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一、引導學生把握散文的形式美
散文具有“形散神不散”的特點,教師要在教學中引導學生通過對課文的閱讀,來認真揣摩作者的思路,把握散文內在的行文線索和情感主線,讓學生感悟到散文的結構特色和行文之理,從而在大體上把握住散文的形式特點。例如,蘇教版九年級下冊的《藤野先生》,從結構上來看這篇散文感覺似乎很“散”,從開頭寫清國留學生看櫻花、學跳舞,再寫了“我”從東京到仙臺學醫得到了“物以稀為貴”的禮遇,再寫到與藤野先生相識、相處與離別,寫到日本教員、日本“愛國青年”的表現,時間跨越20年,寫到大小的事情10多件,人物也比較多。但是從文章的內在行文線索上看是按照時間的順序,以自己的情感經歷為線索將繁多的事件和人物串聯起來,這既表現出藤野先生沒有民族偏見、關心“我”的可貴精神,也凸現出魯迅先生到日本求學是為了尋求救國救民的革命真理,表現了他強烈的愛國主義精神。特別是文章開頭的兩個自然段描寫“清國留學生”頹廢庸俗生活的內容,表面上看起來好像是游離在主題之外,實際上緊扣主題,充分體現散文“形散神不散”的特點。
二、引導學生欣賞散文的語言美
盡管散文的風格眾多,在語言上也各有特色,但是都具有精致的美感。在初中語文散文閱讀教學中,教師要抓住課文中的精彩詞句,加以分析講解,引導學生對詞語和句子的選用進行深入地分析,體會到作者語言運用的精妙之處,從而欣賞散文的語言美,幫助學生提高語言表達能力。初中語文教材中有很多精美的散文,也有很多精美的語言值得學習借鑒。例如,蘇教版八年級下冊的《紫藤蘿瀑布》,作者宗璞寫紫藤花“花朵兒一串挨著一串,一朵接著一朵,彼此推著擠著,好不活潑熱鬧!”用了“挨”“接”“推”“擠”四個動詞,把紫藤蘿花開時茂盛、繁華的景象以擬人的手法進行了生動描繪,帶給人生動、活潑、欣喜的感覺,讓紫藤蘿瀑布的美景猶在眼前。又如蘇教版七年級上冊課文《春》,作者了大量的疊字:“偷偷的”“嫩嫩的”“綠綠的”等,不僅從形象上表現出了春天里小草嫩綠柔軟的特點,音韻上也具有很強的美感。在散文教學過程中,教師必須重視朗讀教學,“吟哦諷誦而后得之”。引導學生對散文的語言進行反復地朗讀,讀得正確、流暢、沉浸其中,才能讀出文章的味道來,欣賞到其中的美感,把握作者的思想感情。
三、引導學生體驗散文的情感美
情感真摯是散文的一大特點,也是散文的內在魅力。在初中語文教學中引導學生通過閱讀,體驗散文所表達的思想感情,不僅能夠讓學生更好地進行散文的學習,綜合提高語言運用能力,也能夠通過散文展現的不同情感對學生加以感染,提高學生的思想感情,培養其熱愛祖國、熱愛生活、善良寬厚等美好情感。例如蘇教版八年級上冊《背影》,文中所描繪的父親的背影感動過許許多多的讀者。在教學中,教師可以通過對課文的教學,讓學生了解父親在母親去世,自己又賦閑在家,但仍堅持為“我”送行的事件,通過對父親為“我”買橘子的場景描寫,和“我”四次流淚所蘊含的思想感情,深切體會到父親在家國兩茫茫的時候送子遠行的復雜感情和“我”對父親的深情,并通過對課文的反復誦讀,體會到父子間濃濃的親情。
除了敘事之外,寫景和抒情也是散文的主要形式。很多優美的散文都是情景相生,由景生情,由情而悟。例如《白楊禮贊》《月跡》等優美的抒情散文,教師可以引導學生通過對文中的景物描寫、名句和中心句、情感變化線索等的把握,體會作者想要表達的情感;而很多寫景散文也會寓情于景,情景交融,例如《濟南的冬天》,“最妙的還是下點小雪呀!”通過對雪景的描寫,可以看出作者對濟南冬天的喜愛。
四、引導學生感悟散文的哲思美
關鍵詞:初中 語文 散文 教學
散文被人們喜愛的主要原因就是它有詩化般的語言、真摯的情感和深遠的意境。教師在散文教學中富有感染力的講解一定會讓名家名篇精彩綻放,讓語文教學大放異彩。筆者下面就新課程中的初中語文散文教學談談自己的看法。
一、把握散文的主要特點,精心設計教學方案
散文的主要特點是“形散而神不散”,其蘊含了作者對社會、生命、自然等獨特的認知體驗和情感表達。散文語言精美、意蘊悠遠,學生在學習時難以抓住要點,感到茫然。對此,筆者在教學中從散文的這一特點入手,引導學生抓住“一條主線”“兩個要點”。“一條主線”是散文的思想情感,“兩個要點”是要抓住典型意象和表現手法。
如 《紫藤蘿瀑布》 一課, 文中這樣寫道: “第一朵盛開的花像是一個張滿了的小小的帆, 帆下帶著尖底的艙,船艙鼓鼓的; 又像一個忍俊不禁的笑容, 就要綻開似的。”文中提到發 “帆”, 人們自然會想到 “海洋”, 因而就更感受到了這一樹紫藤蘿以外更為廣闊的世界。 這樣的例子在散文中俯拾皆是。 比喻、 擬人, 象征、 反復等多種修辭手法的應用,看似很散,實則“形散神不散”, 共同營造出一個優美的意境, 理解了這些情景交融的語句, 我們也就會跟著走進了這一片美麗的世界,認識一種新的生命, 懂得了作者對未來的滿懷憧憬。
二、改革教學模式,提高學生領悟的效果
