思想政治教育課程精選(九篇)
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第1篇：思想政治教育課程范文
傳統(tǒng)的教師“教”和學(xué)生“學(xué)”的教學(xué)模式遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)現(xiàn)時代教學(xué)的需求，尤其在高職院校。據(jù)調(diào)查，97.4%的學(xué)生認(rèn)為思政教學(xué)采用了“填鴨”模式；95.6%的學(xué)生認(rèn)為思政教學(xué)采用了“灌輸”模式；1.8%的學(xué)生認(rèn)為思政教學(xué)采用了“互動式”模式；2.1%的學(xué)生認(rèn)為思政教學(xué)采用了“開放”模式。上述調(diào)查數(shù)據(jù)至少給我們兩點(diǎn)啟示：一是現(xiàn)階段高職院校思想政治教育理論課程的教學(xué)模式陳舊，主要表現(xiàn)在“填鴨式”或者“灌輸式”。二是新的教學(xué)模式使用非常少。這就要求我們要改革現(xiàn)階段思政教學(xué)模式，否則思政教學(xué)就會因此效果不好，逐漸會失去高職院校這塊思想政治教育的陣地。鑒于此，高職院校思政課程教學(xué)模式要作如下改革：一要少用“填鴨式”或者“灌輸式”教學(xué)模式。“填鴨式”或“灌輸式”課程教學(xué)模式曾經(jīng)在上世紀(jì)初的思想政治教育中起過巨大的作用，也產(chǎn)生過一定的教學(xué)效果。對此，列寧曾經(jīng)在《怎么辦？》一文中給予高度評價(jià)：“工人階級本來也不可能有社會主義的意識。這種意識只能從外面灌輸進(jìn)去。各國的歷史都證明：工人階級單靠自己本身的力量，只能形成工聯(lián)主義的意識”。但是，現(xiàn)在面對我們的教育對象獲取知識面廣，獲取知識途徑多，有時候教師獲得知識還不如學(xué)生全面，如果還要采取填鴨式或者灌輸?shù)哪Ｊ浇虒W(xué)，其效果可想而知。二是構(gòu)建以學(xué)生為主體的課程教學(xué)模式。所謂學(xué)生為主體的課程教學(xué)模式，是指在思政教學(xué)的過程中發(fā)揮學(xué)生積極性、主動性來參與教學(xué)的方式。我們在課程教學(xué)過程中，要摒棄以教師為主體的教學(xué)理念，要把學(xué)生放在教學(xué)的主體地位，構(gòu)建符合高職大學(xué)生的思政課程教學(xué)模式。為此，我們進(jìn)行思政教學(xué)不妨采用如下幾種課程教學(xué)模式：一是采用案例教學(xué)的新型模式。案例教學(xué)是一種開放的、互動式的課程教學(xué)模式，通過各種信息、知識、經(jīng)驗(yàn)、觀點(diǎn)的碰撞來啟示學(xué)生思維，從而提高教學(xué)質(zhì)量，提高學(xué)生分析問題和解決問題的能力。二是問題教學(xué)模式。所謂問題教學(xué)模式，是指在思想政治教育過程中，由教師有意識地創(chuàng)設(shè)問題情境，將教材的要點(diǎn)以問題的形式呈現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生“開動機(jī)器”，在教師設(shè)定的情景中解決問題，從而掌握知識、發(fā)展智力、培養(yǎng)技能，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題解決問題的能力。三是辯論教學(xué)模式。所謂辯論，就是指教師組織學(xué)生就某一個知識點(diǎn)從一個或多個角度來辯論所采用的模式。這一模式有利于激發(fā)學(xué)生思考、調(diào)動學(xué)生的思維能力，鍛煉學(xué)生的判斷力、組織力和表達(dá)能力。此外，還有演講等模式。總之，思政教學(xué)必須改變唯教師為主的呆板模式，逐漸走向以學(xué)生為主體，采用案例、問題教學(xué)、辯論和演講等模式，充分調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性，變“逼我學(xué)”為“我要學(xué)”。這樣，思想政治課程教學(xué)必然起到事半功倍的效果。
二、高職院校思政教育課程設(shè)計(jì)理念的轉(zhuǎn)變
所謂課程設(shè)計(jì)理念，是指國家教育主管部門對學(xué)生進(jìn)行教育而進(jìn)行課程設(shè)計(jì)的看法、思想。就現(xiàn)階段高職院校思政教育課程設(shè)計(jì)理念而言，高職院校思政教育課程設(shè)計(jì)要以人為本，即以學(xué)生為根本。具體來講，就是要從高職學(xué)生的思想實(shí)際來進(jìn)行課程設(shè)計(jì)。就現(xiàn)階段我們所使用的教材來看，高職院校通通使用的是人民出版社出版的、教育部材：《思想與中國特色社會主義理論體系概論》。這一教材從內(nèi)容、編排體系等對高等院校的本科生來說比較恰當(dāng)，但對于高職院校的學(xué)生而言，在課程設(shè)計(jì)上有些難度。這一難度主要表現(xiàn)在：理論較難，不適合高職學(xué)生；論述的語言風(fēng)格也難于讓學(xué)生接受，致使高職學(xué)生畏難而不愿意學(xué)。為了有效地對高職學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，我們可以試圖對高職院校思想政治教育課程設(shè)計(jì)理念作如下轉(zhuǎn)變：
第一，要堅(jiān)持以人為本理念。包括兩個方面的含義：一方面教材內(nèi)容設(shè)計(jì)以學(xué)生為本。建議教育主管部門從高職學(xué)生理論比較薄弱、理論素質(zhì)參差不齊的角度出發(fā)，組織一批具有高職教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、又有理論功底的專家學(xué)者編寫一部適合高職院校的思想政治教育教材，讓學(xué)生想學(xué)、愿學(xué)、好學(xué)，否則學(xué)生因畏難而放棄，效果渺渺。另一方面，要堅(jiān)持以學(xué)生為本的理念。將學(xué)生的主體地位充分體現(xiàn)在教學(xué)過程中，尊重學(xué)生，把教師的引導(dǎo)作用與學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力相結(jié)合，將課堂教學(xué)從單純講解理論知識的束縛中解放出來，注重學(xué)生與教師之間的交流，真正達(dá)到“用‘以人為本’統(tǒng)領(lǐng)高校思想政治理論課教學(xué)”。
第二，要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的理念。做到思想政治教育理論與實(shí)際的結(jié)合，用理論指導(dǎo)實(shí)踐，用實(shí)踐行動來促進(jìn)理論的深化是我們進(jìn)行思想政治教育的目的所在。生產(chǎn)實(shí)踐是思想政治教育課堂教學(xué)的有效延伸，是增強(qiáng)思政課教學(xué)實(shí)效性的重要途徑。通過整合思想政治理論課的多方資源，將思想政治教育的途徑拓寬，發(fā)揮生產(chǎn)實(shí)踐的作用。通過社會生產(chǎn)實(shí)踐活動，拓寬高職學(xué)生的視野，培養(yǎng)高職學(xué)生的實(shí)踐能力和理論素養(yǎng)，充分利用思想政治理論的關(guān)系，增強(qiáng)高職學(xué)生人與人交往與解決實(shí)際問題的能力。只有這樣，學(xué)理論才管用。
第三，要堅(jiān)持讓學(xué)生成為教學(xué)主體，教師是學(xué)生主體參與的成就者的理念。這是一種轉(zhuǎn)換主體角色的新型理念，教師主體在人們心目中曾經(jīng)成為一種根深蒂固的理念，這主要源自17世紀(jì)捷克教育家提出了關(guān)于“教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用，教學(xué)中的責(zé)任完全在于教師”的論述以及前蘇聯(lián)教育家加里寧闡述的教師在教育事業(yè)中充當(dāng)重要作用的觀點(diǎn)等。這些觀點(diǎn)為我們把教師當(dāng)作主體地位奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但是，隨著時代的改變和發(fā)展，教師中心理念已經(jīng)不合時宜，需要轉(zhuǎn)換角色，以學(xué)生為中心，讓學(xué)生多角度、多層次、多階段參與到教學(xué)中來，而教師要成為學(xué)生主體參與的成就者。這一理論符合當(dāng)前高職思想政治教育的現(xiàn)實(shí)需要，也符合瑞士皮亞杰建構(gòu)主義教學(xué)理論。皮亞杰認(rèn)為，學(xué)生思想政治理論的獲得不只是通過教師傳授得到，而且更需要學(xué)生在教師指導(dǎo)下讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體。也就是說，“既強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知主體作用，又不忽視教師的指導(dǎo)作用，教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者，而不是知識的傳授者與灌輸者。學(xué)生是信息加工的主體、是意義的主動建構(gòu)者，而不是外部刺激的被動接受者和被灌輸?shù)膶ο蟆薄?/p>
第2篇：思想政治教育課程范文
【關(guān)鍵詞】高校思政課 網(wǎng)絡(luò) 創(chuàng)新 改革
【中圖分類號】G633.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2015）11-0078-02
大學(xué)生是未來社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的接班人，是社會進(jìn)步發(fā)展，國家繁榮富強(qiáng)的中堅(jiān)力量。高校思想政治課的時效性直接關(guān)系到大學(xué)生思想道德素質(zhì)水平的高低。為了培養(yǎng)大學(xué)生的人文政治素養(yǎng)，提高其創(chuàng)新創(chuàng)造能力，高效思想政治教育課程的改革和創(chuàng)新就顯得尤為重要。
