風景園林設(shè)計風格精選(九篇)
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第1篇：風景園林設(shè)計風格范文
[關(guān)鍵詞]風景園林專業(yè) 建筑設(shè)計 教學改革 課程特色
[中圖分類號] G642.0 [文獻標識碼] A [文章編號] 2095-3437（2015）03-0130-02
園林建筑設(shè)計是風景園林專業(yè)的必修課，作為一門基礎(chǔ)課在不同學科背景的院校中均必須開設(shè)。建筑是園林構(gòu)成的四大要素之一，在園林景觀設(shè)計中占有非常重要的地位。因此，在進行景觀設(shè)計時要求設(shè)計師必須掌握建筑設(shè)計原理、建筑構(gòu)造及房屋結(jié)構(gòu)的相關(guān)知識。[1]
一、園林建筑設(shè)計課程的設(shè)置及教學目標
根據(jù)我院的《風景園林專業(yè)培養(yǎng)方案》，園林建筑設(shè)計這門課程的教學時間安排在第二個學期進行，在此之前學生將學習建筑繪畫、景觀設(shè)計初步、建筑工程制圖和工程測量等基礎(chǔ)課程，為設(shè)計課程作準備。本課程一共64個學時，每周8個課時，教學時間共歷時8周近兩個月。其中包括了兩周的園林建筑抄繪，兩周的一次草圖構(gòu)思及設(shè)計模型構(gòu)公開討論，一周的兩次草圖定稿，兩周的正式成果圖繪制及一周的正式模型制作。
該課程重點研究處于園林環(huán)境中的建筑空間組織、功能布局、環(huán)境整合及生態(tài)保護等內(nèi)容，結(jié)合景觀專業(yè)自身的發(fā)展方向，使教學內(nèi)容不僅能滿足對初學建筑設(shè)計的學生的要求，同時也初步涉及文化和生態(tài)方面的知識，體現(xiàn)園林建筑設(shè)計的生態(tài)性、地域性、環(huán)境整體性，并適當借助生態(tài)技術(shù)和工程技術(shù)的幫助，使課程緊跟學科發(fā)展前沿，與市場需求相結(jié)合，與實踐相結(jié)合。
因此，該課程的教學目標為通過對園林建筑設(shè)計的學習，掌握小型園林建筑設(shè)計的基本理論，了解工程實踐知識，對后續(xù)景觀設(shè)計、景觀詳細規(guī)劃設(shè)計的課程學習提供基本支持和前期指導(dǎo)，符合培養(yǎng)復(fù)合型風景園林專業(yè)人才的基本要求。
二、園林建筑設(shè)計的課題選擇及教學內(nèi)容特色
選擇郊外自然風景環(huán)境良好的獨棟小別墅設(shè)計作為題目，擬定一地塊內(nèi)建獨棟別墅，供一個家庭長期使用。本項目總用地面積約為20公頃，總建筑面積約為250平方米，四周環(huán)境幽靜，樹木成林。地塊北部有一小區(qū)內(nèi)部道路經(jīng)過；南面為一自然湖泊，湖岸平緩可親近水面；東西兩面為景觀綠化；地塊內(nèi)部有一古樹，需要設(shè)計者保留，并合理利用。
（一）面向自然場地環(huán)境的建筑設(shè)計
在設(shè)計任務(wù)書的要求別提出了建筑面積可有10%的浮動，鼓勵學生設(shè)計屋頂平臺、屋頂花園、室內(nèi)外花園及地段內(nèi)場地環(huán)境。將建筑設(shè)計放到景觀環(huán)境中進行設(shè)計，做到室內(nèi)室外貫通融合，建筑與自然的和諧統(tǒng)一，塑造整體空間意識，將建筑設(shè)計與場地環(huán)境設(shè)計兩條線同時進行，集中解決功能動線，綜合處理空間效果。
（二）注重人文精神挖掘的建筑設(shè)計
注重人文精神挖掘的含義即是讓學生在設(shè)計初必須確立設(shè)計主題，并將其設(shè)計主題貫穿、統(tǒng)領(lǐng)整個建筑設(shè)計的過程中。作為在人文地理學院中的風景園林專業(yè)，挖掘人文主題融合到設(shè)計思路中是學生的強項，場所精神的主題設(shè)置也是該建筑設(shè)計課程中的重點內(nèi)容。因此任務(wù)書對該住宅的居住人群沒有進行特別的指定，要求學生自我設(shè)定居住人群。假定一個“主人”（即一特定家庭），合理分析、探究“主人”的生活方式及生活特點，并把這些分析、探究作為設(shè)計的依據(jù)。再根據(jù)建筑設(shè)計的基本原理將使用空間、形體塑造、結(jié)構(gòu)與材料工藝等有機地組合成一棟別墅住宅，為特定的“住宅主人”服務(wù)。
（三）強調(diào)材料與建構(gòu)的建筑設(shè)計
由于我院對風景園林專業(yè)同時開設(shè)有園林建筑構(gòu)造專業(yè)理論課程，學生在設(shè)計前已對建筑構(gòu)造知識有一定的了解和認識，因此在該建筑課程設(shè)計中要求學生積極探究空間組織的變化和界面材料的應(yīng)用；積極嘗試有特點的結(jié)構(gòu)與構(gòu)造做法，并通過手工模型制作體會功能、技術(shù)、藝術(shù)、經(jīng)濟、環(huán)境等諸因素對建筑的作用及它們之間的辯證關(guān)系。
（四）鼓勵生態(tài)技術(shù)運用的建筑設(shè)計
根據(jù)風景園林學科的前沿發(fā)展融入新的知識點，根據(jù)學生個人的興趣和技術(shù)水平加入部分3D技術(shù)、生態(tài)技術(shù)等工程技術(shù)實作理念，加強設(shè)計理念與技術(shù)實踐的融合。鼓勵學生運用生態(tài)技術(shù)和電腦技術(shù)解決設(shè)計中遇到的各種問題，用科學的嚴謹態(tài)度對所設(shè)計的建筑合理性進行有效論證，使得該課程設(shè)計全面面向工程實踐，注重設(shè)計的真實性。
三、園林建筑設(shè)計課程的教學方法
（一）相關(guān)專業(yè)結(jié)合的教學模式
由于園林建筑設(shè)計的課程實踐要求，教學第一周的內(nèi)容通常安排為現(xiàn)場踏勘及對小型園林建筑進行測繪，培養(yǎng)學生面向?qū)嶋H工程的實踐能力。學生首先將完成測繪圖的繪制，對建筑設(shè)計的制圖規(guī)范及設(shè)計要求進行一定的了解，再結(jié)合園林建筑的任務(wù)書要求，對適合基地的建筑進行設(shè)計，將理論知識與現(xiàn)場實踐感知相結(jié)合，更好地鍛煉學生的空間認知能力和對設(shè)計理念的掌握。
（二）師生互動啟發(fā)教學
采用教師與學生互動的課堂教學模式，培養(yǎng)學生的自主分析能力、動手能力和解決問題的能力。每周兩次的課堂看圖講評，或者學生上臺自我匯報的方式，鍛煉學生匯報方案的口才能力和膽量，這種方式極大地激發(fā)學生的學習興趣，同時能促使其對自己所做、所畫、所講的方案有更清晰的認識，作圖也更加規(guī)范，增強學生的學習主觀能動性，快速運用所學到的設(shè)計方法，更好地理解設(shè)計概念，理清設(shè)計邏輯，非常直觀、適用。
針對部分與設(shè)計內(nèi)容相關(guān)的技術(shù)難題，以專題討論的形式，發(fā)動全體學生共同討論，啟發(fā)思維，引導(dǎo)并鼓勵其找尋解決問題的方式方法，讓學生充分利用所學的理論知識和平時的積累，提出全新的設(shè)計方案或思路，學會自己做設(shè)計。
（三）多媒體教學及模型輔助設(shè)計
由于該設(shè)計課程的教學內(nèi)容比較多，與實際工程項目結(jié)合得也比較緊密，需要在教學中大量運用多媒體教學和現(xiàn)代教學手段。電子課件中不僅需要大量使用文字、圖片，還需要播放視頻及動態(tài)解說等多種媒體，更加生動形象地展示現(xiàn)代園林建筑的經(jīng)典案例，讓學生直觀地感受到園林建筑設(shè)計的魅力，進一步提高學習興趣。同時也配合直接板書的細節(jié)講解，使學生清晰地看懂設(shè)計細節(jié)，了解設(shè)計概念。
在教學中鼓勵學生通過手工的工作模型直觀、真實地模擬環(huán)境空間、建筑造型，培養(yǎng)體會空間尺度感，幫助設(shè)計理念的表達和創(chuàng)新能力的提高。同時也鼓勵學生利用計算機進行建模（如Sketch Up建模軟件）、圖紙繪制（如CAD制圖軟件）和剖斷面設(shè)計，必須建立起尺度標尺：環(huán)境要素（如街道、綠化、河流）的尺度、建筑尺度（建筑規(guī)模、體量大小）、內(nèi)部空間尺度（家具、人體尺度的對應(yīng)關(guān)系）等等。
