班級教育論文精選(九篇)

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第1篇：班級教育論文范文

“人文”的內涵即尊重人的真實情感，關心人的真實需求，思考人的積極發展。“人文”在不同的歷史階段，不同的領域，會有諸多不同的表現形式。人文底蘊是促進一個人的長久、健康發展的精神動力、精神支持的綜合體。因為是“底蘊”，所以它不張揚，往往隱含在各種事物之中；因為是“人文”的，所以它對一個人的精神走向有極大的影響。一個具有人文底蘊的人，他的心智必將是豁達的，他的情感必將是純凈的，他的意志必將是經得起磨礪的。

班主任是班級管理的核心人物，他的教育觀、學生觀、發展觀必將對班級管理產生舉足輕重的影響。班主任具有人文底蘊，他就會懂得尊重學生作為一個“人”的價值和尊嚴，就會努力挖掘班級管理中的人文價值，就會真心實意為學生的發展、需求著想，這是每一個學生的人生發展中多么需要的理解和幫助啊！。 那么如何設計、安排班級活動，讓它能具有人文底蘊，讓它產生更為積極、深遠的教育影響呢？筆者在教育實踐中，進行了這樣的嘗試：

1、“抓住契機型”班級活動

學生的校園生活緊張而忙碌。學生往往非常看重自己的學習及成績，而對真正理解他人，關心他人比較忽視。同時，他們又非常渴望友誼，非常害怕孤獨。這一對矛盾，常常困擾著學生，使他們的情緒、心理常常處于波動狀態，嚴重的會影響他們的學習生活。如果用傳統的簡單說教，學生會覺得是一套套大道理，離自己很遙遠，不能解決任何實際問題。如果能夠抓住契機，捕捉他們生活中平凡的點點滴滴，也許會有意想不到的效果。一次讀報時間，發生了這樣的事。讀報的同學非常認真的朗讀，而聽者寥寥。或埋頭做作業、或趴著睡覺、或小聲討論。大家似乎已經習以為常了，沒有人注意讀報同學的感受。后來，筆者設計了這樣一個班會——“看漫畫，取名字”。畫面上，真實地再現了當時讀報的情景。同學起先感到新鮮、有趣，隨著取名的深入，大家的表情中漸漸多了沉思的份量。名字由“鶴立雞群”的不妥，到“讀報寫真”的一般，再到“都是讀報惹得禍”的調侃。漸漸的，“誰聽誰的”的沉重，“下面的同學看過來”的呼喚，得到了更多的呼應。事后，一位同學在日記中寫道：“理解他人，關心他人，不再只是一句口號，它其實就在我們身邊。它需要我們用心的去發現，用心的去感受。”

2、“展示自我型”班級活動

當代學生自我意識、獨立意識很強。希望展示自己，希望得到社會、同學、家人的肯定的愿望也很強烈。如果能給他們創造機會，讓他們在展示自我中鍛煉能力，提高認識，豐富情感，密切交往，那是多么好的一件事情呀！班級活動也可以給他們提供這樣的機會。

20××年10月1日，我們班舉辦了慶祝祖國生日的主題班會。地點不在教室，而在學生操場；師生沒有坐著，而是或蹲或趴或站；手里不再拿著鋼筆、圓珠筆，而是五彩的畫筆；面前不是課桌，而是印著“祖國生日快樂”的雪白條幅，圍繞“祖國生日”這個主題，每個小組各顯神通。有的畫長城美景，有的畫熊貓，有的畫金獅狂舞，有的畫火箭發射。擅長繪畫的主畫，擅長配色的配色。有的當下手，有的當對外聯系員，收集信息。大家彼此團結一心，又各顯其能。畫完后，正值學校班會課下課。許多同學走到操場，圍著“美麗的畫幅”，興奮地評評點點。這時，有同學靈機一動，在畫幅上簽上自己的名字，一時間，同學們紛紛涌上來，都積極地留下自己的簽名，這一場面將活動推向了。這個展示自我的繪畫比賽，被拍成了照片，選入了我校70周年校慶的圖冊中。這是一種光榮，也是一種肯定，同學們的愛國心、自信心空前高漲。無疑，這樣的班級活動將對他們的一生產生積極的影響。

3、“交流、合作型”班級活動

21世紀的學生應學會什么？學會生存、學會發展、學會合作。交流、合作是當今學生致命的一項弱點。有的同學性格內向，有的同學不會正確交往，有的同學自我意識過強。這些都會影響正常的合作、交流。長此以往，對學生健康的心理，人格發展都有危害。因此，開展“交流、合作型”班級活動，正是為學生的健康發展服務。

本學期，我校開展了美化教室的評比活動。經班委討論，我們形成這樣一個思路：發動同學，加強交流與合作。首先請同學設計美化教室的方案，廣泛征集意見。經過民主協商、統一方案后，將各項具體布置任務進行招標，擇優選取參加者。各個活動小組確定了布置教室的時間、選用的材料、不同的分工，然后分頭開始行動。布置完后，參加學校的評選。根據評選的等級，用班費給與相關的同學一定的獎勵。整個活動，參加同學之多，同學間的配合、交流之多，是前所未有的。有了班級活動這個紐帶，大家很自然、很融洽地進行交流、合作，達到了預定的效果。

4、“與生活接軌型”班級活動

德育的外延等與生活的外延。學生不僅僅生活在課堂里，書本中，校園內，他們更生活在火熱沸騰的現實生活中。各種社會現象，各種人生故事，無時無刻不在影響著他們。他們內心或感動、或振奮、或困惑、或消沉。他們對人生的意義，對生命的價值，有了更深的思考和更多的追求。他們渴望能更多地接觸社會，了解人生。如果學校教育、班級管理不適當引導，學生就會感到自己了解社會的愿望不被理解、不被重視，他們就會從各種別的渠道，甚至是有害的渠道去獲得這些信息。許多學生留戀網吧、荒廢學業的事實就證明了這一點。

為此，我們的班級管理開展了“與生活接軌型”的班級活動。挖掘生活資源中的人文價值，以喜聞樂見的方式與學生交流，使學生在事實面前受到人生的啟迪和感悟。從而拓寬視野，放開胸襟，勇于進取。我們組織了“家長故事會”。他們有的是下崗工人；有的是部門領導；有的是公務員，他們的社會角色不一樣，但他們的人生故事都是那么真實感人。同學們聽得非常專注，不知不覺中化解了對父母的誤解，不知不覺中感受到父輩的堅強、執著。平凡的父母，甚至原來自己看不起的父母，都是多么可親可敬的人啊。同學們都覺得受益匪淺。

第2篇：班級教育論文范文

關鍵詞：班級管理；人本教育；走向

執教幾年，越發覺得班級管理是一門大學問。很多老師往往重教學研究，輕班級管理。他們似乎覺得教學才能顯示出自己的才華，體現自己的能力，教得好，能開發學生的智力。而帶班管學生，有什么可說的。有什么值得研究的?其實，這才是一門最復雜、最深奧的學問。

