六年級上冊草原精選(九篇)
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第1篇：六年級上冊草原范文
一、釋文題，突出風景美
畫人要把眼睛畫得栩栩如生，寫文章要巧妙擬題目，因為題目是文章的眼睛。文本中描寫秀麗風光的題目是作者實地旅游觀察，經(jīng)過深思熟慮，巧妙構思，琢磨、推敲而成的。有描寫江山美麗的題目，如《美麗的小興安嶺》《七月的天山》《桂林山水》《黃山奇石》；有描寫河湖秀麗的題目，如《觀潮》《雅魯藏布大峽谷》《日月潭》；有描寫鳥和海島美麗的題目，如《鳥的天堂》《富饒的西沙群島》；有描繪古代歷史遺產(chǎn)的題目，如《長城》《秦兵馬俑》《頤和園》《趙州橋》；有描寫鄉(xiāng)村美麗的題目，如《鄉(xiāng)下人家》《牧場之國》《流水人家》。如人教版語文二年級下冊《日月潭》一文，作者在文中生動地描繪了祖國寶島臺灣“日月潭”的美麗風光。教師在教學中要引導學生以多種方式閱讀課文，文題結合讓學生深入領悟“日月潭”的“四美”：一是“日月潭”四周環(huán)境美。那里“群山環(huán)繞，樹木茂盛”。蒼翠的樹木圍繞著碧綠的湖水，綠樹倒映水中成為美麗的綠色世界。二是清晨景色美。早晨，太陽剛剛升起，湖面上“飄著”薄薄的霧；“晨星”和“燈光”，“隱隱約約”“倒映”在湖水中，湖光山色顯得格外美。三是晴、雨天的景色美。晴天，日月潭的美景和建筑清晰可見；雨天，它“像披上輕紗”，景物一片“朦朧”“像童話中的‘仙境’”。它的風光多姿多彩，非常誘人。四是首尾照應美。開頭介紹“日月潭”是我國臺灣省最大的一個湖，用“群山環(huán)繞”“樹木茂盛”和許多“名勝古跡”總起描繪風景美麗；結尾用“風光秀麗”“許許多多”畫龍點睛來照應開頭，突出風景美如畫。并引導學生以題析文，分析理解課文內(nèi)容，學習作者巧妙擬題的習作方法，提高寫作水平。
二、觀神奇，凸顯奇石美
小學語文教材中，有許多描寫大自然的景觀神奇有趣的文章。有介紹美麗的張家界索溪峪的“四野”（山野、水野、動物野、游人野）的文章；有描寫黃山的怪石多，神奇有趣的文章；有突出小興安嶺連綿不斷的綠色森林的美麗的文章；有展示一碧千里美麗的大草原的文章……如人教版語文二年級上冊《黃山奇石》一文，開頭點明黃山風景區(qū)的地理位置在“安徽省黃山南部”，用“那里景色秀麗神奇，尤其是那些怪石，有趣極了”總寫了黃山風景區(qū)的怪石多，神奇有趣。教學時，教師要引導學生通過閱讀課文，在觀看課件插圖的過程中品讀、欣賞課文內(nèi)容，在交流互動中解決問題（如：1.黃山奇石到底“奇”在何處？2.課文重點寫了哪幾個奇石？還點明寫了哪幾個奇石？3.“仙人指路”就更有趣了，有趣在什么地方？4.按照課文順序填一填奇石：_____，_____，_____，_____。5.講一講為什么有取名叫“金雞叫天都”的奇石？6.“黃山的奇石還有很多”“像‘_____’‘_____’‘_____’”，并用“那些叫不出名字的奇形怪狀的巖石”_____地寫了黃山的奇石多得“數(shù)不勝數(shù)”，真是神奇有趣呢！），讓學生進一步理解課文內(nèi)容，滲透愛家鄉(xiāng)的教育。
三、串美景，暢游山河美
語文教材中，描寫祖國地大物博，秀美山河，物產(chǎn)豐富，景色秀麗迷人的文章有許多。在教學中，教師要引導學生開展“串聯(lián)文本，暢游祖國秀美山川”的活動，讓學生把學過的課文題目、內(nèi)容和旅游線路有機地串聯(lián)起來進行品讀與欣賞，如同帶領學生開展一次暢游祖國秀美山川的旅游活動。一是按地點旅游。1.旅游秀美山河（按順序）。從北到南：《美麗的小興安嶺》――《記金華的雙龍洞》――《鳥的天堂》――《富饒的西沙群島》；從東到西：《觀潮》――《黃山奇石》――《雅魯藏布大峽谷》――《七月的天山》。2.旅游名勝古跡。從東到西：《長城》――《頤和園》――《趙州橋》――《秦兵馬俑》。3.旅游絲綢之路。從東到西：西安《秦兵馬俑》――新疆《葡萄溝》――新疆《七月的天山》――荷蘭《牧場之國》――威尼斯《威尼斯小艇》。4.旅游草原、鄉(xiāng)村，從北到南：《草原》――《鄉(xiāng)下人家》――《小橋流水人家》。二是抓“三特色”旅游。（抓住課文最有特色的內(nèi)容）。1.旅游物產(chǎn)豐富的地方。從北向南：豐富森林資源《美麗的小興安嶺》――各種各樣的鳥《鳥的天堂》――物產(chǎn)豐富的海島《富饒的西沙群島》。2.旅游景物美麗的地方。從東到西，找出課文題目暢游填一填：潮漲潮落《 》――山洞奇形怪狀《 》――怪石嶙峋《 》――花卉美麗《 》。3.名勝古跡中有什么特色的風景。按西到東：秦朝西安《秦兵馬俑》――河北趙縣的古橋《 》――清朝大公園《 》――北京八達嶺城墻《 》。三是開展乘坐交通工具“三線”旅游的活動。通過同桌、小組議一議，交流互動進行暢游。1.乘坐高速鐵路客車，從福州――合肥――北京的路線可以旅游些什么地方，請寫出來？（如福州的“三坊七巷、白塔”――武夷山觀看（ ）――安徽黃山觀看（ ）――北京觀看（ ）――北京八達嶺游覽（ ））2.乘坐飛機從北到南怎么游？3.乘坐汽車走高速公路，你從家鄉(xiāng)到浙江金華的雙龍洞怎么游？在教學中，教師要引導學生認真品讀課文，欣賞美景，按照一定的旅游順序歸類，進行小練筆，既加深學生對文本作者巧妙擬題和文章內(nèi)容的深入分析、理解，又讓學生在暢游祖國秀美山川的同時，對學生滲透愛國主義的教育。