一、實(shí)現(xiàn)高校思政教育網(wǎng)絡(luò)教學(xué)
傳統(tǒng)的高校思政教學(xué)過于死板和教條，思政教師授課激情不高，大學(xué)生接受起來也表現(xiàn)的毫無興趣。而當(dāng)今社會處于高度發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)時代，互聯(lián)網(wǎng)的普及化在大學(xué)校園中得到了廣泛應(yīng)用，對當(dāng)代青年學(xué)生的成長教育有著極大的影響。由于互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息的豐富性、信息渠道來源的多元性，對青年大學(xué)生的思想健康和價(jià)值取向都產(chǎn)生了巨大沖擊，已經(jīng)直接影響到90后一代大學(xué)生思想政治教育的教學(xué)效果。如何提高大學(xué)生思想政治教育課信息的積極性和主動性，是每一位思政課教師必須解決的問題。高校思政教學(xué)網(wǎng)絡(luò)授課模式可以引導(dǎo)學(xué)生自發(fā)性地進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，這種方式的學(xué)習(xí)是探究性的，比如可以給學(xué)生提供多個選題，推薦必讀書目，學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣關(guān)注點(diǎn)，主動來建構(gòu)自己的系統(tǒng)的知識體系。鼓勵思想政治課教師在探索中嘗試，以加強(qiáng)高校思想政治課的教學(xué)效果為目的，提高教師的授課積極性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。眾所周知，高校在思政教學(xué)模式改革方面已經(jīng)取得了初步成果，例如，2011年《光明日報(bào)》就曾報(bào)道“為了增強(qiáng)思想政治理論課的吸引力和實(shí)效性引入網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式，北大、清華努力在思政教學(xué)中提高科研力量，使學(xué)生在研究型的學(xué)習(xí)中自覺加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，提高政治覺悟。”由此可見，高校加強(qiáng)和改革高校思想政治課教學(xué)，嘗試通過網(wǎng)絡(luò)提高思想政治教育課的針對性和實(shí)效性有著極其重要的意義。一方面，利用互聯(lián)網(wǎng)使得師生溝通更為便捷、快速，以網(wǎng)絡(luò)交談或?qū)＜医獯鸬男问郊皶r回答和科學(xué)引導(dǎo)青年大學(xué)生在網(wǎng)上提出各種熱點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)問題;另一方面，還可以利用校園局域網(wǎng)絡(luò)平臺，開辦思政教學(xué)專題網(wǎng)站，學(xué)生可以通過瀏覽思政教學(xué)專題網(wǎng)站，自主探究學(xué)習(xí)，查閱資料，提交學(xué)科論文，來完成相應(yīng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容。
二、加強(qiáng)高校思政課創(chuàng)新實(shí)踐平臺建設(shè)
深化思政課實(shí)踐教學(xué)改革，要把社會考察作為鞏固課堂理論教學(xué)成果的重要環(huán)節(jié)。社會考察活動有助與大學(xué)生在了解社會中進(jìn)一步融入社會，能促使其將課堂所學(xué)的基本理論具體應(yīng)用到社會實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)生活中，能提高其適應(yīng)社會的生存能力。通過引導(dǎo)大學(xué)生積極參加各項(xiàng)社會公益活動、考察參觀愛國主義教學(xué)基地等社會實(shí)踐活動，是青年學(xué)生在投身社會實(shí)踐中，不斷將科學(xué)理論逐步內(nèi)化為其應(yīng)有的能力和素養(yǎng)，進(jìn)而增強(qiáng)90后大學(xué)生的社會責(zé)任感，并進(jìn)一步提高思政課堂理論教學(xué)的教學(xué)實(shí)效性，創(chuàng)造滿足實(shí)踐教學(xué)改革需要的思政課教學(xué)創(chuàng)新平臺。當(dāng)代大學(xué)生受多元文化影響，是一個具有批判精神和反思能力的群體，對于書本知識他們也會質(zhì)疑，而不是被動地接受。比如對社會主義民主好與壞的思考，社會主義共同富裕的奮斗目標(biāo)與當(dāng)前貧富差距存在的矛盾如何解決等。作為培養(yǎng)創(chuàng)新性人才的高等院校，給予學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題并主動探究解決問題的空間和時間是十分重要的。小組討論學(xué)習(xí)、主題辯論賽、紅色經(jīng)典誦讀或道德小品創(chuàng)作表演都是在課堂上容易組織開展的實(shí)踐教學(xué)方式。討論或辯論的主題選擇非常關(guān)鍵，既要難易適當(dāng)，又要切合實(shí)際。道德小品可以在任課教師的指導(dǎo)下由學(xué)生自己編劇、導(dǎo)演并出演的。在活動過程中，要調(diào)動所有學(xué)生思考并參與，讓每個學(xué)生在思考參與中都有所收獲，當(dāng)然認(rèn)課教師在此過程中不可缺位，要進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，評價(jià)與總結(jié)。道德小品在具體編排上可以從多個角度對養(yǎng)成教育、勤儉節(jié)約、誠實(shí)守信、職業(yè)操守等主題進(jìn)行了詮釋和演繹。一個個弘揚(yáng)高尚精神、鞭撻丑陋行為的鮮活小品在給學(xué)生帶來陣陣笑聲的同時，也給他們帶來了啟迪與教育，引發(fā)了大學(xué)生的深刻反思，作為參與主體的大學(xué)生和觀眾都從中受到潛移默化的教育，從而將淺層次的道德行為上升到深層次的道德情感與責(zé)任，這是大學(xué)生自我教育的一種有效形式和有益嘗試，其教育效果比簡單灌輸與說教更有說服力。同時，在思想的交融中，還可以讓學(xué)生觀看文獻(xiàn)紀(jì)錄片或其他影像資料。觀看影像資料是學(xué)生比較喜歡的一種教學(xué)方式，因?yàn)榕c教師講授相比，這種方式更加直觀生動，也更輕松。例如，在講授思想的內(nèi)容后，組織學(xué)生觀看文獻(xiàn)紀(jì)錄片《走進(jìn)》。通過這個記錄片讓學(xué)生了解偉人的一生，從少年立志到崢嶸一生，激勵學(xué)生養(yǎng)成自強(qiáng)不息的人格;了解偉人成功和失敗交織的人生，讓學(xué)生能客觀地評價(jià)偉人的功與過，肯定其貢獻(xiàn)，反思其失誤;更可以了解思想的產(chǎn)生過程對中國革命、建設(shè)的影響。此外，觀看大型政論片《復(fù)新之路》可以幫助學(xué)生理順中國近代史脈絡(luò)，了解本課程各個理論產(chǎn)生的時代背景以及其影響力。觀看影片后教師要及時組織學(xué)生討論，或?qū)懹^后感，讓學(xué)生有所收獲，結(jié)合影視資料更好地了解教材內(nèi)容。
參考文獻(xiàn)：
第3篇：思想政治教育課程范文
一、充分認(rèn)識高等院校思想政治教育的目標(biāo)視野從課程教育向文化認(rèn)同轉(zhuǎn)換的重要意義
高校思想政治教育的主要目標(biāo)就是，堅(jiān)持從思想政治的課程教育和課堂教育向文化認(rèn)同的方向逐漸轉(zhuǎn)換，并逐漸呈現(xiàn)一種趨勢性。從實(shí)踐的角度來說，需要更加重視課程理論的發(fā)展趨勢和現(xiàn)實(shí)途徑。當(dāng)前，多種的文化思潮和價(jià)值觀念發(fā)展迅猛，與此同時，高等院校中的思想政治教育也面臨著新形勢、新任務(wù)、新要求，特別是在文化認(rèn)同程度方面承擔(dān)著更重的任務(wù)，并且始終隨著教育事業(yè)的發(fā)展而發(fā)展，貫穿于高等院校學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)踐過程。在這其中，高等院校的思想政治教育發(fā)揮著越來越重要的重要，重點(diǎn)圍繞文化認(rèn)同理念的傳輸、文化認(rèn)同價(jià)值體系的構(gòu)建、文化認(rèn)同方法原則的堅(jiān)持等關(guān)鍵環(huán)節(jié)展開。其重要意義體現(xiàn)在以下幾個方面：一是，加強(qiáng)高等院校思想政治教育目標(biāo)視野研究是思想政治教育的基本要求。結(jié)合國際著名的課程開發(fā)的理論和原理，當(dāng)前高等院校的思想政治教育應(yīng)該從明確思想政治教育目標(biāo)、思想政治教育有效組織等角度組織和開展科學(xué)有效的思想政治教育，并且逐步挖掘出對于思想政治教育目標(biāo)視野研究轉(zhuǎn)換的重要意義。堅(jiān)持創(chuàng)新思維方式，積極拓展高等院校思想政治教育目標(biāo)視野。二是，加強(qiáng)高等院校思想政治教育目標(biāo)視野研究是滿足在校學(xué)生融入社會生產(chǎn)生活的現(xiàn)實(shí)需要。當(dāng)前，高等院校思想政治教育的教育對象發(fā)生著深刻的變化，被教育對象的思維更加復(fù)雜，思想政治教育的環(huán)境更加開放，思想政治教育領(lǐng)域的新問題不斷出現(xiàn)，嚴(yán)峻形勢要求必須堅(jiān)持目標(biāo)視野方面的研究，積極作出合理的回應(yīng)，確保高等院校思想政治教育的教學(xué)目標(biāo)符合時代要求。
二、積極探索高等院校思想政治教育的目標(biāo)視野從課程教育向文化認(rèn)同轉(zhuǎn)換的方式方法
