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高中地理必修課中以人文地理的內容為主,廣泛涉獵了人口、城市、工業、農業、人地關系等諸多的社會問題。于是,人文地理教學變成了“看書—劃書—背書”,學生們的學習效果非常不理想。通過測驗教師會發現很多看來為常識的問題,學生理解起來也非常困難。
這種現象之所以存在,分析起來原因是多方面的。其中比較重要的原因有兩個:
1 我們秦皇島地區為初中新課程的實驗區。初中地理課成為了“歷史與社會”的一部分,地理知識的教育被弱化了,學生的人文地理知識下降了。
2 高中地理新課程教材發生了很大變化,教材中理論知識明顯減少,學科體系被淡化了。取而代之的是以學生活動為主的案例,其例子近為上海、昆明,遠則巴黎、東京。這對學生的人文地理素養要求明顯提高了。因此,如何在有限的時間內快速高效地提高學生的人文地理素養成為擺在每個地理教師面前的重大課題。
二、該問題的研究現狀與研究思路
環顧周邊的兄弟學校,對于提高學生的人文地理素養普遍采取的方法就是在高中階段抽出一段時間專門進行初中地理課本中的有關內容的學習。但初中地理課本面對的學生群體是無地理學習能力的初中生,地理課本的內容按編寫者的意圖應放在高中地理課本之前,所以其內容無法與高中地理順利銜接。于是教師吸取兄弟學校的經驗教訓,結合我校的教學實際,提出“整合各種課程資源,建立開放的地理大課堂”的教學模式,想通過各種方式努力提高我校的地理教學水平。
三、研究過程
方案一:利用地理知識競賽,豐富學生地理知識,提高學生興趣
在2009年冬季,我們地理組的同事們本著向學生呈現“身邊的地理,有用的地理,提高學生地理素養”的宗旨,舉辦了一場別開生面的“我愛學地理杯”地理知識競賽。我從教材的內容體系出發,以聲音圖像、文本等資料為載體,設計了多組試題。試題的內容涉及了地球大氣、河流、生物、工業、農業、城市、交通,自然災害,環境保護等十大類熱點問題,涉及的區遇有印度、英國、法國、德國、中國東北、中國內蒙古、中國西南等諸多區域。其中,試題中云南干旱問題是當年全國關注的熱點環境事件。另外,“碳交易”問題是當今國際社會普遍關心的重大問題。這場地理知識競賽的氣氛異常熱烈,在賽后很多天學生仍然津津樂道。時任高二(8)班班主任的喬老師之后對我說:“你們這場競賽真好,學生們都說大開眼界。”高二年級的地理教師也說學生學習地理的熱情空前高漲,班里掀起了一股學習地理的狂潮,學生提出的地理問題讓教師應接不暇。
看到地理競賽對提高學生的學習興趣效果這樣好,我們地理組的同事們決定將地理競賽做為地理組的常規教學活動,每個學年都如期舉行一次。受此啟發教師以在醞釀舉行“地理問題辯論賽”。借此來進一步激發學生學習地理的熱情。
地理競賽對于激發學生的學習地理的興趣再好,它也是地理教學中的一個常規事件,其效果具有短期性。如果要達到長期穩定有效地提高學生人文地理素養的目的,必須從常規的地理教學人手,于是我們又提出如下方案。
方案二:挖掘鄉土地理內容,激活人文地理課堂
地理新課程關于教材的使用有一個理念就是“用教材教,而不是教教材”。這就為我們挖掘鄉土地理提供了理論基礎。實踐證明,有些鄉土地理案例對于學生理解人文地理概念,增加人文地理素養有無可比擬的強大優勢。例如,在學習人口遷移對地理環境的影響這一內容時,我曾引用我家鄰居去天津經商的案例。案例用敘事的方法展開,內容是這樣的:
“我家鄰居35歲,因出生于上個世紀70年代,因此取名東升。東升家世代為農,家里很窮。東升23歲時娶了媳婦。其媳婦家有經商的傳統。于是小兩口到天津去賣菜了。”這本是一段很直白的家常,但放在人口遷移的背景下,學生很快就會從中悟出以下的大道理:①我國人口遷移的方向是從農村遷往城市;②遷移的原因是經濟原因;③遷移的目的是務工和經商。