四、細觀察，描繪景觀美
史邁爾說過：“對微小事物的仔細觀察，就是事業(yè)、藝術、科學及生命各方面的成功秘訣。”由此可見，“觀察是習作的源泉”。教師要引導學生做生活的有心人，在學習課文的同時，學習作者留心觀察周圍的景物，積累豐富寫作素材的做法，提高學生的觀察能力和收集整理素材的能力。1.前后呼應，突出中心。如人教版語文四年級上冊《長城》一文，作者先用“遠望長城，它像一條長龍……有一萬三千多里”與“多少勞動人民的血汗和智慧……后不見萬里長城”相呼應，用“多少”表示無數(shù)，飽含作者無限的感慨。用“前不到頭，后不到尾”突出長城之長，與開頭“一萬三千多里”及結尾“在世界歷史上是一個偉大的奇跡”遙相呼應，起了突出中心的作用。2.銜接緊密，過渡自然。如人教版語文六年級上冊《索溪峪的“野”》一文，作者在描寫索溪峪時，行文銜接緊密，過渡自然。從遠處落筆，先寫山具有一種“天然的美，野性的美”；然后寫水是從深山中“蹦跳而出”的，充滿著野孩子的靈性；用“當然”一詞引用小動物那十足的野性；行文至最后，就連行走的人們也變野了。并用“山是野的”“水是野的”“山上的野物當然更是‘野’性十足了”這三段開頭語言，讓讀者充分領略到索溪峪的“野”。3.描寫顏色，突出色彩。如人教版語文三年級下冊《珍珠泉》中，描寫了珍珠泉水泡閃亮閃亮的，射出“紅的光，黃的光，綠的光，紫的光……”這句話巧用了“紅、黃、綠、紫”等多種顏色，生動地描寫出珍珠泉水的色彩美。4.描寫響聲，突出逼真。如人教版語文六年級上冊《山雨》中，“雨，悄悄地停了……發(fā)出異常清脆的音響――”這段話，作者通過對鳥兒啼囀、雨珠滴落的“丁――冬――丁――冬”聲響描寫，突出了雨后山林的幽靜美。5.熱情好客，抒感。如人教版語文五年級下冊《草原》一文，用“主人來到幾十里外歡迎遠客”“男女老少穿著各色的衣裳”“群馬疾馳”“立刻撥轉馬頭”“歡呼聲”“車聲”“馬蹄聲”等詞語生動地描寫了草原上的人們像過盛大節(jié)日那樣來迎接客人的場面。抒發(fā)蒙古族人民熱情好客的情感美。6.巧用修辭，再現(xiàn)神采。如人教版語文六年級上冊《山中訪友》一文，作者走進山林，探訪山中的“朋友”。作者巧用多種修辭手法，表達對大自然的熱愛之情。（1）借代。作者不僅題目巧用借代《山中訪友》，而且文章中巧用“借代”拜訪了眾多老朋友，如古橋、樹木、山泉、溪流、瀑布、懸崖……表達作者對大自然的熱愛。（2）比喻。如把“老橋”比喻為“一位德高望重的老人”。不但寫出了橋的古老，而且充分表達了作者對橋的贊美和敬佩。（3）擬人。如巧用擬人的手法寫鳥兒“呼喚我的名字”；露珠“與我交換眼神”，表達了作者和鳥兒、露珠這兩位朋友間的默契和情誼。（4）排比。巧用五個“你好”排比的手法，寫“我”跟山中的“朋友”山泉、溪流、瀑布、懸崖、白云……打招呼，把“我”和山里“朋友”之間的那種濃厚情誼淋漓盡致地表達出來。在教學中，教師要引導學生巧用“比喻、排比、擬人”等修辭手法，撰寫描寫田野或鄉(xiāng)村美景的短文，讓學生在理解課文內(nèi)容的基礎上巧用修辭手法，提高寫作能力。
第2篇：六年級上冊草原范文
為提升學生的語用能力，本文以讀寫訓練為抓手，立足教材、立足課堂，積累習作素材，發(fā)掘習作泉源，重視遷移提升、補白進行主題讀寫的訓練，效果顯著。
一、立足課堂，積累運用
《語文課程標準》不僅強調(diào)在閱讀中進行語言和習作素材的積累，而且提倡對積累的運用。在教學老舍的作品《草原》時，我讓學生通讀文本，了解內(nèi)容后，重點品讀草原美景，抓主題――“由遠及近，由靜到動”的描寫方法。品讀“到處都是綠色――一碧千里”“翠流”，學生體會意境后，拋出問題：看到這樣的草原，你想做些什么說些什么？老舍先生有這樣的想法嗎？找出來讀一讀、說一說。把優(yōu)美的描寫內(nèi)化成自己的語言，達到了積累的目的。
這一課優(yōu)美的描寫還有很多，如：“遠處的小丘上出現(xiàn)了一群馬，馬上的男女老少穿著各色的衣裳，群馬疾馳，襟飄帶舞，像一條彩虹向我們飛過來。”指導學生體會運用比喻恰當生動地描述出草原人熱情好客的特點，讓學生反復誦讀、感悟，積累語句。接著讓學生說一處自己熟悉的美景，學生在說的過程中能恰當?shù)剡\用修辭方法。生生互評，教師點評后馬上讓學生動手寫寫。在課堂四十分鐘時間內(nèi)，通過讀與寫的訓練，使學生把在閱讀中積累的知識運用到文字中去，一步一步扎實地提升語用能力。
二、立足文本，遷移寫法
許多教材有明顯的寫作順序和結構，是主題讀寫訓練很好的藍本，可以指導學生按照一定順序或結構學會有條理的表達或描寫。如《荷花》一課，可以讓學生學會從不同的觀察角度描寫事物等等。仿寫時，低、中、高年級應有不同的要求，要從模仿向創(chuàng)新過渡。鼓勵學生在學習課文形式的基礎上選擇新穎的、獨具特色的內(nèi)容寫，鼓勵學生在習作內(nèi)容上的求異思維，從而力求在習練中反映出學生的個性色彩和創(chuàng)造精神。