（四）建立廣泛的橫向交流平臺
設(shè)計需要溝通，需要交流，在課程中設(shè)置公開評圖的環(huán)節(jié)有助于系內(nèi)各個專業(yè)（如城市規(guī)劃、人文地理、GIS）的同學進行相互學習，跨專業(yè)交流，避免培養(yǎng)模式單一、關(guān)注重點的局限，增強師生之間多層次和多環(huán)節(jié)的互動交流，營造全新的創(chuàng)新型教學環(huán)境。
四、課程考核方式及成果驗收
本課程實施開放、啟發(fā)和研討的教學方法及開放式成果的考核機制。最終成果要求以圖紙和手工模型呈現(xiàn)，手工模型按1：100比例制作，需簡要表達周邊環(huán)境，不再另行作理論考試。其圖紙設(shè)計成果的具體要求為：總平面圖（包括總體環(huán)境部分）比例1：300，建筑單體各層平面圖1：100（重點注意：一層平面需包括室外平臺及庭院環(huán)境布置，各層房間家具、潔具、廚具必須布置）， 建筑主要立面圖、剖面圖1：100各2個，同時參考一些建筑圖解相關(guān)的手繪分析圖，清楚表達自己的設(shè)計理念、功能分配及環(huán)境布置的繪圖思路，直觀抽象地展示建筑的各種構(gòu)成關(guān)系，運用所學的美術(shù)手繪技能完成建筑整體透視圖，準確表達建筑及周邊環(huán)境關(guān)系的全貌。
文字說明部分字數(shù)不少于100字，簡潔闡述設(shè)計者對設(shè)計基本要求的思路和做法，重點為自己的方案特點描述，語言應(yīng)清晰、準確并與圖紙相吻合。此外，必須有該建筑的經(jīng)濟技術(shù)指標。對設(shè)計的主要技術(shù)經(jīng)濟指標（如總用地面積、總建筑面積、建筑覆蓋率、綠地率及車位數(shù)等）運用建筑工程測量知識進行詳細測算和說明。
通過本次進行的教學改革的課程實踐發(fā)現(xiàn)，這種與專業(yè)實踐方向相符合的靈活的教學模式在學生中引起廣泛好評。
最后也是最重要的一點意義是，在園林建筑課程設(shè)計中對空間邏輯、功能邏輯、結(jié)構(gòu)邏輯等的訓(xùn)練，對不同材料與建構(gòu)關(guān)系的把握，在系統(tǒng)、科學的建筑設(shè)計引導(dǎo)下，均能指向外部環(huán)境設(shè)計、風景園林設(shè)計的核心內(nèi)容。今天的建筑教育就意味著人類明天的城鄉(xiāng)空間環(huán)境品質(zhì)，基于風景園林學科的建筑設(shè)計教學，也必須向著學科發(fā)展的時代性、建筑教育拓展的自明性、教學體系的創(chuàng)新性和示范引領(lǐng)的普適性方向不斷發(fā)展與深化。[2]
[ 注 釋 ]
第2篇：風景園林設(shè)計風格范文
關(guān)鍵詞：地域特征；風景園林；設(shè)計
風景園林的設(shè)計屬于城市發(fā)展過程中的重要建設(shè)項目，設(shè)計風景園林，既與城市發(fā)展規(guī)模以及建設(shè)水平相關(guān)，還會對群眾生活條件的改善產(chǎn)生重要影響。在設(shè)計風景園林過程中，設(shè)計人員需從城市環(huán)境的構(gòu)成特色以及與園林主要建設(shè)目的進行考慮，重視對不同城市地域特征的了解，讓風景園林設(shè)計最大化發(fā)揮自身美化城市的效果。
1 風景園林設(shè)計中地域特征分析
1.1 文化特征
在風景園林設(shè)計中，遵循地域人文特征的發(fā)展規(guī)律，并使其得以延續(xù)，是現(xiàn)代設(shè)計中不可缺少的內(nèi)容。風景園林設(shè)計中展示其所在城市的文化及社會特色是一項重要的目的，所以，園林的設(shè)計需要與城市特有的文化氛圍相搭配。比如，麗江、青島等城市的風景園林設(shè)計，就針對旅游城市的特點，讓其風景園林可以充分展示出城市的風景特色；洛陽、杭州等地設(shè)計風景園林，則應(yīng)突出城市文化底蘊，表現(xiàn)城市的悠久歷史與人文內(nèi)涵。由此可見，地域中包含的人文特征在一定程度上可以決定風景園林設(shè)計的主體風格，加強重視風景園林設(shè)計中具備的文化特征，更加突出風景園林設(shè)計對城市發(fā)展的推動效果。
1.2 自然及應(yīng)用性特征
地域中的自然特征，比如，地形、植被、氣候等都不是獨立存在的，在統(tǒng)一的地域之中，不同的自然特征之間存在著復(fù)雜的聯(lián)系，比如，以山地為主的重慶、四川等城市[1]，根系較發(fā)達的喬木是主要的植被類型，較少種植草皮，因為喬木類對土壤有較強的穩(wěn)固能力，使土壤能夠較好地抵抗雨水的沖刷。同時，喬木具有高大、繁茂的樹冠，可以很好地發(fā)揮遮蔭、避暑的作用，對那些高溫、高熱地區(qū)起到良好的降溫效果。
由此可見，風景園林設(shè)計人員，需要充分了解不同地域的自然特征，分析不同的自然因素、地域建設(shè)發(fā)展以及自然環(huán)境保護之間的相互作用，確保風景園林的設(shè)計更加科學合理。在風景園林設(shè)計中，還要考慮到其特有的應(yīng)用性質(zhì)，不同地域?qū)︼L景園林設(shè)計的預(yù)期效果存在差別，有的園林建設(shè)主要是為了滿足人們休閑游覽的需求，園林就呈現(xiàn)出一種開放的狀態(tài)，在園林中設(shè)計更多的休息區(qū)以及自由應(yīng)用區(qū)，為人們的休閑娛樂提供便利。
2 地域特征下風景園林設(shè)計的過程分析
2.1 調(diào)查地域自然特征
城市中的自然特征對風景園林設(shè)計的植被應(yīng)用具有決定性作用，而綠植是風景園林設(shè)計中最為關(guān)鍵的構(gòu)成要素[2]。所以，設(shè)計人員需在規(guī)劃之前，了解城市具備的自然天氣以及水文條件等，通過查閱當?shù)刈匀坏乩頇n案的方法，更加全面地收集信息，充分分析城市中的自然特征，使植被的挑選更加合理。盡量使用當?shù)赝辽灵L的植物，設(shè)計出來的景觀會更加適合地域的自然特征，還能夠突出園林的自然美，土生植物在園林中也可以獲得更加健康的生長，更好地體現(xiàn)園林設(shè)計的科學性。
2.2 了解地域文化，調(diào)查風景園林設(shè)計的應(yīng)用目的
為了讓風景園林設(shè)計風格能符合地域文化特征，設(shè)計人員應(yīng)深入市民生活之中，通過觀察、訪談、閱讀城市史志等方式，掌握城市的文化及風俗[3]。這樣設(shè)計出來的作品才可以充分地表現(xiàn)出不同地域的文化魅力，使風景園林更具獨特性，避免發(fā)生園林風格大同小異的狀況，也使園林景觀可以更好地與城市風格相融合。比如，杭州的西泠印社是浙江篆刻家的聚會之地，其風景園林的設(shè)計就充分體現(xiàn)了金石創(chuàng)作的特色與氣質(zhì)。
另外，設(shè)計風景園林時，設(shè)計人員應(yīng)調(diào)查不同地域園林設(shè)計的投資數(shù)額以及實際應(yīng)用目的，調(diào)查投資金額狀況是為了在設(shè)計中，可以更加合理地選擇相關(guān)植被資源及建設(shè)材料，使風景園林規(guī)劃與城市應(yīng)用的實際需要相一致。調(diào)查應(yīng)用目是為了確定風景園林設(shè)計的基本模式，使風景園林最終的設(shè)計風格可以與地域建筑的整體要求相一致，更好地發(fā)揮風景園林自身所具備的應(yīng)用意義。
3 結(jié)語
風景園林的設(shè)計只有將地域特征作為主要參考內(nèi)容時，才能實現(xiàn)別具一格的設(shè)計特點，并且實現(xiàn)人文地理、歷史與地域建筑的自然融合，進而達到一種和諧的結(jié)構(gòu)狀態(tài)。基于地域特征的風景園林設(shè)計，能夠更好地提升人們生活質(zhì)量，實現(xiàn)風景園林與城市建設(shè)整體形象的有機結(jié)合，突出風景園林的人性化、地域化特點，使風景園林設(shè)計獲得長久進步。
