前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的泰坦尼克經(jīng)典臺(tái)詞主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。
最大魅力:抗戰(zhàn)、寫(xiě)實(shí)
《亮劍Online》是以二戰(zhàn)期間國(guó)共兩黨緊密合作,團(tuán)結(jié)一致共同抗擊日本侵略者為歷史背景創(chuàng)作的戰(zhàn)爭(zhēng)網(wǎng)游。縱觀游戲的界面設(shè)計(jì)、游戲畫(huà)面,都很有厚重感,不管是人物還是場(chǎng)景都比較有抗戰(zhàn)年代的特色。值得一提的是,《亮劍online》沒(méi)有遵循一貫的抗戰(zhàn)軍事題材的暗色調(diào),而是偏重于略帶時(shí)尚的寫(xiě)實(shí)風(fēng)格,比較利于玩家接受。
收獲:
團(tuán)結(jié)就是力量!
進(jìn)入游戲后,首先要選擇自己使用的人物、職業(yè)。人物創(chuàng)建是以《亮劍》一書(shū)為主線(xiàn)設(shè)置的,分為李云龍為代表的共軍和楚云飛為代表的國(guó)軍兩大陣營(yíng),有五個(gè)可供選擇的職業(yè):大刀突擊手、神、特戰(zhàn)隊(duì)員、工程兵和戰(zhàn)地醫(yī)生。各個(gè)職業(yè)可以進(jìn)行不同的組合,每一種組合都能發(fā)揮意想不到的效果,若是團(tuán)結(jié)起來(lái),凝成一團(tuán),完全可以完成各種任務(wù)!
體驗(yàn)大將軍的地位
開(kāi)始玩游戲了!在游戲的“核心”系統(tǒng)設(shè)計(jì)方面,《亮劍online》做得比較完善。任務(wù)系統(tǒng)由于有原著小說(shuō)豐富曲折的情節(jié)支持而比較出彩,兩大陣營(yíng)的任務(wù)環(huán)環(huán)相扣,體現(xiàn)了《亮劍》的戰(zhàn)爭(zhēng)魅力與時(shí)代色彩。
玩家個(gè)人升級(jí)與技能系統(tǒng)中規(guī)中矩,很容易就能適應(yīng),比較有特色的就是將軍養(yǎng)成系統(tǒng)和士氣系統(tǒng)。將軍養(yǎng)成系統(tǒng)比較完善,可以讓玩家充分體會(huì)到從一個(gè)小兵成長(zhǎng)為叱咤風(fēng)云的將領(lǐng)的成就感,在當(dāng)今的網(wǎng)游中很難找到第二款具備此系統(tǒng)的游戲。
在愛(ài)國(guó)主義高漲的今天,玩家想要回顧歷史,重溫那段激情風(fēng)云的歲月,《亮劍Online》是一個(gè)比較好的選擇!
世界上每年都多少災(zāi)難?大大小小恐怕難以數(shù)清,人類(lèi)對(duì)災(zāi)難恨之入骨卻又充滿(mǎn)好奇,這也是好萊塢熱衷于災(zāi)難片題材的一大原因。不論是地球毀滅、外星人入侵等外因,還是環(huán)境惡化、瘟疫盛行等人類(lèi)自身原因,各種類(lèi)型的災(zāi)難基本上都被搬上了熒幕。最近,靠災(zāi)難片發(fā)家的導(dǎo)演羅蘭?艾默里奇繼《后天》之后,又帶來(lái)了再次讓地球毀滅的《2012》。同時(shí),我們還將回顧同樣是災(zāi)難片卻風(fēng)格迥異的《泰坦尼克》和《我是傳奇》。
Part1.
新影熱薦
《2012》(2009)
動(dòng)作/驚悚/科幻/劇情
又名《2012世界末日》。瑪雅文明中預(yù)言:2012年,地球末日將會(huì)到來(lái)。時(shí)間定格在了2012年,地球果然災(zāi)難不斷,政府秘密執(zhí)行方舟計(jì)劃,卻不料不能保護(hù)所有人,誰(shuí)能存活誰(shuí)去滅亡?影片選在了11月13日――這個(gè)“黑色星期五”的日子作為全球首映,可謂是別有用心。在上映后獲得了廣泛的好評(píng),山崩地裂的特效也讓觀眾過(guò)足了眼癮。
Part2.
經(jīng)典回顧
《后天》The Day After
Tomorrow(2004)
動(dòng)作/驚悚/科幻/劇情
在未來(lái)世界,人類(lèi)的惡行受到報(bào)應(yīng),因溫室效應(yīng)引起北半球的冰山融化,龍卷風(fēng)、海嘯、地震在全球肆虐,紐約陷入冰河包圍。氣象學(xué)家蓋蘭赫一行人奮不顧身前往紐約營(yíng)救他被困的兒子,同時(shí),與種種災(zāi)難斗爭(zhēng)、拯救地球這個(gè)艱巨的任務(wù)也落在了他們的身上。
《泰坦尼克號(hào)》
Titanic(1997)
類(lèi)型:愛(ài)情/劇情
影片以真實(shí)事件為背景,編織出一個(gè)美麗動(dòng)人的愛(ài)情故事。1912年4月15日,載著1316號(hào)乘客和891名船員的豪華巨輪“泰坦尼克號(hào)”與冰山相撞而沉沒(méi)。沉船的場(chǎng)面真實(shí)到如同身臨其境,某些視角的鏡頭簡(jiǎn)直讓人目瞪口呆。主人公杰克和露絲的愛(ài)情成為一代經(jīng)典。榮獲奧斯卡最佳影片、最佳導(dǎo)演等多項(xiàng)大獎(jiǎng),并把好萊塢叛逆小生萊昂納多?迪卡普里奧改造成青春偶像。
《我是傳奇》
I Am Legend(2007)
驚悚/劇情/科幻/恐怖
當(dāng)世界上只剩下你一個(gè)人的時(shí)候,你會(huì)怎么做?當(dāng)唯一伴你左右的愛(ài)犬死去時(shí),而且是要你自己親手去勒死時(shí),你又該怎么做?片中威爾?史密斯飾演的科學(xué)家羅伯特?奈維爾(Robert Neville)就要面對(duì)這樣的極度孤獨(dú)。他一直在尋找逆轉(zhuǎn)病毒的方式,拯救因?yàn)槲烈呒磳缤龅娜祟?lèi)。
經(jīng)典臺(tái)詞來(lái)自他每天對(duì)城市的廣播:
My name is Robert Neville.
I am a survivor living in New York City.
I am broadcasting on the all AM frequencies.
……
I can provide food.
I can provide shelter.
1.設(shè)置合理而有效的真實(shí)情境
為了營(yíng)造一種學(xué)習(xí)的情境氛圍，老師可根據(jù)所教學(xué)的內(nèi)容安排，再結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活環(huán)境設(shè)置一些真實(shí)情景。在情境中可將英語(yǔ)的語(yǔ)法知識(shí)融入其中，以此來(lái)實(shí)現(xiàn)課堂與學(xué)生真實(shí)生活之間的密切關(guān)聯(lián)，也引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中去。例如：Teacher： Guys， what did you do last weekends？Did you all have a good time with your family or friends？Student A： I did my homework at home all day.Student B：I struggled to learn how to draw a painting.I found it really quite interesting.Teacher：So next weekends， do you guys have any plans？Student D：I aim to go hiking with my friends.Student E：I’m going to have a birthday party.以這種開(kāi)放而簡(jiǎn)單的問(wèn)題提問(wèn)學(xué)生，學(xué)生的回答也就更為豐富和自由，學(xué)生開(kāi)始回想自己的周末并積極參與到老師問(wèn)題中，逐漸讓學(xué)生將課堂與生活聯(lián)系起來(lái)，并對(duì)過(guò)去式、將來(lái)時(shí)以及動(dòng)詞struggle等動(dòng)詞有了一個(gè)用法上的鞏固，引導(dǎo)學(xué)生逐漸對(duì)所學(xué)的新語(yǔ)法知識(shí)有一個(gè)消化和鞏固的過(guò)程。
2.設(shè)置故事情境來(lái)提高教學(xué)效果
老師通過(guò)創(chuàng)設(shè)合適的故事情境可進(jìn)一步鞏固和深化學(xué)生所學(xué)的語(yǔ)法知識(shí)，并培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言的運(yùn)用表達(dá)能力。那么在高中英語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)中，通過(guò)故事情境來(lái)引導(dǎo)學(xué)生教學(xué)時(shí)，應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，并讓學(xué)生在不同環(huán)境下可充分應(yīng)用不同的語(yǔ)言知識(shí)，將理論與實(shí)踐相結(jié)合起來(lái)。例如為了讓學(xué)生對(duì)情態(tài)動(dòng)詞的時(shí)態(tài)有一個(gè)鞏固學(xué)習(xí)，老師可通過(guò)故事情境的方式展開(kāi)教學(xué)。借助多媒體在PPT上展示出一張很簡(jiǎn)單的漫畫(huà)。教師此時(shí)要求學(xué)生用情態(tài)動(dòng)詞對(duì)這幅??中的場(chǎng)景予以描述。Student A：In this picture，I will say：“The old couple may be the young children’s grandparents.”Student B：I think the little baby must be a girl.Student C：The beautiful woman may be waiting for his lover.然后在屏幕的PPT上再呈現(xiàn)一張相對(duì)前一張人物更復(fù)雜的漫畫(huà)，并要求學(xué)生根據(jù)自己所看到的進(jìn)行情境描述。Student1：The man in black jacket must be asking for help.Student2：The lillte boy who is crying must be hungry.
