中藥學教學論文精選(九篇)

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第1篇：中藥學教學論文范文

中藥學教材中名稱相似的藥物較多，如二活（獨活、羌活），二地（生地、熟地），二苓（茯苓、豬苓），二術（白術、蒼術），二冬（麥冬、天冬），二芍（白芍、赤芍），二貝（川貝母、浙貝母），二枳（枳實、枳殼），二皮（陳皮、青皮）等，可對其功效進行比較學習。如獨活、羌活均能祛風濕解表，獨活偏治下半身風濕，羌活偏治上半身風濕；生地、熟地均可滋陰生津，生地偏于滋陰清熱涼血，熟地偏于滋陰補腎補血。該教學方法效果較好。

2藥源異同教學法

教材中具有同一植物來源、不同入藥部位的藥物很多。如姜、桑樹、橘果、茯苓、瓜萎、蓮、竹、紫蘇、烏頭等，其入藥部位不同，功效也有區別，可列表比較。另外，蠶砂與僵蠶，何首烏與夜交藤，冬瓜皮與冬瓜仁，側柏葉與柏子仁，槐花與槐角，仙鶴草與鶴草芽，車前草與車前子，蘆根與葦莖，枸杞與地骨皮，金銀花與忍冬藤，大青葉與板藍根，馬兜鈴與天仙藤、青木香，檳榔與大腹皮，肉桂與桂枝等也屬此類。教材中具同一藥名、不同來源的藥物也有很多，其功效各異。如，黃偏入肺疏風，白偏入肝明目；貝母，川貝母清肺潤肺化痰，浙貝母清肺化痰散結；防己，木防己偏祛風，漢防己偏利水；五加，南五加偏祛風，北五加偏利水，刺五加偏補益；牛膝，懷牛膝偏補肝腎，川牛膝偏活血利尿；旱蓮，墨旱蓮偏補肝腎，紅旱蓮偏涼血止血；紅花，紅花偏溫經活血，西紅花偏涼血活血透疹。

3類藥分組教學法

即先講授每一類藥的具體藥物，然后按功效特點分組，再將功效相近的2~3味藥物進行對比教學。以辛溫解表藥為例，此類藥共有15味，可按功效特點分為四大組。第一組，功偏散寒，有麻黃、桂枝、紫蘇、生姜、香薷、羌活、蒿本、蔥白；第二組，功偏祛風，有防風、荊芥、白芷；第三組，功偏通鼻竅，有辛夷、蒼耳子；第四組，功偏透疹，有胡荽、檉柳。教材第二章清熱藥中清熱解毒藥按所治病癥不同將藥物分為4類也屬此法[4]。

4臟腑系統（歸經）教學法

該教學法以中藥歸經理論為基礎，即在中醫理論指導下，通過臟腑辨證用藥、臨床療效觀察總結出來的用藥理論，使學生理解藥物對人體各部位的病變有選擇性治療作用，而體表病變可通過經絡影響到內在臟腑，反之亦然。如用朱砂、遠志治療心悸失眠的心經病變，說明其歸心經；用桔梗、蘇子能治療喘咳胸悶的肺經病變，說明其歸肺經；而用白芍、鉤藤能治療脅痛抽搐，說明其歸肝經；能治療陽痿、遺精等腎系疾病的藥物歸入腎經，如仙茅、羊藿。另外，同歸一經的藥物其作用也各有不同。如人參黃芪、百合玉竹、黃芩石膏、干姜細辛、蘇子杏仁、五味烏梅、麻黃葶藶、車前石韋、厚樸桔梗等都入肺，但人參黃芪甘溫補肺氣，百合玉竹甘寒滋肺陰，黃芩石膏寒涼清肺熱，干姜細辛辛溫散肺寒，蘇子杏仁降肺氣，五味烏梅斂肺氣，麻黃葶藶宣肺利膀胱，車前石韋清肺利膀胱，厚樸桔梗降肺氣以通腑氣等。

5效近比較教學法

即將功效相近、主治相似的藥物予以比較，找出其異同。中藥學教材中功用類似的藥物特別多，該方法適宜對兩種或兩種以上藥物的功用比較學習。其優點是簡便易行，掌握準確、牢固，可為臨床合理用藥打下基礎。如三棱與莪術，乳香與沒藥，龍骨與牡蠣，附子與干姜，黃芩、黃連與黃柏，玉竹與黃精，龜板與鱉甲，肉蓯蓉與鎖陽，桃仁與紅花，荊芥與防風，麻黃與桂枝，金銀花與連翹等。

6功效推理教學法

即根據性味、顏色、質地等推導出藥物功效。從性味上，苦能燥濕，寒能清熱，故而苦寒藥多有清熱燥濕之效；再如辛味藥的麻黃、細辛一般都能治療肺部病變；麝香芳香開竅入心經，佩蘭芳香醒脾入脾經。從顏色上，色白入肺，色青入肝，可推出青黛、青箱子、茵陳、柴胡等能治療肝經疾病。從質地上，桑葉、蟬蛻質地疏松而輕，故有生浮疏散之功；赭石、朱砂質地細密重濁，故有沉降之性。

7取類比象教學法

即利用中藥的原植物和生藥的形態特征來比喻其性能功效，該教學法形象直觀，利于指導學生理解和學習。如人參，其形似人，而人以元氣為本，故人參大補元氣；鉤藤形似抽搐的四肢，善平肝息風；血竭色紫紅，能生肌止血、化瘀定痛，治跌打損傷瘀血疼痛；梔子、連翹形圓中空有瓣似心臟而歸心清心；冬蟲夏草是冬蟲夏草菌寄生在蝙蝠幼蟲的菌座，因夏天在越冬蟄土的蟲體上生出子座形的草菌而得名，為平補肺腎、止血化痰，治諸癆虛損調補之要藥；沙苑子似腎形，因而補腎固精；橘核、荔枝核形似，因而治疝氣腫痛等。另外，中醫注重以臟治臟，如以肝治肝，以心治心，以皮治皮，以藤治藤、以核治核，此等藥例不勝枚舉。

8顧名思義教學法

即根據中藥藥名來分析其性能的教學方法。中藥來源廣泛，品種繁多，名稱各異。部分中藥系根據其突出功效而得名。如防風祛風熄風，防風邪侵襲；升麻升脾胃清陽，其力較柴胡為強；續斷續筋接骨，治筋傷骨折；番瀉葉通泄大便，清導實熱；木通苦寒通經，利尿清火；肉蓯蓉為肉質植物，藥性從容和緩，補而不峻；決明子長于清肝明目，為明目之佳品；益母草功擅活血調經，為婦科經產要藥；千年健能祛風濕，強筋骨，治風寒濕痹兼肝腎虧虛。名中寓以主要功用，言其名則知其用。

9炮制功效教學法

第2篇：中藥學教學論文范文

有機化學是研究有機化合物的結構、性質、制備的學科，有機化學課程涉及很多定義、定理、化合物結構式等，這些內容都比較抽象，單純依靠課本講解學生學習起來會比較枯燥乏味；而那些立體結構、反應歷程等更需要有豐富的想象力[2].如果利用傳統的板書授課，不但不能很好的展現這些立體結構和反應的變化過程，也浪費很多時間.這時適時借助多媒體輔助教學就能取得事半功倍的效果.多媒體將圖、文、動畫和視頻等有機的融合成一體，它生動、形象、直觀的效果更能清晰展示教學內容[3]，學生理解起來也比較容易，更能激發學生的學習熱情.這樣還能實現教師引導為輔，學生自主思考為主的教學模式，能大大提高課堂教學效率.在教師方面，更能節省書寫板書的時間，可以多為帶領學生做練習以鞏固所學；還能補充一些相關的課外知識.但是多媒體在教學中的地位是“輔助”而不應該是“主導”，因為實驗在有機化學課程中占有重要地位，雖然用多媒體可以生動的模擬出化學反應過程、現象等，但是與實際現象還是存在很大的區別.而且在課堂上很多同學反應多媒體授課過程中單位時間內信息量大，難以平衡記筆記和認真聽講的關系，所以需要教師在課堂上注意速度.另外很多合成需要幾個步驟才能完成，如果教師利用板書把實驗產生的現象、產物逐一指出，帶領學生一起得到最后的結果，這樣有利于學生積極思考而且印象更加深刻.

2加強實驗教學，培養學生創新能力

實驗是有機化學課程中的重要部分，也是人才培養中的一項比較重要的指標.通過實驗教學不但能培養學生熟練的技能還能加深對理論知識的理解，更能培養學生觀察、思考和解決問題的能力，從而提高學生的綜合素養和創新能力.實驗課程的主要內容有基本知識和操作、有機化合物的合成與提取、化合物的性質實驗.按項目層次可劃分為：基礎型實驗和綜合設計型實驗（按中藥專業培養方案界定）.基礎型實驗以驗證為主（如普通蒸餾、熔點測定；醇酚醚、醛酮醌的性質驗證），其步驟、現象、結果等在教材都能找到，這樣很多學生就不加以重視，機械的按照書中提示步驟進行，實驗結果也沒能仔細觀察.這樣既達不到訓練的規范要求，沒能養成良好的操作習慣，更達不到綜合設計型實驗要求的綜合實驗能力.所以應該把基礎知識和基本要求在緒論課中介紹，一些典型的官能團性質實驗可以作為學生的課外練習不再加入到實驗課程中；而一些重要的基礎操作，如普通蒸餾、結晶實驗、熔點測定等需要單獨進行實驗指導，培養學生熟練的操作技能；還能將一些基本操作整合到其他的綜合型實驗中，例如將分餾實驗整合到制備乙酰苯胺的實驗中.