當學生領悟到這里之后,我又接著往下講,“東升兩口子很能干,兩三年下來,他們就翻蓋了六間新房,后來東升的表弟東風,初中畢業后在家無事可做,就跟隨東升來到了天津打工。再后來,東升發現天津人愛吃粉皮這個商機。于是,東升的父母和他的叔伯們開起了粉皮作坊,做的粉皮由東升帶到天津去賣,一大家子的日子變得紅火起來。”
在這段家常里給出了農村人口遷往城市的意義:①農村人口遷往城市給城市帶來了經濟收入;②解決了農村剩余勞動力的就業問題;③農村人口遷往城市給農村帶來了信息和技術,帶動農村脫貧致富等。
通過這樣一個案例,書本上空洞的理論變得逐漸鮮活起來,學生學習的興趣高漲了。更重要的是,學生們馬上就可以聯想到他們身邊有關人口遷移的事例,學生的思維變得開闊起來了。久而久之,學生就會自覺的用地理的眼光去分析社會現象了,學生們的人文地理素養會在潛移默化中提高。直到現在有些調皮的學生見到我還會說:“東升的鄰居來了,再給我們講講村里的事吧。”由此可見,學生們學習地理的情緒之高漲。
方案三:巧妙布置假期作業成為地理課堂的延伸
如果要是能讓學生走出校園,用地理的思維方法參與社會生活,那將是地理學習的最高境界,也是地理教師終身追求的夢想。寒假的來臨給教師帶來了嘗試這一思想的機會。
每到假期,學校都要求教師留足家庭作業。一般的教師也就是留一些片子、練習冊什么的。學生回家之后被成堆的作業壓得抬不起來。有一次,在我要布置作業時有一個學生曾說:”與其做這么多作業,還不如別放假得了!”學生們有這種情緒,其作業完成的質量可想而知了。教師在作業形式上做一些文章,讓學生更加樂意去完成作業。也借此讓學生通過各種渠道增加人文地理素養。今年,我們的寒假作業是這樣的:
作業1:親手描一個中國行政區區劃圖,利用廣播,電視、網絡等多種途徑收集除夕這一天的全國各省會城市的天氣情況,繪制成天氣情況圖。聽完作業后有的學生小聲說:“這個作業還有點意思。”通過這項作業學生可以自主地學習到初中地理課本中有關“中國行政區劃”的全部內容。同時,對中國冬季各地的氣候特點有所體會,這也是初中地理課本上“中國地理”一章的主要內容。
開學之后,有一次我在帶領學生預習中國政區時,有很多學生美滋滋的將假期中畫的地圖拿出來參考。
作業2:利用各種手段包括聲音、圖像、文字等向學生和老師介紹10個你認為重要的世界城市和5個你喜歡的中國城市。這實際也是初中“世界地理”的重要內容。了解這些內容對提高學生的人文地理素養有意義。結果假期還沒有結束,很多學生就將作業發到了我個人郵箱中了。其中普通班的學生張玙琛是最早交作業的。從學生的積極性中可見這樣做的結果是良好的。
方案四:引導學生研究社會問題,利用閱讀課提高人文地理素養
高中學生的假期是短暫的,新學期開始后,我們打起了閱讀課的主意。在學校,高一年級每周都有兩節閱讀課。學生可以在閱覽室讀一些自己感興趣的書來開闊視野。例如,在教授“城市的發展與變化”這一內容時,我曾經引用了一個加拿大魁北克省的謝拂維爾市的破產做為例子來說明城市衰落和城市中心區衰落的不同。這時我特別向學生說明這個例子,來源于《城市的繁榮和衰落的秘密》這本書。這樣做一方面告訴學生治學要嚴謹,另一方面,告訴學生書名,在今后學生們如果在圖書館看到這本書,也許他們就會有興趣去讀一讀。另外,在地理課上教師也會有意識提一些與人口社會相關的熱點問題。這些也許會引起學生研究的欲望。他們也許會自發的去讀一些相關的書籍。關于這方面的效果我們正在觀察之中。
四、結論
關鍵詞:初中語文教科書 教師形象 教材分析
《北齊書·王昕書》中寫道:“楊愔重其德業,以為人之師表。”[1]自此,“為人師表”就成為中國師范院校學生和一線教師熟諳于心的一條準則,可以說這是幾千年來中國人對教師形象最籠統的要求。到底如何為人師表?人們達成的共識是:為人教師者,要在人品和學問方面成為別人學習的榜樣。