在進行散文教學時,教師要將其區別于一般題材文章的教學,要針對散文語言文字優美、情感情境優美的特點,引導學生走進散文的精髓,在字里行間去感悟作者的情感,從而產生更加深切的體驗,準確地感悟和理解文章。筆者主要從以下三方面著手。
1. 引導學生“用心地讀”。
散文形散而神聚,其意境之美更多的是通過句段表現出來的。如何感悟散文之美?讀是最為直接、有效的方式。散文的語言色調如同素描,內涵極其悠遠;其筆法變化無窮、無拘無束;其主題或使我們愉悅,或使我們哀傷,或使我們沉思。在進行散文教學時,教師一定要指導學生學會認真地讀,在讀中思考,在讀中感悟,在讀中探究語言文字的魅力和藝術形象的魅力。
2. 引導學生“用心地悟”。
散文的魅力要用心去感悟,感悟人物的情感、感悟人生真諦,其突破了單純抒情的層面,使情和景融為一體。散文的意境蘊含于情景之中,蘊含于事物之中,在散文閱讀教學中,教師要引導學生緊扣關鍵形象、關鍵字詞、關鍵語段去認真地閱讀,認真地分析思考,感悟作者對自然的贊美、對人生的思考。
3.引導學生“用心地寫”。
在有些教師的眼中,散文不但難領悟,更難寫作。實際上并不如此,只要教師指導得當,學生一定能夠寫出好散文。筆者在教學中要求學生深刻領會散文的表達方式、寫作技巧,鼓勵學生在課后進行同類型文章的寫作。教師要鼓勵學生從仿寫開始,從機械地運用范文的寫作技巧到靈活運用、融會貫通,逐步提高學生的寫作水平。
三、鼓勵學生拓展閱讀,增強閱讀的感悟和體驗
提高學生的散文閱讀能力,需要學生在課后閱讀更多優秀的作品,在閱讀中感悟積累,在閱讀中提高。這一點對于初中生而言尤為重要,應試的壓力擠占了學生的時間,教師應當積極創造機會,指導學生閱讀優秀的散文,陶冶性情,增加文學積累。筆者向學生推薦了諸多名家的散文精品,尤其是教材中涉及的名家的其他散文,同樣的風格或是不同時期不同風格的文章,使之成為學生豐富的精神食糧。在領會語言內涵 、 領悟語言技巧的基礎上, 我們可以借助朗讀這一有聲語言再現語言文字所描述的形象, 顯示語言文字所具有的內涵, 傳達語言文字所表達的情意, 從而使語言的形象美、 情感美、 技巧美借助于朗讀時語氣的選擇、 語速的變更、 語調的起伏、 語音的高低等充分展示出來, 從中鑒賞到語言美。例如, 教學 《背影》 時, 筆者首先以一種飽含深情的語調向全班學生介紹了有關這篇著名作品的寫作背景及作者的一些生平事跡, 接著把自己完全融入這篇作品的情境之中, 以最真摯的感情把這篇課文朗讀一遍, 通過這種方式來感染學生, 讓學生初步感受作品中所表現的父子之間的那種真摯深厚之情。假如學生朗讀時也能全身心的投入, 通過自己的理解,用音調的高低、 節奏的急緩、 語調的高昂或沉痛以及情感的醞釀來讀出自己的感受和所悟, 便能達到最好的教學效果了。
四、教 學散文要培養學生的欣賞能力
初中語文教材中的散文都是經過編者精選篩選的經典作品,無不蘊含很高的文化價值和藝術價值。散文教學要從思想內涵、藝術形式和語言風格這三個方面引導學生深入文本、研讀文本、觸摸文本語言。思想內涵方面要領會散文的主旨,感受散文的意境美;藝術形式要理清散文的行文思路,體會散文的線索之美、結構之美;語言方面,要著重了解散文獨具特色、與眾不同的語言藝術。閱讀散文的重要任務之一就是領悟思想內涵和品味語言,對此,《語文課程標準》提出這樣的要求:“欣賞文學作品,有自己的情感體驗,初步領悟作品的內涵,從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。對作品中感人的情境和形象,能說出自己的體驗;品味作品中富于表現力的語言。”通過探究活動,引導學生鑒賞文本的表達技巧,是散文教學的另一個重要任務。散文的構思及表達是自由的、靈動的,如朱自清的《春》,情景交融、條理清晰、結構嚴謹精美;史鐵生的《秋天的懷念》,運用象征手法,敘事中寄托強烈的感情;表現在畫面的意境深遠、抒情的濃烈、想象的神奇和詩一般的語言等方面。散文文質兼美、內涵豐富,在美的語言和形式中蘊含著深厚的文化因素。教師要綜合運用各種閱讀教學方法,引導學生欣賞散文的內涵美與形式美。如《春酒》一文的寫作特色是通過富有情趣的細節描寫,展示家鄉的民俗風情和作者對童年、母親及家鄉的眷戀之情。教學本文要著力引導學生品味文的細節描寫,感悟其作用。
五、結語
綜上所述,在初中散文教學中,廣大教師要加強創新,緊扣散文的特點變革教學模式,鼓勵學生積極閱讀,從對散文的閱讀中獲得更多感悟,健康地成長。
鑒于《三國演義》與初中語文教學有著密切的聯系以及初中生閱讀時間偏少、教師指導不盡人意的現狀,我們以《三國演義》整體性引入初中語文教學的策略為課題進行了研究,旨在重構名著,高效利用。
一、引入之準備:構建校本課程
所謂《三國演義》整體性引入初中語文教學,就是指在對《三國演義》原著的內容、結構、主題和風格等全面認識和深刻理解的基礎上,從指導初中生閱讀的需要出發,整體重構《三國演義》文本內容,形成便于教師教學、學生閱讀的校本教材,構建可操作的校本課程,使之成為初中語文課程的一部分,并設計出一系列相應的教學措施。因此,構建有效的載體――《三國演義》校本課程,是《三國演義》整體性引入初中語文教學的基礎。