通過情景的渲染，學生自然是我手寫我心，表達出自己的真情實感和個性特點。學生作文的一大難點就在于無事可講，無話可說，而這種抓主題的讀寫訓練以文本內(nèi)容為憑借，為學生習作提供了現(xiàn)成的“下鍋米”。而且，這種訓練始終緊扣在學生領悟文本的基礎上，保證了教學目標的統(tǒng)一性和閱讀教學的工具性，理解與運用可謂是相得益彰。
三、升華主題，挖掘泉源
在課堂教學中，要注意引導學生找出課文主題，發(fā)掘讀寫訓練的泉源。人教版六年級上冊《少年閏土》的人物描寫極富典范性，在授課時教師抓住其中人物描寫的主題，對學生進行讀寫結合的訓練就十分有效。
學習課文時，學生找出課文中描寫少年閏土外貌的句子：“他正在廚房里，紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個明晃晃的銀項圈。”學生通過朗讀體會到閏土經(jīng)常勞動，是一個能干的人；從這些外貌中可看出少年閏土是一個十分健康、可愛的農(nóng)村孩子。這時，教師進行點撥，使學生懂得對少年閏土的形象、身份的認識都是從少年閏土外貌描寫中體會出來，知道外貌描寫能讓讀者準確地認識人物。
充分認識文中人物形象后，要求學生以老師為模特，把老師的外貌寫出來。讓沒有見過老師的人，也能通過你的描寫認識老師，此時學生思維的泉源一經(jīng)掘開，就能快樂地接受這一課后作業(yè)。通過捕捉文段的精彩描寫進行讀寫訓練，很好地激發(fā)了學生的習作的興趣和熱情，寫出來的文字也是有血有肉的。
四、情景補白，豐富內(nèi)容
借助文本給意味深刻的情景補白，抓住文中那些概括抽象但與中心密切相關的詞語，讓學生展開想象，通過訓練把它還原成具體可感、觸手可及的鮮明形象，以便讓學生從另一個側面深化對課文的感悟。人教版語文五年級上冊《竊讀記》是臺灣作家林海音小時候讀書的經(jīng)歷。作者買不起書所以只能在書店竊讀，辛酸中包含著樂趣。課文中的句子都很有特c，如“我合上書，咽了一口唾沫，好像把所有的智慧都吞下去了，然后才依依不舍地把書放回書架。”我讓學生進行品讀體會、補白，豐富內(nèi)容。
第3篇：六年級上冊草原范文
語文學科是進行生命教育的重要學科，如三年級上冊的《開天地》講述了用他的整個身體創(chuàng)造了美麗的宇宙，說明了生命起源于我們?nèi)祟悾挥秩缢哪昙壪聝缘谖褰M中的《觸摸春天》《永生的眼睛》《生命生命》《花的勇氣》等生命專題說明生命是無法定制和預先設計的，只要生命是健康向上的，就是美，告誡人們應該尊重生命。教學中運用這些課文內(nèi)容，積極引導學生尊重生命，愛惜生命，樹立積極的人生觀和價值觀。
二、運用課文資源，對學生進行生命意義和價值教育
從生命意識的角度看，極易輕視自己和他人的生命。針對這樣的局面，教師應積極運用課文資源，對學生進行生命意識和價值的教育，讓學生樹立正確的生命觀，培養(yǎng)對自己、對他人生命珍惜和尊重的態(tài)度，增強愛心和社會責任感，使學生在人格上獲得健全發(fā)展。
三、運用課文資源，教育學生掌握生存知識，重視生存環(huán)境
在我們的語文教材中反映環(huán)境教育的課文有許多，如反映人類對戰(zhàn)勝自然充滿信心與向往的《青山不老》，反映人類借助自然環(huán)境來抒發(fā)思想感情的《這片土地是神圣的》，反映人類對自然熱愛之情的《草原》，反映人類對自然貢獻的《燕子專列》，反映人類對自然充分認識的《只有一個地球》，反映人類對自然充分贊賞的《花鐘》《秋天的雨》等。通過這些學習，學生可以進一步地認識自然，感受自然，逐步形成保護自然、愛護自然的意識。
四、運用課文資源，對學生進行直面挫折教育
直面挫折是生存教育內(nèi)容中的一個生存技能。常言道：“生命是一朵常開不敗的花，挫折必是滋潤花的養(yǎng)分。”因而，教師利用語文教學資源對學生進行有針對性的直面挫折教育，對學生的成長有著重要意義。如教學六年級下冊《跨越百年的美麗》時，教師可生動地講述名人愛迪生、開普勒及諾貝爾的成功事跡，教導學生學習他們不因遇到困難、挫折就喪失信心、精神，而是在逆境中憑著頑強、堅毅的品格認真鉆研，為人類的進步作出重大貢獻。
五、運用課文資源，指導學生樹立正確的生活觀念和生活目標
第4篇：六年級上冊草原范文
一、做中學——積累操作經(jīng)驗
在日常教學中，教師應創(chuàng)設與學生實際能力相符的操作活動，引導學生在實踐操作中，感受鮮活、靈動的數(shù)學，建立生動、豐滿的認知表象，積累實踐和操作的活動經(jīng)驗。
1.有趣
盡管操作活動本身就具有一定的趣味性，但仍然需要我們不斷摸索，賦予操作活動更多的新鮮感。比如，在蘇教版一年級數(shù)學下冊《加和減》“求一個數(shù)比另一個數(shù)多（少）幾”教學中，我創(chuàng)設了這樣一個情境：在青青草原的美食節(jié)上，喜羊羊做了10個青草蛋糕，美羊羊做了6個青草蛋糕。你能提出什么數(shù)學問題呢？熟悉的卡通人物一下子激發(fā)了學生的興趣，學生熱情盎然地在充滿趣味性的情境中開展操作活動。
2.有序