人是有感情的活生生的高級動物，他們的興趣愛好、性格特征、思想情操、喜怒哀樂各不相同，要把一個班五十多名學生的特點琢磨透，實在是一件不容易的事。一個家長一輩子連一個孩子都不一定能管好，一個老師要在三年內(甚至一年內)要將全班幾十個學生都吃透，非心理學專家、社會學專家、教育專家不可為也。因此常年工作在教育第一線的班主任們，更要注重在班級管理中的“人本教育”運用。

一、何為人本教育

在人類文明的進程中，教育一直扮演著至關重要的角色。首先，教育承擔著開啟人智能的責任。在這一方面，從最初對智能的單一理解(語言——邏輯智能)，到20世紀中期加德納等提出多元智能理論，并在往后數十年間進行實踐，人類已經取得了了不起的成就。我們有理由相信，人類將在智能開發上探索得越來越全面，越來越深入。然而人之為人，除了智能的開發外，還有更深層次的東西，那就是靈魂的塑造。一個智能發達的“個體”能對世界有所裨益，然而靈魂重量的缺失，將使生命喪失其特有的靈動和豐盈，流于純智能的寡淡和單薄。

在思想史上，人本的哲學取向其源可溯至普羅塔哥拉“人是萬事萬物的尺度”這一著名論斷。普羅塔哥拉的論斷乃是基于認識論的，它的意義在于確定了人在認識中的中心地位。從“人本主義”到“以人為本”或者說“人本”，核心的理念就從“人是認識的主宰”轉向“人是實踐的目的”。因而，“人是萬事萬物的尺度”這一命題就演化為“人是一切活動的出發點和歸宿”。席勒發展了這一學說，他認為：“人本主義要求，人的整個本性應該被用來作為哲學必須全心全意以其為論證起點的整個前提，人的全面滿足應該是哲學必須以其為目標的結論，哲學不應該借助一開始便抽象……來脫離真實的生活問題。”席勒的論述表明，無論是認識活動，還是實踐活動，人在其中的兩個基本的規定性并沒有發生變化。即人的本性作為出發點以及人的需要之滿足作為歸宿。

人本教育，顧名思義是一種以人為本的教育。教育最終極的目標應是培養“人”。這樣的人，不僅在智能上得到全方位的開發，更為重要的是擁有一顆屬于他自己的靈魂。縱觀中國當代教育。在智能的開發上尚還有很長的路要走，“靈魂的喚醒”更似渺渺無期。然而誠如一位教育者所言。我們無力憑己之力改變這個教育體制，但我們可以宣揚一些合乎教育本質的理念，用以感染教育體系中的教育者，從而使受教育者獲益。具體來說，人本教育就是要在一線的教育實踐中融入人文關懷，在進行智能開發的同時喚醒沉睡的靈魂。

在班級管理中，注重對學生智力啟迪的同時不放松對其靈魂的塑造，這才是一個好老師應該做的。

二、當下教育的非人本現象

經過幾年的摸索，我總覺得我們還處于一種原始的低層的管理水平，我們的觀念還沒有從根本上轉變過來。在現實具體的班級管理中，還存在著“非人本”教育的現象。

非人本的教育重共性、劃一而非個性、差異。作為教育對象的人之屬性，可以理解為人所共有的屬性，也可以理解為人所表現出來的差異性。非人本的教育理論與教育實踐，并非是以單個對象的屬性為其出發點，而是以對象的共同屬性為出發點。它試圖將復雜的教育對象歸結為簡單的整齊劃一，其結果是差異的消除。抽象導致無差別的劃一，而對抽象劃一性的追求，則必然是抹殺個性和差異。教育的計劃要求是這種劃一的宏觀表現，而班級授課制則是這種劃一的微觀形式。而在教育活動過程中。教育者只見到抽象的“人”，而看不見一個個活生生具體的人。有情有感的生命的人。我們管理中的人本主義成份太少，總是企圖以這樣的制度、那樣的紀律去制約學生。我們常常習慣于以多少個“不準”，多少個“嚴禁”來要求學生，但我們卻很少考慮學生這時候都想些什么，他們的希望和要求是什么。有時候學生的要求不一定過多，不一定超越了現實，但由于我們的疏忽，我們的不理解，常常讓學生失望。試想。那些常常帶著失望情緒的學生能對你的那些“不準”、“嚴禁”心悅誠服地去遵照執行嗎?有的大打折扣。有的置之不理，有的還要“頂風違紀”。久而久之，學校、老師與學生形成了對立情緒。在這種情況下，我們的正確要求都難以貫徹落實。因此，無論是在教育理論的論述中，還是在教育實踐的言說中，學生是作為“對象”而存在于教育過程中的。作為對象的學生是一個總體性概念，而非是一個具體性概念。總而言之，教育的出發點已經不是具體的個人，而是抽象性的和劃一性的人。劃一性和抽象性成為真實的存在，而差異性和個別性則成為被排斥被壓制的對象。當代教育所面臨的真正矛盾和癥結正在這里，

三、人本教育的走向

實踐“人本”教育，首先必須要在人的觀念上取得突破，從本質主義的人性觀轉向生成主義的人性觀，把具體的而非抽象的、現實的而非理想的、差異性的而非劃一性的人作為教育的目的和出發點。只有在尊重差異性的前提下，人的個性才能得到充分地展示，人的創造力才能夠得到充分的表現，人的主體意義也才能得到真實的體現。尊重人的差異性意味著，教育只是人的存在。它不是與人的發展相分離的，而是人自身發展的組成部分。現代教育理念告訴我們，教學不僅僅是知識的充實，更是完整人格的培育。

我們的教育對象是人，沒有人本精神的教育是失敗的教育，是急功近利的破壞性的教育。我們必須轉變觀念，以為學生服務的思想去教育學生，一切從學生的實際出發，想學生所想，急學生所急。學生既是受教育者，同時也是教育者；老師、校長既是教育者，同時也是受教育者。我們以往的悲哀就在于我們的教育地位神圣不可侵犯，這實際上是“師道尊嚴”的余毒還在作祟，一個老師放不下“師道尊嚴”這個包袱永遠不能與學生為伍。讓學生聽令于自己的時代早已過去了。時代在發展，學生在變化，我們的思想卻跟不上時代的步伐，還要因襲舊制，抱殘守缺，實在到了該傷筋動骨，清洗腦髓的時候了。