綜合設計型實驗不但包含基礎實驗知識和基本操作，更要求學生有良好的實驗技能，可以考慮在實驗教學中增加這一類型的實驗.而在教學中應積極利用啟發式教學模式，用以培養的學生的創新能力.以往的教學先會由教師集中講解然后整個實驗內容都是在教師的主持下完成，在新教學模式中可以引導學生在課前認真閱讀相關實驗說明然后自主思考實驗的過程、結果、可能遇到的問題或是還有哪些合成途徑.這樣就可以把教師在課前的集中講解變成學生的自主討論這時教師再適當的補充和點評，能幫助學生對實驗內容理解更深刻，還能培養學生的自學能力、合作能力和歸納總結的能力.

第3篇：中藥學教學論文范文

學生是學習過程的實施者，只有當學生關注于某個領域時，才會希望更多地了解它，把它當成日常生活的一部分。主要通過以下幾個方面的教學設計引導學生：

1.1讓學生知道教學計劃和教學要求第一堂課即明確課程目標，列出需完成的閱讀材料，布置課外任務及完成日期，教學計劃及安排分發給學生，提出對到課、遲交或不交作業等情況的相關政策。每次課前在黑板上列好提綱，或發內容講義給學生。根據教學計劃要求對自學章節寫預習報告，通過檢查預習報告、課堂提問和課后作業考查學生自學的情況。

1.2學生自主建立處方分析題庫基礎記憶性的知識只是課堂教育的一部分，而不是主要目的，更應該把精力集中在培養學生的綜合思維和推理思維能力上面。每章要求每個同學文獻或者網絡檢索一個處方，寫下自己查找的處方組成、處方成分分析、制備方法和注意事項。這樣學生查到的處方還只是一種信息，還需在此基礎上，把每章學生查到的最典型的幾個處方共享給其他學生，或者讓學生互相評價，以增強學生的吸收和理解，從而轉化為知識。由此可強化學生文獻檢索能力、藥物制劑處方分析及設計能力，并可將學生收集的處方作為期末考試處方設計題的題庫[3]。

1.3改變作業批改的方式課后布置的作業，學生互相抄襲的情況很常見，沒法達到鞏固所學的目的，因此改變作業批改的方式，學生作業上交后，教師快速瀏覽一遍，發現主要問題后，不對應地隨機發給學生，給學生說明參考答案及評分標準，尤其對存在的主要問題點評后，學生之間互相批改作業，以此促進學生的專業學習。

1.4布置閱讀任務任何時候，學生都需要有價值的閱讀內容，建立有誠意的連接和互動，而不是過度的信息轟炸。在教材內容的基礎上，每章針對性地發給學生若干篇前沿進展性的文章。通過小測驗，讓學生了解他們必須對自己的閱讀任務負起責任，并設計課堂活動幫助學生運用材料上學到的信息和觀點。這將為他們的閱讀帶來內部動機。

1.5設計工藝操作單元的磁貼將重要的、典型的制劑工藝做成若干磁貼，每個磁貼上寫明一個操作單元，要求學生在黑板上按照工藝操作的順序排列，并講解工藝過程和注意事項。這樣的環節可安排在課程中間，學生講解一方面可以緩解其他學生的視覺疲勞，還可以強化學生的記憶和理解。

1.6注重學生的自我總結和反思主要通過以下幾個環節促進注重學生的自我總結和反思：（1）學生提問題：每次課每個學生提出1-2個問題，建立問題庫。（2）課堂小結：每次下課前3分鐘，要求學生寫課堂小結，寫下本次課中的幾個要點，或是他們腦子里最突出的問題，并指定一個同學準備在下次上課前用5分鐘對本次課的內容歸納說明。（3）要求學生以繪制思維導圖的形式對每章進行系統總結，以此可理清思維的脈絡，掌握整個知識結構，有利于學生加強不同課程間的聯系及直覺思維的培養。比如學生以液體制劑為核心詞匯，從常用溶劑、附加劑、低分子溶液劑、高分子溶液劑、混懸劑、乳劑等分支展開。

1.7改變學生對考試的態度通過與學生的交流發現，學生經常會抱怨課程沒什么意思，考試只是死記硬背，看不到所學的東西有什么價值或意義，學生更多地只是關心成績而不是學習的過程。針對此類現象，改革考試的方法，比如增加平時小論文、處方設計等方面的學習任務后，把課程分數更多地分解到平時成績中。期末考試的題目以靈活應用型的題目為主，從學生自己查的資料中出題。考試結束后，給學生評價試卷的機會。適當的機會教育，比如講到制劑的設計時，從“質量不是通過檢驗實現的，而是通過設計賦予的”這句話入手，藥品生產是過程管理重于質量標準，而學習亦是過程大于結果。

2激發學生主動學習的動機

2.1專業前景展望教學設計中穿插一些制藥行業的前景和展望。比如通過國家統計局、湖北省統計局的經濟學數據，給學生展示醫藥行業尤其生物制藥行業近年內的快速發展。從國家政策層面，解讀國家對生物醫藥行業的支持，以向學生展示醫藥行業的美好前景。從區域性發展的角度，以武漢生物谷若干大型制藥企業的入駐為例，說明武漢制藥行業的現狀和發展趨勢。從個人發展的角度，如以修正藥業創始人修淶貴的經歷激勵學生努力追求和探索的勇氣。以近期某制藥企業招聘制劑研發主管的要求為例，加強學生對藥劑學的主要學習內容的認識，加深對企業專業人才要求的理解。

2.2培養自信的態度對學生專業知識和水平上不自信的現象，通過往屆學生在實習單位或者工作單位得到單位領導的認同的具體事例，給學生分析自身的優勢和需要努力之處，一方面學生能珍惜機會是最大的優勢，另一方面，學校課程設置上實驗實踐課程比例大，而且有多個設計性實驗的項目，對動手能力、自主設計實驗能力、科學推理能力都是一種很好的鍛煉，能力重于學歷。

2.3科學合理的方法“授人以魚不如授之以漁”，如果科學合理的學習方法能給學生的習慣、興趣等帶來一些有意義的變化，這種變化會延伸持續到學生以后的學習甚至是工作和生活中，使學生做好進入不同工作領域的準備。例如提倡學生以多種形式重視分享和點滴累積。如班級群里每日60秒藥學小常識，內容短小精悍，一分鐘內可讀完，必要的時候中英文對照，學習專業英語。針對學生在手機上花費的時間比較多的普遍現象，建議學生手機安裝丁香客、用藥助手等藥學相關手機應用，充分利用零散的時間學習，也讓學生養成關心自己所學學科的習慣。

2.4公開的鼓勵表揚根據心理學上的赫洛克效應，每個人都希望被理解、認同和稱贊。對學生閱讀任務、處方查詢、思維導圖繪制等學習任務完成比較好的同學，及時的鼓勵表揚。

3教學實踐總結和反思

第4篇：中藥學教學論文范文

【關鍵詞】特點，理解，配合

教育部下發的中小學教學大綱經過幾次改進之后，對中小學教學過程中的難點和重點進行了細致的劃分。這對于學生學習來說是一個有利的條件，但是對于任課講師來講，其工作量和工作難度增加了不少。那么，如何既能讓學生更好地理解教學難點和重點，又能讓任課老師系統化的教學呢？經過實際檢驗，總結出了“場景教學法”以供學生們學習，接下來，我們就簡單的分析一下“場景教學法”在教學工作中的重要性。

小學語文教學，分三個階段，第一個階段是一年級的識字階段，其重點就是讓學生能認識更多的生字；第二個階段是二至四年級的基礎階段，其重點就是讓學生能進行簡單的文字和語言表達；第三個階段是五至六年級的階段，其重點就是讓學生能進行一定篇幅的寫作和事件的完整敘述。“場景教學法”在這三個階段中都能適用。

第一，利用“場景教學法”讓學生盡快掌握生字。

剛入學的小學生，在幼兒園階段接觸的大多都是圖文并茂的簡單文字，可以說是語文教學的一個雛形，作為正常的語文教學來說，就不能簡單的用圖文來進行講解了，但是作為小學生來說，要是用文字去生硬的講解，他們肯定適應不了。那么，這個時候就可以讓“場景教學法”發揮最大的作用了。

首先，任課老師可以根據需要講解的這一節課的所有的內容，圈定其中比較關鍵的幾個重點或者是其中的難點，規劃出一個簡單的教學場景。例如小學語文一年級上冊第3課《菜園里》一文，這一節課的授課重點是讓學生們掌握這些蔬菜的名字，任課講師就可以先制作一些教學課件，因為這些蔬菜是學生們每天都能看得到的，如果有條件的話，完全可以拿實物來進行教學。在教室內布置一個“菜園”的場景，制作一些識字卡片，把這些蔬菜的名字卡片都粘貼在蔬菜上。這樣一來，就能很容易的讓學生們掌握教學內容了。