日本學者平冢益德編寫《世界教育辭典》,對教師形象做出的定義如下:“把教師同從事其他職業的人員相比,一般教師形象從某種意義上說系指:①教師的社會地位;②教師的素質、能力等的總體。”[2]與抽象的“為人師表”相比,這樣的闡釋讓我們對“教師形象”有了更進一步的認識。
一、問題緣起
為什么需要對教師形象進行專門的探討呢?因為在教學活動中,教育者、受教育者和教育措施三者是基本要素。以教書育人作為職業的教師是專業的教育者,他們是教學活動重要的一環,所以正面的、能對學生產生積極作用的教師形象是理想的教育活動所訴求的。
那教師形象會從哪些途徑對學生施加影響呢?筆者認為日常學習生活中學生與教師的直接接觸,影視媒體和文學作品對教師形象的塑造是主要途徑。學生接觸的教師各有風格,影視媒體和文學作品更是琳瑯滿目,不能同一而論,所以本文以語文教科書作為切入點,管中窺豹。
語文教科書作為指定教學內容,是學生學習語文科目最重要的載體。雖然教育專家們一直強調,教科書只是一種范例,但在大多數的學生和教師心目中,教科書仍是作為一種權威的存在。人民教育出版社的義務教育課程標準實驗語文教科書是目前我國使用范圍較廣的教科書之一,現行人教版初中語文教科書經2002年初審通過后便沿用至今,所以它影響的學生群體相對較廣。
為什么選取初中語文教材?義務教育初中階段的學生仍未形成獨立的判斷能力,對外界施加的事物處于遵從狀態。正如,在美國教育心理學家科爾伯格道德發展階段的研究理論中所顯示的,他們大致處于道德發展的第四階段——以權威和維持社會現有秩序為準則。他們對教師正面或者負面的看法不僅來自日常學習生活中對身邊教師的了解,還來自流行書籍雜志和影視作品的影響,當然也來自學校必學的教材——語文教科書。美國著名教材專家Marilyn J.Chambliss(1988)估計,“教材決定了全國中小學校教學內容和教學活動的75一90%”[3]。
教師作為初中學生生活中最重要的成員之一,如果其在教科書中的形象存在一些或隱或顯的缺陷,而這些缺陷未經發現,得不到重視和糾正,將給一代代的學子帶來難以估計的不良影響。它們可能造成學生對教師無意識的偏見,有礙和諧教學活動的展開。
故本文選取的教材是經全國中小學教材審定委員會2002年初審通過的人民教育出版社出版的義務教育實驗初中語文教科書。試圖通過數據統計,從國別、性別和素質三方面對人教版初中六冊語文選文中的教師做直觀分析,來展現教科書中的各類教師形象。并且通過編者在課前導言和課后習題透露出的情感傾向,來研究編者眼中的合理教師形象。
二、教師形象分析
人教版初中全六冊教材,共有課文169篇,出現涉及教師形象的文章共12篇(《簡·愛》不屬于課文,而是名著導讀的部分)。教師題材選文所占比例接近1:13,是占比重最大的職業類型。
(一)教師國別和教師素質
表格2的統計結果顯示,13篇課文中有5篇是講述國外的教師。分別是:教學水平和敬業程度都一般,但是在離崗時卻展現了崇高愛國情懷的國文教師——韓麥爾先生;博學多識、熱情洋溢,并且作為大作家莫泊桑文學創作的啟蒙教師——福樓拜先生;能打破民族偏見,有教無類,專業知識淵博,和藹耐心的醫學教師——藤野先生;既有愛心,又有策略的特殊教育教師——安妮·莎莉文老師;自尊自愛,勇敢表達自己追求的家庭教師——簡·愛。課文都是從多種角度來描寫這些教師的,所以他們的形象不僅正面,而且具有多面性,可以算是文學創作中的“圓形人物”[4]。與外籍教師相比,國內教師的塑造上就呆板得多。