3.語(yǔ)法教學(xué)中應(yīng)用影視情境
在英語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)中，利用影視情境也是一個(gè)有效提高教學(xué)效果的方式。但老師在選擇影視材料時(shí)必須與課堂所學(xué)的內(nèi)容有一個(gè)密切聯(lián)系性，并注意選擇學(xué)生熟悉且感興趣的影視作品，以此才能讓學(xué)生對(duì)對(duì)語(yǔ)法學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極性。例如可選擇《阿甘正傳》、《簡(jiǎn)愛(ài)》、《飄》或者是《泰坦尼克號(hào)》等經(jīng)典電影作品。這些經(jīng)典之作是學(xué)生所熟知的，而且臺(tái)詞在語(yǔ)法上比較規(guī)范和經(jīng)典，可供學(xué)生充分而有效的學(xué)習(xí)。例如可選取《阿甘正傳》中的一些經(jīng)典臺(tái)詞：Life was like a box of chocolates， you never know what you’re going to get.I don't know if we each have a destiny， or if we’re all just floating around accidental―like on a breeze.It was like just before the sun goes to bed down on the bayou. There was a million sparkles on the river.There is an awful lot you can tell about a person by their shoes.在英語(yǔ)語(yǔ)法中進(jìn)行影視情境教學(xué)的過(guò)程中，老師可讓學(xué)生上臺(tái)進(jìn)行臺(tái)詞的朗誦或者是角色扮演，讓學(xué)生從這些影視劇中去學(xué)會(huì)模仿并在自己的學(xué)習(xí)中運(yùn)用這些發(fā)音、詞組搭配等各種表達(dá)方式。通過(guò)這種影視情境的教學(xué)方法能不斷提升學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力，從作品中感染和體會(huì)別人的情感，獲得更豐富的人生啟迪與思考，從而讓語(yǔ)法學(xué)習(xí)更加有趣和生動(dòng)。
其中，我國(guó)奢侈品消費(fèi)以總額86億美元、全球占有率25%，首次超過(guò)美國(guó)穩(wěn)奪亞軍寶座。
電影《大腕》中有一句經(jīng)典臺(tái)詞：所謂成功人士，就是只買(mǎi)貴的，不買(mǎi)對(duì)的。
當(dāng)代社會(huì)是一個(gè)典型的消費(fèi)社會(huì)，在消費(fèi)社會(huì)中，商品及其形象可能會(huì)成為一個(gè)巨大的“符號(hào)載體”，這種符號(hào)在某種程度上象征著人們的身份或社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位。在奢侈品消費(fèi)中，人們追求的核心價(jià)值已不是商品的本身，而是依附在商品使用價(jià)值之外的“符號(hào)象征價(jià)值”。
奢侈品消費(fèi)潛力有多大
奢侈對(duì)于平民百姓來(lái)說(shuō)就是用有限的錢(qián)買(mǎi)來(lái)了用不著的東西。對(duì)于富人來(lái)說(shuō)就是用多余的錢(qián)買(mǎi)來(lái)擺闊的物品。從這一點(diǎn)我們可以看出，奢不奢侈是因人因自己擁有財(cái)產(chǎn)而異的。買(mǎi)不買(mǎi)奢侈品從表面上來(lái)看，與別人無(wú)關(guān)。但就現(xiàn)今的狀況來(lái)看，奢侈品消費(fèi)市場(chǎng)的極度膨脹,給人們消費(fèi)觀念的影響是不可低估的。
受金融危機(jī)的影響，各國(guó)奢侈品消費(fèi)均出現(xiàn)了不同程度的下滑。日本是全球最崇尚名牌消費(fèi)的國(guó)家，因此奢侈品行業(yè)所受影響不大，而美國(guó)卻因地處金融危機(jī)中心，奢侈品消費(fèi)力嚴(yán)重受挫。截至2009年1月底，世界奢侈品消費(fèi)前三名國(guó)家分別為日本、中國(guó)和美國(guó)。
世界奢侈品協(xié)會(huì)中國(guó)代表處首席發(fā)言人歐陽(yáng)坤在接受媒體采訪(fǎng)時(shí)表示，全球金融危機(jī)下，中國(guó)將會(huì)是各國(guó)奢侈品品牌的重要陣地
在金融危機(jī)席卷全球的情況下，我國(guó)的奢靡之風(fēng)卻愈演愈烈。就連從來(lái)只在“富人之都”摩納哥舉辦的“國(guó)際頂級(jí)私人物品展”，也從摩納哥搬到了中國(guó)，而且是在北京和上海連著舉辦。這樣的事件，難免會(huì)讓人們感覺(jué)到一絲與我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不相稱(chēng)的東西。
在剛剛結(jié)束的北京國(guó)際頂級(jí)私人物品展成為全球奢侈品巨頭的角力場(chǎng)，軒尼詩(shī)、阿瑪尼、寶齊萊等一線(xiàn)品牌紛紛登場(chǎng)，希望一掃全球金融危機(jī)帶來(lái)的陰影。記者了解到，過(guò)去一年的時(shí)間里，傳統(tǒng)奢侈品消費(fèi)市場(chǎng)日本和北美消費(fèi)額劇降35%，而中國(guó)市場(chǎng)依然保持著22%的強(qiáng)勁增長(zhǎng)。
此次參展的60多個(gè)國(guó)際品牌，40%為首次進(jìn)入中國(guó)，三分之一展品是首次在中國(guó)甚至亞洲地區(qū)亮相。從2000萬(wàn)元海景豪宅到報(bào)價(jià)數(shù)十萬(wàn)元的非洲狩獵奢華游，從1580萬(wàn)元的瑞典幽靈跑車(chē)到33萬(wàn)元的B&O液晶電視，奢侈展品涵蓋了衣食住行、休閑娛樂(lè)的各種需求。
德國(guó)廚具名牌Fissler陳設(shè)的惟一展品是鑲嵌13克拉鉆石、純金把手的鉆石鍋，標(biāo)價(jià)380萬(wàn)元；瑞士鐘表新貴RJ則以泰坦尼克“基因”為噱頭，中國(guó)首發(fā)的10只腕表皆以泰坦尼克號(hào)銹跡斑斑的外殼與現(xiàn)代鋼材、金銀的混合金制作表盤(pán)，售價(jià)從20萬(wàn)元至257萬(wàn)元。
記者了解到，以往奢侈品展純消費(fèi)品比較受歡迎，但今年兼具收藏投資價(jià)值的展品人氣更旺。軒尼詩(shī)X.O就在展會(huì)上推出了全球典藏版干邑新品，酒瓶上綴以82顆施華洛世奇人造水晶，希望以設(shè)計(jì)魅力增加鑒賞收藏的價(jià)值。