其次，在授課結束之后，需要讓學生家長進行課后輔導的時候進行一些配合。拿上文舉的例子來說。任課老師在授課結束之后，在布置家庭作業的時候沒有必要布置紙質的書面家庭作業，完全可以讓學生在家長的帶領下去菜市場再認識一下這些蔬菜。這樣的教學模式，既能給學生留下最深刻的印象、更加深入的了解知識，又能增強學生和家長之間的互動，給學生創造一個寬松的學習環境。對于剛入學，還沒來得急適應從幼兒園到小學進行轉變的學生來說是十分有利的。

第二，利用“場景教學法”讓學生盡快掌握段句。

基礎階段的學生，利用“場景教學法”教學，其實很簡單。因為這個階段的學生，已經基本掌握了語文教學的基礎點和教學要點，讓學生掌握學習的重點其實也很簡單。這個階段的學生，在接觸所發生的的事物的時候，需要表述的情況的時候已經基本掌握這個過程和階段了、這個階段的時候，任課老師只需要簡單的一些引導，就能讓學生對所學課程有一個嘗試性的認識了。例如說，小學語文四年級上冊第六組《語文園地》中的內容，就完全可以利用這個教學方法來進行學習。這種場景既可以在教室內由老師和學生共同模擬完成，也可以讓學生家長在家里跟學生配合完成。其實無論是哪種模式，對于學生來講都會留下很深刻的印象的。雖然這僅僅是利用一張圖片來表述其中的關系，但是如果把這個場景放到家里的話，完全可以舉一反三的復制出多種及多重的人際關系，學生和家長的，學生和祖輩的，學生和鄰里之間的，學生和玩伴之間的關系。不用一味地套用課本上的關系，完全可以讓學生對人際關系的方式以自己的理解來進行分析。這樣在某種程度上也是激發了學生對人際關系之間的一種鍛煉。

這里需要著重說明的是，這個過程中不僅要鍛煉學生每一句話的完整性，還要盡量引導學生在所有整句之間的關聯性和，這樣就能給以后的段落寫作打下基礎。能讓學生在盡量自然的狀態下步入篇幅文章的寫作和理解。不至于讓學生們在進行大篇幅文章學習的時候感到吃力，盡量讓這種銜接自然一些。

第三，利用“場景教學法”讓學生盡快掌握文章。

這個階段的學生，是整個語文小學階段教學過程中最難教學的。因為經歷過初級教學和基礎教學之后，學生基本上掌握了一定的教學要點，而且掌握了一定量的的教學必要性，與此同時，他們還要為“小升初”打基礎。在這個時候，作為任課老師而言，就不能簡單利用一些完全可以掌握的場景對學生進行教學了。就必須要因地制宜的對學生因勢利導地進行引導，讓他們對整個小學語文學習階段有一個系統化的認識和了解。

在這個階段，學生們雖然掌握了一些“場景教學法”的學習，但是隨著學習內容和學習質量的不斷提高，簡單的模擬教學模式已經根本不能滿足學生們的學習要求了。這里就需要我們的任課老師根據實際的教學需求來提高教學難度。例如小學語文六年級下冊《綜合復習練習第9節》中的內容，相對就很有代表性。第一題，是需要學生根據手工課的效果來剖析這兩個作品的對與錯，這其中運用到了實物對比、敘述描寫等方式。第二題，是需要學生給遠方的朋友寫一封完整的信。這時，任課老師完全可以讓學生列舉出自己在遠方的朋友，然后輔導學生給遠方的朋友寫一封信，這其中運用到了許是描寫、回憶、和多種情感運用等方式。這樣一來，就鍛煉了學生基礎的語言表達能力和基礎的寫作能力。

第5篇：中藥學教學論文范文

1大學英語加強跨文化教育的重要性

1.1加強跨文化教育可以促進英語教學的發展

由于社會文化不同使得世界各國人民的語言表現形式會出現一定的差異性，在跨文化交流環境中，由于文化認知不足而產生的文化沖突已經成為一種普遍現象。根據科學統計，文化錯誤現象出現的頻率要遠遠超過語言錯誤現象，并且語言技巧出現失誤至多會造成詞不達意，不能清楚地表達內心的想法，而文化錯誤往往會使跨文化交流雙方產生嚴重的誤解。只有具備一定的跨文化交流才能有效的避免這種因文化不同而產生的交流障礙。因此，在大學英語教學中融入跨文化教育不僅能夠提升學生的英語表達能力，還能使學生對英語文化具備一定的認知。同時，加強文化領域的教學可以反過來也可以促進學生英語表達技巧的提升。此外，將英語教學與文化教育相結合還能開闊學生的視野，加深學生的知識儲備，有利于學生英語綜合運用能力的提升。

1.2加強跨文化教育是新時代中中國社會經濟發展的需要

隨著改革開放的不斷深入，中國與世界各國之間的交往也在不斷加深。在這種背景下，國際貿易順利進行、國際事務的處理以及國際文化交流活動的開展都需要相關人員具備良好的跨文化交流能力。中國的國際人才不僅需要具備一定的專業素養和語言能力，還要充分了解國外的文化以及交往禮儀，才能更好的進行跨文化交流。為了加強這方面人才的培養，滿足我國社會經濟發展的需要，可以在大學英語教學中融入跨文化教育，在培養學生英語聽、說、讀、寫能力的基礎上，不斷強化學生的英語實際運用能力。這就需要教師在英語教學中加強文化滲透的力度，提升學生的文化素養，促進學生跨文化交流能力的提高，為國際化人才的培養打下堅實的根基。

1.3加強跨文化教育可以促進大學生的社會性發展

人是一種社會型動物，每個人又擁有特定的社會角色，人與社會是不可分割的。因此，一個人想要在社會中立足和發展，就必須使自身適應社會，不斷加強自身對社會環境、社會活動以及自身與社會之間關系的認知，提升社會閱歷，從而塑造適應自身的情感、經驗、知識、能力，形成符合社會主流價值觀的行為習慣以及思想道德。全球化背景下，中國青年的社會交往對象以及社交方式都向著多元化的方向發展，通過跨文化教育不斷提升學生的跨文化交際能力是學生社會性發展的需要。因此，在大學英語教學中加強跨文化教育可以培養學生社會生存發展的基本能力，有效的促進不同語言文化之間的交流互動。

1.4加強跨文化教育是實現民族自立自強的需要

目前，中國經濟在國際上仍舊處于弱勢地位，想要實現中華民族的自立自強，就必須不斷吸收借鑒西方先進的經驗。隨著改革開放的深入，中國綜合實力不斷增強，國際交往也越來越頻繁，面對異域文化，中國對于了解國外文化的高素質人才的需求也在持續增加。跨文化教育一方面可以拉近學生與英語文化的距離，另一面也可以幫助他們樹立正確的文化發展觀。有鑒于此，在大學英語教學中滲透跨文化教育對于中華民族的復興具有深遠的現實意義。

1.5加強跨文化教育可以促進我國高等教育的國際化發展

在大學英語教學中實施跨文化教育可以加強我國對于發達國家先進教育理念的認知與了解，結合我國實際國情進行創新探索，從而實現我國高等教育水平的提升。因此可以說，跨文化教育已經成為高等教育發展進步關鍵性措施。隨著社會環境的不斷發展，高等教育的環境也在隨之變化，多元化的發展使得人才培養必定會受到一定的影響。因此，跨文化教育的研究可謂意義重大。首先，隨著全球化的推進，我國高等教育所面臨的挑戰也會增加，國家對于國際型人才的需求使得高等教育必須重視跨文化教育。其次，跨文化教育可以加強不同文化之間的交流碰撞，促進本國經濟與國際社會的交流。英語是國際交流中的重要工具，因此，必須在大學英語教學中加強跨文化教育。

2我國大學英語教學中跨文化教育現狀

2.1教師缺少跨文化教育意識

目前，大多數高校英語教師都沒有海外留學或進修的相關語言培訓及生活經歷，對于英語語言的教學只停留于語音、語貌、語法、句法、篇章等方面的教學，教學內容多以考試所涉獵的內容為主，可以說應試教育的理念大于通識教育。由于缺少對英語國家文化和習俗的切身感知，導致其對教學中所出現的跨文化問題不是十分敏感，往往不會提及或一句帶過，不會深入挖掘英語語言中存在的文化內涵，不能將語言知識與文化知識很好的結合起來，不能聯系事實熱點、社會信息將跨文化內容滲透到教學中，不能透徹地分析兩種文化存在差異的根源及應對策略。這種“重語言輸入輕文化輸入”的教學現象，導致英語教學的實用性不強，教學效果不加，學生學習興趣不濃厚等問題。

2.2教材中跨文化教育教學內容所占比重低

大多數高校英語教材的編寫側重于詞匯、語法、句法、篇章、寫作等方面的訓練，內容緊密圍繞大學英語四、六級考試的范圍，應試教育的目的性強，沒有真正達到提高學生英語交際能力、英語教學實用性的要求。教材中涉及跨文化教育的內容相對較少，雖課文內容涉及相關的文化知識，但在課文之外未做擴展，沒有進一步介紹跨文化的知識及中西方文化差異的對比，忽略了跨文化教育的重要性。