在對教師形象進行分析時,有研究者認為,課文中涉及的教師形象大多僅僅關注教學行為。教師是一個職業,在職業之外有其個性、日常生活等職業外的生活。但凡教科書涉及教師的時候,幾乎無一例外總是與教學行為有關,不論是課堂教學還是課后輔導,教師形象向讀者傳遞的信息是:教師就是干一切和教學有關事情的人,他們別的什么也不干。教師形象被固化在教學之上,而不是把教師也看作一個普通的職業。呆板的教師形象在我們的語文教科書中被不斷的固化、僵化和窄化。將教學行為與教師身份緊密捆綁的敘事模式本來就是一種無形的枷鎖,而語文課本卻也在有意或無意地復制和強化這樣的思維枷鎖。[5]
這個研究結論,用在人教版初中語文教科書中的國內教師身上尚算比較準確,但是顯然13篇選文中的外籍教師并不屬于此列。韓麥爾先生平時對教學的漫不經心,從他的反思中可以看出。他喜歡釣魚,有時便隨便應付上課;為了讓學生幫忙澆花,便讓他們放下功課……文中的韓麥爾先生不是一個呆板的“教書機器”,雖然關于他的生活描述也是只言片語,但是這一形象卻是有血有肉的。這是一個平時平凡、倦怠,但在關鍵時刻被激起職業激情和尊嚴的國文教師。福樓拜在課文中的身份是一個激情的作家,是教師身份下更加真實的一面。文中不寫他怎么啟蒙別人,而是寫他的房子,寫他待客,同樣將一個口才絕佳、文化深厚的教師形象側面烘托出來。而醫學教師藤野先生對魯迅來說,絕不是傳道授業解惑那么簡單,那是異國他鄉難尋的溫暖關懷。安妮·莎莉文則是海倫·凱勒生命的導師,帶給海倫的不僅是文化,更是脫胎換骨的新生。最后,在名著導讀中節選的平凡家庭教師簡·愛對不平凡愛情的追求和關于平等自尊的一番言論,更是打破了教師莊嚴肅穆、滿口圣賢書的固有模式。
兩相比較,選文中國內教師形象確實很單薄,只有《聞一多先生的說和做》中的聞一多先生,是一個在室內熱愛伏案研究,在室外極具革命激情的兼濟天下的讀書人形象,其他的教師或嚴肅古板,或溫和可親,形象復雜性不夠,難以突破人物形象塑造的窠臼。九上課文《心聲》中出現了國內教師中著墨最多的人——程老師,但是這樣強硬、不太注重教學方法,幸能知錯就改的女教師,對教育水平不算太差的地區來說,已經沒有現實意義,只會加大學生的批判范圍。
所以,根據表格2所顯示的統計結果,涉及國內教師的選文應參考國外教師選文中的教師形象。如果繼續讓呆板的國內教師形象在我們的語文教科書中反復出現,并且被不斷地固化、僵化和窄化,不僅會讓學生輕視國內的教育,消極反抗,而且對長期工作在一線的大部分教師十分不公平,不利于教育教學工作的開展和教育目標的實現。
(二)性別
根據表格2的統計結果分析,還有一個存在的問題:從性別角度分析,男性主宰的傾向比較明顯,僅從教科書塑造的男女教師的數量比例來看,男教師大體上是女教師的3倍。
已有眾多研究者關注教科書中的男女比例,歐洲國家在20世紀后期就出現一種普遍得到認同的觀點:教師是不需要特別強的勞動、長期持續固定、安定感大的職業,根據與孩子們直接接觸的職業特點,加上隨著學生人數的增加,教師需求提高,所以在教師的構成中女教師占很大的比例。這一現實對社會的評價也有影響:教師是女子的職業的看法變強。美國初等學校教師中女教師占83.2%(1973年),英、法、聯邦德國各達到77.1%(1976年)、67.5%(1975年)、63.2%(1975年)。[6]
國內有研究者表示:課文中的男性形象在數量上壓倒了女性形象,但是在其行為模式上,大部分仍然是女性化的筆調。如果將這里的男性角色的名字改掉,把“他”變成“她”,基本上不會讓學生感到突兀。[7]這一觀點得到一些研究者的認同,說明我們在潛意識里對教師進行了女性化角色的設定,甚至在描寫男性教師時也難以逃脫這一模式。
那在人教版初中教科書中是否也能體現類似的研究結論呢?分析表明,如果將這一研究結果用來定義初中生接觸的人教版初中六冊課文中的教師形象,那顯然并不具有針對性和嚴謹性。誠然,如我們所了解,古代先賢——孔子;清末儒生——壽鏡吾;愛國者——韓麥爾先生;學者和革命家——聞一多先生;激情四射的作家——福樓拜;走南闖北的信客——校長;醫科教師——藤野先生;古板,迂腐的酸儒——老秀才。不管其形象是圓型還是扁型,男教師便是男教師,這樣的由于性別不同所帶來的感觸與類似安妮·莎莉文的女教師是絕不相同的。所以,我們不能魯莽判斷教科書中的男性教師已經被放棄了男性因子,并且靠近女性化。
