教師經(jīng)驗(yàn)論文精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的教師經(jīng)驗(yàn)論文主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：教師經(jīng)驗(yàn)論文范文

1．1教學(xué)課時(shí)少

在進(jìn)行物理實(shí)驗(yàn)探究的時(shí)候，一定要確保足夠的時(shí)間，然而，目前初中課程較多，根本無(wú)法安排足夠的物理實(shí)驗(yàn)課時(shí)，嚴(yán)重削減了實(shí)驗(yàn)課教學(xué)時(shí)間，致使教學(xué)內(nèi)容無(wú)法全面展開(kāi)，達(dá)不到預(yù)期的教學(xué)效果．

1．2實(shí)驗(yàn)器材落后

在初中物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，要想取得理想的教學(xué)效果，除了具有足夠的探究時(shí)間之外，還要具備配套的實(shí)驗(yàn)器材．但是，現(xiàn)階段很多實(shí)驗(yàn)器材均比較落后，不能達(dá)到新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，在應(yīng)試教育思想的影響下，太過(guò)重視理論知識(shí)的講解，忽視了實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容，致使實(shí)驗(yàn)器材資金投入較少，限制了教學(xué)內(nèi)容的全面展開(kāi)．

1．3實(shí)驗(yàn)方法單一

在初中物理教學(xué)中，大部分教師都沒(méi)有重視實(shí)驗(yàn)教學(xué)的展開(kāi)，雖然一些教師組織了實(shí)驗(yàn)教學(xué)，但是因?yàn)槠渑c生活脫節(jié)，實(shí)驗(yàn)方法單一，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣并不濃厚．比如，在學(xué)習(xí)測(cè)試浮力這一內(nèi)容的時(shí)候，教師可以列舉游泳，為學(xué)生講解相關(guān)知識(shí)，但是，教師經(jīng)常故作高深，列舉生活中不常見(jiàn)到的事例，影響了學(xué)生的理解，導(dǎo)致教學(xué)效果并不理想．

2結(jié)合生活實(shí)際的初中物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)

2．1激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

在初中物理教學(xué)中，為了取得良好的教學(xué)效果，經(jīng)常組織實(shí)驗(yàn)教學(xué)，輔助學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容．比如，在學(xué)習(xí)“液體的壓強(qiáng)”這一內(nèi)容的時(shí)候，教學(xué)目標(biāo)就是初步了解液體壓強(qiáng)與流速的關(guān)系，之后理解生活中出現(xiàn)的相關(guān)現(xiàn)象．為此，在開(kāi)展實(shí)際教學(xué)的時(shí)候，為了可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，教師可以設(shè)計(jì)一個(gè)相關(guān)實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生展開(kāi)全面的學(xué)習(xí)．教師可以用生活中常見(jiàn)的清水、有顏色的水進(jìn)行實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)“清水變色”，因?yàn)闊o(wú)法確定是否可以演示成功，教師可以進(jìn)行多次嘗試，將兩個(gè)吸管改成較細(xì)的三通管，之后逐漸加大流速，將清水與有顏色水進(jìn)行混合，在大氣壓力的作用下，清水在混合之后，就會(huì)發(fā)生顏色變化，這樣就表示實(shí)驗(yàn)成功．通過(guò)這一實(shí)驗(yàn)的演示，可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與積極性，對(duì)清水變色現(xiàn)象非常好奇，進(jìn)而展開(kāi)探究，也就實(shí)現(xiàn)了預(yù)期的教學(xué)目的．同時(shí)，通過(guò)這一教學(xué)過(guò)程說(shuō)明，在初中物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，對(duì)生活實(shí)際現(xiàn)象進(jìn)行充分的利用，不僅可以使學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣，還可以促進(jìn)學(xué)生的理解與掌握，對(duì)提高教學(xué)有效性有十分重要的意義．

2．2重視實(shí)驗(yàn)器材選用

在初中物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，實(shí)驗(yàn)器材選用也是非常重要的內(nèi)容．如果選用一些學(xué)生沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，或者非常復(fù)雜的器材，盡管可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，但是因?yàn)槠鞑哪吧瑢?dǎo)致學(xué)生操作不熟練，經(jīng)常出現(xiàn)一些錯(cuò)誤操作，這樣不僅會(huì)影響實(shí)驗(yàn)結(jié)果，還會(huì)打擊學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，降低學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性．如果選用一些學(xué)生在生活中常見(jiàn)的器材，不僅可以增加學(xué)生的親切感，還可以幫助學(xué)生熟悉操作，在確保實(shí)驗(yàn)結(jié)果準(zhǔn)確的同時(shí)，也能夠提高教學(xué)效果．比如，在學(xué)習(xí)有關(guān)壓強(qiáng)知識(shí)的時(shí)候，一些大型器材無(wú)法搬到教室，加之實(shí)驗(yàn)課時(shí)較少，并不能完全演示實(shí)驗(yàn)時(shí)，教師可以讓用身邊的物體進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，如鉛筆、尺子等，通過(guò)受力面積的不同，感受壓強(qiáng)變化，這樣不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情與積極性，還可以做到物盡其用．除此之外，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生思考身邊物體還可以做哪些實(shí)驗(yàn)，逐漸挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛能，拓展學(xué)生的思維．隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的不斷實(shí)施，“從生活走向物理，從物理走入社會(huì)”的理念得到了廣泛推廣，并且為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)親切的實(shí)驗(yàn)環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、探究創(chuàng)新能力，成為了物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)的關(guān)鍵所在．所以，在物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，必須慎重選擇實(shí)驗(yàn)器材，提高學(xué)生實(shí)驗(yàn)操作的準(zhǔn)確性與規(guī)范性，確保實(shí)驗(yàn)結(jié)果的正確．

2．3強(qiáng)化學(xué)生應(yīng)用能力培養(yǎng)

在初中物理教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力是非常重要的內(nèi)容，也是教學(xué)的主要目的．在浮力教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生將橡皮泥放到水中，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，橡皮泥沉底了，此時(shí)，教師可以提出問(wèn)題:“同學(xué)們，怎樣讓橡皮泥能夠不沉底呢?”學(xué)生就會(huì)充分思考，有的學(xué)生認(rèn)為將橡皮泥捏成小船就不會(huì)沉底，有的學(xué)生認(rèn)為將橡皮泥中間淘空就不會(huì)沉底．教師讓學(xué)生按照自己的想法進(jìn)行實(shí)踐，結(jié)果發(fā)現(xiàn)橡皮泥真的沒(méi)有沉底，之后，教師要求學(xué)生向橡皮泥上放石子，看看哪種做法可以承受更多的石子，并且提出問(wèn)題:“怎樣讓橡皮泥承受更多的石子呢?”學(xué)生就會(huì)發(fā)表自己的看法，有的學(xué)生認(rèn)為增加橡皮泥重量，就可以承受更多的石子，有的學(xué)生認(rèn)為增加橡皮泥淘空的面積，就可以承受更多的石子．教師讓學(xué)生按照自己的想法進(jìn)行實(shí)踐，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，相同橡皮泥重量做出的淘空部分越大，承受的石子越多．這也就說(shuō)明，排開(kāi)的水越多，承受的浮力也就越大，充分驗(yàn)證了理論知識(shí)．通過(guò)實(shí)驗(yàn)操作，可以讓學(xué)生對(duì)理論知識(shí)進(jìn)行充分的理解，并且加深對(duì)知識(shí)的印象，在掌握知識(shí)的同時(shí)，也提高了學(xué)生的動(dòng)手操作能力，促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展．

2．4加強(qiáng)學(xué)生自主探究能力的培養(yǎng)

在初中物理力學(xué)教學(xué)中，力可以改變物體的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，并且力的作用是相互的．針對(duì)以上觀點(diǎn)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生利用身邊的物體對(duì)力學(xué)知識(shí)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，如用力推桌子，桌子就會(huì)移動(dòng)，這就說(shuō)明:力可以改變物體的運(yùn)動(dòng)狀態(tài);用手接住拋起來(lái)的鉛筆，鉛筆的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)變成靜止?fàn)顟B(tài)，運(yùn)動(dòng)狀態(tài)改變了．這也說(shuō)明:力可以改變物體的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)．針對(duì)力的作用是相互的這一觀點(diǎn)，教師可以讓學(xué)生用力掰鉛筆，鉛筆可能會(huì)斷裂，這說(shuō)明:力可以改變物體的形狀，同時(shí)，學(xué)生也會(huì)感到手疼，這就說(shuō)明:力的作用是相互的．通過(guò)這些實(shí)驗(yàn)的演示，可以讓學(xué)生加深對(duì)理論知識(shí)的理解，并且通過(guò)身邊物體的運(yùn)用，充分激發(fā)學(xué)生的自主探究意識(shí)，讓對(duì)身邊其它物體的利用進(jìn)行研究，有效促進(jìn)了實(shí)驗(yàn)教學(xué)效果的提高．

3結(jié)語(yǔ)

第2篇：教師經(jīng)驗(yàn)論文范文

關(guān)鍵詞：社會(huì)建構(gòu)主義理論；課堂教學(xué)；環(huán)境因素；環(huán)境教學(xué)模式

一、引言

大學(xué)英語(yǔ)作為一門重要的基礎(chǔ)課程在高校課程體系的改革中處于舉足輕重的地位，因?yàn)檠巯率且粋€(gè)高科技競(jìng)爭(zhēng)和高度信息化的時(shí)代。面對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)和人才的激烈競(jìng)爭(zhēng)，英語(yǔ)作為一種獲取各種專業(yè)知識(shí)和信息的工具已顯得十分重要。加入WTO以后，我國(guó)的各行各業(yè)直接面對(duì)國(guó)際大市場(chǎng)，日益頻繁的國(guó)際交往和日新月異的科技發(fā)展對(duì)人才培養(yǎng)的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)越來(lái)越高，如何培養(yǎng)綜合素質(zhì)高，外語(yǔ)交際能力強(qiáng)的復(fù)合型人才，這是大學(xué)英語(yǔ)課程改革的熱點(diǎn)問(wèn)題，也是難點(diǎn)問(wèn)題，值得我們認(rèn)真探索和研究。20世紀(jì)90年代中后期，我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)經(jīng)歷了一次較大范圍的、轟轟烈烈的改革，《大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)大綱》(修訂本)于1999年頒布實(shí)行，新一代大學(xué)英語(yǔ)教材陸續(xù)出版。人們期望大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)從“以教師為中心”、“語(yǔ)法為綱”的傳統(tǒng)教學(xué)模式轉(zhuǎn)向“以學(xué)生為中心”的新的交際法教學(xué)模式，英語(yǔ)課堂也應(yīng)該更為“互動(dòng)”。然而，實(shí)際中的大學(xué)英語(yǔ)課堂并沒(méi)有發(fā)生較大的轉(zhuǎn)變，學(xué)生們不能適應(yīng)強(qiáng)調(diào)師生互動(dòng)的交際教學(xué)法，傳統(tǒng)教學(xué)模式仍占主導(dǎo)地位。導(dǎo)致這種現(xiàn)象的原因很多，教師、學(xué)習(xí)者、師生關(guān)系、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)等都會(huì)對(duì)課堂產(chǎn)生影響，然而有一個(gè)因素不容忽視，即學(xué)習(xí)環(huán)境，本文將從社會(huì)建構(gòu)主義的角度分析學(xué)習(xí)環(huán)境對(duì)英語(yǔ)課堂教學(xué)的影響。

二、大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的現(xiàn)狀與分析

大學(xué)英語(yǔ)是一門把語(yǔ)言內(nèi)容轉(zhuǎn)化為具體行為能力的課程，它潛意識(shí)地把語(yǔ)言的學(xué)習(xí)和語(yǔ)言的運(yùn)用結(jié)合在語(yǔ)言的整體行之上，它是一種特殊行為和能力的結(jié)合，是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程。經(jīng)過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐，我們愈加感到現(xiàn)行的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)費(fèi)時(shí)低效，不能適應(yīng)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)和國(guó)際化交流對(duì)人才素質(zhì)的要求，這一問(wèn)題已引起社會(huì)的普遍關(guān)注，從小學(xué)到大學(xué)，雖然教師、學(xué)生投入了大量的時(shí)間和精力在英語(yǔ)學(xué)習(xí)上，但效果卻不如人意，究其原因：