據(jù)世界奢侈品協(xié)會(huì)的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，中國(guó)是全球奢侈品消費(fèi)成長(zhǎng)速度最快的國(guó)家，幾乎所有世界頂級(jí)品牌都在中國(guó)設(shè)有分店。雖然許多奢侈品在中國(guó)的售價(jià)比國(guó)外高50%以上，一些人仍趨之若鶩。
前兩年北京王府井某百貨商店剛上柜一批瑞士名牌對(duì)表，價(jià)值數(shù)十萬(wàn)，令商家吃驚的是，沒(méi)幾天竟然銷(xiāo)售一空……
坐勞斯萊斯、戴Rolex，穿Zegna，用Montblanc寫(xiě)字，背LV對(duì)很多內(nèi)地的老板來(lái)說(shuō)已經(jīng)不算新鮮。在浙江、東北一些小城市，享用奢侈品不再是一兩個(gè)人在當(dāng)?shù)氐膶?zhuān)利，富裕的人越來(lái)越多，源自西方的奢侈品越來(lái)越常見(jiàn)，有的人轉(zhuǎn)而致力于收集中國(guó)紅木古董家具，升級(jí)著自己的奢侈體驗(yàn)。
商務(wù)部預(yù)計(jì)，到2014年，中國(guó)將成為全球最大的奢侈品市場(chǎng)，一些分析人士預(yù)言，中國(guó)可能在2011年前后成為世界第一大奢侈品消費(fèi)國(guó)。
不過(guò)，對(duì)于經(jīng)濟(jì)危機(jī)潛在影響尚難預(yù)測(cè)，人均收入遠(yuǎn)低于發(fā)達(dá)國(guó)家的中國(guó)，躋身世界奢侈品大國(guó)可能并非光環(huán)四射的桂冠，消費(fèi)觀的扭曲正成為社會(huì)學(xué)者擔(dān)憂(yōu)的問(wèn)題。主辦方博銳會(huì)展亞太區(qū)總經(jīng)理盛磊接受記者采訪(fǎng)時(shí)表示，中國(guó)普通工薪族也可能節(jié)衣縮食數(shù)月購(gòu)買(mǎi)奢侈品，因此增長(zhǎng)潛力無(wú)限。這也是近期奢侈品巨頭全球總裁頻頻光顧中國(guó)的原因。
誰(shuí)在一擲千金？
奢侈品在國(guó)際上被定義為“一種超出人們生存與發(fā)展需要范圍的，具有獨(dú)特、稀缺、珍奇等特點(diǎn)的消費(fèi)品”，又稱(chēng)為非生活必需品。
中國(guó)大部分中產(chǎn)階層對(duì)于奢侈品抱有積極的態(tài)度，大多數(shù)人認(rèn)為擁有奢侈品是成功、地位和品位的表現(xiàn)，超過(guò)半數(shù)的人表示如果他們的經(jīng)濟(jì)能力承受得起，他們會(huì)考慮購(gòu)買(mǎi)奢侈品。白領(lǐng)的消閑活動(dòng)，70.2%的人表示每月至少去百貨公司、商場(chǎng)購(gòu)物一次；63.6%的人每月至少進(jìn)行一次體育或健美活動(dòng)；55.5%的人每月至少去一次高級(jí)餐廳；36.4%的人每月至少郊游一次和去一次夜總會(huì)(或酒吧、迪廳)，18.2% 的人每月至少進(jìn)行一次文娛活動(dòng)(包括電影、音樂(lè)會(huì)、歌劇、芭蕾舞等)。
如今，在全球的奢侈品銷(xiāo)售額不斷下降的時(shí)候，中國(guó)的奢侈品市場(chǎng)卻以每年20%到30%的速度增長(zhǎng)。中國(guó)國(guó)內(nèi)的購(gòu)買(mǎi)力相當(dāng)驚人， 那么，令我國(guó)奢侈品消費(fèi)穩(wěn)奪亞軍寶座，保持銷(xiāo)售額不斷增長(zhǎng)，一擲千金的消費(fèi)者究竟是誰(shuí)呢？據(jù)調(diào)查中國(guó)的奢侈品消費(fèi)群體主要包括兩大類(lèi)，一類(lèi)是富有的消費(fèi)者，一類(lèi)是年輕的白領(lǐng)“上班族”，其中以外企公司的雇員最為典型。
而來(lái)自中國(guó)品牌戰(zhàn)略協(xié)會(huì)的估計(jì)更為具體，他們說(shuō)，中國(guó)大陸的奢侈品消費(fèi)者目前已占總?cè)丝诘?3%，約1.6億人，大部分是白領(lǐng)人士、私企老板、社會(huì)名流。其中有1000萬(wàn)～1300萬(wàn)人是活躍的奢侈品購(gòu)買(mǎi)者，他們選購(gòu)的產(chǎn)品主要包括手表、箱包、化妝品、時(shí)裝以及珠寶等個(gè)人飾品。有學(xué)者估計(jì)，在這些人中，至少有30萬(wàn)人是私人財(cái)產(chǎn)超過(guò)千萬(wàn)元的富豪。
另?yè)?jù)新華社報(bào)道，中國(guó)的奢侈品消費(fèi)人群在年齡和消費(fèi)內(nèi)容上都與西方發(fā)達(dá)國(guó)家有明顯區(qū)別，中國(guó)的奢侈品消費(fèi)主力是25～50歲的中青年人，而在西方發(fā)達(dá)國(guó)家，40～70歲的中老年人才是奢侈品消費(fèi)的主力。另外，中國(guó)人的消費(fèi)主要集中在服飾、香水、手表等個(gè)人用品上，而在歐美國(guó)家，房屋、汽車(chē)、闔家旅游才是令人向往的奢侈品。
“除了買(mǎi)小飾品和錢(qián)包，有些人也會(huì)買(mǎi)幾千塊錢(qián)的上衣或褲子，但這樣的年輕人很少會(huì)買(mǎi)上萬(wàn)元的東西，一般消費(fèi)都在5000元以?xún)?nèi)。”不少奢侈品牌店的銷(xiāo)售小姐都表示，來(lái)購(gòu)物的年輕人絕大多數(shù)都在外企工作。
“在我們公司，用香奈兒的香水、登喜路的包都很普通，如果是有級(jí)別的人，穿幾千元一件的衣服更普通。像寶姿那樣的衣服，對(duì)我們來(lái)說(shuō)已經(jīng)不算名牌了。如果你穿得太普通，會(huì)讓人感覺(jué)怪怪的。”在某外資企業(yè)上班的溫寧小姐說(shuō)，她所在的公司里，大家都很重視自己服飾的品牌，“大家對(duì)品牌都很在行，如果被人發(fā)現(xiàn)用假名牌，是非常丟人的。”
意大利頂級(jí)奢侈品牌ETRO總裁Gimmo Etro表示，在他的心目中，有經(jīng)濟(jì)實(shí)力消費(fèi)奢侈品的消費(fèi)群，月薪至少應(yīng)在3萬(wàn)到5萬(wàn)元，“他們應(yīng)該是真正可以買(mǎi)得起上萬(wàn)元服裝的人，而不是花光所有錢(qián)來(lái)買(mǎi)一小件奢侈品牌的那種。當(dāng)然，那也許是因?yàn)樗麄兿Ｍ非蟾衅肺坏纳睿臀覀€(gè)人而言，我不希望年輕人因?yàn)樽约旱奶摌s心而消費(fèi)，購(gòu)物時(shí)還是要考慮到自己的經(jīng)濟(jì)條件，應(yīng)該有計(jì)劃。”
且慢得意亞軍寶座
據(jù)商業(yè)務(wù)部預(yù)計(jì)，到2014年，中國(guó)將成為全球最大的奢侈品市場(chǎng)，一些分析人士預(yù)言，中國(guó)可能在2011年前后成為世界第一大奢侈品消費(fèi)國(guó)。