(一)教材框架設計
在編寫《三國演義》校本教材(即《三國作品選編》)時,我們按以下框架設計:
1.確定單元數目,加注單元標題
曹操、劉備、孫權、諸葛亮、關羽、周瑜等六個人物形象是《三國演義》人物群像的核心,與他們相關的成語、故事、諺語、詩文與初中語文課文關系尤其密切。因此,我們就以這六個三國英雄人物為中心,分別組成六個單元,并加注了每個單元的標題。
2.編寫單元提示語和主要人物評語
單元提示語主要介紹本單元主要人物的社會、歷史背景以及在政治、軍事、文化或文學史上的地位。主要人物評語主要對各單元的中心人物而言,我們統一引用西晉著名史學家陳壽的評語進行簡要評價。因為陳壽對于史料的取舍選擇比較審慎謹嚴,文字也以簡潔見長。
3.選編篇目,注析詩文
這一欄目主要選編與人物相關的詩歌、成語、故事、歇后語、謎語、文章等。同時,對深奧難解的詩文進行恰當的注析。
4.設計思考與實踐題
這一欄目旨在提高學生的運用能力,陶冶學生的思想情操。
5.設立人物欣賞欄目
圍繞單元主要人物,設立“請欣賞”欄目,選擇一些鑒賞性、評價性的文章或觀點有爭議的文章,刷新原先的觀點和思維方式,旨在換一個角度評價人物,提高學生審美能力、創新能力。
(二)教材選文原則
在選擇《三國演義》校本教材的作品時,我們遵循以下幾條原則:
1.經典性和通俗性相結合
圍繞三國主要人物精心選擇有著深刻的思想內涵和巨大藝術魅力的作品。同時,考慮到初中生的閱讀水平和審美觀,選文時力求通俗易懂。
2.小說和史實相結合
在選擇作品時,我們還注意了小說與史實的結合與互補,讓兩者相得益彰,初步體會史家筆法和小說家筆法的差異。
3.兼顧體裁和題材的多樣性
青少年正處于成長的時期,需要多方面的精神營養,所以,教材除選擇詩歌、小說、散文外,還選了一些典故、成語、歇后語等,讓學生廣泛涉獵。
(三)教學安排
由于《三國演義》是用淺易的文言文寫成的,學生感興趣、易接受,所以我們根據新課程設置及課時安排(初中各年級的“校本課程與地方課程”每周1節),把“《三國演義》校本課程”作為“校本課程與地方課程”列入教學計劃。但考慮到初一學生文言文剛入門,初三學生復習迎考任務重,因此把課程安排在初二年級上學期或下學期,教學時間為每周1課時,共20課時(不含學生課外自讀時間)。具體教學內容、類型、課時如表1所示。
另外,我們還通過講三國故事比賽、演講比賽、作文比賽等多種形式,并進行成果展覽或表彰,進一步激發學生閱讀三國作品的興趣,增強閱讀自主性,提高閱讀效果。
二、引入之過程:實施分類教學
我們根據教材內容和教學時間,按照重點突破、兼顧全體的原則,避免平均用力,把校本教材《三國作品選編》內容分成四種類型(“單元導讀”“比較教學”“綜合性學習活動”和“課外自讀”),然后實施有針對性的教學。這樣,既有“面”上的單元導讀又有“點”上的比較教學,既有課內教學又有課外自讀,既有閱讀課又有活動課,從而促使《三國演義》整體性引入初中語文教學得以具體而有效的落實。
(一)單元導讀
從“面”上對校本教材各單元內容進行導讀,使學生對各單元的主要人物及其主要事件有一個總體的了解和把握,進而激發他們深入閱讀的興趣,調動他們閱讀的積極性。
1.教學模式
我們以“導引―點評―延伸”的模式作為單元導讀課的基本教學模式。所謂“導引”,就是從背景介紹、內容梳理、方法點撥等方面對學生進行閱讀指導。“點評”,就是師生對該單元的主要人物諸多方面進行評價。“延伸”,就是進一步探究該單元主要人物及其相關作品的社會影響和價值,用現念觀照該人物及其相關作品對人生的意義。
2.教學方法
(1)設疑誘導。在“單元導讀”中,利用緊張的三國故事情節,設置懸念,引起學生迫切閱讀校本教材的好奇心。(2)總結導讀。沒有總結性的閱讀,學生往往會陷入“囫圇吞棗”的狀態中。因此我們要求把各單元經典詩文的具體分析上升到規律性的認識。(3)趣味問答。在“單元導讀”前,我們事先匯編三國趣味競賽題,引導學生搜集相關三國知識并形成一個個知識鏈,并在單元導讀課上進行必答、搶答活動,這樣既加深記憶,又有一定的娛樂性。
(二)比較教學
從“點”上對校本教材各單元的具體篇目進行比較教學,引導學生精讀校本教材,旨在“點”上突破對三國作品重點、難點的理解,進而達到“以點帶面”的教學效果。“比較教學”主要由以下四個教學環節組成:
1.相關內容烘托
為在教學中營造能夠激發學生學習興趣的“情境”,可以引用相關的三國詩歌、成語、故事、歇后語、謎語等,可以剪輯膾炙人口的影視歌曲,也可以配以電視劇《三國演義》畫面,以此為烘托,讓學生直觀形象地感知作品的相關內容。
2.比較閱讀
運用“異中求同,同中求異”方法,從現象入手,進行甄別、提煉,找出與本文有共同點的其他三國作品,或找出本文之中塑造人物的異同,并揭示一般規律與個性特征。一般可以按三個步驟進行:(1)歸納梳理文章的文言詞語,《三國演義》全書語言“文不甚深,言不甚俗”,其中的文言詞語大都在初中文言教學的要求范圍;(2)討論文章的藝術特色;(3)在充分了解文章的基礎上,比較異同。
3.總結歸納