參考文獻
第3篇：風景園林設(shè)計風格范文
關(guān)鍵詞：風景園林；人性化設(shè)計；舒適性
1 風景園林人性化設(shè)計原則
1.1 宜人性
在風景園林基本設(shè)計中，需要從功能角度和經(jīng)濟角度考慮園林景觀的實用性，而人性化設(shè)計，則需要從觀賞性和審美雙重角度考慮園林的宜人性。
1.2 實用性
在風景園林設(shè)計中，需要園林不僅具有較強的觀賞性，還要有較高的實用價值。提高游人的親近性，從而最大程度地提高風景園林的實用性。在風景園林的人性化設(shè)計中，需要根據(jù)游人的需求，設(shè)計休閑娛樂的設(shè)施，確保園林內(nèi)基礎(chǔ)設(shè)施為民所用。由于南方夏季燥熱、多雨，需要在設(shè)計中，增加園林的樓亭設(shè)計，以及種植枝葉較大、較茂盛的遮蔭植物，可供游人提供較大面積的蔭涼。
1.3 公共性
在現(xiàn)代城市中，人們不禁需要生活宜人的環(huán)境，且還需要相對安全隱秘的空間，同時還需要具有自由性和開放性的公共空間，以提供人們的娛樂、集會等社交活動，因此，在城市風景園林設(shè)計中，需要設(shè)計一定的公共活動區(qū)域、娛樂區(qū)域，從而最大限度地滿足城市居民工作之余的休閑娛樂場所。同時，在風景園林人性化設(shè)計中，還需要設(shè)置一定數(shù)量的長排座椅，提供游人休閑之余，靜坐下來，感受大自然的美。
1.4 領(lǐng)域性
風景園林環(huán)境主要是為人提供休閑服務(wù)的場所，這就需要園林根據(jù)景觀不同而提供不同形式的個人空間，確保人們既可以享受到大自然的美，又可以擁有自己的獨享空間，不感到壓迫感。
1.5 私密性
在風景園林設(shè)計中，設(shè)計人員應(yīng)該考慮為人們提供一個既可以休閑，又相對私密的場所。例如，設(shè)計園林小道、綠籬、樹叢等，為游人提供相對較為隔離的私密空間。
2 人性化設(shè)計理念在風景園林中的應(yīng)用分析
2.1 風景園林細部設(shè)計，彰顯人性化理念
風景園林設(shè)計的對象主要有地形、植物、水體，這就要求在設(shè)計時，注重細部設(shè)計理念，提高園林設(shè)計質(zhì)量，為人們提供更加宜人的休閑場所。例如，在地形設(shè)計時，需要考慮園林周邊地形起伏，采用埋入式建筑結(jié)構(gòu)可與周邊地勢、自然景觀等協(xié)調(diào)一致。同時，需要充分考慮地形與建筑風格的關(guān)系，以形成完美的天際線，提高園林建筑的設(shè)計效果。此外，還可以利用地形地貌劃分建筑結(jié)構(gòu)形成不同的結(jié)構(gòu)體，減小建筑體的外形體積，減輕對周邊自然環(huán)境的壓迫感。在植物設(shè)計時，需要保留原有植物的完整性，盡量不破壞原有生態(tài)的平衡，如南方園林，盡量多種植當?shù)鼐哂刑厣闹参铮訌姰數(shù)厣省Ｔ谒w設(shè)計，需要考慮依山傍水，水中建亭，給人無限的想象空間。
2.2 風景園林多樣化設(shè)計，提供宜人空間
在風景園林人性化設(shè)計中，除了重視細部設(shè)計外，還需要重視多樣化設(shè)計。園林不僅是人們休閑娛樂的場所，還可以是交友談心的場所，未來還可能發(fā)展成為學子學習的課堂。因此，在風景園林的多樣化中，需要做好完善的規(guī)劃，改善傳統(tǒng)的單一功能、單一理念的園林設(shè)計風格，這就需要設(shè)計人員在規(guī)劃階段，需要把園林劃分為幾大功能區(qū)域。
2.3 風景園林人與自然融合設(shè)計理念
未來的風景園林不僅是人們休閑的場所，還可能是人們生活的場所，它可將城市和自然環(huán)境有效地融合在一起。城市發(fā)展應(yīng)以風景園林作為媒介，促進人性化設(shè)計的概念，實現(xiàn)風景園林和人類生活之間的有效平衡，實現(xiàn)城市居民需求關(guān)系的新平衡。同時，在風景園林的人性化設(shè)計中，需要做到以下幾點：第一，以人與自然關(guān)系的融合，促進風景園林人性化的發(fā)展；第二，通過轉(zhuǎn)變?nèi)祟悓ψ匀坏恼J識，即自然是人們生活的基礎(chǔ)，提高人們對自然環(huán)境的保護意識；第三，提高園林的節(jié)能設(shè)計，充分利用自然資源，如太陽能，實現(xiàn)資源可持續(xù)利用。
2.4 風景園林設(shè)計中低污染設(shè)計，提倡環(huán)保觀念
現(xiàn)在污染逐漸嚴重，這就需要在風景園林人性化設(shè)計中，注重環(huán)保理念，減少對大自然的破壞，減少環(huán)境污染，實現(xiàn)大自然的可持續(xù)發(fā)展。例如，在風景園林人性化設(shè)計中，選用環(huán)保無污染的施工材料，對施工場地的噪聲、灰塵、廢水、照明等制定有效的治理措施，提升風景園林的人性化設(shè)計品質(zhì)，降低在園林施工建設(shè)中的污染，實現(xiàn)風景園林的人性化設(shè)計。
第4篇：風景園林設(shè)計風格范文
關(guān)鍵詞:人性化；風景園林；設(shè)計；應(yīng)用
隨著當今經(jīng)濟社會的快速發(fā)展，人們對于自己的生活環(huán)境和生活質(zhì)量也有了很高的要求。為了更好的滿足人們對于自身生活環(huán)境的要求，相關(guān)部門還加大了園林設(shè)計的推廣力度，從而更好的改善了人們的生活環(huán)境，盡可能多的滿足人們對理想生活的向往。風景園林設(shè)計加入人性化理念是非常必要的，人性化的理念既創(chuàng)造了更好的園林設(shè)計環(huán)境，還滿足了人們對理想生活的心理需求。
1風景園林的設(shè)計原則
1．1整體原則
在風景園林的設(shè)計過程中，要充分考慮到設(shè)計的整體性，也就是園林的風格和主體。主要是由景觀、健身、兒童、生態(tài)等主體，園林的主體和風格是相互對應(yīng)的，不能有所摻雜。有的園林面積小，不能在有限的面積做出預(yù)先的設(shè)計理念，使得加大了對園林施工的力度和后期的費用，從而影響了園林的自身主體和園林最后的形成。
1．2差異性
這種差異性包括園林的使用者對最初的園林設(shè)計的差異。一個園林的建成，是為廣大使用者開放的，不是對某一個特定的人和特定的某一群人。實際上，對于風景園林的使用，有現(xiàn)階段各個階層、年齡段、各個職業(yè)的人。因此，風景園林的設(shè)計必須要做到全方面的考慮，這就需要有不同的風格加入，但是這樣也會違背園林的整體性。這時候，就需要設(shè)計者對園林進行模塊劃分，對老年人、孩子、上班族進行一定的區(qū)域性設(shè)計，從而盡可能多的滿足使用者的需求，增強園林的觀賞性。
1．3舒適性
當前社會文化的發(fā)展方向也越來越多，從而出現(xiàn)了許多獵奇文化主題的園林設(shè)計，但是對于園林的舒適性就會有所欠缺。因此，許多城市都剔除了這種園林的設(shè)計主題。當初提出來園林的設(shè)計，就是為了提高生活水平，讓忙碌了一天的人在游覽園林時有一種舒適的感覺，使人的心情愉悅、身體放松。獵奇文化園林的設(shè)計，可能會吸引一些年輕人去觀賞，但園林建成后的主要受眾是老人和兒童，園林的設(shè)計觀念還要迎合大多數(shù)人的心理需求。
1．4和諧性
在城市的園林設(shè)計中，還需要把和諧性考慮其中，換句話說，風景園林要有一定的變換規(guī)律。但在目前而言，還存在一些風格不一的園林，在園林中有各種各樣的風格存在，如歐式的建筑和江南的水鄉(xiāng)。對于風景園林，不僅要體現(xiàn)出美感，還要有和諧型和整體性。這就要求設(shè)計者在園林中的建筑和植物中尋求一定的規(guī)律，來使得園林看起來不會突兀。
2人性化理念在風景園林設(shè)計中的具體運用
2．1滿足人們對風景園林多樣性的需求
