個人價值觀是什么精選(九篇)

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第1篇：個人價值觀是什么范文

人教版高三上冊政治價值和價值觀教案

一.教學目標

【知識與技能】

知識目標：

1、識記價值和價值觀的基本含義，價值觀的導向作用。

2、理解人的價值是什么，如何評價人的價值。

3、運用所學知識及相關哲學原理，分析物的價值和人的價值的不同，從中加深對人的價值的理解，評論分析為什么對一個人的評價要看他的貢獻，而不是索取了多少。

能力目標：

1、在占有大量感性材料的基礎上，培養抽象思維能力以及透過現象把握本質的能力。

2、理論聯系實際，能運用所學理論解決實際問題。

3、培養辯證思維能力，用全面的、發展的觀點對待個人利益與集體利益的關系，分析說明正確價值判斷與價值選擇的形成及人生價值的實現。

【過程與方法】 情景探究法 比較分析法 啟發誘導法 歸納總結法【情感態度與價值觀】

1、通過學習，樹立起在對社會的責任和貢獻中實現人生價值的正確人生價值觀，增強全心全意為人民服務的精神，自覺為社會創造價值，在勞動和奉獻中實現人生價值

2、努力實現個人正確的人生價值觀和社會價值觀的統一，踐行社會主義核心價值體系，追求中國特色社會主義共同理想。

二.教學重難點

【教學重點】 價值觀的導向作用。

【教學難點】 人的價值在于對社會的責任和貢獻。

三.教學過程

導課：情景導入：多媒體展示課件《我們的圈》

自主探究：比較分析放羊娃的圈和武漢男孩的圈并構思自己的圈，你認為這里的圈指的是什么?為何每個人的圈都不一樣呢?

生：思考后回答

師總：看來，之所以每個人所走道路不同，是受價值觀的指引，這就是我們本節課探討的話題——價值與價值觀。

探究新課

一. 價值與價值觀

(一).價值：

1.物的價值

自主探究：《超市購物》，讓學生自己說出之所以出現這些差異是因為每個人的需要不同，然后教師通過展示各類食物不同的屬性讓學生從中感悟并歸納價值的含義。

生：思考后回答

師總：一事物對主體的積極意義、即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。

思考：是否任何事物都有價值?哲學上講的價值和現實生活中的價值是一回事嗎?(學生思考回答后教師展示課件給予總結)

2.人的價值：

教師展示課件：漫畫：我有價值嗎?我怎樣才能實現自己的價值?(以此引起學生對自己價值的思考)

師問：到底什么是人的價值呢?

生：略

教師：課件打出人的價值的含義：

人的價值：人的價值就在于創造價值，就在于對社會的責任和貢獻，即通過自己的活動滿足自己所屬的社會、他人以及自己的需要。

比較：人的價值和物的價值有何不同呢?

生：比較后回答

師總：物在滿足主體需要時是無意識的被動的，而人在滿足主體需要時是具有主觀能動性的，因而人的價值高于物的價值。

3.價值評價

討論：既然人的價值由貢獻和索取兩方面組成，那么，應該怎樣衡量一個人的價值呢?能不能以索取來衡量，為什么?

生; 略

師總;課件打出 你不貢獻，我不貢獻，誰來貢獻。

你也索取，我也索取，向誰索取。

過渡：普通人的人生有無價值呢?

展示課件：《兩個年輕人的故事》，試分析他們這樣做值不值得?是什么在指引著他們這樣去做呢?

(二)價值觀的導向作用

1.價值觀的含義: 人們在認識各種具體事物的價值的基礎上，會形成對事物價值的總的看法和根本觀點，就是價值觀。(讓學生談談價值觀與社會存在的關系，從而引出價值觀的導向作用)。

2.價值觀的導向作用：

教師展示課件：①《李建華與歹徒》讓學生評價，然后從學生的不同評價中引導學生體會價值觀對人們認識世界的導向作用。

② 《今日話題》趁年輕…… 讓學生談談自己的理想，相干的事情，教師從中引導學生體會價值觀對人們改造世界的導向作用。

結論一：價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有重要的導向作用。正確的價值觀會引導人們形成正確的認識采取正確的辦法。而錯誤的價值觀將會引導人們形成錯誤的認識采取錯誤的辦法。

教師展示課件：正反兩則案例 《叢飛的事跡》 《胡某的陋行》讓學生分析，從而體會價值觀對人生道路的選擇所起的導向作用。

結論二：價值觀對人生道路的選擇具有重要的導向作用。正確的價值觀將會指引人們為社會做出貢獻，而錯誤的價值觀將會讓你的人生誤入歧途。

學以致用：展示課件 結合《超女選秀下的價值觀》，談談我們應該樹立怎樣的價值觀呢?這節課你收貨到了什么呢?