1教師和學(xué)生就如何“教書”和如何“學(xué)習(xí)”都存在認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，重知識(shí)傳授與學(xué)習(xí)，輕能力培養(yǎng)與訓(xùn)練，結(jié)果是教師講得多，學(xué)生練得少，老師在課堂上講得再精彩，學(xué)生充其量只是裝知識(shí)的“容器”，被動(dòng)地聽(tīng)，被動(dòng)地記筆記，學(xué)生的主觀能動(dòng)性和思維創(chuàng)造性得不到充分地發(fā)揮，形成了“剃頭挑子一頭熱”的狀況，其結(jié)果是教師憤然，學(xué)生茫然。

2隨著招生數(shù)量逐年增加，生源質(zhì)量每況愈下，大多數(shù)學(xué)生英語(yǔ)基礎(chǔ)差，學(xué)習(xí)能力也差。導(dǎo)致了學(xué)風(fēng)方面的種種問(wèn)題。

3學(xué)習(xí)與運(yùn)用脫節(jié)，導(dǎo)致了教學(xué)雙方的消極互動(dòng)，使學(xué)生經(jīng)歷了學(xué)習(xí)失敗的消極體驗(yàn)，挫傷了學(xué)生的自信心，使教學(xué)難以獲得滿意成效。

4教師的教學(xué)技能和教學(xué)手段傳統(tǒng)單一，抽象化，程式化，缺乏語(yǔ)言學(xué)習(xí)的氛圍，激發(fā)不起語(yǔ)言學(xué)習(xí)的興趣。

5教學(xué)缺乏研究，“重教學(xué)，輕教研”的傾向在教師中普遍存在。他們只注重埋頭上課，不重視教學(xué)理論、教學(xué)規(guī)律和教學(xué)方法的總結(jié)和研究。上述因素直接影響和制約著大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的質(zhì)量和效果。當(dāng)前，面對(duì)高等教育大眾化的形勢(shì)，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。為了扭轉(zhuǎn)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)高投入、低產(chǎn)出的不良局面，我們的思考與對(duì)策必須圍繞“教”與“學(xué)”的問(wèn)題展開(kāi)研討，應(yīng)從教育理念、教學(xué)思想、教學(xué)方法、教學(xué)手段和教學(xué)質(zhì)量管理五個(gè)方面人手深化教學(xué)改革。

三、社會(huì)建構(gòu)主義模式的環(huán)境觀

社會(huì)建構(gòu)主義是MarionWilliam和iLobeL，Burden在分析和綜合了人本主義、認(rèn)知學(xué)說(shuō)、建構(gòu)主義和社會(huì)互動(dòng)論(socialinteraclaontheory)之后提出來(lái)的語(yǔ)言教學(xué)過(guò)程的理論。他們認(rèn)為，語(yǔ)言的學(xué)習(xí)過(guò)程中有四個(gè)相互影響的因素：教師、學(xué)生、任務(wù)和環(huán)境。這四個(gè)因素并不是孤立存在的，它們?cè)谝粋€(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程中相互影響、相互作用。在教學(xué)過(guò)程中，教師選擇反映自己教學(xué)理念的任務(wù)：學(xué)生選擇相對(duì)于個(gè)體而言有意義的方式理解任務(wù)：任務(wù)則成為教師和學(xué)生的連接界面(interface)。此外，學(xué)習(xí)發(fā)生的環(huán)境對(duì)學(xué)習(xí)者的知識(shí)構(gòu)建過(guò)程起著重要作用，包括情感環(huán)境、物理環(huán)境、學(xué)校環(huán)境、乃至更大的社會(huì)環(huán)境、政治環(huán)境和文化環(huán)境。可以看出，社會(huì)建構(gòu)主義理論認(rèn)為語(yǔ)言的學(xué)習(xí)過(guò)程是一個(gè)由教師、學(xué)生、任務(wù)和環(huán)境四個(gè)因素相互影響而形成的一個(gè)動(dòng)態(tài)平衡，四個(gè)因素中間任何一個(gè)發(fā)生變化都會(huì)影響到其他因素，而打破整體的平衡。他們認(rèn)為，語(yǔ)言學(xué)習(xí)所處的環(huán)境對(duì)個(gè)體的學(xué)習(xí)會(huì)產(chǎn)生深刻影響。學(xué)習(xí)環(huán)境可分為三個(gè)不同的層面：首先是微觀課堂物質(zhì)環(huán)境以及課堂人際關(guān)系：其次是國(guó)家的教育體制及其教育方針；最后是宏觀的社會(huì)文化環(huán)境。本文將分別探討中國(guó)的社會(huì)文化環(huán)境和教育體制這兩個(gè)較高層面的環(huán)境因素對(duì)英語(yǔ)課堂教學(xué)的影響。

四、社會(huì)文化環(huán)境對(duì)課堂教學(xué)的影響

任何學(xué)習(xí)都發(fā)生在一定的文化環(huán)境中。Oxford和An-derson在1995年指出，“學(xué)習(xí)活動(dòng)和文化影響同所學(xué)的內(nèi)容密不可分，而學(xué)習(xí)風(fēng)格同文化價(jià)值觀和文化需要有著直接的關(guān)系”。William和Burden指出，“學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)環(huán)境的偏好與文化背景有著密切的關(guān)系，在教學(xué)中如能考慮到這一點(diǎn)將會(huì)有效地促進(jìn)學(xué)習(xí)”。Cook也注意到了文化與課堂的關(guān)系，她提出，“就社會(huì)而言，學(xué)生和教師對(duì)課堂的期望取決于他們的文化”。課堂教學(xué)的方式因文化而異，教學(xué)方法的選擇應(yīng)該考慮到社會(huì)的特點(diǎn)和適應(yīng)社會(huì)的需要。李敏在2005年以一項(xiàng)大學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)的調(diào)查為基礎(chǔ)，從文化價(jià)值觀念方面對(duì)外語(yǔ)課堂教學(xué)做了較為全面的分析。她從三個(gè)方面剖析了中國(guó)的文化價(jià)值觀對(duì)外語(yǔ)課堂教學(xué)的影響：第一，較大的權(quán)力距離(LargePowerDistance)。中國(guó)文化中，教師在某種程度上扮演著父母的角色，承擔(dān)著“傳道、授業(yè)、解惑”的職責(zé)。教師是知識(shí)的化身，也是權(quán)力的化身。教師具有鮮明的榜樣和權(quán)威形象，課堂內(nèi)的等級(jí)觀念很深，在課堂上，學(xué)生習(xí)慣于安安靜靜地聆聽(tīng)，接受教師所傳輸?shù)闹R(shí)，并且深信不疑。第二，群體化傾向(Collectivism)。中國(guó)屬于“集體意識(shí)”較高、“自我意識(shí)”較低的文化群落，對(duì)于中國(guó)學(xué)生來(lái)說(shuō)。群體概念和歸屬意識(shí)較為強(qiáng)烈，在課堂上則表現(xiàn)為不愿意“拋頭露面”，而更愿意以隱蔽方式回答問(wèn)題。第三，較強(qiáng)的不確定性回避傾向(StrongUncertaintyAvoidance)。中國(guó)文化強(qiáng)調(diào)不確定性因素回避，不鼓勵(lì)冒險(xiǎn)或偏離常規(guī)。在課堂上。學(xué)生喜歡有組織、有準(zhǔn)備的學(xué)習(xí)，希望問(wèn)題都有正確的答案，無(wú)論是教師還是學(xué)生，都非常注重對(duì)詞匯、語(yǔ)法等的準(zhǔn)確解釋，在他們看來(lái)，只有掌握詞匯、語(yǔ)法等系統(tǒng)知識(shí)。才能更好地學(xué)習(xí)外語(yǔ)。所有的這些社會(huì)文化因素，無(wú)疑都會(huì)影響中國(guó)學(xué)習(xí)者的語(yǔ)言學(xué)習(xí)以及英語(yǔ)課堂教學(xué)。

五、教育體制對(duì)課堂教學(xué)的影響

根據(jù)社會(huì)建構(gòu)主義的環(huán)境觀，國(guó)家的教育體制會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響。很顯然，各國(guó)之間的教育體制及其目標(biāo)與方針各具特點(diǎn)，而處于不同的教育體制之下的學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)及課堂環(huán)境自然也會(huì)有很大的差異。在我國(guó)的教育體制中，考試一直是教和學(xué)的核心。盡管近年來(lái)，在英語(yǔ)教學(xué)中這種情況已有所改善，開(kāi)始注意從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變。教師也開(kāi)始嘗試一些諸如交際法、視聽(tīng)法等新的教學(xué)方法，強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生進(jìn)行英語(yǔ)綜合運(yùn)用能力的培養(yǎng)，特別是語(yǔ)言產(chǎn)出技能的實(shí)踐：大學(xué)英語(yǔ)四六級(jí)的考試項(xiàng)目也作了一些調(diào)整，增加了主觀題的類型和比例，同時(shí)在一定范圍內(nèi)實(shí)行英語(yǔ)口試。但從整體上看，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)并沒(méi)有完全擺脫應(yīng)試教育的負(fù)面影響。這種教育體制和應(yīng)試教育迫使學(xué)生把注意力集中在語(yǔ)法和詞匯等語(yǔ)言知識(shí)上，使他們“處于一種淺表式的學(xué)習(xí)方法”。

社會(huì)建構(gòu)主義認(rèn)為個(gè)體學(xué)習(xí)者不會(huì)被動(dòng)地接受傳授給他們的知識(shí)，而是根據(jù)自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)各自學(xué)習(xí)和吸收那些他認(rèn)為是有價(jià)值的東西，從而建構(gòu)自己的知識(shí)體系，因此，中國(guó)的語(yǔ)言學(xué)習(xí)者在英語(yǔ)課堂上表現(xiàn)出的諸如重視語(yǔ)言知識(shí)的學(xué)習(xí)、注重細(xì)節(jié)的學(xué)習(xí)方式、習(xí)慣于正規(guī)的課堂等特點(diǎn)都與中國(guó)現(xiàn)行的教育體制有著密切的聯(lián)系。

六、結(jié)語(yǔ)

第3篇：教師經(jīng)驗(yàn)論文范文

1．自主閱讀，以讀代講。提倡探究性閱讀教學(xué)，就必須要求學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言文字的研究，在閱讀中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，加強(qiáng)閱讀方法的指導(dǎo)，這樣才能引導(dǎo)學(xué)生在閱讀過(guò)程中沿著深入研讀的要求。如課前預(yù)習(xí)，我為學(xué)生設(shè)計(jì)了如下自讀程序：

①自讀課文，劃出不理解的字、詞、句，查閱工具書，弄清這些字、詞、句的主要意思。

②反復(fù)閱讀，結(jié)合上下文，用自己的話說(shuō)出各段的主要內(nèi)容。

③熟讀課文，把握課文主要內(nèi)容。

④找出你認(rèn)為寫得好的句子，有感情地誦讀，體會(huì)句子所表達(dá)的思想感情。

2．獨(dú)立思考，以疑引思。學(xué)生閱讀時(shí)提出問(wèn)題，能體現(xiàn)文章主要內(nèi)容的，能促進(jìn)學(xué)生閱讀的，教師要給予鼓勵(lì)。因此，引導(dǎo)學(xué)生掌握質(zhì)疑釋疑策略對(duì)培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力具有十分重要的意義。針對(duì)不同的課文，我們要教給不同的質(zhì)疑方法。閱讀中多問(wèn)幾個(gè)“為什么”，能更好地引導(dǎo)自己思考，提高對(duì)文章的理解和記憶水平，這樣處處有疑可問(wèn)，所提的問(wèn)題由膚淺到深刻。同時(shí)，我們不能只追求課堂氣氛而質(zhì)疑，將學(xué)生的思維限制在一定的框框內(nèi)，應(yīng)該更開(kāi)放、更輕松，讓學(xué)生有疑即問(wèn)，隨時(shí)質(zhì)疑。

3．合作交流，以議啟智。議論是學(xué)生在自主學(xué)習(xí)過(guò)程中進(jìn)行合作交流的一種重要方式，教師要營(yíng)造一個(gè)自由輕松的環(huán)境，讓孩子們自由探究、交流，互相啟發(fā)，要容納孩子們的獨(dú)特見(jiàn)解，這樣的議論，才能真正培養(yǎng)學(xué)生的對(duì)話能力，形成獨(dú)立人格和創(chuàng)新思維，提高學(xué)生思考和決策能力。