風景園林設(shè)計中，傳統(tǒng)的、單一的設(shè)計風格已經(jīng)不能滿足我們現(xiàn)在的生活需求。因此，對于園林的設(shè)計者來說，需要對園林的多樣化進行分析、側(cè)重，做好風景園林的模塊設(shè)計工作。在確立了園林設(shè)計中必須具備的條件之后，開始具體的布置園林的實際布局，來滿足多數(shù)人觀賞園林的體驗。在園林設(shè)計的位置上，也要考慮到。如:要設(shè)立在人口住宅密集的地區(qū)，靠近常住居民;在車流稀少的地區(qū)，方便老人和孩子出行安全;在園林設(shè)計的模塊中老年和兒童模塊應(yīng)當加強安全力度，讓老人和兒童放心的游玩。在一些較大的園林里面，在門口還可以放置一些指引園林內(nèi)景區(qū)的地圖，這樣既能讓游覽者觀賞時有明確的游覽目標，還能讓游覽者制定一個游覽的規(guī)劃和著重游覽的方向。
2．2體現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展
風景園林中加入人性化設(shè)計理念的同時，還要考慮到人與自然的和諧，這樣以來，對設(shè)計者來說，就提高了對園林設(shè)計上面的難度，面臨更加嚴格的考驗。再設(shè)計的時候，必須從更多的角度出發(fā)，來加強對園林設(shè)計方面更深入的研究。設(shè)計時也要考慮到園林建筑與周圍環(huán)境相協(xié)調(diào)，來確定園林的整體性。明確園林的設(shè)計定位，使設(shè)計出的園林更具有合理性，來滿足人們對園林多方面的需求。此外，要求設(shè)計者從自然的角度出發(fā)，展開思想，研究園林規(guī)劃設(shè)計對生態(tài)環(huán)境方面的應(yīng)用，例如:運用當前的相對環(huán)保、清潔的能源。這些技術(shù)可以讓園林的設(shè)計在加入人性化的同時，降低對環(huán)境的負面影響，同時，還有利于自然環(huán)境與園林設(shè)計融為一體。
2．3對人性化標識的高度重視
人性化設(shè)計時在園林設(shè)計中一種必不可少的要素，是園林設(shè)計中重要的細節(jié)體現(xiàn)，其中最值得重視的就是人性化的標識。一般來說，很多風景園林的設(shè)計理念，由于缺少必要的細節(jié)而發(fā)生了不必要的事故。例如，在風景園林的動物區(qū)，也就是動物園設(shè)置動物傷人的標識，在園林人工湖的水邊設(shè)置禁止游泳，水深多少米的標識。可以讓人們在游覽風景園林的同時，還能注意到自身的人身安全。當然，設(shè)計者在對于安全標識的規(guī)劃方面，也需要考慮到標識與周圍環(huán)境的融合性，在不破壞園林整體美觀的情況下，委婉對觀光游客的人身安全做出提醒，這也是設(shè)計者規(guī)劃園林時要著重考慮的。
2．4重視園林的個性化
在園林設(shè)計的過程中，要想充分發(fā)揮人性化的理念，就應(yīng)當在設(shè)計之初，加入更多個性化的元素理念。根據(jù)當?shù)夭煌牡赜颉L景、文化設(shè)計出獨具自身風格的園林。實際上，在設(shè)計者剛開始對園林進行設(shè)計的時候，是不會受到園林相關(guān)規(guī)劃的局限的。因為不同地區(qū)有當?shù)夭煌奈幕瑢@林的設(shè)計規(guī)模也不相同。如果設(shè)計者在最初就受到了園林設(shè)計的限制，將不會有現(xiàn)在各種主題和獨特風景的園林供人們游覽和欣賞。在園林里，個性化的體現(xiàn)可以表現(xiàn)在多種形式上。比如:公園的座椅、垃圾桶、衛(wèi)生間等地方，設(shè)計者可以根據(jù)自身園林的主題對這些常用的物品進行裝飾，即有利于園林整體的美觀，也使得游覽者加深了對這個園林的整體印象。
2．5重視園林的細節(jié)規(guī)劃
“細節(jié)決定成敗”是很多人做事的準則，對于園林這樣的大工程的設(shè)計來說更是如此，小的細節(jié)在很大一部分程度上決定了這座園林成體的水平和質(zhì)量的高低。而且越是細節(jié)的部分，越能夠體現(xiàn)人性化的設(shè)計理念，還可以體現(xiàn)出設(shè)計者對人性化理念運用水平的高低。所以，細節(jié)上的制定在園林的設(shè)計上是至關(guān)重要的，設(shè)計者在著手于風景園林設(shè)計的同時，必須要保證園林細節(jié)上的體現(xiàn)。在細節(jié)上滿足人們對園林的多方面的需求。細節(jié)的設(shè)定在園林的很多地方都能有所體現(xiàn)。比如:在園林的樹木和灌木上掛出它們的名字、產(chǎn)地、品種等，在游覽者游玩的同時，還能對樹木有所了解，增加一些常識性的知識。
3結(jié)束語
總的來說，在風景園林的設(shè)計中加入人性化的設(shè)計理念，是目前社會發(fā)展的必然需要，同時這樣也加強了人與自然的和諧發(fā)展。風景園林的設(shè)計者，必須對風景園林的設(shè)計規(guī)劃有一個徹底的、明確的了解，這樣才能在風景園林的設(shè)計過程中加入更多的人性化理念。滿足人們?nèi)粘Ｉ钪袑τ趫@林的需求，還能讓設(shè)計者的水平和質(zhì)量得到提高。
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第5篇：風景園林設(shè)計風格范文
1.1風景園林設(shè)計平面構(gòu)成中元素的關(guān)系———軸線關(guān)系
園林設(shè)計平面構(gòu)成中的元素關(guān)系分別為軸線關(guān)系、對稱和平衡、調(diào)和與對比和節(jié)奏與韻律。軸線關(guān)系是指聯(lián)系空間中的兩點而獲得一條直線，之后設(shè)計的形式和格局都沿線排列。我國的皇家園林就是充分利用軸線關(guān)系進行設(shè)計的典型例子，故宮乾隆花園以軸線設(shè)計引領(lǐng)全局，軸線兩側(cè)的布置相對自由；頤和園諧趣園是由拱門洗秋和涵遠堂到引綠的兩條主線和十幾座建筑物共同組成的一個整體。這種軸線關(guān)系使園林中的眾多元素富于變化而不失威嚴。
1.2風景園林設(shè)計平面構(gòu)成中元素的關(guān)系———對稱和平衡
對稱和平衡主要是以一個點為中心或者一條線為軸將等同的形式和空間予以均衡分布，主要分為絕對對稱均衡與不絕對對稱均衡。中國園林則注重不絕對對稱均衡，講究的是自然美，這種方法主要用于公園、建筑、道路和廣場入口的植物種植設(shè)計中。
1.3風景園林設(shè)計平面構(gòu)成中元素的關(guān)系———調(diào)和與對比
在構(gòu)圖學中，對比是有效的利用差異，形成視覺上的張力，是個性更加鮮明，給人以肯定、清晰的感覺，目的就是把被對比雙方的特征完全地表達出來。相反，調(diào)和就是強調(diào)共同因素達到協(xié)調(diào)的效果。對比和調(diào)和的重點不一樣，前者突出個性，而后者強調(diào)了對比方的共同因素。對比的應(yīng)用中，每個元素都要有一個重點景物，其他配景襯托，但整體上必須要保持整體統(tǒng)一。
1.景園林設(shè)計平面構(gòu)成中元素的關(guān)系———節(jié)奏與韻律
大多數(shù)的藝術(shù)形式都離不開節(jié)奏與韻律。在綠化方面，植物充分體現(xiàn)了節(jié)奏感和韻律感，主要體現(xiàn)形狀、大小、柔韌等對比關(guān)系的配合。例如道路兩旁的植物帶、等距的人行道樹、等高距的路燈，如不同樹種交替種植，都是交替的韻律。
1.5風景園林設(shè)計元素與平面構(gòu)成元素的轉(zhuǎn)化
在風景園林設(shè)計中，風景園林設(shè)計元素和平面構(gòu)成元素在一定條件下能夠相互轉(zhuǎn)化。根據(jù)設(shè)計思路，運用歸納法，把復(fù)雜的園林設(shè)計元素轉(zhuǎn)化為簡單的、抽象的平面元素，以簡單的點、線、面來代表一定的園林景觀。在景觀園林設(shè)計的過程中，必須始終明白設(shè)計形式永遠替代不了設(shè)計中的內(nèi)容。因此，在設(shè)計過程中，設(shè)計者要將園林的內(nèi)容作為首要任務(wù)，之后再根據(jù)上述的方法處理問題———具體的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為具體的二維平面形式，這樣才能保證形式與內(nèi)容不脫節(jié)，才能做到景觀園林設(shè)計的形式與內(nèi)容不能相互分離，設(shè)計的園林才能符合實際和審美標準。