第3篇：班級教育論文范文

本文作者：姜波劉金鳳工作單位：廣東商學院

在民辦高校所走過的三十多年的歷史征程中，應該從整體上來講民辦高校思政課教師無論是在師資隊伍建設方面，還是在師德建設方面都是取得了巨大的成績的。尤其是在師德建設方面，他們中的大多數人視生如子、在工作中勤勤懇懇、踏實敬業，他們為民辦高校的發展壯大作出了重大貢獻。但是也存在著一些不容忽視、急需解決的問題，表現出了民辦高校思政課教師在師德建設方面所存在的固有特點，是值得我們高度關注的。主要問題及其特點體現在以下幾個方面：受社會外界因素的影響，使部分思政課教師道德出現了滑坡。例如，當前我國正處于改革開放的關鍵時期，面臨著市場經濟的滾滾狂潮以及中西方文化交融與撞擊，許多傳統的道德觀念也受到了嚴重的沖擊，整個社會的道德出現許多新變化，使人們產生種種迷茫和困惑，例如，小悅悅事件中人心的冷漠，老人摔倒無人攙扶，做好事怕被誣陷等等，當然社會上的這些不健康、不文明、不道德的惡習也在沖擊著寧靜的高校校園，使部分思政課教師的傳統價值觀、道德觀出現了退化，甚至滋生了一些不良傾向，嚴重地影響了思政課對學生的教育。例如，有的思政課教師過度關注自身利益，而把教師工作就只視為一種穩定的謀生手段，從而淡化了教書育人的神圣使命；有的不安心做教師，常常是“身在曹營心在漢”，沒有全身心地投入到工作中，而是過多地抱怨，心浮氣躁、急功近利，想得過且過，敬業精神急需加強；有的教師在教學實踐中，只顧完成教學任務，不敢大膽地管理課堂紀律，從而嚴重地影響了教學質量以及學生的學習效果。，民辦高校思政課教師社會地位、權益沒有受到應有的尊重與保障，所以導致部分教師缺乏安全感。雖然法律規定了“民辦學校教職工在業務培訓、職務聘任、教齡和工齡計算、表彰獎勵、社會活動方面依法享有與公辦學校教職工同等權利”。但是事實上，一般的民辦高校僅僅為教職工交納了養老保險金和醫療保險金；而有些經濟欠發達地區是不給教師繳納失業保險和住房公積金的；有些學校甚至限制教職工的種種權利，如限制考研、考博、職稱評定等，即使有些人評上了職稱，但也得不到聘任，教師基本沒有申訴權。而且民辦高校“以學生為上帝”，這就使學生對師資的期望變成挑剔。教師好不好，行不行，不是依靠專家、同行的評價，而是主要看學生的評教。在民辦高校中，學生對教師不滿意就主動要求調換教師的比例遠遠超過公辦高校，同時課時量又大，超負荷運轉，使很多教師身心疲憊。有些學校往往只注重硬件設施的投入，而師德制度的建設卻是非常滯后的。制度缺失和制度建設滯后是導致民辦高校思政課教師師德問題持續存在的根本原因。首先，培訓機制不健全。當前，有一部分民辦高校正處于盲目的擴張時期，因而對教師只是重利用，卻不重培養，其中也包括師德方面的素養。這種態度使民辦高校思政課教師在師德培訓上大多只是流于形式而已。例如，在組織新教師培訓上，過多的就是強調對學校的認可度，忽略了對其進行教師師德、素養方面的培訓。當然雖有一些院校也制定了師德建設規章制度，但大多數都是脫離現實，或者難以實施、操作。其次，評價機制不科學。目前，許多民辦高校的思政課教師在師德評價方面還只是流于形式，內容也比較空泛。師德并沒有真正成為教師業績考核的重要依據。教師在晉升職稱、工資調整時，學校多是憑借其科研成果、課時數等硬件，并沒有把學生評教、專家評教、同行評教進行一起量化，所以在這種導向下，勢必會造成一些思政課教師師德觀念淡薄。再次，激勵機制不明確。當前，一些民辦高校缺乏對思政課教師的激勵措施。很多學校，包括公辦院校對思政課教師的地位認可度是低于專業課教師的，認為只有專業課才是本學校重要的品牌特色，而忽視了“兩課”的重要作用。所以對于思政課教師的激勵措施也是存在著巨大的差別的，這樣就會嚴重地抑制了一部分思政課教師的奮發積極性。

解決問題新舉措雖然民辦高校思政課教師師德建設有其特殊的問題與特點，但是也存在著它本身固有的規律，我們一定要把握其規律，探索建立解決問題的有效途徑。民辦高校思政課教師的師德是具有其外在性的，是可以測評的，所以應構建多層次的監督體系。首先建立學校領導、教師、學生和家長四位一體的師德監督網絡。通過院系領導聽課或調研，教學督導委員會不定期地抽查聽課，本院系教師互評，學生每學期對教師進行綜合測評，學生家長反映等途徑及時把握每個思政課教師教書育人的工作狀況。其次充分利用現代化信息資源，在學校校園網上建立“師德監督網站”，鼓勵學生對教師的師德行為狀況進行公開評價，也鼓勵教職工之間互相進行監督與評價，督促每個思政課教師提高職業道德。最后通過教育使教師由職業道德的他律轉化為職業道德的自律，由師德規范的外在要求、外在規范與約束轉化為自己的內在要求、內在規范與約束。民辦高校思政課教師的師德是具有示范性的，這樣應該大力宣傳、報道那些在實際工作中教書育人模范人物的先進事跡，又要注意發現培育身邊的教書育人典型。身邊的典型更具有說服力和教育作用，要大力宣傳表彰和獎勵，發揮榜樣的示范作用。不僅包括精神層面的獎勵也應該包括物質層面的獎勵，例如對師德高尚者在職務評聘、晉級晉職、進修深造等方面應優先考慮。而對于那些違背教師職業道德、造成不良影響者，要予以嚴重處分，使校園的師德建設得到進一步的凈化。民辦高校思政課教師的師德建設是具有可塑性的，所以應培養教師的自律意識。無論是公辦高校還是民辦高校，無論是專業課教師還是政治理論課教師，都是受過多年的高等教育的，對于大是大非、善惡美丑還是清醒、了解的，所以應通過多方面的渠道培養每一名教師的自律意識，使每一個教師都能自我學習，自我約束，自我提高。21世紀，科技和人力資源成為社會發展的核心要素，這個時代經濟的發展有賴于科技與人才的發展，而科技的進步和高素質人才的培養，有賴于依靠良好的教育。而教育的發展其中的一個重要決定性因素就是教師的素質和水平。人們把教師比作“紅燭”、“春蠶”，這是教師奉獻精神的寫照。筆者認為作為21世紀的思政課教師，不僅要能夠照亮別人，自己也要學會使自己永遠燦爛，這樣能使我們傳統的道德美德永恒地得到傳承下去。

第4篇：班級教育論文范文

隨著市場經濟的發展，生源已經成為教育市場的主體，而河南民辦高校招生工作依然停留在簡單化的操作層面，民辦高校招生人員和創辦者日益被人詬病為“逐利者”。造成這一現象的實質是作為民辦高校的管理和招生人員工具理性與價值理性的迷失，缺乏以經濟哲學的視角思考民辦高等教育營銷理論的戰略價值。其主要表現為：

1.大多數民辦高校招生人員的理念還停留在“招生就是要多招學生、多賺錢”的層面，學生成為其“牟利”的工具。

在招生實踐中，由于這種工具理性思維的放大，客觀上造成教育價值的偏移，招生人員往往認為，招生任務的完成要靠與高中班主任教師的交易、廣告宣傳和搞好方方面面的關系來完成，因此多采用“買賣學生”的隱性腐敗、多渠道宣傳推銷和無所不用其極的公關營銷手段來開展工作。事實上，宣傳、推銷僅僅是營銷手段，不是營銷的全部。