在比較閱讀的基礎上,對文章的主題思想及藝術特色進行提煉、歸納,然后以這些知識引導下一次的教學實踐,形成螺旋式提升。
4.遷移練習
把學到的知識運用到與文章深淺程度相當或內容有關的三國作品中去,進行有效的練習,達到鞏固已有知識、運用已有知識的目的。
(三)綜合性學習活動
人教版初中語文教材的一個亮點是綜合性學習活動。名著閱讀也可以借鑒運用,設立此項活動。因此,在“單元導讀”“比較教學”的基礎上,我們搭建綜合性學習活動平臺,展示閱讀收獲,交流閱讀心得,激發學生對三國作品、三國文化的熱愛,也使學生更有興趣學習校本教材。此活動根據校本教材內容,可以分為六個活動項目,活動主題分別為“走進曹操”“走進劉備”“走進孫權”“走進諸葛亮”“走進關羽”“走進周瑜”。我們如此做的目的是,既喚醒學生主動閱讀的愿望,又拉近學生與三國英雄人物的距離。這種以學生為主體、重視個體審美意識的學習活動跳出了傳統教學的窠臼,引導學生以辯證的、理性的眼光去審視人物。
(四)課外自讀
一、注重觀察,廣泛收集作文素材
學生每天都在與生活打交道,生活中的人和物隨處可見。由于學生沒有仔細觀察,而是匆匆而過,致使擦肩而過的人或物在心里并沒有留下太多的痕跡。其實,作文來源于生活,生活中的很多物和事都是寫作的素材。在作文教學中,我首先要求學生平時注意觀察身邊的人和事、景與物。在觀察人時,看他的身體,看他的表情,看他的行為,看了之后,想一想,猜一猜,他的身體怎樣,他的表情怎樣,他的行為怎樣,然后,通過對人的一系列觀察后,用幾句話在心里把他描述出來。最后,通過自己的想象加以提煉,這個人的大致輪廓和形象便呈現了出來。由于學生在生活中要接觸各種各樣的人,堅持這種做法,無疑就積累了關于寫人的種種素材,以供寫作時所取。把寫人的寫好了,自然事也能寫好,因為寫人離不開事,寫事離不開人。寫景和寫物,同樣也是要求學生在生活中多留心觀察,觀察時,不走馬觀花,而是注重多問自己幾個我看到了什么,我體驗到了什么,久而久之,素材多了,寫作起來也就能信手拈來,游刃有余。
二、注重取材,選擇側重點展現
素材有了,不是簡單地堆積,而是要將有利于突出主題的東西融進去,與主題無關的東西摒棄。如何讓學生在有用和無用中作取舍。首先要讓學生擺出素材,然后讓學生問問自己,這篇作文我要表達什么,我要突出什么,讓學生用一兩句話概括這篇文章的主旨,最后讓學生對這一兩句表達主旨的話進行擴展。如果是記敘文,可以這樣擴,什么時間,什么地點,何人做了什么事。寫這件事時,一定要對這件事進行反復斟酌,這件事到底能不能突出文章主旨。
如果是說明文,首先要讓學生清楚,要說明什么,再根據對象選擇材料,然后考慮采取哪種或哪幾種說明方法。如果是狀物寫景的,要分清對象,適時采用相應的表現手法,讓表述對象非常清楚的展現在讀者眼前。
三、注重修改,竭力鍛造好的篇章
教師要讓學生明白,好文章是改出來的這個道理。學生因年齡、性格等因素,大凡都是一揮而就,沒有修改的習慣。為使學生注意這個問題,教可以在平時作文中要求學生寫好作文后,把自己的作文認認真真地讀兩遍。學生只要一讀便能自己發現一些問題,即便學生發現不了問題,教師也可以這樣加以引導。
首先讓學生看看題目有沒有問題,有沒有病句,有沒有不連貫的句子,有沒有過渡不自然的現象,有沒有沒打標點符號,如果有,便讓學生改過來。然后讓學生自我評價一下,作文寫得怎樣。這個環節結束后,老師可以抽一兩個學生的作文,在課堂上念出來,讓學生評一評。然后將學生提出的問題進行集體修改。倘若學生提不出問題,老師可以將發現的問題現場指出并讓學生改正。像這樣多次對學生進行訓練,久而久之,學生自然就養成了修改作文的習慣。
語文復習時很重要的,因為中考要考詩詞的默寫,這就需要所有同學將初中所學的六冊語文課本中的古代詩詞全部背誦默寫下來,這需要學生不停的學習、復習。
在這最關鍵的一年,我們全體語文教師聯合制定了這份教學工作計劃:
一、指導思想:
1、一切以學校的工作大局為重,為學校爭創“省十佳”“齊魯名校”的宗旨服務,全面落實學校各項教學工作計劃。
2、立足于學科教學的實際,著眼于中考,強化集體備課,全面落實教學的各項常規,為中考語文成績的最佳而努力。
二、目標任務:
1、加強集體備課,切實提高本備課組教師的業務組織和整體素質。
2、搞好針對語文中考內容的三輪復習,第一輪的課本復習要做到思路清晰,細致到位,夯實基礎,扎扎實實,重點突出。第二輪的專題復習要做到針對性強、注重方法的指導,講練結合,能力的提高。第三輪的綜合復習加大綜合訓練,總結中靠做題的方法和思路,重點是提高學生的應試能力和綜合能力。
3、注重與生活實際的聯系,增大閱讀面和知識面,開拓學生的視野,提高學生的人文素養,從而達到以語文素質的提高帶動學生的整體素質的提高。
4、綜合以上幾項,從中實現教師素質和學生素質的綜合提高,進而實現中考語文成績的優異。
三、主要措施:
1、繼續加強集體備課。在集體備課隨時進行的前提下,每周專門拿出本備課組成員全部在場的四節課時間。實行全員參加,主講人提議,大家集中討論、商議的辦法,明確出本周教學的目標任務、計劃、思路、重點內容、措施和上課的方法、作業的布置、處理等項目,以及本周教學和本部分教學內容中的得與失,從而為以后的教學總結經驗和教訓。