課堂小結：價值觀是我們人生的向導，是我們能否擁有美好人生的航標，尋找正確的價值觀就是尋找人生的真諦!衷心的希望大家在正確價值觀的指引下幸福的走完自己的一生。

板書設計

物的價值

一.價值 含義

人的價值

評價

含義

二.價值觀 1。認識世界和改造世界

導向作用

2.人生道路的選擇

布置作業：

課后完成《贏在課堂》上的這可習題。

看了高三上冊政治價值和價值觀教案的人還看：

1.高二政治第三課《世界文化的多樣性》優秀教案

2.七年級上冊政治多彩的生命世界教案

3.高中政治必修四世界的物質性練習試題

4.高二政治《探究世界的本質》教案

5.九年級上冊政治對處開放的基本國策教案

第2篇：個人價值觀是什么范文

關鍵詞： 價值觀；企業安全管理；安全

中圖分類號：X9 文獻標識碼：A文章編號：1006-4311（2012）07-0312-01

0引言

安全價值觀是指一個人對自身安全的認知程度。換言之，安全價值觀是每個人自身安全意識、安全觀念、所處環境、安全技能等自身安全問題的綜合反應。馬斯洛需求層次理論認為，安全是人的第二層次需要，需求程度僅次于人對生存的需求。安全管理學中認為，如果想避免和減少事故傷害，保證自身安全，必須樹立正確的安全價值觀。

安全價值觀的基礎是什么；安全價值觀體現什么；安全價值觀如何應用；安全價值觀的本質是什么？文章將從這幾個方面介紹安全價值觀。

1安全價值觀的基礎

一切價值觀都來自于意識。安全意識是安全價值觀的基礎。有什么樣的意識就會產生什么樣的行為，因為行為是由意識來支配的。在安全管理上，安全意識是決定安全價值觀的基礎。

安全意識，就是人們頭腦中建立起來的生產必須安全的觀念，也就是人們在生產活動中各種各樣有可能對自己或他人造成傷害的外在環境條件的一種戒備和警覺的心理狀態。常見的幾種負面安全意識包括：①混沌型：認為目前的安全水平還過得去，渾渾噩噩地生產工作，思想深處對安全問題不重視，這種安全意識與文化水平低下有直接關系。②自恃型：此類型多為技術熟練，專業工作年頭多的“老”字輩員工，自恃經驗豐富，在工作中無所顧忌，他們發生事故可能性很大。③任務型：為了保生產，趕任務，加班加點連續作業，超負荷運轉，以致安全意識每況愈下，導致發生事故。為了根除以上幾種錯誤的安全意識就必須要建立正確的安全價值觀。樹立正確的安全價值觀，首先要有強烈的安全意識，這就要求首先要進行安全意識的教育。企業在加強職工安全意識的建立可以通過安全培訓、事故案例分析、安全論壇、安全知識考試等方式進行。

2安全價值觀的體現

安全價值必然體現在企業生產實際應用中。安全技能是安全價值觀的體現。安全技能是一個人掌握安全技術的能力，實踐證明，安全技能直接關系到作業者的安全狀況，也從中體現出個人的安全價值觀。這就要求企業必須進行各工種安全技能的培訓學習，使作業人員懂得操作技能的重要性，把學到的知識應用到實際工作中，避免受到傷害。

在實際生產中，個別職工在作業過程中對技能一知半解，尤其是到了陌生作業環境中，在不了解所處環境狀況的情況下很容易造成傷害。例如：一名剛參加工作的電工，在剛接觸工作時，由于對電路知識精通，對電路敷設規則不熟悉，那么他在作業時，極有可能造成事故的發生。其他工種也是一樣，這就要求必須進行各工種安全技能的培訓學習，使作業人員懂得怎樣干安全，怎樣干不安全，把學到的知識應用到實際工作中，避免受到傷害。

這是由于安全技能不過關造成的，也就是說自身的安全價值觀存在問題，沒有認識到安全技能的重要性，所以一定要將安全價值觀體現在生產實踐中。

3安全價值觀的運用

價值觀要對個人行為的約束；所以自身行為是安全價值觀的運用。正確的安全價值觀運用到實際工作中去，能夠約束自己的行為，有效地避免事故的發生。目前全世界最常見的是交通事故。常見的交通事故大多是由司機的駕駛不當引起的。常見的不當駕駛行為有：無證駕駛、超速駕駛、酒后駕駛車、疲勞駕駛、超載駕駛等等。杜絕這些不當的駕駛行為是實現道路交通安全的關鍵。這就要求每個司機認識到安全駕駛的重要性，也就是指每個司機有正確的安全價值觀。

如果每個司機有正確的安全價值觀，駕車時就會嚴格按照道路交通法律法規的要求，謹慎駕駛，安全行車。這就會大大減少交通事故的發生。

企業的生產過程中也是一樣，有些人員違章作業一而再，再而三的造成事故。這就說明有什么樣的安全價值觀就會有什么樣的行為，有什么樣的行為就會導致什么樣的結果。

4安全價值觀的本質

價值觀的本質是人們對社會的反映。保障安全是安全價值觀的本質。每個人都希望自己及家人平安順利，這一切的建立需要有正確的安全價值觀指導。也就是說安全價值觀的本質是保障自身安全，因為人的不安全行為都是在一定的心理活動下產生的，是心理活動的外在體現。

根據有關部門的統計，我國工業生產中大多數事故與人的因素有關。這就要求在安全管理上必須要加強安全教育培訓，深化職工對安全生產重要性的認識，引導職工樹立正確的安全價值觀。

5結論與展望

企業的安全問題是企業的重大課題。要確保職工的生命安全，企業就必須引導職工建立正確安全價值觀。具體方式就是加強安全教育培訓，讓每個職工認識到安全價值觀的重要性。

可以預見，隨著每個職工對安全生產有認同感，養成正確的安全價值觀。企業內部將會形成安全的良好氛圍。企業的安全管理水平將會得到很大的提高。

參考文獻：

[1]王元輝.安全系統工程[M].天津：天津大學出版社，1999.10.