2.民辦高校招生人員多由學校的行政、后勤等人員組成

缺乏教育教學方面的專業知識，對教育教學的價值緯度缺乏認知，造成招生人員教育營銷價值理性的先天不足，導致其缺失對優質師資、特色專業建設、重點實驗室等教育營銷“軟資源”和“硬資源”的深度挖掘。對于民辦高校來說，招生工作解決的是生源數量問題，教學質量解決的是生源質量的問題。筆者認為，民辦高校忽視對教學質量價值屬性緯度的營銷屬于不完全營銷。具體而言，民辦高校忽視了教育營銷的精髓，即民辦高校必須把教學和科研工作作為教育營銷價值的核心內容，必須全程監控教育產品（學生）的塑造和社會對教育產品的認可度，而這些才是有效教育營銷價值的基礎。

3.從目前河南民辦高校招生工作的現狀來看，民辦高校教育營銷的策略主要停留在功利性的戰術層面而不是促進民辦高校大發展的戰略層面

教育營銷目標只是停留在擴大生源、實現“以學養學”的工具性層面，而沒有上升到促進民辦高校發展的戰略層面。更為嚴重的是，民辦高校的個別領導也不具備教育營銷價值理性意識，對招生工作的重視只是出于生源危機的本能管理動機，而其他職能部門、院系從教者往往更不善于對教育營銷理念做深刻思考，這既不利于民辦高校教育營銷實踐的深入探索，也不利于其良性、持續、健康的發展。

二、教育營銷是對高等教育市場化的理論創新

1.教育營銷理論的提出

改革開放之初，市場營銷作為外企開拓中國市場而引入的一種營銷模式，其市場趨利動機明顯。伴隨著改革的深入推進，國際化和市場化的浪潮已經不可逆轉，我國逐漸確定了社會主義市場經濟體制，市場在資源配置中的作用越來越重要，建立適應經濟社會發展需要的教育理論已成為共識。因此在市場經濟條件下，有效發揮教育價值功能，提高教育質量和效能的教育營銷理論應運而生。教育營銷從工具理性層面來看是手段，而教育營銷價值本身隸屬價值理性范圍，其價值導向上歸于傳播和推廣等目的，兩者之間的辯證結合有助于指導民辦高校教育機構在市場經濟條件下高效發揮民辦教育的價值功能，提高民辦高校的教育質量和效能。

2.河南民辦高校招生工作引入教育營銷理論的必要性

伴隨我國高等教育產業化政策的持續，民辦高等教育將會成為教育產業化的主戰場，民辦高校的發展將始終伴隨著生源的激烈競爭，在招生工作中引入教育營銷理論將成為民辦高校生存的必然選擇。我省民辦高校引入教育營銷理論既有現實生存的需要，也有內涵式發展的需要。伴隨著河南民辦高校發展的雙重需要，把教育營銷理論提升到民辦高校招生工作的戰略高度，是保障民辦高校在招生戰場上生存下來的重要支撐之一。筆者認為，從教育營銷工具理性和價值理性的辯證綜合上提純教育營銷理論是經濟哲學思考的切入路徑，教育營銷理論貫通于圍繞教育市場核心而展開的一切實踐活動，應當植根于教育學和經濟學的交叉生成過程之中，民辦教育機構有義務將社會需要的產品———人才與科研成果輸送到有關的社會生產部門或機構，其指向是教育目標價值的實現。教育營銷理論在民辦高校招生工作上具有價值先行性，其應用則集中體現在民辦高校招生工作教育營銷策略的路徑選擇。

三、河南民辦高校招生工作教育營銷策略的選擇

1.進行招生市場調研，實現生源目標細分和準確定位。

事實上，在招生工作教育營銷的實施中，首先要重視對生源市場細分找準生源目標，比如在學生入學前通過調查問卷的形式調研掌握學生學習基本情況及報考意愿，在學生到校學習之后對入學新生進行為期半年的跟蹤服務，然后根據調研信息尋找民辦高校可供給教育產品與生源目標之間的契合。

2.宣傳學校特色專業，提高學校品牌聲譽。

民辦高校要根據自身辦學定位，準確把握自身辦學特色。辦學特色主要體現在辦學的定位、辦學的價值理念、學科的水平、課程體系的構成、人才培養目標、管理方式和效能、校園文化的建設等方面。以特色吸引學生、培養學生、成就學生是保證學校聲譽的基石，民辦高校學生的質量要接受教育市場終端的檢驗，教育品牌的優劣取決于學生培養的質量。因此，招生工作上的宣傳推廣要重點從民辦高校的特色專業等方面做文章，以提高學校品牌聲譽為導向。

3.樹立教育營銷戰略意識。

第5篇：班級教育論文范文

在語文教學的過程中，我采取鼓勵即興創編的方式激勵學生進行創作和表達。在語文課程中有諸多復述、背誦、創編的活動，在這些活動中，教師可以積極鼓勵學生大膽地進行嘗試，即使出現一定的問題，也不會用過分嚴厲的態度批評學生。同時，教師可以鼓勵初中學生大膽進行嘗試，并且鼓勵其積極表達，采用“口述作文”的方式進行作文課程的語文教學，形成學生積極向上、敢于表達、活潑樂觀的態度和性格。學生就應當無憂無慮，對于未來充滿希望，那種首鼠兩端、幾番思量的態度是成人為人處世的方式，過早接觸對于學生的成長是不利的，而語文課堂的開放性、靈活性正是幫助學生放松自我的有效方式，一定要利用起來。

二、樹立“教學文化”，形成語文課程教學文化

語文課程一定要有自己的教學文化，班主任的管理思想也應當有效地融入教育文化當中。“入班即靜，入座即學”是班級文化管理的核心內容，也可以成為語文課堂教學管理的有效理念與方式。在教室環境和課堂教學過程中，確實是不宜“動”的，教師可以給班級干部、管理初中學生提出要求，讓他們引導學生在班級中保持良好的秩序，進入班級之后就不再打鬧、玩耍，鈴聲一響就要坐到座位上，坐下之后就應當投入學習的狀態之中。在語文課程文化中，不妨加入一些“讀書”的元素在其中。閱讀是進步的階梯，在電子媒介遍布的當下，能夠手捧書本閱讀，既是一種學習，也是一種享受。為了讓學生領略紙質閱讀的樂趣，教師和學生在班級角落中設置了讀書角，放置了一些圖書，由值日的學生負責發放和回收。正是因為如此，下課時間許多學生更加愿意在座位上坐下讀書而不是打鬧、嬉笑。這小小的舉措，不僅使班級的風氣越來越好，還使學生在書香的沐浴下，更加文明、懂事。