其實(shí)這是一條令人汗顏的消息。盡管中國(guó)經(jīng)濟(jì)已持續(xù)二十多年高速增長(zhǎng)，我國(guó)人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值（CDP）超過(guò)2000美元，但是，我們遠(yuǎn)非是一個(gè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。
即使經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的上海，去年的人均CDP達(dá)到9259美元，其實(shí)也只相當(dāng)于世界52位的位置，與智利接近。而不發(fā)達(dá)地區(qū)如貴州，只有區(qū)區(qū)的945美元，相當(dāng)于排名世界133位的尼加拉瓜。因此，無(wú)論如何也輪不到我們成為全球最大的奢侈品市場(chǎng)。
先富階層過(guò)度張揚(yáng)的奢侈消費(fèi)會(huì)對(duì)社會(huì)風(fēng)氣產(chǎn)生不好的示范作用，容易導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)追求奢靡的生活方式。對(duì)于我們這樣一個(gè)剛剛小康的社會(huì)來(lái)說(shuō)，這種風(fēng)氣并不健康。其次，在貧富差距拉大、社會(huì)公平感削弱的大背景下，奢侈消費(fèi)會(huì)在一定程度上加劇社會(huì)矛盾和沖突。這種奢侈風(fēng)氣將不可避免地由私人消費(fèi)波及到公款消費(fèi)的領(lǐng)域，進(jìn)而產(chǎn)生更嚴(yán)重的社會(huì)危害。
1949年出生于德國(guó)巴伐利亞州新烏爾姆市，著有《奢侈帶來(lái)富足》一書(shū)的沃夫?qū)?拉茨勒認(rèn)為，奢侈品的生產(chǎn)和消費(fèi)對(duì)社會(huì)的迅速發(fā)展有著積極作用，奢侈品集中了最先進(jìn)的技術(shù)、最和諧的產(chǎn)品美學(xué)、最具個(gè)性化和人性化的品質(zhì)內(nèi)涵，因此它們的生產(chǎn)能夠刺激技術(shù)創(chuàng)新，創(chuàng)造工作機(jī)會(huì)，塑造品位和風(fēng)格。在全球化經(jīng)濟(jì)中，產(chǎn)品越來(lái)越多地成為一種象征，今天的奢侈品就是明天的普通產(chǎn)品。而這種奢侈品轉(zhuǎn)化的速度，恰恰體現(xiàn)了社會(huì)技術(shù)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)水平提高。盡管如此，和任何事物一樣，奢侈品的生產(chǎn)和消費(fèi)必須要把握好一個(gè)“度”。這個(gè)“度”就是個(gè)人和社會(huì)的消費(fèi)能力。如果說(shuō)一個(gè)人超越自身的承受能力進(jìn)行消費(fèi)，還只是打腫臉充胖子的話(huà)，那么一個(gè)社會(huì)無(wú)節(jié)制地進(jìn)行超前消費(fèi)，則會(huì)帶來(lái)災(zāi)難性的后果。
作為政府，作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的監(jiān)管者，為了社會(huì)的穩(wěn)定，維護(hù)起碼的公平公正的環(huán)境，應(yīng)該引導(dǎo)消費(fèi)，對(duì)于過(guò)度消費(fèi)應(yīng)積極限制，規(guī)范公眾的消費(fèi)心態(tài)，輿論更應(yīng)善加引導(dǎo)，這才是構(gòu)建集約型和諧社會(huì)的根本。這跟為什么要管理、管理賭博的道理是一樣的，如果過(guò)于追求經(jīng)濟(jì)利益，勢(shì)必影響社會(huì)安定及和諧！
中國(guó)社科院城市發(fā)展與環(huán)境研究中心副主任潘家華說(shuō)“個(gè)人基本的物質(zhì)消費(fèi)和生活質(zhì)量，應(yīng)該得到尊重，需要得到保障。但對(duì)于奢侈性的消費(fèi)，在許多情況下對(duì)社會(huì)進(jìn)步和福利水平的提高并沒(méi)有積極意義，而且有悖環(huán)境文化道德理念，需要加以遏制。尤其是當(dāng)它與環(huán)境資源產(chǎn)生沖突時(shí)，更需要采取措施，壓制過(guò)度的物欲消費(fèi)。”
[關(guān)鍵詞]《一天》；審美特征；守候
美國(guó)電影《一天》（2011）是一部反映愛(ài)情之美、生活之美的文藝片。這部電影根據(jù)英國(guó)作家大衛(wèi)?尼克爾斯的同名暢銷(xiāo)小說(shuō)改編，作者用時(shí)兩年完成小說(shuō)創(chuàng)作，作品一經(jīng)問(wèn)世就受到讀者的青睞，好評(píng)如潮。影片導(dǎo)演羅勒?莎菲曾執(zhí)導(dǎo)《成長(zhǎng)教育》，通讀這部小說(shuō)后深受感染，決定將其改編成劇本并搬上大銀幕。羅勒?莎菲不負(fù)眾望地將男女主人公這段浪漫、真摯又充滿(mǎn)傷感的戀情淋漓盡致地展現(xiàn)在觀眾面前，把這部影片的“愛(ài)情”主題發(fā)揮到了極致。
影片描寫(xiě)了帥氣、浪蕩、出身較好的男主人公德克斯特，在畢業(yè)之際巧遇出身普通的聰明女孩艾瑪，兩人從此展開(kāi)了一段持續(xù)20年的感情糾葛。20年里，男女主人公一直履行最初的諾言，在每一年的那個(gè)時(shí)間（7月15日），都會(huì)不遠(yuǎn)萬(wàn)里前來(lái)相聚，或者通過(guò)電話(huà)傾訴各自的生活。影片中20年里的20天，以及男女主人公的人生際遇和態(tài)度的變化與觀眾心里的印痕無(wú)數(shù)次交錯(cuò)與碰撞，甚至產(chǎn)生共鳴。這是一部充滿(mǎn)痛楚和愛(ài)意的浪漫電影，同時(shí)，它似乎也在警醒世人：在自己最好的年華中，需以積極健康的心態(tài)去擁抱身邊的美好，實(shí)現(xiàn)每一天的價(jià)值。本文試圖通過(guò)環(huán)形結(jié)構(gòu)的敘事風(fēng)格、蕩氣回腸的傷感愛(ài)情主題、對(duì)人生的潛力與存在的意義深層揭示三個(gè)方面探討這部作品的審美特征。
一、環(huán)形結(jié)構(gòu)的敘事風(fēng)格
與以往傳統(tǒng)電影敘事風(fēng)格不同，影片采用了環(huán)形結(jié)構(gòu)敘事風(fēng)格，所謂環(huán)形結(jié)構(gòu)敘事就是影片中開(kāi)頭和結(jié)尾相連形成互補(bǔ)結(jié)構(gòu)，時(shí)間未被理解成為單純的持續(xù)。影片開(kāi)頭畫(huà)面定格在1988年7月15日，畢業(yè)前的一天，一所大學(xué)里充盈著畢業(yè)生的狂熱。借著這股躁動(dòng)，輕浮的德克斯特穿過(guò)人群，尋找著可以與之共度這最后狂歡與浪漫之夜的尤物。他將目光鎖定在艾瑪?shù)纳砩稀０斢芍輪T安妮?海瑟薇飾演，明朗的五官，高挑的身材，略為拘謹(jǐn)?shù)臍赓|(zhì)；而男主角由吉姆?斯特吉斯飾演，氣質(zhì)儒雅中又不乏“浪子”氣息。對(duì)德克斯特而言，兩人的邂逅只是一次不成功的艷遇。但對(duì)艾瑪而言，卻絕不僅僅如此。他們誰(shuí)也沒(méi)有想到，就是這一天，注定了他們將在彼此的生活中留下深深的痕跡，注定改變了彼此的一生。