高效的操作活動必然要有合理的序列，使得教師能夠通過各操作步驟的反饋及時調(diào)整，幫助學生由淺入深地掌握學習內(nèi)容，讓學生在成功、愉悅的體驗中開展后繼操作實踐。比如，在教學蘇教版三年級數(shù)學下冊《長方形和正方形的面積》一課，引導學生認識“面積單位”時，我設計了以下的操作序列，充分調(diào)動學生的多種感官協(xié)同參與。
①做一做：請同學們在紙上畫出一個邊長為1厘米的正方形，然后剪下來看一看，這個正方形有多大。
②說一說：生活中哪些物體的面積大約1平方厘米？
③估一估：自己的橡皮擦大約有多少厘米寬？
3.有效
剔除操作活動表面的喧囂熱鬧，要真正使學生通過操作活動得到思維的發(fā)展、能力的提升，就必須讓學生在操作過程中不斷地思考，邊做邊想、邊想邊做。如，在教學蘇教版一年級數(shù)學上冊《11～20各數(shù)的認識》時，根據(jù)學生的年齡特點和思維特點，我將操作與思維有機地結合在一起。首先通過主題圖讓學生初步認識“11”；然后組織操作活動，讓學生用小棒擺出“11”，要求擺出的小棒使別人一眼就能看出是11根；再比較優(yōu)化，讓學生理解“把10根扎成一捆，再在旁邊放1根”的擺法最直接明了，使學生明白一捆就表示“1個十”，11里面有1個十和1個一。
二、比中思——反芻生活經(jīng)驗
學生的數(shù)學學習背景豐富而獨特，教師應當認真地審視學生已有的生活經(jīng)驗，讓生活經(jīng)驗與數(shù)學經(jīng)驗“有效對接”，及時挖掘生活經(jīng)驗中起到有力支撐的有益部分，同時也要注意對新知學習負遷移的干擾。
1.建立起點。甄別學生的已有生活經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)其中與數(shù)學學習的內(nèi)容有偏差的，甚至是錯誤的那一部分為教學起點，創(chuàng)設出能引發(fā)學生認知沖突的有效情境。
比如，在教學蘇教版三年級數(shù)學下冊《平移和旋轉》一課時，我出示了理發(fā)店門前的旋轉燈柱這個動態(tài)情境，讓學生展開討論“里面是平移還是旋轉”，學生往往會受到視覺錯覺的影響，認為旋轉是柱子在旋轉，平移是彩條在往上走。由此展開教學，學生對平移和旋轉的區(qū)別就有了更深刻的認識。
2.溝通聯(lián)系。讓模糊的生活經(jīng)驗變得清晰，讓生活經(jīng)驗“數(shù)學化”，用數(shù)學的眼光重新觀察世界，能夠讓學生建立起學好數(shù)學的信心和決心。
如，教學蘇教版四年級數(shù)學下冊《升和毫升》一課時，為了讓學生更形象地理解體積的概念，我讓學生講述“烏鴉喝水”的故事，然后思考討論：烏鴉為什么能喝到水？組織學生用“體積”的概念去重新闡釋這個經(jīng)典童話背后的數(shù)學內(nèi)涵。
三、練中悟——啟發(fā)思維經(jīng)驗
1.往前走。立足遷移，發(fā)現(xiàn)新舊知識之間的相通之處，引導學生準確運用已有的知識解決新問題，幫助學生建立知識脈絡，完善知識結構，讓學生充分感受到發(fā)現(xiàn)的喜悅和獨立解題的樂趣。
如，在教學蘇教版六年級數(shù)學上冊《長方體和正方體》一課時，在計算長方體側面積的問題中，當已知條件給出的是底面周長時，學生感到無從下手。我讓學生把一個沒有上下底的長方形紙盒沿高剪開，這時立體的長方體變成了平面的長方形，再讓學生觀察比較在圖形變化的過程中，什么變了，什么沒有變，引導學生感知“長方體的底面周長和高分別就是長方形的長和寬”，突破了難點，溝通了新舊知識間的聯(lián)系。
2.回頭看。數(shù)學教學是“數(shù)學思維活動的教學”，通過反思和總結，幫助學生梳理知識形成和發(fā)展的軌跡，培養(yǎng)分析、綜合等思維能力，形成較為穩(wěn)固的解決問題的一般方法，積累思維活動經(jīng)驗。
第5篇：六年級上冊草原范文
關鍵詞：小學語文；閱讀；特色；教學；感悟
中圖分類號：G623.23 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2014）37-0187-02
高年級是小學生學習語文的綜合提高階段。根據(jù)課程標準的要求和高年級學生的認知特點，我們可把高年級閱讀教學的重點定位在“培養(yǎng)獨立閱讀能力，落實篇章訓練”上。要提高語文閱讀能力就應該從各方面著手，提高閱讀效率，夠拓寬學生的閱讀面，等等。語文的閱讀教學是高年級語文學習的靈魂所在，提高學生的閱讀能力是實現(xiàn)語文水平提高的根本。
一、小學語文閱讀的內(nèi)涵及意義
1.閱讀的內(nèi)容及理解。閱讀的內(nèi)容是很寬泛的，不同的人對于閱讀的理解也不盡相同。例如我國著名的教育家葉圣陶說：閱讀是“吸收”的事情，從閱讀，咱們可以領受人家的經(jīng)驗，接觸人家的心情。朱紹禹認為：閱讀文章是透過書面語言，領會其意義，從中獲取思想和學習語言的活動程序，是人們學習和認識世界的一種基本手段。這些觀點都強調(diào)了一個共同的內(nèi)容，那就是閱讀是從書面文字數(shù)據(jù)采集意義的過程，閱讀教學能夠大大地提高學生的整體素質(zhì)。