第6篇：班級教育論文范文

“到什么山上唱什么歌”這是說過的話。在工作中，我們遇到的是各式各樣的學生，成績差的、性格孤的、很要面子的、喜歡聽好話的等等。我們要見什么人說什么話，見招拆招。在不一樣的學生面前，我們要不停地“切換”，努力做到游刃有余。有時候我們要滔滔不絕，有時候我們要沉默不語。筆者現在所帶的班級有個叫楊斌的男孩。他長得很眉清目秀，看上去很成熟穩重，卻是很令筆者頭疼：寢室里不搞衛生，不按時就寢，常讓小同學幫忙洗衣物；教室里課堂上不是睡覺就是玩手機，作業不肯做，還極易與同學、老師發生矛盾，幾乎天天違反紀律。開始時，筆者對他除了說教，就是處罰，甚至懲罰，但收效甚微。有一天，他又犯錯了（作業不做，與語文老師起沖突），筆者將他叫進辦公室，但他就是那樣不在乎地等待筆者的批評。筆者清楚，在以前的交鋒中，什么大道理小道理他比教師還懂，而且還會說服筆者。這次筆者決定來個“無聲對抗”，時間一分一秒地過去，筆者依舊只看著他，沒說教也沒批評。慢慢地筆者發現，他竟然有了變化，從剛才的滿不在乎，現在到有點局促不安。又過了一會兒，他低下頭，偶爾抬頭瞟一下。筆者知道，他在窺測老師的內心，但筆者還是很平靜地看著他的臉，就好像在欣賞一幅畫。他的頭越發低了，也更加不安了。良久，筆者打破了沉默：“這里有本多余的語文練習冊，你拿走吧。”他抬起頭驚訝地望著筆者。“你可以走了。”筆者重復了一遍。他默默地走了。當天晚自修課他把前天的作業補上了，而且接下來好幾天的作業也都按時完成了。在師生溝通中，班主任老師的適時沉默會體現出一種自信心和力量感。因為沉默能迫使學生說話，為自己的錯誤行為做出解釋或向老師道歉。因為缺乏自信，心虛的人往往害怕沉默，要靠喋喋不休的講話來掩飾內心的忐忑不安。因為教師的沉默，學生會對自己的行為自我進行反省，檢查自己的過錯，領悟老師無聲語言的暗示，可以達到“無聲勝有聲”的效果。

二、在學生面前流淚——心靈感化

在學生成長過程中，常常會有情緒沖動，不夠理智的時候，甚至會做出一些傻事。當老師發現某種情況時，不要輕易動怒，避免過激的行為傷害了學生的自信心和自尊心，而是要盡量保持冷靜，要有用語言和行動去悄悄感化。我們的學生都是很有思想的，他們也是挺懂事的。有一次，筆者的心情很差，班級女生之間又發生了矛盾；再過兩天要跑操考核了；兒子身體又不是很好，不能去上學；老公所帶的高三學生要高考了……總之生活上、工作上的壓力忽然集中在了一起。終于在課堂上筆者“爆發”了。學生對筆者的大發雷霆無動于衷，甚至嗤之以鼻。激情表演一點效果也沒有。第三天在得知跑操考核的結果時，筆者激動不已，沖進教室首先向同學們鞠了一個躬。然后向同學們吐露了心聲，并為前幾天無過發火深深地道了歉。“非常感謝同學們的努力，你們的跑操成績相當的出色，是年級第二名，老師真的很激動也很感動。”說著情不自禁地流下了眼淚。同學們有的遞上了餐巾紙，有的沉默了，有的眼中閃著淚光。不知哪位同學帶頭鼓了掌，嘩的一下，全班想起了熱烈的掌聲。大家的心都被掌聲震動了，我們的心靈在洗滌在感化。正當此時，筆者拿出了準備好的棒冰：“我相信同學們今后會做得更好，請你們也相信老師。”沒想到，當天晚自修出奇的安靜，課間有不少同學給筆者來了短信，其中有一條是說：倪小龍同學帶頭和解了兩個女生寢室間的矛盾。雙方還簽下了保證書，要讓老師作為鑒證人。常言道：“欲曉之以理，須先動人以情。”班主任只有對學生傾注真誠的師愛，用欣賞的眼光關注你的學生，學生才會“親其師，信其道”，自覺、愉快地接受老師的教誨，接受老師傳授的知識，在這種孕育情感的氛圍中取得進步，體驗收獲。在這一過程中，教師和學生在一起取得共同的進步。

三、給學生展示的平臺——借力發力

一個人的能力總是有限的，我們在班級管理中要學會借助一切可以使用的資源。在班級文化建設中，筆者充分利用墻面“汗水凝香徑”“歡樂伴我行”“風采展示臺”，把一些優秀的作業、作品、好人好事、星級明星等張貼出來，讓學生自己去評比，去競爭，以實現教育的魅力。同時和各科教師商量好，如有作業不做的或做得不像樣的利用前面黑板的一角掛出名字；和生活委員說好，各寢室的衛生、紀律要及時反饋在顯眼的地方。我們通過一系列的展示評比，潛移默化地使學生更加明確是與非、善與惡、美與丑，并不斷內化和完善自己的思想和行為，也從中體驗著收獲的快樂。這種自我教育是相當深刻的，是一般說教所達不到的效果。俞美華同學，一個愛說愛笑，不太愛學習的女孩，但她酷愛畫畫，尤其是畫芙蓉花。一天，她又在同學的本子上亂涂亂畫，而且倆人發生了爭執，并有肢體沖突。筆者把她叫到辦公室后沒有數落她的一些缺點，而是準備把她的閃光點發揮出來為班級服務。于是，筆者拿了椅子讓她坐下，語氣委婉地說：“美華，我想讓你做兩個事情。第一，上午玩的色子借我，很有趣的，我想讓我兒子也玩玩；第二，我想請你幫忙。一直以來，我班的黑板報質量都不高，只拿過三等獎，我想把這事交由你來負責，還有教室也想再布置布置，你有什么好想法嗎？”聽到我的話，她當場表示不再買色子了，還保證一定“會讓老師滿意”。從此我班的黑板報質量上了一個臺階，教室里開滿了芙蓉花。這給了俞美華展示的平臺，讓她重塑了信心。

四、對學生不要太刻薄——遺忘該遺忘的

“忽視”教育，是一種淡化教育痕跡的教育方式，也是一種悄悄教育。對反復出現錯誤的學生，不再一味地批評他，更不揭他的短，而是故意“忽視”孩子錯誤的存在，只當作沒看見、沒聽到，讓它過去。這種做法既能對學生形成壓力，又可以使學生釋放壓力并轉化為動力，迸發一種無形的力量，激勵學生積極進取。教學中，常常有學生，會莫名其妙地讓你不高興：不由自主地說臟話，有意無意起惡意的挑釁，無輕無重違反學校常規。此時，如果我們沒有一顆寬容、欣賞的心，那么，我們就會不開心，不快樂。蔣琦同學，白凈瘦弱，單調的表情中，我們總擔心會從他的嘴里冷不丁吐出一根傷人的暗器。有一天課間，筆者發現蔣琦的值日工作沒有做好，于是筆者批評了他，他不僅不承認錯誤，還挑釁：“我就是做不好，而且掃把都沒有了，叫我拿什么掃？”一時的語塞讓筆者馬上意識到僵持會使矛盾激化，還有可能引起學生的不滿。此時鈴響了，筆者“剎住車”，像什么也沒發生過一樣開始上課。回到辦公室，同事正在傳授健康秘籍：“我要活到120歲，我不跟你計較。”聽后，筆者在午飯過后，站在辦公室門口的走廊上，看見蔣琦從食堂走來之后，立即面帶微笑，清清嗓音，努力讓自己的聲音顯得親切，向蔣琦打了招呼，并招手示意他來一下。在蔣琦惶惑的眼神下，筆者遞給他一把新的掃把，一邊拉出凳子：“來，坐一下，我們好好談談值日工作以及教室的保潔。”筆者的話還沒有說完，他連忙說：“老師，我先去搞衛生吧。我明天一定自覺把教室衛生搞好，行嗎？”那一刻，我很幸福，因為我很快樂，為那一點似夜幕下小橘燈散發出來的亮光般微茫的成就感。第二天早自修前，蔣琦就已經做好了他的值日工作。羅西說：“不幸福是因為刻薄的人。”是的，刻薄者其實很可憐，損人不利己，煩人又自擾。而當我們對學生的錯誤少一點偏激狹隘，多一點“宅心仁厚”，然后優雅地微笑離開，那么，我們的內心將會溫潤圓滿、快樂安寧。