兩人當(dāng)時(shí)正值畢業(yè)之時(shí)，有著對(duì)生活、對(duì)未來(lái)的渴望。艾瑪希望成為一名作家，德克斯特希望40歲以后成為富翁，然而夢(mèng)想的勾勒是妙不可言的，但在實(shí)踐的過(guò)程中，生活卻充斥著不堪入目的跡象。在之后的歲月里，德克斯特經(jīng)歷著事業(yè)和婚姻的起落，艾瑪品味著底層人生的辛酸。然而，每一年那個(gè)特別的一天（7月15日），他們以友人、知己的身份相聚，彼此分享著各自人生的酸甜苦辣和感悟。就在兩人對(duì)未來(lái)都充滿(mǎn)著向往，準(zhǔn)備攜手度過(guò)余生的時(shí)候，艾瑪不幸遭遇了車(chē)禍。而艾瑪?shù)乃酪渤蔀榈驴怂固貎?nèi)心無(wú)法愈合的傷痛。他們是遠(yuǎn)在天邊心也緊緊相連的知己，他們?cè)忈屃松铈i心中最為篤真卻相隔最遠(yuǎn)的愛(ài)戀。影片的結(jié)尾處，導(dǎo)演成功地使用了環(huán)形結(jié)構(gòu)敘事風(fēng)格，把畫(huà)面重新切換到德克斯特和艾瑪相識(shí)的場(chǎng)景，回到他們相識(shí)的那一天；重現(xiàn)男主角意氣風(fēng)發(fā)的神情，那個(gè)多才且癡情的土里土氣少女的身影，兩人激情擁抱，談笑風(fēng)生的神情，好似沒(méi)有發(fā)生過(guò)不幸一樣，這在一定程度上彌補(bǔ)了艾瑪?shù)乃澜o觀眾帶來(lái)的遺憾。環(huán)形結(jié)構(gòu)敘事風(fēng)格的成功運(yùn)用使得影片的在后30分鐘里全面爆發(fā)，意料之內(nèi)地征服了廣大觀眾，導(dǎo)演就是在這種隨意而流暢的時(shí)空處理中完成了圓滿(mǎn)的情感表達(dá)和完整的敘事結(jié)構(gòu)。
二、蕩氣回腸的傷感愛(ài)情主題
電影以亙古不變的“愛(ài)情”為主題，而鋪陳生活，累積情感，細(xì)水長(zhǎng)流的單純友情最后轉(zhuǎn)化為愛(ài)情的電影故事似乎并不少見(jiàn)。但《一天》的表現(xiàn)手法很特別，應(yīng)該說(shuō)是小說(shuō)作者和電影導(dǎo)演的構(gòu)思巧妙。用一天，每年特有的一天，描述了這樣一段延續(xù)了20年的純凈、美好、浪漫、真摯的愛(ài)情，里面還夾雜一抹憂(yōu)傷，縈縈繞繞，蕩氣回腸：男女主人公每年見(jiàn)一天，每次以那句“但是我們是朋友”代替那句“但是我愛(ài)你”彼此問(wèn)候，令人感到心塞；當(dāng)他們的生活都不像他們預(yù)想的那樣時(shí)，兩人都不開(kāi)心，見(jiàn)面的時(shí)候艾瑪對(duì)德克斯特非常失望并與之爭(zhēng)吵，艾瑪本來(lái)想走，但又回來(lái)?yè)肀Я说驴怂固兀f(shuō)的那句“我愛(ài)你，我非常非常愛(ài)你，但我不再喜歡你了，對(duì)不起”，聽(tīng)起來(lái)是那么的痛徹心扉；婚姻與事業(yè)的失敗，使得德克斯特更加依賴(lài)艾瑪，當(dāng)他離婚后到法國(guó)找艾瑪時(shí)，她已經(jīng)有了一個(gè)法國(guó)男朋友。他不想和他倆一起見(jiàn)面，獨(dú)自遠(yuǎn)遠(yuǎn)望著艾瑪時(shí)，是那么的動(dòng)人心弦；對(duì)于那層友誼與愛(ài)情界限，艾瑪堅(jiān)守了整整20年才等到德克斯特事業(yè)低落，離婚自由，才等到他說(shuō)想和她一輩子在一起，才等到他說(shuō)想娶她、想和她有一個(gè)屬于他們的孩子。然而，艾瑪?shù)纳┤欢梗磺羞€未開(kāi)始就結(jié)束了，是那么的讓人為之動(dòng)容。
三毛說(shuō)她要的愛(ài)情是兩個(gè)人各自盤(pán)踞在某個(gè)角落看書(shū)看到失魂落魄，在家里擦肩而過(guò)時(shí)可以完全看不到對(duì)方；劉瑜夢(mèng)想中的愛(ài)人可以帶走她的靈魂，讓她像八爪魚(yú)一樣跟在后面死纏不放；張愛(ài)玲的愛(ài)讓她低入塵埃；電影《泰坦尼克號(hào)》中杰克和羅絲的愛(ài)可以主宰世界；《大話(huà)西游》中至尊寶的愛(ài)能夠扭轉(zhuǎn)時(shí)間；而《一天》中艾瑪和德克斯特的愛(ài)通過(guò)錯(cuò)失抵達(dá)永遠(yuǎn)。每個(gè)人的生命軌跡中總是相交相錯(cuò)，滄海桑田，唯有美好的回憶永存于心。而這些回憶可將任何悲傷稀釋淡化，教會(huì)人們?nèi)ノ站o身邊的美好，勇敢地把握當(dāng)下，就像艾瑪?shù)哪蔷浣?jīng)典臺(tái)詞一樣：“不管將來(lái)會(huì)有什么樣的事情發(fā)生，有此一天，已然足夠。”亦如影片最后所述：“也只有那么一天，是屬于我們這對(duì)好朋友的一天。這樣的一個(gè)你，這樣的一天，便是一生了。”真正的愛(ài)情，經(jīng)得住歲月的蹉跎，經(jīng)得住任何的考驗(yàn)。導(dǎo)演把這種刻骨銘心、充滿(mǎn)痛楚的戀情主題演繹到了極致，讓人回味綿長(zhǎng)。
對(duì)于國(guó)內(nèi)電影而言，似乎近些年來(lái)極其缺少這種經(jīng)過(guò)歲月積淀的戀情主題電影，所以取材于嚴(yán)歌苓小說(shuō)《陸犯焉識(shí)》的電影《歸來(lái)》，在某種角度帶來(lái)了人們久未謀面的刻骨銘心的愛(ài)戀體味。可惜的是，該片由于具有特定的時(shí)代標(biāo)簽，注定不能被更廣大的年輕觀眾所理解。相反，基于青春并歸結(jié)于青春的沖動(dòng)、癲狂的愛(ài)情影片，得到了市場(chǎng)的認(rèn)同，并成為近些年來(lái)戀情主題影片的主流趨勢(shì)，這種現(xiàn)象從樂(lè)觀角度而言，是年輕創(chuàng)作者的崛起，未達(dá)深刻，已懂滄海，而從悲觀角度而言，是電影創(chuàng)作對(duì)戀情主題長(zhǎng)期流于表面，那么這些電影對(duì)人生的潛力與存在的啟示作用就難免流俗。
三、對(duì)人生的潛力與存在意義的深層揭示
《一天》的成功點(diǎn)在于導(dǎo)演并未把該片定位成一部簡(jiǎn)單老套的愛(ài)情片，它關(guān)乎人生、夢(mèng)想、生活、選擇，更關(guān)乎成長(zhǎng)。在成長(zhǎng)的路上，女人懂得了追求，男人懂得了擔(dān)當(dāng)。導(dǎo)演在向觀眾講述這段刻骨銘心的愛(ài)情的同時(shí)，引領(lǐng)觀眾去思索愛(ài)情與生命的真諦，通過(guò)影片中男女主人公所呈現(xiàn)出的生活態(tài)度，各自的人生的潛力與存在意義也被深刻地揭示出來(lái)。
（一）愛(ài)的守候：頑強(qiáng)隱忍的艾瑪，活出一個(gè)人的精彩
