商業文化精選(九篇)

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第1篇：商業文化范文

進入21世紀以來，中國的各行各業迅猛發，許多產業模式也不斷發生著變化和重組。尤其是許多新興產業開始探索傳統生產模式之外一種新的發展模式。隨著國務院《文化產業振興規劃》的出臺，文化創意產業上升為國家戰略性產業，大量的文化資源和創意資源一夜之間被推到了市場的前沿。市場上出現的各種各樣的文化創意產品無時無刻不在提醒著我們這樣一個以文化和內容為主導的產業，以客戶體驗為中心的經濟的新時代已經悄然來到了我們身邊。同樣的，這樣的商業模式也來到我們身邊，我們稱之為“文化產業的商業模式”。本文將就麗江“雪山藝術小鎮”這樣一個例子來對文化產業的商業模式暨創意產業進行簡單的討論。

一、文化產業商業模式

創意是文化產業的起點，也是最為核心的競爭力點，是人的文化與創意，但是文化和創意本身不能夠直接變成財富，它必須經過一個產業化的過程，也就是說文化產業商業模式指的是一種文化企業在明確外部資源和內部條件的情況下如何創造價值，傳遞價值和獲取價值的基本原理。

按照陳少峰教授的分類，此種文化產業跟其他產業融合的商業模式，屬于組合的商業模式。國外學者也常把此種類型定義為商業地產的文化內涵式銷售，指針對某一產品進行文化內涵的開發再銷售或者對直接植入文化內涵所得到的產品進行銷售的過程。在這里我們談論的是商業地產的文化內涵式銷售，這一定義從根本上賦予了商業地產在商業之外的價值屬性，是區別于傳統的商業地產的純商業模式，依托于一定的文化背景或者文化創意、文化主題，以這些軟性文化為核心賣點所開展的地產項目。例如：華僑城歡樂谷（主題公園）、北京798藝術區（創意園區）這些都是國內發展比較成熟的文化地產商業模式，本文將以雪山藝術小鎮為例對麗江文化產業的商業模式進行探討。

二、雪山藝術小鎮的商業模式

作為麗江本土的文化地產項目――雪山藝術小鎮，它和李亞鵬先生在麗江發起的“COART亞洲青年藝術現場（以下簡稱COART）”有著很重要的關系。

（一）雪山藝術小鎮的發展和創意

1.雪山藝術小鎮簡介

雪山藝術小鎮，是“國內首例”呈現的，領銜麗江的COART藝術主題生活小鎮式商業街區，它是建立在COART已經營造的宣傳效應基礎上的一個創意社區，也是一處商業地產，并且COART藝術現場的主要場地也會從原有的束河古鎮內部慢慢轉移到雪山藝術小鎮。該項目是基于COART藝術跨界、聯合、混搭的國際先鋒理念，旨在打造世界與麗江、傳統與現代、文化與藝術、商業與生活、度假與休閑全面包容的前沿商業模式。

COART藝術現場具有人文關懷，教育公益，環境友愛，傳統保育，藝術科學等多元綜合主題內容，而各式各樣的免費表演更是讓每個人都感受到了創意和藝術的魅力，極大地提升了其社會價值。

2.雪山藝術小鎮的設計

雪山藝術小鎮是中書控股旗下中書地產的首發之作，由世界重量級大師隈研吾、華人設計師領軍人陳幼堅等巨匠聯袂，歷經數載精心打造。作為麗江唯一有產權的院落商業，源本重現了純正的麗江坊式建筑；景觀規劃為正對雪山的對景軸線，主建筑群為麗江納西風格，而COART藝術中心、藝術影院、青年藝術酒店T藝術家工作室等建筑則體現國際先鋒設計理念，整體呈現了世界與麗江、傳統與現代的完美跨界融合。雪山藝術小鎮占地超過27萬平方米，集藝術主題的客棧、餐飲、娛樂、零售、休閑等商業業態于一體，為人們帶來“藝術生活化、生活藝術化”的新鮮體驗。

3.雪山藝術小鎮面臨的問題

（1）目巳巳

通過考察和了解，我們發現就現有的院落情況來看，像“致青春”客棧、逸家餐廳、雪山合作社還有好機友俱樂部等等商家都可以說是門可羅雀。不僅僅是因為它本身所處的地理位置在城北高端地區，普通民眾進入動機小，人們的精神生活還不能達到這一層面。來到麗江旅游的高端游客，更多的可能會選擇悅榕莊或者君悅這樣的星級酒店，而很少去選擇這樣的藝術創意社區，畢竟中國如今的高端游客還是以商務人士為主，藝術新貴在游客比例中還是比較少的一部分。

（2）宣傳推廣

僅僅靠一年兩屆的COART對雪山藝術小鎮的宣傳起不到太大的作用。2014年11月12日至12月16日是COART的2014年的秋季活動現場，也是整個COART的第6屆活動，我們通過現場走訪看見COART藝術現場確實相對于平日的雪山藝術小鎮熱鬧了太多，可是我們不禁思考， 5天的藝術節過了之后，能有多少人了解到雪山藝術小鎮呢？又能有多少投資人進駐到雪山藝術小鎮呢？所以雪山藝術小鎮應該探索更多的宣傳渠道。

（3）商業模式

在談到雪山藝術小鎮項目的初衷時，李亞鵬講到“在藝術家和文化入駐之前，北京有798，紐約有SOHO都是城市的死角。隨著文化、藝術家的進駐，798成為北京炙手可熱的地方，SOHO成了紐約最貴的地塊。但是商業的介入卻慢慢的把文化和藝術家擠出去了。這就成了一個怪圈，因為文化和藝術的導入造成了這么地塊商業價值的提升，而因為商業的提升又慢慢的把文化和藝術排擠出去。當沒有了文化之后，它就只是個商業，而當它只是個商業的時候，它就面臨著所有商業體的競爭。”可是從麗江的發展可以看出，雪山藝術小鎮想要取代大研古鎮和束河古鎮成為麗江“第三城”，不管是人口密集程度還是產業集中度、商業發達程度來說，都還有很長的一段路要走。

（4）活動的參與機制

雪山藝術小鎮如今作為COART的固定場地和地產項目，不僅是一個藝術區的物理空間，更是一個盈利性的地產項目，需要有合理的參與機制來適應它的投入。可是很明顯，現如今的活動參與機制除過COART的觀眾參與和消費之外，便只有商家的入駐和體驗。按照良性發展的基礎來說，它應該慢慢地將其打造為除過COART主要場地之外的一個固態化、周期性的主題參與區，除過原有的內容之外，增加一些展覽、常規放映、戲劇節、創意大賽之類的內容，才能夠更好的提升參與性。

（二）雪山藝術小鎮的創意之路

1.雪山藝術小鎮背后的創意階層

創意社會擁有一個創意階層，根據“創意階層”的定義和對雪山藝術小鎮的資料搜集可以知道，雪山藝術小鎮作為文化產業的商業模式的典型代表，營造的是一個以新興的民間藝術家和創意人士的產業園。李亞鵬先生自己說過：“我們是想給很多的藝術家和創意人士一個平臺，一個機會，讓他們能夠在這里找到靈感，不管是生活還是經營，都能夠共同將雪山藝術小鎮推動為一個充滿藝術氣息的小鎮?！蹦敲?，雪山藝術小鎮背后的創意階層的顯而易見了，就是這些民間的或者已經被社會所認可的藝術家和創意人士。

2.雪山藝術小鎮所打造的創意社區

根據理查德?佛羅里達先生所說：“創意社區是充滿活力和賦予人性化的地方，是推動個人成長的沃土，它能夠激發文化與技術創新的火花，創造就業機會與財富，并能夠容納各種不同的生活方式與文化?！?/p>