2.3大學英語教學缺乏良好的語言環境

國內大部分高校的英語教學的主體力量以國內教師為主，且少有海外留學或進修背景；教學中能匹配英語外教的高校所占比例也不是高；學生第二課堂的英語活動也缺少跨文化教育的鍛煉。因此，缺乏良好的語言環境導致了學生接觸跨文化教育的資源有所局限。這種情況如果不加以解決，當學生真正面對跨文化問題時，會產生理解困難，無法感受不同文化之間的差異，無法提高跨文化交際的意識和能力。

3大學英語教學中跨文化教育的策略研究

3.1平衡語言知識教學與文化教育

在進行語言課的教學時，不僅要加強專業知識的傳授，與民族文化生活相關的知識也是語言教學的重要內容，了解認知語言文化的規則以及模式可以幫助學生真正的掌握一門語言。當前階段，我國《大學英語課程教學要求》對于跨文化教育缺乏詳細的規定，導致大學英語跨文化教育缺乏一定的指導，在英語教材中關于文化的內容少之又少。因此，想要順利的實施跨文化教育，就必須使英語文化教育與純粹的語言知識的教學達到一定的平衡。首先，國家要在《大學英語課程教學要求》中添加跨文化項目，為跨文化教學做出指導。在注重培養學生聽、說、讀、寫等方面技能的同時，也要強化培養跨文化教育。可以借鑒西方國家有關跨文化教育的經驗和成果，明確我國大學英語的教學目標，制定符合我國國情的英語跨文化教育內容，確保跨文化教學的系統性、科學性、規范性、持久性。以此為基礎，可以在教材編寫時添加一定數量的文化知識，切實落實跨文化教育，改善教材偏重語言知識的狀況。其次，大學英語教師要不斷更新教學觀念，認識到文化教育在大學英語教學中發揮的積極效用。高校教師不僅是語言知識的傳遞者，同時也是英語文化的傳播者，高校英語教師應不斷學習有關跨文化教育方面的理論和內涵，豐富自己的知識結構和體系，樹立中西方文化觀念，客觀公正地看待中西方文化差異，積極引導學生，以幫助學生形成良好的跨文化意識。最后，教師在進行教學內容的設計時，要同時注重語言知識和文化知識，將語言教學與文化教育集合起來，促進學生英語語言能力以及跨文化交際能力的共同提升。在選取教學內容時，應精選具有代表性的、文化內涵豐富的、能充分體現中西方文化差異的案例進行解析，以拓寬學生的視野，幫助學生提高跨文化交際的能力。同時，高校教師也可借助國外媒體，如報紙、新聞、電影等語言材料，將英語知識的教學同時事、政治、經濟、文化等內容相結合，通過對比分析及延伸，讓學生切實感受到西方國家的文化及習俗，真正體會中西方文化的差異。

3.2將跨文化教育與跨文化交流實踐結合起來

想要實現學生跨文化交際能力的切實提升，不僅要注重文化知識的傳授，還要加強學生跨文化交際中英語的實際運用能力。積極組織學生開展跨文化交際實踐活動，加強學生文化知識理解的同時，培養學生的跨文化意識。例如，在大學英語教學中教師可以組織學生進行跨文化交際活動的實際案例分析，使學生在理解知識的基礎上，提升知識的運用能力，并掌握跨文化交際的技巧。對此，教師集合教材中的課文閱讀材料，有針對性的設計案例內容，引導學生進行階段性的討論分析。第一階段：組織學生通過閱讀熟悉案例，獲取語言文化知識，提升閱讀能力。第二階段：引導學生針對案例內容進行思考探索。第三階段：組織學生開展分組討論活動，對學生的辨識能力以及判斷能力進行鍛煉，提升學生的語言綜合運用能力。第四階段，教師針對實踐活動進行歸納總結，使學生對知識的掌握更加精準。教師也可以進行情境模擬訓練，挑選一個主題，創設一個生動的情境，讓學生通過角色扮演，將跨文化交際的實際語境表現出來，從而培養學生分析和解決跨文化交際問題的能力。此外，通過英語第二課堂活動等形式拓展課外英語教學活動，以調動學生的學期興趣為根本動力，以提高學生跨文化交際的能力為根本目標。比如組織學生觀看有關東西方文化差異的電影，找出存在的差異，分析其根源及原因，找出將差異或矛盾縮小的辦法。這一方面可以提高學生英語聽說的能力，另一方面可以激勵學生主動積極地尋找文化差異，有意識地感知，真正發展學生的英語交際能力。

3.3構建跨文化教育多維平臺

由于跨文化教育不僅包含英語學科的專業知識，還涉及到了其他學科的知識，所以，可以通過構建跨文化教育平臺的方式培養學生的跨文化交際能力。首先，高校可以對英語學科的課程結構進行適當的調整，設置一些與跨文化交際有關的選修課，為學生提供一個跨文化知識學習的課外平臺，便于學生對知識進行拓展延伸，促進學生跨文化交際能力的提升。高校的英語課堂還應積極營造濃郁的學習氛圍，不斷增強學生對文化差異的敏感度，切實有效地提高他們的英語思維能力。其次，在專業課程中滲透跨文化教育，將學生跨文化能力的培養融入到整個大學教育中，更加有針對性的培養學生跨文化交際能力。英語課堂及課外的跨文化教育確實有限，且英語語言的學習無法貫穿于學生的整個大學求學過程。學生一旦結束了大學英語的學習，就會降低自主學習的意識，更別說積極主動培養跨文化知識了，因此在專業課中進行有關跨文化知識的滲透和講解十分必要。例如，在國際貿易專業，教師就可以在講授專業課時適當的滲透跨文化交際知識。再次，教師可以利用網絡信息技術建立一個專門為學生學習跨文化知識提供服務的網站，使學生可以通過網絡交流實現跨文化交際，激發學生的跨文化交際興趣，促進學生跨文化交際能力的提升。高校教師也可借助學校的網絡課程平臺，將其所整理出的具有代表性的跨文化案例分析、優秀課件等資源到網上，使學生在課下也方便下載，共享學習資料。最后，高校可以通過與跨文化相關機構的合作，為大學生提供跨文化交際的實踐機會，使大學生在跨文化交流中不斷鍛煉自身的能力。跨文化知識的獲取并不能僅僅憑借書本上的介紹和教師的講解而真正獲得，其實踐性強、可操作性強的特點決定了跨文化意識的養成必須要到實踐中去。因此，為學生提供跨文化交際的機會，有助于學生成為跨文化交際中積極的參與者與主體者。

綜上所述，培養大學生的跨文化交際能力是一項需要長期實踐的工程，想在大學英語教學中真正實現高效、切實可行的跨文化教育，需要多方面的努力。作為教學主體的教師更應主動擔負起改變現狀的重任，教師只有為學生的跨文化學習提供良好的環境，鼓勵學生勇于實踐，才能有效的落實跨文化教育，實現學生跨文化交際能力的提升。

作者:國佳 單位:齊齊哈爾大學公共外語教研部

參考文獻

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[2]劉珊珊.論大學英語教學中跨文化教育的滲透[J].佳木斯職業學院學報，2015（10）：247.

[3]董兵.當前大學英語教學中跨文化教育的現狀、問題與對策[J].中國培訓，2016（8）：159.

第6篇：中藥學教學論文范文

目前，就大多數中醫院校課程設置安排的情況來看，《臨床中藥學》理論課多設在大一第二學期或大二第一學期，這個階段的學生中醫基礎及中醫診斷知識薄弱，尚無臨床實踐，而臨床實習往往安排在最后一年，兩者之間間距長達三四年，臨床實踐機會不夠，導致學生學習中藥多死記硬背，對中藥的性能理解不夠深入，缺乏對藥物功用的理解和應用意識。因此，中醫類或中藥類學生在畢業后也普遍存在著中藥學相關理論知識和實踐相脫節的現象。中醫專業類學生因缺乏實踐機會，導致了動手操作能力、中醫辯證思維能力、對疾病綜合處理能力、理法方藥運用能力等臨床能力不強，并且對于中藥的采集、炮制、中藥飲片辨識等實踐相關內容及方法知識欠缺；中藥專業類學生因缺乏實踐機會，導致了對中藥理論開拓研發能力不足，科研課題的動手操作能力不強等問題。目前，實踐教學模式的研究正在成為中藥學教學改革研究的熱點領域之一。全國各中醫藥院校也對此進行了大量的實踐教學改革研究，主要集中在飲片觀摩、上山采藥或開展中藥房實習、門診見習等實踐環節教學活動。這些都從不同側面體現了對學生的臨床實踐能力的培養，但對中藥學相關科研、職業技能訓練的環節和方法，尚未做明確而具體的開展和實施。針對上述現狀和存在的問題，在《臨床中藥學》的實踐教學過程中非常有必要進行改革。教高[2007]1號文件規定，要“大力加強實驗、實踐教學改革，重點建設500個左右實驗教學示范中心，推進高校實驗教學內容、方法、手段、隊伍、管理及實驗教學模式的改革與創新。”