電影中艾瑪?shù)慕巧钊肴诵模厴I(yè)后的各奔東西并沒(méi)有將艾瑪對(duì)德克斯特的愛(ài)意抹去，同時(shí)也沒(méi)有將德克斯特對(duì)艾瑪?shù)纳钋杏颜x淡化，艾瑪與德克斯特依舊相互依靠。觀眾喜歡艾瑪生活的態(tài)度，雖然她的愛(ài)在20年的歲月中都只是一個(gè)人的低吟，但是她仍然認(rèn)真地生活，不拒絕生活中應(yīng)有的快樂(lè)，自立而堅(jiān)強(qiáng)。最初，她像只丑小鴨，掩飾自己的愛(ài)，維持自己最后的自尊，她把深深的愛(ài)藏在心里，然而就算藏得再辛苦，每年的那天，她留給他的永遠(yuǎn)是溫暖的笑容和安靜的守候。在人與人的情感關(guān)系中，總有這么一些人，他或她迷戀于某個(gè)人，在不對(duì)等的感情關(guān)系中扮演著一個(gè)候補(bǔ)的角色。不管他們周?chē)娜巳绾胃鼡Q，他或她總是無(wú)法成為其愛(ài)人，只能成為對(duì)方傾訴、抱怨、尋求安慰的最后的避風(fēng)港口。影片中的艾瑪就是如此，在與德克斯特的這段關(guān)系中，艾瑪幾乎無(wú)法掌握主動(dòng)權(quán)，只能任由她迷戀的德克斯特支配并且驅(qū)使其感情生活。艾瑪也曾想過(guò)走出來(lái)，與他人相愛(ài)。可是最終因?yàn)槊詰伲裏o(wú)法逃脫。這種迷戀使得艾瑪平淡的生活中也盡顯激情和澎湃，就像影片中的那句經(jīng)典臺(tái)詞（艾瑪曾經(jīng)的男友和德克斯特相遇時(shí)對(duì)他說(shuō)了一句話(huà)）：“艾瑪點(diǎn)亮了你的生命，讓你成為好男人，而同時(shí)你對(duì)艾瑪?shù)幕貓?bào)是她獲得其他人無(wú)法給予的快樂(lè)。”導(dǎo)演安排的這場(chǎng)聲勢(shì)浩大的暗戀讓人驚嘆，艾瑪愛(ài)得隱忍、愛(ài)得純粹、愛(ài)得幸福，在為愛(ài)守候的日子里，她最終完成由丑小鴨到白天鵝的蛻變，她再也不像從前那樣土里土氣，事業(yè)的順風(fēng)順?biāo)沟盟撎Q骨，“一襲藍(lán)色旗袍，微卷的長(zhǎng)發(fā)”盡現(xiàn)女性魅力，同時(shí)也喚醒了男主人公那份早已萌發(fā)的但始終不愿承認(rèn)的愛(ài)。至此，在愛(ài)里艾瑪成長(zhǎng)為從容的強(qiáng)者。
（二）愛(ài)的歸屬：放蕩不羈的德克斯特，品出人生真諦
影片對(duì)男主人公的性格轉(zhuǎn)變做了較多的描寫(xiě)，從一開(kāi)始的多情張狂浪子到最后一往情深、腳踏實(shí)地的中年父親，可見(jiàn)導(dǎo)演在對(duì)德克斯特的人物設(shè)計(jì)上獨(dú)具匠心。經(jīng)過(guò)20多年的歲月洗禮，感情和事業(yè)的失敗，這些巨大的挫折和打擊足以磨平之前那個(gè)浮躁狂妄的德克斯特的棱角。放蕩不羈的德克斯特開(kāi)始懂得那個(gè)隱忍又執(zhí)著的女孩兒對(duì)他的愛(ài)，而他也是愛(ài)艾瑪?shù)模劣趶氖裁磿r(shí)候開(kāi)始已經(jīng)不重要了。在他眼里，也許艾瑪就是一瓶酒，時(shí)間久了慢慢地才品出了其中的味道。影片最后亦是故事的，德克斯特已經(jīng)認(rèn)定艾瑪是其最后的歸屬，他也終于值得擁有艾瑪?shù)膼?ài)，他們的愛(ài)成熟了。他們準(zhǔn)備幸福地生活在一起，并準(zhǔn)備組織家庭，醞釀著他們的愛(ài)情結(jié)晶。可惜往往事與愿違，艾瑪意外失去了生命。艾瑪?shù)乃缹?duì)于德克斯特來(lái)說(shuō)是一個(gè)致命的打擊，悲傷欲絕的德克斯特?zé)o法從傷痛中恢復(fù)，向父親訴說(shuō)著自己不能夠忍受沒(méi)有艾瑪?shù)娜兆印Ｕ缑绹?guó)醫(yī)學(xué)博士斯賓塞的作品《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》所蘊(yùn)含的深刻道理一樣，當(dāng)人們長(zhǎng)時(shí)間依賴(lài)的“奶酪”突然消失不見(jiàn)時(shí)，這樣的人生際遇的變化讓人不知所措，于是追問(wèn)著誰(shuí)動(dòng)了“我的奶酪”，抱怨著命運(yùn)的不公平，無(wú)法面對(duì)新的生活。對(duì)于德克斯特而言，艾瑪又何嘗不是他的奶酪，他始終無(wú)法接受“奶酪”已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實(shí)，仍在對(duì)蒼天的追問(wèn)中郁郁寡歡……傷心難過(guò)的德克斯特和父親一起度過(guò)沒(méi)有艾瑪?shù)?月15日的晚上，是德克斯特父親的那句經(jīng)典的臺(tái)詞讓他重拾生活的勇氣和信心。父親說(shuō)：“艾瑪能陪你走的路就只有這么長(zhǎng)了，不要一蹶不振，你要每一天都像艾瑪仍在身邊一樣地活下去。”在聽(tīng)了父親的話(huà)后，德克斯特幡然醒悟：“有愛(ài)就有希望，即使她不在了，她的愛(ài)，我們的愛(ài)，依然還在陪著我們，就像不曾離去一樣，它支撐著我們走過(guò)孤單的往后人生。”德克斯特重新向生活發(fā)起了挑戰(zhàn)，努力經(jīng)營(yíng)自己的咖啡館。影片結(jié)尾處，德克斯特帶著女兒去曾經(jīng)與艾瑪去過(guò)的地方，那個(gè)當(dāng)年他和艾瑪在“那一天”的小山丘。在那里他向女兒述說(shuō)著自己最親密的“朋友”，當(dāng)小孩子問(wèn)道：“你想念她嗎？”德克斯特痛快地給出了肯定的答案。此時(shí)的男主角只是嘴角微微一笑，好像一切都不再重要了，那一刻洗盡鉛華的德克斯特終于讀懂了人生真諦。因此，從某種意義上來(lái)說(shuō)，德克斯特與艾瑪經(jīng)歷了一次長(zhǎng)達(dá)20年之久的愛(ài)情洗禮后，兩人都找到各自人生存在的意義，也懂得了愛(ài)情的真諦。
四、結(jié)語(yǔ)
《一天》令觀眾獲得視覺(jué)審美體驗(yàn)和情感釋放的同時(shí)，也具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)指向性。在你我的生命中總會(huì)有那么一個(gè)人值得自己左右思量：要不要在一起？如果兩人今生注定無(wú)緣相伴一生又該當(dāng)如何？如果有一天自己深深依戀著的那個(gè)人遠(yuǎn)離人世，自己又該當(dāng)如何生活？
其實(shí)現(xiàn)實(shí)的愛(ài)情，永遠(yuǎn)不過(guò)是生活中的一段小小插曲，來(lái)得毫無(wú)準(zhǔn)備，走得悄無(wú)聲息，時(shí)常夢(mèng)里重現(xiàn)百轉(zhuǎn)千回，卻與現(xiàn)世安穩(wěn)無(wú)緣無(wú)關(guān)。相愛(ài)，有時(shí)很長(zhǎng)，有時(shí)很短。有的人，一瞬間便能成就永恒的愛(ài)情，有的人則要用一天去感受，用一年去回味，用一輩子去守候。
[參考文獻(xiàn)]
[1] 胡克.美國(guó)電影分析[M].北京：中國(guó)廣播電視出版社，2007.
[2] 顧悅.美國(guó)電影概覽[M].南京：東南大學(xué)出版社，2011.