雪山術小鎮是不同于北京“798”這樣的文化產業園的，畢竟“798”這樣的地方是之前的廠房改造，并且藝術家自發的聚集起來的，可是雪山藝術小鎮是在一片荒地上面建立起來的，不管從建筑還是主題商鋪來說，它都是有著自己的一套策劃的，而且它和生活離的太緊了。像“798”這樣的地方，除了藝術家，普通大眾是很難在那里生活的。可是雪山藝術小鎮所打造的創意社區嚴格符合了上文所謂的“能夠容納各種不同的生活方式與文化”這樣的原則。所以，不管是藝術還是商業，雪山藝術小鎮這樣的一個創意社區都很好的照顧了當今人們的一種較為自我的生活方式。

3.雪山藝術小鎮是麗江創意產業的萌芽

縱觀麗江如今的旅游文化產業，除印象麗江和麗水金沙等演藝類文化產業之外，也就只有麗江千古情和雪山藝術小鎮。雪山藝術小鎮給我們提供的是“從無到有 ”的一種創意社區的建設理念，不僅僅因為它是麗江唯一的產權式院落，更是在于雪山藝術小鎮在結合麗江當地建設風格、風土人情的基礎上，對中國度假式藝術區的一種新的解讀。項目承載著每年兩次、超過20萬人參與的COART亞洲青年藝術現場活動，設有常態化的藝術表演、藝術集市、藝術沙龍等，是功能齊備、個性鮮明、全時服務的國際藝術體驗區。作為藝術家與時尚追隨者的朝圣地，未來必將成為“麗江第三城”。所以從各個角度來說，雪山藝術小鎮都是麗江創意產業的萌芽。

三、雪山藝術小鎮對麗江文化產業的啟發

麗江國際知名的游城市，縱觀其文化產業項目，主要的類型還是“民族風情、大型演藝”之類的。這些項目固然很好地結合了當地的特色和本土文化情況，可是對市場的細分卻不夠明確。按照麗江現今的消費水平來說，來麗江旅游和消費的游客大部分都還是較為富裕的中產階級，那么這些人需要什么？束河古鎮和大研古鎮除了氛圍上的差別，幾乎是雷同的兩個小鎮，麗江的旅游還有沒有后續的動力？所以雪山藝術小鎮作為一個創意社區，作為一項文化產業，很好地承接了這樣一個尷尬狀態的空檔。除了在客棧喝茶曬太陽，麗江的慢生活還有什么？雪山藝術小鎮提供了一種理念：麗江不僅僅是一個著名的旅游地，同時也是一個普通的城市，這個城市除了旅游還有藝術。

四、結語

本文僅以雪山藝術小鎮這樣一處獨特的創意社區為例，對此類商業模式進行了大致地分析。文化產業的商業模式種類龐雜，但是雪山藝術小鎮的出現給我們提供一個思考案例。不論是文化產業園區，還是民族特色的大型演藝，還是特色文化商業街，在麗江都應該得到支持和重視。

第2篇：商業文化范文

[關鍵詞]文化創意產業；商業模式；品牌化經營

文化是民族的核心，也是權衡一個國家及地區綜合力量的關鍵內容。如今國際上的競爭越來越激烈，把本土的文化作為核心的創意產業，既顯現出了中國的綜合國力，還支撐著國家跟民族的凝聚力。中國有著五千年漫長的文化歷史，文化創意產業理應被作為經濟的一個重要支柱。文化創意產業是很有活力且很有發展潛能的行業，它必能很好地促進社會經濟的發展。

商業模式即指某個組織該怎樣使用它的功能和概括它重要活動的提綱挈領。它既說明了公司里的客戶、產品跟服務，也給出了相關公司怎樣組織和創收跟盈利的資料。也就是說公司會用怎樣的途徑及方式來盈利。可是中國大多的文化創意產業是沒有辦法盈利的，對其商業模式創新管理是現在亟待解決的問題。

1商業模式的概念

國外的有關專業學者曾經指出的：“當今公司之間的較量，不再僅僅是商品之間的較量，同時也是商業模式之間的較量?！倍覈鴮＜覍W者則指出，商業模式是一些機構在明確了外在假設前提和內在資源與能力強弱之后，用來結合機構本身、用戶以及產業供求雙方和工作人員來獲取超過定量收益的一種戰略革新意圖，一種可以落實的構造形式和規定要求的關聯。俄羅斯的相關學者則指出文化產業商業模式即指文化創意公司有了確定的外部條件及內部資源之后，經過市場競爭和政府干A的兩重調節，怎樣創造、傳遞及獲取價值，并且能夠使經濟價值和社會價值在很大程度上得到統一。

2文化創意產業商業模式的構成要素

文化創意產業，又稱為“創意經濟”以及“文化行業”，它把文化資源當作基礎條件，把創造能力當成核心，私人以及工作室通過改進創新，外加使用一些銷售手段把文化商品交付給顧客團體，從而確保了經濟收益和社會影響的需求都得以實現。文化創意產業包含很多方面的革新團體，其中有廣播影視、傳媒、動漫、廣告等。構成文化創意產業商業模式的重要方面主要為下列幾點。

21價值觀點

價值觀點也就是說文化創意公司把旗下的商品或者服務能夠提供給顧客團體的價值。一個成功的商業模式跟特別的價值主張肯定是分不開的，把該主張滲透進所給出的文化商品跟服務里面，并且經不同的銷售通道提供給顧客團體。因為文化創意產業具備經濟性跟社會性的雙重屬性，所以公司給出的價值觀點就需要符合顧客的要求，還應該使其社會影響力增大，對社會做出積極的影響。

22目標顧客團隊

文化創意產業的目標團體就是指具備相同水平的文化底蘊與更高追求的團隊。目標顧客團隊以人口學的特征為基本，將在購買動力、需要和交易收益等方面有著共同點的顧客團隊進行劃分。這種思路是把市場銷售里的劃分顧客群銷售當作前提，也就是把市場更為細致地劃分，瞄準其中一個特定的目標消費群，再推廣針對該顧客團體提供的商品或業務，設置恰當的價格，使用適宜的銷售手段把商品或業務傳遞給目標顧客團體。

23分銷通道與合作伙伴之間的聯系

分銷渠道是說文化創意公司通過對本身的價值觀念做出推廣以及把衍生的文化商品或服務傳遞給消費者的所有路徑，還是公司跟消費者交流的途徑。分銷渠道非常地關鍵，它聯系著公司跟消費者，文化創意公司要求建立多種多樣的和高效的通道。

24資本分配能力

文化創意公司的資本包括文化資本和資金資本和人工資本，假如想構建出出眾的商業模式就必然要求在執行生產運營的過程中對這些資本做出適當的分配，盡最大努力壓榨出資本的剩余價值?！案镄隆笔俏幕瘎撘猱a業的內核要素，所以人工資本也是文化創意產業商業模式的重中之重，文化創意產業看重的員工一般分為是革新型的、技能型的和經營型的。革新性的員工有原創力，能夠把抽象的文化轉變成具備極強經濟價值屬性的文化商品，能夠加速進行文化創意，也需要技能型的員工使用先進科學的技術進行開發及革新才能夠激發顧客團隊的購買欲望，最后再利用營銷員工來宣傳和出售。

25先進的盈利形式

文化創意產業它有一個很關鍵的目的就是獲得效益，優秀的獲益形式對文化創意產業商業模式來說是十分必要的，它包括文化創意產業的成本構造以及收益源頭。優良的獲益形式要求對成本構成做出改進，保證制造經營時的成本水平比較低廉，相對應地，還要增多效益的渠道，讓效益源頭可以多種多樣并且保持在一個較高的水平。