[2]羅云.安全經濟學[M].北京：化學工業出版社，2006.8.

[3]邱菀華，斯圖爾特.價值工程方法基礎[M].北京：機械工業出版社，2007.3.

[4]楊建昊，金立順.廣義價值工程[M].北京：國防工業出版社，2009.1

[5]王乃靜.價值工程概論[M].北京：經濟科學出版社，2006.7.

第3篇：個人價值觀是什么范文

我們知道，在目前的國內企業文化建設中，在漫天飛舞的企業文化綱要中，我們可以看到無數難以界定清楚的關于價值觀的表述，包含企業精神、企業風格、企業宗旨、人才理念等等。雜亂無章的堆砌，可能企業自己都說不清楚那些到底是什么；層次不分，難以形成對企業員工的有效指導作用。

提煉核心價值觀

企業的價值觀可以有很多，當企業面對企業管理的各層面時，都可以有價值觀的判別問題，但企業的核心價值觀只能有一條，關鍵之處要重點將核心價值觀單獨提煉出來，同時圍繞核心價值觀再進行分解，形成在核心價值觀支持下的能夠對職能層文化、業務層文化及亞文化形成指導的各個價值觀體系。

那什么是企業核心價值觀？簡單地說，企業核心價值觀就是企業在企業哲學的統率下，為追求愿景、實現使命而提煉出來并予以踐行的、指導企業上下形成共同行為模式的精神元素，是企業用以判斷企業運行當中大是大非的根本原則，是指企業在經營過程中堅持不懈，努力使全體員工都必需信奉的信條。核心價值觀是企業哲學的重要組成部分，它是解決企業在發展中如何處理內外矛盾的一系列準則，是企業文化生長的土壤！

三大衡量標準

核心價值觀作用的最集中的體現便是當企業或者企業個人在企業運營過程中面臨矛盾，處于兩難選擇時應當如何做的時候。核心價值觀來約束與激勵全體員工的決策行為，尊重相關者地位或滿足相關者利益。而實際上，這也就是企業文化的基礎和基本要素。

企業家的誤解

中國企業在建立核心價值觀經常有一些錯誤的理解，喜歡大而全，所以請一些所謂的專業人士撰寫出一本本理念手冊，殊不知這些理念可能只是嘩眾取寵的漂亮文字而已，結果是誤導了員工又難于形成價值觀體系。

偉大的企業懂得無論在什么時候都會遵守基本的商業倫理，懂得權衡長遠利益與短期利益的利弊，知道為了獲取更多的錢而如何放棄錢。恪守商業倫理，堅持基本的商業信條，從長遠出發，甚至為此不惜成本，這才是未來中國企業核心價值觀的代表。

企業文化是企業哲學的外在表達，企業哲學是塑造企業文化的根本。通常，企業會在企業文化的企業理念系統部分，詳細地闡述其關于企業哲學的三大命題：那就是“是什么，成為什么”“為什么存在”“如何存在”，也就是愿景、使命及核心價值觀三個概念。而核心價值觀是毋庸置疑的基礎。

第4篇：個人價值觀是什么范文

關鍵詞：社會主義核心價值觀； 社會主義核心價值體系； 社會主義核心價值觀教育體系； 社會主義核心價值觀實踐路徑

中圖分類號： G410 文獻標識碼：A 文章編號：1672-9749（2013）06-0016-05

自從黨的十六屆六中全會提出“社會主義核心價值體系”概念，黨的十提出關于社會主義核心價值觀的“三個倡導二十四個字”以來，在當前社會主義核心價值觀的研究中，存在著三個亟待解決的問題：其一，黨的十提出的“三個倡導二十四個字”與社會主義核心價值觀的關系是怎樣的？其二，社會主義核心價值體系與社會主義核心價值觀的關系是怎樣的？其三，社會主義核心價值觀的內涵是什么？本文試圖對此做出探索性的解釋。