第4篇：教師經(jīng)驗(yàn)論文范文

關(guān)鍵詞：人口流動(dòng)；留守兒童；留守兒童的教育

在我國(guó)社會(huì)的快速轉(zhuǎn)型和城市化過(guò)程中，人口遷移流動(dòng)日益頻繁。越來(lái)越多的農(nóng)民工背井離鄉(xiāng)外出務(wù)工。有些農(nóng)民工把子女扔給了老人監(jiān)護(hù)或寄養(yǎng)他人，于是在農(nóng)村出現(xiàn)了一個(gè)特有的群落——鄉(xiāng)村留守子女。我們把這些孩子稱為農(nóng)村“留守兒童”。所謂“留守兒童”，是指父母雙方或一方流動(dòng)到其他地區(qū)，孩子留在戶籍所在地并因此不能和父母雙方共同生活在一起的兒童。本文所指兒童，是14周歲及以下的兒童。

一、我國(guó)留守兒童的基本狀況

我國(guó)人口流動(dòng)的主要流向是由鄉(xiāng)村到城市的流動(dòng)。與此相對(duì)應(yīng)，留守兒童也主要分布在農(nóng)村地區(qū)。在全部留守兒童中，農(nóng)村留守兒童所占比例高達(dá)86.5％，農(nóng)村留守兒童占居絕對(duì)多數(shù)。按照全國(guó)3億6千萬(wàn)兒童來(lái)計(jì)算，每18個(gè)孩子就有一人沒(méi)能與父母共同生活。

二、留守兒童教育存在的問(wèn)題與成因

留守學(xué)生主要存在的問(wèn)題有：

1.學(xué)習(xí)較差。由于這些孩子在留守期間是和年邁的祖父母、外祖父母或其他親友生活在一起的，這些老人年齡普遍偏大，身體不好，文盲的比例較高，不但在學(xué)習(xí)上無(wú)法給留守兒童切實(shí)有效的幫助和輔導(dǎo)，而且由于年齡一般相隔近50歲，與留守兒童思想觀念差異極大，存在明顯的溝通障礙。加之他們還要承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)和田間農(nóng)活；根本沒(méi)有時(shí)間和精力去關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)。

2.性格缺陷。通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在留守兒童中，放縱溺愛(ài)型家長(zhǎng)的比例比其他兒童中的比例要高得多。究其原因，主要是監(jiān)護(hù)人管不了，不會(huì)管，外出父母則管不到，留守學(xué)生幾乎生活在無(wú)限制狀態(tài)下，無(wú)形中助長(zhǎng)了其自私任性、霸道蠻橫、逆反心理重、以自我為中心等極端性格。

3.心理障礙。留守學(xué)生監(jiān)護(hù)人對(duì)留守子女的心理健康問(wèn)題介入較少，關(guān)注不夠。由于遠(yuǎn)離父母，缺少了起碼的與父母交流的機(jī)會(huì)，而監(jiān)護(hù)人又無(wú)暇顧及他們的情感變化，這對(duì)留守子女的心理健康極為不利，常引發(fā)種種心理病癥，如感情脆弱、自暴自棄、焦慮自閉、缺乏自信、悲觀消極。

4.價(jià)值扭曲。部分外出打工者平時(shí)對(duì)子女的倫理道德教育、法制教育關(guān)注較少，特別部分父母?jìng)冮L(zhǎng)期在外，因無(wú)法照顧孩子產(chǎn)生負(fù)疚感，于是采取“物質(zhì)+放任”的方式進(jìn)行補(bǔ)償，使得留守孩子擁有零花錢的數(shù)量增加，使用自由度提高，極易形成孩子功利主義價(jià)值觀和享樂(lè)主義人生觀，養(yǎng)成好逸惡勞、奢侈浪費(fèi)、亂花錢、擺闊氣的陋習(xí)，并直接導(dǎo)致“讀書無(wú)用淪”、“拜金主義”等錯(cuò)誤思想抬頭。

留守兒童存在以上問(wèn)題，究其原因是多方面的：從社會(huì)整體發(fā)展來(lái)看，城市化的進(jìn)展以及農(nóng)村富余勞動(dòng)力的產(chǎn)生，使人口流動(dòng)的趨勢(shì)日益明顯，但長(zhǎng)期形成的城鄉(xiāng)壁壘使農(nóng)民工很難將子女帶在身邊就學(xué)，農(nóng)民工在城市務(wù)工，本身收入不高，居無(wú)定所，無(wú)法負(fù)擔(dān)子女在城市的教育費(fèi)用。

從家庭來(lái)看，部分外出打工父母的教育觀念淡漠和社會(huì)不良風(fēng)氣，對(duì)這部分學(xué)生造成了消極的影響。有的父母在外打工收入較高，家庭環(huán)境相對(duì)優(yōu)越，孩子花錢大手大腳，對(duì)學(xué)習(xí)無(wú)所謂，這些孩子認(rèn)為學(xué)習(xí)不重要，將來(lái)也能出去打工照樣能掙錢；有的父母常年不在家，爺爺奶奶的寵愛(ài)讓他們形成了驕橫、天不怕地不怕的性格，在學(xué)校不遵守紀(jì)律、自由散漫、看黃色錄像、搞幫派、談戀愛(ài)；有的父母外出，孩子在親戚家長(zhǎng)期寄養(yǎng)，久而久之形成了孤僻、不合群的心理，遇事缺乏自信。

從學(xué)校來(lái)看，現(xiàn)在的學(xué)校并沒(méi)有特別注意留守兒童這一群體的教育問(wèn)題，留守兒章在心理發(fā)展上存在的困惑與問(wèn)題，需要學(xué)校給予更多的幫助與疏導(dǎo)。但農(nóng)村學(xué)校很少開(kāi)設(shè)專門的心理課程并配備專門的心理教師，也很少有組織、有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理教育、生存教育、安全教育和法制教育。

三、對(duì)策建議

留守兒童教育是當(dāng)今農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移過(guò)程中帶來(lái)的問(wèn)題，而且將是一個(gè)時(shí)期內(nèi)長(zhǎng)期存在且無(wú)法回避的問(wèn)題，由于這一人群仍在加大，問(wèn)題更加凸顯，因此，我們必須把這些問(wèn)題納入到社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展總目標(biāo)中加以解決，才能夠標(biāo)本兼治，徹底解決留守兒童的教育問(wèn)題。

(1)政府應(yīng)加大投資，興建打工子女學(xué)校。逐漸打破一切影響和限制打工子女就近入學(xué)的條條框框，免除一切不合理收費(fèi)，使打工子女在教育方面享受與城市兒童同等的待遇，在打工子女學(xué)校里，由于孩子們有著相似的經(jīng)歷，也比較容易喚起他們的自信，進(jìn)而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情和對(duì)集體的歸屬感。

(2)針對(duì)當(dāng)前雙親外出打工的中小學(xué)學(xué)生雙休日和暑假無(wú)人監(jiān)管的情況，結(jié)合“農(nóng)村中小學(xué)危房改造工程”、“國(guó)家貧困地區(qū)義務(wù)教育工程”等項(xiàng)目的實(shí)施，在有條件且必要的地方改擴(kuò)建一批農(nóng)村中小學(xué)寄宿制學(xué)校，可以解決“留守兒童”無(wú)人照看、學(xué)習(xí)和安全得不到保障的問(wèn)題，解除進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民工的“后顧之憂”。同時(shí)加強(qiáng)對(duì)寄宿制學(xué)校的教學(xué)、生活、安全方面的管理。建立“打工村兒童扶助中心”，面向所有的在讀學(xué)生，專門聘請(qǐng)教師來(lái)管理學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活。可以開(kāi)展夏令營(yíng)、社會(huì)調(diào)查和勤工儉學(xué)等多種形式的活動(dòng)，充分發(fā)揮學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性。

(3)針對(duì)當(dāng)前家庭、農(nóng)村社區(qū)和學(xué)校之間缺乏有機(jī)的合作與溝通狀況，建立行之有效的家庭、社區(qū)和學(xué)校聯(lián)動(dòng)的運(yùn)作機(jī)制：政府要加大對(duì)留守兒童關(guān)愛(ài)的宣傳力度，培養(yǎng)全社會(huì)關(guān)注留守兒童的良好氛圍；學(xué)校要采取一系列措施加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的抗挫折和困難的教育，增強(qiáng)他們的心理承受能力；村委會(huì)應(yīng)建立農(nóng)產(chǎn)鄰里管護(hù)網(wǎng)，做到每個(gè)留守兒童均有人照看，使留守兒童充分感受到社區(qū)的關(guān)懷；家庭、村委會(huì)和學(xué)校之間做到各負(fù)其責(zé)，及時(shí)溝通、及時(shí)了解，遇到問(wèn)題及時(shí)解決，從制度上形成對(duì)留守兒童的最堅(jiān)強(qiáng)有力的保護(hù)網(wǎng)，保證他們的健康成長(zhǎng)。

第5篇：教師經(jīng)驗(yàn)論文范文

【關(guān)鍵詞】循環(huán)經(jīng)濟(jì);住宅;產(chǎn)業(yè)化

改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)住宅建設(shè)發(fā)展迅速,以住宅為主的房地產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)。近年來(lái)全國(guó)城鄉(xiāng)住宅每年竣工面積達(dá)到12-14億平方米,每年全國(guó)城鄉(xiāng)住宅投資額約2萬(wàn)億元左右,有效地拉動(dòng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。但在全球資源空前緊張,環(huán)境保護(hù)迫在眉睫的大環(huán)境下,我國(guó)住宅產(chǎn)業(yè)仍處于前工業(yè)化階段,傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式嚴(yán)重制約了住宅產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)健康發(fā)展。住宅產(chǎn)業(yè)化是發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)、建設(shè)節(jié)能省地型住宅的重要手段,也是建立符合我國(guó)國(guó)情的住宅建設(shè)和消費(fèi)模式的重要組成部分。

1我國(guó)住宅產(chǎn)業(yè)存在的問(wèn)題

我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展正處于快速增長(zhǎng)的階段,住宅產(chǎn)業(yè)經(jīng)過(guò)多年的改革和發(fā)展,取得了顯著的成效,進(jìn)入了持續(xù)、健康發(fā)展的新時(shí)期,在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中占有重要的地位。但我國(guó)住宅產(chǎn)業(yè)仍處于前工業(yè)化階段,與發(fā)達(dá)國(guó)家相比還存在著較大的差距,主要表現(xiàn)為:勞動(dòng)生產(chǎn)率低、施工周期長(zhǎng);施工工藝落后、住宅部品的系列化產(chǎn)品不到20%;住宅產(chǎn)業(yè)化率僅為發(fā)達(dá)國(guó)家的1/5(我國(guó)為15%);建筑節(jié)能遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于發(fā)達(dá)國(guó)家;企業(yè)規(guī)模小,經(jīng)營(yíng)管理粗放等。

上述問(wèn)題中最為緊迫的是我國(guó)的建筑能耗問(wèn)題。住宅對(duì)資源的占用和消耗巨大,住宅建設(shè)耗用的鋼材占全國(guó)用鋼量的20%,水泥用量占全國(guó)總用量的17.6%,城市建成區(qū)用地的30%用于住宅建設(shè),城市水資源的32%在住宅中消耗,住宅能耗占全國(guó)總能耗的20%左右。如果與當(dāng)前國(guó)際先進(jìn)水準(zhǔn)看齊,在不降低文明生活水準(zhǔn)的前提下,根據(jù)我國(guó)住宅的物耗水平,住宅建筑至少還有節(jié)能30%~50%、節(jié)水15%~20%的潛力。因此,住宅業(yè)及其相關(guān)產(chǎn)業(yè)能不能切實(shí)貫徹“節(jié)能、節(jié)水、節(jié)地、節(jié)材、環(huán)保”(簡(jiǎn)稱四節(jié)一環(huán)保)的要求,是發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),建設(shè)節(jié)約型社會(huì)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