2平面構(gòu)成在風景園林設(shè)計中的應(yīng)用
2.1點的運用
所有事物都是由點組成的，在設(shè)計學中，點元素廣泛應(yīng)用于其中。點容易吸引人注意，成為視覺中心。我們以植物栽種的點為例，它可以是指單體或者幾株植物的零星點綴，實際上許多景觀元素都可以作為點，這些節(jié)點一般造型豐富,有特殊性，吸引力強，能夠成為設(shè)計的焦點，它通常具有畫龍點睛的作用，能夠體現(xiàn)出設(shè)計風格和主題，成為視覺中心，達到設(shè)計的目的。不同形狀的點的聚散、排列，在視覺效果上有很大的差異，從而人具有不同的視覺感受。
2.2線的運用
線具有視覺功能，它形式的不同也影響著視覺的功能，也有引導(dǎo)的作用，如：在設(shè)計景觀時通過交叉、寬度、轉(zhuǎn)彎和傾斜的坡度等豐富的設(shè)計，達到調(diào)整人流、聚集、停止的目的。從通道角度上看，彎曲的線的路徑能夠延長兩點之間的路徑，延長游人的游玩時間，如果再適當?shù)牡攸c增加屏障物，能給人一種“曲徑通幽”的古典效果。線可分為直線和曲線，直線給人剛毅的感覺，如與大地垂直的線，有挺拔的感覺；曲線給人流暢、舒緩的感覺。在風景園林設(shè)計中，合理的運用線，可以讓人為造景更加自然，親近。
2.3面的運用
面是由點的聚集和線的移動所形成的。不同形狀的面代表不同的情感。綠化中的面包括綠色植物裝飾墻、綠地、植物。在景觀中，面不僅是平面上的，也可能是空間中的；面也不一定是水平的，也或許是斜的或垂直的；面與面之間的交叉也能給人不同的視覺感受。
3結(jié)語
第6篇：風景園林設(shè)計風格范文
關(guān)鍵詞:城市景觀；園林設(shè)計；阻礙因素；創(chuàng)新思維
風景園林規(guī)劃設(shè)計是一項系統(tǒng)的、復(fù)雜的工作，當前我國城市風景園林規(guī)劃設(shè)計中還存在有較多的問題。針對此，設(shè)計者在借鑒優(yōu)秀國內(nèi)外經(jīng)驗的同時還應(yīng)當結(jié)合中國傳統(tǒng)文化及地域文化，創(chuàng)新設(shè)計思維、創(chuàng)新手法，才有可能促進風景原理規(guī)劃設(shè)計的發(fā)展。
1城市園林綠化規(guī)劃設(shè)計的原則
(1)突出以人為本的設(shè)計理念。園林綠化的目的就是美化城市、凈化空氣，恢復(fù)被破壞的生態(tài)植被，具有服務(wù)大眾、造福社會的多重功能，因此決定了“以人為本其”是規(guī)劃設(shè)計的核心原則，傳承與創(chuàng)新是人類發(fā)展的主題，也與大眾審美情趣及心理感受相吻合。因此，是否遵循人文觀原則是檢驗規(guī)劃設(shè)計成敗的“明鏡”。
(2)符合大眾審美原則。要實現(xiàn)園林綠化設(shè)計滿足大眾高質(zhì)量的生活要求，首先應(yīng)立足于優(yōu)美舒適環(huán)境的創(chuàng)造，充滿藝術(shù)水準的植物景觀，市民每天下班后能夠體驗、感受回歸自然的美感，激發(fā)人類心底對美好事物的追求和向往，同時也令大眾體會到生活的幸福和美好。可以說，園林景觀在市民休閑的同時也體現(xiàn)了造園藝術(shù)與以人為本科學發(fā)展理念的緊密結(jié)合。
(3)生態(tài)觀第一的原則。工業(yè)化進程本身就是一把雙刃劍，雖然帶給人們生活的各種享受和舒適，但也對人類生存的環(huán)境造成了極大的破壞，甚至生命也將受到嚴重的影響和威脅，在追求經(jīng)濟利益最大化的今天，園林綠化擔當著改善生態(tài)環(huán)境，提升大眾生活幸福指數(shù)的多重任務(wù)。因此，在進行園林設(shè)計時，環(huán)境和生態(tài)觀將作為最重要的因素在規(guī)劃時優(yōu)先考慮，然后才能談到傳承和創(chuàng)新的問題。
2當前阻礙我國風景園林規(guī)劃設(shè)計創(chuàng)新的因素
(1)缺乏地域性與當?shù)匚幕淖鹬亍Ｄ壳坝性S多的園林設(shè)計層出不窮，國際化的設(shè)計風格與工業(yè)化設(shè)計的標準脫離了當?shù)氐淖匀磺闆r與當?shù)氐奈幕Ｗ匀唤绲倪\行是有規(guī)律的，也正是自然界不同的運行規(guī)律財導(dǎo)致在不同地域產(chǎn)生了不同的自然景觀，這種自然景觀的產(chǎn)生不僅僅受到單一的自然環(huán)境影響，還受到當?shù)氐刭|(zhì)條件、氣候環(huán)境以及存在什么動物的因素的影響。因此，在園林設(shè)計中，許多地方都是過多的采用國際上時尚的設(shè)計，往往卻忽略了對當?shù)匚幕淖鹬匾约耙m應(yīng)當?shù)氐淖匀痪坝^。
(2)過分的強調(diào)園林藝術(shù)的視覺性。在我們生活的城市，最常見的應(yīng)該就是園林的藝術(shù)展示。但是，現(xiàn)在園林的設(shè)計者只注重給大眾一些視覺上的沖擊，讓大眾們感受到第一眼的驚喜，非常時尚。園林設(shè)計者應(yīng)當在此基礎(chǔ)上還要多關(guān)注一下園林設(shè)計的內(nèi)涵，視覺的沖擊往往都不具有長久性，在人們的新鮮感過去后就會被遺忘，而內(nèi)涵則可以讓人們永久懷念。因此，園林設(shè)計者首先應(yīng)當以園林藝術(shù)的內(nèi)涵為主，也就是說要注重表達人們內(nèi)心的情感，只有有了情感表達的作品才會長久。
(3)園林設(shè)計與建筑設(shè)計獨立。在城市的快速發(fā)展的狀態(tài)下，越來越多的城市重視市容這一項，所以，園林藝術(shù)設(shè)計也是現(xiàn)代社會中一道美麗的景觀，園林設(shè)計應(yīng)該與建筑設(shè)計相輔相成，但是，現(xiàn)在園林設(shè)計師在設(shè)計的時候往往脫離了建筑設(shè)計。目前，社會上普遍以建筑師為主導(dǎo)，而園林設(shè)計師為輔導(dǎo)，這就將本是一個整體的設(shè)計給分開了。這無論是對于園林設(shè)計還是對建筑設(shè)計來說，都是有害無益的。
3風景園林規(guī)劃設(shè)計中創(chuàng)新思維的建議
(1)保留特色的情感。我國上下幾千年的歷史流傳下來的思想體系非常多，而儒家在其中占據(jù)著主導(dǎo)地位，儒家思想決定了我國的風景園林重視“天人合一”，崇尚自然與詩意。在老莊思想中也有著這樣的理念，對于風景園林規(guī)劃設(shè)計具有極大的啟發(fā)。尤其是傳統(tǒng)江南園林以及皇家園林中非常重視山水與詩歌的滲透，更多的要求順其自然的發(fā)展，少一些人工雕琢。這樣的規(guī)劃設(shè)計理念雖然歷經(jīng)漫長的歷史，但是面對城市化進程加快的今天顯得尤為可貴，應(yīng)當對其進行保留和創(chuàng)新。
(2)將傳統(tǒng)藝術(shù)特點和現(xiàn)代元素結(jié)合起來。我國地大物博，不同區(qū)域的文化發(fā)展歷程和現(xiàn)狀有著很大的差異，風景園林也存在很大的差異。就當前而言，風景園林的發(fā)展方向趨向于現(xiàn)代化原理，但是在藝術(shù)追求上應(yīng)當繼續(xù)堅持傳統(tǒng)的自然理念。在對風景園林規(guī)劃設(shè)計進行創(chuàng)新的過程中，不要只考慮到對傳統(tǒng)設(shè)計方法或者現(xiàn)代設(shè)計理念進行創(chuàng)新。而是應(yīng)當借鑒傳統(tǒng)園林設(shè)計中有益的價值觀，將其融入于現(xiàn)代化的手段中，不但能夠為風景園林增添傳統(tǒng)文化色彩，對于弘揚民族精神也具有較好的作用。在此基礎(chǔ)上形成的創(chuàng)新思維對于提高我國當前的風景園林規(guī)劃設(shè)計水平也非常重要。