一、黨的十提出的“三個倡導二十四個字”與社會主義核心價值觀的關系是怎樣的

1.如何理解“三個倡導二十四個字”與社會主義核心價值觀的關系

黨的十報告在“加強社會主義核心價值體系建設”的論述中，指出要“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀”[1]，提出了與社會主義核心價值觀相關的“三個倡導二十四個字”。如何理解“三個倡導二十四個字”與社會主義核心價值觀的關系，是學習黨的十精神的一個難題，也是社會主義核心價值觀研究中的一個難題。對于這個問題，在目前人們的認識中，存在著兩種基本觀點：一種觀點認為，“黨的十報告首次以12個詞概括了社會主義核心價值觀”[2]；另一種觀點則認為“三個倡導二十四個字”“這樣的表述方式，體現了與時俱進的時代特色和旺盛生命力，展示了我們黨進行實踐探索和理論創新的勇氣和智慧。現在的這種表述，既將我們現在倡導的理念鮮明地提了出來，又為實踐的發展留有充分余地，有利于推動社會主義核心價值觀的培育形成”，“但是這并不是社會主義核心價值觀的定性和定論式的表述”。[3]

應該說，在這兩種理解中，后一種理解更準確地傳達了黨的十報告的本來內容，“三個倡導二十四個字”不是對社會主義核心價值觀的概括，這個觀點也越來越多地得到了理論界的認同，但是“三個倡導二十四個字”為什么不是對社會主義核心價值觀的概括，沒有在理論界引起更多注意，這種狀況是不利于社會主義核心價值觀的深入研究的。本文認為，之所以不能把“三個倡導二十四個字”作為社會主義核心價值觀的概括，是因為“三個倡導二十四個字”不是在對“社會主義”的核心價值觀進行概括，它遠遠地超出了對“社會主義”這種特定的社會形態的價值追求，擴展到了社會主義國家為實現社會主義核心價值而應做出的努力，例如“富強、民主、法治”；擴展到了社會主義國家中的人民為實現社會主義核心價值而應有的行為規范，例如“愛國、敬業、誠信、友善”。

雖然“三個倡導二十四個字”不是對社會主義核心價值觀的概括，但是它卻是“培育和踐行社會主義核心價值觀”的實踐路徑，是我們關于社會主義核心價值觀的新的認識，是我們關于社會主義核心價值觀認識的新的重大進步。

2.培育和踐行社會主義核心價值觀的實踐路徑

黨的十報告指出：“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。”黨的十報告的這段重要論述從三個層面指出了“培育和踐行社會主義核心價值觀”的實踐路徑。

（1）社會層面的價值導向規定：自由、平等、公正、法治 社會主義核心價值觀是特定的社會形態的價值追求，“自由、平等、公正、法治”反映了社會主義社會的基本屬性，是社會主義社會追求的最核心的價值。“自由、平等、公正、法治”價值的培育和踐行，是需要全社會的自覺努力的。從黨領導的、社會主義革命、改革開放到人民群眾的村民自治、城市社區自治，最終的目標都是促進人的全面發展，踐行“自由、平等、公正、法治”的社會主義核心價值。

第5篇：個人價值觀是什么范文

在全面領導力項目中，只要愿意實踐力求真實、保持完整和激發創造力這三個法則，任何人都可能實現工作、家庭、社區和個人的“四贏”。通過確定目標，采取行動，贏得支持，訓練技巧，總結提煉，最后指導他人，你就能夠成功發展自身的領導力。

力求真實：開展實際行動

開展實際行動能夠使你充滿力量，因為你可以做你想要做的事情，釋放你人生的活力，實現為個人、家庭、工作和社區創造價值的目標。要付諸實際行動，我們首先必須弄清楚對你而言什么才是最重要的，這也是此后所有步驟的前提。

認清重要事實

首先，認識到你真正關心的事情是什么，然后盡你所能真實地面對它們。重點包括三個方面。

你來自何處？

為了加深對于“你是什么樣的人”和“你想要成為什么樣的人”這兩個問題的認識，請回顧和評價那些已經塑造了你人生軌跡的人和事，并把它們記錄下來。如果你已經有了答案，那么你將會很容易地回答“你將要去哪里”和“你最關心的是什么”這兩個問題。

記錄生活中的重要事件可以幫助我們更清楚地看到自己是如何走到今天這一步，并且認識到對自己而言最重要的事情是什么。在此過程中，越是能夠更好地寫出生活中的實際故事，并把它講出來，你就越能夠讓身邊的人更好地認識、理解和支持你。

提煉領導愿景

為了弄清對你而言什么是最重要的，下一步就是提煉所謂的“領導愿景”。一個有用的愿景，必須根植于你的過去，對未來加以展望，并且不脫離今天的現實；它代表了你是什么樣的人，處于什么樣的立場；它能鼓舞你以及你所領導的人采取行動，為了一個大家共同期盼的明天做出建設性變革。我們來更仔細地看一下領導愿景所包含的四個關鍵要素：

?用具體的詞語來描述的，讓人很容易在腦中想象出來，并牢牢記住

?要有關于未來的令人信服的故事

?這個故事應該是可望而又可及的

?未來意味著明天，但不可太遙遠以至于無法到達

書寫核心價值觀

正如每個組織都有自己獨特的價值體系一樣，每個人也都有自己的價值觀。你的價值觀也就是你最珍視，并愿意為之奮斗的東西。為了讓行動與價值觀始終保持一致，首先你必須知道自己持有什么樣的價值觀。一個人與眾不同的價值觀將會在很大程度上決定其獨特的領導風格。書寫出你的價值觀――這項工作本身花不了多少時間，但是值得你用心去做。