初三語文備課組的集中備課時間是:每周一的下午1、2兩節課和每周五上午的1、2兩節課時間。
2、注重教師教學常規的落實,人人必須有準備有教案才能進課堂。充分利用好課堂的45分鐘,注意提高課堂效率。
3、配合教導處的畢業班復習課課堂教學達標活動,每人至少講三節公開的語文復習課,尤其是年輕老師多講多聽。并且相互之間的聽課和隨時的推門聽課時時進行。更要注重評課、討論和實效,不能只講不評,從而提高教師的整體素質。
4、課堂上關注學生,搞好學生學習規范化的活動,糾正學生的不良學習習慣,提高學生的聽課效率,培養學生的上進心和競爭意識。課下多和學生談心、交流,提高學生的學習積極性。
5、定期請有經驗的老師和學習成績等各方面優秀的學生分別對學生進行學習意識、學習方法和如何提高學習效率等內容的講座。
四、復習時間進度安排表:
1、第一輪課本復習:2月13號——3月下旬。
2、第二輪專題復習:4月上旬——4月下旬。
3、第三輪綜合復習:5月上旬——5月中旬 。
4、第三輪回歸課本:5月中旬——5月下旬。
5、綜合、課本、機動時間:兩周左右。5月下旬——6月上旬。
一、品味賞析課
品味賞析指“品語言,賞人情,學表達,明事理”, 較適合應用于語言和意境較優美的詩歌和散文教學。我一般采用“讀美文”、“賞美景”、“感美情”、“ 積名句,仿名段”的四步品讀法,從整體到局部,由淺入深的引導學生理解課文內容,領會其中的美妙之處。下面以《沁園春 長沙》一文的教學為例,加以具體說明。
第一步是“讀美文”。配樂詩朗讀《沁園春 長沙》,把學生帶進本詞的境界,讓學生在反復朗誦中理解詩人借描繪橘子洲深秋的景物,追憶往昔的歲月,思慮國家的前途命運,抒發以天下為己任的壯志豪情以及為國家、為民族、為人民創造新生活的遠大抱負,培養學生創造性的朗讀能力和思維能力。
第二步是“賞美景”。首先讓學生從上闋中找出引領景色描寫的 “看”字,思考“看”字引領的七句詩,寫景角度和寫景順序是怎樣的。“萬山紅遍,層林盡染”是遠眺,“漫江碧透,百舸爭流”是近觀,“鷹擊長空”是仰視,“魚翔淺底”是俯覽;寫景順序是由遠及近、由上到下、由靜到動。然后讓學生根據自己的體驗、興趣選其中一句詩充分發揮想象,將精煉的寫景詩句描繪成生動明麗的景物畫面。最后讓學生一起品評,比較擴寫后的句子與原句,哪一種更好,讓學生在比較中提高鑒賞能力。
第三步是“感美情”。就是仔細揣摩字里行間流露出的作者的思想感情,領略詩詞的魅力,獲得精神的愉悅。讓學生抓住詩中抒情的語句,領悟詩詞的主旨在于抒發對國家前途命運的感慨和以天下為己任的博懷。例如最后三句“曾記否,到中流擊水,浪遏飛舟”,既是實寫,深情懷念當年在此游泳的的情景;同時也是虛指,激勵自己和一切革命者應激流勇進,搏擊風浪,做革命的中流砥柱。
第四步是“積名句,仿名段”。古人云“求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其源泉”。材料和生活的積累就是作文的根本。而仿寫要以學生掌握的知識為基礎,運用聯想、想象、記憶、遷移等思想規律,實現對新知識的認識,并拓展認識的深度和廣度。這首詩上闋,詩人連續運用了“立、看、問、憶”等四個貫通全篇的動詞,而當時正值春天,我引導學生用這四個動詞描繪一幅初春耕種圖。這個過程不僅鍛煉了學生的語言表達能力,形成了思考、寫作的習慣;而且還能夠逐步加深學生對生活的理解,錘煉自己的思想和提高認識生活的敏感度。
二、討論交流課
討論交流課是指受教育者在教育者的指導下,為弄懂和理解決某個問題而相互提問、回答、詰難、反駁、說明、補充,以獲取知識。討論交流符合青少年的思維特點,可以大大激發和調動學生的學習積極性。課堂討論的話題不能隨心所欲,要精心巧妙地創設問題的情景,啟發誘導學生,激發學生去思考問題、解決問題。討論點的選擇,既要有利于更深層次地理解課文內容,又要有利于激發學生思維,培養創新思維能力。
例如在教《我與地壇(節選)》一文時,可以提出以下幾個問題:①地壇給予作者一個什么樣的環境,使得他要獨自去?②為什么作者“總是”要去?③他在什么時候發生了什么事情讓他想要逃避?④如果我們遇上了這樣的問題,會怎樣做呢?⑤這時的地壇給予作者怎樣的啟示?通過對這幾個問題的討論交流,既使學生理解了我與地壇的關系,理解了史鐵生對生命產生的新的感悟,又引發了學生對生命的感悟與熱愛。一般中職學生經歷了一個失敗的中考,借此教育學生懂得:人生道路上的風霜雨雪都是對生命意義的啟迪,都是丟棄包袱,找尋光明重新上路的起點;要努力學習知識與技能,既自知又自強,勇敢走上以后的工作崗位。
三、自主探究課
自主研究課是教師在教學過程中創設一種類似科學研究的情景或途徑,讓學生在教師引導下,自主獨立地發現目標、實驗操作、處理信息、表達交流等探索活動,獲取知識、技能、情感態度的發展,特別是探索精神和創新能力得到發展的一種新的閱讀教學課。給學生充分表現和自我發展的空間,鼓勵學生各抒己見,勇于表達自己的思想是“自主探究”的關鍵。