二、實踐教學的改革目標和措施

《臨床中藥學》課程涉及知識面廣，內容龐大，根據專業理論以“必需、夠用”為原則，淡化《臨床中藥學》課程中一些非重點藥物的講授，集中課時用于《臨床中藥學》實踐環節的教學。目前國際先進高等教育著重于對學生分析問題、解決問題能力的培養，側重于實踐技能訓練。因此，我們實踐教學的目標就是要著重關注科研和職業兩大技能的實踐培訓，并根據醫藥類專業的不同，靈活選用各種合適的實踐教學模式，各有側重，從而強化學生各種科研創新和職業實訓實踐能力。

1.科研技能。《臨床中藥學》作為中醫專業基礎課，其教學內容主要體現以中藥基礎理論、基本知識技能為主體的特征，要求學生牢固掌握臨床中藥學藥性和藥效，以發揚中醫藥的特色和優勢。考慮到中醫藥專業類的學生后期會學到藥理學、中藥藥理學等藥效相關課程，為避免重復性實驗，因此在科研技能實踐環節中我們主要強調中藥藥性理論。中藥藥性即中藥性能，是中醫藥理論對中藥作用（主要是功效）性質和特征的高度概括，也是在中醫藥理論指導下認識和使用中藥，并用以闡明其藥效機理的理論依據。中藥藥性實驗研究，是對臨床中藥學總論部分的補充，是整個實踐教學的基礎，對中醫學類專業學生在臨床實踐中有較高的指導性，有助于學生在未來從事臨床工作時更好、更準確地處方用藥，提高行醫的能力，同時對中藥學類專業學生后期開展藥效實驗或進一步科研深造也打下良好的基礎。具體實踐實施中，我們采用啟發式、引導式等實踐教學方法，因材施教，增設緊貼學生相關專業要求的操作簡便、效果顯著的經典中藥藥性實驗，制定中藥性能理論實驗講義，同時也增加部分探索性實驗，在教師指導下，由學生自行選擇規模較小，周期較短、難度適中的題目或結合教師科研課題，由學生獨立完成，增強學生發現問題和解決問題的能力，培養學生初步形成良好的科研意識和科研習慣。最后通過研究報告、實驗設計標書或者畢業論文的撰寫來評估學生綜合運用藥性理論的實踐教學效果。以大學生實踐科研創新訓練計劃項目等系列大學生科技創新活動為載體，作為主要指導老師，我們已經指導數名本科生獲得省級和國家級大學生創新科研項目，主要圍繞藥性理論的五方面展開：①四性，如選用寒熱兩性不同的中藥附子、干姜和知母、石膏分別觀察對發熱動物解熱或導致動物體溫升高等作用。②五味，如觀察辛味中藥紫蘇與紫蘇芳香揮發油在辛味“能散能行”（刺激汗腺分泌、擴張皮膚毛細血管、抗菌、擴張血管、改善血循環等）的區別。③歸經，如選用示蹤劑，經尾靜脈注入動物體內，不同時間取動物器官組織，測定各器官組織的放射性強度，將其換算成示蹤劑含量，即可反映藥物在體內的定位分布及特點，間接提示其作用于機體內敏感的靶器官，驗證其歸經部位。④升降浮沉，如觀察黃芩生用、酒制、炭用等不同炮制方法對升降浮沉的影響。⑤毒性，如選用附子、細辛等有毒中藥灌胃實驗動物，觀察其毒副作用。

2.職業技能。今年6月國務院印發《關于加快發展現代職業教育的決定》，提出以促進就業為導向，引導普通本科學校轉型發展為應用技術型高等學校，加快培養技術技能人才。現代職業教育改革的核心在于注重培養實踐能力的同時，兼顧知識、能力和素質的協調發展，培養全面發展的復合型人才，提高學生的就業競爭力和發展潛力。響應國家號召，我們按社會對中醫藥類技術崗位的要求，采用虛擬和現實相結合的方法，成功建立以培養職業技能為目的的實踐教學模式。首先，考慮到真實工作環境的局限性，我們采用現代創新教育技術的方法和手段，結合《臨床中藥學》課程的特點，建立生動形象的多元化模擬實踐教學環境———互動式模擬中藥房，并配合計算機軟件應用，讓學生身臨其境，就像在真實的工作環境下參與相關工作，真正體會到所學專業知識在實際工作中的作用，可以大大激發學生的專業興趣，并為學生走上社會和工作崗位做好充分的準備。互動式模擬中藥房就是仿真中藥房架構空間布置，將中醫師用藥處方和中藥師調配等一系列過程融為一體，既節省教學時間，又降低教學成本。利用互動式模擬中藥房交互特性，首先在CNK“I中國典型病例大全數據庫”搜集典型病例，把一些真實的典型問題展現在學生面前，“患者”提出所患疾病的不適，“中醫師”推薦正確的中藥，“中藥師”鑒別、炮制等調配和制備中藥。對中醫學類專業學生來說，互動式模擬中藥房是培養臨床應用能力和自主學習能力的好辦法，能夠讓學生對所示病案進行分析、確立治法、選擇用藥，使學生提前進入中醫師角色，加深理解選擇用藥的技能，體會到中藥運用的規律性和靈活性。對中藥學類專業學生來說，利用互動式模擬中藥房交互特性，熟悉如何審方，如何規范拉斗、如何抓藥、稱量和倒藥等，對中藥的動植物形態、中藥飲片的形狀、中藥炮制的具體操作方法、注意事項及中藥湯劑的制備方法、特殊中藥的煎服方法等有基本的認識了解，讓學生能更好記住中藥的性能、功效及主治。

為使臨床中藥學的實踐教學模式不僅僅拘泥于模擬實踐環境，真實環境下的社會實踐和畢業實習兩個階段對鍛煉學生的職業技能必不可少。社會實踐階段，主要利用課余時間去藥用植物園辨認中藥，熟悉中藥的形狀和功效，或利用寒暑假時間，組織學生到野外開展中藥資源分布調查，辨認采集動植藥物并制作成標本或建立宣傳中醫中藥的社會服務實踐平臺，向社會大眾介紹中藥相關的知識，弘揚中藥文化，將知識運用于實踐，并在實踐中收獲課堂上所沒有的知識。畢業實習階段主要指加強與醫藥企業的聯系，開展產學研合作教育，建立校外大學生教育實踐基地，有目的有計劃地安排學生深入到實習基地，使學生在真實的環境下，獲得第一手感性知識，真正體會到所學專業知識在實際工作中的作用，以進一步提高學生實際工作的能力。最終，通過資源調查研究論文、研究調查報告或者畢業論文的撰寫來評估學生職業技能培訓的實踐教學效果。

第7篇：中藥學教學論文范文

1．開展人文社會科學教育是高等教育不可或缺的組成部分

“愛丁堡宣言”明確提出今后的醫學教育不要只滿足培養能夠治療某些疾病的醫生，而是要把醫生訓練成為病人的傾聽者、觀察者、交流伙伴和醫術精湛的醫者。我國教育部在“中醫學本科教育標準”中明確指出中醫藥院校的人文、社科及其他自然學科的學術應該高度支持中醫藥學科的發展，要專門制定相關政策鼓勵其發展。同時中醫藥院校要制定教學計劃，開設與中醫學學科相關人文社科課程，努力實現各學科交叉融合，促進中醫藥學科的發展。新時期背景下，民族素質、民族的創新能力正日益成為綜合國力強盛的重要標志之一，極大地影響著社會經濟政治的發展。高等中醫藥院校負有向社會培養輸送高級醫學人才的重要職責，醫學教育要打破傳統思路，適應新時期下社會對醫學生培養模式需求，將傳統模式變革為以素質教育為重點的現代模式，培養醫學生較深厚的人文素質和較強的創新能力，以適應現代社會發展的需要。

2．加強人文社會科學教育是適應社會醫學模式轉變的需要

世界醫學模式正在經歷從生物學傳統模式到生物－心理－社會醫學的現代模式的轉變。現代社會醫學模式把人視為生態系統中的有機組成部分，并從生物、心理和社會的視角來考察個體的健康狀況。倘若我們只是從人的自然屬性來考察人生病的緣由、發展以及變化狀況，就難以了解掌握病情的動態發展過程。一個優秀的醫生之所以出類拔萃，不僅僅是其醫德高尚、醫術精湛，而且也因為其能從心理、社會、生物等視角來考察分析病人的情況，而這些高素質都需在醫藥院校加以培養。中醫藥發展的終極目標是為人類的健康提供服務，中醫藥學科則是涵蓋了生命科學、生物科學、自然科學、社會科學、心理學和倫理學等的綜合學科，中醫藥院校承載著傳承中醫藥學科技術及中醫藥文化的大任，所以加強中醫藥院校醫學人才的人文社會科學教育勢在必行。

3．加強人文社會科學教育是中醫藥學科發展的需要

中醫藥學科深受傳統文化影響，它將治病救人有機結合，德術并重，顯示了價值理性和工具理性的完美結合。自古以來，中醫藥文化就已經融入到社會各階層的生產和生活之中:帝王將相，走卒販奴，皆能知醫識藥，中醫藥文化因此世代傳承，經久不衰。若離開傳統人文科學的熏陶，中醫藥行業人員只是單純學習中醫診斷、方劑、藥性等技術方法，終難成大器。中醫藥學科何去何從，終由何樣的人才來推動所決定。所以，在中醫藥院校加強人文社會科學的教育，不僅僅是著眼于當下中醫藥人才的培養，而是切實關系中醫藥學科未來之走向。