(3)倡導(dǎo)大眾參與園林設(shè)計。城市中風景園林的功能在于為人們提供良好的休閑和娛樂的場所，人們是直接使用者和受益者。但是往往受益者與設(shè)計者、決策者之間存在較大的斷層，無法實際了解到大眾的需求。針對此，風景園林規(guī)劃設(shè)計需要創(chuàng)新思維，廣泛吸取人們的意見和建議，以實際需求作為原動力進行合理的設(shè)計。此外，將大眾引入到風景園林設(shè)計中才能夠?qū)崿F(xiàn)不同主題之間的制約平衡，克服園林設(shè)計的局限性。全民參與還能夠提高對于規(guī)劃設(shè)計過程的監(jiān)督力度，減少不合理時間的發(fā)生，促進園林規(guī)劃設(shè)計水平的提高。
(4)優(yōu)化風景園林空間設(shè)計與生態(tài)功能。風景園林中良好的空間組織順序能夠顯著改善整體效果，我國傳統(tǒng)園林布置中用到了較多的空間手法，通過框景、借景等受到創(chuàng)造出豐富的空間序列，給人們帶來較多的驚喜和視覺享受。現(xiàn)代風景園林規(guī)劃設(shè)計中應(yīng)當傳承這一理念，合理利用空間，保護園林中的綠化植被，在獲得良好的空間整體效果的同時能夠起到保護生態(tài)環(huán)境的作用。使風景園林規(guī)劃設(shè)計與城市的實際承臺需求互相匹配，從而改善城市整體環(huán)境。
4結(jié)束語
隨著時代的進步以及經(jīng)濟的快速發(fā)展，大眾的生活在得到徹底改善的同時人們對生存空間的舒適度要求也越來越高，人們需要更多、更好的休閑、娛樂場所。因此，對園林綠化規(guī)劃、設(shè)計以及綠化樹種配置、栽培技術(shù)的研究都需要向縱深挺進，以先進的理念設(shè)計出更多的園林精品，從而更好地與國際城市園林綠化發(fā)展趨勢接軌，為城市的發(fā)展、市民的幸福奠定基礎(chǔ)。
參考文獻
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第7篇：風景園林設(shè)計風格范文
關(guān)鍵詞：園林 建設(shè) 設(shè)計 發(fā)展 展望 巴黎 公園
17世紀的法國在園林建設(shè)方面所取得的成就可謂是當時古典園林的典范，其給后人留下了較豐富的園林設(shè)計歷史遺產(chǎn)，對現(xiàn)代園林的建設(shè)設(shè)計也有著極強的影響。為了能更深刻的解讀其設(shè)計的特點與內(nèi)涵，筆者選擇了巴黎的雪鐵龍公園、維萊特公園和貝爾西公園等三個公園園林設(shè)計加以分析，希望從中能為中國的現(xiàn)代園林建設(shè)設(shè)計找到一絲靈感或者感觸。
一、雪鐵龍公園（Parc Andre Citrone）
從相關(guān)的研究資料研究，我們發(fā)現(xiàn)法國巴黎的雪鐵龍公園在園林設(shè)計上被譽為法國現(xiàn)代園林中具有國際影響的作品之一，其主要的設(shè)計特點可以概括為勒?諾特爾式的光芒。該公園的建設(shè)設(shè)計方案是1985年的國際競賽中兩個獲一等獎的方案的融合，因此在設(shè)計上具有相當高的國際水準。通過環(huán)視整個公園的建設(shè)設(shè)計，我們可以看出其多位的園林設(shè)計者不同程度的都借鑒了傳統(tǒng)的園林布局特點。之所以說雪鐵龍公園的設(shè)計是勒?諾特爾式的光芒，主要原因有三。首先，從設(shè)計的點狀上來說，雪鐵龍公園東部的大溫室就好比勒?諾特爾式園林中的宮殿一樣成為公園設(shè)計中的主體性建筑。其次， 從設(shè)計的線形上來看，公園中心的大草坪周邊的環(huán)形水渠設(shè)計是法國園林有的水壕溝的再現(xiàn)。最后，從設(shè)計的面狀上來看，公園溫室前下傾的草地仿佛宮殿前大花壇的簡化，環(huán)形水渠中間的大草地如同勒?諾特爾式園林中的“綠毯。
二、維萊特公園 (Parc de la Villette)
對于拉?維萊特公園的設(shè)計，有學者對其評價為解構(gòu)主義的輝煌，筆者認為這一點也不為過。巴黎的拉?維萊特公園占地有55公頃之多，在總體設(shè)計上設(shè)計者屈米強調(diào)的是變化統(tǒng)一的原則，設(shè)計由點、線、面三層基本要素構(gòu)成。首先，在“點”的要素上設(shè)計者把公園的基址按照120米乘120米規(guī)格做成了一個方格式的網(wǎng)，并在網(wǎng)內(nèi)的40個交匯點上設(shè)置為“Folie”。其次，在公園中“線”的要素上是兩條長廊和幾條林蔭路與一條游覽路共同組成。最后，在公園設(shè)計中的“面”上，設(shè)計者將其設(shè)計成由10個主題園。從設(shè)計上我們可以看出這和凡爾賽中的小園林一樣，滿足了不同文化層次及年齡游人的需要。
三、貝爾西公園 (Parc de Bercy)
巴黎的貝爾西公園在設(shè)計風格上被后人稱之為記憶的烙。1987年，巴黎市政府在總結(jié)了雪鐵龍公園和維萊特公園的基礎(chǔ)上，試圖將貝爾西公園的設(shè)計打造成利用城市工業(yè)荒地的典范。在1997年設(shè)計家于埃(Bernard Huet)等人以“記憶的公園”為設(shè)計主題對貝爾西公園進行了設(shè)計與建設(shè)。現(xiàn)在展現(xiàn)在我們面前的這座公園在設(shè)計上風格和特點上主要表現(xiàn)為多時期性建筑風格的并存，同時也具有較強的的中世紀鄉(xiāng)村風格。這樣說的原因有三，首先，表現(xiàn)在設(shè)計的結(jié)構(gòu)框架上。設(shè)計者將公園基地歷史上的倉儲道路變成公園設(shè)計的基本骨架，并保留了垂直于塞納河的歷史路徑，將公園合理的分為了三個組成部分。其次，設(shè)計者將場所文化內(nèi)涵也賦予其設(shè)計上。第三，在場所重塑的方面上設(shè)計者將公園葡萄酒廠的酒窖區(qū)改造成為步行街使公園和新建的貝爾西經(jīng)濟區(qū)聯(lián)為一體。
以上，我們共同分析了巴黎的三個公園設(shè)計， 可以是每一個都有著自己獨特的風格。比如，雪鐵龍公園的古典的設(shè)計風格、拉?維萊特公園的解構(gòu)主義設(shè)計和貝爾西公園的歷史記憶風格等。這些為我國的園林設(shè)計帶來了許多的靈感和啟示，隨著我國城市的快速發(fā)展，人們對公園的要求也逐漸提高，對于公園內(nèi)的設(shè)計更是有著高水準的要求。中國古典園林設(shè)計有著博大精深、內(nèi)涵與形式多樣，這些都是當今設(shè)計者應(yīng)該去認真專研和踐行的主要方向。通過對巴黎三做公園的設(shè)計分析，使我們認識到在設(shè)計中要科學的繼承與發(fā)展，不能盲目性的進行設(shè)計。要對歷史中的經(jīng)驗進行分析比對后再運用于現(xiàn)代的設(shè)計作品之中，只有這樣做我們設(shè)計才能更適合現(xiàn)代人的審美要求，才能適合現(xiàn)代人對園林建設(shè)的要求。
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第8篇：風景園林設(shè)計風格范文
關(guān)鍵詞：城市園林綠化；景觀設(shè)計；問題；措施
中圖分類號：TU986文獻標識碼： A
1、城市園林綠化景觀設(shè)計存在的問題分析
1.1、理念陳舊，缺乏個性
我國很多城市，不管城市歷史背景，不看城市的整體風貌，出現(xiàn)了到處仿歐式建筑的現(xiàn)象，城市園林景觀設(shè)計也隨之西化，使得街道失去了個性。好的園林設(shè)計是可以借鑒的，條件適合也是可以完全照搬的，但它只是在特定的氣候、地理、文化等方面條件的協(xié)調(diào)下，才會取得好的效果。不進行科學研究，不顧實際，盲目模仿，最后適得其反，觀賞效果降低，園林建設(shè)生命力不強，經(jīng)常需要改造，造成了很大的浪費。
1.2、對生物多樣性的認識不夠
市花市樹是一個城市具有普遍性和代表性的樹種，它們往往觀賞價值高，在本地區(qū)的園林綠化中具有重要的地位。但一味地栽種市花市樹追求所謂鄉(xiāng)土樹種、地方特色的現(xiàn)象，會導(dǎo)致城市綠化景觀極其單調(diào)，反而因此缺乏生氣和地方特色。我們不能一味地通過增加植物種類或景觀類型，甚至盲目地從外地引進物種以試圖豐富生物多樣性。生物多樣性并不等同于物種豐富度，因為如果在城市的每一塊綠地上都盡可能地增加植物種類，就整個城市范圍來說，物種的總量并沒有增多，而景觀多樣性反而減少了。物種多樣性高也不一定表示生態(tài)系統(tǒng)最穩(wěn)定，景觀多樣性高也可能意味著生境破碎化。
