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    政治哲學認識論知識點精選(九篇)

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    政治哲學認識論知識點

    第1篇:政治哲學認識論知識點范文

    一、充足的課前準備

    在高中政治教學中,要上好一堂課就必須要注意做好充足的課前準備。在課前準備中,教師不僅要根據教學大綱的要求和教材的具體內容進行備課,還應該結合學生的學習情況,按照學生的學習好壞與否來決定教學設計。

    例如對《辯證唯物主義的認識論》這部分內容做課前準備時,要做好以下幾個步驟。

    1.統籌教材

    教師只有在統籌教材的基礎上才可以掌握到《辯證唯物主義的認識論》這個部分包含的知識點,主要有:實踐具有客觀性、主觀能動性、社會歷史性;實踐是認識的唯一來源;認識是一個反復、無限上升的過程;掌握實踐與認識之間的辯證關系。明確了這四個基本知識點是學習的內容后,教師才知道如何入手準備新課。

    2.掌握學生情況

    在學習《辯證唯物主義的認識論》之前,學生已經學習了《辯證的唯物論》等有關內容。在這個部分中,“物質和意識的辯證關系”“客觀規律性和主觀能動性辯證關系”這兩大知識點是難點,但是教師只有了解清楚了學生對這兩組“辯證關系”是否順利掌握,才能夠確定在傳授“實踐與認識的辯論關系”時該如何進行教學。

    通過這一周詳的課前準備,一堂成功的高中政治課程就有了堅實的實施前提了。

    二、構建良好的師生關系

    良好的師生關系是課堂教學得以順利實施,取得良好成果的重要保證。那么如何才能在高中政治課堂上構建起良好而融洽的師生關系呢?

    1.教學中重視學生的表現

    在傳統的教學活動中,很多教師都是自己在講臺上進行教學講述,而對學生的要求就是將教師講授的內容全部記下來。在這一過程中學生沒有任何的表現,甚至有不少學生會認為自己和教師之間沒有什么聯系。這樣的做法是無法構建一堂高效的高中政治課的。教師一定要注意多給學生課堂表現的機會,多提問,多和學生互動,這樣學生才會覺得自己是被重視的。這種做法將拉近師生之間的心理距離,從而更好地構建師生之間的融洽關系。

    2.對學生的表現給予肯定

    要對學生的表現給予肯定是因為很多學生其實都非常在乎教師對自己的評價。可能會因為教師的一句話得到巨大的鼓舞,也可能會因為教師的一個“不”字而備受挫折。所以教師不僅要多多鼓勵學生表現自我,還要對學生的表現進行肯定性的評價,從而激勵學生不斷取得進步。

    三、加強交流討論

    一堂成功的高中政治課光靠教師多樣化、豐富化的教學還遠遠不夠。尤其是在生活與哲學這個部分的學習之中,有很多的內容都需要在辯論中、在交流中加深認識和了解。因此,教師應該鼓勵學生在學習的過程中多多交流討論。

    例如在《實現人生的價值》這個部分的內容學習中,教師就可以這樣來引導學生進行交流。

    教師:價值就是有意義,是值得的。那么什么是人生的價值呢?你們心目中希望自己的人生有什么樣的價值呢?你們覺得該如何去實現自己理想中的價值呢?

    學生1:價值其實可以有很多種,這些價值都是對我們的一種激勵。

    學生2:人生的價值就是我們作為一個社會人可以對我們的家庭、我們的社會、我們的國家有著怎樣的貢獻。還有就是這種價值的存在也是我們的一種責任。

    通過這種方式,學生對“價值”“人生的價值”的認識將進一步深化,而課堂氣氛在學生的交流討論中得以熱烈,最為重要的是一堂成功的課堂教學也隨著討論的成功而得到實現。

    第2篇:政治哲學認識論知識點范文

    一、充分備課,有的放矢

    講授新課要備課,試卷講評同樣要備課。教師經過充分的課前準備,掌握學生答題情況,講評時才能有的放矢,有針對性地加以剖析。

    1.備好學生情況。

    首先要認真批改試卷,這是上好講評課的前提,但閱卷不是簡單的打鉤、打叉就完了,而要認真統計學生的答題情況,進行數據的統計分析。尤其是客觀題,對每道小題得分率進行統計。這樣做一是確定講課的詳略,失分率低的題目可以略講,重點講解分析普遍做錯的題目,從而做到有針對性,提高效率,節省寶貴的課堂時間。二是可以了解學生對知識點的掌握情況,哪些是大多數同學已經掌握的,哪些是普遍性的問題,這樣可以及時調整復習的重點。對于普遍做錯的題目,要探究原因:是學生題目沒審清,還是知識點存在偏差,還是教師自身講授的問題。

    2.備好試題內容。

    講評前要對試卷內容認真分析,掌握這張試卷有哪些體型,哪類題學生已經見過、做過,哪類題是初次見面,哪些題是考查知識和技能,哪類題是能力題,題目難易分布情況所占比例大小,等等。

    二、優化上課,提高實效

    1.發揮學生主體作用,啟發提高。

    課堂教學必須發揮學生的主體作用,那么試卷講評課也要讓學生成為學習的主人,讓他們在積極的探索活動中有所提高、有所突破,充分發揮聰明才智,而不是由老師包講。老師只是教學活動的組織者,老師的任務是點撥、啟發、誘導學生。如材料:歐洲開展歷史上最復雜也最激動人心的科學實驗――模擬宇宙大爆炸……從科學的角度來說,大型強子對撞機能夠產生令人畏懼的能量,因此部分科學家擔心實驗實驗可能產生微型黑洞。但更多科學家認為知識進步和發現讓人類告別無知和猜想,不敢嘗試、不敢探索的后果絕不是停滯不前那么簡單,而是一種倒退,這是追求進步的人無法容忍和接受的。問:(1)結合材料從認識論的角度,說明物理科學家進行強子對撞機實驗的哲學依據。(2)材料為人類不斷追求和發展真理提供了哪些認識論的啟示?很多同學在回答第一問時審題的知識范圍選用有錯,題目要求從認識論的角度出發,而他們卻從物質和意識的角度出發。為了讓學生主觀題能力得到鍛煉,在講評時我有意識地把材料和問題再讀一遍,問題中“認識論”“科學實驗”都加以重聲突出,目的是引導學生答題方向,再讓學生找材料中的有效信息,如:“人類追求進步”,“不敢嘗試,不敢探索的后果絕不是停滯不前那么簡單,而是一種倒退”。最后讓學生再做一遍。結果不少試卷上答得不好的同學,課堂分析時卻答得很好。還有一題:溫總理說:“公平正義比太陽還要有光輝。”請從經濟常識的角度,談談你對這句話的理解。很多同學做試卷時看到這題都感覺無從下手,我在講評時又用較重語氣讀了一遍,強調“公平,光輝”,看到“公平”想到什么,看到“光輝”什么意思,再讓學生思考后重新回答。學生分析時答得很好。可見通過老師的導,學生能夠更好地理解材料,理解問題,通過思考展開分析,能力得到提高。