2循環(huán)經(jīng)濟(jì)與住宅產(chǎn)業(yè)化

循環(huán)經(jīng)濟(jì)是以資源的高效利用和循環(huán)利用為目標(biāo),以物質(zhì)閉路循環(huán)和能量梯次使用為特征,按照自然生態(tài)系統(tǒng)物質(zhì)循環(huán)和能量流動(dòng)方式運(yùn)行的經(jīng)濟(jì)模式。實(shí)現(xiàn)以最小的資源消耗、最小的污染獲取最大的發(fā)展效益。循環(huán)經(jīng)濟(jì)以“減量化(Reduce)、再使用Reuse)、再循環(huán)(Recycle)”為行為原則(簡(jiǎn)稱3R原則),其中又以“減量化”為首要原則。循環(huán)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行模式見(jiàn)圖1。

圖1循環(huán)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行模式

住宅產(chǎn)業(yè)化是指通過(guò)利用科學(xué)技術(shù)改造傳統(tǒng)住宅產(chǎn)業(yè),實(shí)現(xiàn)以工業(yè)化的建造體系為基礎(chǔ),以建造體系和部品體系的標(biāo)準(zhǔn)化、通用化、模數(shù)化為依托,以節(jié)能、環(huán)保和資源的循環(huán)利用為特色,以科學(xué)的組織和現(xiàn)代化的管理為手段,通過(guò)將住宅生產(chǎn)全過(guò)程的開(kāi)發(fā)、設(shè)計(jì)、施工、部品生產(chǎn)、管理和服務(wù)等環(huán)節(jié)聯(lián)結(jié)為一個(gè)完整的產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)從而實(shí)現(xiàn)住宅的生產(chǎn)、供給、銷售和服務(wù)一體化的生產(chǎn)組織形式。住宅產(chǎn)業(yè)化的內(nèi)涵有四個(gè)方面:一是住宅建筑標(biāo)準(zhǔn)化;二是住宅建筑工業(yè)化;三是住宅生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)一體化;四是協(xié)作服務(wù)社會(huì)化。包括住宅基礎(chǔ)技術(shù)體系、成套的住宅建筑體系技術(shù)、住宅部品集成化體系、住宅質(zhì)量保障體系、住宅性能評(píng)價(jià)體系五項(xiàng)目標(biāo)體系。聯(lián)合國(guó)提出的“住宅產(chǎn)業(yè)化”的6條標(biāo)準(zhǔn)是:生產(chǎn)的連續(xù)性,生產(chǎn)物的標(biāo)準(zhǔn)化,生產(chǎn)過(guò)程的集成化,工程建設(shè)管理的規(guī)范化,生產(chǎn)的機(jī)械化,技術(shù)生產(chǎn)科研的一體化。

3發(fā)展住宅產(chǎn)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的必要性

3.1住宅建設(shè)任務(wù)繁重:我國(guó)正處于城市化發(fā)展和住房消費(fèi)的上升階段。我國(guó)的城市化發(fā)展進(jìn)程將大大加快,城鎮(zhèn)人口的比重也將會(huì)有較大幅度的提高,隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活水平的提高,住宅的需求將是巨大的,住宅建設(shè)任務(wù)將十分繁重。根據(jù)有關(guān)部門預(yù)測(cè),2020年我國(guó)總?cè)丝趯⑦_(dá)到14.7億,我國(guó)城市化將以每年1~1.5%的速率發(fā)展,城市人口會(huì)達(dá)到849億。城鄉(xiāng)人均住宅將達(dá)到38M2(城鎮(zhèn)住宅的人均建筑面積達(dá)到35M2,農(nóng)村住宅的人均建筑面積達(dá)到40M2)。照此推算,從現(xiàn)在到2020年,累計(jì)需要新建住宅130億M2。3.2住宅產(chǎn)業(yè)是循環(huán)經(jīng)濟(jì)的重要載體:

住宅產(chǎn)業(yè)是循環(huán)經(jīng)濟(jì)的重要載體。近年來(lái),近年來(lái)全國(guó)城鄉(xiāng)住宅每年竣工面積達(dá)到12~14億平方米,每年全國(guó)城鄉(xiāng)住宅投資額約2萬(wàn)億元左右,且這樣的勢(shì)頭還將持續(xù)相當(dāng)一段時(shí)間。住宅建設(shè)對(duì)資源的占用和消耗是巨大的,住宅的使用對(duì)環(huán)境的負(fù)荷也是相當(dāng)大的(相關(guān)數(shù)據(jù)見(jiàn)前文)。可我國(guó)現(xiàn)有資源不可能長(zhǎng)期支撐粗放的住宅建設(shè)生產(chǎn)方式,如果按目前住宅建設(shè)的資源和材料消耗水平發(fā)展,勢(shì)必對(duì)資源的利用產(chǎn)生影響,亦將成為建立資源節(jié)約型社會(huì)的障礙。面對(duì)巨大的住宅建設(shè)任務(wù)和資源短缺之間的矛盾,只有通過(guò)住宅產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化的途徑,徹底改變目前的住宅建設(shè)落后的現(xiàn)狀,走資源節(jié)約的道路,處理好我國(guó)人居與資源短缺之間的矛盾,真正實(shí)現(xiàn)人類的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。因此住宅產(chǎn)業(yè)是走資源循環(huán)型經(jīng)濟(jì)、堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的最大的載體。通過(guò)住宅建設(shè)的資源節(jié)約必定會(huì)對(duì)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)、人居與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展做出積極的影響和貢獻(xiàn)。

3.3住宅產(chǎn)業(yè)化是發(fā)展住宅產(chǎn)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的根本途徑:發(fā)達(dá)國(guó)家住宅產(chǎn)業(yè)化發(fā)展大致經(jīng)歷了三個(gè)階段:第一階段是產(chǎn)業(yè)化形成的初期階段,重點(diǎn)是建立工業(yè)化生產(chǎn)體系;第二階段是推進(jìn)產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展期,重點(diǎn)是提高產(chǎn)品的質(zhì)量和性能價(jià)格比;第三階段是產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的成熟期,重點(diǎn)是進(jìn)一步降低住宅的物耗和對(duì)環(huán)境的負(fù)荷,發(fā)展資源循環(huán)型住宅。由此可見(jiàn),利用住宅產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化的生產(chǎn)手段是實(shí)現(xiàn)住宅建設(shè)低消耗、低污染,達(dá)到資源節(jié)約目標(biāo)的根本途徑。只有堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,依靠住宅產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化,才能實(shí)現(xiàn)住宅建造達(dá)到資源節(jié)約,建立循環(huán)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的總體要求。

4發(fā)展住宅產(chǎn)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的對(duì)策

4.1完善住宅產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策,加強(qiáng)政府管理和扶持:首先應(yīng)進(jìn)一步明確住宅產(chǎn)業(yè)政策目標(biāo)、發(fā)展規(guī)劃、技術(shù)政策、經(jīng)濟(jì)政策、組織政策、市場(chǎng)政策等,建立必要的工作推進(jìn)制度和激勵(lì)機(jī)制;根據(jù)國(guó)家發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)、建立資源節(jié)約型社會(huì)的發(fā)展戰(zhàn)略要求,研究制定住宅產(chǎn)業(yè)資源節(jié)約與可持續(xù)發(fā)展規(guī)劃與技術(shù)發(fā)展綱要。同時(shí),加強(qiáng)政府管理與扶持,完善相關(guān)的政策法規(guī),特別是要建立基于市場(chǎng)的財(cái)稅、信貸、保險(xiǎn)等經(jīng)濟(jì)政策保障;建立基于市場(chǎng)為主的推進(jìn)機(jī)制。

4.2加大科技投入,夯實(shí)技術(shù)基礎(chǔ):加強(qiáng)對(duì)基礎(chǔ)性、關(guān)鍵性、全局性和戰(zhàn)略性問(wèn)題的研究,為實(shí)行住宅產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供強(qiáng)有力的技術(shù)支撐。一是做好“三個(gè)體系”工作,即完善住宅建筑標(biāo)準(zhǔn)體系、建立資源節(jié)約型住宅成套技術(shù)體系、推進(jìn)以住宅性能認(rèn)定為主的質(zhì)量控制體系。二是研究開(kāi)發(fā)符合循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求的新一代資源節(jié)約、環(huán)保生態(tài)型住宅加大對(duì)資源節(jié)約、環(huán)保生態(tài)型住宅及其成套技術(shù)研究開(kāi)發(fā)的科技投入,盡快使其科技成果產(chǎn)業(yè)化,逐步提高住宅建造的可再生循環(huán)利用的水平。

4.3開(kāi)展住宅產(chǎn)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)建設(shè):住宅產(chǎn)業(yè)發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)必須將整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈建立成為一個(gè)生態(tài)系統(tǒng),使資源在一個(gè)循環(huán)的系統(tǒng)里充分共享,相關(guān)產(chǎn)業(yè)間協(xié)調(diào)運(yùn)作,將一個(gè)產(chǎn)業(yè)的廢棄物用做另一個(gè)產(chǎn)業(yè)的原材料,從而實(shí)現(xiàn)“低開(kāi)采、高利用、低排放”,進(jìn)而形成“最優(yōu)生產(chǎn)、最優(yōu)消費(fèi)和最少?gòu)U棄”的循環(huán)系統(tǒng)。

參考文獻(xiàn)

[1]董秀英,韓仰君,趙燕.對(duì)推進(jìn)我國(guó)住宅產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化的思考[J].城市,2005(3)

[2]趙金懷.基于循環(huán)經(jīng)濟(jì)的住宅產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展研究[D].西安:西安建筑科技大學(xué),2006

[3]張建利,谷岷.加快我國(guó)建筑業(yè)發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的對(duì)策研究[J].建筑經(jīng)濟(jì),2006(2)

第6篇：教師經(jīng)驗(yàn)論文范文

一、城市間競(jìng)爭(zhēng)的概念

城市競(jìng)爭(zhēng)是指城市政府以市場(chǎng)為導(dǎo)向，通過(guò)決策制定、制度組織安排來(lái)不斷吸引外部生產(chǎn)要素投入和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)內(nèi)部相互作用，使城市經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的一個(gè)過(guò)程。城市的競(jìng)爭(zhēng)很大程度上表現(xiàn)在各城市政府之間的競(jìng)爭(zhēng)，城市政府通過(guò)對(duì)城市未來(lái)發(fā)展方向的控制、對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展政策如城市規(guī)劃、地方稅收政策、土地政策、人才流動(dòng)政策的制定，對(duì)城市基礎(chǔ)設(shè)施的大量投入來(lái)確定城市競(jìng)爭(zhēng)能力的發(fā)展方向。正是政府間這種以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為目標(biāo)的競(jìng)爭(zhēng)，加劇了城市競(jìng)爭(zhēng)的力度，促進(jìn)了珠江三角洲區(qū)域的城市化進(jìn)程。

珠江三角洲是我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)最快的地區(qū)之一，也是我國(guó)城市最為密集的地區(qū)之一。在這個(gè)地區(qū)，發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)把各類城市連為一體，形成具有不同層次的城市集合體。城市競(jìng)爭(zhēng)在同一層次的城市間廣泛存在，如廣州和香港在1999年的建設(shè)科技城和數(shù)碼港的計(jì)劃，廣州與深圳的會(huì)展策略，東莞、順德、南海、中山吸引外資的政策與措施等等，正是由于這種競(jìng)爭(zhēng)，珠江三角洲內(nèi)的各城市在區(qū)域條件較為相同的情況下，通過(guò)產(chǎn)業(yè)的集聚與專業(yè)化分工形成了各自的比較優(yōu)勢(shì)和主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，在同一層次的城市中形成具有差異性的城市發(fā)展性質(zhì)，東莞是國(guó)際性的加工業(yè)基地，順德是國(guó)際性的家電生產(chǎn)基地；在順德的容桂鎮(zhèn)是全國(guó)空調(diào)器生產(chǎn)基地，北窖鎮(zhèn)是全國(guó)的小家電生產(chǎn)基地；東莞的虎門是國(guó)際性的服裝生產(chǎn)基地，中山的沙溪是國(guó)際性的休閑服裝生產(chǎn)基地。