如在教學《再塑生命的人》一課時,我設置了以下步驟:一是通讀全文,勾畫生字詞,總結在積累本上;二是自主寫作,寫下自己人生經歷中與愛有關的故事,課后將習作貼在本班“習作專刊”上,同學間交流分享。在本課生字詞學習中,學生分不清“炙”和“灸”,學生從字義上去探究字形(“炙”是火上烤肉的意思;“灸”是形聲字,針灸之意)收到了良好的識記效果。本課學習既有知識積累,又有拓展延伸,培養了學生學習意識,提高了學生的思想道德情操。值得注意的是,以上是自學的基本任務,給學生的要求一定要有坡度,對學習能力不同的學生千萬不要“一視同仁”。
今年是馬年,我聯系學生初中時學習的課文《馬的世界》,把學生分成5個學習小組,分別對“歷史傳說中的馬”、“漢語成語中的馬”、“文學作品中的馬”、“體育世界中的馬”、“藝術作品中的馬”“音樂作品中的馬”這幾個課題有側重的開展學生自主學習探究活動。學生首先通過查找資料,收集素材,然后同組交流討論探究,最后集體展示。學生在探究活動中認識了馬和人類的關系,積累了有關馬的成語,通過探究還培養了學生從多角度探究問題的意識,提高了學生自主探究問題的能力。
摘要:發散性思維能力的強弱決定著作文能否立意新穎,感受獨特,構思時能否浮想聯翩,思緒如天馬行空。這種思維發散活動建立在知識與經驗的積淀上,是思維操作方法系統共同作用的結果。
關鍵詞:作文 教學 發散思維
發散性思維以其獨特性、變通性及流暢性使學生在作文構思時獲得舉一反三、由此及彼并不落俗套的效果。作文教學中發散性思維的訓練不但要傳授發散方法還應該培養對發散方法進行檢索與提取的能力。作文教學中發散性思維訓練的目的在于讓思維能根據需要按一定的順序向各種方向運動,在發散過程中產生靈感,使寫作過程中的思維活動可駕馭與可調控。
從模仿入手,指導學生逐一掌握發散思維的方法。訓練學生通過分析比較不同事物的相似點發散思維,我引導學生從學習趙麗宏的散文《峽谷》入手。《峽谷》的構思是在尋找不同事物的相似點中進行的。作者捕捉住了自然界的“峽谷”與“社會生活――――我們國家噩夢般的大峽谷”的共同特點:難以逾越。告誡人們必須熱愛生命,熱愛生活,才能像江河沖出峽谷一樣戰勝生活中的種種“峽谷”。模仿《峽谷》的構思,要求學生在動筆寫《大地與安泰》一文前從安泰離不開大地出發,尋找具有“離不開”這一相似點的不同事物。比如魚兒離不開水,萬物離不開太陽;孩子離不開母親,黨離不開人民……由自然現象到社會現象,由“形似”到“神似”從而對《大地與安泰》這一特定的情境展開思路,引發出對黨與人民之間魚水之情的議論。
又如郭風的散文《橋》。指導學生模仿作者在“橋”與“塔”的對比中展開聯想,讓學生在正反對比中引出議論。東山魁夷的《一片樹葉》,思緒從京都跳到家中的小院,由現在拉回過去;寫的內容從櫻花到關于風景畫的主張,到與前二者看似無關的“一片樹葉”整個思維活動緊扣“珍重生命”這一主題擴展,既不受空間限制,也不按時間順序,而是在自然景色的瞬息即逝卻周而復始與人類從自然的永恒中得到的慰安和感召的聯想中發散游動,分析這些作品的結構,學習作者發散思維的方法,可使學生思路活潑,浮想聯翩。
除了逐步積累發散思維的方法,以供使用時檢索與提取,每一種思維方法應分解成幾個步驟反復訓練。巴金的《燈》由眼前到回憶;由自己到他人,由山那邊到古希臘……假如作者不是操作思維從上下左右,四面八方去運動,是不會有那么多具有特殊意義的“燈”和“光”供作者運籌,供他作為主觀思緒的寄托的。
模仿“燈”的構思,將作者的思維分解成下述幾個步驟,我指導學生寫題為《黑板》的抒情散文。“由眼前想到過去”,學生想到幼時父母教他識字的小黑板,小學里黑板上的加減乘除,中學里黑板上的分式、方程……從而得出“黑板是人生的搖籃”的認識。“由此地想到彼處”,于是學生想到了學校長廊上的,居委會門口的,醫院門診處的,法庭外的,食堂里的種種黑板報,于是又得出“黑板是社會萬花筒”的結論,并意識到自己從這不透明的窗口了解了生活的眾多方面。“由一般想到特殊”;學生想到戰爭年代八路軍戰士以石板代替黑板學習文化,想到《最后一課》中韓麥爾先生寫在黑板上的“法蘭西萬歲”于是發出了要珍惜現有條件的肺腑之言。
在指導學生通過分析相同事物的不同點時,讀散文《枕木》我把指導學生思維發散的過程分解為二步。第一步是啟發學生找出枕木所有的特點:腳踏實地默默無聞;排列整齊有序伸延;承載重壓穩如泰山……第二步是由這些不同的特點出發,尋求與其一致的精神狀態:默默無聞的奉獻精神;團結協作的典范,大無畏精神的化身;――平凡中的偉大。一位同學在《擁抱大地的巨人――枕木》中寫道:“在我的眼中,枕木仿佛慢慢地豎起,有了眼睛,有了手,它們成人了!從戰爭年月那冰冷的河中'浮'起的人橋到手拉手一起走向刑場的烈士;從揮著熱汗向大地掘油的老一代工人到今日擎著掘土機巨臂筑起楊高路的年輕一代。他們走過了硝煙彌漫的戰場,走過了灑滿全色光輝的油田。在血汗澆鑄的軌跡上,走向未來。這便是我們的民族。一個無比堅強、無比團結的民族,用無法抗拒的腳步,一步一步走著自己堅實的路!”“既然我們都是這樣的枕木,就應該毫不吝嗇,毫不猶豫地將自己奉獻給這條路”.