二、新時期中醫藥院校開展人文社會科學教育的現狀及原因

人文社會科學能否借乘時下中醫藥文化振興之東風，主動融入中醫藥院校學科教育，作出更大成績，這才是當下人文社科教育發展的關鍵。目前大部分中醫藥院校都設立了人文社會科學教育相關學科，負責人文社會科學的教學和研究，而且也取得了一定的成就，醫學和人文交叉學科建設在不斷發展。但發展的同時，也有一些問題卻不容忽視，不容回避。如，有的中醫藥院校高層管理者對于發展人文社科教育沒有充分重視;中醫藥院校的人文社科教育缺乏特色，趨同發展，流于形式等等。可見，新時期中醫藥院校人文社會科學教育之現狀確有讓人堪憂之處，并且實踐中仍存有諸多制約人文社會科學教育發展的具體因素。

1．凸顯中醫藥特色優勢的原則束縛了人文社科教育的發展

突出中醫藥特色的優勢初衷雖好，但實踐中往往許多中醫藥院校陷入只向中醫學科傾斜教育資源而忽略其他學科發展的窘境中，人文社會科學必然成為營養不良，先天不足的“豆芽”學科。此外，雖然許多醫學院校人才培養的兩個原則是醫學與人文并重、基礎與臨床結合，但為突出中醫藥特色而增加中醫藥課程的設置比重，導致這些院校人文輕，中醫重;專業課程繁冗，學生不堪重負;人文課程數量有限、質量有待提高。在以往實踐中，大多數中醫藥院校人文社科課程內容缺乏中醫特色、實效性和針對性，也使得人文科學與中醫學實踐脫節，教育效果差強人意。

2．學科建設中的“為”與“不為”的原則制約著人文社科教育的發展

中醫藥專業是中醫藥院校的核心專業之一，常被學校當作優勢專業爭取國家和地方資源投入的重量級砝碼，所以進行學科建設時，中醫藥學科建設往往首先得到積極回應，學校常常積極解決諸如人才引進、資金投入、硬件設施配備、圖書設備采購等要求。而人文社會科學則經常屬于“選擇性作為或者零作為”的領域，這些其實極大限制了人文社會科學教育的發展。

3．不合理的課程設置制約著人文社會科學教育的發展

絕大多數中醫院校的人文社會科學的發展尚未形成醫學人文社科教育的多級學科體系，很多還只是單純講授思想政治理論，甚而簡單地用政治理論課代替人文社會科學課程，這往往使得醫學生知識廣度狹小，專業深度不夠，道德意識淡薄，創新精神匱乏。另外教學形式的單一、方法的落后、考核評價體系滯后等因素也極大地影響了人文社科專業教師的積極性、師資穩定以及優秀人才引進，人文社科教育的發展自然很難“更上一層樓”。

三、新時期中醫藥院校人文社會科學教育發展建議

新時期中醫藥院校人文社會科學教育是一個整體系統工程，非朝夕之功，只要抓住機遇，迎接挑戰，敢于實踐，中醫藥院校就有能力為繁榮和發展我國人文社會科學做出貢獻。

1．促使觀念更新，提高對發展人文社會科學教育重要性的認識

中醫藥院校的管理層應該摒除以下幾種觀念:①發展人文社會科學干擾了中醫藥特色和優勢。②人文社會科學對于培養現代中醫醫藥人才作用不大。③人文社會科學教育就是只要把政治理論課上好就行。④人文社會科學應該為中醫藥學科服務，處于從屬地位。中醫藥院校的中醫藥教育，既是傳授醫學知識，又是傳授民族傳統文化知識，既有普通專業的普遍性，又具有自身獨特的人文特征。所以，要把思想意識提升到人才素質的培養上來，要從培養新型的中醫藥人才上看待人文社會科學對中醫藥院校發展的重要意義。

2．突破建設重點，重視人文社會科學學科的建設和發展

中醫藥院校可以采取重點突破，以特色求發展，選擇性地建立一些與中醫藥相關的交叉性人文社會科學專業。創設較多的綜合性課程，培養學生文學藝術修養，提升學生的創新能力。此外在管理模式建設方面，中醫藥院校可對人文學科與中醫藥學科進行整合創新模式管理，并積極開展對外交流合作，借鑒國外先進經驗，努力塑造富有中國文化底蘊的現代中醫藥院校的人文精神。

3．重視校風建設，培養人文社科教育發展的良好氛圍

加強校風建設，優化校園文化，對于培育中醫藥院校良好的育人環境、提升院校新時期的競爭軟實力具有重要意義。從校訓校歌的確定、校園媒體文化的宣傳、人文社科學術講座的舉辦到學校景觀的布局、道路建筑物的命名、寢室教室文化的營造以及學生就餐環境文化的設計等每一個環節，都可以融入人文社會科學教育理念。另外，鼓勵廣大教職工利用自身專業人文社科資源對學生進行人文社科教育，使人文社科素質的教育與學生的生活、工作、實習全面有機結合，提高學生的醫學倫理修養和職業道德素質，實現學生的全面發展。

4．改進課程教學，構筑人文社會科學課程教學新模式

新時期中醫藥院校還應該積極在教學形式、教學目標、教學內容方面有所創新，努力提高人文社科教學質量。

(1)教學形式注重多元化

中醫藥院校的人文社會科學教育屬于跨領域教學，在教學形式上，可以組建專門教學小組，成員可從各學科專業人才選調，小組成員以協作教學的形式，融合醫學與文、史、哲等學科，展開靈活多樣的教學。譬如老師可以安排學生展開小組討論、分角色進行情景劇表演;也可以給出課程設置安排，讓學生自行選擇課程、系列講座;還可以采用實踐式教學，使學生通過實地感受中醫藥院校人文教育。

(2)教學目標注重能力的培養

中醫院校應該堅持“以患者為中心”的培養目標。這便要求學生參加工作行醫后不但醫術要精湛，而且道德、意志力、心理素質等也要良好。另外，他們還必須堅持終生學習，使其能夠在工作中正確思辨、有效溝通協作。所以中醫藥院校注重培養學生的思辨能力、創新實踐能力、協調溝通能力等綜合能力的培養，有利于實現“以患者為中心”的目標，對于提升中醫藥人文社會科學教育的質量也極為重要。

(3)教學內容注重現實性、系統性和連貫性

第8篇：中藥學教學論文范文

關鍵詞：朗讀 初中語文 重要作用

葉圣陶老先生在《認真學習語文》中說過：“讀文章，寫文章，最好不要光用眼睛看，光憑手寫，還要用嘴念。”這里的“嘴念”強調了語文教師在教學實踐中應注重培養學生的朗讀能力，提高學生的朗讀水平。“讀書百遍，其義自見。”可見，讀是解開文章大門的一把鑰匙。很多教師擔心學生讀不懂書而白白浪費時間，就代替學生朗讀或直接宣讀別人的閱讀感受，讓學生死記硬背被抽象了的幾個概念。這種教法是不符合新課標要求的，也是不利于學生發展的。新課標提出：“應該讓學生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實踐中體會、掌握運用語文的規律，而不宜刻意追求語文知識的系統和完整。”所以，我們應該還原語文學習的本質，讓學生多讀，在與文本、與作者對話過程中“有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。”筆者結合自身初中語文教學實踐，談談朗讀在初中語文教學中的重要作用。

一、激發朗讀興趣，能有效增強學生的理解能力

興趣是最好的老師，激發學生朗讀欲望，能有效增強學生理解能力。朗讀就是把無聲文字轉化為有聲語言，把潛在的作者情感通過語言技巧處理和聲音的多種變化再現出來，讀者自身在獲得一定信息的同時，也向外界傳出一種信息。朗讀不僅讓讀者能理解其義，也向聽者傳達了一種信號，這是朗讀的作用。人們通過朗讀，明白了字里行間蘊藏的含義，也透過紙背感受作者的喜怒哀樂，這就是所謂“其義自見”、“其情自現”。而這種“自現”會隨著朗讀次數的增加不斷加快速度，換句話說就是學生朗讀能力提高了，理解能力增強了。讀多了，便能“破萬卷”了。

二、強化朗讀教學，能有效培養學生的語感

語感，就是直接、迅速地感悟語言文字的能力，是語文素養的重要組成部分。有強弱之分，強者一接觸語言文字，不僅能快速、敏銳地抓住語言文字所表達的真實信息，感知語義，體味感情，領會意境，而且能捕捉到言外之意、弦外之音；語感能力弱的接觸語言文字時，在運用慣常的分析理解手段之前，僅能領略其所承載內涵的一鱗半爪，甚或曲解其意。那怎么提升學生語感能力呢 加強朗讀訓練是種行之有效的方法。因為進入現行教材的課文，大都是專家、學者精心選載的，都是文質兼美的優秀作品。如《詩經》、《岳陽樓記》等都是千古傳誦的名篇，像《沁園春·雪》、《鄉愁》等也是一些馳名中外的佳作，對于這些名家名篇，教學中應把大量時間放在朗讀上，讓學生反復朗讀，通過朗讀、揣摩，學生憑借想象就能走進作品所描述的那個看得見、摸得著，能聞其味、聽其音、辨其色的活生生的具體形象的文學世界里，從中不僅能感受文中的思想感情，還能感受語言美、形象美、含蓄美、音樂美，在美中凈化心靈，陶冶情操，進一步提升語感。