1.3、忽視了城市園林的實用性
受經(jīng)濟條件和觀念的制約，許多城市對園林在城市文明建設(shè)中的地位與作用，尤其是在城市環(huán)境保護中的戰(zhàn)略地位與功能，認識不足，一味去追求大，求氣派，不從園林的自身功能和市民需求出發(fā)，卻盲目追求景觀，忽視城市園林景觀的實用性和生態(tài)效益。很多城市在園林建設(shè)上，往往片面追求眼前利益、暫時利益，而把城市綠化放在次要的地位。
1.4、不注重植物景觀的配置設(shè)置
城市的綠色主體是園林綠地系統(tǒng)，這些有生命的綠色植物，在城市中具有不可替代和估量的效益。城市園林綠地分為公園綠地、生產(chǎn)綠地、防護綠地、附屬綠地和其它綠地幾大類型，每一類綠地都有其特殊的功能，它們的功能不盡相同，規(guī)劃設(shè)計手法與建設(shè)也必然應(yīng)有所差異。然而，在現(xiàn)代城市的綠化建設(shè)中，不注重綠地的實際位置與周邊環(huán)境、混淆不同綠地的實際功能的情況時有發(fā)生。在城市中建設(shè)的大量公園綠地中，有些綠地僅僅著眼于城市空間的大尺度，而忽視了城市綠地滿足市民休閑游樂的功能；有的地方，城市開敞空間是越拆越多了，可供市民聚集活動的場所卻相對越來越少，需要加以關(guān)注。
2、城市園林綠化景觀設(shè)計影響因素及實際應(yīng)用分析
2.1、自然特征
在風景園林規(guī)劃設(shè)計中，要對不同自然特征進行更好的利用，對地質(zhì)地貌、植被、氣候條件等因子都不是以個體形式單獨存在，因此，各種各樣的自然特征因子在相互作用過程中會出現(xiàn)復(fù)雜的聯(lián)系。在風景園林景觀設(shè)計過程中，設(shè)計人員要對不同的影響因子進行充分的研究，同時，對設(shè)計的合理性以及科學性進行保證。
2.2、地域人文特征
在現(xiàn)代風景園林規(guī)劃設(shè)計過程中，一個重要的特征就是在合理的風景園林設(shè)計中尊重地域人文特征并使之獲得延續(xù)。無論是哪一種風景園林設(shè)計中的流派，也不管其屬于哪一種形式的園林設(shè)計風格，從本質(zhì)上來講都是在不同的社會背景以及歷史時期下實現(xiàn)工作，都是社會以及自然環(huán)境共同作用的結(jié)果，所以也都存在深厚的歷史文化淵源以及相應(yīng)的科學背景。也就是說，在風景園林設(shè)計中地域人文特征有著重要的影響，在某種情況下有可能具有決定性的意義，并且它在風景園林設(shè)計中實踐的實際應(yīng)用手法上同樣具有多樣性，且十分有效。
2.3、遺跡對風景園林規(guī)劃設(shè)計的影響與應(yīng)用
歷史遺跡主要指的是人類在某一地域范圍內(nèi)進行活動所遺留下來的各種印記，這類印記可以將人們同地域之間發(fā)生相互作用的漫長過程直接的反映出來，是地域特征存在中的重要組成部分。所以在以后的風景園林規(guī)劃設(shè)計過程中，我們要特別注意對相關(guān)遺跡的利用，風景園林設(shè)計以尊重歷史為前提，合理地對舊有景觀進行富有時代特征的改造。
2.4、人文符號對風景園林規(guī)劃設(shè)計的影響與應(yīng)用
在各種后現(xiàn)代主義的園林設(shè)計作品中，可以發(fā)現(xiàn)很多人文符號的運用。例如，在1972年所設(shè)計完成的富蘭克林紀念館，相關(guān)的設(shè)計師就把紀念館的主體放于地下，而把原有的富蘭克林故居建筑作為了一種人文符號來進行應(yīng)用。通過用不銹鋼架子進行故居建筑輪廓勾畫等手法，就是在實際的工作中通過景觀進行營造，以使得場景具有一定的符號化特點，保證整個風景園林景觀的細節(jié)具有濃厚的地域特色與生活情趣。
2.5、民俗風情對風景園林規(guī)劃設(shè)計的影響與應(yīng)用
在中國民族幾千年的歷史發(fā)展過程中，隨著各地域不同的文化特征以及生活習慣，形成了不同的民俗風情。而對于所有的民俗風情來說，其發(fā)展到今天對地域開發(fā)以及保護造成了很大的影響。所以在進行風景園林設(shè)計規(guī)劃過程中，就需要對相關(guān)的地域所具有的民俗風情進行深入的挖掘研究，并在風景園林規(guī)劃設(shè)計中充分的進行表達。
2.6、社會特征對風景園林規(guī)劃設(shè)計的影響與應(yīng)用
風景園林的設(shè)計以及建設(shè)是城市進行基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)中的重要內(nèi)容，需要具有滿足市民進行休閑活動的社會功能。所以，現(xiàn)代風景園林設(shè)計中更應(yīng)該表現(xiàn)的是開放的狀態(tài)，風景園林設(shè)計中要努力設(shè)計各種類型的場地用于滿足人們的各類需求。在風景園林設(shè)計理念的發(fā)展過程中，始終把社會公益性作為風景園林設(shè)計前提，時刻同時代需求相聯(lián)系，通過先進的理念與技術(shù)方法進行園林建設(shè)的指導(dǎo)工作。
3、改善城市園林綠化景觀設(shè)計措施探討
3.1、提高重視程度
在講求低碳社會的今天，園林建設(shè)是一項很符合這一宗旨的工作。政府部門應(yīng)該首先加大對園林規(guī)劃建設(shè)的投入，有了資金的投入才能推動園林工作的有序開展，與此同時政府要將相關(guān)的園林的工作納入政府考核目錄中，在具體的工作中通過媒體宣傳城市風景園林的相關(guān)優(yōu)點，以此讓社會民眾以及相關(guān)企業(yè)加深對園林工作的認識。同時還可以在具體的工作中通過開展相關(guān)的園林公益活動，以此深深的將園林工作的相關(guān)性印在民眾以及相關(guān)企業(yè)的心中，在具體的工作中多多的征求人們的意見，爭取園林的工作得到群眾的支持。
3.2、保護和維持生物多樣性
為保護和維持城市的生物多樣性，首先，對于城市中的那些生態(tài)環(huán)境敏感區(qū)，要切實地加以保護、恢復(fù)和維持。通過生態(tài)廊道將城市中的人工和自然園林綠地連接成網(wǎng)絡(luò)，構(gòu)建人工復(fù)合生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)，確保城市的生物多樣性。其次，要按照建設(shè)生態(tài)園林的標準，規(guī)劃城市園林綠地建設(shè)。為此，可以采用鄉(xiāng)土草種-花種-樹種，因地制宜，增加城市生物多樣性。就園林綠地中的植物栽植而言，喬-灌-草的植物配比是否合理，是否更適應(yīng)當?shù)氐臍夂驐l件，園林綠地是否能真正滿足涵養(yǎng)水源、凈化空氣等基本生態(tài)功能，是真正實現(xiàn)園林綠化技術(shù)生態(tài)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵。
3.3、以人為本，關(guān)注實用性
城市的主體是人，城市園林綠地是為人服務(wù)的，而非僅僅為美化而興建。它的真正意義在于為居民提供一種休閑、生活及工作的環(huán)境。是防災(zāi)還是遮蔽，是收獲還是休息，或是科普教育等，園林綠地建設(shè)的目的要明確。模仿自然景觀-自然植被及自然環(huán)境，把公園作為城市綠地系統(tǒng)的有機組成部分，以充分發(fā)揮其使用功能。防止“為美化而美化”，防止把城市綠地當作花園來做的錯誤做法，只有這樣的城市綠地才最具有活力和生機。因此，只有城市園林綠地的生態(tài)化，人與自然才能和諧相處，才能實現(xiàn)滿足人類社會生存和發(fā)展的需求。
3.4、結(jié)合城市特點，因地制宜
在具體的園林的工作中，要強化每一個細節(jié)的管理。其中最重要的就是在具體的工作中始終堅持因地制宜的相關(guān)設(shè)計理念。我們知道每一個城市都有其自己獨特的文化底蘊以及特色。所以對于園林的相關(guān)工作人員來說，要在園林的規(guī)劃設(shè)計中利用城市自身的很多元素，有效的拉近園林和民眾的距離，讓人們真正的感受到園林工作的意義以及重要性。