珠江三角洲城市間競(jìng)爭(zhēng)的效用是使一個(gè)城市的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和運(yùn)作效率不斷提高，珠江三角洲城市間的良性競(jìng)爭(zhēng)使社會(huì)資源得到了較合理的配置，城市之間通過(guò)專業(yè)化的分工與合作來(lái)相互促進(jìn)發(fā)展，在競(jìng)爭(zhēng)中為區(qū)域經(jīng)濟(jì)的整體發(fā)展帶來(lái)機(jī)會(huì)。城市政府之間的競(jìng)爭(zhēng)大大促進(jìn)了城市人才的培養(yǎng)和引進(jìn)、外資的吸引、生產(chǎn)技術(shù)的改進(jìn)以及思想解放和制度的創(chuàng)新，加快了對(duì)外開(kāi)放、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、城市基礎(chǔ)設(shè)施改善和城市居民生活水平提高的速度。珠江三角洲城市間競(jìng)爭(zhēng)也存在著過(guò)度競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)象，如90年代為追求低成本的土地而出現(xiàn)的過(guò)量的開(kāi)發(fā)區(qū)建設(shè)和城市建設(shè)用地的無(wú)序擴(kuò)展，造成了土地資源的浪費(fèi)和環(huán)境的破壞。

二、城市間競(jìng)爭(zhēng)產(chǎn)生的原因

1、經(jīng)濟(jì)全球化

城市作為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的載體集聚了各種企業(yè)和人口，從理性的假設(shè)來(lái)看企業(yè)總

是追求利潤(rùn)最大化的，人口總是追求居住的效用最大化，若長(zhǎng)期來(lái)看，以追求最大化的利潤(rùn)與效益為目的，企業(yè)和人口是可以在城市間移動(dòng)，因此城市面對(duì)是大量的可移動(dòng)的生產(chǎn)要素，如資金、勞動(dòng)力、技術(shù)等。

在珠江三角洲地區(qū)，城市的發(fā)展是一種在外資驅(qū)動(dòng)下的城市發(fā)展過(guò)程，這使得城市融入到經(jīng)濟(jì)全球化的過(guò)程中，成為國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的重要單位。在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，城市經(jīng)濟(jì)不斷的受到制造業(yè)向成本低的地區(qū)轉(zhuǎn)移和服務(wù)業(yè)在區(qū)域內(nèi)重新布局的影響，不斷的產(chǎn)業(yè)和技術(shù)的變化把城市帶入到了經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)中去。珠江三角洲的城市發(fā)展正是受益于這個(gè)過(guò)程。

在全球經(jīng)濟(jì)分工體系中，珠江三角洲擔(dān)當(dāng)?shù)氖钱a(chǎn)業(yè)鏈中生產(chǎn)基地的腳色，推動(dòng)珠江三角洲城市化的工業(yè)大都是具有成熟技術(shù)的制造業(yè)，從企業(yè)的角度來(lái)看，這種類型的企業(yè)在區(qū)位選擇的要求是勞動(dòng)力、土地、交通費(fèi)用的低廉。由于珠江三角洲長(zhǎng)期的基礎(chǔ)設(shè)施投入使得地區(qū)的對(duì)外交通、通訊和各種城市設(shè)施十分完善，在珠江三角洲約3000萬(wàn)的外來(lái)勞工使得城市勞動(dòng)力市場(chǎng)價(jià)格十分低，由于珠江三角洲的勞動(dòng)力市場(chǎng)是向全國(guó)開(kāi)放的，全國(guó)約3億的剩余勞動(dòng)力為低價(jià)格的勞動(dòng)力供給提高了保證，因此，在三角洲的各城市在除了地理位置的不同外，發(fā)展條件具有很強(qiáng)的相似性，面對(duì)流動(dòng)的生產(chǎn)要素，城市間不得不通過(guò)激烈的競(jìng)爭(zhēng)來(lái)吸引各種生產(chǎn)要素的投入，并充分挖掘城市的比較優(yōu)勢(shì)，不斷地改善自身在競(jìng)爭(zhēng)中的比較優(yōu)勢(shì)來(lái)增強(qiáng)自身的競(jìng)爭(zhēng)力。

2、地方政府的推動(dòng)

從實(shí)現(xiàn)由計(jì)劃體制向市場(chǎng)機(jī)制以來(lái)，中央政府不斷地實(shí)施與地方政府的分權(quán)化的改革，包括地方管理權(quán)限、財(cái)政、投資、開(kāi)放等領(lǐng)域的政策與體制變化。這種改革一方面使得地方政府有了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的自，并承擔(dān)起推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和地區(qū)綜合實(shí)力提高的責(zé)任；另一方面改革使得地方政府脫離了計(jì)劃式的資源流動(dòng)與配置，使政府必須以市場(chǎng)為導(dǎo)向?qū)で蠼?jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)因素，爭(zhēng)奪稀缺的生產(chǎn)要素特別是資金要素。

作為改革開(kāi)放前沿的珠江三角洲，各級(jí)地方政府以地區(qū)的中心城市為基點(diǎn)，不斷加大對(duì)外資的吸引力。由于土地和城市基礎(chǔ)設(shè)施是在政府的管制下的生產(chǎn)要素，具有不可流動(dòng)的特性，在交通費(fèi)用和勞動(dòng)力等成本都較為一致的情況下，政府通過(guò)直接投資和動(dòng)員社會(huì)各種資源大力改善城市基礎(chǔ)設(shè)施，以形成土地在價(jià)格—質(zhì)量的比較優(yōu)勢(shì)，把流動(dòng)的生產(chǎn)要素固定在自己的地區(qū)。因此政府對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的責(zé)任轉(zhuǎn)變?yōu)槿魏挝鲃?dòng)的生產(chǎn)要素，在生產(chǎn)要素稀缺特別是資金稀缺的情況下，政府間的競(jìng)爭(zhēng)就不可避免。

三、城市間競(jìng)爭(zhēng)的理論模式

1、供給指向型的競(jìng)爭(zhēng)

當(dāng)城市化到一定的階段，城市的深入發(fā)展取決于經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步增長(zhǎng)，即是城市能否有能力吸引額外的生產(chǎn)要素，這種能力就是城市供給基礎(chǔ)，它包括城市的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)、城市投資的集聚程度、城市投資的經(jīng)營(yíng)環(huán)境和基礎(chǔ)設(shè)施狀況。

建立有效的城市供給基礎(chǔ)，可以降低城市的交易成本，不斷的吸引生產(chǎn)要素的集聚，如吸引企業(yè)的遷入增加城市的生產(chǎn)能力，通過(guò)居民的遷入減低勞動(dòng)力成本和增加區(qū)域內(nèi)的需求，并通過(guò)乘數(shù)效應(yīng)帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)新老產(chǎn)業(yè)的更替和升級(jí)。因此，在資源稀缺的條件下，城市間的競(jìng)爭(zhēng)首先就城市供給基礎(chǔ)的競(jìng)爭(zhēng)，是有效供給的競(jìng)爭(zhēng)。3、內(nèi)生增長(zhǎng)能力的競(jìng)爭(zhēng)

由于城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展要素受到宏觀經(jīng)濟(jì)的影響，對(duì)單個(gè)城市而言具有一定的不確定性，因此單純以吸引外部生產(chǎn)要素來(lái)促進(jìn)城市的發(fā)展存在著一定的脆弱性。根據(jù)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的內(nèi)生理論，城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)該致力于人力資本的增加和技術(shù)進(jìn)步，并不斷地促進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)內(nèi)部系統(tǒng)的相互作用促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，這樣才可以達(dá)到城市經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長(zhǎng)的目的。

當(dāng)城市化達(dá)到一定水平時(shí)，城市的內(nèi)生增長(zhǎng)能力顯得十分重要。在外部條件較為相似時(shí)，城市的內(nèi)生增長(zhǎng)能力決定了城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。由于城市的內(nèi)生增長(zhǎng)能力的形成需要較長(zhǎng)的時(shí)間，其效果也不可能在短期內(nèi)體現(xiàn)，因此培養(yǎng)城市的內(nèi)生增長(zhǎng)能力需要政府和企業(yè)的資金投入，以及城市文化的配合與協(xié)調(diào)。

四、城市間產(chǎn)業(yè)集聚能力的競(jìng)爭(zhēng)

產(chǎn)業(yè)通過(guò)空間的集聚可以實(shí)現(xiàn)同類部門數(shù)量上的增加和整體規(guī)模的擴(kuò)大，實(shí)現(xiàn)在合作基礎(chǔ)上的外部規(guī)模經(jīng)濟(jì)，在珠江三角洲的企業(yè)大都是中小型企業(yè)，往往是通過(guò)產(chǎn)業(yè)的集聚來(lái)克服中小企業(yè)內(nèi)部規(guī)模經(jīng)濟(jì)的局限性，這種集聚是以產(chǎn)業(yè)鏈為中心的，并結(jié)合專業(yè)化生產(chǎn)形成產(chǎn)業(yè)的前后向聯(lián)系，這種空間上的緊密聯(lián)系可以大大提高企業(yè)生產(chǎn)率和城市的經(jīng)營(yíng)效率。

城市競(jìng)爭(zhēng)中的產(chǎn)業(yè)集聚不再是傳統(tǒng)意義上的資金、勞動(dòng)力等生產(chǎn)要素在空間上的集中，更多的是強(qiáng)調(diào)集聚過(guò)程中的知識(shí)、技術(shù)的重新組合，強(qiáng)調(diào)技術(shù)人才的集中和一個(gè)熟練勞動(dòng)力市場(chǎng)的形成。并通過(guò)這種結(jié)合促進(jìn)城市內(nèi)生增長(zhǎng)能力的加強(qiáng)和經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)的發(fā)展

由于產(chǎn)業(yè)集聚有很強(qiáng)的路徑依賴，一旦集聚能力形成有較長(zhǎng)時(shí)間的持續(xù)潛力，城市政府在城市競(jìng)爭(zhēng)中充分認(rèn)識(shí)到了集聚的重要性，不斷的尋求可以產(chǎn)生集聚的核心企業(yè)，十分注重培養(yǎng)和加強(qiáng)城市的集聚能力。

珠江三角洲各城鎮(zhèn)的產(chǎn)業(yè)集聚的競(jìng)爭(zhēng)激烈是通過(guò)專業(yè)性城鎮(zhèn)的不斷出現(xiàn)表現(xiàn)出來(lái)的，例如東莞定位于國(guó)際性加工基地，是以電子信息產(chǎn)品為專業(yè)化的發(fā)展方向，使其有別于順德的家電制造業(yè)。東莞的專業(yè)化的發(fā)展方向是其集聚了大量的電子信息產(chǎn)品加工企業(yè)，95%的電子信息產(chǎn)品都可以在當(dāng)?shù)卣业剑鐤|莞宏達(dá)廠周邊車程2小時(shí)的范圍內(nèi)有相關(guān)的供應(yīng)廠家30多家，宏達(dá)廠的45%都可以在這些廠中解決。東莞在專業(yè)化基礎(chǔ)上，按產(chǎn)業(yè)鏈形式的集聚使其成為我國(guó)第四大的出口城市。

五、城市間制度創(chuàng)新能力的競(jìng)爭(zhēng)

在生產(chǎn)要素條件相似的情況下，制度的創(chuàng)新對(duì)城市經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)起了決定性的作用，城市的制度是城市經(jīng)營(yíng)軟環(huán)境的體現(xiàn)，制度創(chuàng)新是指實(shí)現(xiàn)與國(guó)際接軌的新的經(jīng)濟(jì)制度和與之相適應(yīng)的組織體系和運(yùn)作機(jī)制，包括城市管理體制的創(chuàng)新、企業(yè)產(chǎn)權(quán)制度、市場(chǎng)交易制度和人才流通制度的創(chuàng)新。

制度創(chuàng)新在于通過(guò)交易成本的下降和培養(yǎng)城市的內(nèi)生增長(zhǎng)能力來(lái)提高城市競(jìng)爭(zhēng)力，快捷有效的管理體制可以減少由于行政管理帶來(lái)的效率損失，加快企業(yè)創(chuàng)辦的速度和生產(chǎn)要素的流通；城市政府通過(guò)對(duì)人才的吸引、對(duì)科技創(chuàng)新的激勵(lì)和合法產(chǎn)權(quán)的保護(hù)，會(huì)形成城市經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的有效機(jī)制，持續(xù)吸引生產(chǎn)要素的再投入。