3五種典型文化創意產業商業模式分析

31行業凝聚型商業模式

行業凝聚型商業模式主要就是通過建立文化創意產業產業區的通道，把部分相關的企業以及藝術規劃公司和藝術展覽館等匯聚在一個工業園中，這些公司利用行業鎖鏈的方式匯聚在一起。不僅僅降低了開發的成本，還能夠在大型公司的指引下加速部分小公司的完善。行業凝聚型的商業模式能夠產生產業聚集的影響，增強了相關文化行業地區市場的競爭能力，發揮了品牌價值，能夠帶動相關衍生產業。例如處于北京某地的藝術區與成都郊區的音樂主題公園，都是利用引入相關的文化創意公司和藝術家辦公室以及藝術展覽等方式來產生的。

32行業鏈經營型商業模式

行業鏈經營就是說文化創意公司以行業鏈的形式把某個文化創意產品作為核心，對行業鏈進行向上及向下的伸展，經過對有關公司的關系進行調整和優化來讓它們可以相互合作行動，以此來提升該行業鏈運行的效果，最后來提高整體競爭優勢的過程。比如，以《中國好聲音》這個節目為中心，對行業鏈進行向上和向下的伸展，讓制作方跟浙江衛視都可以得到大量的利益，并且里面的導師跟學員，以及冠名商和演唱會等所有包括在行業鏈中的都會獲得利益。

33品牌化經營型商業模式

現在，產品的同質化逐漸加重，競爭也越發地激烈，若公司只提高產品及服務的質量已不能夠立足，公司若想在如此激烈的市場競爭下立于不敗之地，既應有強烈的創造品牌的觀念，也應有強烈的對品牌進行經營的觀念。品牌化經營型的商業模式就是文化創意公司會在它的價值主張的帶領下去造就積極品牌的獨特性質，最大可能地發揮出品牌的效能，提高整體競爭的優勢。

34跨媒體經營型商業模式

跨媒體經營就是公司為能夠最大可能地運用自己的資源，開發和參與除了媒體本身的其他市場，比如廣播、電視以及網絡和印刷媒體等。出版發行業是比較多地運用跨媒體運行該商業模式的，新興媒體持續性地產生，大家進行交流及娛樂的途徑也有了很大的變化，公司為了能夠生存及發展，便開始跨媒體經營也是一種趨勢。

35跨行業經營型商業模式

跨行業經營商業模式就是說文化行業和別的行業相互滲透的一種商業模式，它破除了自己單一行業的局限性，進行跨行業多元化的發展，通過對不一樣的行業同樣利益點的聯結，來增多利潤來源及減小單一行業所帶來的風險。比如迪斯尼，它為全世界最大的娛樂傳媒公司，它進行的業務覆蓋了媒體網絡以及影視娛樂和主題公園等多種場所。迪士尼把它傳統的米老鼠、唐老鴨、兔八哥、加菲貓、白雪公主等多個典型的卡通形象當作核心，朝其他多個行業持續地進行衍生發展，且在每行業都有了很大的成功，深得消費者的喜愛。

4結論

適合每個行業的完備的商業模式是不存在的，可以永遠可行而并不需要發生改變的商業模式也是不存在的。一個公司若想成功既要側重于商業模式的設計，還應在生產經營時通過對市場變化及公司里面狀況的了解來持續地對商業模式實行改進跟創新。文化創意公司應根據文化創意產業的特點，研究組成文化創意產業商業模式的元素，然后根據行業的特征來設計跟選擇合理的商業模式。

參考文獻：

[1]莊毅文化創意產業與傳統行業的融合發展――以晉江市為例[J].當代經濟，2017（3）.

[2]盛婷我國文化創意產業的品牌發展創新模式探究[J].商業經濟研究，2017（5）.

第3篇：商業文化范文

關鍵詞：商業建筑商業文化開放空間中庭城市中的商業環境對于城市社會和市民是極其重要的，它不僅僅是買賣、經營、購物之所，而且作為城市文化的窗口，成為城市生活的生動寫照。它是整個城市生活的重要舞臺，承接、發送大量來自四面八方的信息。商業環境是匯集商品，收納資金之地，是體現競爭的環境，由于它富有吸引力，成為人的公共交往空間。商業環境中的中庭與室內商業街，是商業環境中非營業性的開放空間。因為它具備舒適的步行條件，結合了游樂活動，文娛設施，文化展示，而成為城市中歡樂愉悅的場所，是市民休閑生活的重要背景，有"城市大起居室"之稱。它為人們提供了休息、交往、觀光會晤的空間，同時，將商業人流高效地組織到交通中去。

這種室內開放空間具有解決交通集散、綜合各種功能、組織環境景觀、完善公共設施、提供信息交換的作用。溝通了與消費者的促銷渠道，隨時隨地向人們發出商業的信息與動態，對于提高購物活動的效率以及開發商業價值具有重要意義.

一、中庭開放空間的形態創造中庭（Atrium）最先見于古羅馬時代，由建筑物圍起一個院子，有時也采用柱廊式墻體圍合，作為公共活動空間使用。到十九世紀，隨著建筑技術的發展，特別是鋼鐵和玻璃材料的使用，使人們在露天的中庭加上有玻璃的頂蓋，成為室內型公共空間。

中庭為現代商業建筑空間注入了新的活力。因為中庭空間是商業建筑空間形象的一個精彩，也是創造別致的商業氣氛的重要場所。在這里，空間藝術的創造使中庭形成整個商業建筑獨特而別具風格的景觀中心。

中庭作為建筑物體內部帶有玻璃頂蓋的多層內院，多設置垂直交通工具而成為整個建筑的交通樞紐空間。不同方向的人流在這里交匯，集散。同時，這里也是人們憩息，觀賞和交往行為的場所，使中庭形成一個多元化的活動空間。這種新的內部空間形態反映了現代建筑中室內室外化，室外室內化的傾向。因而中庭不同于一般的室內空間，在尺度、形狀、內容等方面也完全改變了傳統的室內空間觀念。

1、內院式中庭這是最常見，最典型的一種中庭形式，大型商業建筑內部、寬大的直通屋頂的"內院"，各層營業廳向中庭開敞，頂部通常為大面積的采光頂，通過扶梯式觀賞電梯做為垂直交通，從而使中庭形成交通樞紐。

①例如：日本的MYCAL桑名市郊的大型綜合商業中心，其中1號街的中庭空間貫通四層，四周環以走廊，顧客可以清楚地看到各中庭營業層面貌，在中庭設置了噴水、畫廊和綠化等形成富有活力的商業氣氛。

②大阪的亞太貿易中心的ITM中心共享空間相配合，使龐大的空間有了變化，設計上不采用昂貴的材料，為表現空間的活力，著重以色彩為主。強烈的原色創造了很有活力的空間氛圍，增強了空間的躍動感。

2、建筑間相聯系的中庭這種中庭形式往往存在于兩段或幾段建筑實體之間。以高架的玻璃采光頂和圍護結構將建筑空間聯系起來，為人們提供一個最佳的氣候環境。空間相當高大通透，使人有種身處室外的感覺，中庭內的巨大空間為設計師的創作提供了廣闊的舞臺，形成人們游憩、娛樂、餐玩、交談等活動的中心場所，也為演藝、集會、展示等商業活動的加入提供了空間。

日本京都港區的浮橋大廈連接兩棟建筑中間的拱形共享空間是南北兩廣場室外空間的延伸，設計盡力創造豐富的都市中心生活，使特有的各種價值觀都可以共同欣賞，這樣的空間同時為外來者和在此工作者創造了交流的場所，實現了充滿陽光的開放空間設想。

