chǎn)液減少10t，平均單井含水降低16%（見表1）。
表1 措施井措施前后對(duì)比表
5.2 堵水有效期較長
曙3-06-08井2010年1月2日實(shí)施化堵，222天后即8月12日測試。結(jié)果顯示封堵層位（14-17#層）產(chǎn)液量仍得到明顯控制，充分說明措施有效期較長。
典型井例：
曙3-04-3井根據(jù)該井測得產(chǎn)液剖面資料，注采對(duì)應(yīng)關(guān)系，及水性資料分析認(rèn)為該井的出水層位為15.16號(hào)層。因此，提出對(duì)15、16、17號(hào)層采用化學(xué)堵水技術(shù)進(jìn)行封堵，提高油井產(chǎn)量。
具體堵水作業(yè)工序如下：
（1）對(duì)措施井沖砂、通井至人工井底。在1350-1360m處反復(fù)刮削3次，徹底清洗井筒；
（2）作業(yè)填砂，保護(hù)油層；并且校深，砂面1369.88m；
（3）下堵水管柱底待封隔器Y211封隔器1355.41m，Y341封隔器1356.89m，打壓座封；
（4）進(jìn)行堵水施工，擠入堵水劑200t，施工壓力12MPa；
（5）擠入封口劑40t，施工壓力14MPa，頂替清水4.3m3，候凝48h；
（6）起出堵水管柱；
（7）下入沖砂管柱沖砂至人工井底，完成施工。
措施后，2011全年產(chǎn)油737噸，含水降到85%，2012到失效前也累計(jì)采油352噸，日產(chǎn)能上升至1.6噸，含水87%。說明該措施起到了封堵高含水層的作用，并且堵水有效期長。
5.3 經(jīng)濟(jì)效益分析
幾年來砂巖化學(xué)堵水技術(shù)實(shí)施23井次，使用資金391×104元，累計(jì)階段措施增油8163t，降水8.07×104t，創(chuàng)效755.59×104元。投入產(chǎn)出比1：1.8。
增油創(chuàng)效E=（1-30%）×F×Q×（P-T-C）-I
=（1-30%）×0.8×（8163×0.9769） ×（4949.64-777.6-1480-341.31 ）-391×104
=658.76×104
降水創(chuàng)效E= 80688t×12元/t= 96.83×104元
階段創(chuàng)效=658.76×104+96.83×104=755.59×104元
階段投入產(chǎn)出比=（Q×（P-T））/（Q×C+I）=1：1.8
6 結(jié)論
（1）改進(jìn)的化學(xué)堵水作業(yè)技術(shù)中采用的的堵劑具有封堵率高、耐沖刷成膠時(shí)間可控等特點(diǎn)，有效實(shí)現(xiàn)了油井高含水層位封堵。
（2）通過增加關(guān)鍵作業(yè)環(huán)節(jié)，改進(jìn)作業(yè)工序，對(duì)處于不同部位的井段均可以實(shí)現(xiàn)封堵。
（3）該技術(shù)施工控制方便、一次性成功率高、堵水有效期長，應(yīng)用前景廣闊，為油藏的高效開發(fā)提供了堅(jiān)實(shí)的技術(shù)保障。
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