三、加強朗讀引導，能有效提高學生寫作能力

宋代學者朱熹說：“大抵觀書，務須熟讀，使其言皆若出于吾之口。”就是說，朗讀的遍數多了，熟了，文章中的話語、詞匯就變成自己的了，好像從自己的嘴里說出來的一樣。試想，寫文章時用的哪一個詞語，哪一個名句是自己創造出來的呢 都是在不知不覺中運用到別人的成果。我們朗讀那些名篇佳作，文章的每個詞語、每個句子無不是經過千錘百煉得到的。通過朗讀，把積累的字、詞、句加以消化、吸收，久而久之也就變成了自己的東西，進而轉化為自己寫作的能力了。目前，不少學生怕寫作文，一些家長也想投機取巧，想讓孩子通過參加作文速成輔導班和閱讀一些作夸大其功效的寫作輔導書籍來提高寫作能力，結果往往只能是一廂情愿罷了，很少有學生會真正獲得最終的成功。“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。”只有通過朗讀大量的名篇佳作，從它們中間汲取營養，才會真正成為寫作的行家里手。這點可以從時期的出現的那一批偉大作家得到證實。他們除受到識字教學外，可能沒有時間、空間來接受系統的課文講解、如何寫作等教學了，只有忙里偷閑中的自主閱讀，讀名著佳作，背唐詩宋詞，從中汲取營養。“讀書破萬卷，下筆如有神。”熟讀成誦，便會文思泉涌，妙筆生花，久而久之就掌握了不同作品的寫作特點，為日后的寫作奠定了良好的基礎。

四、注重朗讀訓練，能有效發展學生形象思維

古人讀書，強調“口誦心惟”。“誦”決不僅僅是“口”的發音活動，同時包含了豐富的思維活動和情感活動。教師指導學生朗讀的過程，是讓學生認識語言、品味語言的過程。學生通過朗讀，把語言文字化作鮮明的視覺形象再現在學生面前，喚起學生的想象，讓學生自覺或不自覺地放飛思維，產生聯想，使學生如見其人、如聞其聲、如歷其事、如臨其境，從而受到教育和感染。如教學《天上的街市》，學生通過朗讀，腦子里自然就會呈現街燈、明星、銀河等意象，再由星星、銀河聯想到牛郎織女。實踐證明，學生感情朗讀的水平標志著形象思維的水平，感情朗讀能力愈提高，形象思維能力愈發展。所以，在實際教學中要積極引導學生有感情的朗讀課文，并加強朗讀方法訓練，使學生從中受到感染，進而更加發揮學習積極性，養成良好的朗讀習慣。朱教仁教授說過：“講解是死的，如同解剖，朗讀是活的，如同給作品以生命；講解使人知道，朗讀使人感受。”所以，能夠熱愛讀書并懂得怎樣讀書，對于一個孩子就是最大的財富。

總之，朗讀在語文教學中的作用是廣泛的，作為語文教師，就要充分發揮讀的作用，少講讓學生多讀，讓學生能正確、流利、有感情地讀，多種方式的讀，長期的讀，讀的時間多了，學生的語感自然而然就提高了，理解能力提升了，進而潛移默化的提升了學生語文綜合素養。

參考文獻：

第9篇：中藥學教學論文范文

[論文摘要] 進入新世紀，我國的教育已由應試教育轉向素質教育。

美國教育家杜威曾經說過“生活即教育”。德育教育是教育者用社會所要求的品德規范影響受教育者，啟發學生自覺接受教育，形成教育者所期望的思想品德的過程。而德育方法是實現德育目標，完成德育任務的途徑和手段，是教師與學生相互影響、相互作用的媒介和橋梁。我認為，德育教育應該以學生為本，尋求生活的教育途徑，做到動之以情、曉之以理、寓理于情、情理結合，才能收到預期的德育效果。建國 60年來 ，我國的廣大青少年在社會的關懷下奮發向上 ，道德水平有了很大的提高 ，展現了新一代青少年德、智、體、美、勞全面發展的良好素質。

據有關部門統計數據顯示，近年來的刑事作案人員中 1 4歲至 2 5歲以下的青少年占 6 5 %左右。尤為令人不安的是 ，這些犯罪青少年中 ，1 4歲至 1 7歲的未成年人犯罪率逐年遞增。專家預測 ，今后幾年青少年犯罪類型、犯罪手段、犯罪性質等方面可能繼續向嚴重化、復雜化發展。目前，未成年人的思想道德狀況，直接關系到國家的前途和命運。面對紛繁復雜的國際環境和正在發生著復雜而深刻變化的國內現實環境，如何對他們進行思想道德教育，是我們每一個教育工作者都應該認真思考的問題。通過有關資料顯示，金錢和享受至上已成為不少未成年人追求的目標，他們無遠大理想，缺乏公德和正義感。由此可見，在中學生的文化課上融入道德教育是一項刻不容緩的工作。

一、語文教育和道德教育的現狀及誤區

長期以來，我們的教育一直處于高耗低效的狀態，其中原因，雖說十分復雜，但教學內容的封閉和教學方法的陳舊應是問題的主要癥結。我們不得不深思：為什么國外同齡孩子的綜合素質和動手能力會比我們教育出來的孩子生存能力和抗壓能力要強呢？尤其是進入新世紀以來，正是由于語文教學內容與實際生活有一定的脫節，缺乏現代生活氣息，正是由于語文教學方法上的注入式，學生缺乏自主的實踐，才導致了語文課堂氣氛的沉悶，導致學生學習興趣的下降，導致學生語文能力的局限，導致語文教學質量不能完全適應現代社會的需要。

傳統的課堂教學，老師通常都是以必修課教材的教學為中心，內容顯得狹窄，有時也有點陳舊，與現實生活有一定距離。不少語文老師為了應付考試，不得不改變了教學觀念、教學內容和教學方法。考試考什么，老師就教什么。譬如：考試多出現多音字、形近字、近義詞、多義詞的辨識，那老師的作業就讓學生多寫這些內容甚至要達到默寫的程度，繁重的家庭作業使孩子失去了童趣，從而產生了對學習的厭倦情緒！

自八十年代我國實行計劃生育以來，幾乎每個家庭都是一個孩子，由此我們便看到一種新世紀的新現象：一面是巨大的學習壓力，一面是孩子的任性，一面是家長的溺愛與無奈！孩子的動手能力和抗壓能力極差，遇到困難容易逃避，事情完不成就強調客觀原因，意志不堅定，缺乏吃苦耐勞的精神，如某高校的大學生每到周末都要把臟衣服帶回家給母親洗-----為什么會出現這些現象呢？

首先是教育觀念上存在一些誤區。有的人認為在學校里智育是硬指標 ，德育是軟任務 ，可有可無 ;有的人認為教書是老師的事 ，育人是家長的事 ，抓青少年思想政治教育有點多管閑事。有的持“樹長大了自然直”的觀點 ，對青少年放任自流 ，青少年思想政治教育工作抓得不得力不及時。有的認為學校智育工作好做 ，德育工作難做 ，借口社會環境復雜 ，家長配合不力 ，抓青少年思想政治教育出力不討好而放棄主觀努力。

當前，隨著社會主義市場經濟的建立和深入發展，我國的政治、經濟、文化、教育、道德等方面都發生了前所未有的變化，人們的思想意識、行為方式、利益關系、目標追求、也出現了多元化趨勢。學校德育面臨著一系列深刻而又沉重的變遷。道德作為建立在一定社會經濟基礎之上的一種社會意識形態，必將隨著社會的進步而發展，隨著經濟生活的變革而變革。在社會日益趨向現代化的進程中，教育不可避免地卷入高速運轉的社會機制。升學教育中，智育被抬到無限高的地位，德育則乏人問津。盡管這一做法意味著與教育完整性的背離，但從多方利益出發，這種現象似乎已約定俗成。“德育為首”成為一句喊得很響做得很虛的空話。雖然今天素質教育以不可阻當之勢對抗著“應試教育”、“升學教育”，但考試制度不變，德育地位仍難從根本上提高。那么，如何使語文教學中滲透德育教育，從而得到教育整合的目的呢？

二、對“文”“德”教育的認識和二者之間的關系

《語文課程標準》(實驗稿)中提出:“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性和人文性的統一，是語文課程的基本特點。”這就把語文學科的性質完整地表述出來了，語文是最重要的交際工具，具有工具性;語文又是人類文化的重要組成部分，具有人文性，二者是統一的。語言和思維、語言和思想既是統一的，但又是有區別的。不能把語言和思維、語言和思想混同起來。語言和思維的職能不同。語言是交流思想的工具，語言的形式是詞和句，語言的內容是語義，語言的規律是語法。思維是認識的工具，思維的形式是概念、判斷和推理，思維的內容就是思想，思維的規律是邏輯。