3、沿街中庭如果在設計中有意識地把公共空間置于購物中心一側，形成沿街中廳，并以大面積的玻璃窗向外展示，非常有利于提高內部空間的開放性。在這種中庭中向各層開放的走廊有的設計得層層后退式疊錯有致，形成一個生機盎然的溫室花園。由于采光極好，又親近室外，亭閣、綠化、流水、山石…常常是中庭置景的主角，甚至可以引進大自然的景色，使人置身中庭猶如處在湖畔山川之間。

4、建筑頂部的采光頂中庭當建筑要追求盡量大的使用面積時，中庭就上升到建筑的頂部一層或幾層作為一片相對獨立的休息和接受陽光的空中花園，相當于空中商業街的交匯廣場，消除了高層與地面的隔絕感，這種中庭雖然沒有宏大的氣勢和壯觀的商業色彩，但仍給人一種空間開朗，陽光融融的愉悅。

5、線狀中庭線狀中庭的特色在于創造一種以人深邃的縱深感的空間并誘發人產生走向盡端的心理。通過色彩紛呈的廣告，店面，獨具特色的采光頂棚處理，營造出豐富，繁華的商業氣氛，形成一種全天候立體化商業街式的中庭。

美國加利福尼亞州莫尼卡市圣卡廣場，中間的雙層線式中庭，上空是高聳的玻璃拱廊，每層開放的挑廊上都種植花草，垂掛在廊外，從中庭下方看去是一片生機盎然，這個中庭還是一個多層的中心樞紐，通過電梯和扶梯與地下各層停車場相連通，每層都有相應的觀賞平臺，這個空間如同一條熱鬧非凡的全天候市場，連接著兩端的商業綜合體。

6、相對獨立的中庭所謂相對獨立是指這種中庭往往擁有四個采光的墻面，使中庭內的空間與其它部分相對獨立開來，也有些中庭在處理上用相對獨特的語言使自身空間得到強調。

德國杜塞爾多大商業綜合體中的中庭是東西南北四條商業步行街的交匯之處，周圍多家店面，咖啡館，露臺，將它全部環繞起來，這種核心的位置強調了中庭空間的向心感，通過對稱性的階梯布局以及向心性的地面鋪裝強調自

身空間。頂部是一個高出其它營業廳二層高度的巨大半球形玻璃穹頂，將中庭完全遮罩起來，更加強了空間的內聚力，營造出一種獨特的空間感受。

以上幾種中庭在空間上各具特色，在使用功能與視覺效果上也是各有利弊，在大型商業建筑中，一個中庭往往兼具備上述的幾種空間特色，很難將它們嚴格區分，它們在商業建筑中以全天候的條件，千變萬化的空間形象以及巨大的玻璃天棚將建筑空間變成富有休閑情調的購物世界。

二、創意的空間--商業文化以及空間多元趨勢商業建筑的中庭是商業建筑關注公共性、舒適性和文化品位的體現，人們追求"安全、舒適、愉快的購物"以及豐富多彩的活動。開放空間創造中關注歷史性、民族性、地方特色以及個性表現已經成為空間創意的重要內容。

地方建筑材料有助于突出地方特色和色彩的統一，圣地亞哥郊外的鄉村廣場以木構創造出質樸的商業空間，這顯示了商業設施構成形態的一條基本原則，就是要有自己獨特的個性與定位。又如日本的一些商店，為了創造吸引人的交往環境，內裝修變化很快，同時用園藝設計等簡便的方法更高頻率變換面貌，給人出其不意的新鮮感。

隨著商業環境的發展成熟，單一的購物空間也在發生著變化，越便宜越好的時代過去了，商業設施的魅力在于娛樂性，多種選擇，空間舒適。包括吃喝玩樂的所有內容。因此，商業廣告、餐飲娛樂展示，演藝等多種商業形式也加入進來，愈來愈密切地與購物融合在一起，形成老少皆宜的城市文化，在這個進程的發展中，呈現出幾種趨向：

1、餐飲化從80年代開始，大都市中幾乎所有的購物中心都把購物與餐飲結合在一起，如在中庭中設置冷熱飲，咖啡座或者開辟出獨具風味的快餐廣場，休閑茶座等，甚至特色餐館也擠入購物中心，以盡量為人群提供方便。

2、娛樂化現代化的購物環境呈現出"購物+N種娛樂"的模式，電影院、夜總會、旋轉木馬等娛樂設施也走進購物中心，中庭的設計創意空前大膽，甚至是蒙太奇式的。特色上有徹底的"好萊塢化""迪斯尼化"叫人仿佛走進了童話的樂園，體驗時空的錯覺。也有一些開放空間內容包括了溜冰場和游泳池，休斯頓加勒里亞購物中心（HoustonGallena1997年）就是以溜冰場為中心構成的，上方有架空在冰場上的走廊，頂棚為采光拱頂，購物的游客與冰上的溜冰者相望，形成奇妙的景觀。

3、展示演藝的加入在中庭內設時裝表演在購物中心已經非常普遍，這種表演使營銷形象變得引人入勝，這種免費的演藝形式是消費者不花錢就能享受到的娛樂。

中庭還是購物中心多功能的展覽空間，信息在這里千變萬化，商業廣告更是從四面八方席卷而來，中庭內的巨型屏幕隨時報導著從世界大事到總統緋聞，從天氣預報到商品價格無所不包的信息，人們來到這個空間，有如身在世界中心，世界在這一方庭院里大同起來了。

第4篇：商業文化范文

關鍵詞：儒家文化；商業道德；商業經營；商業文明

中圖分類號：G12 文獻標識碼：A

收錄日期：2012年9月11日

中國傳統文化的主流是儒家文化。在歷史上，儒家思想對中華民族精神的形成產生了重要而深遠的影響。中國古代商人大都與儒家思想有著千絲萬縷的聯系，他們把“誠、信、義、恕、讓”等儒家倫理道德貫徹到從商經營之中去，倡導“恪守信用，誠信為本，利以義制，以義取財，樂群貴和，推己及人”的商業道德，表現了傳統商人“在商不唯商，求利不唯利”的商業品格，大大降低了社會交易的成本和風險，促進了商業的繁榮和經濟的發展。在我國社會主義市場經濟體制已經確立和人類社會發展進入21世紀的今天，弘揚儒家文化具有十分重要的現實意義。

一、儒商的文化精義

縱觀中國商業歷史，許多商人在經營活動中深受儒家思想的影響而成為“士商”、“儒商”、“德商”。源遠流長的儒家商業文化概括起來主要體現在三個方面：

（一）義利之辯。這是儒家思想的一個重要特色?？鬃诱f：“見利思義，見危授命”，“義然后取”。孟子主張先義而后利?！案毁F而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。但不義而富且貴，于我如浮云”。

（二）誠信為本。儒商把“誠信為本”作為生產經營活動的商業道德，“人無信不立，店無信不開”。履行對顧客的承諾，既是生產經營活動中商業道德的重要內容，也是形成良好市場信譽的必要條件。

（三）樂群貴和?？鬃釉疲骸凹河⒍⑷耍河_而達人”，這條積極的互利主義原則，充分肯定了追求個人正當利益的合理性。從而激勵人們去大膽創造，使整個社會充滿活力?！凹核挥?，勿施于人”又可以調節人我之間的利益分配，使之趨于合理和公平。“中庸之道，過猶不及”的“雙贏、多贏”哲學，能夠照顧各方面的利益，得到更多的支持?！皹啡嘿F和”、“推己及人”，則要求一個人在實現私利時不損害公利，不損害他人利益，不牟取暴利，不搞掠奪式的經營，注重商業生態，強調合作與競爭、自強與自律的和諧統一。這種人我兼顧的商業倫理精神，具有獨特的激勵和調節功能，以及啟發人們關心和看重他人正當利益的價值導向作用，對于當今市場經濟健康發展具有重要的借鑒意義。