普遍認(rèn)為順德是通過(guò)制度創(chuàng)新提高城市競(jìng)爭(zhēng)力的案例，順德通過(guò)企業(yè)產(chǎn)權(quán)體制改革，使政府完全退出了具有競(jìng)爭(zhēng)性的行業(yè)，鼓勵(lì)民營(yíng)企業(yè)的發(fā)展，如對(duì)順德的核心企業(yè)科龍空調(diào)，政府通過(guò)股權(quán)的轉(zhuǎn)讓，逐步退出，最后由外資控股；在城市管理改革方面，順德通過(guò)行政區(qū)劃的合并，減少了土地使用權(quán)上的分散，發(fā)揮了中心城鎮(zhèn)的擴(kuò)散作用，是區(qū)域內(nèi)的整體水平和整體競(jìng)爭(zhēng)力得到提高。

六、城市間環(huán)境條件競(jìng)爭(zhēng)

城市競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境條件包括基礎(chǔ)設(shè)施條件的競(jìng)爭(zhēng)和生態(tài)環(huán)境的競(jìng)爭(zhēng)。

基礎(chǔ)設(shè)施條件的好壞直接影響了企業(yè)的生產(chǎn)成本，在珠江三角洲大量以O(shè)EM為主要形式存在的加工業(yè)對(duì)對(duì)外交通的通達(dá)性和信息掌握與交換的速度要求很高，是決定了企業(yè)生存的條件之一，基礎(chǔ)設(shè)施條件成為生產(chǎn)要素區(qū)位決定的重要因素，因此在城市競(jìng)爭(zhēng)中往往首先是基礎(chǔ)設(shè)施條件的競(jìng)爭(zhēng)

城市政府是通過(guò)對(duì)城市總體規(guī)劃的制定和政府為主體的基礎(chǔ)設(shè)施投入來(lái)不斷改善基礎(chǔ)設(shè)施條件的，城市競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)之一是基礎(chǔ)設(shè)施的有效供給的差異。如廣州市政府近三年在基礎(chǔ)設(shè)施的投入達(dá)600億，未來(lái)5年還要投入900億，東莞建設(shè)起了密集的交通網(wǎng)。

生態(tài)環(huán)境的競(jìng)爭(zhēng)是近幾年形成的城市競(jìng)爭(zhēng)內(nèi)容，已成為生產(chǎn)要素區(qū)位選擇的因素，生態(tài)環(huán)境與物質(zhì)環(huán)境的合理交流對(duì)城市的可持續(xù)發(fā)展有重要意義，好的生態(tài)環(huán)境可以用同樣的工資吸引更多的高素資的人才，并適應(yīng)高新技術(shù)企業(yè)的發(fā)展條件，對(duì)城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)和發(fā)展高附加值和高技術(shù)含量有產(chǎn)業(yè)十分有利。

城市政府以充分認(rèn)識(shí)生態(tài)環(huán)境在產(chǎn)業(yè)升級(jí)和提高城市競(jìng)爭(zhēng)力的作用，把提高城市生態(tài)環(huán)境作為城市政府長(zhǎng)期努力的目標(biāo)，如東莞的清溪在良好的生態(tài)環(huán)境下形成了電腦加工業(yè)、順德的倫教建立了廣東第一個(gè)生態(tài)示范鎮(zhèn)，并以此為基礎(chǔ)向外招商引資。珠江三角洲的“水”、“山”和農(nóng)田保護(hù)區(qū)以成為城市政府構(gòu)造生態(tài)環(huán)境的重要要素。政府對(duì)環(huán)境的長(zhǎng)期投資，表現(xiàn)出政府在城市間競(jìng)爭(zhēng)中強(qiáng)勢(shì)。

七、城市競(jìng)爭(zhēng)的策略框架

1、對(duì)城市具有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的資源進(jìn)行整合，形成有效的競(jìng)爭(zhēng)資本，包括專業(yè)化的產(chǎn)業(yè)、政府可應(yīng)用的財(cái)政、可動(dòng)用的社會(huì)資金、全體市民的文化意識(shí)、環(huán)境與自然的條件

2、區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展條件和競(jìng)爭(zhēng)城市的發(fā)展威脅進(jìn)行經(jīng)常的分析，抓住機(jī)會(huì)構(gòu)成核心競(jìng)爭(zhēng)力，形成品牌的效應(yīng)

3、城市規(guī)劃作手，加強(qiáng)有效的基礎(chǔ)設(shè)施供給、生態(tài)環(huán)境的改造與保護(hù)和城市生活質(zhì)量的全面提升。

4、面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)，城市要建立全新的發(fā)展概念、廣泛的企業(yè)網(wǎng)絡(luò)和寬松的貿(mào)易環(huán)境，擁有高素質(zhì)的勞動(dòng)力和充分的政府財(cái)政。

參考文獻(xiàn)：

1.Porter.M.E.Thecompetitiveadvantageoftheinnercity,HarvardBusinessreview,May/June,1995

2.WillianF.L.,Competitivecities:Introductiontothereview.Urbanstudies,36,2000

3.于方濤等，新時(shí)期的城市和城市競(jìng)爭(zhēng)力，城市規(guī)劃匯刊，2001，4

第7篇：教師經(jīng)驗(yàn)論文范文

一般中等院校的《老年護(hù)理學(xué)》課程總學(xué)時(shí)54學(xué)時(shí)，其中實(shí)驗(yàn)課16學(xué)時(shí)，占1/3。老年護(hù)理學(xué)教育是新時(shí)期護(hù)理學(xué)教育的重要組成部分，也是發(fā)展老年護(hù)理的重要環(huán)節(jié)。傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)方法課堂效果比較差，護(hù)理專業(yè)學(xué)生畢業(yè)后為老年人服務(wù)的意識(shí)及技能都較欠缺。一般中等職業(yè)院校的課程設(shè)置中，《老年護(hù)理學(xué)》內(nèi)容多而課時(shí)少，給教學(xué)帶來(lái)一定的困難，所以難以避免會(huì)逐漸出現(xiàn)“填鴨式”的教學(xué)方式。而《老年護(hù)理學(xué)》是一門綜合性的學(xué)科，內(nèi)容包括老年人身體各系統(tǒng)的變化和護(hù)理、老年人精神和心理護(hù)理、家庭護(hù)理、老年病的康復(fù)等，是一門多學(xué)科交叉的課程，內(nèi)容多，課時(shí)少。學(xué)生被動(dòng)接受的內(nèi)容多，實(shí)驗(yàn)少，動(dòng)手能力差，導(dǎo)致《老年護(hù)理學(xué)》成為一門學(xué)生難學(xué)，教師難教的課程。

2傳統(tǒng)教學(xué)模式的缺陷

在《老年護(hù)理學(xué)》專業(yè)的授課過(guò)程中，傳統(tǒng)的教學(xué)模式是以教案為指導(dǎo)，理論體系為基礎(chǔ)的教學(xué)模式，這種教學(xué)模式存在的主要缺陷有：

（1）不能激發(fā)學(xué)生對(duì)老年護(hù)理的學(xué)習(xí)興趣。老年護(hù)理學(xué)的很多章節(jié)內(nèi)容，在其他科目中已系統(tǒng)學(xué)習(xí)過(guò)，學(xué)生認(rèn)為內(nèi)容有重復(fù)，只不過(guò)是多了對(duì)比，故不能提起學(xué)習(xí)興趣。

（2）容易忽視學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主觀能動(dòng)性，不利于培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)能力，磨滅了學(xué)生的創(chuàng)新精神。

（3）學(xué)生對(duì)知識(shí)的運(yùn)用能力較差，課本知識(shí)學(xué)習(xí)的較單一，學(xué)生不能夠感同身受，所以在實(shí)踐運(yùn)用過(guò)程中有很多漏洞。

3在教學(xué)實(shí)踐中的應(yīng)用

3.1課前準(zhǔn)備教師在課前要充分準(zhǔn)備，充分分析課堂情境所選案例是否可以達(dá)到教學(xué)目的，對(duì)于案例的設(shè)計(jì)要反復(fù)琢磨，分析此情境是否能使學(xué)生受到啟發(fā)，是否能啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)到的知識(shí)查閱資料，并展開(kāi)討論。同時(shí)，要提前督促學(xué)生仔細(xì)閱讀資料，做好課前準(zhǔn)備工作。

3.2具體措施（1）生活再現(xiàn)情境：進(jìn)入情境后，教師要對(duì)學(xué)生適當(dāng)指導(dǎo)，帶入情境要有順序，在觀察情境中中啟發(fā)學(xué)生的想象力。（2）實(shí)物演示情境：道具要準(zhǔn)備充分。（3）圖畫再現(xiàn)情境：包括多媒體演示，剪貼畫，圖片，照片，課本插圖。（4）音樂(lè)渲染情境：必要時(shí)可插入背景音樂(lè)。（5）表演體會(huì)情境：分為進(jìn)入角色和扮演角色。（6）語(yǔ)言描繪情境：語(yǔ)言必須具有主導(dǎo)性，形象性，啟發(fā)性和可知性。

3.3學(xué)生體驗(yàn)及討論在實(shí)驗(yàn)室里，讓學(xué)生穿上老年偏癱模擬服，真實(shí)體驗(yàn)肢體功能障礙或老化導(dǎo)致的行動(dòng)不便以及給老年人日常生活帶來(lái)的障礙。在充分體驗(yàn)的前提下，將學(xué)生分為兩組，一組繼續(xù)扮演老年人角色，另一組作為護(hù)士親身對(duì)扮演老年人的學(xué)生進(jìn)行日常生活護(hù)理。討論內(nèi)容：自己對(duì)老化的感受，哪種護(hù)理方法更適合老年人、更合理，更能滿足老年人的需求。教師組織學(xué)生在自評(píng)和他評(píng)的基礎(chǔ)上，再對(duì)整個(gè)過(guò)程中學(xué)生對(duì)老年護(hù)理的行為和情感體驗(yàn)情況做客觀、詳細(xì)、公正的評(píng)述。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)老年護(hù)理的相關(guān)理論知識(shí)進(jìn)行重新建構(gòu)，加深學(xué)生對(duì)老年護(hù)理的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)式教學(xué)模式能促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

4總結(jié)

第8篇：教師經(jīng)驗(yàn)論文范文

域模式管理實(shí)踐構(gòu)建

1實(shí)驗(yàn)室網(wǎng)絡(luò)規(guī)劃

本研究的對(duì)象以浙江科技學(xué)院數(shù)字媒體技術(shù)建制實(shí)驗(yàn)室為例，該實(shí)驗(yàn)室現(xiàn)有機(jī)架式服務(wù)器一組共6臺(tái)，塔式服務(wù)器1臺(tái)，300Mb／s帶寬的無(wú)線路由器1臺(tái)，學(xué)生計(jì)算機(jī)90臺(tái)，均未安裝保護(hù)卡。首先對(duì)現(xiàn)有服務(wù)器進(jìn)行規(guī)劃：1臺(tái)安裝ISA防火墻，提供NAT上網(wǎng)及實(shí)驗(yàn)室上網(wǎng)行為管理功能；2臺(tái)作為域控制器集群，處理域內(nèi)成員登錄注銷等事件及域內(nèi)組策略管理；實(shí)驗(yàn)服務(wù)器1臺(tái)，提供新服務(wù)部署前的測(cè)試功能及日常教學(xué)實(shí)驗(yàn)；搜索服務(wù)器1臺(tái)，基于WindowsSearch提供校內(nèi)網(wǎng)資源的搜索服務(wù)；歸檔服務(wù)器1臺(tái)，基于WindowsServer2003的軟件RAID1磁盤陣列，提供重要資料的歸檔備份功能；流媒體及文件服務(wù)器1臺(tái)，作為資源共享平臺(tái)，提供校內(nèi)流媒體及FTP資源。另外，通過(guò)無(wú)線路由器為臨時(shí)用戶提供WLAN接入。方案拓?fù)鋱D如圖1所示。同時(shí)，對(duì)現(xiàn)有的實(shí)驗(yàn)硬件環(huán)境進(jìn)行了改造，將這些異構(gòu)系統(tǒng)互聯(lián)起來(lái)。這樣，在最基本的條件下可以滿足學(xué)生各種上機(jī)實(shí)驗(yàn)。