第7篇：班級教育論文范文

［關鍵詞］成人高等教育;班級管理;管理措施

一、引言

“成人高等教育”是指對符合規定標準的在業或非在業成年人素質提高的學歷教育，屬于繼續教育(含職業培訓)性質。它既可以滿足成年人提高自身素質或適應職業要求的需要，也可以擴大高等教育機會，培養專門人才。隨著我國教育改革的進一步深化，成人高等教育的服務對象不斷延伸、教育層次不斷提高、教育內容不斷豐富，同時其辦學方式也日益趨向開放、辦學主體趨向多元、教育渠道趨向溝通，并且成人高等教育在理論研究方面也取得了一定進展，學科建設也已啟動。成人高等教育的教育空間不斷擴展，其主要陣地是專門的成人高校和普通高校，本文主要探討的是普通高校中的成人高等教育。班級是普通高校開展各種活動的基本單位。良好的班風有助于教學活動的開展，同時能夠培養學生的集體榮譽感，并以此促進學生形成健康的人格特質，成人高等教育也是如此。因此，針對成人學員的自身特點，制定適用于成人學員的班級管理方法，做好成人高等教育的班級管理，對提高成人學員的專業素養有著至關重要的作用。

二、我國普通高校成人高等教育班級管理的現狀及存在問題

在現代社會中，成人高等教育作為一種新興的教育制度，完成了傳統教育向終身教育的過渡，為經濟和社會的發展不斷輸出人才。然而隨著教育大眾化目標的實現，普通高校開展成人教育的一些問題也開始顯現，如定位存在偏差，具體表現為把成人教育僅僅當作創收的手段，從而忽略了成人教育的教學質量和班級管理，也忽視了其自身人力資源的培養。

(一)管理體制不健全，缺乏實施保障

首先，相關管理體制和法律法規的缺失導致普通高校中的成人高等教育的班級管理缺乏可遵循的總體規范。現存的成人教育法律法規大多以政策、條例等形式出現，多分散在各種教育法律法規和相關條例之中，且過于抽象，缺乏系統性、具體性和針對性，難以對新時期的成人高等教育起到應有的引導和規范作用。其次，缺乏明確的實施保障單位，其中眾多教育主管部門對成人教育的多頭管理，使成人教育陷入了“都管都不管也管不了”的尷尬局面。正因此，地方一些培訓機構開始在成人教育行業變相撈錢，甚至喊出“只要有錢，一切都好辦”。最后，班級等基層單位難以貫徹方針。由于成人教育的對象較為廣泛，且層次多樣，缺乏固定的基層管理組織。僅靠教師一人，難以實現有效的管理。

(二)班級管理者專業化水平不高

我國目前的成人教育管理者通常都沒有經過系統化和專業化的訓練，而是依據自身多年的普通高校教育管理經驗來進行管理，這自然會引起管理方式與管理對象的不匹配。我國目前普通高校的成人高等教育的班級管理者通常由其他從事普通高等教育的輔導員兼任，但成人高等教育的對象與普通高等教育的對象在年齡、職業經歷、社會閱歷等方面均存在區別，若將兩者等同，便會導致成人高等教育體系的僵化，不利于成人的素質發展，與其最初的目的相背離。其次，社會上也缺乏相應的專業訓練機構來對成人教育管理者進行培訓，政府和相關高校對成立相關培訓機構缺乏構想和資金投入。普通高校的成人教育班級管理者通常要利用假期進行班級管理，工作熱情不足，容易產生倦怠感，也會導致管理工作不到位。

(三)班級管理手段缺乏針對性，師生溝通渠道匱乏

我國的成人高等教育班級管理還未得到足夠的重視，班級往往是一個形式上的教學單位，而沒有成為真正的集體，凝聚力較低。大部分成人高等教育班級的學員通常都是上課或考試時才聚到一起，師生之間溝通的渠道較為匱乏。這就導致了班級管理者無法真正了解班級成員的具體情況，從而也無法有針對性地開展班級管理工作，并使班級凝聚力日益降低。因此，師生之間的溝通亟待加強，使班級管理者更好地開展工作。

三、普通高校成人高等教育班級管理的措施

(一)建立健全班級管理制度，細化學員常規管理

1．制定健全規章制度，確保管理制度的可行性

在班級管理制度方面，規章制度制定者應該針對成人學員的具體特點建立健全規章制度。具體做法為:第一，重新組建一個獨立的管理系統，明確總負責人和各項工作負責人，避免多頭管理;第二，以學校客觀條件為依據，從而確保規章制度的科學性和可行性。為了保證這一點，在制定規章制度前，可以采用問卷法和訪談法，對成人學員以及成人高等教育一線教育工作者進行調查，并以此為規章制度的制定提供依據;同時可以抽取有代表性的學員樣本進行制度的試實施，對規章制度進行評估和修訂。

2．細化班級常規管理，保證規章制度實施

在建立健全的規章制度后，應敦促教育管理一線人員對規章制度的實施給予切實保證。只有一線教育管理者嚴格按照規章制度來進行班級管理制度，班級的學習活動才能井然有序地進行。在常規管理方面，應明確規定哪些事情可以做，哪些事情不能做，對于考勤制度、請假制度、獎懲制度和考核制度等規章制度的傳達，應該通過宣講和案例的方式讓學員學習并熟知，而不是因怕麻煩避而不談，或者出了問題才告知對方。除此之外，對于嚴格遵守規章制度的學員要進行獎勵，對于違反規章的學員要進行懲罰，獎勵和懲罰可以用學分的方式或其他對學員有一定切實影響的方式來體現。這種榜樣模式可以有效提高學員對于規章制度的重視，保證規章制度的貫徹和實施。

3．抓好班干部隊伍建設，提高學員自我管理能力

在班級管理工作中，為增強機體凝聚力，應該采用民主選舉方式組建班干部隊伍，并就學業完成過程中出現的主要問題進行研討。班級管理者應該充分調動有能力、盡責性強、有奉獻意識的學員的工作積極性，協調組建有一定管理能力的班干部隊伍，明確班干部職責，使信息能夠流暢地上傳下達，保證班級活動正常運轉，深入了解學員的總體情況。同時，班主任要加強班干部隊伍的教育，提高班干部自身素質，并進行定期考察，可以實行輪換制讓合適的人做合適的工作。需要注意的是，班級管理者不應過于突出體現班級干部和普通學員的區別，而應逐步實施“人人有人管、人人能管人”的干部制度，形成“人人有事干、事事有人干、人人能管事、事事有人管”的良好氛圍。以此提高全體學員參與班級管理的積極性，增強自身的自我管理能力，進而達到良好的班級氛圍。