2.語文閱讀的意義。語文的閱讀教學是語文學習的重要手段和形式，語文本身包羅萬象，具有豐富的內(nèi)涵，多彩的閱讀世界能夠?qū)W生塑造成為具有靈魂的個體，強調(diào)本身的獨立性。閱讀不僅僅是語文學習的必經(jīng)道路，同時也能夠大大地增加他們的理解能力，不斷提高他們的感悟能力，對于他們今后做人處事有著極其重要的意義。語文是百科式的教學，極大的閱讀積累量必定會在學生今后的發(fā)展中發(fā)揮重要的作用。
二、如何實現(xiàn)小學語文閱讀的特色化教學
1.提高教師的學品和文品，塑造教師形象。教師在寫教案之前，一定要反復讀教材、讀文本，要讀進去。要進入情境，忘掉自己，沉浸在文本的意境中，作者表達的情感中。只有在老師真正理解閱讀的基礎之上，才能夠讓學生真正喜歡上閱讀。老師是教學的指南針，學生的學習方式、學習熱情在很大程度上深受老師的影響。所以說，老師一定要強化個人的閱讀意識和能力，提高學品和文品，塑造良好的教師形象。
2.對學生進行熏陶，引領他們走進閱讀世界。語文的閱讀并不是傳統(tǒng)意義上的閱讀，這里的閱讀是靈魂的閱讀，也就是說學生要走進名家詩意的靈魂，感受文本詩意的旋律，體會到作者的胸懷和情感。對學生進行閱讀的熏陶是至關重要的，閱讀作為語文學習的一種重要的能力，需要日積月累才能夠提高水平，而不是通過教學就能夠?qū)崿F(xiàn)的，需要的正是一種“熏陶”的力量。比如六年級上冊課文《唯一的聽眾》一課，在教學過程中老師要讓學生自己體會主人公的情感，而不是直接說明，讓他們自己靜下心來感受人與人之間心靈的交流，體會這種發(fā)自生命深處的人與人的關懷，感受這種愛。主題思想是文章的靈魂所在，我們閱讀文章也正是在感受這種虛無的東西。
3.閱讀百家名篇，提高學生的感悟能力。閱讀百家名篇，提高學生的感悟能力，這是實現(xiàn)小學語文特色化閱讀教學的重要方式。縱觀人教版小學語文的課文，不少都是出自于名家之手，比如《少年閏土》、《跨越百年的美麗》、《賣火柴的小女孩》、《桃花心木》、《草原》等，從客觀上講，這些名家的名作在無形之中為學生的閱讀樹立起標準化的規(guī)范，引導他們走向真善美的人生道路，這些佳作無論是文章的表達方式還是主要內(nèi)容，或者是表現(xiàn)手法都是獨一無二的，應該說在水平上達到了很高的高度。學生閱讀這些名篇佳作，能夠讓他們感受到真正意義上的文學，這對于他們閱讀水平的提高有著很大的幫助作用，感悟能力也會隨之有很大的提高，這對他們一生的學習都是受益匪淺的。當然了，對于高年級的小學生而言，他們的認識水平和理解能力相對來說已經(jīng)有了較大的提高，這個時候可以有目的地引導他們閱讀一些長篇的佳作，比如《西游記》、《水滸傳》、《三國演義》等，提高閱讀水平。
4.拓寬學生的閱讀面，形成閱讀積淀。小學語文閱讀的特色化教學，還要不斷地拓寬學生的閱讀面，各種各樣的文章都應該來讀一讀，不斷地豐富他們的內(nèi)心世界，使其形成自身的閱讀積淀。高年級的小學生已經(jīng)具備了閱讀的基本能力，各類的語文雜志，例如《兒童文學》、《少年文藝》、《快樂童話》、《世界兒童》、《課外閱讀》等，古今中外的文學類名著也可以根據(jù)自己的情況來閱讀。高年級階段正是情感發(fā)育、悟性熏陶的重要時期。增加學生的閱讀量并不斷地拓寬他們的知識面，對于他們的學習和成長來說幾乎是有利無害的，閱讀帶給他們的完全是正面的東西。提高閱讀能力、拓寬閱讀的知識面是很重要的，只有這樣才能夠?qū)崿F(xiàn)學生的健全發(fā)展。
5.實行推薦閱讀的教學方式，激發(fā)閱讀熱情。閱讀對于小學生的語文學習來說是很重要的，作為老師要想盡方法來提高學生的閱讀熱情。可以在班里舉行推薦閱讀的教學活動，讓每個學生根據(jù)自己的閱讀量來推薦自己喜歡的書籍，號召全班來進行閱讀，到活動結束的時候，大家共同交流，探討心得。老師也可以給學生推薦一些閱讀范圍，比如國外名著《呼嘯山莊》、《飄》等。從某種意義上說，閱讀比語文成績更加重要，成績是一時的，但是閱讀給學生的力量卻是長久的。激發(fā)學生的閱讀熱情，讓他們自己不斷地對閱讀產(chǎn)生濃烈的興趣，主動自覺地去進行閱讀，不僅僅豐富了知識，同時也蕩滌了心靈，更重要的是對以后的成長有著不可忽視的作用。
小學高年級語文的閱讀教學是語文學習的靈魂所在，閱讀對于學生的發(fā)展具有多重的意義，不僅僅能夠提高學生的理解能力和感悟能力，同時也在無形之中增添了學生的文化內(nèi)涵，提高了個人的修養(yǎng)。要實現(xiàn)小學語文的閱讀特色化教學，首先教師要提高自己的學品和文品，塑造良好的教師形象，要善于啟發(fā)性地對學生進行熏陶，引領他們走進閱讀世界，拓寬學生的閱讀面，延伸閱讀內(nèi)容，形成良好的閱讀積淀，激發(fā)學生的閱讀熱情。語文閱讀是語文學習的重要方面，只有講究語文閱讀的特色化教學，才能夠不斷地幫助學生提高語文水平，為其一生的學習打下良好的基礎。
參考文獻：
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[2]楊照國.淺談小學語文拓展閱讀教學[J].都市家教（上半月），2014，（1）.
[3]許玉梅.小學語文“體悟式閱讀”教學的探索[J].課外語文（教研版），2013，（11）.