但是,女教師在現實教學中的壓倒性存在是我們不得不面對的現實。教科書的選材來源于生活而高于生活,但是不能拋棄生活。學生在教科書的熏染下,對男性教師產生崇敬之心,但是現實學習生活中卻少有男老師,會造成期待與現實的落差。教育的根本目的是為了使學生充分個性化和社會化,并且新課程改革特別強調教材要體現現代意識。針對上述問題,本研究認為,為了提高教材的教育效果,應該在選編教材中對女性教師形象加以公正處理,選取具有時代意義,并且具有現實代表性的教師形象。
結合教師國別和教師素質的考量,需要在教師形象豐厚和充實的基礎上,考慮男女比例的均衡。讓選文中的一部分教師從講壇上走下來,實現學生渴望接觸教師真實生活的期待,也為學生能夠正確理解和認識教師奠定良好的基礎。
三、編寫者眼中的理想教師形象
教科書作為最終的課程實施媒介,不僅體現著課程標準所規定的各種學科知識,而且也傳遞著國家意志和國家文化。語文教科書則更是整個民族精神的凝聚,所以語文教科書中所組織和呈現的教師形象就具有更加特殊的意義。教科書編寫組在選擇文本和編制習題時所透露的情感傾向也是一定國家意志的體現。
業余休閑和大眾文化,因為是學生興趣愛好的投射,所以更貼近他們的靈魂。而近年被中學生廣泛關注的流行文學、影視作品,比如近年大熱的臺灣作家九把刀的小說《那些年我們一起追過的女孩》、印度電影《三寶大鬧好萊塢》、泰國電影《初戀那件小事》等等,不論國界、不論年齡、不分性別,老師普遍以古板、剽悍的形象出現,是學生厭惡的權威。而且,流行影視以夸張博取笑點,受眾正是追求刺激、渴望宣泄的青少年。初中學生叛逆、厭學的年齡特點,再加上這些外部催化,會集體無意識地陷入流行影視營造的虛構世界,不加以正確引導會自然而然對學校中的教師產生偏見。所以,如果教科書中的教師仍是以夸張的形象出現的話,會加劇學生對教師的隔閡和抵觸。
表格2的統計結果顯示,被廣泛使用的人教版初中語文教材中出現的15個教師中,有12個積極的正面形象。可見教材編寫者在收錄選文時,是做了認真考慮的。而且12個形象優秀的教師也是各有特色,如勸說型的孔夫子;行動派的聞一多先生;課后溝通型的藤野先生;靈活策略型的安妮·莎莉文等等。為避免學生走馬觀花、不假思索,課前導言和課后習題的設置可以引起學生的有意注意。九上選文《心聲》里面的程老師顯然不是編者贊同的教師形象,課前導言和課后習題就折射了編者的情感傾向。
表格3——從課前導言和課后習題看編者眼中的理想教師形象
課文篇目 課前導言 相關習題
《論語》十則 無相關導言 無相關習題
《從百草園到三味書屋》 ……自由的玩耍中充滿幻想,嚴肅的學習中不乏快樂。 無相關習題
《爸爸的花兒落了》 無相關導言 無相關習題
《最后一課》 無相關導言 韓麥爾先生是這篇課文的主要人物之一。作者是怎樣刻畫這一感人形象的?請結合下面幾段文字加以思考、體會。
1.……我們的老師今天穿上了他那件挺漂亮的綠色禮服,打著皺邊的領結,戴著那頂繡邊的小黑絲帽,這套衣帽,他只在督學來視察或者發獎的日子才穿戴。
(韓麥爾先生今天為什么要這樣穿戴?)
2.……韓麥爾先生坐在椅子里,一動不動,瞪著眼看周圍的東西,好像要把這小教室里的東西都裝在眼睛里帶走似的。
(猜想一下,韓麥爾先生此刻在想什么?)
3.……韓麥爾先生站起來,臉色慘白,我覺得他從來沒有這么高大。
“我的朋友們啊,”他說,“我——我——”
但是他哽住了,他說不下去了。
他轉身朝著黑板,拿起一支粉筆,使出全身的力量,寫了兩個大字:“法蘭西萬歲!”