(二)提高班級管理者素質，提升班級管理效率

首先，作為班級管理者應該對自身崗位的重要性和工作的內容有一個正確的認識，全身心投入班級管理工作中去，樹立良好形象。班級管理者應該給自己一個恰當的定位:自己既是班級管理者也是學生的服務者，要以平等的方式對待學員，增進與學生之間的友誼，在管理過程中寬嚴相濟，懂得靈活應變。其次，由于成人高等教育的對象多是在職者，他們有自己的工作安排和行為習慣，故班級管理者應該盡可能多地為學員創造一些符合他們習慣的學習環境，組織一些能夠發揮學員長處的課外活動，這將有利于師生之間的良好溝通。最后，作為班級管理者，要時刻與時代接軌，不斷更新觀念，學習和提升自身專業素養，為更好地進行班級管理奠定堅實的基礎。政府部門或高校應該整合社會資源，建立健全的專業訓練機構對在崗的班級管理者進行定期培訓，以滿足班級管理者的學習需求。

(三)增進師生溝通，掌握學員總體情況

班級管理者與學員之間的有效溝通，能夠消除許多在班級管理上存在的問題。當今社會是信息化社會，信息溝通的手段和渠道日新月異，班級管理者應該與時代接軌，有效運用電話、微信、QQ、微博等各種現代通訊設備進行師生間的溝通，消除與學員之間的隔閡。另外，班級管理者要與學員形成日常性溝通，而不只是有事情的時候才進行，只有這樣，才能使班級管理者更加及時有效地了解學員的相關信息，提高應變能力，及時處理問題。除此之外，管理者與學員間的溝通要以平等為原則，這樣才能保證信息的真實、準確，以便更有針對性地開展班級管理工作。除了學員的日常基本信息外，深入了解成人學員的心理，對班級管理也有著非常重要的作用。由于成人學員學習環境具有相對的局限性，他們的學習情緒和對班級中一些事情的看法也不盡相同，因此，一定要事先深入了解學員的心態，才能更好地應對某些突發問題，達到管理好班級的效果。班級管理者可以通過與學員進行談心、通過較為熟悉的學員間接了解、定期組織一些集體活動來達到這一目的。除此之外，還要充分了解、積極挖掘每個學員的特長、愛好，并充分利用，以推動班級管理的良性發展。另外，成人高等教育班級管理還應該注意到成人教育特有的需求。成人教育注重學習者經驗及活動情境的整合。這就要求班級管理工作不僅要注重成人學員的知識學習需求，更要剖析成人學員日常生活經驗，提供解決相關問題能力的訓練，使其更好地適應班級生活。與此同時，普通高校的成人高等教育班級管理注重學員自主參與，突出師生互動、教學相長。成人教育中，管理者的角色著重于提供良好的環境與資源，輔助學員更好地進行學習。成人教育不僅以“學生中心”為特色，而且是“師生互動”的過程。這些都要求普通高校的成人教育班級管理者要具有與學員情況相匹配的管理方法以及與自身優勢相協調的管理方法。

四、結語

成人高等教育的教育對象主要為在職人員，這使成人教育班級管理工作具有了特殊性和復雜性，這就要求成人高等教育班級管理要具有與自己特色相適應的班級管理方法。班級管理者應當轉變觀念，加強與學員之間的溝通聯系，構建和諧的班集體。隨著成人教育的快速發展，開展成人高等教育的普通高校必須不斷提高對班級管理的重視程度，建立健全規章制度，給成人學員的成長營造一個良好的生存發展空間。

作者:顧丹 單位:沈陽師范大學

［參考文獻］

［1］陳小云，周淑芬．新形勢下中國成人教育發展探析［J］．教育與職業，2014，(6):164－165．

第8篇：班級教育論文范文

摘要：目前，我國民辦教育的發展仍然面臨著諸多懸而未決的法律問題，為了保障民辦教育進一步發展，需要對一些法律問題有效解決。本文試圖通過厘清民辦學校的定性問題、民辦學校是否營利問題、民辦學校的師資問題、民辦教育的外部競爭環境問題，以保障民辦教育的長足發展。

關鍵詞：民辦教育 民辦學校 法律問題 發展

2010年，國務院根據黨的十七大關于“優先發展教育，建立人力資源強國的戰略部署”，制定了《國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010——2020）》（以下簡稱《規劃綱要》），《規劃綱要》的頒布實施為民辦教育的進一步發展無疑創造了新的機遇。然而，我國民辦教育在發展的過程中仍面臨不少的法律難題與發展瓶頸。未解決好這些法律問題，會使得我國民辦教育仍然裹足不前。為了保障民辦教育的進一步發展，有必要對其中的一些法律問題進行明確的規定。

一、民辦學校的定性問題

我國的民辦學校在民政部門登記時的定性為“民辦非企業單位”。這樣一來，民辦學校既不是事業單位，又不是企業，法律上給其的定位非常模糊。而我國公辦學校則明確地被定位為“事業單位”，使得民辦學校與公辦學校首先在法律地位上就產生了差別，不平等。

因此，筆者認為，我們應明確民辦學校的事業單位的性質。民辦學校本應是事業單位性質的機構，民辦學校與企業有著本質的區別。首先，民辦學校具有公益性，民辦學校所從事的是教書育人的公益性的活動，并且向社會輸出社會需要的勞動力人才，與企業的營利性與產出的私有性是有著本質的區別的。故把民辦學校定位為企業是不合適的。將民辦學校法人類型應定位為“民辦事業單位”。可以很好的界定民辦學校的性質，并實現了民辦學校與公辦學校在法律地位上的平等，這樣一來，很多使民辦教育的發展裹足不前的問題都可迎刃而解了。

二、民辦學校是否營利問題

《中華人民共和國教育法》第25條第3款規定：“任何組織和個人不得以營利為目的舉辦學校及其他教育機構。”1997年的《社會力量辦學條例》規定：“社會力量舉辦教育機構，不得以營利為目的。”《民辦教育促進法》第3條第1款規定：“民辦教育事業屬于公益性事業，是社會主義教育事業的組成部分。”由此可見，法律上把民辦教育定位為非營利性的機構已經是不爭的事實。可是，事實上，絕大多數的民辦學校都打著“非營利性“的招牌，實則在營利，法律的規定形同虛設。因為，不營利是不可能的。國家對民辦教育的扶持力度有限，不營利難道要讓民辦教育的舉辦者去喝西北風嗎？所以說，只有在營利性與公益性之間找到一個切入點、平衡點，以公益性為準則，以營利性為補充，兼顧雙方面利益方能解決這個問題。