第6篇：六年級上冊草原范文
一、運用電教多媒體創(chuàng)設情境，激發(fā)學生的興趣
小學生年紀小、好奇心強，在學習過程中大多表現(xiàn)出對活動有興趣。我們要利用學生的興趣發(fā)展他們的創(chuàng)造力，使其在創(chuàng)造活動中嘗到成功的喜悅。電教媒體能激發(fā)學生興趣，使學生的思維活躍，有利于學生創(chuàng)造性潛力的開發(fā)。記得在教《瀑布》一課時，多數(shù)學生都沒有見過瀑布，根本體會不到這首詩所表達的意境，這時，我利用電教多媒體播放瀑布聲音的磁帶，讓學生體會“遠聽瀑布的聲音似浪濤、似松濤”，之后，又通過展示瀑布錄像使學生感知“近看瀑布像一條白帶掛在山澗”的氣派場面，然后再讓學生反復朗讀這篇詩文。通過此過程，學生不僅體會到了詩文的語言美，還讓感知到了瀑布的壯觀，熱愛祖國大好河山的感情自然油然而生。可見，電教手段的使用有效地激發(fā)了學生的學習興趣。
二、運用電教多媒體營造良好的課堂氣氛
小學生正處于形象思維向抽象思維過渡的階段，因此，他們只對直觀形象﹑色彩鮮明的事物感興趣。電教媒體正好符合這一特點，能向?qū)W生提供形式多樣﹑功能各異的感性材料，能夠讓學生在愉快輕松的學習環(huán)境中產(chǎn)生一種濃厚的學習興趣，使學生以最佳的狀態(tài)投入學習中。如講《觀潮》一課時，我結合課文內(nèi)容播放錄像。屏幕上潮來時雄偉壯觀的景象一下子就吸引了學生的注意力，使不少學生發(fā)出陣陣感嘆。又如，講《草原》一課時，我利用媒體再現(xiàn)課文描繪的情景，將這樣一個栩栩如生的場面展現(xiàn)在學生面前：草原一碧千里，到處翠滴，一只只羊兒悠閑的吃著草，從遠處看好像一朵朵潔白的花兒。面對這樣有聲有色的畫面，學生仿佛置身于茫茫草原之中。這樣，學生會始終處于興奮狀態(tài)，對課文產(chǎn)生濃厚的興趣，課堂氣氛當然也十分活躍。
三、運用電教多媒體突破閱讀中的重點、難點
對于教學過程中的一些重點、難點，我們往往講得口干舌燥也達不到理想的教學效果。這時，我們就要利用電視錄像，通過視聽結合、聲像并茂、圖像變化、情節(jié)展示引學生入境入情，激發(fā)學生興趣，使其與作者感情產(chǎn)生共鳴。如在教學《赤壁之戰(zhàn)》時，我課前先讓學生了解赤壁之戰(zhàn)發(fā)生的歷史背景，然后再讓學生有目的，有針對性地觀看赤壁之戰(zhàn)的錄像。生動的畫面、鮮明的人物形象以及人物特點都給學生留下深刻的印象，在此基礎上，我再講赤壁之戰(zhàn)的起因，之后略講第二段的戰(zhàn)前準備，最后詳細講解戰(zhàn)役經(jīng)過，還找學生分析了交戰(zhàn)雙方勝敗的原因。這時，我又把關鍵性環(huán)節(jié)的錄像片重放了一遍，其中曹操的傲慢驕橫態(tài)度、火燒曹營的經(jīng)過以及曹操三次大笑的畫面再次給學生留下深刻的印象。同時，我從中點撥，使學生知道：曹操失敗的原因是因為仗著兵多將廣傲慢輕敵，東吳取勝是因為能知己知彼，巧妙利用“天時，地利，人和”這一條件。這樣就突破了教學重點，培養(yǎng)了學生的思維能力，發(fā)展了學生的思維。又如，講《美麗的小興安嶺》一課時，我先打出小興安嶺全貌的照片。學生看到小興安嶺的照片后都非常驚訝，紛紛說“小興安嶺很大很大，而且樹木是那么的茂密，小興安嶺的景象是多么壯觀美麗呀”，這下，學生知道了課文中為什么把小興安嶺比喻成綠色的海洋。在講解小興安嶺“春、夏、秋、冬”四季的景色時，我采用投影片的形式，讓學生認真觀察每個季節(jié)的畫面，從課文中找出有關各個不同季節(jié)的詞語以及一些句子，并讓學生結合課文具體描寫的句子反復朗讀，加深理解。這樣就較好地突破了教學重點、難點。
四、運用電教多媒體發(fā)展學生思維
在語文課堂教學中，我們教師要改進教學方法，運用先進的教學手段，來給學生提供各種貼近生活的情景，引導他們學會觀察，培養(yǎng)他們的思維能力，學生由于年齡較小，考慮問題時會不全面，這時，我們可以使用電教媒體來引導和啟發(fā)學生，打開學生的思維閘門。例如，在講《翠鳥》這一課時，第三自然段講翠鳥飛行敏捷，這一段學生有點難以理解，我設計了這樣的問題：從課文中哪些地方看出翠鳥的行動敏捷？學生能很快從課本中找到“難以逃脫”“像箭一樣飛過去”“銳利”等句子，但是學生不一定找到“只有桅桿還在晃蕩，水波還在蕩漾”等句子。此時，我們可以利用電教演示翠鳥叼魚的情景，學生看到這一畫面都很興奮，好像他們也在這種壞境當中，眼睛一眨不眨地盯著屏幕，認真觀看翠鳥在河面飛起降落。然后，我再次提問：“我們看到‘河邊水波蕩漾’和‘葦桿的搖晃’持續(xù)的時間長嗎？這時翠鳥去哪里了？”這時候?qū)W生們茅塞頓開，理解了句子的意思，然后我再讓他們反復朗讀課文，品味作者用詞的準確性和生動性。
五、利用電教多媒體技術增強學生“美感”
第7篇：六年級上冊草原范文
關鍵詞：索取與回報水土流失植樹造林
生命起源于海洋，海洋是湛藍的；人類從叢林中直立著走出來，森林是碧綠的。我們生活的地球之所以如此美麗，適宜人類居住，海洋與森林真可謂功不可沒。下面讓我們看看義務教育語文課本是如何對學生進行保護樹木森林的教育的。
一、動物之深情：索取與回報
《爺爺和小樹》（一年級上冊），以孩子的語氣講述了爺爺和小樹之間友好相處的故事：家門口有一棵小樹。冬天，“爺爺給小樹穿上暖和的衣裳”，為小樹遮風御寒；夏天，“小樹給爺爺撐開綠色的小傘”，為爺爺帶來蔭涼。人與樹之間親密、和諧。學生在不知不覺中受到薰陶感染，從而養(yǎng)成從小愛護花草樹木的習慣。