    2.注意知識輻射,以點帶面。

    我們所做的試卷不可能涉及所學的全部知識,往往只是一個知識點,那么我們在講評時就要從“點”出發,以點帶面,反映出知識之間的聯系。如:(2010北京豐臺區一模)2010年,我國將繼續實行適度寬松的貨幣政策,其最有可能產生的效果是:A.刺激存款儲蓄,B.減少居民收入,C.股票價格下降,D.消費規模擴大。本題考查對寬松貨幣政策的理解。很多學生選了B。寬松意味著銀行存貸款利率降低,這樣是為了刺激消費,擴大生產,所以最有可能的答案是D。在平時要把試題和書本知識考點結合,引導學生思考通貨膨脹的原因,實質,表現,怎么解決;緊縮性和擴張性的具體措施分別是什么?這樣學生在做一道題時,與這道題相關的知識也能得到鞏固。

    3.注重答題技巧指導,舉一反三。

    試卷練習的目的就像前面講的一方面是掌握學生的知識掌握情況,另一方面是通過講評試卷提高學生解各類題型的方法和技巧,特別是主觀題的答題技巧。如前面我所舉的例子:溫總理說:“公平正義比太陽還要有光輝。”請從經濟常識的角度,談談你對這句話的理解。方法指導:首先明確題目考什么,通過重聲朗讀突出“公平,光輝”。那么就是考“公平”,而“公平”的知識點有很多,到底考哪一個?接下來就要考慮“光輝”是什么意思,就是有意義,那么這道題就是考公平的意義。這是教師在前面做好的“導”,那么技巧呢?問的是請你談談對某一事物的理解,做這一類型的題目都可以按照這一方式去思維:是什么,為什么,怎么辦(啟示),那么這道題就迎刃而解了:公平的含義,意義,如何實現公平。再如:一段材料,問:結合材料分析應如何運用經濟手段推動抗旱工作?方法指導:(1)看設問。看設問的范圍(經濟,政治,哲學,哲學又包括唯物論、辯證法、認識論、人生價值觀),角度(是什么,還是為什么,還是怎么辦)。(2)抓材料。特別注意材料中的關鍵詞,中心意思。(3)領悟到考什么,緊扣材料找出書本相關術語、原理。回到這題,首先考“經濟常識”,先鎖定范圍,然后確定角度:“怎么辦”,抓關鍵詞:“經濟手段”,最后羅列政府的經濟手段:財政,怎么辦?加大投入,興修水利,基礎設施建設;價格杠桿,怎么辦?提高水資源利用率。通過指導解題方法,達到融會貫通的效果。當然答好主觀題的前提是書本知識高度熟悉,關鍵是審題能力的提高,兩者兼備才能得高分。

    4.培養答題規范性,提高得分率。

    第3篇:政治哲學認識論知識點范文

    [關鍵詞]政治試題 講評課 策略 主體 審題 總結

    [中圖分類號] G633.2 [文獻標識碼] A [文章編號] 16746058(2015)070091

    在一輪復習中,考試與試卷講評已經常態化,在教學過程中占重要的位置。考試結束后的試卷講評非常有意義,通過試卷講評可以有效地幫助學生查漏補缺、鞏固知識、消除知識盲點、提升應試能力,同時也可以幫助教師總結學情、改進教學方法、促進專業成長。那么,怎樣才能上好政治講評課呢?

    一、堅持以學生為主體,反對一講到底

    陶行知說過,把學生學習的基本自由還給學生,解放他們的頭腦,使他們能想;解放他們的雙手,使他們能干;解放他們的眼睛,使他們能看;解放他們的嘴,使他們能說。試卷評講課中往往出現“注入式”“滿堂灌”的教法,試卷由教師一講到底。這樣做,不僅教師講得累,學生也不輕松,效果還很差。這與新課程積極倡導的“以學生為本”“學生是學習的主體,教師只是組織引導者”理念相違背。試卷講評最終要回歸到學生的能力提高,關注學生的成長,因此可以將分析試題的主動權交給學生,發揮學生的主體作用,展開自評互評,通過投影展示試卷、學生評辯、小組討論等多種形式,使學生在爭論與思辨中有收獲,最后找出失分的原因,總結解決問題的方法。在進行試卷講評前,可以讓學生花時間去反思,然后在課堂上對自己反思的問題進行交流,講得不完整的地方教師再進行補充。這樣可以有效改變試卷講評的單調乏味,激發學生的興趣和參與熱情,從而提高課堂效率。

    二、注重審題、解題方法的培養

    試題講評時,要幫助學生分析失分的原因。政治客觀題主要的失分原因有:審題不清、不注意題干題支之間的邏輯關系、知識范圍使用不準確、不能有效排除干擾選項等。對此教師在講評時就要善于總結,可以把同一類的問題集中到一起講。例如在考查哲學問題時,經常會出現“從唯物論的角度”“材料體現的辯證法原理”等限制性條件,這時就要提醒學生,讓學生通過一道題,能懂一類題,起到舉一反三的效果。

    在近幾年高考的政治主觀題中,學生主要暴露的問題有:答題的思路不夠開闊,答案的組織不夠完整,對一個問題不能全面地分析。比如一道辨析題,往往包括三個層次:1.觀點是否有合理之處;2.觀點有何不足或者不準確的地方;3.完整的觀點應該是什么。學生在做題時常常只能分析其中一個方面,答案不完整,因此得分也不高。政治主觀題幾種常見題型都有其答題的共性,可以在講評時進行總結,培養學生的解題能力。