20世紀(jì)末，由于拜金主義、享樂(lè)時(shí)尚的風(fēng)行，民族電影的影像風(fēng)格發(fā)生了質(zhì)的飛躍。歌德說(shuō)：“當(dāng)他們(法國(guó)人)看到夫人接待室的藍(lán)色家具統(tǒng)統(tǒng)換成紅色時(shí)，對(duì)夫人說(shuō)話(huà)聲調(diào)也要改變的。”這足以說(shuō)明，色彩富有直接影響人們心理的力量。因此，影視藝術(shù)強(qiáng)調(diào)視覺(jué)沖擊力、唯美的影像風(fēng)格成為民族電影的主流，追求感官的刺激也正成為民族商業(yè)電影追逐的時(shí)尚。正如清華大學(xué)張頤武教授所說(shuō)，人們正是為了享受電影給他們帶來(lái)的感官享樂(lè)而去影院看電影的。2002年末，《英雄》公映后，在眾說(shuō)紛紜的一片爭(zhēng)論中獲得了民族電影與世界大片較量中的驕人票房紀(jì)錄(據(jù)悉《英雄》的票房收入已超過(guò)世界大片《泰坦尼克號(hào)》)。評(píng)價(jià)與票房收入的反差如此之大，原因何在?張頤武教授在央視《百家講壇》中認(rèn)為，《英雄》迎合了現(xiàn)代人的消費(fèi)心理，滿(mǎn)足了觀眾目迷五色的心理需求。正因如此，《英雄》被稱(chēng)為“視覺(jué)的盛宴”，也有人稱(chēng)其為色彩的盛宴。《英雄》如何產(chǎn)生如此強(qiáng)大的吸引力?筆者認(rèn)為，這與影片色彩的設(shè)計(jì)方式有直接關(guān)系，盡管影片在思想內(nèi)容的演繹中違背了國(guó)人心理已有的人物定位和歷史觀，但影片的畫(huà)面表現(xiàn)卻堪稱(chēng)藝術(shù)美的佳作。北大尹鴻教授在百家講壇中認(rèn)為，“張藝謀不會(huì)講故事”。筆者認(rèn)為，這與張藝謀在銀幕畫(huà)面中的過(guò)度呈現(xiàn)的影像表達(dá)方式有直接關(guān)系(如在《英雄》中包括黑白，表現(xiàn)了六組色調(diào)。唯美色彩的強(qiáng)大陣容是破壞影片敘事性的關(guān)鍵)。下面，從四方面剖析《英雄》影像語(yǔ)言中的民族哲學(xué)滲透。
一、電影中純色的運(yùn)用體現(xiàn)了莊子思想的天真、率性
廣告式的色彩設(shè)計(jì)方式增強(qiáng)了畫(huà)面的視覺(jué)沖擊力，形成率真的表現(xiàn)風(fēng)格。“電影的重要特性之一就是對(duì)于身體的直擊性”。無(wú)論是《紅高梁》還是《菊豆》再或是，《英雄》，對(duì)純凈色的運(yùn)用形成了強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊波，同時(shí)增強(qiáng)了影片的陽(yáng)剛美。按照影片導(dǎo)演張藝謀的話(huà)說(shuō)，《英雄》是具有“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的陽(yáng)剛之美的影片。攝影出身的導(dǎo)演張藝謀深諳色彩的表現(xiàn)，在影片中大量對(duì)比色的運(yùn)用產(chǎn)生的強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力，無(wú)時(shí)無(wú)刻不竭盡色彩之能事，以廣告式的色彩吸引、感染與刺激觀眾。對(duì)比色的激情性是制造、激發(fā)觀眾情感的元素，導(dǎo)引觀眾進(jìn)入一種明朗激躍的情境。如《英雄》中運(yùn)用強(qiáng)烈而單純的色彩對(duì)比詮釋了道家精神。
1、影片中采用了光色對(duì)比。
這一對(duì)比既突出了秦王的主角地位，又彰顯了王者的英雄氣概，詮釋了“自古英雄本無(wú)主”的道家的人生理想。
2、影片中采用了服飾與背景對(duì)比。
在表現(xiàn)英雄長(zhǎng)空時(shí)，服飾的選擇突出了主角――英雄。
3、影片還選擇了蒙太奇組接。
這一組接造成了畫(huà)面間的色相、明度、冷暖的強(qiáng)烈對(duì)比，凸顯了英雄本色。
導(dǎo)演設(shè)計(jì)秦宮表現(xiàn)的材質(zhì)：兵器、鎧甲、編鐘、宮門(mén)的金屬質(zhì)感的心理效應(yīng)也強(qiáng)化了秦宮的冷酷無(wú)情。利用藍(lán)黑色營(yíng)造了壓抑、悲壯、近乎窒息的無(wú)名秦宮之死的場(chǎng)面；選擇橙色傾向的大漠與白色的服飾構(gòu)建了悲愴、凄美的飛雪、殘劍之死的畫(huà)面，并進(jìn)行蒙太奇組接，形成了兩組鏡頭的色相對(duì)比及冷暖、明度的反差。主人公白色服飾的飄逸感和大漠的蒼涼、粗獷的材質(zhì)構(gòu)建了道家的崇尚自然的浪漫主義情懷；強(qiáng)光下大漠的橙色傾向產(chǎn)生光芒四射的視覺(jué)感受，從而激發(fā)出人們對(duì)美好未來(lái)的向往之情愫。白色的凄愴、浪漫在橙色放射性色彩的包裹中，讓我們?cè)谇楦猩细兄揭环N理想、希望在心中升騰。所以，在蒙太奇組接中，強(qiáng)化了悲壯美的同時(shí)，也強(qiáng)化了凄愴中蘊(yùn)含希望的主題。這種色彩表達(dá)正凸顯了樂(lè)觀的民族哲學(xué)觀。
二、柔情的色彩營(yíng)造了兩段不同風(fēng)格的愛(ài)情故事，呈現(xiàn)了兩種哲學(xué)精神
影片《英雄》在講述愛(ài)情時(shí)，更多選擇了含情脈脈的柔，影片’運(yùn)用了綠色和藍(lán)色以“飛雪、殘劍”的愛(ài)情為主線(xiàn)，表現(xiàn)人物思想情感，很生動(dòng)地詮釋了兩種不同的哲學(xué)精神。綠色表達(dá)了殘劍的道家思想的超脫的心態(tài)，向往和平家園的人生理想是充滿(mǎn)道家超然的浪漫和健康平和的心態(tài)，不過(guò)分癡迷于外物的心性。本片在民族化哲學(xué)表達(dá)中，讓我們直觀地認(rèn)識(shí)了中國(guó)哲學(xué)的深刻所在。唯美的寓言化哲理表達(dá)，更是具有東方神韻。例如在綠色片段中秦王與殘劍在掛有綠色布簾中打斗的場(chǎng)面，很明顯具有中國(guó)京劇舞臺(tái)表演的意味，綠布下落的律動(dòng)伴著殘劍眼瞼的下垂，很明晰地讓我們感受到了中國(guó)哲學(xué)中“頓悟”的內(nèi)涵深意。此種表現(xiàn)方式，應(yīng)該是將電影語(yǔ)言應(yīng)用到了極致。這種生機(jī)勃勃的綠色，營(yíng)造了一份健康、平和心態(tài)的同時(shí)，浪漫、唯美而不失超然。
在許多電影及電視劇中都有藍(lán)色的影像語(yǔ)言，如韓劇《藍(lán)色生死戀》中，藍(lán)色調(diào)就常態(tài)地表現(xiàn)了主人公瀕臨死亡的無(wú)奈與哀傷。然而，《英雄》中藍(lán)色調(diào)的呈現(xiàn)一反常態(tài)，在藍(lán)色的平靜、質(zhì)樸又帶有一絲凄美的憂(yōu)郁氛圍中讓我們更深層地體會(huì)到了英雄舍生忘死的從容、泰然與淡定的人物精神。領(lǐng)悟到英雄在為國(guó)捐軀時(shí)，內(nèi)心世界中英勇無(wú)畏的崇高美。“舍生取義”藍(lán)色很準(zhǔn)確地詮釋了這一深邃的思想主題彰顯了儒學(xué)思想中的這一內(nèi)涵。藍(lán)色表述了英雄的愛(ài)國(guó)情懷和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)取向，具有鮮明的儒學(xué)精神。