《松鼠和松果》（一年級下冊）這篇童話講的是兩只具有環(huán)保意識的松鼠植樹造林、回報自然的故事。“每個松果都那么香，那么可口。”“如果光摘松果，不栽松樹，總有一天，一棵松樹也沒有了！”因此，松鼠決定“每次摘松果，吃一個，就在土里埋下一個。”它們相信“將來，這里會是一片更茂密的松樹林。”這兩只松鼠之所以可愛甚至可敬，是因為它們具有憂患意識，能夠從未來長遠的角度，考慮自己以及子孫后代的生存問題：“沒有了松樹，沒有了森林，以后到處光禿禿的，小松鼠、小小松鼠、小小小松鼠……他們吃什么呢？到哪兒去住呢？”這個故事提醒我，在向自然索取時，千萬別忘了回報自然。只有這樣，我們才能永遠擁有一個幸福美好的家園。
《去年的樹》（四年級上冊），日本作家新美南吉講述的這個故事令人凄然淚下。鳥兒天天唱歌給樹聽，它和樹成了知音，鳥兒要到南方越冬，樹請求它明年春天再回來為自己唱歌，鳥兒慨然允諾。可是到了第二年春天，鳥兒飛回來了，卻不見樹朋友的蹤影，經(jīng)過多方探詢，才知大樹已被人鋸倒，搬進工廠做成了火柴。當鳥兒找到它的朋友時，僅存用火柴點燃的燈光。盡管朋友不在了，但是友情還在，諾言還在，于是，它充滿憂傷地面對著由朋友的生命之火點燃的煤油燈，唱起了去年曾經(jīng)唱過多遍的歌曲。
“鳥兒睜大眼睛，盯著燈火看了一會兒。
接著，她就唱起去年唱過的歌給燈火聽。
唱完了歌，鳥兒又對著燈火看了一會兒，就飛走了。”
這兩個“看”字，讓人回味不已。第一個“看”，仿佛在說，樹朋友啊，我歷經(jīng)艱辛，終于找到你了，我來給你唱歌了，但眼前的燈光就是你嗎？第二個“看”，仿佛在說，樹朋友啊，你聽見我唱的歌聲了嗎？朋友，永別了。鳥兒無可奈何地惜別了自己的朋友。這兩句話不僅寫出了鳥兒對大樹的深情厚誼，也把自己心中那種悵然若失的凄苦淋漓盡致地展現(xiàn)了出來。學生不僅可以體會到鳥兒信守諾言、珍惜友情的高尚品質(zhì)，而且能激發(fā)他們保護環(huán)境，愛護樹木，與自然和諧相處的意識。
二、橡樹之幸運：一顆善良而高尚的心
《路旁的橡樹》《三年級下冊》是蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基頗富人性的作品。因要修建一條貫穿南北城市的“寬闊、平坦又漂亮”的公路，橡樹面臨被砍掉的危險。筑路工人和工程師都被眼前這棵屹立在草原上的“粗壯、結實、挺拔”的大橡樹深深地震撼了。但由于筑路計劃不可更改，于是工程師沉默不語，筑路工人沉重嘆氣。但幸運的是，這棵巨大的橡樹，遇到的是一位心地善良、具有環(huán)保意識的工程師：
“工程師拿出一根楔子，走到離橡樹100米的地方，把楔子打進了地里。‘現(xiàn)在誰也不會責備我們了。’他輕聲地說。”
經(jīng)過一陣猶豫和思考，工程師最后毅然作出了一個大膽的決定，為了保留橡樹，把本來筆直的公路彎成了馬蹄形。坐車經(jīng)過這里的人們，不但沒有責備工程師這種無可奈何的選擇，還不約而同地對他的做法大加贊賞，說他有一顆善良而高尚的心。但大家在對工程師盛贊之余，切莫忘了筑路工人的那一聲沉重的嘆息。大樹離不開腳下那片深厚的土地，同樣，工程師的善良和高尚也離不開偉大的俄羅斯民族那顆寬厚包容之心。這個故事，呼吁人們珍惜大自然的一草一木，盡量保護具有重要生態(tài)價值的森林樹木。只有當人與自然和諧相處的觀念深入人心，人們才會自覺地保護環(huán)境。
讓我們象蘇霍姆林斯基筆下的那位善良的工程師保護橡樹那樣來保護我們生活中的花草樹木、飛禽走獸吧。美國科羅拉多州立大學教授、國際環(huán)境倫理學學會主席霍爾姆斯？羅爾斯頓說得好：“森林和土壤、陽光和雨水、河流和山峰、循環(huán)的四季、野生花草和野生動物――所有這些從來就存在的自然事物，支撐著其它的一切。人類傲慢地認為‘人是一切事物的尺度’，可這些自然事物是在人類之前就已存在了。這個可貴的世界，這個人類能夠評價的世界，不是沒有價值的；正相反，是它產(chǎn)生了價值――在我們所能想象到的事物中，沒有什么比它更接近終極存在。”
三、古樹被砍伐：斬斷與大地的血肉聯(lián)系
可是，王鼎鈞筆下的《那樹》
（九年級下冊），卻沒有蘇霍姆林斯基的這棵橡樹那么幸運。臺灣作家王鼎鈞筆下的那棵大樹，盡管“有一點佝僂，露出老態(tài)，但是堅固穩(wěn)定，樹頂像剛炸開的焰火一樣繁密。”這棵樹，像生鐵鑄就一般，即使遭遇臺風襲擊，也仍然屹立不動。正因為有了這棵大樹，才有千百鳥兒的嗚叫，與附近幼稚園孩子們的甜美歌聲相應和。夏天在驕陽下匆匆趕路的人，可以到樹下吸一口濃蔭；到了夜晚，涼風襲來，情侶們在樹下散步，那斑駁朦朧的樹影，更使他們的愛情增添了無窮的詩意。但是，隨著城市文明的發(fā)展，“柏油路一里一里鋪過來，高壓線一千碼一千碼架過來，公寓樓房一排一排挨過來。所有原來在地面上自然生長的東西都被鏟除，被連根拔起。只有那樹被一重又一重死魚般的灰白色包圍，連根須都被壓路機碾進灰色之下，但樹頂仍在雨后滴翠，有新的建筑物襯托，綠得更深沉。”
樹在艱難的掙扎，人們希望它能永遠屹立在這里。但是，計程車像饑蝗一般迎面飛來。由于一位酒后駕車的司機飛速撞上樹干，在司機死去的同時，這棵古老的大樹也被交通專家宣判了死刑。這棵通靈的老樹，“任憑頭上已飄過十萬朵云，地上疊過二十萬個腳印，任憑在那枝丫間跳躍的鳥族已換了五十代子孫，任憑鳥的子孫已棲息每一座青山。”但是，面對慘酷的命運，它莫法逃走，只能引頸就戮。臨死之前它還不忘通知寄居在樹上的螞蟻，叫這些弱小而堅忍的黑斗士，趕快搬家，另尋樂土。