    三、要善于構建知識網絡,強化能力提升

    高三政治測試往往在考查中注意知識的綜合和遷移,注重考查學生調動和運用知識的能力,而學生在答題時往往會在某些知識點的運用上出現遺漏,導致答案不完整。因此教師在講評時,要注意做到以下幾點。

    1.要注意知識點之間的聯系,構建知識體系,幫助學生形成“知識樹”,切不可就題目講題目。例如在講評哲學主觀題時,應該讓學生嘗試構建哲學的知識體系。哲學的兩大組成部分是辯證唯物主義和歷史唯物主義,辯證唯物主義包括辯證唯物論、唯物辯證法和唯物辯證的認識論;歷史唯物主義主要是人生價值觀和社會歷史觀。構建好知識體系,學生在答題時方向就不會錯。

    2.要注重舉一反三,對于學生常錯的問題要善于進行變式訓練,可以收集、編寫出多道題目讓學生對同一個知識點進行多角度、多側面、多層次的思考和訓練,做到既鞏固知識又給學生新的思考和新的收獲。

    3.要善于總結答題規律,可以引導學生從閱卷老師的角度對答案進行思考,幫助學生尋找答題的一般規律。同時幫助學生弄清楚自己的失分點,準確找出自己答題存在的問題及原因。

    4.要注意以政治行為主體為線索,進行知識的整合和運用。例如,在問題中如果涉及“人民”這個主體,就應該幫助學生回憶人民的相關知識。如政治生活中國家的性質、政府的性質和職能,生活與哲學中人民是歷史的創造者、黨的群眾觀點和群眾路線等知識。

    四、講評后要進行有效訓練和總結

    第4篇:政治哲學認識論知識點范文

     

    政治知識是以課本知識為基礎的,所有事例的分析都是依據課本來的,而且高中政治與初中政治不同,高中政治的知識點都是靈活的,而且分析的事例都是根據社會的發展進行更新不斷變化的。所以,在學習過程中,最重要的是注重基礎的把握,最好是對必修課本的基礎知識都能做到倒背如流,而且能夠列舉出知識體系。這樣的能力才可能在做新的案例分析時盡可能多的得分,更透徹的分析問題。

     

    1.每個模塊的知識都要進行整合歸納

     

    高中政治要求學生必修的有四個模塊,經濟、政治、文化與哲學,這四個模塊是高中三年學生需要透徹掌握的知識,而且每一個模塊,尤其是經濟、政治與文化三個模塊,都是根據社會發展的熱點問題進行考查的。高考之前,教師都會根據往年的高考內容,對試題內容進行預估,但是,這三個模塊能夠預估到的概率特別小,因為,這三個模塊都是根據材料進行分析的,而材料大都是社會熱點或者是社會時事,每一年的高考出的題目都不一定是哪一年的材料。所以,教師無法精準的為學生預估高考題目。

     

    另外,高考中政治是和歷史、地理綜合在一份卷子上,時間是兩個半小時,這相對于以前的政治學科單獨考試,時間縮減了很多,學生沒有一個小時的時間專門做政治題目。所以,在考試過程中,如果學生對課本的基礎知識沒有全面的掌握,不能熟練應用基礎知識,那文綜考試就會更加棘手。

     

    由此,我認為,學生在日常學習過程中,要注意基礎知識的整合,并不僅僅只是一個單元一個單元的去整理,高考考查時,政治、經濟、文化和哲學各個模塊都是分開的,但是,材料呈現的不一定是限制于一個單元,有可能是運用整本書里的重點知識。拿文化模塊來講,每一單元都是相互聯系的,一個材料可以用任何一個單元的符合題目要求的理論去解釋,文化模塊第一單元講的是文化的傳播,之后根據這一基礎,有引進西方文化的意義途徑,文化創新、文化交流、中華文化、民族文化以及民族精神,這些都是相互聯系的內容。而且這些內容有很多都是相似的,如果學生不能夠理清每一單元對應的知識,在給出材料讓學生分析的時候,就很難答到點上。為提高政治解題能力,在最短的時間內拿到最多的分數,學生在學習完所有的基礎知識后,就要開始整合作業,不能放松。整合工作的進行可以在課間、課堂或者是周末自習,這些工作學生可根據時間的長短去進行。

     

    比如,課間休息時間比較短,學生可以拿出五分鐘時間進行一課內容的整理,或者是列舉一個單元的知識大綱。說起知識大綱,有些學生不明白該如何有效的去整理,這里我想說的是,政治課本每一單元每一課都是非常有邏輯性的,每一單元的大標題,每一課的小標題,這些標題學生可能都忽略了,但在考試中,這些簡練的標題內容都有可能是一個得分點。有些學生只要答出標題的一句話就是一個得分點,而有的學生寫了一堆,卻沒有得分點。所以,利用課間休息時間,按照課本給出的順序,進行整理,有了主干,再進行內容的添加,不僅有利于記憶,而且在考試時可以幫助自己不重復的去考慮知識點,可以節約考試時間。

     

    2.哲學模塊初學階段與復習階段應有的不同

     

    哲學是高中政治學習的最后一個模塊,在新授課階段,哲學應該是學生公認的最難的一個模塊,但是在學完之后,進入復習階段,學生慢慢了解了哲學的理論,就會知道哲學是最容易得分的。在初學階段,很多學生會搞混知識的分類,整體來講,新授課階段,大部分學生以一種迷茫的態度去學習,哲學的單元順序是唯物論、認識論、唯物辯證法的順序。尤其是學完唯物辯證法后,很多學生混淆唯物論與唯物辯證法,因為哲學題目考查都會明確要求運用唯物論還是唯物辯證法進行分析,所以總體學完之后學生很容易得分。

     

    但有一個問題就是,哲學初學階段,學生不懂唯物論、違心論,形而上學法這些概念,這時候,學生只要根據教師的節奏,聽從教師的安排,把基礎知識背熟練。我認為政治的學習講究的是"死去活來",只有先把知識背死才能靈活運用,這并不是說每個階段都這是這種方法,只是尤其在哲學模塊的學習上,一定要先把知識記牢。在學完全部基礎知識之后,學生的哲學能力相對于初始階段會有很大的提高,因為在這一積累過程中,學生會接觸很多生活現象,慢慢理解現象之后的本質。而且學完全部之后,學生的學習方法就要發生改變,這時候學生的主要方向是跟隨老師的節奏,但是細節內容要自己進行安排,唯一不能出錯的就是不能把唯物論與唯物辯證法搞混,這是基本的哲學素養。