二、儒家文化與商業經營

在商業經濟活動中，價格的調節作用是巨大的，然而并非是唯一的，文化因素的作用不可低估。先進的文化對經濟起促進作用，落后的文化則對經濟起阻礙作用。我們可以從成功的中國老字號品牌的經營中充分體味儒家的文化傳統。

第一，注重文化蘊涵。儒家文化在中國源遠流長，家喻戶曉，因此以儒家的社會倫理道德和處世哲學為內容的字號，不僅是商家主要的價值取向，同時也是當時社會大多數人的認同基礎。故此，儒家所倡導的“仁、義、禮、智、信”，成為中國傳統商家標榜的招牌詞語，如：同仁、正興德、全聚德、謙禮堂等，都以儒家核心思想作為字號名稱，以便獲得廣泛社會認同。

第二，講究審美意趣。一些“老字號”主要服務對象是文人墨客，為迎合這一部分人的審美趣味，主人往往把店名取得高雅、古樸、深奧，以便取得他們的審美認同。如“胡開文墨行”，取之于南京貢院明遠樓的匾額“天開文運”?！皝磙归w”，則引自蘇軾詞“日暖桑麻光似潑，風來艾蒿開文運”。

第三，求吉避忌。數千年中國文化的積淀，造成了中國大眾的接受心理，其中最普遍的一種就是求吉避忌。中國許多老字號，就是按照這種原則命名的。如：東來順（事事順利）、老鳳祥（龍鳳呈祥）、寶元通（財運亨通）、永安堂（永遠平安）、廣福館（富多福廣）等。

三、弘揚儒家文化，鑄就現代商業文明

儒家商業文化提倡建立在道德基礎上的經濟發展，是一把“雙刃劍”。它在約束儒商自身誠信經營、重義輕利的同時，也提高了儒商的信譽，降低了社會交易的成本和風險，促進了商業的繁榮和經濟的發展。當前，在我們積極推進中國特色社會主義建設，發展現代商業文明的形勢下，如何從傳統儒家文化中汲取有益的借鑒呢？

第一，注重商務活動和經濟倫理的滲透融合，塑造中國現代商業的民族特色。道德附麗于一定的經濟生活中，并為經濟的發展提供更為適宜、更符合人們心理要求的規范、手段；而經濟生活又蘊含了一定的道德原則，并調整道德生活中的各種關系。兩者彼此交融、互相促進。所以，我們應當為商以德，誠信為本，義利并重，利澤長流，塑造中國現代商業的民族特色。

第二，參照儒商的職業觀念，從“商緣文化”的角度推進現代商業網絡建設。儒商不是用純商業、純經濟的觀點來看待商業經營活動，而是相信“財自道生，利緣義取”，把商業經營看成一種社會性的廣結善緣的活動，在追求利益目標的同時，建構和擴大人際緣分網絡。

第三，借鑒儒商“義利合一”的人格形象，推進中國特色現代商業經營人才的培養。商業經營當然要出產值、求利潤，實現經營上的功利目標。同時，商業經營還有其社會責任和價值追求，還需遵循“生財有道”原則，達到商業活動的全面、持久發展，這又要求商業經營人才具有德性的人格。德性和功利的完善結合，在儒商那里是通過“義利合一”的經營價值觀念加以實現的，這對現代商業經營者來講，同樣具有深刻的啟發意義。

主要參考文獻：

[1]蔡伯元.儒家貴和思想的現代價值.社會科學，1994.7.

第5篇：商業文化范文

相對于報紙媒體、雜志媒體、廣播媒體、電視媒體融匯了其單一優勢與一身。首先，視覺刺激。生動、唯美的畫面，優美的音樂有著很強的表達力和感染力，容易被記憶，傳播效果明顯。其次，電視媒體的覆蓋面很廣，從中央媒體到地方媒體，“四級辦臺”的指導方針使電視媒體在傳播范圍上形成了網狀。最后，被關注率較高，基于電視媒體收視率的電視廣告投放策略，使得高收視率促成高專注率;受眾的接受程度要求不高，年齡層次分布廣泛。電視廣告在制作上注重運用高新影音技術，藝術性強大。同時，商家的宣傳也越來越注重廣告內涵的挖掘和企業文化、品牌策略的結合。在我國，最早的電視臺出現在1958年。短短幾十年的發展史，電視媒體在廣告推廣和投放上的發展已經遠遠超過其他媒體，換句話說，電視媒體依然是企業的主要宣傳渠道。電視“文化化”的發展趨勢使電視廣告也逐漸顯現出文化趨勢，電視文化與企業文化相結合的宣傳方式，深得廣大受眾歡迎。

二、電視綜藝娛樂節目為商業廣告提供“沃土”

在眾多的娛樂節目中，《中國好聲音》成為一匹黑馬，還是有其原因的:創新節目形式。無論是選秀、真人秀還是脫口秀，這類節目往往在內容上基本雷同，不外乎為“造星運動”;而節目形式往往是“你演我評”。從2005年的《超級女聲》開始，真人秀類綜藝娛樂節目就基本沒有打破這樣的束縛?！懊みx”這種形式本身就是真人秀節目的創新?！吨袊寐曇簟穼⑵溥\用到國內真人秀節目形式中，實屬首例。好的娛樂節目可以成為商業文化滋生的土壤，節目形式的創新必須是娛樂節目長期穩定發展的一劑良藥。

三、娛樂文化與商業文化的完美結合

“文化借助各種載體、媒介而傳播，又因傳播而生生不息地延綿發展。傳播史文化生存、繼承與傳送的必要條件，亦是文化能夠發生作用的前提條件。”④商業文化也是如此。在市場經濟快速發展的今天，電視在受眾消費方式和消費文化的形成中所扮演的角色越來越明顯。而在消費文化的傳播和形成過程中，娛樂節目大行其道與廣告宣傳相結合所迸發出的優勢是值得我們進行思考和探索的。

首先，獨家贊助可以是贊助一個節目，如加多寶涼茶對“中國好聲音”的贊助，就是獨家贊助中成功的典型。一個全新的涼茶品牌通過幾個月來節目的熱播而深入人心，甚至是占領原有老品牌的市場份額。也可以是贊助一個頻道，一個時段，或者是一部電視劇等等?？偨Y起來，獨家贊助的選擇對象很靈活，可以根據產品的宣傳需求進行不同的對象選擇。

其次，獨家贊助是“獨享一杯羹”的宣傳方式?！吨袊寐曇簟返馁澲酮毚艘患摇蕵饭澞康臒岵プ審V告也熱播，街頭巷尾受眾在熱議“好聲音”的同時也不會忘記“好涼茶”加多寶。在這種“強轟濫炸”的試聽刺激下，想不得到好的宣傳效果都不行。從獨家贊助這種廣告經營模式中，我們可以看出“雙贏模式”。電視媒體將這種互惠互利的商業文化現代化并與娛樂節目的發展緊密相連，將電視文化所傳播的生活方式與商業文化中蘊含的消費方式結合起來，形成了當今中國獨特的消費社會。

第6篇：商業文化范文

孫子曰：“激水之疾，至于漂石者，勢也。”急流之水，力量之大，可以推動石頭，這是勢的作用。同樣，“四兩撥千斤”這句中國俗語也揭示了這個道理：好風憑借力，扶搖上青云。