采納“四方”觀點

在梳理過個人核心價值觀和領導愿景之后，我們將開始研究生活中四個領域的相對重要性，看看你對這些領域都投入了多少關注，了解你在每一個領域所追尋的目標是否都與其他領域的目標相一致。另外，我們還要看看你對目前生活的每一個領域，以及你的整個生活是否感到滿意。

明確四個領域

首先，需要對你生活中的四個領域分別進行定義。

工作領域：是指你謀生的手段，或者如果你正待業，你的下一個工作目標是什么。如果你還在上學，那么學校就是你工作領域的一部分。為了更好地把握工作領域所包括的內容，考慮一下你在臥室、辦公室，甚至任何工作地點所做的事情，將它們都納入你的工作范圍。這或許會包括上課、旅行、發現商業機會等。

家庭領域：這個領域包括和你生活在一起的人（或動物）――你的原生家庭（父母、兄弟姐妹等），或者你的新生家庭（配偶、其他重要的人、孩子等）。

社區領域：可以擴展到包括朋友、鄰居、社會團體、宗教組織、慈善活動、政治委員會、非盈利性組織，以及其他任何對你的工作和家庭有重要影響的事物。

個人領域：這個領域包括你的情感狀態、智力水平、身體狀況、娛樂休閑，以及精神生活等。

填寫“四方”注意力表

接下來，根據你的實際情況，填寫“四方”注意力表（見副欄1）。從表中可以看出你是如何分配自己時間和精力的，它能夠幫助你看清是否真的在做自己所關心的事情。

在填寫“四方”注意力表時，個人的主觀判斷是非常重要的。例如，你參與社區和公共事務，這是你自己決定要做的事情，而不是其他人想要你這樣做。因此，這類活動或許包括諸如向慈善組織捐款，幫助你的朋友，或是參加一個有組織的“讓世界更加美好”的活動等。

畫出你的“四圈圖”

一旦你完成了“四方”注意力表，你就可以著手畫一張涵蓋這四個領域的圖，這張圖可以幫助你認識到四個領域之間是否是和諧的（見副欄2）。

“四圈圖”能夠幫助你思考生活中不同領域之間的相互關系。年輪狀的圓圈結構是你為之奮斗的理想狀態，如果拿理想狀態與當前所畫的圖進行對照比較，你就會迸發出新的想法，并采取新的行動，讓自己活得更加真實。

保持完整：采取全面行動

洞悉了內心世界，下一步我們來看看外面的世界。保持完整就是讓生活的各個領域以一種有意義的、有凝聚力的方式整合在一起。完整與優雅是天生的一對。高效的領導者通過認識和尊重生活的各個方面，促使它們互相促進，和諧相處。如果你也想做到這一點，首先要弄清在你生活的各個領域里最重要的人是誰。

識別主要利益相關者

主要利益相關者是那些與你的未來有利害關系的人。在工作、家庭以及社區中，都有主要利益相關者存在。尤其是在個人領域，你就是自己的主要利益相關者，這是所有主要利益相關者中最復雜的一個。

識別主要利益相關者就是選擇對你而言最重要的人，思考在生活的每一個領域中對你有重要影響的人。考慮你與這個人或群體的關系怎么樣？這個關系對于你所堅信的東西和正在努力實現的未來有什么影響？在識別時，沒有一成不變的準則，只有你才能識別出他們（見副欄3）。

權衡差距，走向“四贏”

要想成為一個理想中的領導者，就必須學會感知利益相關者的期望。例如，能夠將任務與多個利益相關者的期望（這樣做能夠讓四個領域直接受益）結合起來，以此發現新的機會改善自己的表現。再比如，可以更有效地對不同生活領域之間的界限進行調整，保障在某一個領域內的時間投入，向重要的人解釋為什么要花時間這么做，并解釋這樣的界限如何能很好地滿足你和他們的期望。

副欄4中的問題將幫助你認識到，你與利益相關者之間的關系全都屬于一個整體。在某一個領域內發生的事情，都會影響到你在其他領域里的表現。作為領導，你能夠決定這種相互影響是否有益，并采取行動來縮小所謂的“利益相關者表現差距”。

當然，大部分人在面對生活中所扮演的多個不同角色時，會考慮采取“平衡”手段。我們建議最好換個思路――讓你在某領域內的目標、興趣和價值觀影響到其他領域并使其從中受益。這就是所謂的“正向外溢效果”。例如，當你感到自己是位好父親時，你會感覺到自己在生活其他領域內的表現更加專注。一些“全面領導力項目”的參與者，在一開始的時候，總是傾向于實現在生活中某一個領域內的改變，而忽視了其他領域。有時，我們不得不引導他們采用一個更加寬泛的、多領域的視角。漸漸地，這些參與者反映，他們在家庭、社區和個人方面的改進，間接地以“正向外溢效果”的方式，循序漸進地提高了他們的工作效率。