     

    3.政治知識要與社會相聯系

     

    教育對于政治學習的意義就在于,教育能夠通過傳播一定的政治意識形態,促進政治社會化,高中階段的學生大都具備一定的學習判斷性,拋開政治是一門學科,學生還需要了解很多政治方面的知識。所以,在學習政治時,學生要改變自己的意識,不能把政治學科純粹的當作是高考內容,它更是學生了解國家以及社會形態的一本參考書。

     

    大部分的高中學校都是一個封閉化管理的教育場所,由于高考壓力,學生不能隨意帶電子產品到學校,尤其是手機,所以很多學生幾乎所有時間都是在學校度過的,可能對一些關于政治方面的動態不了解。針對這種情況,政治教師就要時常的向學生傳達政治要聞,或者可以根據課本知識,篩選社會熱點,將素材拿到課堂,讓學生運用所學進行分析。

     

    政治學科所學的知識在應用時是需要靈活轉換的,社會中發生的事情,無論是事關國家的,還是文化的,只要能夠與政治學科所學的知識聯系上,都有可能成為考查的范圍。所以,在日常學習中,對課本中給出的事例要認真對待,比如反腐問題、文化交流問題,有可能描述起來不一樣,但是學生要將課本中給出的事例,對應的理論位置,都要搞清楚,在哪一知識點后出現的,因為這些大致相同的事例在考試中出現的頻率是非常高的,只要熟悉在課本中的知識方向,考試時就可以迅速的聯想到對應的知識。

     

    總而言之,在高中的日常學習中就要注意培養學生對政治學科的社會性意識,同時每一模塊的學習都要注意整合歸納。

    第5篇:政治哲學認識論知識點范文

    一、失分原因的分析

    1.學生對哲學中的基本概念、基本原理沒有很好地理解和掌握。

    高中政治必修4“生活與哲學”的內容主要分為四大塊,即辯證唯物論、辯證唯物主義認識論、唯物辯證法、人生觀與價值觀。其中有很多概念、哲學原理及其方法論要求需要學生掌握,因為熟記并理解這些基本的概念、哲學原理及其方法論是解答主觀題的前提和基礎。而不少學生在哲學學習過程中最容易走兩個極端:一是完全否定“死記硬背”,認為這樣做不符合新課程的要求,哲學知識點只要理解就行,其實,新課程并不否定“記”和“背”的重要性,新課程反對的只是“死”和“硬”,如學習矛盾的不平衡性中的兩個原理:主要矛盾和次要矛盾的辯證關系原理,矛盾的主次方面辯證關系原理,對這兩個原理的內容很多學生一是不能記住,二是經常混淆,試想這樣怎么可能在考試中運用這些原理分析問題呢?因此缺乏必要的識記是很難在考試中得到高分的。二是認為“背誦萬能”。有一些學生認為,哲學的學習就是背課本,于是埋頭苦背,最后陷入“死記硬背”的誤區而收效甚微。如“人民群眾是歷史的創造者”這個知識點的主干知識有三句話:“人民群眾是社會物質財富的創造者”,“人民群眾是社會精神財富的創造者”,“人民群眾是社會變革的決定力量”,我們只記住這幾句話還不行,更要進一步理解為什么人民群眾是社會物質財富的創造者?為什么人民群眾是社會精神財富的創造者?才能在考試中得高分。

    2.部分學生對學習哲學知識缺乏信心,不愿下工夫。

    一些學生在平時的練習中不愿配合老師進行系統的訓練,從而鞏固所學知識。哲學概念、原理雖然來源于生活,但高于生活,往往比較抽象,初學者往往難以理解和掌握,如果缺乏必要的練習就更難以掌握和運用。如唯物論中的“物質”概念,哲學上的“物質”概念與自然科學領域所學習的物質概念是一般和個別的關系,是世界上各種具體物質的高度抽象和概括;又如“矛盾”的概念,與日常生活中所講的矛盾就有很大區別,學生理解起來存在困難,需要通過大量的練習才能逐步理解掌握。可是我們不難發現,在平時的練習中,不少學生只喜歡做選擇題,對主觀題要么不愿做,要么怕做錯,所以干脆空著不做等老師講解直接把答案寫上去完事,這樣沒有經過自身思考所獲得的答案,不可能達到增強學習效果的目的。

    3.對已經掌握的哲學基本原理不能加以區分,不能做到具體問題具體分析。

    在考試中,有的題目要求我們用唯物論的原理予以解答,而有的題目要求運用辯證法的原理予以解答。可是我們發現不少學生對于唯物論部分包括哪些原理,辯證法部分又包括哪些原理不能正確地加以區分,導致把辯證法中的內容如事物是普遍聯系的原理、矛盾的特殊性原理當成是唯物論的內容,而又把物質與意識的辯證關系原理當成辯證法的內容,這樣一來在考試中失分就是必然的了。

    4.不能把所學過的哲學原理與考試題中的材料聯系起來,從而做到解題有的放矢。

    一些學生在解題的過程中對于材料不能很好地分析,不能從材料中提取有效信息,即無法把材料內容與具體的哲學原理聯系起來,要么完成不了解題任務,要么是泛泛而談,得分很低。比如說考察物質與意識辯證關系,一些學生在考試中不能從材料中找出“實際”是指什么?“意識的能動作用”體現在哪里?導致雖然記住了原理內容但還是難以完成解題任務。

    二.提高主觀題的得分對策。

    1.堅持識記與理解相結合。

    在哲學知識的學習中,一方面對具體的高考知識點要做必要的識記,也就是該記的要記,該背的要背,對其中的基本概念、基本觀點、基本原理要做到準確快速地進行表達。另一方面要做到在記憶的過程中多思考,多分析,多問幾個為什么,從而把識記與理解結合起來,做到在記憶的過程中加深理解,在理解的過程中加深記憶,這樣才能在考試中取得好成績。

    2.要樹立信心,相信自己,多看課本,勤做練習。

    自信是成功的一半,每位學生對老師布置的練習一定要認真對待,一定要動筆去做,只有勤做才能更好地鞏固所學知識,逐步提高解題能力,哪怕是做錯了通過老師的講評也可以知道自己錯在哪里,為什么會做錯?可以總結經驗教訓,從而向成功的方向發展。除了要做好練習外,還要多看書。要認識到練習是一種檢查和評估看書效果的重要方法,通過做題,知道自己有沒有真正掌握課本的基礎知識。另外,還能發揮練習對看書的引導作用,以題目為載體,以點帶面、舉一反三,帶動課本其他相關知識的復習和鞏固。