發散性思維能力的強弱決定著作文能否立意新穎,感受獨特,構思時能否浮想聯翩,思緒如天馬行空。這種思維發散活動建立在知識與經驗的積淀上,是思維操作方法系統共同作用的結果。因此,在整個高中階段應將發散思維方法的訓練按單元有計劃地安排在各年級的作文教學中。
發散思維方法可以按單元進行教授。每單元教會一種發散方法,可分三個步驟進行:
1.方法輔導。包括分析范文,了解思維發散的模式,并按此發散方法練習作文。
2.鞏固練習。重點為講評本單元所傳授的方法掌握運用的情況。如寫作《橋啊,橋》一文,一位同學由面臨高初中難以銜接產生的苦惱希望能為自己建立一座橋,讓這座橋將她引向所愛、所憧憬的理想的彼岸。文章的思路在今昔對比中展開,在對未來的追求中延伸,文思如涌。講評既強化了方法指導,又激起“我也行”的自信,引導學生有意識地在寫作中再實踐。
3.鍛煉知識的遷移能力。重點為比較已教授過的幾種發散方法,培養運用檢索與提取的能力,進行綜合運用的示范。
關鍵詞:初中語文;教學目標;三維化;研究
教學目標三維化是當前初中語文新課程改革理念的一項重要內容,它要求當前初中語文教育教學一定要遵從教育規律,只有這樣才能有效地實現教學目標。本文將對初中語文教學目標中的三維化進行分析,并在此基礎上就如何落實三維目標提出一些建設性建議,以供參考。
對于初中語文教學而言,教學目標是整個教學活動的關鍵與核心,作為教師,不僅要傳授文化知識,更重要的是要培養學生的能力。從某種意義上來講,教學 目標既是初中語文教學的出發點,又是教學活動的最終歸宿。
一、初中語文教學目標三維化
從實踐來看,初中語文教學目標“三維化”主要包括以下幾個方面的內容,實際上就是三個方面的目標,即知識和能力目標、情感態度價值觀目標以及過程和方法目標。其中,知識和能力主要是指初中語文教育活動作為一種最基本的工具,學生知識的積累多數情況下要源于識字和寫字,因此只有正確地掌握和積累之,才能實現學生識字、寫字能力的培養目標。在此基礎上,還要不斷地培養學生自身的閱讀、口語以及寫作能力,從而為學生參與實踐提供一個較為廣闊的空間,幫助學生更多地去接觸語文和掌握語文自身的規律與發展方向;所謂的過程和方法,就是指語文教育本身是實際上也是一個體驗的過程,學生可以在語文教學與學習實踐中體驗快樂、成功以及困惑與煩惱,并在此過程中不斷地積累知識、學習方法;所謂情感態度價值觀,主要是指初中語文教師在具體的教學過程 中,應當利用語文課程自身所具有的情感因素,對學生進行感染和熏陶,并通過對課文中的人文內涵講解,對學生精神和價值觀產生積極的影響,進而提高學生 自身的人文素養及思想道德修養。
二、初中語文教學三維目標落實的有效策略
第一,初中語文學習主體的有效性參與。對于初中語文教育教學而言,最基本的學習主體就是學生,這是不爭的事實,但最重要的是如何采取有效的方法或者策略去引導學生積極的參與到學習中去,尤其要引導他們進行自主的學習,充分發揮主觀能動性。首先教師應當充分地尊重學生們的人格,尤其是學生之間的個體差異性,并在此基礎上建立一種和諧、民主的課堂氛圍,從而使學生活動一種情緒上的滿足感;其次,學校或老師應當結合實際情況,盡可能地位教育教學建立一個相對比較溫暖的、彼此之間能夠相互欣賞、信任和接納的學習環境,從而使學生有一個溫暖的心靈港灣。在此過程中,教師應當采取贊賞的方式,不斷地幫助學生加強學習信心的培養,同時給予學生學習以外的生活幫助;再次,要正確地培養學生選擇和履行責任的能力。對于初中學生而言,他們已經具備了一定的能力去選擇適合自己的學習方式和內容,可以勝任獨立的學習活動以及在合作學習過程中的獨立任務。
第二,將教學目標具體化。對于三維教學目標而言,一定要有一定的具體性,只有這樣才能在初中語文教學課堂上得以有效的落實。從實踐來看,三維教學目標的具體化應當包括幾個方面的內容,即教學對象、學生行為以及行為確定條件。其中,確定條件主要是指可以對學習結果造成影響的規定性限制,程度則主要是由行為速度、質量以及準確性三個方面的內容共同確定的。
第三,將教學內容逐漸問題化。正所謂問題是思考的開端,在實際教學過程中中,教師應當善于提煉出一些技術含量高的問題對學生發問,同時還要正確地引導學生問問題,并且將學習過程作為提出問題、解決問題的實踐活動。閱讀教學實踐中,應當不斷地培養學生自身的問題意識,不僅要去有意識地引導學生整體上去考慮問題,而且還要引導學生注意發現細節上的問題。