三、民族化的色彩選擇，形成強(qiáng)大的吸引力的同時(shí)，詮釋了豐富的哲學(xué)內(nèi)涵
“人對(duì)色彩的認(rèn)識(shí)常常具有一定的歷史內(nèi)容，凝結(jié)著一些歷史內(nèi)涵。”民族文化的積淀，影響著民族藝術(shù)的表達(dá)。紅色是最具中國(guó)民俗氣息的色彩，我們看到張藝謀在若干作品中更有恰到好處的紅色的運(yùn)用。這些血一樣的紅色，在傳達(dá)作品思想的同時(shí)，都很好地彰顯了民族文化及民族情愫。由于導(dǎo)演對(duì)色彩的認(rèn)知深透，在影片中利用色彩心理學(xué)因素影響觀眾，采用夸張的色彩創(chuàng)造象征意味，而且運(yùn)用不同材質(zhì)的光色營(yíng)造不同的意境美，從而該影片深層次地表現(xiàn)了其內(nèi)在的精神意蘊(yùn)。《英雄》中黑色與紅色大量的運(yùn)用使影片產(chǎn)生了“濃墨重彩”的民族藝術(shù)風(fēng)格。
黑色畫(huà)面的選擇盡管有效仿《辛德勒名單》之嫌，但藍(lán)冷傾向的黑色借鑒中也有創(chuàng)新。另外，藍(lán)冷的黑色處理也符合中國(guó)道家 “無(wú)色才真實(shí)”的哲學(xué)理念。呈現(xiàn)出極具“中國(guó)畫(huà)”意味的影像語(yǔ)言。影片《英雄》中“濃墨重彩”的民族化色彩表現(xiàn)，更深層地揭示了民族文化的精髓和民族哲學(xué)的深邃，以及民族文化強(qiáng)大的震撼力量。影片以黑色為主線(xiàn)，在以鐵器的材質(zhì)渲染秦宮的恐怖壓抑 的同時(shí)，進(jìn)一步利用黑白表現(xiàn)意念打斗的真實(shí)，強(qiáng)化了道家哲學(xué)中“精神的實(shí)有”。
哲學(xué)大師馮友蘭認(rèn)為，中國(guó)哲學(xué)表達(dá)慣用“比喻”、“暗示”等特點(diǎn)。他認(rèn)為，《老子》、《莊子》中“充滿(mǎn)提示的箴言”。中國(guó)電影人在進(jìn)行影像表達(dá)時(shí)也遵循著這一方式。徐葆耕在電影講稿中講到“兩個(gè)男人是對(duì)頭，卻穿著同樣的黑衣，表明他們?cè)疽宦贰！庇捌蒙拾凳玖藘晌恢魅斯?殘劍、無(wú)名)思想的同一性。另外，色彩還具有指代象征作用，如《紅樓夢(mèng)》中服飾的選擇，寶玉的紅、黛玉的青、寶釵的白、史湘云的黑、妙玉的黃在中國(guó)《易經(jīng)》中分別代表火、水、金、木、土的五行關(guān)系，在影像中具有典型的隱喻功能。色彩具有表達(dá)情緒、意愿的心理傾向。色彩的處理直接具有傳達(dá)人物性格、隱喻人物命運(yùn)的表達(dá)功能。
1、影片在夸張的色彩情感表現(xiàn)中彰顯了不同的哲學(xué)理念。
從意識(shí)審美角度說(shuō)，紅色因其“波長(zhǎng)”位居所有色之首，在視覺(jué)上的強(qiáng)烈的刺激性，也就決定了它張揚(yáng)的個(gè)性情感特征。所以說(shuō)紅色的夸張表現(xiàn)能力是不言而喻的。在早期的民族電影中，紅色的象征意味比較單一，沒(méi)有較為復(fù)雜的哲學(xué)闡釋。《英雄》在運(yùn)用紅色時(shí)，不僅選擇詮釋豐富的哲學(xué)思想，還一改以往對(duì)鮮活質(zhì)樸生命的贊頌。也就是說(shuō)，不再展示中華民族歷史上民俗及制度的黑暗和丑陋面，而是以無(wú)比莊嚴(yán)盛大的紅色篇章，歌詠了一種民族精神的偉力。在影片中編導(dǎo)用紅色著力表現(xiàn)高端的大義大勇的同時(shí)，也滲透了中國(guó)儒學(xué)的勇于擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任的愛(ài)國(guó)情懷。
在表現(xiàn)“儒生英雄”的片段中，我們看到了為捍衛(wèi)民族文化的鴻儒們從容、淡定地在箭雨中習(xí)字，他們用自己的生命捍衛(wèi)了自己的民族文化，這種舍生取義正是民族精神的寫(xiě)照。這種內(nèi)心的勇敢就源于儒學(xué)中的“勇于擔(dān)當(dāng)”的精神力量。
影片反映的低端的世俗真情正是以道家的思想為指導(dǎo)，歌頌了忠貞的友誼愛(ài)情，反映了人性的本真美，如飛雪剌殘劍一段，就表現(xiàn)了飛雪由愛(ài)生妒―憤怒―沖動(dòng)―痛苦的過(guò)程，都無(wú)比張揚(yáng)地揭示了人物的內(nèi)心變化。紅色準(zhǔn)確地表現(xiàn)了主人公癡狂的篤愛(ài)。如月為主人報(bào)仇一段，民族化的鼓點(diǎn)、紅衣飛舞，如月忠誠(chéng)悲憤、視死如歸的夸張表現(xiàn)，以如月之死，紅色的渲染是對(duì)忠誠(chéng)真摯之情的贊美與歌頌。盡管是小人物，但小人物的真情在紅色的渲染中卻將影片推向了。因此，這里的小人物的忠誠(chéng)恰恰成就了影片中的大英雄。
2、紅色傳達(dá)出的道家“本真”思想，儒家“勇于擔(dān)當(dāng)”的精神價(jià)值。
在世俗層面，用紅色的盡染，極盡完美的色彩表現(xiàn)手段，浪漫地歌詠了忠誠(chéng)的小人物、大英雄。在這個(gè)愛(ài)情、友情、親情危如累卵的時(shí)代里，透過(guò)用紅色極盡能事地表達(dá)忌妒、狹隘、憤怒、沖動(dòng)、痛苦之情時(shí)，讓我們真切地感受到了主人公對(duì)愛(ài)的執(zhí)著、癡狂。這份情感應(yīng)該是這個(gè)時(shí)代的需要，正像看過(guò)《英雄》的人都能記清的經(jīng)典臺(tái)詞“我們都很蠢”。試問(wèn)今人的心中是否還能容下這種蠢，在這個(gè)物欲橫流的當(dāng)下，每個(gè)人的心中是否仍呼喚著、渴求著這樣的“蠢”呢?是否在內(nèi)心深處渴求著這種“本真”的哲學(xué)精神的回歸呢?
《英雄》在表現(xiàn)大義大勇的段落里，用紅色恰到好處地贊美了英雄，同時(shí)，也在呼喚著正義的民族力量的生長(zhǎng)。在紅色的篇章里，我們可以看到導(dǎo)演對(duì)民族精神的呼喚，對(duì)忠誠(chéng)志士的贊美，對(duì)完美愛(ài)情的渴求。
四、含蓄的透明色凸現(xiàn)了道家思想中浪漫主義的情懷
在影片中許多處都運(yùn)用了水。影片中水的運(yùn)用使電影滲透了中國(guó)哲學(xué)精神“天人合一”的內(nèi)涵，表現(xiàn)了藝術(shù)美的極境――意境美，增強(qiáng)了影片的浪漫主義氣息。正如園林藝術(shù)家沈從周所說(shuō)：“池水無(wú)色，而色最豐。”
殘劍與無(wú)名的比試一段，九寨溝藍(lán)調(diào)的水，與人物面部特寫(xiě)的疊印式的淡人、淡出處理，不僅凸顯了英雄的精神氣韻，而且營(yíng)造了唯美的水上武打的意境。
飛雪、殘劍相識(shí)、相愛(ài)一段，瀑布水面的綠調(diào)，營(yíng)造了詩(shī)意浪漫的溫情之境。
具有東方神韻的意念打斗與真實(shí)的打斗連接，水的特質(zhì)，增強(qiáng)了主人公長(zhǎng)空之死的悲壯美：銀槍落地―水花四濺―長(zhǎng)空撲倒在地―水花飛濺。