    3.對于所學的哲學原理要能夠加以區分,正確運用。

    而要做到這一點,授課老師必須在教學過程中對每一個哲學原理及其方法論加以歸納,并按哲學四大塊知識體系予以區分,幫助學生建立一個清晰的知識體系。而學生上課要摘寫筆記,把老師補充歸納的知識認真地記錄下來。如學習矛盾分析法,老師一定會把矛盾分析法所包含的一些具體方法及其理論依據歸納出來,就一定要記下來。有些同學有這樣的想法,認為政治課的學習根本不需要記筆記,這是不對的,如果在平時的學習中認真地把老師歸納的哲學原理及其方法論記下來,對于提高考試成績將大有裨益。

    第6篇:政治哲學認識論知識點范文

    (一)答題不規范的表現

    1.答題方向性錯誤,即答非所問。例如,題目要求用經濟常識的有關知識回答,學生卻用政治常識解答;題目要求用辯證法的知識,學生卻用唯物論的知識來解答。

    2.沒有使用政治學科專業術語答題。例如,把物質決定意識說成物質決定想法;把國家職能說是國家做事等等。

    3.使用專業術語不規范,導致文字表達不準確,甚至表述錯誤。例如,人民民主寫成公民民主;矛盾的斗爭性說成是矛盾的戰斗性;經濟效益的提高寫成利潤的提高等等。

    (二)學生答題不規范化的原因

    答題技巧和文字表達能力方面的缺陷和不足是學生答題不規范的直接原因。除此之外,還有其深層次的原因。例如,答非所問不僅僅是因為粗心造成。對于部分學生來說,由于對題中所涉及的基本概念、原理缺乏深刻的理解而導致讀不懂題,也是一個很重要的原因。再如,關于不使用專業術語答題的缺陷,表面原因可歸結為答題技巧的問題,但深層次的原因可能是其知識結構中根本就沒有用于解答該題所需的專業術語,還可能是由于知識結構不合理、缺乏系統性而導致對知識提取上的障礙等方面的原因。

    總之,學生答題不規范的原因,既有直接的表面的原因,又有深層次的原因。直接原因是答題技巧和文字表達能力方面的缺陷,深層次的原因是知識結構的欠缺,而更深層次的原因就是教師的教學方法和學生的學習方法顯得陳舊,不適應高考能力測試的要求。

    (三)規范化答題的要求

    1.要求使用政治學科專業術語進行答題,而不能使用生活化語言去答題。教材中的基本概念、基本原理都是專業術浯,如經濟常識中的通貨膨脹、通貨緊縮、價值規律等等;哲學常識中的物質、意識、一切從實際出發、實事求是、量變、質變、認識、實踐、人生價值等等;政治常識中的國家職能、國家政體、共和制、民利、依法治國、國家利益、獨立自主的和平外交政策等等。

    2.使用專業術語答題時一定要做到科學、嚴謹、準確。例如,意識的能動作用不能寫成意識的反作用,人民民主不能寫成人民,自由不能寫成宗教自由,對人民負責原則不能寫成對人負責原則等等。

    3.使用專業術語答題時要注意文字敘述的邏輯性、條理性和完整性。既要做到浯言精練,又要答全要點,這樣才能使自己的答案和參考答案接近一致。

    (四)培養學生答題規范化的策略

    1、構建全面、系統的學科知識結構是進行規范化答題的基礎。所謂全面是指知識結構中須包含考試說明中所要求掌握的所有知識點,為進行規范化答題做好相應的知識儲備。所謂系統,就是要對眾多的知識點進行良好的組織,在大腦中形成有序的而非零散的知識結構。只有這樣,才能在解決問題時對所需的知識點專業術語進行有效而快速的提取和運用,否則則是“巧婦難以無米之吹”,要構建這種應用功能強大的知識系統,必須拋棄陳舊的灌輸式教學方法和消極、被動、機械的學習方法,采用研究式、探索式教學方法,充分發揮學生在學習中的主體作用。

    2、建立以學科思維能力為核心的能力結構是提高答題的針對性、邏輯性、條理性的關鍵。在復習中,教師應引導學生進行充分的討論和交流,以提高學生的語言表達能力;精選典型試題進行思維訓練(平時加強簡答題和辨析題的訓練);對照標準答案進行反復分析理解;對答題中出現的不規范化的問題及時點撥,以幫助學生自我反思等。

    在保證答題大方向正確的前提下,要努力提高答題的準確性、科學性、完整性和簡潔性,通過完美的回答來展現自己的能力。具體方法技巧如下:

    (1)縮小包圍圈,提高答題的準確性。例如,題目涉及哲學知識時,首先要確定題目考查的是哪個知識板塊,然后再考慮屬于該知識板塊內的哪一方面的內容,哪個知識點。若考查的是唯物論的內容,則應考慮物質與意識,一切從實際出發;同理,若考查的是辯證法的內容,則應考慮其為矛盾、發展、聯系知識等;若考查的是認識論的內容,則為實踐和認識的關系,現象和本質等知識;若考查的是價值論,則為高二第6課、第7課的內容。