第四,使教學過程實踐化。初中語文教學是一個引導學生參與語文實踐的過程,這與新課程改革要求中的“語文是實踐性很強的課程,應著重培養學生的語文實踐能力,而培養這種能力的主要途徑也應是語文實踐”相一致,它主要包括知識學習、技能訓練、情感體驗以及興趣培養。比如,通過閱讀教學可以按照課文中的情感主線,去引導學生深入地思考、去接受文章中所傳達出來的情感,并從中找到適合自己的方法。在寫作教學過程中,仍然可以使之實踐化,并以情感為主線,積極地引導學生聯系生活,取材于自身的故事和感觸,激發其想象力,將寫作作為一種情感的傾訴和情感的表達,只有這樣才能使學生寫出來的作文具體、生動和感人。
初中語文教學過程中,為了提高教學質量和教學效率,應當將知識能力、過程方法以及情感態度價值觀三維目標有機地連成一個有機的整體,只有這樣才能滿足新課標關于初中語文教學三維化的要求,才能為學生的長遠發展打下堅實的基礎。
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一、讀寫結合要講求實效
讀寫結合,要看讀的和寫的能否結合,不能結合,不可勉強;能夠結合,要尋找二者的最佳契合點,還要注重方式方法的指導。
一位老師教學人教版的《云南歌會》。在引導學生分析課文內容,感悟文章情感之后,老師要求學生進行肖像描寫,描寫一位老師或學生,為了讓學生有一個可模仿的范例,老師用多媒體展示了兩段肖像描寫:一是課文《云南歌會》第三段中的內容,一是課文《邊城》(節選)描寫翠翠的一段話。從實際情形看,訓練的目的沒有達到。學生沒有按老師提供的材料仿寫,而是隨心所欲,按照自己想寫的方式來寫。模仿對象沒選好,不僅達不到訓練的目的,反而浪費時間。上述那位老師所選的兩個片段均不適宜初二學生模仿。《云南歌會》第三段的描寫的肖像不是某一個具體的云南婦女的,而是臉譜化的肖像。《邊城》(節選)中沒有一處純粹的關于翠翠的肖像描寫。如何描寫,老師也沒有加以分析指導,這就讓學生感到有點為難。很顯然老師的教學目的難以凸顯,教學實效也就大打折扣了。
二、分析文本勿離開語境
有一位老師上《山居秋暝》一課,老師引領學生分析大多很到位,師生互動,教師點撥,都不錯。但是老師對“竹喧歸浣女,蓮動下漁舟”的分析則有點牽強,說是詩人關心勞動人民的疾苦,體現了詩人的悲憫情懷,希望同學們也要學會關心勞動人民。
韓愈在《師說》中指出:“師者,所以傳道受業解惑也。”老師在傳授知識,培養學生能力的過程中,別忘了對學生的情感熏陶和價值觀的培養。這要求老師在具體的教學中,注意把二者有機地結合起來,決不能不顧實際情況機械地進行。
《山居秋暝》是古代描摹山水的名篇,作者描繪了充滿詩情畫意的意境。這兒既有環境的美,也有人物活動的美。“竹喧歸浣女,蓮動下漁舟”,描繪的是一群村姑洗罷衣服踏月歸來,順流而下的漁舟劃漿的聲音打破了夜晚的寧靜。詩人要寫的是一群無憂無慮、勤勞善良的人們。描寫這樣一幅純潔美好的生活場景,跟詩人要表達的情感有關。但是,硬要從上述詩歌中分析出詩人對勞動人民生活疾苦的關系,詩人具有悲憫情懷就有些不當了。倒不是說古詩中沒有這種詩,有代表性的莫過于詩圣杜甫的詩歌,他的著名的《三吏》、《三別》、《茅屋為秋風所破歌》等,都很充分地體現了這種情懷。
我們不但要對學生進行思想情感教育,還應教會學生從課文中自覺接受這種教育。還應教會學生深入到課文的本質之中,從不同的內容中感受不同的情感。千萬不能從任何課文中都能讀出關心勞動人民,熱愛勞動人民的情感來。
三、教學方法不能定于一尊
有一位語文老師,大學畢業出來工作才兩年。有老師說她上課不講規矩,跟一般的老師上法不一樣,學校領導聽了她的課后也有同感。最近,安排其上教研課,上的是《胡同文化》,她講的時間較多,但也有提問,也有學生討論。聽課的老師和領導幾乎都認為,課堂氣氛熱烈,但是教法單一、傳統。再從她的教學效果看,挺不錯的。兩年來上了兩個年級,無論是平時考試還是期末考試,兩個班成績在其所教年級的十多個班中,總是名列前茅,這又讓有的老師困惑。但是老師們對那位老師教法的否定,又讓那位老師沒有信心,書該怎么教?
那位老師的教學方法被指為不講規矩,跟一般老師上法不一樣,其實那位老師的教學方法就是傳統一點而已。她的這種上法可能不對有的領導和老師的口味。在她的課堂上,沒有花里胡哨的形式,沒有為了追求好看追求熱鬧,然而卻有實際意義的東西。樸素、本真,教學目的清楚,教學重點難點明確。她的課堂氣氛并不冷清,相反,倒是“熱烈”的,這說明學生的學習積極性被調動起來了,學生投入到課堂學習之中,因而那位老師的教學效果不錯。