在高等院校本文由收集整理思想政治教育的過程中，必須將文化認(rèn)同轉(zhuǎn)換的理念貫穿始終，同時要堅(jiān)持一定的轉(zhuǎn)換原則和轉(zhuǎn)換的科學(xué)方法。要堅(jiān)持正確的思想政治教育目標(biāo)視野文化認(rèn)同轉(zhuǎn)換的理念。充分揭示文化認(rèn)同的文化本質(zhì)和文化概念，高度重視文化的重要意義，認(rèn)識到文化認(rèn)同轉(zhuǎn)化從本質(zhì)上說是人類實(shí)踐的客觀產(chǎn)物。要更加注重高等院校思想政治教育目標(biāo)視野研究文化認(rèn)同轉(zhuǎn)換的文化陣地建設(shè)，搭建起先進(jìn)文化更好發(fā)揮引導(dǎo)作用的堅(jiān)實(shí)平臺。要及時將高等院校思想政治教育的目標(biāo)視野轉(zhuǎn)換的方向指向教師、學(xué)生的主體作用，以及教材、環(huán)境的客體作用。要充分認(rèn)識到經(jīng)驗(yàn)教育和課程教學(xué)兩者之間的區(qū)別和聯(lián)系，前者更注重將課程教育作為教師、學(xué)生的主體以及教材、環(huán)境的客體的互相作用的結(jié)果。要科學(xué)合理改變高等院校思想政治教育課程的系統(tǒng)布局，不僅要依靠思想政治教育教師的言傳身教，更要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，將兩者的教學(xué)相長作為思想政治教育中的積極因素，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生參與思想政治教育學(xué)習(xí)的積極性和主動性，在更高層面發(fā)揮出思想政治教育目標(biāo)視野研究的重要意義。要認(rèn)真搭建起高等院校思想政治教育目標(biāo)視野中文化認(rèn)同轉(zhuǎn)換的顯性課程教育教學(xué)的渠道，進(jìn)一步彰顯高等院校思想政治教育的價(jià)值觀念。將高等院校思想政治教育的目標(biāo)視野，由“填鴨式”教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;啟發(fā)式”教學(xué)，將在校學(xué)生的學(xué)習(xí)性質(zhì)賦予知識性、價(jià)值性等諸多內(nèi)容，進(jìn)一步合理規(guī)范思想政治教育教學(xué)的知識體系，充分展現(xiàn)出隱性課程的教育價(jià)值。要積極拓展目標(biāo)視野，更加關(guān)注教育問題和社會問題的契合點(diǎn)，將高等院校的思想政治教育置于社會層面和體系之中來考慮。
第4篇：思想政治教育課程范文
新課程高中思想政治教育教學(xué)改革隨著新課改的開展，新課程對于教學(xué)活動的開展提出了新的理念與要求，為進(jìn)行教學(xué)改革提供了指導(dǎo)和方向。順應(yīng)這個趨勢，思想政治教學(xué)也要采取相應(yīng)的措施進(jìn)行改革，將新課程的理念融入到實(shí)際的教學(xué)過程中，以提高教學(xué)水平，提高學(xué)生的知識水平，并且培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力以及實(shí)踐能力。
一、實(shí)例分析
某市重點(diǎn)高中，為了提高教學(xué)質(zhì)量，在實(shí)際教學(xué)中主要注重學(xué)生的考試成績。尤其在思想政治教學(xué)中，采用老師進(jìn)行理論講解的單一教學(xué)模式，存在著課堂學(xué)生注意力不集中、學(xué)生積極性不高的現(xiàn)象，而且學(xué)生對于實(shí)際問題分析能力也不高。隨著新課程的改革，思想政治教育在教學(xué)中作出了一系列的改革措施。在課堂上，老師增加了小組討論和場景模擬的板塊，這樣增加了課堂活力，學(xué)生踴躍開展討論發(fā)言。而且在每學(xué)期中還增加了社會實(shí)踐課，使學(xué)生充分認(rèn)識到思想政治教育的實(shí)際意義。根據(jù)實(shí)施的結(jié)果來看，學(xué)生的成績不僅沒有受到影響，而且學(xué)生的思想觀念、綜合素質(zhì)得到了提升。
二、高中思想政治教育存在的問題
1.思想政治教育沒有受到足夠重視
第一，學(xué)校對于思想政治課程重視程度不夠，過多地注重學(xué)生的成績考試，而對于思想政治教育課程的現(xiàn)實(shí)意義重視不足。第二，在思想政治課的教學(xué)課堂中，存在課堂教學(xué)內(nèi)容枯燥、教學(xué)模式單一的問題，忽視了學(xué)生的參與性和主動性，造成學(xué)生積極性不高、教學(xué)效果不明顯的問題。第三，很多學(xué)生過多地注重思想政治教育課程和高考的關(guān)系，忽視了思想政治教育課的現(xiàn)實(shí)意義，造成學(xué)生注重原理、理論的學(xué)習(xí)和記憶，對于實(shí)際問題的分析能力和解決能力明顯不足。
2.思想政治教育缺乏人文關(guān)懷
在思想政治實(shí)際教學(xué)，明顯地缺乏互動，片面地強(qiáng)調(diào)老師的主導(dǎo)作用，進(jìn)行理論知識的灌輸，影響了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，不利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的提高。教學(xué)質(zhì)量檢測，片面地依靠分?jǐn)?shù)，忽視了學(xué)生的實(shí)際思想素質(zhì)水平的檢測。
3.教學(xué)課程安排不合理
當(dāng)前，高中學(xué)校存在思想政治課程安排不合理的情況，高中一年級時，政治課時很少，且課堂主要用來進(jìn)行基礎(chǔ)知識的講解；而理科生的思想政治課程設(shè)置比例更小，這樣對于深一步培養(yǎng)學(xué)生的道德素質(zhì)、人生觀、價(jià)值觀具有一定的困難。高中思想政治教育的教學(xué)地位存在被弱化和邊緣化的情況，不利于教學(xué)工作的順利開展。
三、新課程下高中思想政治教育教學(xué)的改革措施
1.加強(qiáng)對思想政治教育的重視程度
加強(qiáng)思想道德教育，對于學(xué)生形成良好的道德素養(yǎng)，形成正確的人生觀價(jià)值觀具有重要作用。在學(xué)校教育中，必須提高思想政治教育的重視程度。首先學(xué)校要重視思想政治教育課程，提高教師的教學(xué)素質(zhì)，加強(qiáng)對思想政治課程教學(xué)質(zhì)量的監(jiān)管。相關(guān)教師也要提高自身的教學(xué)水平，并且由注重學(xué)生分?jǐn)?shù)的提高轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅貙W(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展，在學(xué)校內(nèi)要形成一種良好的文化氛圍。
2.更新觀念，培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的意識
新課程的核心理念是“以學(xué)生發(fā)展為本，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)”。終身學(xué)習(xí)是對社會對個人發(fā)展的新要求，思想政治課為了適應(yīng)這一要求，在實(shí)際教學(xué)中要做出一定的改革，培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。新教材的內(nèi)容更加貼近生活，更加具有實(shí)用型，有利于提高思想教育，優(yōu)化課程的結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)學(xué)生的道德素質(zhì)。在實(shí)際教學(xué)中，教師要大力提倡學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，增強(qiáng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主動作用，注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。
3.增強(qiáng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識
學(xué)生是教學(xué)活動的主體，增強(qiáng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，有利于學(xué)生更好地理解和吸收知識。高中新課程強(qiáng)調(diào)增加各種學(xué)習(xí)活動，增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力。高中思想政治課的教學(xué)過程中，改變枯燥的課堂模式通過增加多種多樣的課堂活動，提高課堂活動中學(xué)生的參與性、發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，使學(xué)生學(xué)習(xí)自己進(jìn)行探索和思考，提高學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題以及解決問題的能力。例如，建立學(xué)習(xí)小組，讓學(xué)生通過互相交流，促進(jìn)知識的學(xué)習(xí)。另一方面，組織各種社會活動，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。
4.優(yōu)化師生關(guān)系