    第7篇:政治哲學認識論知識點范文

    思想政治課是對學生進行基礎理論教育的最主要的學科,因此,開展德育教學具有獨特的優勢。政治教材中的任何一節知識點都可以作為德育滲透的優秀素材,而且都有助于培養學生正確的人生觀、世界觀和價值觀。例如,哲學常識主要是以培養學生正確的“三觀”為已任,不管是唯物論、辯證法,還是認識論和價值觀等,都能夠引導學生建立科學的觀點。當教師在講授這些知識點的時候,將德育穿插在其中進行授課是每一位政治教師的天然職責,這樣的教學能夠做到潤物無聲。再如,在講授“內因和外因”的辯證關系時,為了更有效的讓學生正確地認識到逆境也能成才的深刻道理,教師可以結合“青蛙效應”進行講解,幫助學生更好的理解其中深刻的道理;“在一鍋滾燙的開水中將一只活青蛙突然投向到鍋中,就在將要落入鍋里的一瞬間,青蛙奮力一跳,竟然死里逃生了。接著,專家又將鍋里的水換成溫水,將青蛙緩慢地放入到鍋中,這個時候青蛙在鍋里悠閑的漫游著,但是,隨著水溫逐漸的升高,這只青蛙卻沒能跳出水面。”接著讓學生分析這只青蛙最后的悲劇說明了什么?作為萬物之靈的人類,我們是否也在上演著青蛙式的悲劇?學生們開始展開激烈的討論,很多學生得出一致結論;生于憂患,死于安樂”,為了讓學生更好的理解這節知識點,教師可以要求學生進一步地去思索:“艱難困苦,玉汝于成”,“生于憂患,死于安樂”所蘊含著的深層哲理。這樣的教學,既能夠優化政治課堂的教學結構,又能提高政治課堂的教學效率,而且還能夠促使德育教育在政治學科中的滲透得到更進一步的落實。政治常識則是宣傳國家觀、政黨觀、民族宗教觀、國際關系觀的有力陣地,教師可通過大量知識載體,因勢利導,培養學生對我們祖國、我們人民、我們黨的熱愛之情。

    二、發揮學生的主體作用,開展有效的思想品德教育

    要體現出學生的主體地位,需要教師在政治課堂教學中以學生為中心,將學生的主體作用發揮出來,引導學生主動地去探究知識,去學習,以此來逐漸地開展德育滲透的目標。要想將高中生的主體作用充分地發揮出來,需要政治教師在教學設計上以及學習方式和課后反饋等方面都把學生放在第一的位置,教學時,還要同時兼顧到教學的導向和學生的實際情況,確保學生實現全面均衡的連續性發展。德育教育可以通過課堂的互動教學、情境教學的方式來代替傳統課堂滿堂灌的教學模式,尊重學生的內心體驗,多傾聽學生的內心感受,這也能夠有效地改變學生過去死記硬背的機械式的學習模式,引導他們轉變自身的學習方式,逐步地轉移到自主探究知識的學習方向上來。設置開放的教學氛圍,能夠很好地調動學生探究知識的積極性和主動性,這樣也有利于引導學生實現道德行為和認知行為的和諧統一,增強他們的認知,強化他們的思想意識,促使學生真正地理解學習政治知識的內涵,以此來確保每一位學生都能夠健康的發展。因此,教師在授課的過程中,認真地鉆研教材,選擇靈活多樣的且切合實際的教學手段,就一定能夠提高政治課堂的教學效益。四、提高教師自身的素質對于學生來說,教師既要是知識淵博的智者,同時也應該是學生道德修養的榜樣,是人類靈魂的工程師。教師要具備崇高的思想道德素質與精湛的業務水平,只有這樣,才能教育出更多更優秀的人才來。開展德育教育時,教師首先需要考慮自身人格對學生可能會產生的影響,并把這作為教育、熏陶學生品格的重要手段之一。基于此,教師授課時,要注意自身的形象,言傳身教,用自身良好的行為習慣,堅定的信念和意志去教育學生,去影響學生。此外,政治教師也應該具有遠大的理想、淵博的知識,堅定的立場以及高尚的情操,實事求是,這些都在無形中對學生起著很好的帶頭示范的作用,讓學生在耳濡目染中不斷地建立自己的人生觀、、世界觀和價值觀。教師還要具有高尚的師德,比如,要有強烈的使命感和堅強的意志;還要有明辨是非的能力和判斷力,對真、善、美要由衷的敬仰,對假、惡、丑要憤怒鞭撻。教師這些素養都能夠對學生產生強烈的影響。

    三、總結

    第8篇:政治哲學認識論知識點范文

    關鍵詞:高等院校;哲學教學;教育創新

    《基本原理概論》課程作為高校思想政治理論課的公共必修課,是高校思想政治理論課的主干課程之一。通過這門課程的教學,幫助學生掌握的世界觀和方法論,從整體上把握,認識人類社會的發展規律,幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。幫助學生運用立場、觀點和方法分析現實社會問題、認識問題和科學發展中的問題、正確地面向社會和把握自我,從而使大學生成長為德智體美全面發展的中國特色社會主義事業的合格建設者和可靠接班人。當前我國正處在一個大發展大變革的時代,國際國內形勢發生了深刻變化,意識形態領域的斗爭尖銳復雜,作為即將成為社會主義建設的中堅力量的當代大學生,其思想意識方向的正確性至關重要。只有將思想植入大學生的頭腦,才能真正樹立和鞏固在意識領域的指導地位。堅定學生對的信仰,樹立和鞏固在意識形態領域的指導地位,是高校思想政治理論課程教學肩負的歷史使命。

    目前,中國高等院校的哲學公共課是基本原理中的哲學部分的教學,05方案以來,全國的高等院校,通用一本教材《基本原理概論》教材,現行教材《基本原理概論》包含三部分:哲學、政治經濟學和科學社會主義。本文僅針對哲學教育教學問題做初步的探討。

    一、 目前高等院校哲學教育教學中存在的問題

    目前高等院校哲學教育教學中存在的問題,簡單一句話概括就是沒有講出哲學這種愛智慧的尋本探源、認識自我的智慧,現行的哲學教育并沒有培養出追問的哲學思維,也沒有閃爍出哲學的真義。

    05方案以來,新課改后的哲學課教育教學顯然有了相當大的改觀,課堂上的上座率、抬頭率、點頭率有了相當大的提高。可是就教學具體過程來看,還是沒有脫離概念、原理加例子的講授方法,概念和原理介紹完后,就直接將形下的具體事例舉出來說明概念、原理,并沒有讓學生貫通出形下的事例與形上的哲學的關系,從形下的事例中洞悉形上的哲學,填鴨式教學仍是主要的教學方式和教學手段。因為教學的具體條件和學時等方方面面的限制,目前的教學現狀缺乏對哲學本真意義的探究,并沒有使學生真正的了解哲學、喜歡哲學、形成哲學的思維。

    (一)從教學內容上看

    在目前的公共課教學中,混淆了一些問題,開篇講緒論,介紹理論的三個組成部分,講馬克思哲學的時候,學生往往把馬克思哲學當作哲學,造成思維體系上的混亂,使學生誤認為哲學就是馬克思哲學,造成了對哲學的片面理解和誤解。