綜觀發達國家經濟發展史，每個經濟圈的發展，必然會形成其特定的商圈文化。隨著中原經濟區建設正式上升為國家戰略，鄭州也迎來了中原商圈文化產業發展的大好時機，無論政府、商業還是民間都期待一張商業文化王牌的橫空出世。

地處中原，在起重機行業已聲名鵲起的衛華集團，正是在這樣的“天時、地利”下，開啟了“突出主業、適度多元”的戰略時代―借中原崛起之大勢，以立足中原、面向全國、放眼世界的魄力，強勢推出高端文化產業新標桿東城寶樓。目前，東城寶樓已進入火熱招商期。

中原歷來為兵家必爭之地，是歷史上建都最久、積淀最深、人文歷史最發達的文化區域。東城寶樓正是定位于文化產業，它以創新商業模式為驅動，以玉石文化為代表，不啻為中國傳統文化和中原文化的一扇窗。

商業模式的一次革命

管理大師德魯克曾說：“當今企業之間的競爭不是產品的競爭，而是商業模式的競爭?！鄙虡I模式的創新是決定企業成功的必要因素。作為具有創先河意義的高端文化產品購物終端，東城寶樓在創新商業模式方面展示了自己獨到的魅力。

以文化營銷演繹商業經典

過去，鉆石、玉石的消費是皇室貴族的專利，它代表一種階層，是身份地位的象征，所以珠寶玉石文化是神秘而高貴的；而現在，它代表的是經濟分野。只有強大的經濟圈，才能孕育商業文化，反之，只有商業文化得以弘揚，才能促動經濟發展的繁榮。商業文化和商業發展歷來是相輔相成的關系。因而，以文化營銷演繹經典傳奇，是東城寶樓商業創新的基點。

文化傳承

在東城寶樓經營項目中，以黃金、玉石、奇石、佛教產品為代表的東方文化產品為重中之重，借由產品和文化層面，傳承東方經典文化內涵。

國人對玉石文化可謂情有獨鐘。東城寶樓項目的閃光點之一就是承載千古、傳承漢民族的玉石文化。據載，我國玉石文化迄今已有7000多年的歷史，這為中國贏得了“玉器之國”的美譽。從《說文解字》到《紅樓夢》，從帝王將相到才子佳人，從拜祖祭祀到出征凱旋，從感情紐帶到日常禮儀，玉器融入中國文化之深、歷史之久遠、積淀之厚重，無出其右。時光荏苒，玉石文化在精英群體的價值觀中有了新的詮釋。

東城寶樓的核心產品――玉翠傳承館就是專門為這一消費群體而創建的。該館終端陳列獨具匠心，整層裝潢古典內斂，大氣非凡，體現了中國文化中“奢侈有道，光而不耀”的價值理念。在終端陳列的設想上，玉翠傳承館注重通過終端陳列實現玉石、水晶等不同產品的和諧統一，為消費者提供無與倫比的終端體驗。不僅如此，東城寶樓還將邀請業界專家現場鑒別玉石，返璞歸真，揭秘玉石化身的全過程，驗證寶樓的珍貴品質。

在中國，玉石文化的演繹也與佛教文化的發展有著緊密聯系，在文學、藝術、繪畫、雕刻等中國傳統文化中，玉、佛相融相生。因而，東城寶樓還將推出種類齊全的各種佛教藝術品，館內定期邀請著名佛學大師進行講座，舉辦佛事活動及佛學交流。

此外，為了豐滿文化體驗，更是出于弘揚傳承中原文化的社會責任，東城寶樓將在第八層精心打造――金色寶藏館。作為整個中原文化的“微縮景觀”，金色寶藏文化館向人們展示著中原文化的博大與深厚。

中西合璧

除了東方文化的演繹，因其獨有的經營模式，東城寶樓還有意實現中西文化的珠聯璧合。在產品上，東城寶樓圈定了最能代表西方文明的名車、鉆石、鉑金，以及最能代表東方文明的黃金、玉石、翡翠以及佛教產品。名車是西方工業文明之花，而玉石、翡翠、黃金等產品在國人心中地位超然，雙方有著共同的基因：都具有美學價值和收藏價值，都是身份和地位的象征。精準的市場定位和共同的消費訴求，讓兩種迥然不同的文化在東城寶樓和諧統一。

以增值體驗傳遞價值

以玉石、佛教和中原文化為媒介吸引眾多高層人士停留，僅是商業創新的第一步，東城寶樓的妙筆在于，用增值體驗提升目標客戶的品牌忠誠度，讓他們最終成為寶樓的擁躉。增值體驗主要體現在兩種模式上：“一站式”和免費模式。

“一站式”購物商圈

深層次挖掘目標消費群體。東城寶樓決策者發現，這類高端消費人群的時間非常寶貴，他們需要一個能集中購買高端商品的場所，還需要一些能彰顯身份和品位的商務會所來滿足宴請、會議等商務活動需要。兩相結合，東城寶樓找到了增值體驗的商機。

首先，高端文化產品的“業態革命”。過去消費者購買高端商品要到各個商場或專賣店之間奔波，而在東城寶樓，消費者足不出戶就能買到名車、玉石、翡翠、黃金、鉆石等眾多品類，全新的終端業態打破了傳統的購買方式。

其次，商務生活圈的完美搭接。針對目標消費群的商務活動，東城寶樓準備在內部打造頂級配置的商務生活圈，設有5A級寫字樓，至尊商務會所等。以優雅奢華的室內設置，襯托出商務活動的高雅格調，更能體現寶樓客戶的經濟實力，用完美的體驗贏得客戶。

從產品消費到生活服務，東城寶樓為客戶提供“一站式”體驗服務的可能性，試圖打造一個閉合而完整的品質化生活消費體驗圈。

免費模式的精彩呈現

面對“眼球經濟”和信息碎片化時代，免費成功的案例比比皆是，谷歌通過免費模式抗衡微軟；網易郵箱通過免費干掉老牌勁敵263……東城寶樓也在用免費的增值體驗向目標消費者傳達它的品牌價值。

1.專業的鑒定和保養服務。東城寶樓真正站在消費者需求基礎上，引進國內專業的鑒定機構為顧客提供服務，包括高端產品的免費鑒定以及玉石、鉆石等的保養服務，讓顧客放心、省心。

2.一箭雙雕的開放式會議。東城寶樓規劃了兩層會議中心，不僅為客戶提供免費的會議場所，還不定期邀請佛學專家、國學專家、中原文化研究者等在此舉辦免費講座。這既傳播了品牌，又能彰顯社會責任，可謂一箭雙雕。

你的寶，我來現―獻寶展覽館。東城寶樓還特意打造個人藏品展示平臺，旨在擴大藏品文化的傳播范圍，與海內外的藏品愛好者進行深入的文化交流。并且，通過打造這一平臺，高端消費人群還可以更進一步進行商務層次的交流。

這是一次文化產業的洗禮，更是一種商業模式的創新，所有這些動作都在指向一個方向―讓東城寶樓成為業界的“標簽”。

高端文化產品的“標簽”

提起星巴克，我們想到的是“第三生活空間”；提起家樂福，我們想到的是“一站式購物”……它們都是各自行業的文化“標簽”。東城寶樓試圖打造的正是這樣一個“標簽”：中原經濟圈高端商業文化產品的代名詞。

傳統的高端文化市場之所以沒有實現應有的發展，一個重要原因是缺少行業標準，導致產品價值難以判斷，這無疑是整個行業發展的最大障礙，一方面，消費者容易購買到殘次品甚至假冒產品，另一方面，由于專業知識以及行業標準的缺失，導致“劣幣驅逐良幣”，古玩或藝術品市場門庭冷落。而這無疑是東城寶樓的機會―成為高端文化產品及其品牌背書。通過優質的產品和增值的體驗服務，以專業性重塑市場，讓東城寶樓成為業界的標桿。