融合的師生關(guān)系有利于建立和諧的課堂氛圍，有利于加強(qiáng)師生之間的溝通，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。新課程中提出了轉(zhuǎn)變師生角色，在教學(xué)中，要重視學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，教師起主導(dǎo)作用，促進(jìn)和引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)。一方面，教師要重視和尊重愛護(hù)學(xué)生，做好和學(xué)生之間的溝通，給以學(xué)生精神上和心靈上的關(guān)懷，在生活上幫助學(xué)生培養(yǎng)積極樂觀的人生態(tài)度。另一方面，師生之間建立民主、平等的新型關(guān)系，教師引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，提高課堂的活力，建立和諧的課堂氛圍，使學(xué)生樂于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)。
5.優(yōu)化和改革教學(xué)模式
激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、調(diào)動學(xué)生的求知欲以及激發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維，對于促進(jìn)學(xué)生積極互動地學(xué)習(xí)、提高教學(xué)質(zhì)量具有重要意義。例如，在教學(xué)中增加和實(shí)際生活緊密結(jié)合的場景，進(jìn)行角色扮演，既增強(qiáng)了課堂的生動性、調(diào)動了學(xué)生參與的積極性，增強(qiáng)學(xué)生對于思想政治課現(xiàn)實(shí)意義的認(rèn)知；引入學(xué)生關(guān)心的話題，組織進(jìn)行探討，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考，提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力，把思想政治教育和生活相結(jié)合，增強(qiáng)學(xué)生對于知識的理解，有利于學(xué)生樹立正確的思想觀念。
6.加強(qiáng)運(yùn)用多媒體教學(xué)
目前，由于高考的影響，高中教學(xué)普遍重視分?jǐn)?shù)，在我國的高中的思想政治課堂教學(xué)中，明顯缺少對于現(xiàn)代化的教學(xué)手段的運(yùn)用。運(yùn)用多媒體技術(shù)，有利于增強(qiáng)課堂的趣聞性和生動性。從多媒體可以充分利用聲音、圖片、視頻等信息，以增強(qiáng)課堂對學(xué)生的吸引力，這樣有利于加深學(xué)生對于知識的印象、提高教學(xué)水平，提高學(xué)生學(xué)習(xí)成績，還有利于學(xué)生的全面發(fā)展。
四、結(jié)論
綜上所述，根據(jù)新課程理念，針對現(xiàn)階段思想政治教學(xué)中存在的沒有受到足夠重視、思想政治教育缺乏人文關(guān)懷以及教學(xué)課程安排不合理等問題，思想政治教育需要進(jìn)行一系列的改革。在思想政治教學(xué)中，不斷發(fā)現(xiàn)問題、采取新措施，提高教學(xué)質(zhì)量，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和實(shí)踐能力，提高思想政治的教學(xué)水平，對于培養(yǎng)學(xué)生形成良好的思想道德素質(zhì)以及培養(yǎng)全面發(fā)展的人才具有重要意義。
參考文獻(xiàn)
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第5篇：思想政治教育課程范文
關(guān)鍵詞：高校；德育；隱形課程；醫(yī)科學(xué)生
中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2013）32-0248-03
“隱形課程”也稱“隱形教育”，是相對于“顯形教育”而言的一種教育方式。“隱形課程”這一概念最早是在上世紀(jì)60年代末提出的，美國教育社會學(xué)家杰克遜（P.W.Jackson）在他的經(jīng)典著作《教室中的生活》中首先使用了“潛在課程”一詞。然而其最初的緣起是教會學(xué)生學(xué)習(xí)課程和完成學(xué)業(yè)預(yù)定目標(biāo)的方法、態(tài)度、訣竅，而并不直接涉及倫理觀念。
后來，教育家們逐漸發(fā)現(xiàn)，學(xué)校隱性課程里所傳授的竅門和價(jià)值觀，與學(xué)子畢業(yè)后面對校外大社會環(huán)境所需要的竅門和價(jià)值觀有密切的關(guān)聯(lián)。于是隱形課程的內(nèi)涵由校內(nèi)學(xué)習(xí)的竅門延伸為包括在社會成功生活的竅門。這仍然與倫理沒有必然的關(guān)系。隱形課程與倫理產(chǎn)生直接關(guān)系，應(yīng)是緣起于醫(yī)學(xué)院的隱形課程。古今中外的醫(yī)學(xué)，都講究“慈心濟(jì)世”，而這種濟(jì)世倫理是不包含在醫(yī)學(xué)院的生理、病理、解剖、藥學(xué)等課程中的。于是傳達(dá)濟(jì)世精神就成了隱形課程的重要目標(biāo)，演變至今，“教導(dǎo)求學(xué)者做人為先”就成了隱形課程的內(nèi)涵。
自“隱形課程”從20世紀(jì)80年代引進(jìn)我國之后，引起了國內(nèi)課程理論、思想政治研究者的關(guān)注，在利益訴求日益多樣化的現(xiàn)代社會，高校學(xué)生的選擇也逐漸從單一走向多元，這要求我們的思想政治教育工作的途徑和方法也要與時俱進(jìn)。從課程論的角度看，醫(yī)學(xué)德育教育包括顯形課程（主要包括以“毛、鄧、三、科”為主要內(nèi)容的政治理論課；融入在各類文化課程中的思想品德教育；以及學(xué)校各級黨建班團(tuán)活動中開展的德育工作）與隱形課程（利用情境陶冶、輿論監(jiān)督、環(huán)境暗示、行為模式、人際交往、情緒感染等途徑進(jìn)行）兩大類，兩者相互滲透、相互補(bǔ)充、相互影響、相互轉(zhuǎn)化。
雖然隱形課程不是學(xué)科意義上的課程，沒有課程大綱也沒有課程目標(biāo)，但隱形課程卻是一種真正的道德教育課程，它通過校園內(nèi)無處不在、無時不在的物質(zhì)情境、文化情境和人際情境潛移默化地影響學(xué)生，最終往往能使學(xué)生獲得非預(yù)期性的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，收到意想不到的學(xué)習(xí)效果。
一、以學(xué)工隊(duì)伍建設(shè)為抓手，夯實(shí)隱形課程的師資基礎(chǔ)
建設(shè)一支素質(zhì)過硬、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、工作高效的學(xué)生工作隊(duì)伍是做好醫(yī)科學(xué)生德育工作的基礎(chǔ)保障，也是切實(shí)提高隱形課程教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵途徑。以加強(qiáng)輔導(dǎo)員工作的內(nèi)涵建設(shè)為著力點(diǎn)，突出“三個堅(jiān)持”：堅(jiān)持“高進(jìn)、嚴(yán)管、精育、優(yōu)出”的原則，形成人才培養(yǎng)的雙贏格局；堅(jiān)持專兼結(jié)合，兼顧學(xué)生思想政治工作和教師隊(duì)伍發(fā)展的雙重需要；堅(jiān)持養(yǎng)用結(jié)合，完善考核體系，促進(jìn)輔導(dǎo)員隊(duì)伍又好又快成長，構(gòu)建了由專職輔導(dǎo)員、兼職輔導(dǎo)員、人才工程隊(duì)員和學(xué)生骨干隊(duì)伍組成的“四位一體”的學(xué)生工作隊(duì)伍架構(gòu)。在這“四位一體”隊(duì)伍架構(gòu)中，以專兼職輔導(dǎo)員隊(duì)伍為骨干力量，人才工程隊(duì)員為重要力量，學(xué)生骨干則是生力軍。這四方面力量各有側(cè)重，各有優(yōu)勢，通力合作，形成合力，構(gòu)筑全員、全方位、全覆蓋的隊(duì)伍體制。
二、構(gòu)建和諧的校園文化，發(fā)揮隱形課程環(huán)境育人功效
如果我們細(xì)分一下，校園文化可以分為物質(zhì)文化、精神文化、制度文化等。優(yōu)美而具有品位的校園環(huán)境設(shè)施，屬于物質(zhì)文化；對于歷史與現(xiàn)實(shí)的不斷思索、觀念的隨時而進(jìn)，是大學(xué)精神文化的重要內(nèi)容；校規(guī)校紀(jì)既是學(xué)校各種活動能夠正常運(yùn)行的保障，又是約束師生員工行為的契約，因而也是校園制度文化的體現(xiàn)。多種形態(tài)的文化構(gòu)成一個完美的整體，處處體現(xiàn)著一所學(xué)校的風(fēng)貌與風(fēng)骨，所形成的是各個方面的和諧共進(jìn)，因而也會為全校所珍惜。
1.提煉一所學(xué)校的精神文化，為隱形課程培育豐沃的土壤。學(xué)校應(yīng)該抓住各種重大慶典，以此為契機(jī)開展一系列活動，在愉悅身心的同時，也可以號召全體師生對本校的精神進(jìn)行反思。眾所周知，一所學(xué)校的精神是由幾代人的奮斗所鑄就，也必將隨著時代的腳步而拓新。這種精神可以是不畏艱難、無私奉獻(xiàn)的愛國奉獻(xiàn)精神；可以是追求學(xué)術(shù)獨(dú)立、思想自由的學(xué)術(shù)獨(dú)立精神；可以是以專業(yè)回報(bào)社會、熱心公益的志愿實(shí)踐精神。無論是何種精神，一旦形成，必將會滲透進(jìn)每一位在校師生的思想中，在日常的教學(xué)生活中顯現(xiàn)，為隱形課程培育了豐沃的土壤。
2.明確規(guī)范現(xiàn)有的制度文化，為隱形課程提供機(jī)制保障。制度是文化的根基，高校的文化建設(shè)離不開制度的保駕護(hù)航。每一所學(xué)校都有自己行之有效的一套制度規(guī)范，除了學(xué)校整體的規(guī)章制度外，每個部門、每個學(xué)院也有自身的一些細(xì)則與條例。梳理學(xué)校、學(xué)院現(xiàn)有的規(guī)章制度，完善《部門規(guī)章制度一覽》和《辦事流程指南》，使用網(wǎng)絡(luò)辦公系統(tǒng)，對于明確工作規(guī)程、提高辦事效率、改善機(jī)關(guān)作風(fēng)、增強(qiáng)服務(wù)意識、提高管理水平等方面具有不容小覷的作用，并能充分調(diào)動教職員工的工作積極性和主動性，促進(jìn)校園文化建設(shè)的發(fā)展，為隱形課程的順利開展提供機(jī)制保障。