美國教育家杜威曾經說過“生活即教育”。德育教育是教育者用社會所要求的品德規范影響受教育者，啟發學生自覺接受教育，形成教育者所期望的思想品德的過程。而德育方法是實現德育目標，完成德育任務的途徑和手段，是教師與學生相互影響、相互作用的媒介和橋梁。“道德是一個‘內化’的過程。德育的目的不是向學生灌輸道德規范和價值觀念，而是要使學生把道德規范和價值觀念轉化為學生的自覺行動。” 我認為，德育教育應該以學生為本，尋求生活的教育途徑，做到動之以情、曉之以理、寓理于情、情理結合，才能收到預期的德育效果。

語文教育和道德教育的關系問題，曾引起過不少爭論。通過爭論，大家對語文教學“文”、“德”不可偏廢，不應分割的道理，認識逐漸一致。實行德育教育，是按照社會時代的要求，有計劃、有目的地對學生施加影響，使他們具有良好的思想品德，包括學生的政治態度、思想意識和道德品質等方面。葉圣陶根據語言學說，對語言的性質和功能做了簡要明確的概括:“語言是一種工具，就個人說，是想心思的工具，是表達思想的工具;就人與人之間說，是交際和交流思想的工具。思想和語言是分不開的，想心思得靠語言來想，不能憑空想。可以說，不憑借語言的思想是不存在的。” 換句話說：語文教育是一切生命成長、人格形成、個性發展的必經之路。(語文教育文化學75頁)那么在語文教育教學中，我們就不能推卸我們的責任:語文有責任面對學生道德和人格的陶冶。

三、如何在語文教育中滲透道德教育？

要提高國家的綜合國力和國際競爭力，必須培養具有創新素質的人才。中學思想政治課教學在培養學生創新素質方面具有十分重要的作用。如何在語文教育中進行思想政治課教學從而實施創新教育呢？

1、學習與實踐相結合

心理學表明，處在學齡中期的初中學生，抽象邏輯思維逐步占主導地位，但思維中具體形象的成分仍然起著重要作用。也就是說，初中學生的思維一般是"經驗型"的，而不是"理論型"的，即在進行抽象思維時，需要具體、直觀的感性經驗作支持。因此，語文教學要走出困境，必須強調語文教學內容的開放性和語文教學方法的多樣性，特別要注重學生聯系生活實際自主地進行語文學習實踐。生活中要善于感悟，要善于從事件中悟到道理。哲理是有普遍意義的，善于感悟，人就會聰明起來。

如七年級的課文《走一步，再走一步》，作者從小時候“在那座小懸崖上所學到的經驗”，感悟到戰勝一切艱難險阻的人生經驗：無論怎樣的危險和困難，只要把它分解開來，分解為一小步一小步，困難就不大了。“你只要想著你是在走一小步”，“走了這一步再走下一步”，一步一步走下去，有天大的困難也可以闖過來。大困難是由小困難組成的，小困難是不難戰勝的，一步一步戰勝了小困難，最后就是戰勝了巨大的困難。當然，重要的還在于走好每一步，一步一步堅持不懈地走下去。

2、應試教育轉為素質教育

進入新世紀，我國的教育已由應試教育轉向素質教育。“素質教育”的提出給我國德育工作者帶來了新的挑戰，如何在當前德育工作實效低的情況下，有效率、有質量地進行青少年德育，這是很多人都在思考的問題。我國提出的素質教育方針是以人的全面發展為目標，而要實現這一目標，對新時期的教師提出了更高的要求。如何加強青少年學生的思想教育工作，值得每個教育工作者深思。青少年學生身上存在一些不可忽視的弱點和不足，對青少年學生思想品德影響的因素很多，但主要有社會因素、學校因素和家庭因素三個方面。針對青少年學生身仁存在的弱點和不足，我們應該怎樣對他們進行思想政冶教育呢?筆者認為:要從學校、家庭和社會三方面進行努力。

（1）學校

學校教育應當以培養德才兼備、面向新世紀的四有新人為目標。

首先，學校要發揮主渠道作用，堅持育人方向，根據學生實際來制訂計劃、開展活動。各班級、各年級、學校總體都要積極宣傳新人新貌、好人好事；開設事跡展館，提倡文明禮貌、社會新風尚；強調思想進步。調動一切積極因素，建設好德育基地，配合教學，強化德育效果，學校應建立健全學校、家庭長期聯系制度。幫助家長了解學生品德發展情況，并根據學校工作重點確立家庭教育任務，互相彌補不足。

其次，盡快提高教師的思想政治素質和業務水平，努力創建一支合格的教師隊伍。新時期社會需要自我反思型的教師。反思性教學是近年來歐美教學界備受重視的一種促進教師專業發展的教師培養理論。它是教師借助發展邏輯推理的技能和仔細推敲的判斷以及支持反思的態度進行的批判性分析的過程。反思被認為是取得實際教學效果并使教師的教學參與更為主動、專業發展更為積極的一種手段和工具。教師反思能力包括兩個視角和兩個對象。從反思的對象視角來看，包括教師對自我的反思即內部反思能力和教師對外部情景的反思能力即外部反思能力；從反思內容視角來看，包括教學反思能力和教研反思能力。教師的反思能力包括自我監控能力和教學監控能力 ，兩者相互影響 ，彼此促進。反思性教學重視教師思考能力的培養 ，鼓勵教師進行實踐理論與研究努力之間的多重整合與轉化。反思性教學是一個促進教師個體專業發展 ，進而推動學校教育教學改革的過程和手段。

（2）家庭

家庭教育應注意培養孩子的動手動腦、自立及抗壓能力。

其一，家長在督促孩子學習文化知識的同時，注重培養孩子建立良好的學習和生活習慣。如：每天定時起居、學習、娛樂，讓孩子的生活形成一定的規律；培養孩子養成一些良好的生活習慣：言談舉止文明，講衛生有愛心，物品輕拿輕放，用后及時歸位擺放整齊等等；規定孩子在一定的時間完成作業，到時間家長進行檢查，完成情況良好可給予獎勵，未按要求完成進行一個“小小的懲罰”，逐漸培養孩子守時、目標堅定等信念。

其二，根據家庭教育是互動教育的特點，通過生活影響子女成長的價值觀。如七年級的課文《走一步，再走一步》中講到：父親眼看孩子在懸崖石架上下不來，明知一不小心就會摔死。可是他并不上去救護孩子。細讀父親怎樣教孩子下來，很有意思。這位父親深知，如果自己上去救，孩子自己的能力就毫無長進。他讓孩子自己下來，經受一次歷練，增長勇氣和經驗。事實上，這個父親是很懂得怎樣訓練孩子的，自己只給予指導、鼓勵，這樣可以使一個孱弱的孩子獲得信心，變得勇敢。從孩子的角度來說，路要自己走，不能老是讓大人抱著走，在自己走的過程中，要從大人那里接受經驗。讓孩子確實從生活中得到難忘的經驗。

另外，由于現在的孩子都是獨生子女，甚至于有的家庭四位老人（外公外婆/爺爺奶奶）帶一個孩子，每天吃飯都要盛好，文具書包要幫其整理好，從而導致孩子的自立能力極差。所以我們可以學做一位“懶家長”，適當的讓孩子從事一些力所能及的家務勞動。如：自己房間的衛生自己整理，自己的衣服自己洗等，動手的同時，也能帶動孩子大腦的開發，從而通過實踐達到學習生活經驗的目的，也能培養孩子今后走上社會的自我生存和適應環境的能力。

再有，青少年學生抗挫折能力弱：1.家長的過分保護和寵愛是主導原因。孩子處于發展過程中，需要一定的生理和心理護理，但過分保護和寵愛，讓學生沒機會進行獨立活動和鍛煉。在教育過程中，要大膽創新教法，巧設意境，注意讓學生獨立去解決學習中的問題，培養學生的創新意識、創新能力等。2.要改革家長包辦孩子一切的封閉式家庭教育方式，提高家長的素養，發揮家庭教育的特殊作用。當前我國“二合一”或“四合一”的家庭較多。這些家庭的成年人將自己的全部業余精神都投入到了一個孩子身上，只怕累著孩子，苦著孩子，總是護著孩子，造成孩子處在無挫折的真空環境中成長。據資料顯示，某名牌大學的大學生面對社會就業的壓力，因畢業找不到工作而跳樓自殺。由此可見，家長要學會適當的給孩子“施壓”，從小培養他遇到困難百折不撓，不達目的誓不罷休的精神。如：帶孩子一起去爬長城，告訴他“不到長城非好漢”的道理。

此外，家庭與學教應積極配合。很多家庭在學習中發現問題，能及時和老師溝通，針對孩子的特點，適時進行教育方法的調整。隨著科技的日益發展和手機的普及，很多學校都以電腦為平臺建立了“校信通”，用短信形式駕駛跟家長報告孩子的動態及學校的相關信息，實現學校和家庭共同教育孩子的目標。

（3）社會

除學校常規教學外，我們還要通過社會實踐、社會調查、軍民共建、跨學校跨地區互助活動等渠道，讓學生進行道德體驗，用貼近生活的理論和實踐，培養學生適應市場經濟所需的政治觀點、道德情操、價值觀念和文明行為，培養學生的進取精神、創造精神、平等競爭思想以及適應社會需要的良好心理素質。