(請你用一兩個詞語形容韓麥爾先生此時的心情。)
《聞一多先生的說和做》 無相關導言 無相關習題
《福樓拜家的星期天》 無相關導言 福樓拜是莫泊桑文學創作的啟蒙導師,他曾對莫泊桑說:“你所要說的事物,都只有一個詞來表達,只有一個動詞來表示它的行動,只有一個形容詞來形容它。因此就應該去尋找,直到發現這個詞,這個動詞和這個形容詞,而絕不應該滿足于‘差不多’……”試從課文中找到人物描寫的準確而生動的詞語或句子,以驗證福樓拜對莫泊桑創作的影響。
《信客》 無相關導言 無相關習題
《藤野先生》 恩師是讓人永遠懷念的。特別是當你獨處異國他鄉,在失望中苦苦追求,在追求中常遭侮辱的時候,卻有一位老師給你無私的關愛和真誠的鼓勵。那是永不墜落的寒夜星辰,永遠在人生的征途中溫暖地閃亮。這篇課文像我們講訴了發生在20世紀初那個特殊年代里感人至深而又發人深省的往事。 從下邊兩題中,選做一題。
1.夜深人靜之時,面對掛在東墻上的藤野先生的照片,想到與恩師已闊別20年了,魯迅一定有很多話想對先生說。把握課文主旨,展開合理想象,模仿作者口吻,給藤野先生寫一封信,表露作者當時的心跡。
2.對于自己的老師,魯迅只寫過三人,一個是三味書屋的壽鏡吾,一個是《關于太炎先生二三事》中的章太炎,再就是這篇課文所寫的藤野先生。把他們放在一起比較一下,看看魯迅筆下的這三位老師各有什么特點。
《我的第一本書》 無相關導言 無相關習題
《再塑生命》 ……讓她的生命出現轉機,引領她走向光明的人,就是這位為她“重塑生命”的莎莉文老師。 通讀全文,把握文意,課外搜集海倫·凱勒的有關資料,討論:為什么海倫稱莎莉文老師為“再塑生命”的人?
《心聲》 《萬卡》的故事,勾起李京京對往事深深的懷念。他多么想在課堂上滿懷感情地朗讀這篇課文,可是老師卻說他“嗓音沙啞”,拒絕了他的請求。在公開課上,京京還是抑制不住地舉起了手……
這篇小說觸及了當前教育中某種現象,你對這種現象有什么看法?
《蒲柳人家》 無相關導言 無相關習題
《簡·愛》 無相關導言 什么樣的女性才是最美的?試結合這篇小說,談談你的看法?
(一)導言分析
選文《心聲》,描述的是一個把教學當作個人秀的女教師,她不顧及學生的學習期待,將學生當成自己的牽線木偶,卻最終在學生的真實情感表達中被觸動。這位“程老師”便是三位負面形象的教師之一。她的行為違背了教育理念,她沒有將學生看成獨立的、完整的生命個體和具有主觀能動性的學習主體,她本末倒置了。
《心聲》課前導言中采用了“可是”“卻”“拒絕”“抑制不住”等帶有明顯負面感情偏向的詞語,將學生引入編寫者預設的批判情境中。《藤野先生》課前導言,采用“恩師”“懷念”“無私”“真誠”“感人至深”“發人深省”等褒義詞,三言兩語便能喚起學生的崇敬之心。
將《心聲》中“程老師”這樣的教師形象引入教材,編者的意圖是打破學生遵從權威的階段心理特點所造成的盲目依從的學習現象。引起學生對當下可能存在的消極教育現象的關注和批判,打破教師主導的課堂形式。
以此來反觀編者眼中合理的教師形象,應該是藤野先生和安妮·莎莉文那樣的具有高度職業道德的教師。真正理想的教師就如藤野先生和莎莉文老師這樣并不十全十美。藤野先生生活不拘小節,所以從教師儀態方面來看不合格,影響教師魅力的散發。從學生對藤野先生透題的質疑,也可以看出師生關系也并不特別和諧。莎莉文老師對待海倫的無禮,也會采用一些類似過分懲罰的措施,并不是一直和顏悅色。他們沒有籠罩著無懈可擊的光輝,不是從不犯錯的圣人,但并不影響他們被認為是優秀的教師。
(二)課后習題