3.發(fā)揮校園物質(zhì)文化的作用，為隱形課程提供活動載體。在校園中，除了營造濃郁的精神文化和制度文化，還需注重將物質(zhì)文化與精神文化相結(jié)合，發(fā)揮文化設(shè)施在塑造良好校風(fēng)、學(xué)風(fēng)上的引領(lǐng)作用。那些鐫刻校訓(xùn)的石碑、對學(xué)校具有深遠(yuǎn)影響的人物塑像、具有文化歷史底蘊(yùn)的老建筑、承載校風(fēng)、校史精神的人文地標(biāo)，都無形之中構(gòu)成了一所校園的“文化動力場”，其輻射出的校風(fēng)、校史、校訓(xùn)精神潛移默化地熏陶著在里面學(xué)習(xí)、生活和工作著的每一位教師與學(xué)生。以這些物質(zhì)建筑為載體，學(xué)校可以開展各種各樣的形式活動，使得在有限的物理空間中充分挖掘潛能，將校園物質(zhì)文化和精神文化有機(jī)結(jié)合，充分發(fā)揮環(huán)境的育人功效，推動校園文化建設(shè)不斷向縱深發(fā)展。
三、以醫(yī)學(xué)人文教育為靈魂，發(fā)揮隱形課程德育育人功效
優(yōu)秀的大學(xué)文化是一所學(xué)校的靈魂，是學(xué)校賴以生存和健康發(fā)展的“命脈”，是學(xué)校重要的軟實(shí)力。自古以來，我國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)就提到“醫(yī)乃仁術(shù)”，西方醫(yī)學(xué)的奠基人希波拉底也在其著名的“希波拉底誓言”中說到：醫(yī)學(xué)不分男女，不分貴賤，要為病人的幸福著想。為了弘揚(yáng)這種教育理念，引導(dǎo)醫(yī)科學(xué)生走出“看病機(jī)器”的誤區(qū)，我們在隱性課程的建設(shè)方面，尤其應(yīng)該注重對醫(yī)科學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，使其具有良好的綜合素質(zhì)和深切的人文關(guān)懷的醫(yī)學(xué)人才，促進(jìn)“人文醫(yī)學(xué)”發(fā)展。
第6篇：思想政治教育課程范文
【關(guān)鍵詞】民辦高校；全方位全過程；思想政治教育模式；構(gòu)建；
民辦高校是在改革開放和市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的產(chǎn)物，是我國高等教育改革的重要內(nèi)容。民辦高校在思想政治教育的過程中，應(yīng)該開展全方位全過程的民辦高校思想政治教育模式，保證民辦高校思想政治教育能夠有效的為學(xué)生的思想觀念成長提供基礎(chǔ)力量，保證民辦高校思想政治教育模式的發(fā)展能夠有效的適應(yīng)當(dāng)前時代的發(fā)展。
一、民辦高校全方位全過程思想政治教育模式的概述
民辦高校全方位全過程思想政治教育模式是在社會主義核心價(jià)值觀引導(dǎo)下，對民辦高校學(xué)生的思想觀念進(jìn)行教育內(nèi)容、教育理念、教育方式、教育系統(tǒng)等進(jìn)行整體改善和建設(shè)的一種重要模式。其是指在民辦高校思想政治教學(xué)的過程中，充分的考慮當(dāng)前社會發(fā)展過程中的新形勢，適應(yīng)當(dāng)前學(xué)生教育過程中的新標(biāo)準(zhǔn)，通過開展課堂教學(xué)、社會實(shí)踐、教育評價(jià)、文化創(chuàng)建等諸多措施，有效的達(dá)到為民辦高校學(xué)生成長過程中的思想政治覺悟提供正確的基礎(chǔ)、引導(dǎo)、評價(jià)等諸多功能，幫助學(xué)生提高自身的思想政治覺悟、理論道德素養(yǎng)、科學(xué)文化水平的一種教育模式。
二、民辦高校全方位全過程思想政治教育模式構(gòu)建的策略
1、加強(qiáng)民辦高校思想政治教育模式的基礎(chǔ)準(zhǔn)備工作。民辦高校全方位全過程思想政治教育模式是一種貫穿于學(xué)生整個民辦高校學(xué)習(xí)生涯的教育模式，民辦高校在構(gòu)建這一教育模式的過程中，首先應(yīng)該從學(xué)生入學(xué)開始，就通過優(yōu)秀的思想教育完成對學(xué)生思想教育轉(zhuǎn)變的引導(dǎo)，做好思想政治教育的基礎(chǔ)工作。具體來講，在民辦高校學(xué)生的開學(xué)典禮、新生入學(xué)教育、社團(tuán)參與、迎新晚會、榮譽(yù)參觀、圖書館閱讀、宿舍文化以及學(xué)生在民辦高校生活學(xué)習(xí)過程中的每一項(xiàng)內(nèi)容，民辦高校都應(yīng)該積極的融入思想政治教育的內(nèi)容，通過榜樣引導(dǎo)、集體會議、引領(lǐng)閱讀、管理制度等內(nèi)容，有效的達(dá)到為學(xué)生思想政治教育升華做好基礎(chǔ)準(zhǔn)備工作的目的。
2、建立健全民的辦高校思想政治教育課程體系。民辦高校在全方位全過程思想政治教育模式構(gòu)建的過程中，需要建立健全民辦高校思想政治教育課程體系。全方位全過程思想政治教育課程體系，一定要規(guī)避以往民辦高校思想政治教育課程體系建立過程中的單調(diào)、平淡的缺點(diǎn)，加強(qiáng)民辦高校思想政治教育課程體系設(shè)置過程中貼近當(dāng)前生活、當(dāng)前時代、當(dāng)前社會的能力，加強(qiáng)民辦高校思想政治教育課程體系內(nèi)容中學(xué)生討論的內(nèi)容，從而幫助教師更加全面清晰的了解到當(dāng)前民辦高校學(xué)生的思想政治狀況，以便教師能夠?qū)ΠY下藥，完成對學(xué)生思想政治的引導(dǎo)工作。同時，民辦高校思想政治教育課程體系構(gòu)建的過程中要注意，民辦高校思想政治教育課程體系內(nèi)容要緊隨著社會主義核心思想，貼近生活實(shí)踐，才能激發(fā)學(xué)生的參與興趣，了解學(xué)生的思想政治狀況，完成對學(xué)生的思想政治教育工作。
3、強(qiáng)化民辦高校思想政治教育模式的重點(diǎn)內(nèi)容。民辦高校在構(gòu)建全方位全過程思想政治教育模式的過程中，應(yīng)該重點(diǎn)突出思想教育內(nèi)容的相關(guān)內(nèi)容，將思想政治教育作為民辦高校日常教育內(nèi)容，融入民辦高校的日常管理中，通過對教學(xué)資源、活動資源、教育資源的整合，有效的達(dá)到突出民辦高校思想政治教育重要性的目的。將民辦高校思想政治教育的內(nèi)容融入到民辦高校的日常教學(xué)內(nèi)容和管理內(nèi)容中，并充分的突出民辦高校思想政治教育工作的地位，是我國當(dāng)前民辦高校應(yīng)該持之以恒的工作內(nèi)容，這種教育模式能夠有效的適應(yīng)當(dāng)前學(xué)生的思想狀態(tài)，更加適宜民辦高校學(xué)生的思想政治教育工作的開展。
三、民辦高校全方位全過程思想政治教育模式構(gòu)建的建議
1、構(gòu)建民辦高校思想政治教育文化氛圍。民辦高校在全方位全過程思想政治教育模式構(gòu)建的過程中，需要構(gòu)建民辦高校思想政治教育文化氛圍，使學(xué)生能夠在整體上形成積極向上的思想政治氛圍。民辦高校思想政治教育文化氛圍的構(gòu)建包括自然環(huán)境、制度環(huán)境、人文環(huán)境、學(xué)術(shù)環(huán)境等等，這些都是民辦高校在思想政治教育文化氛圍構(gòu)建過程中應(yīng)該重點(diǎn)關(guān)注的重點(diǎn)問題，，民辦高校應(yīng)該建立具有濃厚的學(xué)術(shù)性、高尚的道德性以及豐富的思想性的文化氛圍，幫助學(xué)生陶冶情操，轉(zhuǎn)變思想，真正起到幫助學(xué)生健康成長的目的。
2、嚴(yán)格民辦高校思想政治教育模式的制度管理。民辦高校需要加強(qiáng)思想政治教育模式中的制度管理，監(jiān)督學(xué)生、教師日常學(xué)習(xí)、生活、科研以及管理過程中的思想政治實(shí)踐工作，針對違反民辦高校思想政治教育制度的人員進(jìn)行處罰，有效的達(dá)到學(xué)習(xí)與實(shí)踐雙管齊下的目的。當(dāng)前民辦高校思想政治教育模式中的制度管理并沒有明確的規(guī)定，民辦高校應(yīng)該加強(qiáng)制度管理，構(gòu)建具體的民辦高校思想政治管理制度，確保民辦高校思想政治教育模式的構(gòu)建效果。
結(jié)束語
思想政治教育是我國民辦高校教育內(nèi)容中不可或缺的一項(xiàng)重要組成內(nèi)容，對民辦高校學(xué)生的人生觀、世界觀以及價(jià)值觀的形成和成長，有著非常重要的影響。因此，通過新模式開展我國民辦高校思想政治教育任重而道遠(yuǎn)。
參考文獻(xiàn)：
[1]胡忠玲.全方位全過程高校思想政治教育模式的構(gòu)建[J].黑龍江高教研究，2013
第7篇：思想政治教育課程范文
[關(guān)鍵詞]學(xué)科交叉 高校 思想政治教育 創(chuàng)新
[作者簡介]韓卓麗（1981- ），女，河北唐山人，河北師范大學(xué)附屬民族學(xué)院，講師，研究方向?yàn)槔碚撆c思想政治教育。（河北 石家莊 050091）張辰琛（1980- ），女，河北石家莊人，石家莊學(xué)院馬列教學(xué)部，講師，研究方向?yàn)橹袊＃ê颖?石家莊 050035）
[中圖分類號]G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1004-3985（2014）08-0048-02
隨著時代的發(fā)展，學(xué)科交叉研究越來越多地被運(yùn)用于高校思想政治教育的創(chuàng)新與發(fā)展當(dāng)中，人們開始利用交叉學(xué)科的原理和思想觀點(diǎn)來審視高校思想政治教育發(fā)展過程當(dāng)中出現(xiàn)的理論與實(shí)踐問題，利用學(xué)科系統(tǒng)集成的方式來促進(jìn)高校思想政治教育的發(fā)展。