正值中原崛起之際，東城寶樓無疑具備天時、地利、人和等有利因素。隨著更多有識之士的加盟，人才+創業商業模式的“魔鬼組合”必將為東城寶樓的發展提供源源不竭的強勁動力。相信不久的將來，東城寶樓將作為中原新的商業標桿，屹立在眾人面前。

第7篇：商業文化范文

具有中國傳統文化的符號元素有很多，如龍紋、如意紋、回形紋、萬字紋等。這些特有的紋樣表現出了中式特點，也展示出了南京的歷史風韻。但這些紋樣較為復雜，在鐵路客運站中，須把這些圖案加以修改，適當簡化圖案。在站房中，不可運用木色或木制品來表現，顯得過于沉悶，不適合現代的車站文化。站房應表現通透性，可采取透明玻璃材質，以鏤空的形式來表現地域性的裝飾文化。在南京站北站房商鋪設計中，采用了不同形狀的窗戶進行裝飾，如梅花形、方形、菱形窗框等，表現南京的文化特點。窗框里以南京特色景點、特色建筑的圖片為主，以直觀的方式讓更多的旅客了解南京的文化，如圖2所示。

2.地域文化在南京站北站房的表現方式

2.1商鋪造型設計的文化表達

南京站北站房商鋪的文化元素主要通過兩種形式來表達南京的地域文化。第一，對金陵文化元素進行提煉，將金陵圖形元素應用到商鋪裝飾設計中。首先，結合設計的環境和文化特點，運用辟邪、梅花、城墻等圖形元素，在保留特征及涵義的基礎上，提煉其金陵文化之精髓。其次，在商鋪的設計中利用金箔文化特點，將金色的元素進行了適當運用，以強調金陵文化形象。圖形元素均采用二維圖形制作而成，設計中以剪影的手法將三維的形態提取出來，用二維的線性進行表達，線面結合，附以金色，生動而形象。如辟邪的裝飾符號設計選取了辟邪抽象的外形，附以金色，辟邪表現著力量與權威，也有著吉祥的寓意。第二，鐵路客運站是一個旅客聚集的場所，也是文化傳播的場所，所以，需要將商業和文化相結合，以展示南京特有的文化形象。在商鋪的裝飾墻面上，南京站北站房采用了不同形狀的窗戶，如梅花形、方形、菱形窗框等，這種具有傳統意義的中國古典圖樣，極具裝飾性文化色彩。考慮到鐵路客運站的商業氣氛，一方面，在窗框的選擇上盡量避免傳統的中式色彩，如木色、深棕色，這類色彩與賦有現代感的商鋪色彩較不協調。另一方面，要突出地域文化。但過多地強調地域文化，會減弱車站文化，所以在裝飾設計中，站房的窗框采用了金屬色，既表達了文化感，又突出了現代感。窗內放置了南京著名景點的圖案，如閱江樓、中山陵、總統府等。第三，在鐵路客運站中，圖形的設計是表達文化的一種重要手法。因為鐵路客運站以來往的乘客為主，大多不會過久逗留，所以在商鋪裝飾設計中，文字的使用極易被旅客忽略，而具有沖擊力的圖案則可以讓旅客記憶深刻。南京站北站房商鋪實景圖如圖3、4所示。

2.2景觀小品的地域文化表達

南京站北站房的景觀小品，以圖5為例進行分析。在圖5中，景觀小品運用了具有中式特征的圓形符號。不同的文化樣式、形狀、圖案，有著不同的文化寓意，圓形在設計中有象征家和圓滿、團圓、完美、圓潤和諧的意思。在南京站北站房中，商鋪大多以方形為主，但站房二層自動扶手旁設立了兩個對稱的圓環景觀小品，圓環寓意打破站房固有的沉靜，使空間更加和諧。在車站文化中，需要簡潔明快、空間通透、視覺流暢的設計效果。圓環景觀小品采用金屬包邊，中部附以透明玻璃，有很好的視覺通透感。圓形景觀的底座使用矩形金屬材質，支撐整個圓環的重量。站房小品設計中運用了梅花、云錦、辟邪等具有中式寓意的元素及色彩，表達南京的地域特色。圓環景觀小品上的圖案分別采用了云錦、龍紋、辟邪、梅花以及南京的著名建筑和名勝古跡。圓環景觀小品分為兩種底紋，一種表現了南京的自然環境風光，圖案以南京著名的建筑和名勝古跡為主，以紅色、黃色、綠色、藍色為主要顏色，活潑而富于深意；另外一種則以龍紋云錦為主要的裝飾圖案，以中國傳統文化著色，以紅色、黃色、金色為主要顏色，表現南京深厚的文化底蘊。圓環內設計了通透的玻璃，玻璃圓內粘貼了具有南京特色的辟邪、梅花的文化樣式，采用黃色為主色調，表現了色彩的豐富和統一，展現地域歷史文化。景觀小品設計必須適應站房的整體環境，設計應從尺度、色彩、材質等方面進行考慮。圖中圓環的高度需根據車站的整體環境來設計，確定小品尺寸的高度，寬度，以及圖案紋樣的大小。夾層的景觀小品，還是以金屬材質為主，力求現代感。不同區域的景觀小品需要不同的定位和組合，夾層的小品以城門洞形式、圓形和扇形為主，分別以梅花和青山綠水圖案為底紋，展示南京的地域文化。圓環景觀小品分布對稱，大小相等，小品的布展錯位布局不顯單調，分別設置在東西中軸線上和兩側部分的節點上，既起到分隔人流的作用，又形成了展示中心和節點的效果。

3.結語

第8篇：商業文化范文

一、商業銀行企業文化的重要性

（一）企業持續發展的動力

企業要持續發展、必須要有自己的企業文化，俗話說得好“小富在術、中富在智、大富在德”。商業銀行要持續發展，要不斷獲得向前發展的動力，就要有自己特色的企業文化，才能有凝聚力，才能有傳承，才會有創新，才會能到發展。

（二）企業競爭力的源泉

技術和管理是企業競爭力不可缺少的主要組成部分，操控技術和管理的是人才，人才是商業銀行企業的核心競爭力。良好的企業文化能夠吸引人才，造就人才，發揮人才潛能。

（三）企業文化是企業靈魂

商業銀行產品不能僅僅作為單獨的產品，對于客戶或消費者來說，還注入了這個企業的文化理念。在當代銀行業，金融產品俯拾皆是，如果沒有自身的文化特色，產品推出之后就會消失的滾滾溶流之中，不僅客戶很難會購買，恐怕都不會引起他們的注意。

二、商業銀行企業文化建設中存在的問題

（一）對企業文化認識模糊

一是對企業為文化建設不重視，追求經濟效益，片面的認為企業文化就是員工的文化生活。使企業文化建設邊緣化。

二是對企業文化建設內容理解模糊。只注重對行徽、行標、服裝、裝修風格等方面，重形象輕內涵，不注重把企業精神表現在經營活動和職工思維方式、行為習慣中。

三是把企業文化與企業制度、思想政治工作混淆。企業文化與制度建設、思想工作有異曲同工的作用，但是企業文化站位更高、包含面更廣。企業制度、思想工作是內外結合解決員工工作、生活問題，企業文化能給員工以引領，為其發展指明方向。

四是把企業文化理解為企業品牌文化。企業文化可以通過企業品牌文化體現出來，但不是唯一的體現方式，企業文化的建設包含更多的是在營銷建設、制度建設、員工培養等諸多方面。