激發創造力：付諸創造性的行動

通過創造性行動來創新，能夠讓人滿懷信心地適應新環境。這樣，在追求目標的同時，你會不斷地對達到目標的手段進行思索。基于之前打下的基礎，我們將在這一階段學會設計并開展聰明的實踐，實現工作、家庭、社區和個人的“四贏”。

設計實踐的類型

在思考如何設計實踐之前，讓我們來看一下實踐有哪些不同類型，這可以幫助我們根據自身情況選擇最適合于自己的實踐類型。

跟蹤和思考

跟蹤和思考是對在實現目標過程中的活動、思考和感覺進行記錄和評估的一種實踐類型。這類實踐能夠強化自我意識，幫助確立優先順序，進而弄清最重要的事情是什么。

計劃和組織

計劃和組織是指采取設計好的新方法更合理地利用時間，并為未來作出計劃的一種實踐類型。這包括把“要做的事”用一種新的技術列成表并逐條落實。這份列表覆蓋了你生活的所有領域，或者包括和你的家人一起創造一種“新式的計劃”。

重視和關心

重視和關心是指與大家打成一片，關心他人，重視彼此之間關系的一種實踐類型。對人保持基本的尊重就是尊重作為整體的人，這樣做能夠增加信任。一些全面領導力項目的學員通過設計實踐并與同事們一起開展業余活動來達到這個目的。

授權和發展

授權和發展是指以一種能夠增加信任、節約時間、提高技能的方式重新分配任務，減少相對不重要的活動的一種實踐類型。有一位全面領導力項目的學員，她是一位投資銀行家。她給她的團隊布置了大量的數據分析和報告寫作任務。這樣既讓她的員工有機會學習到新的技能，同時她也有更多的時間處理一些更加重要的事情。

透露和行動

透露和行動是指將你的事情更多地與他人分享，傾聽他們的意見，讓他們能夠更好地理解你的價值觀，支持你實現自身領導力愿景的一種實踐類型。有效的領導者總是注意培養各種關系。一位學員與已經退休的父母一起居住在印度，他對于同自己的父母談論工作及其所面臨的挑戰不抱任何希望。但他的父親曾經在美國AT&T公司工作了26年，可以給他提供一些幫助。通過與父母的交流，他使父母成為自己生活的必不可少的組成部分，也從他父親多年的工作經驗中受益匪淺。

還原和恢復

還原和恢復是照顧自己的身體、思維和精神，以便讓自己能夠集中精力完成任務，并專注于重要事情的一種實踐類型。個人領域是最容易被忽視的一個領域：你總是能夠無需顧慮任何社會反響，就可以取消為自己所做的“安排”。有一個學員是一家高科技企業的銷售經理，她為自己設計了一個實踐，讓自己早一點去上班，從而能夠較早地離開單位，到健身房去，或者和朋友共度夜晚時光。這使得她在白天的工作變得更加有效率，也使她總是能夠在下班時及時離開單位。

記分卡――用于度量結果的手段

為實踐設計好行動計劃后，現在你可以開始為每一個實踐設計一個記分卡。記分卡能夠幫助你明確目標，給你提供必要的信息以幫助你準確地評估實踐進度（見副欄5）。

第6篇：個人價值觀是什么范文

誠信是金

誠信，這關系著一個人的生活、學習、工作……，一個人如果失去了誠信，將在社會上沒有立足之地。

從字面上說，“誠信”就是誠實守信。孔子說：“人而無信，不知其可也”。做一個誠實的人，其實并不難，但有很多人卻不去做。有些人太看重成績，為了考個高分，采取一些不正當的手段；有些人在路上撿到錢包，卻放進自己的腰包里；為了達到某種利益，用花言巧語愚弄對方······這都是一些隨處可見的小事。想要考高分，平時多努力，就算沒考好，也不要灰心，意識到自己的進步、缺點；撿到錢包，應想方設法找到失主，而不應該占為己有；想要得到什么，就要自己努力去得到，而不能用非法手段······

誠信是金，它可以觸動人們內心深處最敏感的神經，給眾生點亮了一盞永不眠滅的心燈！

寬容，海闊天空

寬容是人們生活中至高無尚的美德。俗話說：“忍一時才能風平浪靜，退一步才能海闊天空！”是啊，在生活中，我們應該有一顆寬容的心！如果一個人沒有“寬容”，是多么可怕啊！只為一點兒小事而斤斤計較，貪小便宜。就為了一丁點兒的利益而做出令人煩厭的舉動！這又有什么好處呢？

做人，就應該以一顆寬容的心去面對世界，感受世界，感動世界。

天空寬容了云霧,于是擁有了神韻;人生寬容了遺憾,我們便擁有了美好的未來······

送人玫瑰，手有余香

我覺得，還有一點很重要，那就是樂于助人。幫助別人，自己快樂！何樂而不為呢？說到這里，我心中再次浮現出一個大人物——雷鋒。他助人為樂，把有限的生命，投入到無限的為人民服務中去！這就是做人的最高價值！有些人就是不愿意幫助別人，好像