在交叉學(xué)科研究的過程中應(yīng)從多學(xué)科、跨學(xué)科及超學(xué)科研究這三個不同層面來把握和分析。多學(xué)科研究是指：合理借鑒運(yùn)用其他學(xué)科成熟的理論方法來解決思想政治教育過程中出現(xiàn)的共同性問題。跨學(xué)科研究是指：我們要通過分析和整合思想政治教育與其他學(xué)科的理論體系，總結(jié)出學(xué)科之間在認(rèn)識觀和方法論上的共同點(diǎn)與不同點(diǎn)，跨越學(xué)科之間的界限進(jìn)行綜合研究。超學(xué)科研究是指：通過對思想政治教育學(xué)科層面的哲學(xué)研究，超越狹隘學(xué)科的界限，采用全景式的分析方法，把思想政治教育與其他學(xué)科納入一個沒有學(xué)科界限的統(tǒng)一的理論體系當(dāng)中。這三種不同層面的研究為高校思想政治教育研究提供了重要的方法，使學(xué)科之間能跨越界限，促使高校中的所有學(xué)科形成一個相輔相成、有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一整體。
一、學(xué)科交叉研究對于高校思想政治教育的重大意義
（一）實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展的內(nèi)在需要
我國高校思想政治教育產(chǎn)生于20世紀(jì)80年代，2005年思想政治教育成為高校理論教育學(xué)科下的二級學(xué)科，這標(biāo)志著思想政治教育學(xué)科真正地獨(dú)立。通過二十多年的發(fā)展，高校思想政治教育通過借鑒其他學(xué)科的思想，從原來帶有濃厚的政治色彩不斷向?qū)W科教育的方向轉(zhuǎn)變，又從學(xué)科教育向科學(xué)的形態(tài)進(jìn)行轉(zhuǎn)變。隨著科學(xué)日益成熟，高校思想政治教育也在向著專業(yè)化、學(xué)科化方向發(fā)展。高校思想政治教育的發(fā)展與學(xué)科之間的交叉研究是密不可分的，高校思想政治教育是關(guān)于“人”的學(xué)科，所以凡是關(guān)于“人”的學(xué)科都應(yīng)與高校思想政治教育有密切的關(guān)系，這些學(xué)科的研究成果都應(yīng)該能夠被思想政治教育所借鑒，從而推動我國高校思想政治教育向前發(fā)展。
（二）滿足高校思想政治教育與時俱進(jìn)的現(xiàn)實(shí)需要
通過改革開放，我國在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面都有了迅速的發(fā)展，人們的思想得到解放，傳統(tǒng)的社會秩序、社會心理以及道德理念都發(fā)生著重大變化，高校思想政治教育工作也面臨著巨大的挑戰(zhàn)，高校應(yīng)當(dāng)根據(jù)社會發(fā)展的需要，創(chuàng)新思想政治教育體系。同時，隨著時代的發(fā)展，大學(xué)生也產(chǎn)生了一些思想和心理問題，這些問題也包括了多個方面，例如學(xué)業(yè)壓力、家庭生活環(huán)境、大學(xué)生情感問題、就業(yè)壓力等方面。如果只是靠傳統(tǒng)的單一學(xué)科視角去分析這些問題，很難找到良好的解決途徑，并且也不利于高校思想政治教育工作的創(chuàng)新與發(fā)展。所以，在新時期，思想政治教育要與其他學(xué)科交流，運(yùn)用多學(xué)科的知識與方法，來解決現(xiàn)如今高校大學(xué)生所面臨的主要問題。高校思想政治教育也能夠跟隨時代的變化而變化，運(yùn)用多學(xué)科的知識體系解決思想政治教育中所不能有效解決的復(fù)雜問題。這里需要強(qiáng)調(diào)的是：學(xué)科交叉并不是單純學(xué)科之間的疊加、拼湊與合并，它的目的在于學(xué)科之間的知識能夠相互地交叉滲透，從而使知識進(jìn)行有效融合，通過學(xué)科交叉的形式來彌補(bǔ)單一學(xué)科的不足，最終真正實(shí)現(xiàn)學(xué)科的發(fā)展。
（三）有效促進(jìn)高校思想政治教育的不斷完善
在傳統(tǒng)的高校思想政治教育當(dāng)中，理論性課程占據(jù)很重要的地位，思想政治教育的實(shí)踐性與應(yīng)用性表現(xiàn)得不明顯。通過學(xué)科交叉研究能夠使其他專業(yè)學(xué)科的知識、方法以及理論為高校思想政治教育提供新觀點(diǎn)和新內(nèi)容，極大地豐富了思想政治教育的理論體系，使其他學(xué)科好的教育經(jīng)驗(yàn)和方法能夠運(yùn)用到思想政治教育課程中來，從而有利于促進(jìn)高校思想政治教育的不斷發(fā)展與完善。能夠使大學(xué)生更好地理解，并且能夠通過自身的努力去更為深入地探索思想政治教育課程。
二、我國高校思想政治教育在學(xué)科交叉發(fā)展中出現(xiàn)的問題
（一）思想政治教育學(xué)科理論尚未發(fā)展成熟
我國高校的思想政治教育研究只是在一些領(lǐng)域和專門的人員中進(jìn)行，并沒有真正地形成研究者群體。對于高校思想政治教育中所出現(xiàn)的問題，我們也只能從少數(shù)學(xué)者的理論文章中尋找解決問題的途徑。高校的思想政治教育問題研究范圍過于單一，并沒有向其他學(xué)科真正地展開，這使高校的課程與思想政治教育之間的關(guān)系并不十分密切。在一些高校中還出現(xiàn)了許多急功近利的現(xiàn)象，為了促進(jìn)思想政治教育課程的發(fā)展而把所有知識都試圖融入思想政治教育課程當(dāng)中，這反而不利于思想政治教育課程的發(fā)展。特別是近些年，思想政治教育理論明顯跟不上課程的發(fā)展，這就造成了許多高校思想政治教育問題找不到合理的解決途徑與方法。
（二）高校思想政治教育的復(fù)雜性易造成阻礙
我國現(xiàn)階段高校的思想政治教育的復(fù)雜性包括以下的四個方面：第一，在學(xué)科性質(zhì)上，高校思想政治教育運(yùn)用了許多學(xué)科的理論與方法，希望能夠利用其他學(xué)科的優(yōu)秀方法來促進(jìn)自身的發(fā)展；第二，在內(nèi)容方面，高校思想政治教育包括思想、政治、心理、道德等多種方面內(nèi)容，包含范圍非常廣泛；第三，在對象上，主要是在校大學(xué)生，他們具有多樣性的生活環(huán)境和精神生活，所以對于他們的思想政治教育也必須具有多樣性；第四，在教育過程中，應(yīng)當(dāng)考慮到人的認(rèn)知、信仰、意志、行為等方面的內(nèi)容。這些都造成了我國高校的思想政治教育的復(fù)雜性，也為我國思想政治教育的研究提出了更多的挑戰(zhàn)，需要我們合理利用學(xué)科交叉的方法去解決這些問題。
（三）學(xué)科研究隊(duì)伍建設(shè)存在問題
高校的思想政治教育課程想要發(fā)展，就必須有許多專門的思想政治教育學(xué)科研究人員來不斷推進(jìn)思想政治教育體系的建立和完善。但是，現(xiàn)如今很多高校思想政治教育課程人員主要研究的是社會科學(xué)、人文科學(xué)及其他學(xué)科。他們對于思想政治教育知識積累的不足，造成他們不能夠很好地利用學(xué)科交叉來促進(jìn)高校思想政治教育的發(fā)展，很多都利用其他學(xué)科固化的教育方式、方法對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育。這很難構(gòu)架起思想政治教育學(xué)科的體系，大學(xué)生也很難利用思想政治教育來解決日常生活和學(xué)習(xí)中遇到的問題。在這種教學(xué)模式中，大學(xué)生容易將思想政治教育與其他學(xué)科知識混淆，不利于高校思想政治教育課程的發(fā)展。
三、學(xué)科交叉背景下促進(jìn)高校思想政治教育發(fā)展的有效途徑
（一）注重主動創(chuàng)新與兼容并蓄之間的統(tǒng)籌
高校思想政治教育想要創(chuàng)新發(fā)展，必須進(jìn)行自主創(chuàng)新。首先，應(yīng)當(dāng)立足于的基本理論，把充分結(jié)合到高校思想政治教育課程當(dāng)中，通過對理論地探討，使實(shí)現(xiàn)中國化，從而符合中國發(fā)展的實(shí)際情況，促進(jìn)高校思想政治教育的發(fā)展，從傳統(tǒng)思想政治教育方法中繼承優(yōu)秀的教育形式和方法，采用創(chuàng)新的思路和知識體系使思想政治教育達(dá)到兼容并蓄；其次，通過與其他相關(guān)學(xué)科進(jìn)行交流和互動，合理借鑒它們的教育經(jīng)驗(yàn)、知識體系以及學(xué)習(xí)方法，對高校的思想政治教育課程進(jìn)行改進(jìn)，以適應(yīng)我國新時期思想政治教育發(fā)展的需要；最后，對傳統(tǒng)思想政治教育理論體系進(jìn)行整合和創(chuàng)新，運(yùn)用多學(xué)科的資源不斷推進(jìn)高校思想政治教育的發(fā)展。
在這個創(chuàng)新過程中需要經(jīng)過量的積累才能最終達(dá)到質(zhì)的飛躍。在對高校思想政治教育體系的構(gòu)建過程中，要從低到高、由淺及深、從虛到實(shí)、從舊到新地分層次、分步驟、分階段地來進(jìn)行發(fā)展。高校要以思想政治教育的內(nèi)容、方法、途徑為基礎(chǔ)，不斷地在思想政治教育范疇之中推進(jìn)多學(xué)科之間的研究。在學(xué)科發(fā)展過程中，要保持開放和包容的思想，正視思想政治教育學(xué)科建設(shè)過程中出現(xiàn)的問題，通過不同學(xué)科之間理論的碰撞來促進(jìn)思想政治教育理論體系的不斷完善，要鼓勵其他學(xué)科的力量進(jìn)入到思想政治學(xué)科中來，使學(xué)科之間形成合力。高校也可以通過研究會以及學(xué)術(shù)論壇等形式，促進(jìn)思想政治教育與其他學(xué)科之間的交流，通過聯(lián)合攻關(guān)的形式推進(jìn)高校思想政治教育理論體系的創(chuàng)新發(fā)展，使高校思想政治教育更加符合時代的特性。
（二）注重學(xué)術(shù)分化與系統(tǒng)整合之間的統(tǒng)籌