筆者以為，我們可以對營利性與非營利性的民辦教育分類管理，同時，加強對非營利性民辦教育的支持力度。我國在法律上把民辦教育定位為非營利性的機構，但是，相關的法律規定對這一“硬性”條件也有所放松。《民辦教育促進法》第51條規定：“民辦學校在扣除辦學成本、預留發展基金以及按照國家有關規定提取其他的必需費用后，出資人可以從辦學結余中取得合理回報。”這個規定意味著對民辦教育的營利性不再絕對的禁止了。同時，在《規劃綱要》中有關“積極探索營利性和非營利性民辦學校分類管理”的規定為我國民辦學校營利性和非營利性的分類管理奠定了基礎。在這一點上，我們可以借鑒美國私立學校的辦學經驗，允許營利性與非營利性民辦教育并存，但實行分類管理的模式。營利性民辦學校按照企業經營的方式實行自主經營，而非營利性民辦學校按照公益組織的運作方式實施，而且，對于非營利性的民辦教育要給予類似于公辦教育的政策扶持、財政援助、給予教師同等的法律地位以及社會地位等等。

三、民辦學校的師資問題

民辦學校的教師得不到與公辦學校的教師同等的法律地位，同等的社會待遇，自己的權益得不到應有的保障，所以，大量的民辦教師資源流失，民辦學校的師資力量成為了一大難解之題。

筆者認為，對公辦學校和民辦學校的教師應該一視同仁，并完善民辦學校教師的保險制度。法律應該給予民辦學校的教師與公辦學校的教師相同的法律地位，社會各界也應該對他們一視同仁。各有關部門一定要完善好民辦學校教師的社會保險制度，真正使他們得到應有的政策保障、人身保障，穩住民辦學校的師資力量。

四、民辦教育的外部競爭環境問題

首先，國家在法律定位上就給予了民辦教育不公平的待遇，民辦教育得不到國家相關政策的扶持，只能自尋出路，要么咬牙堅持，要么自生自滅。此外，社會中不乏對民辦教育的歧視態度，特別是在高等教育階段，認為民辦學校招納的學生都是被公辦學校淘汰的學生，民辦學校的社會地位驟然下降，斷無法與公辦學校相抗衡。

筆者以為，政府應出臺相關政策扶持，民辦教育自身也應發揮辦學靈活性優勢，努力改善競爭環境。《民辦教育促進法》及其實施細則的出臺，給民辦教育的發展提供了法律的保障和可操作性的平臺。《規劃綱要》進一步重視民辦教育的發展，提出了“民辦教育是教育事業發展的重要增長點和促進教育改革的重要力量，各級政府要把發展民辦教育作為重要的工作職責”，“健全公共政策對民辦教育的扶持政策”等等。同時，針對社會中對民辦教育的歧視觀念，《規劃綱要》中提出“理清并糾正對民辦學校的各類歧視政策”。相信有了政府相關政策的扶持，民辦教育定能更好更快的發展。與此同時，民辦教育自身也應創新辦學模式，打造屬于自己的優勢品牌，變不利環境為有利，提高自己的競爭力。

參考文獻：

[1]胡衛，董圣足.我國民辦教育發展的回顧與展望［J］.教育發展研究，2011，（1）：18-22.

[2]張麗娟，馬云峰.民辦教育發展中的幾個法律問題探析［J］.行政與法，2011，（4）:70-72.

第9篇：班級教育論文范文

一、蘇教版高中語文教材的不足

1.新型編排方式為教學帶來不便

蘇教版高中語文教材的編排特色之一是按照專題編排，即將統一專題的課文統整在一個章節中，并在章節后面進行該專題的寫作指導。這種編排的明顯目的是在一個單元中專門學習了某個文體的課文之后強化學生對該專題的理解，并“趁熱打鐵”鍛煉學生對該專題的寫作能力。然而語文教學是要將人文性和工具性統一起來的，欠缺了人文性的語文課無視語文的熏陶感染作用，欠缺了工具性的語文課無視語文的技術技能作用，按照專題編排過度突出語文學習的人文性，只注重學生情感、態度、價值觀的培養，卻弱化了對語文“雙基”的落實，不利于凸顯語文教學的工具性。另一個編排特色是文體錯亂編排，這是由專題編排引發的連鎖反應，文體錯亂編排即同一專題由不同文體的篇目構成，這與人教版高中語文教材截然相反。文體的錯亂編排增加了教學的跳躍性，容易使思維發生斷裂和錯亂，而這種方式的最不可取之處在于它違背了學生的認知規律，不利于學生在流暢的認知順序中形成邏輯清晰的知識結構。

2.古詩詞選文少，不利于提升學生的古文鑒賞能力

蘇教版高中語文教材共選了十首古詩詞，并且范圍集中在唐詩宋詞，相比人教版選擇的二十九首古詩詞，從詩經、楚辭、漢樂府，到魏晉詩、唐詩、宋詞都有包含，蘇教版中古詩詞的數量少不利于有效提高學生的古文閱讀能力和鑒賞能力，范圍窄不利于呈現中國古代詩歌的發展脈絡，學生對古詩詞的認知僅局限在唐宋時期。

3.講讀篇目過多，師生負擔過重

蘇教版高中語文教材共五冊（必修版），新課程要求必須用1.25個學年完成全部內容，也就是半個學期完成一冊書的教學，這對于師生雙方都顯然負擔過重了。教學內容過多、教學進度過快，這只會使教師只顧追趕進度卻罔顧教學質量，而學生也只能機械化地追趕，卻不能細細品讀文本。有道是：“磨刀不誤砍柴工。”但蘇教版過多的篇目卻容不得師生把“刀”慢條斯理地磨快，教學質量無從說起，提高學生的語文素養更無從說起。

二、蘇教版高中語文教材的改進策略

1.著重把握各專題及各課文間的聯系

語文教材中的選文融合了有利于培養學生語文素養的各種要素，是學生獲取語文知識、提升精神境界的基本素材。我國的傳統語文教學以文章賞析為教學中心，以讀寫能力的養成為教學目標，以培養學生遣詞造句和謀篇布局的能力為教學重點，雖然是“傳統”教學方法，但也有其可取之處，有利于將聽、說、讀、寫四種語文基本能力整合起來，打下扎實的語文基礎。不利之處則在于欠缺與實際生活的聯系，實用性不夠，多是“坐而論道”。而蘇教版語文教材在一定程度上彌補了這一不足，這正是按照專題編排文本的目的所在，教師要領會教材編寫者的這一意圖并努力貫徹。

2.額外攝取，舉一反三

古文閱讀鑒賞向來是語文教學的重點和難點，而蘇教版高中語文教材中古文篇目較少的現實卻不利于培養學生的古文閱讀鑒賞能力。對此，語文教師可以采取額外攝取和舉一反三的方法來彌補古文篇目少帶來的弊端。額外攝取即教師除了教好教材收錄的古文，還要根據教學經驗，發揮教學敏感性，從選修教材或其他版本的教材中選取價值較高的古文教給學生。舉一反三即掌握了一類知識之后也能掌握同類知識，要培養學生舉一反三的能力，教師應善于在古文教學中融入拓展性的知識，使學生能夠區分知識點間的差異并在運用時作出正確的選擇。另外，既然蘇教版只選取了十篇古文，說明這十篇文章有巨大的代表性和概括性，教師要著力講解這些文章，將其中的精華輸送給學生，使其能舉一反三。