會損失什么似的。就是有人主動向他請求幫助，他也毫不理會，漠然處之。

見到身邊的人遇到麻煩，要主動前去幫忙，而不可置之不理。有些人可能會想：“幫助了別人，又沒有什么好處，多虧啊！”如果是這樣想的，那就大錯特錯了！難道“快樂”不是好處嗎？

天空送給鳥兒自由，大地送給生物歡樂，海洋送給魚兒暢游·······

第7篇：個人價值觀是什么范文

【我的價值觀演講稿一】

我們一路風雨兼程地走來，過去的經歷已經定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯過————一切的一切都無法重現。人生沒有彩排，所進行的都是現場直播。

我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是價值，不是你認識了多少人，而是你離開人世之時，有多少人認識了你!那么什么樣的人生價值才是我們應當追求的呢?我認為是這樣的，站在時代的前沿，有實現人生價值的理想，有監督的人生信念，有對社會承擔責任的追求。

理想就是航標。只有了航標，我們的航船才能駛向彼岸的港口;誠然，像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業而努力奮斗的偉大抱負。但人活一世不能沒有理想。我想在坐的各位沒有那一位甘于平庸，也沒有那一位安于現狀。我們應該清醒地認識到，今天坐在這里并不是我們人生的歸宿。不滿足于現在，不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂與幸福。

志存高遠，身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤當這樣，時刻為自己的理想而奮斗，我們也不會帶半點的遺憾離開人世。請記住那句話：“人生最大悲哀莫過于心死!”

信念就是支柱。一個人沒有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之無的痛苦，而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念，注定不能體會那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，許振超，王順友，海倫-凱勒————一切先進人物無不以堅定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進。

責任就是約束，人活在世上，不是為所欲為，對社會的責任應當成為我們人生理想的歸宿。無數有杰出貢獻的人無不

以對社會的責任來鞭策自己尋找到人生的真諦

人生的價值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中，過去的經歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。

人生定位在哪里，心里裝的坐標圖;人生路線在哪里，順著路標一直走;人生態度是什么，理想信念當導演。

明天的我將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。

路漫漫其修遠兮，

吾將上下而求索!

【我的價值觀演講稿二】

尊敬的老師，同學們：大家下午好！

我們每個人都是父母心中的天才，是自己心中的神，可是到最后，才發現我們這些所謂的“神”都被一群凡人踩在了腳下。

曾經，不止一次地問自己：我為什么而活著？我生存在這個世界的目的到底是什么？怎樣的人生才真正有價值？怎樣才使人生活得樂觀，充實，積極向上？

今天，作為一名21世紀的大學生，站在電子科技大學這三尺講臺之上，我要叩問自己的靈魂：我是否正在為實現人生的價值而努力？

楊瀾說：大學里出兩種人，一種人才，一種人渣。相信很多同學會說我既不是人才，也不是人渣，那么你是否想過現在的正在一步步的向人渣墮落。我想我們我們每個人都曾用浪漫的的情懷去設計美好的未來，用火一樣的熱情去描繪絢麗的人生，可當我們真正踏上生活的道路，才體會到生活的艱辛與巨大壓力，苦惱，迷茫，動搖——最后才發現，我對這個世界來說太渺小，太渺小。

很多同學來自外地，對我們來說，這座大都市遠沒有故鄉的小城鎮給力，它沒有草長鶯飛的傳說和人間四月的溫暖，永遠找不到那份溫馨與和諧。它永遠活在現實里面，匆忙的身影，麻木的眼神，虛假的笑容——而我正在被同化。

每當夜深人靜，獨倚窗臺，面對這燈火闌珊的大都市，腦海中總是一遍一遍的想：我開始努力地熱愛這座城市，可是這座城市熱愛我嗎？我在這里不懈地努力，執著的追求，能不能換來這座城市的正眼一看，到底是這座城市太冷漠，還是我對這座城市不夠熱情？我，一直苦苦的追尋。

可是，社會的辯證法也讓我們清晰的看到“物競天擇，優勝劣汰”的淺顯常識！今天，我們不磨快知識的利劍，那么，明天我們就將在激烈的市場經濟搏殺中遭到慘敗！何去何從，任君選擇！

同學們，朋友們：滄海橫流，強者為尊，碧海藍天，點鐵成金。這兩年我們將完成生命中的一次重要蛻變，化繭成蝶，翩躚欲飛。愿明天的我們人人懷荊山之玉，個個抱龍蛇之珠，在繁忙激烈的競爭戰線上，在洶涌澎湃的經濟大潮中，笑傲江湖，勇立潮頭。

讓我們“撐一支長篙，向青草更青處慢溯”我將不懈怠我的人生追求，我深信，終有一天，我會“滿載一船星輝，在星輝斑斕你放歌”。

第8篇：個人價值觀是什么范文

上海一考生

有人說，今天的社會已經進入“全民八卦”的時代。明星名人的婚戀隱私、衣食品味被人津津樂道；平常人的道德品行、私人生活也被人評頭論足。

喜歡評價別人生活的人，名聲往往不太好。整天拿別人道德說事，是謂“衛道士”；整天刺探傳播別人隱私，是謂“八婆”；整天挑撥是非，是謂“長舌婦”；刻薄尖酸、揭人短處，是謂“毒舌”――看看，都不是什么好詞兒吧？