2域服務(wù)的部署

首先，要進(jìn)行域服務(wù)角色的配置，域服務(wù)作為WindowsServer2008內(nèi)置的一項(xiàng)基本服務(wù)，默認(rèn)并未安裝，需管理員手動(dòng)配置。在系統(tǒng)服務(wù)器管理器的角色中進(jìn)行添加，在添加過(guò)程中要注意選中“ActiveDirectory域服務(wù)”復(fù)選框，并取好域名名稱。由于實(shí)驗(yàn)室網(wǎng)絡(luò)規(guī)模較小，一般使用ActiveDirectory集成區(qū)域DNS服務(wù)器，DNS數(shù)據(jù)庫(kù)中的內(nèi)容將保持在ActiveDirectory數(shù)據(jù)庫(kù)中。故在安裝過(guò)程中，同時(shí)安裝DNS服務(wù)。接著，要將實(shí)驗(yàn)室所有的客戶機(jī)加入到新建的域中。對(duì)于局域網(wǎng)內(nèi)的計(jì)算機(jī)，按規(guī)則進(jìn)行命名，并在計(jì)算機(jī)屬性的“隸屬于”下方選擇“域”，填入新建的域名加入域，于是就可以使用任何一個(gè)域賬號(hào)登錄這臺(tái)計(jì)算機(jī)［5］。在網(wǎng)絡(luò)安全的前提下，實(shí)驗(yàn)室還可以向?qū)W生全面開(kāi)放，提供虛擬服務(wù)器、虛擬主機(jī)，以及網(wǎng)絡(luò)服務(wù)、主機(jī)服務(wù)，這樣學(xué)生可以充分使用整個(gè)網(wǎng)絡(luò)資源，自主開(kāi)發(fā)各種網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用，提高自我管理和創(chuàng)新能力。

3構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)基本服務(wù)

為了提供更好的實(shí)踐教學(xué)環(huán)境，筆者進(jìn)一步在服務(wù)器端構(gòu)建了Web網(wǎng)站服務(wù)、FTP服務(wù)、郵件服務(wù)、遠(yuǎn)程登錄服務(wù)、DNS服務(wù)、流媒體服務(wù)等。這樣，既能滿足學(xué)生開(kāi)展與因特網(wǎng)基本應(yīng)用相關(guān)的實(shí)驗(yàn)，又能為域模式管理構(gòu)建好良好的網(wǎng)絡(luò)服務(wù)環(huán)境。在FTP服務(wù)的構(gòu)建上，通過(guò)Serv－U軟件的安裝配置，使得同一網(wǎng)絡(luò)內(nèi)的用戶能夠使用FTP協(xié)議進(jìn)行文件或目錄的復(fù)制、移動(dòng)、創(chuàng)建和刪除等。部署局域網(wǎng)內(nèi)部FTP服務(wù)器，有助于內(nèi)部資料共享，便于教師進(jìn)行課件分發(fā)，學(xué)生進(jìn)行作業(yè)上傳等。Serv－U配置過(guò)程也強(qiáng)調(diào)一個(gè)域的概念，一個(gè)Serv－U服務(wù)器可以管理幾個(gè)不同的域。同時(shí)Serv－U支持跟Windows域驗(yàn)證用戶進(jìn)行整合，即用戶可以通過(guò)自己的域賬號(hào)直接作為FTP賬號(hào)進(jìn)行登錄。在建立賬號(hào)時(shí)，筆者特別注意細(xì)化用戶在不同目錄的讀寫權(quán)限。如在教師課程目錄下，只具有下載權(quán)限；在學(xué)生作業(yè)上交目錄下，只具有上傳權(quán)限；在temp目錄下，只具有讀寫權(quán)限等［6］。

4構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)安全服務(wù)

通過(guò)在域服務(wù)器上構(gòu)建ISA防火墻、網(wǎng)絡(luò)、VPN服務(wù)，主機(jī)構(gòu)建本地防火墻，允許對(duì)防火墻各種策略進(jìn)行配置，既可以保證域環(huán)境的安全性，為實(shí)驗(yàn)提供一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，又可以滿足學(xué)生開(kāi)展與網(wǎng)絡(luò)安全相關(guān)的實(shí)驗(yàn)。安裝ISA防火墻主要是為了維護(hù)實(shí)驗(yàn)室網(wǎng)絡(luò)的安全性，而且還能有效地制訂和控制網(wǎng)絡(luò)訪問(wèn)的規(guī)則。由于校園實(shí)驗(yàn)室的特殊性，要定義相關(guān)的配置規(guī)則：1）定義“學(xué)生機(jī)上網(wǎng)策略”。將HTTP、HTTPS、FTP協(xié)議定義為允許。然后選擇配置HTTP的“擴(kuò)展名”選項(xiàng)卡，對(duì)網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容進(jìn)行過(guò)濾，可以有效管理學(xué)生上課時(shí)間觀看視頻，下載等行為，節(jié)省了網(wǎng)絡(luò)流量。2）定義相關(guān)的策略，用來(lái)允許學(xué)生收發(fā)電子郵件。3）通過(guò)打開(kāi)RDP協(xié)議（遠(yuǎn)程桌面協(xié)議），允許遠(yuǎn)程桌面連接，用來(lái)方便后期的學(xué)習(xí)和指導(dǎo)工作。4）配置內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)，在“直接訪問(wèn)這些服務(wù)器或域”中添加局域網(wǎng)IP，可以訪問(wèn)局域網(wǎng)內(nèi)部的網(wǎng)站。

5多媒體服務(wù)構(gòu)建

目前的時(shí)代已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)富媒體發(fā)展階段，因此，筆者特意在基于域的服務(wù)器上構(gòu)建流媒體服務(wù)、遠(yuǎn)程桌面、SIP服務(wù)等，以滿足學(xué)生開(kāi)展與多媒體通信相關(guān)的實(shí)驗(yàn)。首先使用WindowsMediaServer構(gòu)建了一個(gè)流媒體服務(wù)器，流媒體服務(wù)器是整個(gè)系統(tǒng)的核心，只有在流媒體服務(wù)器的支持下才能完成其他子系統(tǒng)的設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)，而且根據(jù)流媒體應(yīng)用的特性，還可以構(gòu)建一個(gè)基于校園網(wǎng)絡(luò)的點(diǎn)播子系統(tǒng)的相關(guān)服務(wù)。

第9篇：教師經(jīng)驗(yàn)論文范文

一、模式語(yǔ)言思想簡(jiǎn)評(píng)

模式語(yǔ)言思想最早由美國(guó)加州大學(xué)伯克利分校環(huán)境結(jié)構(gòu)中心的克里斯托弗·亞歷山大(Christopher Alexander)提出，該理論的哲學(xué)基礎(chǔ)源于對(duì)20世紀(jì)60年代功能主義設(shè)計(jì)思潮的反思，更是對(duì)科技至上、精英主義設(shè)計(jì)、物質(zhì)環(huán)境決定論的反駁。在其出版的一系列學(xué)術(shù)論著中，不但閃爍著人本主義、原始質(zhì)樸的美學(xué)思想，同時(shí)也滲透出作者早年研習(xí)數(shù)學(xué)所具有的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎急婺芰Α！兑环N模式語(yǔ)言》作為亞歷山大眾多著作的核心成果，與其它著作相互關(guān)聯(lián)、互為印證，共同構(gòu)成了20世紀(jì)頗具顛覆性的模式語(yǔ)言理論，對(duì)后世影響甚大，其理論主張可概括為：

(一)結(jié)構(gòu)主義的思想基礎(chǔ)亞氏認(rèn)為，真實(shí)的環(huán)境世界本身是復(fù)雜和多樣化的，但復(fù)雜混沌背后的空間組織方式又是有章可循的，局部環(huán)境之所以能夠恰如其分地存在于特定的時(shí)空中，與其所在的整體環(huán)境的組織關(guān)系密切。雖然環(huán)境由眾多層級(jí)和不同尺度的要素構(gòu)成，但當(dāng)我們提煉出要素“原子”和“分子”的組織經(jīng)驗(yàn)時(shí)，曾經(jīng)發(fā)生在不同尺度中的美好環(huán)境才有可能再度出現(xiàn)。歷經(jīng)多年，在基于大量環(huán)境行為的調(diào)查研究后，亞力山大在《一種模式語(yǔ)言》一書中提出了從城鎮(zhèn)、社區(qū)、鄰里、建筑直至細(xì)部構(gòu)造的253條模式，這些模式一直與人們的日常生活相伴，代表著有活力的、自下而上的、適度合理的環(huán)境單元，并用通俗易通的圖解和文字加以表達(dá)[2]。同時(shí)，每一模式也可看作構(gòu)成環(huán)境語(yǔ)言系統(tǒng)中的語(yǔ)匯，語(yǔ)匯之間可以依據(jù)設(shè)計(jì)條件有機(jī)地組織在一起，每一模式在尺度上都有助于完善它前面的“較大的”模式，同時(shí)也為后面“較小的”模式所補(bǔ)充，從而有助于設(shè)計(jì)者利用這些模式及其組織關(guān)系，在模式語(yǔ)言的語(yǔ)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)中重構(gòu)美好環(huán)境，實(shí)現(xiàn)建筑的“永恒之道”。不過(guò)，相比亞歷山大早期的《形式綜合論》和《環(huán)境結(jié)構(gòu)的原子》等偏重?cái)?shù)理分析的論著而言，模式語(yǔ)言理論除了延續(xù)結(jié)構(gòu)主義思想外，也重視從現(xiàn)象學(xué)的真實(shí)體驗(yàn)中把握環(huán)境的意義，以達(dá)到“結(jié)構(gòu)—人文”合一的理想研究范式。

(二)重視臨場(chǎng)體驗(yàn)、回歸質(zhì)樸本真作為模式語(yǔ)言思想的基礎(chǔ)，《建筑的永恒之道》不但在源頭上奠定了《一種模式語(yǔ)言》及其后來(lái)學(xué)術(shù)論著的思想基礎(chǔ)，更重要地是指出了人們認(rèn)知和踐行“精神家園”的思考方式，那就是重拾曾經(jīng)淡忘的現(xiàn)場(chǎng)感受、地方建造過(guò)程以及根植于場(chǎng)地和內(nèi)心的歷史情懷。在亞歷山大看來(lái)，工業(yè)文明之前的城市環(huán)境似乎具有更多的“精神特質(zhì)”，人們自發(fā)地、循序漸進(jìn)地、相互協(xié)作地建造著他們的家園，為物質(zhì)環(huán)境注入歸屬感和親和力。而現(xiàn)代主義則倡導(dǎo)設(shè)計(jì)分工、圖紙?zhí)娲F(xiàn)場(chǎng)、技術(shù)精英主宰設(shè)計(jì)，導(dǎo)致設(shè)計(jì)者與使用者、環(huán)境與用戶、物質(zhì)環(huán)境與精神家園割裂。亞氏也在其所著《住宅制造》一書中揭示了現(xiàn)代主義生產(chǎn)體系下產(chǎn)生這些隔閡的必然性，并認(rèn)為，只有對(duì)現(xiàn)行生產(chǎn)方式進(jìn)行根本變革，才能重歸自古以來(lái)便存在的設(shè)計(jì)“永恒之道”。之后，亞歷山大強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)應(yīng)始終立足于現(xiàn)場(chǎng)感悟，分析及日常建造經(jīng)驗(yàn)的積累，擯棄學(xué)院派的抽象說(shuō)教和功能主義的金科玉律。雖說(shuō)這些理念在當(dāng)下看似烏托邦，但其間蘊(yùn)含的人性關(guān)懷，對(duì)環(huán)境存在本真意義的追求都是難能可貴的。