我國高校思想政治教育研究應(yīng)當(dāng)在多學(xué)科研究的基礎(chǔ)上，不斷推進(jìn)思想政治教育的跨學(xué)科研究，把學(xué)科研究的中心從低級逐步向高級滲透和融合，使學(xué)科之間的理論得到互補(bǔ)，促進(jìn)學(xué)科之間的共同發(fā)展。在思想政治教育發(fā)展的過程中，應(yīng)當(dāng)具有創(chuàng)新精神，不能只改良學(xué)科的局部或某一個因素，必須從整體著眼進(jìn)行統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，在跨學(xué)科研究的基礎(chǔ)上，尋找到不同學(xué)科對于某一種問題的共同理解，在不同學(xué)科之上達(dá)到知識體系的統(tǒng)合。在這個過程中不能僅僅注重學(xué)科之間的相互交叉，還要充分發(fā)揮學(xué)科之間的相互協(xié)同和整合效應(yīng)，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)科之間的整合。高校在推動思想政治教育跨學(xué)科研究的過程中應(yīng)當(dāng)在制度上建立起行之有效的機(jī)制，使各學(xué)科之間的相互交流、相互溝通沒有阻礙，學(xué)科之間能夠分工合作相輔相成，成為一個有機(jī)的整體；同時，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)交叉學(xué)科研究的管理和指導(dǎo)，促進(jìn)各個學(xué)科之間的學(xué)術(shù)交流能夠合理有序地進(jìn)行。
（三）注重政治紀(jì)律與學(xué)術(shù)自由之間的統(tǒng)籌
學(xué)科之間的交叉研究能促進(jìn)學(xué)科的發(fā)展，使學(xué)科跨越邊界，更有利于促進(jìn)高校思想政治教育體系的完善。高校思想政治教育的主要目的是促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展，我們應(yīng)當(dāng)利用理論體系，構(gòu)建出學(xué)科之間的知識體系網(wǎng)絡(luò)。一方面，促進(jìn)各個學(xué)科之間建立起對問題的統(tǒng)一共識，在高校思想政治教育的過程中，利用具有統(tǒng)一共識的科學(xué)語言表達(dá)思想政治理論觀點(diǎn)，從而有效避免因?qū)W術(shù)語言的交錯轉(zhuǎn)譯而使學(xué)科交叉研究陷入分化的局面。另一方面，按照一定的路線、方向構(gòu)建出更為規(guī)范和完善的思想政治教育系統(tǒng)，運(yùn)用我們?nèi)找嫱晟频难芯砍晒迅鱾€學(xué)科之間的知識體系進(jìn)行不斷整合，尋找出一條促進(jìn)高校思想政治教育發(fā)展的新理論方法。
[參考文獻(xiàn)]
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第8篇：思想政治教育課程范文
網(wǎng)絡(luò)信息時代的來臨，直接影響著大學(xué)生生活的各個方面，特別是對一些接受能力強(qiáng)、好奇心重的的學(xué)生來說，深受網(wǎng)絡(luò)的影響。另外，互聯(lián)網(wǎng)作為一種新形勢下的傳播載體，對于高校思想政治文化的教育發(fā)揮著重要作用，所以說，建立大學(xué)生思想政治網(wǎng)絡(luò)教育體系勢在必行，通過此體系，傳播積極健康的網(wǎng)絡(luò)文化，并且能夠培養(yǎng)大學(xué)生正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀。
1 構(gòu)建大學(xué)生思想政治網(wǎng)絡(luò)教育體系的意義
大學(xué)生思想政治網(wǎng)絡(luò)教育體系是將網(wǎng)絡(luò)和當(dāng)前的思想政治教育、大學(xué)生的身心特點(diǎn)相結(jié)合，主要以網(wǎng)絡(luò)為載體，結(jié)合當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)、政治、文化和道德規(guī)范的內(nèi)容，向大學(xué)生展開思想政治教育，促進(jìn)大學(xué)生的思想素質(zhì)的提高。
1.1 有利于豐富教學(xué)內(nèi)容，增強(qiáng)思想政治教育課程的吸引力
網(wǎng)絡(luò)擁有強(qiáng)大的知識資源的儲備量，豐富多彩的圖片、音頻、視頻教學(xué)形式，有政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等多方面的教學(xué)內(nèi)容，網(wǎng)絡(luò)的引入不僅豐富著思想政治教育課程的內(nèi)容，而且還提高了思想政治教育課程的吸引力，并且以一種大學(xué)生容易接受的形式來講授，進(jìn)而促進(jìn)思想政治教育工作的開展。在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的過程中，能夠激起大學(xué)生對思想政治教育課的好奇心，并且有利于激發(fā)他們的學(xué)習(xí)的積極性、創(chuàng)造性和主動性。
1.2 有利于增強(qiáng)師生之間的互動交流
網(wǎng)絡(luò)作為當(dāng)前人們社交活動的主要途徑，尤其對于大學(xué)生群體，通過微信、微博等社交網(wǎng)站發(fā)表自己的心理感受、觀點(diǎn)看法，教師通過和學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)互動，有利于了解大學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，對于教學(xué)工作的開展和學(xué)術(shù)的交流會起到一定的積極的作用，還有利于促進(jìn)師生之間的平等關(guān)系的健康發(fā)展。
1.3 有利于增強(qiáng)思想政治教育課程的創(chuàng)新性
傳統(tǒng)的思想政治教育模式是以一種陳舊的教學(xué)模式，不利于大學(xué)生的開放思維，然而思想政治網(wǎng)絡(luò)教育以一種開放的教育方式，以豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容，刺激大學(xué)生的眼球，從而有利于激發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)新思維。
2 大學(xué)生思想政治網(wǎng)絡(luò)教育體系構(gòu)建的路徑
2.1 大學(xué)生思想政治網(wǎng)絡(luò)教育決策信息系統(tǒng)的構(gòu)建與優(yōu)化
大學(xué)生思想政治教育決策信息系統(tǒng)是由信息源、信息工作隊(duì)伍、信息工作機(jī)構(gòu)、信息傳輸手段、信息工作制度等要素組成的，具有信息收集、加工、存貯、傳遞功能的有機(jī)整體，是中樞系統(tǒng)的重要輔助系統(tǒng)。
信息系統(tǒng)是為學(xué)生思想政治教育工作提供有效信息服務(wù)的系統(tǒng)，建立信息系統(tǒng)的根本目的是促進(jìn)科學(xué)決策，提高思想政治教育工作的水平。信息系統(tǒng)是各類學(xué)生信息和工作信息與決策者、執(zhí)行者之間的橋梁；對信息系統(tǒng)進(jìn)行不斷調(diào)整和改進(jìn)，有利于提高信息處理的效率，提升思想政治教育工作決策的科學(xué)性、針對性和有效性。
2.2 大學(xué)生思想政治網(wǎng)絡(luò)教育完善的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的構(gòu)建與優(yōu)化
努力營造思想政治網(wǎng)絡(luò)教育的信息環(huán)境氛圍，增強(qiáng)校園網(wǎng)對大學(xué)生的吸引力。要將網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用到教學(xué)中去，加快教學(xué)軟件開發(fā)，不斷擴(kuò)大網(wǎng)絡(luò)教學(xué)覆蓋面。要調(diào)動教師利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行教學(xué)的積極性，在教師中間普及網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的基本知識，使他們能在網(wǎng)上提供更多的有用信息，例如將教學(xué)講義在網(wǎng)絡(luò)上；要利用網(wǎng)絡(luò)加強(qiáng)學(xué)生與教師的聯(lián)系與交流；要將網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用到學(xué)校管理中，學(xué)生可以利用網(wǎng)絡(luò)了解學(xué)校的形勢政策、管理?xiàng)l例和服務(wù)信息，也可以對學(xué)校的教學(xué)管理和服務(wù)提出建議和意見，有利于學(xué)校準(zhǔn)確掌握學(xué)生的思想動態(tài)。
2.3 大學(xué)生思想政治網(wǎng)絡(luò)教育師資體系的構(gòu)建與優(yōu)化
大學(xué)生思想政治網(wǎng)絡(luò)教育具有較強(qiáng)的學(xué)科性，需要教師具備專業(yè)的教學(xué)知識和較高的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，而且還要求改進(jìn)和創(chuàng)新原有的教學(xué)模式和教學(xué)理念。這些思想政治教育課程的新要求需要教師和學(xué)校花費(fèi)大量的時間對課程進(jìn)行設(shè)置、改革和創(chuàng)新，還需要大量的資金投入。這些問題存在影響著高校思想政治網(wǎng)絡(luò)教育的推進(jìn)速度。因此，高校在進(jìn)行思想政治教育的時候應(yīng)當(dāng)積極的建設(shè)思想政治網(wǎng)絡(luò)教育的隊(duì)伍。
2.4 大學(xué)生思想政治網(wǎng)絡(luò)教育監(jiān)管體系的構(gòu)建與優(yōu)化