（二）商業銀行領導對企業文化建設工認識不足

如果說文化是企業的靈魂，那么企業家便是企業文化的靈魂。尤其是企業文化形成初期，總會帶上企業家個人色彩。如果他們進對企業文化建設的認識停留在做秀、趕時髦、走過場的誤區內，會直接阻礙企業文化的形成和發展。

（三）企業文化缺乏個性，模仿抄襲現象嚴重

缺乏個性，模仿抄襲，創新能力差，是目前商業銀行企業文化建設中的通病?；臼悄汩_展什么項目，發展哪方面重點，我拿過來換稱自己的名字，盲目照搬知名企業建設企業文化的做法，就成為自己的企業文化了。盲目的以為企業文化建設可以“多快好省”地建立起來。

三、商業銀行企業文化建設中的對策

（一）科學的制定企業文化的內容

首先，根據社會的發展趨勢，博采眾長，指定企業文化發展計劃。結合未來我國商業銀行發展趨勢，根據企業發展目標，同時借鑒吸外國優秀銀行發展經驗。去其糟粕，取其精華，立足于自身銀行傳統，制定適宜自身發展的企業文化發展計劃。

其次，重視個性發展。一個優秀的銀行企業，不是要打敗所有的對手，而是要形成自身獨特的競爭優勢。不同的企業處于不同環境，企業文化不能雷同，必須突出本身的特點。

（二）領導帶頭身體力行，高度重視企業文化

企業領導是整個企業的帶頭人、模范、榜樣、準繩，企業領導者的模范行為是一種無聲的號召，對員工起著重要的示范作用。大到整個集團的領導、下到每個分行的負責人，都是企業文化的領導者、執行者、貫徹者，必須以身作則，以高度的使命感和責任心，高站位、放遠眼光，發揮本企業優勢推動企業文化建設。

（三）完善企業文化建設機制

企業文化的建設是一個完整的、有機的體系，要從企業性質及企業發展的長遠出發籌規劃、系統實施。將企業制度建設、讓員工培養機制、宣傳機制、激勵機制等等方面全部納入企業文化建設機制中來，追求效益的同時，更要尋求企業文化的發展。

（四）樹立良好的企業形象，營造濃厚的企業文化氛圍

良好可信的形象，是企業文化的主要內容，是企業所擁有的無形資產。商業銀行的企業文化，必須管住到企業形象之中，體現在每一個細節，每一個員工身上。宣傳推廣企業職工的閃光點，使升華、滲透于經營、管理的各個角落。

第9篇：商業文化范文

企業文化作為改革和發展的強大推動器，企業管理走向成熟的標尺，職工思想和行為的精神粘合劑，加強其建設的重要性與必要性已經越來越為企業所認識。作為煙草商業企業建設的重要組成部分，煙草商業企業文化建設的重點在哪里？帶著這個課題，筆者深入煙草公司及卷煙零售戶和煙農當中，進行了為期半個多月的調查。調查發現，越來越多的企業領導和員工已經形成了這樣的共識：培育煙草商業企業文化，必須樹立和增強六種意識，即學習意識、危機意識、市場意識、質量意識、效率意識、服務意識，并以此統一員工的思想，規范員工的行為，激勵員工實現奮斗目標。

一、培育企業文化必須樹立和增強學習意識

越來越多的企業領導認識到,企業的生存和發展，與企業的核心競爭力密切相關，這就要求企業必須強化知識管理，更好地開發、利用和共享知識，從根本上提高企業的整體素質。大家認為，為了加深員工的學習意識，煙草商業企業要專門邀請專家進行專題講座，進行“上管理、上質量、上科技、上規模、上結構、上效益”的主題教育，強化職業技能培訓，開展崗位競賽和技能比武?？傊髽I內的學習要經常開展，而且要在實踐中不斷探索制度化、實效化、全員化、習慣化的路子，努力建設學習型企業，使企業發展有源源不斷的精神動力和智力支持。

二、培育企業文化必須樹立和增強危機意識

大家普遍感到，目前，幾大跨國煙草公司的產品雖然沒有大規模進入中國市場，但其品牌的知名度已經很高；“特種煙草零售許可證”已經取消，幾大跨國煙草公司對中國市場的爭奪正全面加強；國家煙草局主導下的煙草企業重組和品牌整合推向縱深，國內煙草市場的競爭日益激烈。而企業之間的競爭，歸根到底是人的競爭。大家都談到，在企業文化建設的過程中，要消除員工當中“自以為是、官商習氣、心氣浮躁、歸罪于外、雇傭思想、心理脆弱、局限思考、被動行事、得過且過”的現象，培養起員工強烈的危機觀念，以及積極進取、敢于承擔責任、向困難挑戰的工作熱情和自立、自強的精神。培育企業文化，使其在生產、銷售、管理等各個部門發揮作用。企業文化建設，要扎實有效、求真務實地開展下去，使員工具備良好的職業道德和盡職盡責的心態，能做好本職工作，使企業在市場競爭中永立潮頭。

三、培育企業文化必須樹立和增強市場意識

大家普遍認為，企業的領導干部要以市場為導向做好每一件事，處理好每一個環節，培育出能被廠家所接受的有競爭力的煙葉產品。煙葉生產要服從于廠方卷煙配方需要，要根據廠方批準或認可的技術方案，及時調主栽品種、育苗模式、施肥方案，改進烘烤方法，力求所收購的煙葉絕大部分進入廠方主料煙配方。為調動和保持煙農的種煙積極性，在煙葉收購工作中，要逐步實施三項舉措：一是聘請煙農代表全過程監督驗質員。二是驗質人員不準攜帶通訊工具進入封閉式。三是把黨員和業務骨干充實到收購一線，營造一個“公平、公開、公正”的收購環境。要構建個人與企業的利益共同體，加大科技興煙力度，使企業得到升華，使員工與企業同呼吸共命運。

四、培育企業文化必須樹立和增強質量意識

大家意識到，企業文化培育要貫穿于生產經營的全過程，為顧客提供高質量的產品，這是企業生存和發展的基礎。這就要求員工要有強烈的責任意識，保證產品的質量。煙葉生產要嚴格按規范化標準，以企業“種好煙、收好煙、供好煙、銷好煙”的生產經營方針，加大煙葉標準化生產配套體系建設和技術、人才投入，建立完善全面質量保證體系，不斷提高技術到位率，規范收購措施，不斷提高煙葉質量及其市場占有率，為企業發展提供保障。

五、培育企業文化必須樹立和增強效率意識

在很多人看來，企業文化是企業在各個發展時期精神面貌的一種集中體現。企業發展是速度與效益、數量與質量、規模與結構、投入與產出的統一。只有提高企業效率，減少費用支出，節約成本，提升品牌含金量，增強產品的價值，才能向科技要效益，向管理要效益，向品牌要效益，使管理逐步走向規范化、標準化、程序化，使企業百尺竿頭再進一步，再造企業文化。煙草商業企業要按照“少層次、短流程、扁平化”的要求進行網絡體系和業務流程的優化重組；建立健全現代物流體系，實現卷煙高效率、低成本的集中配送；推進服務技術手段革命，加快實施卷煙專賣營銷系統，逐步實行“電話訂貨、網上配貨、電子結算、現代物流”；推動“四網合一”，建立健全煙葉收購流程等質量效率機制流程；加強專銷結合、三線聯動、快速辦案，為客戶提供送貨、維權、咨詢等方面的瞬時服務，助其及時把握時機，提高效率，增加效益。

六、培育企業文化必須樹立和增強服務意識