如表格1和3所示,凡教師是文中的主要人物,課后習題便會設計對教師形象的理解和思考。如《最后一課》中的主要人物之一便是韓麥爾先生,課后習題要求結合細節描寫來理解韓麥爾先生上最后一堂課時的反常,以及這些語言、動作背后蘊含著的熱切的愛國主義情懷。《藤野先生》的課后習題要求學生對魯迅先生筆下的三位老師的特點進行比較。如此這般的習題設計是引發學生對教師形象進行思考的很好途徑。結合習題設置,語文教師只要稍加點撥,學生們就能很快脫離文本,聯系自己接觸過的教師,從而不斷重塑自己心目中的教師形象。所以,結合課后習題,不難發現編寫者對他們心目中的理想教師的塑造是不遺余力的。
但編寫者在編制習題時,仍有一些保守的傾向。著重對正面教師形象的分析,而對負面教師形象的分析則是點到為止,甚至不提。對正面教師形象的分析往往聚焦于愛國情懷,學識人品,教學方法等高尚角度,而不愿觸及教師的生活。其實教師也是鮮活的生命體,有他們的生活品質、愛好喜惡、缺點優點。比如,《最后一課》的課后習題如果讓學生對韓麥爾先生的生活進行分析的話,他們可能會意外地發現,其實教師并不是他們想的只懂教書,原來也如自己一般有點貪玩,還喜歡小花小草。
新課程標準明確強調,語文課程應對學生思想感情起到熏陶作用,感染作用,所以進一步引導學生去感受和體驗真實生活,去理解堅持在教學一線的教師們,也是語文教材的任務之一。也是現行人教版初中語文教材在課后習題的設計中所欠缺的。
四、反思和展望
1.國內教師形象的理性設置
對人教版初中語文教科書的分析顯示:本套教材在將文學作品中的國外教師選入時比較成功,充分體現了這些教師身上理想化的素質還有貼近生活的現實性。但對國內教師形象的塑造就過于僵化和窄化了,所以在將國內教師選入教材時也應注意不僅要讓學生們看到教師作為傳道授業解惑者的學識和威嚴,還有作為一個普通人的真實一面。
2.課后習題的優化設計
分析顯示本套教科書在課后習題設計過于保守。可以適當引導學生去關注教師作為一個普通人的喜怒哀樂,生活情趣以及職業困境等等方面,以便學生能更好地理解與他們朝夕相處的教師。
3.理想化和現實化的結合
《世界教育辭典》將教師理想的素質歸納如下:①對孩子具有深厚的愛;②具有廣博的知識;⑧通曉教學方法;④過著健全的市民生活,可以成為孩子們的道德楷模;⑤具有發揮兒童才能的堅強意志。[8]
但真實教學活動中的教師并不是十全十美的,所以,教科書編寫者在將教師形象選入教科書時要注意理想化和現實化的結合。因為良好的師生關系是促進學生身心健康發展、促進教育教學活動順利進行的基本保證。課本中優秀教師身上折射出的道德素質、人格魅力、知識水平、教學方法等,可以成為吸引學生的亮點,使學生產生崇敬之心,從而對學習產生好感。并且還能在日常教學中,成為督促一線教師不斷促進自身的專業發展,向模范教師靠攏的推動力。
4.普遍性與時代性的結合
在將教師形象選入教課書時,應該考慮這一形象的現實性,它應該是具有普遍性和時代意義的。特別是將負面教師形象選入教科書,如果背離了現實的土壤,會加大學生對教師群體的誤解。比如《心聲》里面的程老師,就不太具有普遍性。
作為學生學習載體的語文教科書,在選文時經歷了千挑萬選,試圖尋找最有利于學生的文本。但是百密一疏,有些地方還是有改進的空間。合理教師形象的設置,可以在一定程度上促進教學活動的和諧展開。
注釋:
[1]李百藥:《北齊書第二卷》,北京:中華書局,1972年版,第416頁。
[2][6][8]平冢益德主編:《世界教育辭典》,長沙:湖南教育出版社,1989年版,第217-218頁。
[3]Chambliss,MarilynJ:Textbook for Learning: Nuryuring Children’s Mind,UK:Blackwell publishers Ltd,1998年版。
[4]劉再復:《性格組合論》,北京:中國人民大學出版社,2010年版。