(三)“徹底”的公眾參與從制度上改良現(xiàn)行生產(chǎn)方式的有效途徑便是引入公眾參與，《俄勒岡實(shí)驗(yàn)》和《林滋小吃店》等成果試圖從實(shí)踐上論證公眾參與對(duì)塑造有活力環(huán)境的重要性，影響了“社區(qū)建筑學(xué)”和“社區(qū)設(shè)計(jì)”理念的推廣，形成了“使用優(yōu)先”的設(shè)計(jì)方法和以建立設(shè)計(jì)導(dǎo)則為目標(biāo)的“任務(wù)書設(shè)計(jì)”模式。而亞歷山大提出的253種模式正是以其通俗易懂的圖解語(yǔ)言，以設(shè)計(jì)導(dǎo)則的方式幫助民眾參與設(shè)計(jì)和建造。因此，以用戶和使用優(yōu)先為準(zhǔn)則的參與機(jī)制不只停留在調(diào)研、分析和設(shè)計(jì)階段，更在于實(shí)地的建造階段，公眾參與的徹底性也并非排斥設(shè)計(jì)師的指導(dǎo)，而是強(qiáng)調(diào)公眾參與建造的全程性。唯有此，才有可能協(xié)調(diào)政府、開(kāi)發(fā)商、設(shè)計(jì)單位和用戶的多方利益，才有可能保證模式語(yǔ)言思想付諸實(shí)施。

(四)具有應(yīng)變性的模式模式語(yǔ)言不是一些學(xué)者所理解的那樣，是僵化封閉的[3]。253種模式在亞歷山大看來(lái)只是邁向“永恒之道”的開(kāi)始，人們只是在開(kāi)始時(shí)以設(shè)計(jì)導(dǎo)則的方式套用該模式，然后在實(shí)踐中逐漸體會(huì)并內(nèi)化為結(jié)構(gòu)關(guān)聯(lián)、臨場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)和公眾參與等思想，模式語(yǔ)言指導(dǎo)下的“永恒之道”才能真正實(shí)現(xiàn)。此外，使用模式的系統(tǒng)就像使用語(yǔ)言一樣， 有些語(yǔ)言根生于民間，即使是一般的公眾也可以運(yùn)用自如，能否創(chuàng)造良好的環(huán)境并不僅僅在于人們掌握現(xiàn)有語(yǔ)言的多少和熟練程度，更在于是否能因地制宜地根據(jù)既有模式進(jìn)行完善和變通。不同文化、不同地域、不同經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段的人們講出來(lái)可以千變?nèi)f化， 這樣每個(gè)人運(yùn)用這些模式都不一樣， 可以產(chǎn)生無(wú)數(shù)不同的形式， 就如同人類語(yǔ)言可以用來(lái)創(chuàng)造無(wú)窮無(wú)盡的句子一樣。一旦人們從初學(xué)語(yǔ)法的限制中走出來(lái)，根植于現(xiàn)實(shí)建造經(jīng)驗(yàn)的既有模式便賦予了新的意義，如此隨反復(fù)，模式語(yǔ)言的適應(yīng)性得到了延續(xù)。

二、模式語(yǔ)言的教學(xué)啟示

(一)結(jié)構(gòu)主義思想促進(jìn)教學(xué)內(nèi)容整合

面對(duì)環(huán)境設(shè)計(jì)的理性與感性、結(jié)構(gòu)與人文、宏觀與微觀的專業(yè)特點(diǎn)，除了從上述某個(gè)側(cè)面建構(gòu)各個(gè)院校的環(huán)境設(shè)計(jì)教育特色外，整體的、基礎(chǔ)性的、具有普適性的教學(xué)內(nèi)容仍有待于進(jìn)一步發(fā)展和創(chuàng)新。然而，整體性的過(guò)程是要將上述分立的專業(yè)特性統(tǒng)一在一定的結(jié)構(gòu)框架內(nèi)，以形成相應(yīng)的教學(xué)體系。另外，學(xué)生習(xí)得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)最終還要用于實(shí)踐，而企業(yè)(公司)的設(shè)計(jì)項(xiàng)目一般均具有整體性，各類知識(shí)被統(tǒng)一到一個(gè)完整的項(xiàng)目下運(yùn)作。這樣，與學(xué)校按課程分解傳授知識(shí)的運(yùn)作方式截然不同，造成了企業(yè)項(xiàng)目運(yùn)作的整體性與學(xué)校課程知識(shí)分解性的博弈，對(duì)以項(xiàng)目制合作為基礎(chǔ)的校企合作影響較大。而在《一種模式語(yǔ)言》中，結(jié)構(gòu)化的設(shè)計(jì)思想使作者十分看重規(guī)劃、建筑(含室內(nèi))、園林乃至細(xì)部構(gòu)造等不同空間層次的整合問(wèn)題，并借由結(jié)構(gòu)化的理論模型融合了感性與理性的對(duì)立。從學(xué)科專業(yè)的發(fā)展現(xiàn)實(shí)來(lái)看，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)多年來(lái)的跨界與融合已催生出專業(yè)發(fā)展的包容性，如果將模式語(yǔ)言的設(shè)計(jì)方法與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，教學(xué)內(nèi)容將有自然獲得模式語(yǔ)言結(jié)構(gòu)化“基因”的可能。概括起來(lái)，在學(xué)期項(xiàng)目制實(shí)踐教學(xué)中，教學(xué)內(nèi)容的整合可分為課程之間的整合和課程內(nèi)部知識(shí)模塊的整合。以居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)為例，授課內(nèi)容的編排可與模式語(yǔ)言的空間組織層級(jí)相對(duì)應(yīng)(圖1)，課程從小區(qū)詳細(xì)規(guī)劃開(kāi)始，經(jīng)由園林設(shè)計(jì)、建筑及室內(nèi)設(shè)計(jì)，再到細(xì)部構(gòu)造設(shè)計(jì)，我們稱這種一般框架為教學(xué)的“基本模型”，是描述和指導(dǎo)學(xué)期項(xiàng)目教學(xué)的基本結(jié)構(gòu)。然而，基本模型結(jié)構(gòu)并不意味著設(shè)計(jì)及教學(xué)過(guò)程時(shí)序的固化，相反，由于項(xiàng)目設(shè)計(jì)的整體性，不同空間層級(jí)的設(shè)計(jì)內(nèi)容是相互滲透和彼此制約的，完全分段式的教學(xué)安排顯然不能勝任。例如，設(shè)計(jì)流程末端的細(xì)部構(gòu)造設(shè)計(jì)會(huì)影響甚至推翻原有的方案設(shè)計(jì)，園林設(shè)計(jì)未能與住宅內(nèi)部需要優(yōu)質(zhì)景觀的房間相對(duì)應(yīng)，均會(huì)導(dǎo)致上下游設(shè)計(jì)過(guò)程中出現(xiàn)負(fù)反饋的情況，而且，現(xiàn)實(shí)項(xiàng)目的運(yùn)作過(guò)程可能比教學(xué)時(shí)的情況更為復(fù)雜、多變。因此，除遵循常規(guī)教學(xué)管理的 “自上而下”的“基本模型”外，仍需補(bǔ)充“自下而上”的“修正模型”予以完善，修正模型的意義在于其自由度和靈活性，將來(lái)自各個(gè)課程的不同知識(shí)模塊(模式語(yǔ)言)進(jìn)行跨時(shí)段組合，以靈活介入的方式適時(shí)“插入”基本模型之中，由學(xué)期項(xiàng)目教學(xué)總負(fù)責(zé)人組織調(diào)配，這對(duì)以往按部就班的教學(xué)管理方式提出了新挑戰(zhàn)。

(二)從模式借用到自主創(chuàng)造

設(shè)計(jì)創(chuàng)新更多是立足于既有成果的繼承、重組和模仿，并在長(zhǎng)期的借鑒過(guò)程中逐步內(nèi)化為學(xué)生的思考方式和知識(shí)技能。模式語(yǔ)言為初學(xué)者提供了便于模仿的環(huán)境單元，這與大多數(shù)初學(xué)者經(jīng)由模仿再到創(chuàng)造的學(xué)習(xí)過(guò)程相似。因此，依照模式語(yǔ)言思想，教學(xué)的第一階段可強(qiáng)調(diào)借鑒和模仿，學(xué)生只需借用既有模式語(yǔ)言或?qū)ζ渖约痈膭?dòng)，便有可能設(shè)計(jì)出具有活力的環(huán)境場(chǎng)所;第二階段應(yīng)突出學(xué)生思辨和重組各類模式語(yǔ)言的能力，以模式語(yǔ)言的評(píng)析和反思為主導(dǎo)，逐步替代第一階段的模仿，為創(chuàng)造性地改良既有模式奠定基礎(chǔ);第三階段是形成設(shè)計(jì)思想的認(rèn)識(shí)論階段，除了幫助學(xué)生運(yùn)用模式語(yǔ)言理論組織環(huán)境系統(tǒng)外，形成模式語(yǔ)言的觀察和思考方式應(yīng)比掌握既有的模式語(yǔ)言本身更為重要，這種觀察和思考方式就是重視臨場(chǎng)體驗(yàn)，從真實(shí)的自然條件、社會(huì)文脈和行為事件中檢驗(yàn)和創(chuàng)新原有模式語(yǔ)言。因此，經(jīng)過(guò)由模仿上升到設(shè)計(jì)方法論的過(guò)程，不僅是模式語(yǔ)言理論發(fā)展的內(nèi)在要求，同時(shí)也與學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的過(guò)程相吻合，理論研習(xí)與教學(xué)實(shí)踐的聯(lián)姻可藉此形成。

(三)重拾臨場(chǎng)體驗(yàn)的設(shè)計(jì)研究方法

設(shè)計(jì)研究方法除了基于實(shí)證主義、人文社會(huì)科學(xué)的調(diào)查、統(tǒng)計(jì)分析方法外，個(gè)人主觀經(jīng)驗(yàn)的積累和體驗(yàn)也是不可或缺的。在模式語(yǔ)言理論看來(lái)，基于個(gè)體經(jīng)驗(yàn)和理解的現(xiàn)象學(xué)方法在強(qiáng)調(diào)身體作為環(huán)境感知中介的同時(shí)，也強(qiáng)調(diào)了身體作為設(shè)計(jì)和建造中介的重要性，而這一點(diǎn)恰恰是當(dāng)前環(huán)境設(shè)計(jì)教育所日漸缺失的內(nèi)容。設(shè)計(jì)中介(工具)在適應(yīng)現(xiàn)代生產(chǎn)方式的同時(shí)，也在簡(jiǎn)化或弱化我們觀察、設(shè)計(jì)及建造的本能，完全借助圖紙或其它新媒介，設(shè)計(jì)和建造成了純粹的“人—圖”關(guān)系或“人—機(jī)”對(duì)話，潛藏于土地、空氣、山林、雨露和世俗生活的場(chǎng)所情態(tài)正被時(shí)髦的“設(shè)計(jì)理論”和工具所替代，最終可能導(dǎo)致作品遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活，僅存留其作為軀殼的外表形式。因此，從模式語(yǔ)言思想感悟設(shè)計(jì)教學(xué)的真諦在于重拾臨場(chǎng)體驗(yàn)的設(shè)計(jì)方法，在適當(dāng)借用現(xiàn)代設(shè)計(jì)中介(工具)的同時(shí)，在身體與場(chǎng)地、身體與材料、身體與現(xiàn)實(shí)建構(gòu)的過(guò)程中回歸環(huán)境設(shè)計(jì)的“永恒之道”。

三、結(jié)語(yǔ)

《一種模式語(yǔ)言》曾作為加州大學(xué)伯克利分校和堪薩斯州立大學(xué)等知名設(shè)計(jì)院校的教材，以其環(huán)境綜合設(shè)計(jì)的藝術(shù)性和科學(xué)性，深刻影響了一代甚至幾代設(shè)計(jì)人，充分證實(shí)了好的設(shè)計(jì)理論同時(shí)也是優(yōu)秀的教學(xué)思想源泉和工具 [4]。但客觀地講，亞氏所挑選的253種模式是基于其本人的價(jià)值認(rèn)定和主觀假設(shè)，并不一定都具有客觀中立的“科學(xué)屬性”，這也為實(shí)踐教學(xué)導(dǎo)入美學(xué)所倡導(dǎo)的公眾參與提供了討論平臺(tái)。此外，亞氏卓越成就的影響力主要集中在學(xué)術(shù)層面，如何使模式語(yǔ)言理論及其教學(xué)實(shí)踐迎合市場(chǎng)需求，至今仍是包括亞歷山大本人在內(nèi)的眾多學(xué)者深感困惑的問(wèn)題，也許，這一超越理論自身“缺陷”的議題，仍需借助全社會(huì)設(shè)計(jì)倫理意識(shí)的覺(jué)醒和公眾參與機(jī)制的健全來(lái)加以解決。參考文獻(xiàn)：