    在整個教學過程中的傳統的教學思維模式依舊禁錮著目前的哲學教學,哲學依據是被砍成幾大塊,物質性、意識性、運動、辯證法、認識論、唯物史觀,而不是從整體上、全面的、有機的把握整個哲學體系。對概念和原理的講解仍舊是停留于知識點的講解,讓學生感覺仍舊是初中高中的老一套,而沒有講出大學應有的水平,沒有形成通過哲學的理論而達到對學生人生觀和價值觀及思維方式的養成。作為時代精神的精華,哲學總是先于這個時代的發展脈絡和潮流,而作為公共課的哲學教學,教材的改革與更新,總是落后于時代的發展,因此在整個馬克思哲學的教學過程中,關于馬克思哲學理論的講解就異化為一種強行灌輸而缺乏對學生問題意識的培養,大學的馬克思哲學課程失去了做為哲學所應具有的當代性,失去了哲學應有的光彩與魅力。

    作為公共課的馬克思哲學教學,目前的講授并沒有把馬克思哲學還原到整個西方哲學史的發展過程中,了解整個馬克思哲學發展的前因后果,更沒有達到中哲西哲和馬哲的對比融合。而是單獨把馬克思哲學從哲學發展史中拽出來進行孤立的講解,這樣既沒有還原馬克思哲學的西哲背景,也沒有真正達到馬克思哲學的中國化。

    (二)從教學方法和手段上看

    05方案以來,各個高校都進行了教學方法和手段的一些嘗試性的改革,例如加入社會實踐教學、案例教學、情形式教學等等,但是并沒有真正的改變講多于思的現狀,在整個馬克思哲學的教育教學過程中,缺乏對學生獨立思考的培養,沒有培養出學生對哲學體悟的能力和自我提煉的能力。以案例教學為例,在課堂上教師給出案例,然后提出幾個問題讓學生討論回答,但目前的案例教學并沒從形下的具體事例中去體悟形上的哲學,也沒讓學生體悟出形上的哲學與形下的案例中的關系,僅僅只是讓學生討論出案例所說明的馬克思哲學的那個原理和方法論意義。這種案例的教學,就割裂了生活與哲學的聯系,割裂了哲學的本真涵義,并沒有為學生真正的樹立起此岸世界的真理,而馬克思哲學的宗旨就是如何樹立此岸世界的真理。

    哲學講究的是體悟,更多的時候這種體悟遠遠重于講解,體悟所需的時間和氛圍就遠遠重于講授,而目前的馬克思哲學教育和教學中基本是以教師講解為主,在課堂教學中甚至可以說幾乎沒有師生互動,更別提學生自主的體悟哲學。正如馮友蘭先生在《中國哲學簡史》中所說“哲學的功能不是為了增進正面的知識(正面的知識是指對客觀事物的信息),而是為了提高人的心靈,超越現實世界,體驗高于道德的價值。”這點正是目前馬克思哲學教學中的最重要最亟需解決的問題。

    二、 目前高等院校哲學教育教學的經驗

    盡管目前的高等院校哲學公共課基本原理教育教學中存在著諸多的問題,但是在多年的教育教學中還是積累了相當多的經驗,概括如下:

    (一)教學方式方法的多元化

    05方案以來,關于教學方式方法進行了大量的改革與探索,過去教學中的單一的填鴨式教學有了很大的改觀,開始嘗試案例式教學、辯論式教學、專題式教學法、社會實踐教學等多種教學方法,隨著教學條件的改善,多媒體教學也廣泛的展開。多種教學方式方法的展開,一定程度上激發了學生參與的積極性,也從注重傳授理論向在注重傳授理論的基礎上更注重培養能力和轉變思想三位一體的教學方法轉變,培養學生思考和探究的能力。

    (二)在現實生活中探究哲學的真義

    05方案以來,各高校的課程教學開始在講述原理和理論的同時,注重聯系生產、生活實際,聯系國內外的實際,運用原理剖析大學生在人生觀價值觀方面存在的弊病,幫助學生擺脫認識上的扭曲和迷誤,逐步建立科學的人生觀、價值觀。

    在具體的教學實踐中,目前的課程能夠結合熱點問題、結合學生所學的原理加以分析。在課堂教學中教學互動、教學相長,極大的調動學生的積極性和主觀能動性,展示學生的個性,提高觀察問題、分析問題的能力,一定程度上培養了學生的創新能力。

    三、 當代中國高等院校哲學教育教學的創新

    05方案以來,雖然取得了很多的成績,但是,當代中國高等院校哲學教育教學仍需要繼續創新。現代社會是網絡和信息化的社會,電腦、手機、微薄、微信、人人網等等,使得學生輕松掌握的大量的資訊,在講解的過程中舉例子來說明原理的模式就亟待創新,如何在教育教學中,把這些形下的現實世界、現實事件挖掘出來形上的哲學思考是至關重要的,讓學生真正達到對哲學的體悟,但是同時又不能讓其失去哲學的邏輯性,同時在哲學體悟的過程中形成人生觀、價值觀,能夠不同角度看問題、多維度看歷史、全方位思考人生的價值與意義。在這種體悟的過程中教學大綱中所要達到的關于知識點的各要求就自然而然的達到了。從教育教學中的形上哲思和形下的現實世界的關系出發真正達到哲學課教育教學理念的創新。

    在哲學的教育教學內容方面,不再單一的依靠教師的講授,適當的章節部分,加入小篇幅的中國哲學的原著、西方哲學的原著和馬克思的原著加以研讀,形成學生讀、學生討論、老師講解、學生形成報告這樣一個研磨的過程,這個過程也是達到體悟的一種方式方法。

    就目前已嘗試的若干個教育教學上的改進來看,重要的還是對考核制度的創新,這是整個教育教學創新中的重中之重,而考核制度的創新必須得到各高校行政部門的大力支持甚至是教育部的全力支持,大多數高校現行的考核制度依然是考試一紙定分數,雖然都計入了平時成績,但是還是考試指揮著整個教育教學,在碩士研究生入學考試中,依然還是知識點與原理的展開,所以學生還是在授課的過程中,無法最大限度的發揮積極性,只是著急于記概念、原理。作為公共課的基本原理的考核,可以分為眾多的部分,課堂的部分、課堂研討的研究報告、最終期末論文的形成,作為各高校本課程教學成績的測試方式。而關于全國碩士研究生入學考試的政治理論課試卷的設計,是整個創新的一個重要環節,是否可變成一個或幾個短小的論文的形式是有待商榷的問題。

    參考文獻:

    [1]張志勇.創新教育中國教育范式的轉型 [M].濟南: 山東教育出版社,2004.