在一個星臨萬戶、天象莊嚴的深夜，對大樹的“屠殺”開始了：“電鋸從樹的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉。”一位與樹為鄰的老太太聽到了大樹的，她說那嘆息“一聲又一聲，像嚴重的哮喘病”，而那些伐樹的工人卻麻木不仁，什么也沒聽見。對大樹的“屠殺”并未因此而終結，鏟草還須除根。在一個無星無月的夜晚，一群在工作燈的強光下?lián)]動利斧和十字鎬的工人們，他們的身影跳躍奔騰如巨無霸。作者悲憤地寫道：“為了割下這顆生滿虬須的大頭顱，劊子手貼近它做了個陷阱，切斷所有的動脈靜脈。”“現(xiàn)在，日月光華，周道如砥，已無人知道有過這么一棵樹，更沒有人知道幾千條斷根壓在一層石子一層瀝青又一層柏油下悶死。”
看到這里，不知讀者的心情是否和作者一樣沉重。不知人們是否意識到，在他割下樹的“頭顱”、切斷樹的“動脈靜脈”的時候，也在割斷自己與腳下的這片土地的血肉聯(lián)系。如果人們在城市中擠走了最古老也是最后的一簇綠陰，那么依靠生命之綠才得以繁衍的生靈，離災難還遠嗎？中國環(huán)境文學的先驅(qū)者、著名詩人徐剛在報告文學《綠色宣言》中寫道：“人類，以及人類之外的萬類萬物，無不需要綠色的庇蔭，我們說綠色就是生命與和平，我們甚至不得不再一次沉痛宣告：當綠色最后凋敝之際，便是人類末日到來之時。”
四、小村莊的故事：人類自Ъ以暗乃跤
讓我們再來看看《一個小村莊的故事》：
“山谷中，早先有過一個美麗的小村莊。山上的森林郁郁蔥蔥，村前河水清澈見底，天空湛藍深遠，空氣清新甜潤。
村里住著幾十戶人家。不知從什么時候起，家家有了鋒利的斧頭。誰家想蓋房，誰家想造犁，就拎起斧頭到山上去，把樹木一棵一棵砍下來。就這樣，山坡上出現(xiàn)了的土地。
一年年，一代代，山坡上的樹木不斷減少，的土地不斷擴大……樹木變成了一棟棟房子，變成了各式各樣的工具，變成了應有盡有的家具，還有大量的樹木隨著屋頂冒出的柴煙消失在天空了。
不管怎樣，家家戶戶靠著鋒利的斧頭，日子過得還都不錯。然而，不知過了多少年，多少代，在一個雨水奇多的八月，大雨沒喘氣兒，一連下了五天五夜，到第六天黎明，雨才停下來。可是，小村莊，卻被咆哮的洪水不知卷到了何處。
什么都沒有了――所有靠斧頭得到的一切，包括那些鋒利的斧頭。”
小村莊的人們?yōu)榱搜矍啊安诲e”的生活，幾乎砍光了樹木，結果毀滅了自己的家園。“鋒利的斧頭”成了人類對自然冷酷無情地掠奪的象征。早在19世紀末，恩格斯就曾經(jīng)針對工業(yè)化對自然資源的掠奪和對自然環(huán)境的破壞，提出過嚴重警告。他指出：
“我們不要過分陶醉于我們對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利，自然界都報復了我們。每一次勝利，在第一步都確實取得了我們預期的結果，但是在第二步和第三步卻有了完全不同的、出乎預料的影響，常常把第一個結果又取消了。美索不達米亞、希臘、小亞細亞以及其他各地的居民，為了想得到耕地，把森林都砍完了，但是他們夢想不到，這些地方今天競因此成為荒蕪不毛之地，因為他們使這些地方失去了森林，也失去了積聚和貯存水分的中心。阿爾卑斯山的意大利人，在山南坡砍光了在北坡被十分細心地保護的松林，他們沒有預料到，這樣一來，他們把他們區(qū)域里的高山牧畜業(yè)的基礎給摧毀了；他們更沒有預料到，他們這樣做，競使山泉在一年中的大部分時間內(nèi)枯竭了，而在雨季又使更加兇猛的洪水傾瀉到平原上。……因此我們必須時時記住：我們統(tǒng)治自然界，決不象征服者統(tǒng)治異民族一樣，決不象站在自然界以外的人一樣，――相反地，我們連同我們的肉、血和頭腦都是屬于自然界，存在于自然界的；我們對自然界的整個統(tǒng)治，是在于我們比其他一切動物強，能夠認識和正確運用自然規(guī)律。”
恩格斯描述的這些災難，在20世紀的中國竟然可悲地重演。20世紀中葉以來，黃河中上游地區(qū)的森林在“改造自然”之后已經(jīng)所剩無幾，“八百里洞庭”經(jīng)過幾十年的圍湖造田，面積至少縮小了三分之一。改革開放以后，隨著經(jīng)濟的快速增長，我國的環(huán)境危機也日益嚴峻，如北京的沙塵暴、天津的水荒、黃河的斷流、太湖的污染、長江的洪魔等等，環(huán)境問題越來越引起世人的關注，并已影響到了人們的日常生活。如何加大環(huán)境保護的力度，如何提高人們的環(huán)保意識，已成為每一個中國人不得不認真面對的問題。
五、愚公移山：義無反顧地植樹造林
中國環(huán)境保護事業(yè)的開創(chuàng)者和奠基人之一，著名環(huán)境學家曲格平認為“水土流失是中國頭號環(huán)境問題”，他說：“我國是一個水土流失嚴重的國家，38%的國土遭受水蝕和風蝕之害，每年流失的土壤至少在50億噸以上，損失的土地也在100萬畝以上。”302
“我國近幾年水澇災害頻繁，并不是降水量的變化，而是森林植被的減少，生態(tài)環(huán)境的破壞，導致水土大量流失，河道淤積，河床抬高，蓄泄洪水能力減弱。實踐證明，治水之本，在于治山。不徹底解決江河上游水土流失問題，許多治水措施都可能是事倍功半，甚至是勞而無功。”