監(jiān)管體系的構(gòu)建，是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想政治網(wǎng)絡(luò)教育的制度保障，也是根本保障，當(dāng)前思想政治網(wǎng)絡(luò)教育課程的開展，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展而不斷的增多，但是在實(shí)施的過程中，存在很多缺陷，所以必須要有監(jiān)管體系的支持，只有這樣，才能保證教師和大學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，真正發(fā)揮出開展思想政治網(wǎng)絡(luò)教育的作用。高校對于監(jiān)管體系的構(gòu)建，要實(shí)時了解思想政治網(wǎng)絡(luò)教育的開展情況，并建立相關(guān)的維護(hù)網(wǎng)絡(luò)，積極處理隨時出現(xiàn)的各種問題。
3 結(jié)束語
總之，構(gòu)建高效網(wǎng)絡(luò)思想政治教育體系是一個復(fù)雜而且龐大的系統(tǒng)工程，我們必須要在傳統(tǒng)思想政治教育經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的特征，開展運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源開發(fā)思想政治教育體系，實(shí)現(xiàn)高校思想政治網(wǎng)絡(luò)教育的科學(xué)化、現(xiàn)代化，使思想政治網(wǎng)絡(luò)教育體系真正發(fā)揮作用。
參考文獻(xiàn)
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第9篇：思想政治教育課程范文
【關(guān)鍵詞】新課程；高中政治；教學(xué)；考試體現(xiàn)
思想政治課是一門理論課，又是一門德育課。從內(nèi)容上講，它幾乎涵蓋了所有的社會科學(xué)；從設(shè)置的出發(fā)點(diǎn)看，主要是為了培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力，開闊學(xué)生的視野，為創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的形成奠定一定的基礎(chǔ)；對學(xué)生進(jìn)行世界觀和人生觀教育，為學(xué)生將來看待問題和處理問題提供一定的方法論指導(dǎo)。
1．試題設(shè)計(jì)重能力
1．1 試卷形式新穎活潑。減少或取消死記硬背等刻板題型的數(shù)量，多增加一些有創(chuàng)意的題型，有利于發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。筆者覺得比較好的題型是：
1．1．1 開拓型分析題。分析實(shí)際上可以考查學(xué)生的多方面能力，比如基礎(chǔ)知識、分析問題的能力、邏輯思維能力、搜集處理信息能力、學(xué)生對社會問題的解決思路與辦法等。
1．1．2 政治小論文。可以考查學(xué)生對知識的掌握程度、學(xué)生的知識面、學(xué)生搜集信息和處理信息的能力、文學(xué)素養(yǎng)、邏輯推理和觀察力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力等，命題人可以命多個題目，讓學(xué)生自己來選擇，題型活但不死板，更有利于學(xué)生展示自己的個性和才華。
1．2 試題背景充滿生活情境。新課程要求“立足于學(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)，著眼于學(xué)生的發(fā)展需求，把理論觀點(diǎn)的闡述寓于社會生活的主題之中，構(gòu)建學(xué)科知識與生活現(xiàn)象、理論邏輯與生活邏輯有機(jī)結(jié)合”。傳統(tǒng)的命題過程中往往只考慮材料本身的現(xiàn)實(shí)性，更多的是注重材料與所要考查的知識點(diǎn)之間的關(guān)系，而沒能充分考慮到學(xué)生的現(xiàn)實(shí)感受，使現(xiàn)實(shí)的材料并沒有給學(xué)生帶來“現(xiàn)實(shí)感”。現(xiàn)實(shí)的材料如果與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、心理感受脫節(jié)，那么對學(xué)生來說仍舊是“抽象”的、“理論”的甚至是“遙不可及”的。因此，設(shè)計(jì)試題要體現(xiàn)和踐行新課程的理念，必須進(jìn)一步優(yōu)化試題情景的設(shè)置，不能僅僅考慮到情景材料的現(xiàn)實(shí)性，更要注重材料與學(xué)生的關(guān)系，注重學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)與感受。
1．3 試題設(shè)問突出學(xué)生的主角地位。新課程“強(qiáng)調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過程”。新課程的這一特點(diǎn)特別要求我們的教學(xué)（包括考試這一環(huán)節(jié)在內(nèi)）要注重在掌握知識的過程中培養(yǎng)學(xué)生的情感、態(tài)度，樹立正確的價(jià)值觀。而傳統(tǒng)的課程理念下，考試所反映的只是一種問與答、考與被考的關(guān)系，學(xué)生成了回答問題的機(jī)器，是個完全被動的應(yīng)試者。
2．考試過程重人文
2．1 分層考試與“爬梯”結(jié)合。《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》指出：“要淡化考試制度的甄別和選拔功能，發(fā)揮考試的教育功能，促進(jìn)學(xué)生在原有水平上的發(fā)展。”由于學(xué)生在智力因素和非智力因素、基礎(chǔ)和能力等方面均存在差異，因此在新課程下依然沿用“一刀切”的考試方式顯然是不妥的。我們可以由易到難分別設(shè)計(jì)基礎(chǔ)卷、能力卷、挑戰(zhàn)卷，并且實(shí)行基礎(chǔ)卷的佼佼者下次可考能力卷，能力卷的佼佼者下次可考挑戰(zhàn)卷，挑戰(zhàn)卷的優(yōu)秀者可免考的制度（稱之為“爬梯”制度）。
實(shí)行分層考試淡化了考試的甄別功能，模糊了學(xué)生間的分?jǐn)?shù)對比；創(chuàng)設(shè)“爬梯”制度，在考試中引入全新的競爭機(jī)制，這有利于發(fā)揮考試的激勵和促進(jìn)作用，有利于因材施教原則在教學(xué)中的貫徹，有利于增強(qiáng)和提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心和積極性。
2．2 重考與免考。在現(xiàn)實(shí)的考試中，很多學(xué)生有“恐考癥”，考前會出現(xiàn)“考試綜合癥”。另外，難免有學(xué)生因?yàn)榕R場發(fā)揮不佳而考砸。如果能給學(xué)生以重考的機(jī)會，既避免“一棍子打死”，又有助于減輕學(xué)生的考試壓力，消除他們的考試恐懼心理，重拾他們的信心。而免考制度是針對那些學(xué)有余力的學(xué)生的優(yōu)惠待遇，它的推行既是師生民主平等的體現(xiàn)，又能讓這些學(xué)生騰出更多的時間去鉆研其他相對較弱的學(xué)科，有助于學(xué)生的全面發(fā)展。
2．3 誠信考試。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是立身之本、做人之道；誠信教育是學(xué)校教育的重要內(nèi)容。教育部辦公廳《關(guān)于一步加強(qiáng)中小學(xué)誠信教育的通知》指出：“誠信教育是擺在我們面前的一項(xiàng)重要任務(wù)，必須作為學(xué)校工作的一件大事，認(rèn)真抓緊抓好。”思想政治本身具有德育性的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生誠實(shí)守信的品質(zhì)本身就是思想政治課的教學(xué)目標(biāo)。
3．考后評價(jià)重全面
3．1 走出評價(jià)誤區(qū)。品學(xué)兼優(yōu)，一直以來都是好學(xué)生必須具備的條件之一。只不過，長期以來的“應(yīng)試教育”給“好學(xué)生”的界定蒙上了濃重的功利主義色彩。學(xué)而優(yōu)則“好”，成了教師、家長乃至整個社會的共識。重智育、輕德育，重知識、輕能力，重智力水平、輕心理素質(zhì)……所有這些，在有意無意中都成了“好學(xué)生”評價(jià)的既定原則。而新課程對學(xué)生的培養(yǎng)，不僅重視其智力、品德的發(fā)展，同時也同等程度的重視學(xué)生的身體、心理等各方面素質(zhì)，并且在關(guān)于學(xué)生智力發(fā)展的問題上，還突出強(qiáng)調(diào)了主動參與、樂于探究、勤于動手，變死的知識為活的應(yīng)用，以體現(xiàn)時代的要求。
3．2 轉(zhuǎn)變評價(jià)方法。第一，以過程性評價(jià)為主。評價(jià)的過程性應(yīng)具體體現(xiàn)在收集學(xué)生學(xué)習(xí)狀況的數(shù)據(jù)和資料，根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)對其發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行描述和判斷。考后評價(jià)時要注重學(xué)生考前的身體素質(zhì)、心理素質(zhì)以及考試過程中的解題思路和方法。第二，以自我評價(jià)為主。學(xué)生自評為主是為了使學(xué)生作為主體，全面參與教育教學(xué)活動的各個環(huán)節(jié)和整個過程，以便在學(xué)習(xí)過程中自我評價(jià)和自我改進(jìn)，不斷實(shí)踐、反思，不斷地分析、認(rèn)識、完善自己。第三，以服務(wù)性評價(jià)為主。在以教育和發(fā)展而不是選拔為目的的新課程學(xué)生評價(jià)中，要將評價(jià)的著眼點(diǎn)放在學(xué)生的未來，不能給學(xué)生下一個結(jié)論或給學(xué)生排隊(duì)，而是要了解學(xué)生現(xiàn)在的狀態(tài)，用于分析學(xué)生存在的優(yōu)勢和不足，并在這些基礎(chǔ)上提出具體的改革建議，堅(jiān)持鑒定是為了更好地服務(wù)。