總言之，城市園林景觀設(shè)計中，要根據(jù)時展需要和自身的實際情況，從自身的環(huán)境和文化內(nèi)涵出發(fā)，構(gòu)建屬于城市的獨特名片，要以和諧統(tǒng)一的思想來進行植物的設(shè)計選擇，既要彰顯植物的獨特魅力又要符合城市的獨特魅力。
參考文獻
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第9篇：風景園林設(shè)計風格范文
關(guān)鍵詞唐納噴泉;彼得?沃克;景觀設(shè)計
由美國著名風景園林設(shè)計大師彼得?沃克(PeterWalker)設(shè)計的唐納噴泉(TannerFountain),位于美國馬薩諸塞州劍橋市的哈佛大學校園內(nèi),于1984年建成,這件融合了極簡主義、大地藝術(shù),并有強烈的彼得?沃克設(shè)計風格的作品,雖歷經(jīng)20多年的歲月消磨,其簡潔現(xiàn)代的布置形式、古典的元素、濃重的原始氣息、神秘的氛圍,依然散發(fā)著迷人的藝術(shù)氣息,被奉為極簡主義景觀設(shè)計的經(jīng)典之作,并在2008年獲得了美國風景園林師協(xié)會(ASLA)頒發(fā)的地標獎(LandmarkAward)。ASLA專業(yè)獎項評委會評論:作為風景園林師創(chuàng)作公共雕塑的早期典范作品之一,該作品開創(chuàng)了職業(yè)的先河,并在經(jīng)受住時間考驗的同時,保留了設(shè)計者的全部原創(chuàng)思想。這個設(shè)計易于大眾親近,以一種非傳統(tǒng)的形式表現(xiàn)噴泉景觀,并呈現(xiàn)出四季的變化。它已深深扎根于人們的記憶之中[1]。
1作品簡介
唐納噴泉位于哈佛大學校園內(nèi)科學中心前的一個步行道交叉路口,由159塊天然石塊不規(guī)則排列而成的1個直徑18m的圓形石陣及中心的霧噴泉組成。整個石陣位于瀝青路和草地的交接處,石身的一部分被埋于地下,這些石塊就像是慢慢地順勢蔓延到草地中的一樣,在綠草間大樹下延伸,自然融合得就像是從環(huán)境中自然生長出來的一樣。每塊石頭大約長120cm、寬60cm、高60cm,其地上部分大約高40cm,正好可以被用作石桌(坐在草地上)或石椅。
在設(shè)計之初,哈佛大學校長德里克?伯克指出,許多校園的噴泉由于水池滲漏等令人頭疼的維修問題而最終不得不改造成了綠地,他期望沃克能夠提出一個解決以上這些難題的噴泉方案。唐納噴泉的設(shè)計構(gòu)思對傳統(tǒng)的噴泉進行了大膽的變革,彼得?沃克沒有采用噴泉水池這一傳統(tǒng)慣用的組合形式,而是去掉水池,通過合理的豎向設(shè)計解決排水問題,從而使唐納噴泉在形式上能夠更加靈活自由,這一噴泉通過形式的創(chuàng)新,成功地轉(zhuǎn)變了人們對噴泉的傳統(tǒng)認識。
石陣中心的霧噴泉由呈圓形布置在石陣中心區(qū)域的32個噴頭組成,石陣中央的霧狀噴泉噴出的水霧形成漂浮在石間的霧靄。噴泉所形成的景象會隨著季節(jié)和時間而變化,春、夏、秋三季,噴頭會定時噴灑出陣陣霧氣,并且懸浮在石陣中心區(qū)域;而冬季由科學中心集中供熱系統(tǒng)提供蒸汽,石陣中心會有微熱的蒸汽盤旋翻騰,人們在經(jīng)過或者穿越石陣時,會有強烈的神秘感。唐納噴泉簡單、質(zhì)樸、透著原始的神秘美感,雖然設(shè)置在校園內(nèi)的一個人流穿梭的交叉路口,但通過不規(guī)則圓形排列的天然石塊和霧噴泉進行了空間的劃分,使之從四周匆忙嘈雜的環(huán)境中分離出來,形成一個相對安靜的空間,人們可以在其中愜意地讀書、休息和交流。
2作品解析
作為一件具有劃時代意義的園林設(shè)計作品,唐納噴泉具有鮮明的極簡主義和大地藝術(shù)的色彩,而且也對使用功能有著周到的考慮[2]。
2.1大地藝術(shù)?巨石陣
發(fā)軔于20世紀60年代的大地藝術(shù),經(jīng)過幾十年的發(fā)展,已成為風景園林設(shè)計的重要手段之一,大地藝術(shù)與現(xiàn)代公共園林相結(jié)合的優(yōu)秀作品不斷涌現(xiàn),如林瓔設(shè)計的華盛頓越南陣亡將士紀念碑、哈格里夫斯設(shè)計的拜斯比公園等,唐納噴泉也是其中的優(yōu)秀代表作品之一。
唐納噴泉場地的四周是喬治時代的哈佛庭院、現(xiàn)代科學中心和維多利亞時代的哥特式大會堂。沃克希望作為新來者的唐納噴泉與周圍的環(huán)境相協(xié)調(diào),把波士頓新英格蘭的鄉(xiāng)村意象融入到哈佛校園理性的氛圍之中。沃克設(shè)計構(gòu)思的靈感來源于英格蘭南部薩利斯伯利平原(SalisburyPlain)上已有數(shù)千年歷史的巨石陣(Stonehenge)遺址。沃克采用了159塊馬薩諸塞州當?shù)禺a(chǎn)的天然石塊,從周遭紛繁的公共空間中劃分圍合出一塊相對安靜的空間,并與周圍古典建筑風格的環(huán)境取得協(xié)調(diào)。
2.2極簡主義?序列
極簡主義(Minimalism)是一種以簡潔幾何形體為基本藝術(shù)語言的藝術(shù)運動。沃克認為極簡藝術(shù)中最常見的手法“序列”——某一元素的重復(fù)使用、或要素之間的間隔的重復(fù),在園林設(shè)計中是非常有效的[3]。在唐納噴泉中,沃克以傳統(tǒng)的天然石塊為基本設(shè)計元素,通過“序列”的手法將159塊石頭納入1個直徑18m的圓形空間之中,而這個圓形空間又是由若干近似同心圓以“序列”的形式組成的。沃克擅于用簡單的元素,強調(diào)幾何構(gòu)圖,用人工的秩序去統(tǒng)領(lǐng)自然的材料。
“唐納噴泉是一個充滿極簡精神的作品,”沃克說,“這種藝術(shù)很適合于表達校園中大學生們對于知識的存疑及哈佛大學對智慧的探索。”[3]噴泉本身形式的簡潔使它在繁雜的環(huán)境中表達了對自身的集中強調(diào)。簡單的設(shè)計所形成的景觀體驗卻豐富多彩,伴隨著天氣、季節(jié)及一天中不同的時間有著豐富的變化,使噴泉成為體察自然變化和萬物輪回的一個媒介。當被問及如何概括對極簡主義的定義和理解時,沃克言簡意賅的回答“物即其本身”[4]。唐納噴泉即為一個很好的例子,石頭、霧噴泉、草地、同心圓等,形式削減到體現(xiàn)它本質(zhì)的美,體現(xiàn)了“從復(fù)雜中抽象提煉出精華,以達到追求簡潔”這樣一種最基本的設(shè)計哲學。
2.3藝術(shù)與功能
沃克一直探索藝術(shù)與景觀的結(jié)合,并力圖在園林設(shè)計上達到極簡主義藝術(shù)家在藝術(shù)上所達到的高度[3]。畫廊里的極簡主義藝術(shù)家們不需要面對園林設(shè)計中的功能問題、復(fù)雜的構(gòu)造問題及安全問題,而園林中一些特質(zhì)也是極簡藝術(shù)中不具備的,如植物的生長問題。從某種意義上說,彼得?沃克已經(jīng)超越了極簡主義,因為他在追求極簡的同時并沒有淡漠景觀的意義。彼得?沃克試圖創(chuàng)造一種具有“可視品質(zhì)”的場所,使人們能夠愉快地在里面活動。唐納噴泉被成功地設(shè)計成休息、讀書、交流、聚會的場所,并同時作為兒童探索的空間及吸引步行者停留和欣賞的景點,既冷峻、具有神秘感,又具有良好的觀賞性和使用功能。彼得?沃克認為,所有的設(shè)計首先要滿足功能的需要。即使在最具藝術(shù)氣息的設(shè)計中還是要秉承功能第一的理念,然后才是實現(xiàn)其形式[4]。
當今,許多園林設(shè)計師爭相模仿沃克的極簡主義設(shè)計手法,但大多將作品的形式作為重點,過分執(zhí)迷于對視覺構(gòu)圖的追求,而把需要滿足的功能置之不理,有意無意中違背了設(shè)計的初衷。因此,設(shè)計師們必須牢記,園林作品是屬于公眾的,是滿足大眾活動的場所,而絕不是純粹的視覺藝術(shù)。
參考文獻
[1]ASLAFUND.TheLandmarkAwardTannerFountain
[2]石磊,陳飛.極簡主義與彼特?沃克[J].山西建筑,2010,36(13):15-16.