    [2]林桂紅.高校思想政治理論課創新教育思考[J]. 廣 西社會科學,2012,(4).

    [3]張靜,王惠玲. 對“基本原理概論”課教 學的思考[J]. 唐山學院學報,2011,(4).

    第9篇:政治哲學認識論知識點范文

    一、牽引學生注意力,具有啟發性

    啟發性是一種對各種教學方法和教學活動都具有指導意義的教學思想,主要體現在啟發式教學方法中。啟發式教學方法是我國教育界最常見的教學方法之一,起源于二千多年前的孔子時代,時至今日,仍然有著旺盛的生命力。其主要原因是它代表著一種科學、民主的教育思想,可以使學生在課堂上始終是主動的、積極的、能動的學習;可以使學生更好地掌握知識,發展智力,提高分析問題和解決問題的能力;使學生智力和非智力因素都得到全面發展。啟發式教學的主要特點是強調學生自主學習,學生在教師主導作用下,通過自主學習掌握知識。其關鍵環節是教師的教必須通過學生的內部矛盾運動才能轉化為學生的自覺要求。運用啟發性的語言是實現啟發式教學方法的重要手段之一。教師語言具有啟發性,除語言精練、準確、清晰、音量適度、邏輯性強外還應注意以下幾點:

    1.語言要輕重緩急、抑揚頓挫。通過音量、語速的不同,增強語言的表現力和吸引力,引起學生的有意注意,牽制學生注意力,使學生適應對知識信息的接受,并發現問題,提出問題,思考問題,從而解決問題。

    2.語言要生動形象,有感染力。如教學中,巧妙地運用一些諺語、詩詞、歌賦、順口溜等,可吸引學生注意力,使學生在輕松愉快的氣氛中受到感染,有所收獲。

    二、發揮教師的主導作用,具有引導性

    現代教育發展的趨勢是培養學生的自學能力,但這并不意味著可以削弱教師的主導作用,任何效益高的教學方法,都是教師的主導作用和學生主體作用有機統一的結果,特別是思想政治課,教師的主導作用尤為重要。原因有以下幾點:

    首先,教學內容遠離生活實際,成人化、政治化的傾向明顯,有些學生有逆反心理。

    其次,在考試中存在考題過難、內容過多、范圍過大等問題,造成學生“無所適從”、“不知所云”等。

    再次,很多學生對政治課提出的問題帶有一種偏見,總認為能“編”能“湊”就行了,似乎沒什么嚴格的是非界限,缺乏對教材難點、重點的分析和理解,對問題大概知道就行了,根本談不上準確性。鑒于此,政治教師的引導就顯得更為必要。

    教師必須明確指導學生怎樣去挖掘教材內容的科學性,如何運用教材內容分析解決實際生活中的問題,引導學生沿著教師的導向進行思維,避免出現偏差。只有這樣,學生對教材內容才能做到心中有數,才能夠準確掌握重點,成功地攻克難點,自覺地做到理論與實際的統一。

    三、遵循規律,循序漸進,具有連貫性

    我國古代的教育家孟子主張教學遵循教學過程的客觀規律,一步一步地進行。他說:“流水的為物也,不盈科不行;君子的志于道也,不成章不達。”他以流水比喻,指出流水在行進中必須流滿經過的洼地才能繼續前進;君子有志于學問道德,沒有達到一定的成就也不能通達。說明學習必須一步一個腳印,扎扎實實打基礎,循序漸進,決不能僥幸從事,否則“其進銳者,其退速”。“揠苗助長”,急于求成,是違背學習規律的。思想政治課教學內容以課、節、框的知識點孤立存在,但形孤神不孤,如哲學生活中唯物論、辯證法、認識論、歷史唯物主義的內在聯系,經濟生活中生產、分配、消費的關系等,且學生的認知過程也是一個由淺入深、由不知到知、由知之較少到較多的過程,所以教師的教學用語要重視新舊知識的過渡銜接,前后知識的內在聯系,分析問題的層層深入,由是什么——為什么——怎么做,循序漸進,融會貫通。

    四、有理有據,語感傳情,具有可信性

    由于思想政治課的德育性質,該課程不但要“教書”,更重要的是“育人”——使學生接受思想品德的教育。這就要求政治老師要具有一定的威信。教師的威信是指教師具有的一種使學生感到尊重和信服的精神感召力。具備了這種力量,就能獲得學生的敬重和愛戴,學生也樂于接受教育,對思想政治課就會感興趣甚至熱愛。學生往往把教師和教學內容一起當作認識和評價的對象,如果政治老師對自己所授的內容本來就持懷疑態度,還照本宣科講下去,學生就會既反感教師虛偽,也反感內容的空洞枯燥。因此,教師能否客觀、準確、有說服力地說明教學內容,是政治課教學成敗的關鍵。教師對書中內容分析要熱情洋溢,有理有據,語言要聲情并茂,語調要抑揚頓挫,舉手投足之間真情涌現,激起學生對教師言語內容的關注,充分顯示語言的魅力。

    五、觀點明確,主次分明,具有歸納性

    在教學過程中應充分發揮學生的獨立性和主動性,放手讓學生獨立自主地進行學習探索活動,調動挖掘他們的觀察力、思維力、想象力和創造力,發展他們的智力和非智力因素。但是政治課教學內容是一些抽象的東西,理論性強,要真正地理解它、掌握它,就必須把它還原為具體,然后再由具體到抽象,由感性到理性,這樣才符合人類的認識規律,才有利于在學生的頭腦中逐步形成印象,加深理解。學生通過學習對知識點有了零散的具體的感性認識,但對一些重要概念和原理的關節點,對于易混淆、易發生錯誤的地方尚不能澄清,對知識點在知識體系中的地位和作用還難以搞清楚,所以教師在學生自己學習的基礎上必須對基本概念和原理的關節點,易混易錯的地方加以分析歸納,明確知識點在知識體系中的地位和作用,教給學生運用知識點的方法。這就要求教師的語言要有歸納性,抓住問題的本質關鍵所在,嚴謹規范,系統歸納,這樣有利于學生對知識的系統掌握,使之觀點明確,主次分明,達到新的認識高度。

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