明知不好，還熱衷于評價他人的生活，其背后有著一定的社會和時代根源。價值觀一旦多元，生活方式一旦成為一種個人選擇，“百花齊放”的同時，“眾口難調”就難以避免。比如說以前人們的頭發又黑又直，但后來有人把頭發染成五顏六色，燙得比方便面還卷。站在不同立場、觀點各異、好惡不一的人們，就有人喜歡，有人厭惡，評頭論足就在所難免。極端的人甚至還會付諸行動――據說當年喇叭褲剛流行時，就有反對者剪別人的褲腿。

“評價他人生活”到底是錯還是對？不能一概而論。任何社會都有它的主流價值觀、行為規范和公序良俗，這些規范要貫徹到生活中，社會評價必不可少。這樣的評價能使符合主流價值觀、符合公序良俗的行為得到褒揚；不道德、不文明的思想言行受到貶抑，進而激濁揚清，匡扶世風。

但俗話說“過猶不及”。如果對什么人、什么事都品頭論足一番，那不是健康的社會評價，而是庸俗八卦。評價他人的“度”是什么？一般認為，可以評價他人生活中具有公共屬性的部分，不應評價屬于私人屬性的部分。比如在公共場合是否排隊上車、隨地吐痰，這些行為具有公共性，屬于公共道德，就應該納入到社會評價的范疇；但是那些私密生活、個人隱私，比如情感婚戀、個人偏好，只要不違反法律、不妨礙他人，個人就可以自主決定，自由選擇，別人不應該過多窺探，過多評價。

評價他人的生活還有一個“政治正確”的問題。對一些先天決定、又容易引發爭議的事項，不應過多評價。在歐美國家，最典型的就是種族膚色。在我們國家，當一個人的出生地域、身高相貌、階層屬性偏于負面，最好也不要評價。喋喋不休評論別人的出身和長相，開口閉口“地圖炮”，不但“政治不正確”，還顯得缺乏教養。

當拿不定主意要不要評價、如何評價他人生活時，最好的原則是“慎言”。因為，“理解和寬容”是珍貴的美德。

【考場得分】 45分

內容：文章中心明確，在生活中我們能否評價他人的生活，圍繞此展示論證。（18分）

表達：所用事例能夠有論證層次，段落層層遞進，但觀點不夠獨到。（17分）

發展：文章語言較為生動，擅用修辭，表達有文采。（10分）

第9篇：個人價值觀是什么范文

年“六一”前夕，在參加少先隊隊日活動時，殷切期望我們少年兒童從小培育和踐行社會主義核心價值觀，并要求我們“記住要求、心有榜樣、從小做起、接受幫助”。

“記住要求”，我們首先要明白為什么要培育和踐行社會主義核心價值觀，什么是社會主義核心價值觀。俗話說，人心齊，泰山移。一個國家要興旺發達，離不開全體人民凝聚成的強大精神力量；一個民族要發展繁榮，離不開先進文明的成長。當前我們13億中國人民正在為實現“中國夢”而努力奮斗，要把國家建設得更加富強、民主、文明、和諧、美麗，要讓我們的中華民族以更加自信與自強的姿態屹立于世界民族之林，這就必須要確立各族人民共同認可、普遍遵守的價值觀，我們的社會主義核心價值觀，形成全體人民同心同德、團結奮進的合力。從國家的層面上，我們要建立富強、民主、文明、和諧的強國；從社會層面上，我們要建設自由、平等、公正、法治的社會；從個人層面， 我們每個人都要國、敬業、誠信、友善的公民。

長江后浪推前浪，少年兒童是祖國的未來，是中華民族的希望。社會主義核心價值觀的種子在我們少年兒童心中生根發芽，我們就能樹立遠大志向、培育美好心靈，就能成長得更好，成為國家建設的有用人才，那么我們的國家和民族的未來才能充滿陽光和希望。

要求就是規范，知道了規范才能去遵守；要求就是標準，有了標準才能主動校準自己的言行；要求就是方向，明確了方向才能更好地向前走。我們要通過隊會、隊課，通過看視頻、唱歌謠等方式，把社會主義核心價值觀的24字內容和16字要求，牢牢記在心中，并在學習和生活中按照要求去做。我們要每天想想：自己熱愛學業、學習努力嗎？有沒有講誠信？對同學關心嗎？對老師尊敬嗎？在家孝敬父母嗎？在社會上遵守社會公德嗎？當然我們也要問一問自己：自己的志向是什么？有沒有樹立為祖國而讀書的志向？多想一想，多做一做，日積月累，自己身上的好品德就會越來越多。少年時代越能嚴格要求自己，長時間堅持，持之以恒，好習慣就越牢固，長大了就能成為祖國的棟梁之才。

讓我們記住社會主義核心價值觀的內容與要求，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，努力成為立志向、有夢想，愛學習、愛勞動、愛祖國的新一代。